ДОСТАРЫМЕН БІРГЕ АКЦИЯ:
Өзбек ұлттық атлас пальто
ҰЛТТЫҚ КИІМДЕР
Сатиннен тігілген көйлектер жиі кездеседі және мұндай сарпондарды қыздар да, әйелдер де, кемпірлер де киеді.
Көне көйлек үлгілері әлі күнге дейін негізінен қарттар мен жас балалардың киімдерінде сақталған. Мысалы, Бұхара, Хорезм оазистерінде олар допі, жубба, Ферғана алқабында гуппича, допты жейде немесе гуппича деп аталады.
Ежелгі көйлектерге ақ матадан тігілген көлденең жағасы бар молда көйлегі мен мұсылман көйлегі жатады. Ферғана, Ташкент, Самарқанд, Қашқадария, Бұхара облыстарында өте таралған және жартылай сақталған. Хорезмде муршак, мунисак немесе калтача өткен ғасырдағы әйелдердің күнделікті киімі ретінде ерекшеленеді. Мұндай көйлек ұзын жағалы жеңіл астары бар пальто түрінде тігіледі.
Өткен ғасырдың аяғына дейін жергілікті қолөнершілер тоқылған матадан, кейін ресейлік өндірушілердің бұйымдарынан тіге бастаған әйелдерге арналған гүлді шиттен, ерлерге арналған кәдімгі ақ шиттен киім тігілді. Қазіргі таңда ұлттық және еуропалық киімдердің түрлері өте көп. Әсіресе, соңғы кезде өзбек әйелдері жылтыр, күміс, алтын жіптен киім тігумен айналысады. Бірақ әзірге әйелдердің ең сүйікті және кең таралған көйлегі - түрлі-түсті, әдемі хан атлас және жібек матадан тігілген басқа да шарлар. Өзбек халқының ұлттық рәмізі ретінде сақталған Елтаңба әлі күнге дейін қастерлі. Пальто жағасы ашық күртеше түрінде астарланып, мақтадан тігіледі. Пальто жеңі ұзын, үстіңгі жағы кең, астыңғы жағы тарылған, кейбірінің етегінің сол жағында қисық жері бар, жерге отыруға ыңғайлы. Әдетте пальто белбеуі бар, оған ер адамдар пышақ (пышақпен) ілінеді. Пальто негізінен мақта, жүнді, кей жерлерде өте жұқа (Хорезмде), нәтижесінде қатты. Ескі пальтолар да түймелері шешілмеген немесе толығымен астарсыз болған. Наманганда дала жұмысшылары қысқа ақ халат киеді. Ол жылудан қорғайды. Сұрхандария мен Зарафшан өзендерінің жағасындағы жартылай күшті өзбектер де астары жоқ тізеге дейінгі шорттарда жиі кездеседі.
Өзбек шапалары әр жерде түсіне, ұзындығына, кеңдігіне және киім үлгісіне қарай әртүрлі болды. Мысалы, Бұхара, Қашқадария, Сурхандария және Зарафшан алқаптарында мақтадан немесе жартылай жібектен тоқылған ұзын және кең, жеңі ұзын тон, ал Ферғана мен Ташкентте жасыл немесе көк-жасыл тон кию дәстүрі болған. Ғасырдың басынан бастап қара атлас пальтолар кеңінен қолданыла бастады. Жастар арасында ашық түсті үлкен бекасам тон мерекелік көйлек саналады. Ауылдық жерде мұндай шапан күйеу жігіттің сарпасына кіреді. Аздап тар және қысқа белбеуі бар жылтырақтан жасалған хорезм шапаны көне заманнан бері кеңінен қолданылады. Кереует үстіне шапан кию Ферғана алқабында жиі болса, басқа жерлерде тек белбеусіз киіледі.
дереккөз: komilaxon.blogspot.com