Сценария бахшида ба таваллуди Муҳаммад Юсуф

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

"Ман ҳамчун суруд бармегардам" (сенария бахшида ба таваллуди Муҳаммад Юсуф)

Адабиёти мо ҳатто пай намебарад, ки шоир Муҳаммад Юсуф чӣ гуна ба шеър ворид шудааст. Аммо ӯ зуд, ба тааҷҷуби ҳама, ба даҳонаш афтод. Вақте ки сухан дар бораи кораш меравад, ӯ аксар вақт сурудҳои худро месарояд. Навиштаҳои ӯ дар мавзӯи хеле мубрам, хеле ҷиддӣ, вале ба забони мардумӣ ва равон равонанд. Вай на танҳо бо сурудҳояш, балки пеш аз ҳама бо ашъораш, ки дарди мардумро дар бочкаҳо ифода карда, ишқи ватанро бо ашъори беназир тасвир кардааст, машҳур гаштааст.

Шӯъбаи методологияи илмӣ

"Ман ҳамчун суруд бармегардам"

Он ба 55-солагии Шоири халқии Ӯзбекистон Муҳаммад Юсуф бахшида шудааст

  Тошканд 2009

Мо бисёр шунидаем, ки паррандаи сеҳрнок ҳамеша дар дили шоири ҳақиқӣ суруд мехонад. Ман боварии комил доштам, ки ин парранда дили Муҳаммадҷон аст. Чашмони ӯ ва чеҳраи ӯ ҳамеша гӯё нозук месароиданд. Абдулла Орипов Қаҳрамони Ӯзбекистон

Муҳаммад Юсуф шоирест, ки муҳаббати мардумро ба даст овардааст

Агар шумо саҳифаҳои китобҳои Муҳаммад Юсуфро рӯй гардонед, мо ҳар як шеърро бо хушҳолӣ мехонем, гӯё суруд зери гӯшатон садо медиҳад. Аксар вақт шумо дарди ботиниро шарик мекунед.

Адабиёти мо ҳатто пай намебарад, ки шоир Муҳаммад Юсуф чӣ гуна ба шеър ворид шудааст. Аммо ӯ зуд, ба тааҷҷуби ҳама, ба даҳонаш афтод. Вақте ки сухан дар бораи кораш меравад, ӯ аксар вақт сурудҳои худро месарояд. Навиштаҳои ӯ дар мавзӯи хеле мубрам, хеле ҷиддӣ, вале ба забони мардумӣ ва равон равонанд. Вай на танҳо бо сурудҳояш, балки пеш аз ҳама бо ашъораш, ки дарди мардумро дар бочкаҳо ифода карда, ишқи ватанро бо ашъори беназир тасвир кардааст, машҳур гаштааст.

Муҳаммад Юсуф истеъдоди нодир буд, аммо вай инчунин шоири нодир буд, марде, ки шӯҳратро рад мекард. Вай ӯро таъқиб мекард, на шӯҳрат. Дар назари аввал, шеърҳои Ю ба назар хеле содда ва содда доранд. Аммо, ҳеҷ шоире мисли ӯ навишта наметавонад. Оятҳои ба назар намоён навиштааш мухлисони худро водор месозанд, ки хандонанд ва ӯро ба оғӯш гиранд. Мардум шеърҳои ӯро бе ҳаяҷон намехонданд, китобҳои ӯро дар дӯконҳо меҷустанд.

Муҳаммад Юсуф яке аз шоирони хушбахт ва хушбахт буд. Ба ӯ бахти дидани як кишвари соҳибистиқлол, халқи озод буд.Дар рӯзҳои ҷашни бузурги кишвараш сурудҳояш дар бочкаҳо садо медоданд. Ҷавонон ҳатто шеърҳои худро дар бораи Узбакистонро ба гимни худ табдил доданд. Вобаста ба ин, зарур аст, ки сарвари мӯҳтарами давлати мо ба ин шоири хоксор таваҷҷӯҳи махсус дода шавад. Муҳаббати Президент баробари шунидани суруд дар бораи бобои мо Улуғбек ба шоир Муҳаммад Юсуф афтод. Ба ӯ бо хурсандӣ унвони "Шоири халқӣ" дода шуд.

Рамзи халқ ва ватан дар ашъори Муҳаммад Юсуф

       Дӯст доштан, арҷгузорӣ ва ҳимояи Ватан вазифаи аввалиндараҷаи инсон аст ва дар айни замон фазилати ватандӯстии ӯ яке аз эҳсосоти волои рӯҳист. Ин аст, ки муҳаббат ва орзуи Ватан бидуни ду қадам дур шудан дилро ба ларза меорад. Муҳаббати ватан, муштоқи ватани муқаддасро ҳеҷ чиз иваз карда наметавонад. Муҳаммад Юсуф инчунин дар ашъори худ оҳанги сурудҳои халқиро ҳамчун воситаи муҳими методӣ истифода кардааст. Ин низ ба таҳкими рӯҳияи интернатсионалӣ, миллии осори шоир хидмат мекунад.

      Ватан! ... Он чӣ дар ҷаҳон бузургтар аз ин калима аст. Оё дар ҷаҳон шоире ҳаст, ки ӯро васф намекунад?! Боз як далел вуҷуд дорад, ки ҳар як ҳунарманд ватанро дар дили худ кашф мекунад.

      Шеърҳои дар рӯҳияи ватандӯстӣ навиштаи Муҳаммад Юсуфиро низ метавон натиҷаи муҳаббати ӯ ба Ватан ва илҳоми баланд гуфт. Вай Ватанро барои он қадр мекунад, ки он то чӣ андоза ба дили фарзанд наздик аст:

                   Ман ба ҷаҳон чӣ кор кардам.

                   Шумо дунёи дурахшонам.

                   Шумо дуруст мегӯед,

                   Султони худатон,

                   Тахти ту, Сулаймон,

                   Танҳо,

                   Ман ягонаам

                   Ман чӣ ёфтам?

                   Ту яке аз бузургони ман ҳастӣ

                   Ту олӣ, ватани ман ...

       Дар яке аз аввалин шеърҳояш Муҳаммад Юсуф навиштааст: "Модар, ман дар Тошканд мемонам ва шоири бузурге хоҳам шуд, ё ба деҳа рафта, ба наъно такя карда мемирам".

      Дар ҳақиқат, Муҳаммад Юсуф яке аз шоирони бузурги мамлакати мо гардид. Пас аз хатми Донишгоҳи давлатии Тошканд дар рӯзномаву маҷаллаҳо ва нашриётҳо кор кардааст. Аввалин маҷмӯаи ашъори ӯ "Таниш теракҳо" соли 1985 ба табъ расидааст. Баъдтар, маҷмӯаҳои зиёди ӯ, аз қабили "Дуо", "Духтари хуфта", "Киштии ишқ", "Дӯсте дар дил", "Дурӯғгӯ" чоп шуданд. Шеърҳои ӯ дар байни мардум хеле маъмул буданд, ки аксари онҳо суруда мешуданд.

      Шоир ҳамеша дар посух ба тағироти мухталифи ҷомеа шеър менавишт. Ин муносибати оддӣ нест, аммо дардҳои сӯзон ва сӯзони дил боиси дарди дили дигарон шуданд. Муҳаммад Юсуф дар бораи таърих бисёр шеърҳо навиштааст. Ватан аз мусибатҳое, ки ба сари халқи худ омаданд, азоб кашид ва зулм кард. Фоҷиае, ки чанд сад сол пеш ба сари мардум омада буд, ба дили шоир низ таъсир мекунад. Вай дар бораи ояндаи одамон фикр мекард. Вай гуфт, ки барои донистани оянда бояд таърихро донад.

       Дар бисёр ашъораш ӯ рӯҳияи ҳамватанони мазлуми моро ба ёд меовард. Ин шеърҳо қудрати суруди мотам доранд ва дар рӯҳи гузаштагони беадолатона қатлкардаи мо таассуроти барҷаста мегузоранд. Вақте хонанда ин шеърҳоро мехонад, дар чашмонаш чӣ қадар даҳшат пайдо мешавад:

                    Падари тиллои сафед, эй бобои тиллоӣ,

                    Усмоним, Чолпоним, Абдулло Бобом.

                    Дар Баҳри Сиёҳ хун мавҷуд буд

                    Акмал Икром бобом, Файзулло бобом.

     Мусаллам аст, ки ин чор сатри шеър андешаҳои зиёдеро ифода мекунад. Аммо, ин чор сатр танҳо нахустин мисраҳои як шеъри бузург аст. Идомаи шеър низ бо ҳамин мисраҳои тафсон навишта шудааст.

      Бисёр шеърҳои шоир ҳамчун суруд хонда мешаванд. Инҳо сурудҳои оддӣ нестанд, онҳо сурудҳое мебошанд, ки одамро ба ваҷд меоранд, ӯро ба ларза меоранд ва эҳсосоти ӯро ба ҳаракат меоранд.

      Шеърҳои шоир дар бораи ватан, кишвар, мардум хеле ҷаззобанд. Шеърҳои ӯ «Ватан», «Мадҳия», «Самарқанд», «Халқ болим элим» аз ин мисол мебошанд. Шеъри "Халқ бол элим" суруди тантанавӣ ва ҷаззобе шудааст, ки дар байни мардум шӯҳрати калон пайдо кардааст ва мардумро дар рӯзҳои ид ба по хезонад:

       Бигзор оҳангҳои қадимии ман ба сарзамини бостонӣ баргарданд,

       Нагузоред, ки рег дарёҳои маро хушк кунад.

       Бузургони ман, ки alpomish гуфтаанд

       Агар шумо ҷони худро шод кардан хоҳед, миллат бошед!

       Ба ҷаҳон нигоҳ кун, ки боз кӣ ба ту монанд аст,

       Кӣ боз ба монанди шумо дард мекунад?

       Кӣ метавонад ба мисли шумо миллате шавад?

       Агар шумо Мазизро ба хотир овардан хоҳед, мардум шавед!

   Дар поёни ин сатрҳо шоир насли наврасро итминон дод, ки ҳамроҳи мардум бошанд, дар онҳо эҳтиром ба гузаштагони мо, шӯҳрати Ватан, далерӣ ва фидокориро бедор кунанд ва гуфт: "Мардум бошед, қавми ман", - фарёд зад ӯ.

           Хулоса, Муҳаммад Юсуф рассоми фарогир аст. Мавзӯъҳое, ки ӯ навишта буд, гуногун буданд ва ба ҳар яки онҳо бо асолати худ наздик мешуданд.

Суруди меҳрубонӣ ва муҳаббат

        Оҳанги байналмилалӣ самти асосии ашъори Муҳаммад Юсуфиро муайян мекунад. Соддагиву самимияте, ки аз ашъори баланд дар ашъораш озод аст, аз тарафи дигар, наздикӣ ба мусиқӣ ҷавҳари ин оҳанги мардумӣ мебошад.

         Ин ҳақиқат аст, ки он чизе, ки ӯ дар кӯдакӣ медид, хотираҳои кӯдакии ӯ шахсияти эҷодӣ ва ҷаҳонбинии ӯро ташаккул медиҳанд. Рассом дар кӯдакӣ аз он чизе хаста буд, ки ба чӣ орзу мекард, дар асарҳои ӯ дар шаклҳои гуногун дида мешавад. Намунаҳои ин дар таърихи адабиёт бисёранд. Ҳазрати Алишери Навоӣ аз хурдӣ китоби Мантиқи Ут-Тайрро аз ёд карда, тамоми умр зери таъсири ин асар зиндагӣ карда, аз он илҳом гирифтааст.

       Ба ин маъно, агар ба ашъори Муҳаммад Юсуф назар афканем, дидан душвор аст, ки пеш аз ҳама эҳсоси маҷбурӣ ба ишқ, ташнагии ишқи инсонӣ. Дар ашъори ӯ тасвирҳои зиёде мавҷуданд, ки аксар вақт истифода мешаванд, сатҳи истифода мунтазам аст, муҳаббатро бедор мекунад ва ҳисси раҳмро афзоиш медиҳад. Инҳо: "ғазал", "оҳу", "оҳу", "шабпарак", "ласт", "лола", "наъно", "ситора". Ин

ибораҳо аз сатр ба сатр, сатр ба сатр, шеър ба шеър ҳаракат мекунанд ва дар ашъори шоир ба дараҷаи рамзи ғамгинӣ, навмедӣ, ишқ баромадааст.

         Тасвирҳои дар боло овардашударо дар ашъори дилошуби шоир дар бораи модарон, духтарон ва дар маҷмӯъ занон пайдо кардан мумкин аст. Дар байни модарон, духтарон, хоҳарон ва тасвирҳои табиатан интихобшуда наздикии ботинӣ вуҷуд дорад. Ин наздикии ботинӣ дар меҳрубонии ҳарду ҷониб, зарурати муҳофизат, зӯроварии номус, ташнагии шараф, ташнагии меҳрубонӣ аён аст.

             Гуфта мешавад, ки хона бо духтар як порча торт аст.

             Гуфта мешавад, ки роҳи осмон ба роҳ бо духтаре аст.

             Шикоят накунед, ки ман писар надорам,

             Агар кӯҳ набошад, теппа сутун номида мешавад.

             Бигзор хушбахтии мардум бо қаҳрамонон бошад.

             Бигзор Амин ва Халидҳо бошанд.

             Оё чашмаҳо ба кишвари бе духтар меафтанд?

             Духтаре ҳаст, замин зинда аст, бути мустаҳкам аст,

             Агар духтар интизор нашавад, бача месӯзад?

             Бигзор ҷонҳо часпанд, бигзор дастҳо варам кунанд.

             Бигзор Масудҳо ва Мавлидҳо бошанд.

Тааҷҷубовар нест, ки мӯҳтавои асари Муҳаммад Юсуф, тарзи хондани ин шеърҳо, ибораҳо ва тасвирҳои дилсӯз шояд бо зиндагиномаи шоир иртибот дошта бошад.

         Дигар пояҳои осори Муҳаммад Юсуф мавзӯи ишқ аст. Бо ибораи файласуфони бузург муҳаббат чизи кӯҳна аст, аммо ҳар дил онро навсозӣ мекунад, онро бозёфт мекунад. Аз ашъори дар мавзӯи ишқ навиштаи қалам шоир ҷорист, эҳсоси абстракт шакли мушаххас мегирад, ҳисси ифодаи худ ба забон ворид мешавад. Дардҳо, азобҳо ва вафои ишқ дар тасвирҳои шоирона, дар сифатҳои ғайричашмдошт, ба тариқи хос ва сабки Муҳаммад ифода ёфтааст.

                    Муҳаббат, эй азоби зебо,

                    Эй дарди кӯҳна, Эй эҳсоси кӯҳна.

                    Дасти худро ба сандуқи ман гузоред,

                    Шумо дили маро рехтед.

                    Муҳаббат, эй азоби зебо,

                    Ман дар кӯчаҳо саргардон будам, саргардон шудам,

                    Чеҳраи шумо бар рӯи ман аст,

                    Шумо маро чашм пӯшидед! ..

       Ҳамин тариқ, мо бо боварӣ гуфта метавонем, ки Муҳаммад Юсуф бо овоз ва услуби бадеии худ санъаткор шуд ва дар адабиёт осори беназир гузошт.

Хотираҳои шоир

    “Муҳаммад Юсуф зуд ба даҳонаш афтод. Ҳеҷ шоире барои худ чунин ном нагузоштааст. Рости гап, ӯ ба назари Муҳаммад афтод. Дарвоқеъ, шоирони асил умри дароз намебинанд. Аммо онҳо меросе боқӣ мегузоранд, ки то абад боқӣ хоҳанд монд. Вай чунин мероси ҷовидониро боқӣ гузошт.

Мухаммад ба дили мухлисони шеър рох ёфт. Шоир дигар нест. Аммо як шоире ҳаст, ки бо номи Муҳаммад Юсуф аст. Ин шеър ҳеҷ гоҳ аз байн нахоҳад рафт. ”

Саид Аҳмад,

Қаҳрамони Ӯзбекистон,

Нависандаи халқии Ӯзбекистон.

            "Вай аз обрӯяш шарм надошт, аз шарафи худ давидан шарм кард. Табиист ва қонунист, ки танҳо чунин як шахси хуб созандаи хуб бошад. Халқи мо Муҳаммад Юсуфро ба туфайли чунин сифатҳои баланд эҳтиром мекард. Сардори давлати мо муҳаббати падарона зоҳир кард. Хизматҳои ӯ аз ҷониби давлати мо қадр карда шуданд "

                                                                              Абдулла Орипов,

                                                                            Қаҳрамони Ӯзбекистон

                                                                           Шоири халқии Ӯзбекистон.

         "Маро ба ин ҷавони хурди табассум ва сиёҳпӯст дар назари аввал ҷалб карданд. Таъкид мекунам, ки инсон то охири умр илм ва дарсҳои зиндагиро меомӯзад. Аммо илми навиштани шеър чунон илмест, ки омӯхтан ғайриимкон аст. Ӯ бояд таваллуд шавад.

Муҳаммад инчунин истеъдоди модарзод буд. Вай ин истеъдодро инкишоф дод ва серталаб шуд ».

                                                                                  Эркин Воҳидов,

                                                                             Қаҳрамони Ӯзбекистон.

                                                                           Нависандаи халқии Ӯзбекистон.

       »Ӯ шоири ростқавл, ростқавл ва софдил аст. Ин аст, ки ашъори ӯ пур аз маънавият аст. Хоҳ вай дар бораи Ватан суруд хонад, сурудеро дар бораи ишқ эҷод кунад ва ё дар бораи таърих ва сарнавишти мо сарояд, ҳамеша эҳсоси ҳамдардӣ ба зиндагӣ ва ҳақиқат вуҷуд дошт. Шеърҳои ӯ содда, равон ва бо соддагии худ ҷузъи таркибии фолклор мебошанд.

Собир Мирвалиев,

Доктори илмҳои филологӣ

Профессор

 Санаҳои асосии Шоири халқии Ӯзбекистон Муҳаммад Юсуф

        1954 апрели соли 26 дар деҳаи Мелон, ноҳияи Марҳамати вилояти Андиҷон, дар оилаи деҳқон таваллуд шудааст.

         Соли 1974 ба Донишкадаи забон ва адабиёти руси Тошканд дохил шуд.

         Дар солҳои донишҷӯӣ аввалин шеърҳояш дар маҷаллаи "Ёшлик", рӯзномаи "Узбекистон адабиёти ва санатӣ" ба табъ мерасиданд.

        Аввалин маҷмӯаи "сафедорҳои шинос" соли 1985 ба табъ расидааст. "Ман барои булбул як калима дорам" (1987), "Дуо" (1988), "Духтари хуфта", "Худоёни Ҳалима" (1987), "Киштии ишқ", "Дӯсте дар қалби ман" (1990), "Бевафо" п экан »(1997),« Эрка кииқ »(1992),« Ёлгончи ёр »,« Осмонимга алп кетамен »(1994),« Сайланма »(« 2001, 2002, 2003, 2004).

        Солҳои 1978-1980 дар Ҷамъияти ҷумҳуриявии дӯстдорони китоб, солҳои 1980-1986 дар рӯзномаи «Шоми Тошканд» кор кардааст.

        Солҳои 1986-1992 дар Нашриёти адабиёт ва санъати ба номи Ғафур Ғулом, солҳои 1992-1995 дар рӯзномаи "Ӯзбекистон овози" кор кардааст.

        Солҳои 1995-1996 дар Академияи сохтори ҷамъиятии назди Президенти Ҷумҳурии Ӯзбекистон таҳсил кардааст.

        Соли 1998 ба унвони Шоири халқии Ӯзбекистон сарфароз карда шуд.

        Аз соли 1997 то вафоташ (2001 июли 30) дар вазифаи муовини раиси Иттифоқи нависандагони Ӯзбекистон кор кардааст.

Библиографияи асарҳо ва хотираҳо дар бораи Муҳаммад Юсуф

1. Мирвалиев С. "Адибони ӯзбек". Тошканд, "Фан", 1993.

2. Қ.Умуров. "Назарияи адабӣ". Тошканд, Шарқ, 2002.

3. Таърихи адабиёти узбек.-Китоби дарсӣ, барои синфи 11, 2003.

4. Адабиёти ӯзбек.-Китоби дарсӣ, барои синфи 6, 2002.

5. Як ҷуфти саволҳо барои шоирон.- Рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", 1990 январи соли 5.

6. Ман суруд наменависам. .- Рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", 1992, шумораи 23.

7. Соли нав бузург аст ё Наврӯз? - рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", 1993 марти соли 5.

8. Ба ёди шоир. - рӯзномаи "Эрудит", 2003, 9 саҳ.

9. Рисолае, ки дар хонаи Муҳаммад ака навишта шудааст. - рӯзномаи Даракчӣ, 2003 июли соли 24.

10. Эшонова Замира. Реша дар қалби нахд аст. - маҷаллаи "Ҷавонон", 1987, шумораи 2, саҳ.75.

11. Калимаро хонда, мо худро пазмон мешавем.- "Сугдиёна", 2003 майи 8.

12. Ба модаратон ғамхорӣ кунед.- Маҷаллаи "Саодат", 2000, шумораи 6.

13. Суруд қалби миллат аст.- Рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Узбекистон", 1999 июни 18.

14. Пайравони боқимонда - рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", 2003 майи соли 9.

15. Хатҳои ҳасрат. - рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", 2003 ноябри 21.

16. Қарзе, ки ҳама бояд ҳар рӯз дар хотир дошта бошанд. - рӯзномаи "Завафшон", 2002 ноябри соли 19.

17. Даъват ба офариниши ҳамоҳанг. - рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", 1998 сентябри 4.

18. Чанд нафар наметавонанд шахси хоксореро мисли ман бубинанд ... - "Даракчи", 2003 марти 4.

Сенарияи шоми адабӣ-мусиқии "Улуғимсан Ватаним" бахшида ба 55-солагии шоир Муҳаммад Юсуф.

(Барои 60 дақиқа)

         Толори чорабинӣ идона оро дода мешавад. Намоиши китобҳо бо номи "Муҳаммад Юсуф 55-сола аст" ташкил карда мешавад. Дар намоиш намунаҳои китобҳои чопшудаи шоир, мақолаҳо дар бораи ӯ дар рӯзномаву маҷаллаҳо ва аксҳои шоир гузошта шудаанд. Ба маҳфил хешовандони шоир, нависандагон ва шоирон, устодони адабиётро низ даъват кардан мумкин аст. Дар толор суруди дилнишине дар асоси ашъори Муҳаммад Юсуф мавҷуд аст.

       Пеш аз баргузории чорабинӣ ба иштирокчиён шеърҳо тақдим карда мешаванд.

        Шурӯъкунандагон шаби адабиро кушода эълон мекунанд ва меҳмонон ва иштирокчиёни шабро истиқбол мекунанд.

Роҳбари 1: Салом меҳмонони азиз!

Оғози 2: Ассалому алейкум дилҳои бо шеър ошно!

Пешвои 1: Иди имрӯза ба эҷодиёти Шоири халқии Ӯзбекистон Муҳаммад Юсуф бахшида шудааст. Ягон ҳамватане нест, ки номи Шоири халқии Ӯзбекистон Муҳаммад Юсуфро нашунида бошад, ки ягон сатри ашъорашро нахонад.

Пешвои 2: Вақте шоири бузурги мо зинда мебуд, 55-сола мешуд, мутаассифона, шоири маҳбуби мо ба дили мухлисонаш роҳ ёфт. Вай дар байни мо нест, аммо як шеъре ҳаст, ки бо номи Муҳаммад Юсуф аст.

Оғози 1: Ин шеър ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад. Вай аз шоир мероси воқеии беназири эҷодӣ боқӣ гузошт. Бо боварӣ гуфтан мумкин аст, ки зинда мондан ва ҷовидонӣ ба осори Муҳаммад Юсуф тааллуқ дорад.

Пешвои 2: Муҳаммад Юсуф 1954 апрели соли 26 дар деҳаи Қовунчии ноҳияи Марҳамат, вилояти Андиҷон, дар оилаи деҳқон таваллуд шудааст. Соли 1974 ба Институти забон ва адабиёти руси Тошканд дохил шуд. Солҳои 1978-1980 дар Ҷамъияти ҷумҳуриявии дӯстдорони китоб ва солҳои 1980-1986 дар рӯзномаи "Шоми Тошканд" кор кардааст.

Ҷойи 1: 1986-1992 дар Нашриёти адабиёт ва санъати ба номи Ғафур Ғулом, 1992-1995 дар рӯзномаи "Ӯзбекистон овози" кор кардааст.

Солҳои 1995-1996 дар Академияи сохтори ҷамъиятии назди Президенти Ҷумҳурии Ӯзбекистон таҳсил кардааст. Соли 1998 ба унвони Шоири халқии Ӯзбекистон сарфароз карда шуд. Аз соли 1997 то вафоташ муовини раиси Иттифоқи нависандагони Ӯзбекистон буд.

Пешвои 2: Шоир Муҳаммад Юсуф бо корҳои нек, фурӯтанӣ ва меҳрубонии худ дар хотираи муаллимон, хешовандон ва фарзандонаш нақш бастааст. зинда хоҳад монд.

Пешвои 1: Аввалин маҷмӯаи шоир соли 1985 бо номи "сафедорҳои шинос" аз чоп баромад. Аз соли 1987 то 2004 ӯ навиштааст "Ман барои булбул як калима дорам", "Илтиҷо", "Духтари хуфта", "Ҳалима энам аллалари", "Ишқ кемаси", "Конглимда бир ёр", "Бевафо коп экан", " Вай чунин асарҳо, аз қабили "Оҳуи нарина", "Дурӯғгӯй", "Ман шуморо ба осмон мебарам", "Интихоб кунед".

Роҳбари 2: Дӯстони азиз, иҷозат диҳед шуморо бо меҳмононе, ки имшаб ба мо ташриф оварданд, шинос кунам, онҳо наздиктарин шахсони Муҳаммад Юсуф ва шоирону нависандагони маъруфи мо ҳастанд.

Меҳмононро муаррифӣ кард

Пас аз он, даври муқаддимавӣ донишҷӯёнро ба қироати шеъри "Суруди донишҷӯӣ" -и шоир даъват менамояд;

          Донишҷӯи 1.

                           Замини писарони Алп туранҳои қадимист

                           Дар бораи сипарҳо ва болҳо бипурсед.

                           Соҳибкирён, ки нисфи дунёро сохтааст

                           Насли Алишер дониш мехоҳанд!

        Донишҷӯи 2.

                           Вақте ки ӯ ба тахт сууд кард, пой накард,

                           Аҷдоди шумо хона сохтанӣ набуд - вай давлатро сохтааст.

                           Ва кӯҳҳоро бар китфи худ барои кишвараш бардошт,

                           Рустамҳо, Фарҳодҳо, дониш талаб кунед.

       Донишҷӯи 3.

                           Дар чашми чашм ҳафт уқёнус,

                           Бо ҳафт забон гап мезанем, забони мо шикастааст.

                           Дар ватани худ Тадж-Махалс

                           Бабурс, Беҳзод дониш меҷӯянд.

          Донишҷӯи 4.

                          Дар роҳи ҳақиқат, ту уммати дониш ҳастӣ,

                           Роҳнамо ва садоқат ба мардум,

                           Бигзор ҳикмати Ясавӣ кӯмак кунад

                           Бобои Машраб байъат карда, дониш пурсед.

         Донишҷӯи 5.

                           Дониш биҷӯед, ба намунаи худ пайравӣ кунед,

                           Бигзор самимият ва зӯроварии шумо дар дили шумо фурӯзон шавад.

                          Бигзор миллати сарбаланд аз шумо пайравӣ кунад.

                          Наҷоти амволи Туран, дониш ҷӯед

         Донишҷӯи 6.

                          Узбакистон сарзамини писарони баландкӯҳи кӯҳист,

                          Болҳои дасти озод, ҷустуҷӯи дониш.

                          Соҳибкирён, ки нисфи дунёро сохтааст

                          Наслҳои Алишер, дониш биҷӯед.

         Оғоз 1: Ташаккур. Муҳаммад Юсуф азоби мардумро мефаҳмид, вай барои халқ, барои ватан, барои истиқлолият кор мекард. Ҳамзамон, ӯ метавонист дарди амиқи дили инсонро пайдо кунад ва нависад.

Оғози 2: Адабиёти мо ҳатто пай намебарад, ки чӣ гуна як шоир бо номи Муҳаммад Юсуф ба шеър ворид шудааст. Аммо ӯ зуд, ба тааҷҷуби ҳама, ба даҳонаш афтод. Навиштаҳои ӯ дар мавзӯи хеле мубрам, хеле ҷиддӣ, вале хеле ба дили мардум ва забони фасеҳ навишта шудаанд. Вай на танҳо бо сурудҳояш, балки пеш аз ҳама бо ашъораш, ки ғаму андӯҳи мардумро ифода намуда, ишқи ватанро бо мисраҳои беназир тасвир кардааст, машҳур гаштааст.

Ошёна ба меҳмонон дода мешавад. Хуруҷи меҳмонон

Роҳбари 1: Мо барои сӯҳбати ҷолиб ба шумо ташаккур мегӯем ва дар коратон муваффақиятҳои калон орзу менамоем.

Пас аз он, суруди шоҳона садо медиҳад. Хонандагон ба суруде, ки бар ашъори Муҳаммад Юсуф асос ёфтааст, рақс мекунанд.

Стартер 1: Ташаккур барои рақси зебои шумо.

Оғози 2: Агар шумо саҳифаҳои китобҳои Муҳаммад Юсуфро варақ занед, шумо ҳар як шеърро бо завқ мехонед, гӯё суруд дар зери гӯшат садо медиҳад. Шумо ба дарди ботинии фарш шарик мешавед. Вай тавонистааст, ки Ватанро барои наздикӣ ва беайбии он ба дили фарзанд ситоиш кунад.

          Роҳбари 1: Вай аз дидани кишвари мустақил, халқи озод хушбахт буд. Дар рӯзҳои идҳои бузургтарини кишвар сурудҳои ӯ бо овози баланд садо доданд.

Ҷавонон ҳатто шеърҳои худро дар бораи Узбакистонро ба гимни худ табдил доданд.

Саргузашти 2-юм :. Дар ин росто, мо бояд диққати шахсии сарвари мӯҳтарамро ба ин шоири хоксор қайд намоем. Шоир Муҳаммад Юсуф бо шунидани суруд дар бораи бобои мо Улуғбек ба Президент ошиқ шуд. Онҳо бо хурсандӣ ба Муҳаммад Юсуф унвони "Шоири халқӣ" -ро доданд.

Роҳбари 1: Меҳмонони мӯҳтарам ва донишҷӯёни азиз, биёед якҷоя суруди "Фидойинг болғаймиз-Ӯзбекистон" -ро хонем, ки ҳоло онро ҳамаи мо дар ёди Муҳаммад Юсуф дар ёд дорем.

                                Шумо моро ба кампали сафед печондед,

                                Шумо моро сафед кардед ва моро сафед намудаед.

                                Модари ҳушёр бошем дар гаҳвораамон,

                                Ту моро барои рӯзҳои мо офаридӣ.

                                Мо шуморо, Узбекистон,

                                Мо шуморо ба касе Узбакистон намедиҳем!…

                                Шумо сипари худро доред, ҳар кӣ худро қасос мегирад.

                                Рӯҳи Алпомиш бо ҳар як писар аст.

                                Биёед, пиллаи шуморо нигоҳубин кунем ва мисли гул бибӯсам,

                                Нагузоред, ки душманон ба шумо наздик шаванд.

                                Мо ба шумо, Ӯзбекистон,

                                Мо шуморо ба касе Узбакистон намедиҳем!…

                                Ва ҳар кӣ намакро бичашад ва фаромӯш кунад, хиҷил мешавад

                                Ду олам чашмони ту танг хоҳад буд.

                                Тоҷирон, ки шодии шуморо надидаанд,

                                Як рӯз як хок аз хок ба шумо сахт хоҳад шуд.

                                Мо дар назди шумо, Ӯзбекистон,

                                Мо шуморо ба касе Узбакистон намедиҳем!…

Пешвои 2: Дар поёни ин сатрҳо шоир ба ватандӯстӣ даъват намуда, дар зеҳни насли наврас чунин хислатҳоро ба монанди эҳтиром ба ниёгони мо, шукӯҳи Ватан, ҷасорат ва фидокорӣ ҷой додааст.

Ташаббускорон ба иштирокчиёни чорабинӣ муроҷиат карда, навбатро ба донишҷӯёне медиҳанд, ки ашъори шоирро аз ёд кардаанд.

Пешвои 1: Муҳаммад Юсуф яке аз шоирони хушбахт ва хушбахт буд. Муҳаммад Юсуф як истеъдоди нодир буд, аммо шоири нодире низ буд, ки аз шӯҳрат парҳез мекард. Вай аз шӯҳрат набуд, шӯҳрат ӯро таъқиб мекард.

Роҳбари 2: Хулоса, мо гуфта метавонем, ки Муҳаммад Юсуф бо овоз ва услуби бадеии худ санъаткор шуд ва дар адабиёт осори беназир гузошт.

Роҳбари 1: Ташаккур ба шумо барои меҳмони азиз ва иштирок дар зиёфати мо ба 55-солагии Муҳаммад Юсуф.

Умедворем, ки сенарияи ин чорабинии пешниҳодшуда намунавӣ буда, кормандони масъули ҳар як муассисаи таълимӣ бо назардошти шароиту имкониятҳои мавҷуда ба он эҷодкорона муносибат намуда, чорабиниҳоро дар сатҳи баланд ташкил мекунанд.

Адабиёт

1. Мирвалиев С. "Адибони ӯзбек". Тошканд, "Фан", 1993.

2. Таърихи адабиёти узбек.-Китоби дарсӣ, барои синфи 11, 2003.

3. Як ҷуфти саволҳо барои шоирон.- Рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", 1990 январи соли 5.

4. Ман суруд наменависам. .- "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", рӯзномаи 1992, шумораи 23.

5. Хотираи шоир. - рӯзномаи "Эрудит", 2003, 9 саҳ.

6. Ба модаратон ғамхорӣ кунед.- Маҷаллаи "Саодат", 2000, шумораи 6.

7. Суруд қалби миллат аст.- Рӯзномаи "Адабиёт ва санъати Ӯзбекистон", 1999 июни 18.