Моделҳои таълими анъанавӣ ва ғайрианъанавӣ.

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

Моделҳои таълими анъанавӣ ва ғайрианъанавӣ. Ҷузъҳои асосии дарси анъанавӣ. Афзалиятҳои дарсҳои анъанавӣ. Тафсилоти дарси ғайрианъанавӣ.

Калимаҳо ва истилоҳоти асосӣ   Дарси анъанавӣ. Нақшаи дарси анъанавӣ. Дарси ғайримуқаррарӣ. Қисматҳои асосии дарсҳои ғайрианъанавӣ. Бартарӣ ва нуқсонҳои дарсҳои анъанавӣ ва ғайрианъанавӣ.

Дарси анъанавӣ — модели таълимест, ки барои як давраи муайян тарҳрезӣ шудааст, раванди таълим бештар ба муаллим нигаронида шудааст, аз марҳилаҳои шиносоӣ, равшанӣ, мустаҳкамкунӣ ва анҷоми мавзӯъ иборат аст. Вақте ки маводи таълимӣ нав ва мураккабтар аст, дарси анъанавӣ дар бисёр мавридҳо яке аз усулҳои раванди таълим боқӣ мемонад.

Маълум аст, ки дар дарси анъанавӣ омӯзгор дар маркази раванди таълим қарор дорад. Аз ин рӯ, баъзан дарси анъанавиро усули таълим ба омӯзгор меноманд.

Дар модели анъанавии таълим бештар аз усулҳои лексия, саволу ҷавоб ва машқҳои амалӣ истифода мешаванд. Аз хамин сабаб дар ин мавридхо самараи дарсхои анъанавй хеле паст шуда, хонандагон иштирокчиёни пассивии процесси таълим мегарданд.

Марҳилаҳои таълимро дар дарси анъанавӣ ба таври зерин ба нақша гирифтан мумкин аст.

1. Ворид кунед. Такрори маводи гузашта; мақсади дарсро фаҳмонед; шиносоии мавзуи дарси нав ва накшаи дарс.

2. Мавзӯи нав. Мавзӯи навро ба қисмҳои хурд тақсим кунед; ранг - ба қадри имкон муаррифии мисолҳои гуногун; аз мавзўъ дур нашавед; чихатхои мураккаби материалро аз нав фахмонда диханд; санҷидани сатҳи фаҳмиши хонандагон; пешниҳоди фикру мулоҳизаҳо.

3. Машқҳои Theta-stem. Ҳалли қадам ба қадам ва таҳлили мисол (ё мушкилот) бо донишҷӯён:

4. Машқи роҳнамо. Донишҷӯён машқро (ё масъаларо) мустақилона иҷро мекунанд ва муаллим онҳоро назорат мекунад ва ислоҳ мекунад.

5. Машқҳои мустақил. Талабагон машкро бе ёрии муаллим мустакилона ичро мекунанд.

6. Санҷиши сатҳи фаҳмиши донишҷӯён. Саволҳои назоратӣ дода, сатҳи азхудкунии мавзӯъро муайян кунед.

7. Анҷом.  Мафҳумҳои асосии мавзӯи дарс ва ҳадафҳои таълимро ҷамъбаст кунед.

     Мумкин аст, ки дар дарси анъанавӣ ҳама марҳилаҳои дарс қадам ба қадам иҷро мешаванд ва ягон чизи ғайриоддӣ вуҷуд надорад. Ин кам шавку хаваси талаба ба дарс ва якрангии дарсро таъмин мекунад. Аммо таълими анъанавӣ хусусиятҳои мусбат ва манфии худро дорад. Зеро, АУсулҳои таълими анъанавӣ инҳоянд афзалиятхо дорад:

• Доштани малакаҳои муайян ва муфид будан дар омӯхтани мафҳумҳо ва илмҳои муайян. Ин аст, ки дар таълими анъанавӣ принсипи илмӣ татбиқ шуда, дар хонанда дониши мунтазам ташаккул меёбад.

• Сатҳи баланди назорати раванди таълим ва муҳити таълим аз ҷониби омӯзгор хусусияти тарбиявии таълимро ифода мекунад. Дар ин кор студентон суст иштирок карда бошанд хам, дар рафти машгулият намунахои интизоми баланд нишон медиханд.

• Дар натичаи самаранок истифода бурдани вакт хамаи даврахои таълим пурра ба амал бароварда шуда, таксимоти вакт пай дар пай нишон дода мешавад.

      Имрӯз бисёр усулҳои анъанавии таълим вуҷуд доранд  камбудихоga ва ин зарурати дар раванди таълим истифода бурдани усулњои ѓайрианъанавии тарбияро ба миён меорад. Ин камбудихо чунинанд.

• Хонандагон иштирокчиёни пассив боқӣ мемонанд, дар маркази дарс ва нақши асосии роҳбарикунанда ҳузури муаллим боиси чунин пассивӣ мегардад.

• Назорати пурраи муаллим на барои њамаи хонандагон њавасмандї ба вуљуд меорад. Зеро хамаи амалхои ичрокардаи талабагон аз руи талаботи катъй ба амал меояд. Ин дар талаба ташаббуси эчодиро бедор намекунад.

• Донишҷӯён наметавонанд мустақиман бо муаллим тамос гиранд. Чунки њар як марњилаи дарс бар асоси ќоидањои муайян сурат мегирад ва ин марњилањо бо ихтиёри омўзгор сурат мегиранд, ба шаклњои гуногуни муошират эњтиёље нест.

• Азбаски дараљаи хотиррасонї барои њамаи хонандагон як хел нест, сатњи азхудкунии синфњо метавонад паст монад. Яъне дар таълими анъанавӣ истифода набурдани имкониятҳои истифодаи усулҳои гуногуне, ки хонандагонро дар раванди таълиму маърифат шавқманд мегардонанд, инчунин технологияҳои бозиҳое, ки хотираро мустаҳкам мекунанд, боиси ин оқибатҳо мегардад.

• Барои мустакилона таълим гирифтан ва мустакилона карор кабул кардан шароит фарохам оварда нашудааст. Набудани ќувваи ташвиќ кардани донишљў ба тафаккури эљодї табиист, ки барои ташаккули андешањои нав шароит фароњам намеорад.

Таълим моделҳои ғайримуқаррарӣшартан ба 3 тақсим мешавад.

Ин моделҳо асосан ба шахсияти донишҷӯ нигаронида шудаанд ва онҳоро моделҳои таълимии ба талаба нигаронидашуда низ меноманд.

Моделсозӣ — усуле, ки дар синф ба вучуд овардани назари (модели) мухтасар ва соддакардашудаи ходисахо ва равандхои дар хаёти вокеи ва чомеа ба амал омада, иштирок ва омузиши шахсии талабагон бар ивази фаъолияти онхо пешбинй шудааст.

Модели омӯзиши муштарак- усуле, ки ба донишҷӯён тавассути кор дар гурӯҳҳои мустақил имкон медиҳад.

Модели тадқиқоти омӯзиш — усуле, ки ба донишҷӯён имкон медиҳад, ки мустақилона тадқиқот гузаронанд, ки ба ҳалли масъалаи мушаххас нигаронида шудааст.

Усулҳои таълими ғайрианъанавӣ (донишҷӯ маркази раванди таълим аст). афзалиятҳо:

• Ин боиси хуб азхуд шудани мазмуни таълим мегардад.

• Таъмини алоқаи саривақтӣ.

• Фарохам овардани шароит барои дар амал татбик намудани консепсияхо.

• Пешниҳоди намудҳои гуногуни усулҳои таълим.

• Сатҳи баланди ҳавасмандкунӣ.

• Ба ёд овардани хуби мавод.

• Баланд бардоштани малакаҳои муошират.

• Афзоиши худбаҳодиҳӣ.

• Хонандагон ба мазмуни фан. муносибати мусбат ба процесси таълим.

• Мусоидат ба ташаккули донишҷӯе, ки мустақилона фикр карда метавонад.

• Вай на танхо барои азхуд кардани мазмун ёрй мерасонад, балки тафаккури танкидй ва мантикиро инкишоф медихад.

• Ташаккули малакаҳои ҳалли мушкилот.

Усулҳои ғайрианъанавии таълим инҳоянд ба камбудихо дорад  

• Барои тайёрй дидан ба машгулият вакти зиёде лозим аст.

• Набудани қобилияти ҳамеша дуруст назорат кардани донишҷӯён.

• Роли муаллим хатто дар вакти омухтани материали хеле мураккаб паст аст.

• Аз сабаби мавчуд будани хонандагони «заиф» хонандагони «заиф» низ бахои паст мегиранд.

• Зарур аст, ки омўзгор ќобилияти тафаккури хуб инкишофёфта ва мањорати њалли масъалањоро дошта бошад.

Ҳамин тариқ, имрӯз дар дарсҳо ҳам моделҳои анъанавии таълим ва ҳам ғайрианъанавӣ истифода мешаванд. Дар ин маврид ба хусусияти фан, мазмуни маводи азхудшаванда, мазмуни максадхои таълим, чихатхои ташкили системаи назорат диккат дода мешавад.

Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки дар баробари нигоҳ доштани шакли анъанавии дарс, ғанӣ гардонидани он бо усулҳои гуногуне, ки фаъолияти хонандагони ноҳияро фаъол мегардонанд, боиси баланд шудани сатҳи маҳорати хонандагон мегардад.

Бо ин максад раванди дарсро окилона ташкил намуда, муаллим шавку хаваси хонандагонро зиёд намуда, фаъолияти онхоро дар раванди таълим хавасманд гардонад, маводи таълимиро ба кисмхои хурд таксим карда, мазмуни онхоро мухокима ва мухокима намояд. , хучуми фикрй, кор дар. гурўњњои хурд, тањќиќот, истифодаи усулњои наќшбозї, муаррифии мисолњои рангину љолиб, ташвиќи хонандагон ба мустаќилона иљрои машќњои амалї, бо истифода аз усулњои рангоранг ва рангоранги бањогузорї, дар мавзеъ ва дар ваќти зарурї истифода бурдани воситањои таълимї.