Чӣ тавр ба кӯдак сухан гуфтанро таълим додан мумкин аст:

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

👶🏻Чӣ тавр ба кӯдак сухан гуфтанро омӯзонидан мумкин аст: 10 роҳи ҷолиб

1. Тавассути такрор шумо метавонед бисёр чизҳоро омӯзед. Номи ашё дар хона, рӯйдодҳои кӯча, чӣ кор карда истодаед, бигӯед, огоҳ кунед, ки падар, биби ё меҳмонон меоянд. Ба ман бовар кунед, натиҷа зуд пайдо мешавад.

2. Пас аз кӯдак такрор кунед. Оё беохир гуфтани "ду-ду-ду-ду" дилгиркунанда аст? Кӯшиш кунед, ки онро ҳамчун хор бигӯед. Кӯшиш кунед, ки як суруди навро иҷро кунед. Оё такрор мешавад? Ҳамин тавр идома диҳед. Ин на танҳо машқ барои дастгоҳи нутқ, балки бозии инкишофёбанда низ мебошад.

3. Инкишофи нутк бо малакахои хуби харакати мотори алокаи ногусастанй дорад. Қобилияти идора кардани нӯги ангушт ва ҳаракатҳои худ бевосита ба қисмҳои мағзи сар, ки барои сухан масъуланд, алоқаманд аст. Албатта, хануз барвакт аст, ки банди кафшхо. Барои бозӣ ашёҳои гуногунро диҳед - мудаввар, қабурға, нарм, часпанда, пуфак ва ғайра. Чӣ қадаре ки гуногун бошад, ҳамон қадар беҳтар аст.

Пӯшида нест, ки аксари кӯдакон бозӣ карданро бо зарфҳои оддии сарпӯшу қошуқ дӯст медоранд, на қолинҳо ва бозиҳои гаронбаҳои рушдкунанда. Тугмаҳои рангҳои гуногун маъмуланд. Ба кӯдак ҳуқуқи интихоб карданро диҳед.

4. Кӯшиш кунед, ки пас аз як сол аз имову ишора даст кашед. Гуё даст ё ангушти дарозро хис накунед, хангоми ба кудак чизе додан «дода» гуед. Вариантро торафт мураккабтар гардонед - "Эй, ба ман бигӯй, ки ба шумо нок диҳам."

5. Овози хайвонот ва таклиди онхо дар шаклхои «му-му», «вов-вов», «вак-вак» ва гайра шавку хаваси фаъолонаро ба амал меоварад.

6. Бо кӯдаконе, ки "забонанд" ё калонтаранд, муошират кунед. Хоҳиши тақлид ҳама нокомиро нест мекунад.

7. Сурудҳо бихонед! Ҳатто агар шумо на шунавед ва на овоз. Усули пинҳонкорро истифода баред - ногаҳон баъзе калимаҳоро "хато" бигӯед ва пас аз таваққуфи кӯтоҳ кӯдак шуморо ислоҳ мекунад.

8. Шеърњои хотирмон на танњо машќи шавќовар, балки машѓули тарбиявї низ мебошанд. Шеърро 10 маротиба хондан мумкин аст ва ҳар дафъа кӯдак гӯш мекунад, ки гӯё бори аввал мешунавад. Чунин рафтор кунед, ки гӯё шумо баъзе калимаҳоро дар ҷои ҷолибтарин фаромӯш кардаед. Шумо метавонед идома ё анҷомро аз кӯдак бишнавед.

9. Ба хоҳиши кӯдак барои ба шумо чизе гуфтан бепарво набошед. Ба чашмони ӯ нигоҳ кунед ва кӯшиш кунед, ки бодиққат гӯш кунед. Ҳайрон шуда, боз мепурсад: "Чӣ тавр?" метавонад дар услуб бошад. Намуди зоҳирии хеле кунҷкобуро созед. Ин аст, ки шумо шоҳиди он мешавед ва эҳсос мекунед, ки кӯдак хоҳиши ҳар чизеро, ки мебинад ва мешунавад, ба шумо нақл кунад.

Хусусан ба аъзоёни оила дар бораи вокеахое, ки баъди сайру гашт руй дода буданд, накл кардан фоиданок аст. Масалан, ба падараш. Барф борид, сард буд, сафед буд, гирифтан мумкин буд, Азиз онро дошт ва ғайра... Дада бояд ба тасдиќ сар љунбонд.

10. Кӯшиш кунед, ки муҳити бозии кӯдаки яксоларо бо бозичаҳои электронӣ иҳота накунед. Зеро кӯдак ба мушоҳиди ғайрифаъол табдил меёбад, на иштирокчии фаъол. Тахайюли ў кор намекунад, њамаи амалњо мањдуд мешаванд (ба ѓайр аз пахши тугма) ва кўдак одат мекунад, ки на раванди бозї ва на натиља аз ў вобастагї дорад. Тӯбҳо, мошинҳо, кубҳо, пирамидаҳо, матрешкаҳо бозӣ кунед ва бозёфтҳои дурахшонро барои дертар гузоред.