Özbekistan tarihi Harezm tarihi olmadan düşünülemez. Çünkü Özbek milletinin beşiklerinden biri, devleti ve kültürü Harezm'in kadim vahasıdır.
Hive Hanı (1512-1688), Harezm'de hüküm süren Şaibani hanedanının (1644-1663) önde gelen temsilcisi tarihçi, bilim adamı ve hekim Abulghozi Bahadirkhan.
Ebulgazi Han, karmaşık siyasi ve sosyal gelişme sürecinde, yoğun mücadeleler sonucunda tehlikeli bir durumda Hive tahtına oturdu. Devletin başı olarak feodal siyasi ayrılığı sona erdirmek, merkezi devlet iktidarını kurup güçlendirmek ve ülkenin bağımsızlığını sağlamak için mücadele etti.
Ebulgazi'nin ölümünden sonra hanın gücü zayıfladı. Devlet siyasetindeki "şu ya da bu prensi terfi ettirme oyunu" sonucunda Inoklar etkilerini güçlendirdiler. "Şeybani Hanlarından Ebulgazi Han'dan sonra," diye yazıyor Mulla Olim Makhdum Khoji, "hanlar sadece ismen krallıktan memnundular ve ellerinde bir hükümet veya yönetim yoktu, ancak isteklerine ve sözlerine göre çalıştılar... İnokslar khanboza yapardı".
Tanınmış Macar bilim adamı H. Vambery, "Abulghazi, hayatının her yönüyle bize Babur'u hatırlatıyor" dedi. Şair ve bilim adamı Zahiriddin Muhammed Babur, XNUMX. yüzyılda eski Özbekçe-Çigatai dilinde dünya çapında önemli bir eser olan "Boburnoma"yı yaratarak Özbek halkının ve edebî dilinin gelişimine eşsiz bir katkı yaptıysa, XNUMX. yüzyılda Abulgozi, Türk dilinde tarih biliminin parlak yıldızı. Misyonu, merkezi bir devlet kurmak kadar büyüktür.
Birkaç dili mükemmel derecede bilen Abulghozi, o dönemin geleneklerine göre Arapça ve Farsça değil Türkçe yazmıştır. Türkçe olarak "İyisiyle kötüsüyle bu tarihi herkes bilsin" dedim. Türkçeyi de küçük bir çocuğun anlayabileceği şekilde konuştum.” Bu tür eserlerinden birinin adı "Shajarai tarokima"dır ve bu eserin "1658-1611 yıllarında" Türkmen reisleri ve beklerinin isteği üzerine yazıldığı sanılmaktadır. Bu çalışma 1958'de St. Petersburg'da eleştirel bir metin, Rusça çeviri ve Akademisyen AN Kononov'un (1900-1986) araştırması ile yayınlandı. Şimdi modern Özbekçe yayınlandı.
Abulgazi'nin ikinci eseri "Shajari Turk va Moghul" 1664 yılında yazılmış ve ölümü nedeniyle tamamlanamamıştır. Eser, Abulgazi'nin vasiyeti ve oğlu Anusha Khan'ın komisyonu ile Mahmud ibn Muhammed Urganci tarafından tamamlandı.
Kısa bir giriş ve 9 bölümden oluşan bu eser Adem'den Moğol Han, Cengiz Han ve Şeybani Han'a kadar Movarunnahr, Doğu Türkistan ve Moğolistan'da hüküm sürmüş Türklerin soy kütüğüdür. Eserin son IX bölümü Harezm'de hüküm süren Şeybani hanedanlarını ele almakta ve en değerli kısmını oluşturmaktadır. Türk-Moğol kabileleri, kökenleri, adlarının anlamı ve yaşadıkları yerler hakkında bilgiler içerir. Eserde yer alan tarihi ve siyasi bilgiler arasında Şeyban milleti, oluşumu ve sınırları, bu milletin XNUMX. yüzyıl sonu ve XNUMX. yüzyıl başındaki durumu, Harezm'in MS. XNUMX. ve XNUMX. yüzyıllarda Hive hanlığının Rus, Kazak ve Buhara hanlıkları ile münasebetleri.Özbekistan tarihi tarihçiliğinin konu ve problemlerini araştırmak için vurgulanan yerler oldukça değerlidir.
Bu eser, Abulgazi Han'ı bir tarihçi ve bilim adamı olarak dünyaya tanıtmıştır. 1992. yüzyıldan itibaren Avrupa dillerine çevrildi. Nihayet XNUMX yılında eser B. Ahmedov'un editörlüğünde modern imla ile yayınlandı.
Sadece yukarıda sayılanlar bile, Ebuğhozi Bahadirkhan ve eserlerini tarihçilik bilimine büyük katkılar yapmış büyük bir şahsiyet olarak değerlendirmeyi mümkün kılmaktadır.
