ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ:
Общественно-политическая, экономическая и культурная жизнь в период Амира Темура и Тимуридов
План:
1. Создание государства Амира Темура и начало нового этапа в истории узбекской государственности.
2. Политическая система государства Амира Темура.
3. Социально-экономическая жизнь в государстве Амира Темура.
4. Налоговая система в государстве Тимуридов.
5. Амир Темур и правовые основы государства Тимуридов.
После того, как Амир Темур стал законным правителем Моваруннахра, он приступил к объединению территорий страны. Он пять раз ходил на Хорезм (1371, 1373, 1375, 1379, 1388). Правители Шоша, Термеза, Хисара, Бадахшана и Кундуза заявили о своей покорности. Он четырежды совершает поход на Монголию и обеспечивает неприкосновенность восточных территорий (1371, 1374, 1375, 1376, 1377). Трижды сын Тойходжи, правитель Мангышлака, выступал против Тохтамыша, хана Золотой Орды (1389, 1391,
1394. 1395) разгромил Золотую Орду.
Амир Темур начинает хорасанские походы с 1380 года. Тус, Нишапур,
Зазавор сдался без боя. После этого трехлетняя война Амира Темура против Ирана
(1386), пятилетние (1392), семилетние (1399). 1398-1399 (сентябрь-
поход) в 1401 г. и против Баязида в 1402 г. и Баязида в 1404 г. были успешно завершены. Одна из основных кампаний была направлена против Китая. Подготовка к этому походу началась осенью 1405 г., но смерть Амира Темура 18 февраля XNUMX г. сделала поход в Китай невозможным.
К середине XIV века стабильность рода Чигатая закончилась после смерти Казанского хана (1336-1347). Политический и экономический кризис Амир Казахстана (1347-1357)
стали еще более распространенными в этот период. После убийства Амира Казахстана в результате заговора, начальники Чигатайского улуса объявили себя независимыми: Амир Ходжи Барлос в Кеше, Баязид Джалоир в Ходженте, Олджой Буго Сулдуз в Балхе, Мухаммед Ходжа в Шибиргоне, Аперди Найман, Амир Кайхусрав. и Олджой Аперди в Хутталоне, Хизр Ясури в Тотканде и Сарипуле и Амир Сотилмиш в Кохистане завоевали власть. Туглук Темур, занявший трон в 1348 году, дважды пытался восстановить свои позиции в Моваруннахре.
(1360-1361) совершил поход. В это время правителем Шахрисабза был назначен Амир Темур, поступивший на службу к Туглуку Темуру. В 1362 году он сблизился с губернатором Балха Амиром Хусейном ибн Мусаллабом и заключил союз против монголов. Однако в 1365 году поражение в «Грязевой битве» против Ильяшходжи положило конец их союзу. Ильяшоджа, желавший занять Самарканд, потерпел поражение от генералов и отступил. Пришли два эмира и заняли Самарканд. Казнь предводителей военачальников Амиром Хусейном вызывает конец союза посередине. В 1370 году войска Амира Темура нанесли поражение Амиру Хусейну в Балхе, и там Амир Темур был избран правителем Моваруннахра на съезде эмиров. В период правления Амира Темура на престоле официально правили Суюргатмыш (1370-1388) и его сын Султан Махмуд (1388-1402) из линии Чингисхана.
Система государственного управления Амира Темура строилась на основе единого централизованного политического порядка во всем регионе. По своему структурному устройству государство базировалось на военно-политических заказах. Амир Темур придерживается восьми принципов государственности, существовавших до него:
— государство должно быть политически независимым.
- Ненарушение политической целостности государства и общества.
— Государство и общество управляются на основе определенных законов, процедур и идеологии.
— Должны быть сформированы правила, координирующие систему управления.
— Государственное внимание должно быть обращено на состояние социально-экономических отношений в обществе.
— Постоянная забота о развитии науки и культуры.
- Согласно условиям и процедурам каждого государства, государство должно вести вопросы внутреннего развития общества, используя существующие факторы во внешнем мире.
— Силы наверху государства понимают прошлое, настоящее и будущее с глубоким мышлением, твердой верой, чрезвычайно высокой духовностью и национализмом.
К этим основам государственности Амир Темур добавил девятую, то есть развитие общества и обеспечение интересов всех социальных слоев. Управление состояло из двух управлений: даргоха и министерства (девана). Даргох возглавлял Верховный правитель. Верховный Совет отвечал за руководство деятельностью Даргоха, его связь с советами и местными властями.
Премьер-министр, министр обороны, министр имущества и налогов и министр финансов находились в Верховном суде — исполнительной власти. Деванбегу подчинялись три министра, отвечающие за управление границами и подчиненными странами. В системе центрального правительства шейхуислам, газикалон, кази ахдос (правящий судья по обычаю), кази аскар,
садри ахзам (распорядитель земель и имущества вакуфа), додхок (спорщик жалоб),
он был привратником, дворцовым министром, ясовулом и другими.
Это заслуга Амира Темура в истории государственности узбекского народа. ОНА
система управления государственностью, регламент внутренней и внешней политики,
совершенствовал свои правовые основы в новых исторических условиях. Там была тысяча пехотинцев, тысяча всадников на верблюдах, тысяча лошадей и тысяча бегунов, которые знали о внешних и внутренних чрезвычайных ситуациях. Все королевство находится в пределах одного дня пути
устанавливаются пункты питания. В каждом корме отлавливается 20-200 лошадей. Амир Темур полагался на своих родственников в управлении страной. Сахибкиран основан на исламских законах государственного управления.
Когда к власти пришел Амир Темур, он сосредоточился на доведении и благоустройстве разрушений, оставленных монголами во всех областях, на ремонте сельскохозяйственных и оросительных сетей. Собственники собственности, принадлежащие к разным категориям государства, были объединены. Была выучена строгая дисциплина. Положение в стране улучшилось, повысился уровень жизни ремесленного населения. Общественный строй в государстве Тимура – это различные регионы народов, входящих в состав государства, один из них
Это было связано с отношениями с одним. Согласно источникам, население было разделено на двенадцать социальных групп, когда страной правил Амир Темур. Это следующие социальные категории: сайиды, ученые и шейхи.
- ученые люди с большим опытом.
— Благочестивые люди, которые молятся.
- Армейские офицеры, сарханги и амиры.
- Солдаты и массы людей.
«Далат — мудрые и интеллигентные люди, хорошо разбирающиеся в делах управления».
— Министры, секретари, глава кабинета.
— Медицинские умы, астрологи и инженеры.
- Ученые и историки.
— Представители и ученые суфизма.
— Ремесленники и художники.
- Иностранные туристы и торговцы.
Эти социальные категории или слои являются административными в государстве Амира Темура.
это также показывает, что она носила военно-политический характер по отношению к процедурам в системе управления.
В XNUMX веке среди крестьян, занимавшихся земледелием, некоторые имели привилегии и платили небольшую сумму налогов. Очень большую часть населения составляли фермеры-арендаторы и общинные фермеры. Деревня управляется как община или деревня. Его имущество принадлежало всей общине.
Свободные ремесленники были основными производителями в ремесленном секторе. Наряду с купцами, проживающими в городе, они считались представителями среднего класса культурного центра. В период Тимуридов основным видом налогов
была плата. Поземельный налог составлял до одной трети урожая. С садов собирали налог. Существовал также пожизненный налог, улг, бегар.
Наиболее распространенным видом собственности на землю были земельные владения. XV
В XIX веке крестьяне платили дань в зависимости от того, на какой земле они жили и как сажали урожай.
В основном они четырех типов.
1. крестьяне, работающие на государственных землях.
2. Фермеры, работающие на частной земле.
3. Фермеры, работающие на своей земле.
4. Делятся на земледельцев, работающих на вакфных землях.
Оплата в основном производится товарами или деньгами. С жителей побежденного города была взята дань (джизья). Чрезвычайный налог, когда страна в опасности -
аворизот собирают. Гербовый сбор взимался с владельцев магазинов. Люди участвуют во многих хашарных работах (бегар). Также владельцы платили закят в размере одной сороковой части своего имущества. На таможнях на границе с иностранных купцов взимались таможенные пошлины, а с местных купцов облагались налогом.
Садовники платили в рассрочку.
Правоотношения в государстве Амира Темура, как и в других восточных государствах, основывались на порядке и правилах, описанных в Священном Коране и хадисах.
Законы и правовые элементы Амира Темура отражены в «Законах Темура».
В этом произведении рассказывается о государственных делах, военной сфере, райятах и всех слоях общественной системы. Подчеркивается, что правитель сам управляет мирскими аспектами,
то есть Амир Темур сам контролировал и давал необходимое наказание. Шариатский судья рассматривал дела по шариату. Также в разных уровнях государственного кабинета работали разные судьи, например, по армии назначался специальный судья, а по району – специальный судья. В государстве Амира Темура правовая система была следующей:
Шейхуль-Ислам - человек, ответственный за защиту мусульман от плохих поступков и поощрение их к совершению достойных дел в стране. Садлар-Ахли возглавил ислам. Главной их задачей был контроль пожертвований: они же определяли и суургол.
Человек, который участвует в управлении и контроле вакфов со стороны мутавалли-садров.
Кази-хар контролировал закон в разных частях правительства в одном городе и районе. Судьи различались рангом и званием.
Мударрис – это человек, преподающий религиозные вопросы, шариат, тафсир, хадисы и фикх.
Весы, контроль цен на продукцию на специализированных рынках.
Среди них судьи и садры лично докладывали о своих делах самому Амиру Темуру. Амир Темур прописал в своих постановлениях строгие законы и процедуры: - если казначей предаст финансовые дела, если сумма, которую он присваивает, превышает его жалованье более чем в два раза, то превышение будет вычтено из его жалованья:
- если сыпохий обидел кого-то, его передавали потерпевшему и потерпевший наказывался по своему желанию:
- те, кто был приговорен к крупному штрафу, если сельские или городские чиновники притесняли людей низшего сословия:
- лицо, угнетающее народ, наказывается штрафом или поркой:
- всякий, кто ворует, обязан вернуть украденное или строго наказывается.
За любой вред, причиненный людям, за физический вред, а также за такие преступления, как распитие вина, прелюбодеяние, наказывали согласно приговору, вынесенному шариатским судьей.
Монгольское нашествие нанесло большой ущерб хозяйственно-общественной жизни и культуре народов Средней Азии, разрушило многие процветающие места и переселило тысячи людей. Но завоеватели не смогли разрушить видение свободы народов Средней Азии, их опыт и традиции в хозяйстве и культуре. Поэтому к 1-м годам ХIУ века Мовароуннахр, принадлежавший племени чигатой, был разделен на мелкие феодальные государства Шахрисабз (
Ходжи Барлос в Кеше, Баязид, правитель Джалаиров в Ходженте, Амир Хусейн, внук Казахстана в одной части Балха, Сулуз в Ульджабуге, Бадахшане - во второй части.
Между царями Бадахшана и правителями других областей продолжались войны и распри. Таким образом, с одной стороны, нашествие монголов, а с другой, взаимные войны феодалов создавали большие проблемы для страны и народа. В этот период Амир Темур ибн Тарагай Бахадир, известный своими житейскими способностями и отвагой, оказался вовлеченным в феодальные междоусобицы и стал фигурировать в жизни Мовараунны.
Каким человеком был Амир Темур?
Слухи, правда и легенды о Тимуре переходили из века в век и дошли до наших дней. В науке советской историографии его
была дана лишь односторонняя оценка его противоречивой деятельности. В результате в сознании многих Амир Темур был всего лишь «кровожадным», «завоевателем», «тираном» царем, никакой заслуги в нашей истории он не имеет. Существовало заблуждение, что Темур средний
Он является одной из величайших личностей века, поэтому интерес к его личности очень важен и по сей день. Амир Темур родился в 1336 году в селении Ходжалгор близ Шахрисабза.
Официальной информации о детстве и юности Амира Темура нет. Но некоторые источники дают некоторые пояснения. С детства Тимур отличался от сверстников умом и отвагой, с юных лет проявлял уникальную способность организовывать и идти за сверстниками, находить мысленные решения в сложных ситуациях. Больше внимания Тимур уделял овладению секретами военной подготовки. Хан Монголии Туглук Темур воспользовался ослаблением Мовароуннахра в 1360-1361 годах и, когда он пришел в Кашкадарью, не встретив сопротивления, правитель Кеша Ходжи-Барлос бежал в Хорасон, а Темур поступил на службу к Туглуку Темуру и был На 25 лет моложе, но становится губернатором Шахрисабза, очень богатого региона. Амир Темур объясняет цель вступления Туглука Темура на службу в мир «Темур Тузук» следующим образом:
... Я решил спасти область Мовароуннахр от казни» (Тозуклари Темура, стр. 18). Однако Темур недолго служил монгольскому хану.После того, как Туглук Темур передал власть своему сыну Ильяс-Ходже и предложил Амиру Темуру должность сипоксала (главнокомандующего), тот Ильяс-Ходжа отказался на службу царю и стал устанавливать дипломатические отношения с другими странами, среди которых был и правитель Балха Амир Хусейн. Амир Хусейн, внук убитого эмира чигатойского рода Казахстана, считался одним из главных претендентов на Мовароуннахр. Как отмечается в «Зафарнаме», Темур и Хусейн изначально были «друзьями».
они клянутся посреди Корана вместе сражаться против завоевателей, никогда не предавать друг друга. Сестра Темура Хусейна, Улджой, вышла замуж за жену Тюркана и скрепила союз родственными узами.Вместе с Темуром Хусейном он совершал набеги на туркмен и Сеистан.
В Сеистане Темур был ранен в правую руку и правую ногу, в результате чего он почти иссох и стал хромым на всю жизнь, отсюда Темурланг, то есть Темур хромой (в европе-
После смерти Туглука Темура Ильяшоджа, изгнанный из Мовараунны, вернулся в Мовараунну с армией в 1365 году.
Хусейн и Тимур объединяют силы и сражаются под Чиназом и Ташкентом. Это сражение вошло в историю под названием «Грязевая битва», поскольку вызвало сильный шторм.
кони стали скользить в грязи, в итоге эта битва закончилась поражением Тимура и Хусейна, и они отступили сначала в Самарканд, затем в Балх. Ильяшоя,
двинулся на Самарканд, чтобы закрепить свою победу. Однако в то время Самарканд находился под властью военачальников.
Известно, что движение военачальников зародилось как общественное движение в Хорасане в 1-е годы XVIII века и было связано с завоевательной политикой монголов и
было направлено против их процедур. Слово «Сарбадор» означает «тот, у кого есть голова». Сарбадорс говорил, что «если мы победим, то освободим народ от монгольского ига, если не победим, то готовы быть повешенными,
потому что невозможно вынести больше страданий». Это движение проникло в Самарканд в 1360 году. В нем ремесленники, лавочники и сами
некоторые учителя медресе, которых называли гази, принимали активное участие. Ильяшоя
Лидеры движения услышали, что приближаются их войска - Самарканд
Мавлоназода, ученик медресе, бывший сборщик хлопка Абу Бакр Калави,
Каманбоп Хорда ки Бухари обратился к около 10 XNUMX человек, собравшихся в мечети Джаме, и призвал их защитить ислам и нацию от монголов. Построен
После приготовлений жители города нападают на Ильяшоджа и монголы вынуждены вернуться в Монголию.Узнав об этом, Хусейн и Темур отправились в Самарканд и хитростью призвали предводителей полководцев в свой лагерь. Однако, по дошедшим до нас сведениям, Темур спас Мавлонзаде от смерти из-за конфликта между Хусейном и
Предположения о том, что Темур был причиной конфликтов или контактировал с Мавлонзаде
С этого периода отношение Тимура к эгоистичному и жадному Амиру Хусейну
начинается. Умерла жена Темура Улджой Туркон (сестра Хусейна)
достигнув и в результате родственные связи были разорваны Темур вскоре
выигрывает. И Амир Хусейн от губернатора Хутталон-Джилена Кайхусрава.
будет убит. Таким образом, к 1370 году Темур был единственным из Моваруннахра и Хорасана.
стал губернатором. Съезд генералов Темурина Моваруннахра
объявляет себя единоличным правителем. С этого периода Амир Темур получает титул Корагони. Слово «Корагон» означает зять хана, в то время потомки Чингисхана.
Предпочтительно, чтобы эмиры, обладающие властью, были связаны родственными узами.
считалось В 1370 году он победил Амира Хусейна в Балхе и его вдову Сарай.
Он женится на Мулкханум, дочери казанского хана. В первый период карьеры Тимура,
то есть в 1360-1386 годах, в Мовароуннахре сильное независимое от монгольского ханства
Централизованное государство будет разрушено. От объединения Мовароуннахра
произвольным феодалам вместе с заинтересованными турецкими и таджикскими дворянами,
против централизации и унификации, в раздробленном состоянии страны
Он воевал против тех, кто хотел спасти и тех, кто призывал к взаимным войнам.
За короткий срок Темур объединяет земли между Амударьей и Сырдарьей, Ферганой и Шошем. Между 1372 и 1388 годами он 5 раз шел на завоевание Хорезма, а к 1388 году присоединил хорезмские земли. В середине 1-х годов XI века Тимур установил в своей стране полный мир.Хотя фактически он правил, во времена Тимура, Суюрготмишем (80-1730) и султаном Махмуд-ханом (1380-1380), которые были потомками Чингисхана Хан были на вершине государства. ) официально стояли. После смерти Темура этот порядок был упразднен, а верховные правители провозгласили себя царями. Однако даже при жизни Темура эта империя не была в прямом смысле централизованным государством, а была разделена на четыре народа.
делится на: Хорасан, Джурджан, Мазондаран и Сеистан (центр - Хирот)
В Шахрух: Западный Иран, Азербайджан, Ирак и Армения (центр Тебриз)
Мироншаху, Персию, то есть южную часть Ирана (центр Шираза) до Умаршейха;
Афганистан и север Индии (сначала в Газне, позже в Балхе)
Он был отдан Пирмухаммаду как хранителю. «Суюргол» был феодальной землей в период Тимуридов.
Это был обычный подарок и корона князьям и князьям.
Земля, вода и право распоряжаться ею были условно присуждены за его большие заслуги. «Тархан» также был широко распространен в эпоху Тимуридов. "Тархан"
означает освобождение от налогов, сборов и повинностей, уплачиваемых в пользу государственной казны находящимися в руках землей, имуществом или каким-либо лицом. "Суюргол"
«Тархан» был временным подарком, тогда как его обычно дарили в вечное пользование.
Известно, что во времена Тимура улус подчинялся центральной власти
имела независимость. Государственный аппарат правителей нации, независимая армия
и их зависимость от центрального правительства заключалась в отправке части хирожа (подоходного налога) в Самарканд. В провинциях и уездах власть находилась в руках даруга, назначаемых центральным правительством. Государственные дела в основном три учреждения
(деван) находился в руках: девани оли (центральный орган исполнительной власти), девани мол (суд по финансовым делам) и девани тавочи (суд по военным делам). Вопросы, связанные с религией и шариатом, находились в руках судьи и шейх-уль-ислама. По информации, приведенной Тимуром в мире «Тозуклари», государственных министров семь: 1) министр по делам страны и района (премьер-министр); 2) министр сипох, то есть министр военных дел; 3) министр по распоряжению имуществом, оставшимся без собственника; 4) министр, отвечающий за импорт и экспорт королевства, то есть министр финансов; 5,6,7) находились в ведении министров, контролировавших дела окраин. Как и в аппаратах центрального правительства, улусные хокимы
Как и на диванах, кроме министров, там были чиновники разных классов. Например,
шейх-уль-ислам, кази аль-козат (верховный судья), садри азам (чиновник земель вакфа),
арзбеги (жалобный контролер), мухасил (сборщик налогов), ясовул (правительский
выполнение личных заказов) и другие. Тимур изредка допрашивает,
ревизии и проверки, следствия и следствия.Во время его правления злоупотребления служебным положением, кражи, взяточничество, унижения, пьянство,
бытовая неустроенность, тяжкий грех, и те, кто занимается этой работой, считаются тяжкими
наказан. В частности, по сообщению Язди, Темур даже наказал своего сына Мироншаха и внука Амирзада Пирмухаммада на глазах у народа за плохое поведение. По мнению современных историков, наиболее характерными чертами Темура являются государство, страна, забота о гражданине.
Амир Темур продвигал ислам,
особенно усилить его роль как морально-идеологического фактора политики
обратил внимание. В эпоху Сахибкирана он был истинным покровителем ислама.
полностью продемонстрировано. В этот период все священники считались неприкосновенными. Фонд Тимура
представил ахкоми. Из своего дохода он выделял средства на медресе, мечети и дома. Он ввел мансабы по религиозным вопросам, особенно исламским ритуалам, традициям и применению законов шариата. Они хороши,
его называли муфтий, казикалон, мухташи. Известно, что в жизни Амира Темура
было три пири. Среди них Саид Барака считался самым пожилым человеком, заслужившим к нему особое внимание и уважение. Саид Барака Темур "выиграл что-то с мечом
если есть, он постарается укрепить их послушанием, молитвой и фетвами». Таким образом, Амир Темур опирался на богатых вельмож, военных и жрецов, которые могли влиять на народ в осуществлении его планов и целей. Социально-экономическая жизнь в период правления Тимура
произошли существенные изменения. Восстановительные и развивающие мероприятия на выходе
был замечен. Рытье новых оросительных каналов и восстановление некоторых старых, культивация
привело к расширению площадей. Зерновые, хлопок и другие традиционные культуры
наряду с сельскохозяйственными культурами, новым льном, поликультурами (например, бахчевыми
сорта «Мири Темур») начали высаживать финики. По указу Темура соседним вождям запрещалось сажать траву возле полей. По его указу создавались новые села, особенно вокруг Самарканда, что способствовало процветанию крестьянского населения, а главное, взаимной экспансии сельского и городского населения.
Это помогало различать изделия крестьян и изделия кустарного промысла горожан. Древними отраслями ремесел являются ткачество и
шить больше
развитые, разные виды оружия, украшения, бумага
производство быстро развивалось. В период Тимура и Тимуридов земля и вода,
Большинство ремесленных хозяйств находилось в руках царской семьи и феодалов, а трудящиеся должны были арендовать землю и платить ряд налогов и штрафов.
район должен был сделать работу. Среди них «налог» — 0,4 доли урожая»,
«аворизот» — налог, взимаемый во время войн, «пожизненный налог» — с немусульман
взимаемый налог, "другаш", "миробона", "закят", "боштамга", "пешкали", "совари"
и другие. Хашар ошадавр, называемый «бегар», является очень тяжелым обязательством.
считалось Городские стены, дворцы, мечети и медресе, дороги и мосты,
строить форты и другие здания государственного значения и т. д.
которые заставляли крестьян выполнять аналогичные работы. При этом в государстве Тимура учитывалась набожность крестьян. Например: если человек делает необработанную землю пригодной для обработки, если он сеет урожай, то он освобождается от налога на один год, второй год платит, как хочет, а третий год подчиняется общему налоговому праву. Иногда заселение отдельных районов носит временный характер.
освобождены от налогов. Предоставление такой помощи помогло сельскому хозяйству неуклонно развиваться. Это положительная сторона налоговой политики этого периода.
чтобы введенные законы строго соблюдались, не допускался произвол правителей. Внутреннее и внешнее в период правления Тимура
Большое внимание уделялось расширению торговли, торговли в Самарканде и других городах.
пилорамы, рынки и мероприятия по благоустройству дорог, караван
новые караван-сараи строились на дорогах, со странами на востоке и западе
предпринимались усилия по укреплению торгово-экономических отношений. Тимур, в отличие от других правителей, имел обыкновение собирать советы, управы, т.е. советы, для управления государством. По словам Шарифуддина Али Язди, на этих съездах обсуждались важнейшие вопросы страны и государства в области экономики и военного положения, принимались решения и принимались меры, направленные на совместные усилия в выполнении работы. считается необходимым для страны и государства.
Когда Тимур строил великую империю, он, как истинный хозяин земли, привозил в Мовароуннахр все материальные богатства, ремесленников, художников, зодчих, ученых, а внутренние ресурсы здесь использовал для благоустройства городов и селений и мирного населения. Сюда входят Самарканд, Бухара, Хирот, Ташкент, Шахрисабз, Туркестан и многие другие города,
их роскошные здания являются историческими свидетелями.
Во второй период деятельности Амира Темура (1386-1402 гг.) он руководил западными походами и войнами за пределами Мовароуннахра и Хурсона. Темур провел множество сражений, но среди них особенно прославились «трехлетняя», «пятилетняя» и «семилетняя» военные кампании раги признает себя неприкасаемым военачальником. До революции его военное искусство преподавалось как особый урок во французских и русских военных академиях. Его армия считалась самой могущественной в то время. Тимур сам составлял тактические указания по каждому плану боя для всех отрядов. Войско Тимура представляло собой военно-феодальную форму общества.
Армия была практически социальной оболочкой, внутри которой вырастали феодальные отношения.
Империя была разделена на районы, каждый из которых представлял собой территорию, которая снабжала бы десять тысяч сипаев. Строя свою великую империю, Тимур опирался на храбрую армию мира. По этому поводу он сказал в миру «Темур Тозуклари»: «В союзе с эмирами, сипохами и бахадирами, опираясь на их храбрость, он ударом меча занял трон двадцати семи царей. Иран, Туран, Ром, Магриб, Сирия, Египет,
Иракский араб и иракский послушник, Мазандаран, Гиланот, Ширванот, Азербайджан, Персия,
Хорасан, Дашти Джете, Дашти Кипчак, Хорезм, Кабулистан, Бохтарзамин, Я стал царем и правил Индией» («Тозуклари Темура», стр. 54). Фактически границы царства Тимура проходили от реки Волги на севере до река Ганг в Индии на юге и Великая Китайская стена на востоке и включала большую территорию на западе до Средиземного моря.
В 1376-1395 годах Темур нанес сокрушительный удар Тохтамышу, хану Золотой Орды, и захватил его столицу Сарай-Берку.
завоевал Армению и Грузию в 1398-1399 годах, Индию в 1400-1402 годах и Египет в 2,5 году. В XNUMX г. недалеко от Анкары Осман захватил Баязида, султана турок. Объективно эти войны были войнами захватническими, но стоит отметить, что завоевание Золотой Орды сделало русский народ XNUMX
спасли его от векового монгольского нашествия и обрели независимость.По этому поводу русские историки Б. Д. Греков и А. Я. Якубовский пишут:
Победа Темура над Тохтамышем, разграбление и сожжение Астрахани и особенно Берке-Сарая, столицы Золотой Орды в 1395 году, имели большое значение не только для Юго-Восточной Европы того времени, но и для России. Темур Тохтамыш, хромой человек, разграбивший рязанскую землю, как интервенты, он объективно служил русской земле, сам того не зная.
показал». Победа над Баязидом Йылдырымом отсрочила планы турок-османов по завоеванию земель балканских славян на 50 лет.
Было бы ошибкой говорить, что временные войны Тимура были направлены только на увеличение добычи. Потому что он поставил перед собой цель господствовать на дорогах, по которым двигались мировые торговые караваны. Он в жизни торговых караванов
Она также была направлена на уничтожение торговых городов, таких как Азов, Сарай, Ургенч, находившихся там, и добиться прохождения всех торговых путей через Среднюю Азию. Поэтому в 2 г. 1404Темур стал готовиться к походу на Китай. а в 1405 году, во время остановки в городе Отроре с войском в 200 18 человек, XNUMX февраля он умер от зотилямской болезни, и этот поход не был доведен до конца.Его победы, его честный путь во внешней и внутренней политике стали решающим фактором увеличения могущества государства и подъема на мировую арену. Темур, занявший все основные направления международного торгового пути из стран Европы в Индию и Китай — «Великого шелкового пути», придавал большое значение его восстановлению и расширению. На этой дороге обеспечивалась безопасность караванов. Это дало возможность наладить взаимные связи между странами, отличающимися друг от друга по экономическому, народному быту, религии, духовной и материальной культуре. Амир Темур установил дипломатические отношения с рядом зарубежных стран. Он византийский,
Принимал активное участие в установлении и укреплении связей с крупными европейскими странами новой эпохи, в том числе с Венецией, Генуей, 2 Испанией-Кастилией, Францией, Англией.
На Западе и Востоке он был признан мудрым полководцем, мастером военного искусства. В 1 веке Тимуру был поставлен памятник под названием «Освободитель Европы». К. Марлоу в XNUMX веке
Он создал пьесу «Темурлан Великий», А.Г.Гендель написал оперу «Темурлан» в XNUMX веке.
Ценным источником сведений о военно-политической деятельности Амира Темура являются «Тозуклари» Темура. В нем все события рассказываются от имени Амира Темура. Первоначально написанная на староузбекском языке, эта работа была переведена на персидский, английский, урду, французский, русский и современный узбекский языки. В двух частях привлекают внимание подробности о войнах Темура за введение султаната в Мовароуннахре, о советах, которые он держал по этому поводу, и о дискуссиях, которые он вел с эмирами.
Во второй части, в управлении государством Амира Темура, на кого опереться,
положение и обязанности держателей коронного престола, избрание министра и его начальников,
жалованье полицейских, порядок управления страной, государственных деятелей и
обязанности командующих армиями, эмиров, министров и т. д.
включены положения должностных лиц о порядке награждения и другие, т.е. руководства, законы и советы. Поэтому эта работа была необходима многим королям и князьям в этот период. Он есть в библиотеках многих правителей
те, кто научился у него искусству управления государством. В брошюре по этому поводу
примечательны два правила в управлении данным государством.
1. Опираясь на правила Ислама и Сахариата;
2. Работа и сиеста вместе с разными классами и категориями
ходьба
3. Ведение дела с предприимчивостью, активностью и жизнерадостностью, энтузиазмом;
4. Управление государственными делами на основе законов королевства; 5. Иметь хорошие отношения с амирами и сипоками, уважать их и
прояви уважение;
6. Ведение бизнеса справедливо и честно;
7. Саиды и ученые, интеллектуалы, мудрецы, инженеры, историки
проявлять честь и уважение;
8. Азму - работай с душой:
9. Всегда быть в курсе состояния райятов (простых людей).
10. Турки, таджики и арабы нашли убежище от разных категорий аджамов
относиться к людям с уважением;
11. Все время детям и родственникам, друзьям и близким
проявление равного уважения и достоинства;
12 Уважать сипохов повсюду, несмотря на их враждебность. Амир
Какое значение для эпохи имели взгляды Тимура и методы управления государством
Если да, то это не имеет значения и сейчас. Мнения, выводы и рекомендации используются для укрепления независимого и независимого Узбекистана. Как недаром заметил Президент Узбекистана И.А.Каримов: «Если бы я читал стихи Амира Темура
как будто я нашел ответ на большие проблемы сегодняшнего дня».
Правило мирского Тимура состоит в том, что правда – это здоровье, правда – это порядок,
понимается как истинная справедливость. Главный девиз — «русто-рости», что означает «сила».
в справедливости». Ибн Арабшах пишет в своем труде: «Оформление печати Тимура
Это значит, что если ты будешь честен, ты будешь спасен». справедливость для Тимура
и простые граждане, и чиновники были равны. В этой связи еще одним примечательным аспектом было то, что Тимур чрезвычайно ответственно относился к двум своим обязанностям:
в этих обстоятельствах на владельца возлагалась задача показать себя и всегда поощрять его поступать правильно. В завещании Темура своим детям: «Ваш долг — быть лекарством от болезней нации». Смотрите на слабых, а не на угнетателей (богатых).
не бросай Пусть справедливость и добро будут вашим проводником и лидером». Амир Темур
Его работа и достижения не имеют себе равных в истории человечества. Централизованный
учились во многих странах мира с основами государственности и законодательства,
Это важно и сегодня. Правду любить, Родину, обрамить
искренне служить, вывести его на мировую арену, свободу,
равенство, предрассудки, человечность, истинная национальная гордость, трудолюбие,
нравственная чистота, доброта, честность, великодушие, братство, признание науки
Это одна из самых важных вещей, чтобы приобрести такие качества и улучшить их.
Жизнь и деятельность Амира Темура после обретения нами национальной независимости
открылся широкий путь для надлежащей оценки, возложения чести на место и детального изучения.
Сам Президент нашей Республики И.А.Каримов инициировал деятельность Амира Темура.
и формирование сегодняшнего Узбекистана как независимого государства,
построение сильного государства, восстановление основ государственности в целом, национального
формирование идеологии независимости, национальной культуры и самосознания нашего народа
Отличный ресурс для возвышения, самосознания и обучения следующего поколения гордиться нашими предками. 1996 год был объявлен годом Амира Темура и широко отмечался в нашей стране. Ему воздвигли статуи в городах Ташкенте, Шахрисабзе, Самарканде. В Ташкенте открыт Государственный музей истории Тимуридов. По решению ЮНЕСКО юбилей Амира Темура был отмечен с мировым размахом. Мероприятия, посвященные 660-летию со дня рождения Амира Темура, прошли более чем в 50 странах мира. Научные конференции проводились в ряде стран совместно с Конрадом Аденауэром и Международным фондом Амира Темура. Неделя культуры, посвященная этой дате, прошла в Париже под руководством ЮНЕСКО. Глубокое уважение к деятельности Амира Темура не только в нашей стране, но и в зарубежных странах.
относиться с уважением; Проведение научных исследований по истории государства Тимуридов является свободным примером актуальности и жизнеспособности идей Сахибкирана.
Книги:
1. И.А.Каримов Без исторической памяти нет будущего. Т., Восток, 1998 г.
2. Концепция истории государственности узбекского народа. История Узбекистана. 1999, №1
3. Азамат Зия. История узбекской государственности. Т., Восток, 2000 г.
4. Сагдуллаев А. и др. История Узбекистана: развитие государства и общества. Т., Академия. 2000 г.
5. Тимур тузуклари Т., Гулом Г., 1997 г.р.
6. Ш. Али Язди. Зафарнома. Т. Камалак, 1994 г.
7. Ибн Арабшах. История Тимура. (1-2 книги) Т., Мехнат, 1992 г.
Автоматизация технологических процессов, Факультет промышленных технологий, Каршинский инженерно-экономический институт
направление «Амир Темур и общественно-политическая, экономическая и культурная жизнь в эпоху Тимуридов» Худоёрова Шахло, студентка 1 курса 173 группы, из предмета «История Узбекистана»
к докладу по теме
РАССМОТРЕНИЕ
Пока Амир Темур строил великую империю, он, как настоящий хозяин земли, собрал все материальные богатства, ремесленников, художников, архитекторов, ученых.
Он привел в Мовароуннахр и использовал внутренние ресурсы этого места для благоустройства городов и деревень и спокойствия населения. Сюда входят Самарканд, Бухара, Хирот, Ташкент, Шахрисабз, Туркестан и многие другие города,
их роскошные здания являются историческими свидетелями.
Во второй период деятельности Амира Темура (1386-1402 гг.) он вел боевые действия и войны за пределами Мовароуннахра и Хурсона. Тимур провел множество сражений, но особенно прославились «трехлетняя», «пятилетняя» и «семилетняя» кампании. Военная история признает Амира Темура одним из величайших полководцев средневековой истории.
До революции его военное искусство преподавалось как особый урок во французских и русских военных академиях. Его армия считалась самой могущественной, и существует много мнений о подъеме культуры в этот период.
Рецензент "История Узбекистана"
Преподаватель кафедры: Х. Хосиятов.
Автоматизация технологических процессов, Факультет промышленных технологий, Каршинский инженерно-экономический институт