Botir Zokirov!... Eşsiz ve asla bölünemeyecek bir dünya... Bir sanatçı gerçek karşısında ne kadar alçakgönüllüyse, cehalet karşısında kalbi o kadar gururludur, çektiği acıyı düşünerek, ona asla ihanet etmemiştir. ,
Botir Zokirov!... Eşsiz ve asla bölünemeyecek eşsiz bir dünya... Bir sanatçı gerçek karşısında ne kadar alçakgönüllüyse, cehalet karşısında kalbi o kadar gururludur, acısını hisseden yüreği düşünerek, ben. ona hiç ihanet etmeyen, hiç kimse gibi zor anlarında onu hiç terk etmeyen kalbini dinlemek ister.
Çünkü bu Kalbi bana her zaman yüksek bir direğe asılan bir kapıcının kaderini hatırlatıyor. Toplumun bin bir paikon'u önce bu kalpte yankılanır ve kendi acılarıyla kaşınırlar.
Şarkılarını dinlediğimde, ruh halimde harika bir değişiklik hissediyorum. Sanki ruh yükseklerde uçuyor, kanatlarını çırpıyor ve dar bir beden bırakıyor. İstemsizce başka bir dünyada hissedersin. Hayat bana ancak böyle anlarda kalın şempanzeyi yüzüne kaldırarak barın güzelliğini gösteriyor gibi geliyor. Bence gerçek bir sanatçının kaderini ancak kırık bir kalp anlayabilir. Bana göre bir sanatçının hayatı, sadece güzellik arayışı içinde yaşamak için toprağa sürülen büyük bir kölenin kaderi gibidir. O, bir ömür boyu güzelliğin önünde diz çöküp, "Bana bu mutluluğu ver" diye yalvaran bir adamdır. Bu anın sarhoşluğuna kapılan, paha biçilmez anlara tanık olan bir kişi, istemeden, kendisini çevreleyen varlıktan daha yüksek olan başka bir dünyanın, Büyük Gerçek'in olduğunu hatırlar. Ve sonsuz ıstırabın özlemini çekiyor. Sanat denen büyük iyilik, İnsan ırkı tarafından ancak güzellik arayışından doğan duygular ruhu koşulsuz duaya ve kendini ifade etmeye yönelttiğinde anlaşılacaktır. Çünkü "Desert Irak" şarkısını, Beethoven'ın müziğini, Joe Dassen veya Botir Zokirov'un Özbekçe, Fransızca veya Almanca şarkılarını duymayacaksınız. Sanatçı, yüreğinin acılarından damlaları sıkar ve eserlerine ekleyerek insanlığın acılarına dönüştürür. Onun ağıtı dünyanın yedi köşesinde yankılandığı için, yüzyıllar boyunca insanoğlu, yoldaşı olan kardeşini bir Sanatçı suretinde görmüştür. Doğal olarak bu süreçte asırlık millet anlayışı da Sanat - Güzellik'in gücü karşısında geriler. Bu durumda dil, milletler arasında bir köprü olmadığı gibi, ruhlar için de bir engel olamaz. Bu tonların etkisi altında, harika bir duygunun tutsağı olursunuz - evrenden daha yüksek, evrenle kesinlikle hiçbir bağlantısı olmayan bir harika.
Sürpriz, samimiyetin, duygunun en yüksek noktaya yükselmesidir. Güzellik ve güzellik, duygular ve ıstırapların birleşimidir. "İnsan bir zamanlar ne kadar yükseğe düştüğünü fark eder", ilk "kötü günah"ın her zaman onu takip ettiğini, aslında cennetin bir çocuğu olduğunu ancak hayretle anlar.
Bazen bir şiir ya da şarkı dinlediğimizde her şey yerli yerinde, sözler, müzik, ses, deneyim var ama bir şeyler eksik. Kalbinize ulaşmayacak. Ruh, bulunduğu yerden "saldırmaz". Nereye gidersen git, sadece o anın tadını çıkar. Meraktan ya da tutkudan eser yok. Kalp algılanamaz. O gitti. Nedenmiş? Sürpriz, yıllar içinde öğrenilen veya ustalaşılan bir şey değildir, tam tersine dikkatsiz anlar karşılığında kaybolabilir. Sonuçta, bir çocuğun kalbi duygularla doludur! Adamı ne zaman bırakacak? Kalbine karşı geldiğin zaman. Birkaç kez gönlümüze karşı gelmenin bir sonucu olarak, bizden vazgeçecektir. Müreffeh bir yaşam umuduyla, zamanın doğamıza, aslımıza yabancı talepleriyle uzlaşalım ki, yüreğin bizden nasıl yüz çevirdiğini anlamayalım. Daha çok acıtan, evrenin bel kemiği haline gelen değerlerdir. İhanetin kökünde, yani özünde kendine, kalbine ihanet vardır.
Biri sanat dünyasına yüksek duygu ve hayallerle girer... Ama yerini bulabilmek için Allah'ın kendisine verdiği yeteneğini kötüye kullanmaya başlar. İşte mutsuzlukları burada başlıyor. Çünkü tüm çabalar birinin dikkatini çekmeye odaklanmıştır. "Sadece o zaman dikkatimize geldi. Bundan gökyüzü kesilir ve yere düşmez. Herkes kendisi için savaşmalı.” İşin trajik yanı, rüzgarlara dayanamayan bir toplumda, bir süreliğine ruhu öldürse bile, parıldayan konumu geri getirmek istemeleridir, ne yazık ki, ruh kısa bir süreliğine ayrılamaz… Bu boşluğun yerini her türlü beceri alabilir. dolduramaz.
Diğerleri ince arzular tarafından yönlendirilir. Bu tür insanlar temelde sahneyi bir performans alanı olarak görürler. Yavaş yavaş gösteri alanından güreş alanına dönüşüyorlar. Bu süreçte, insan doğası tehlikeye girer. Tıpkı insan duygularını döktükleri gibi, yılların rüzgarları da onları yeryüzünden süpürecek. Böyle insanlar için sanat sadece anlık bir ruh hali, bir eğlencedir. Mevlana Mevlana'ya göre “Müzik kadın gibidir. Onu köle olarak kullandığınızda, bir insanı uyutmuş, bir hayvanı uyandırmış olursunuz.”
Bu büyük gerçeği unutmayan sanatçımız Botir Zokirov için sanat onun kaderiydi. Bu tür ırklar yüzyıllardır var olmuştur. o geldiğinde, insanlığın kültürel gelişimine damgasını vuracak. Ne yazık ki bu yaratık onların acılarından ve gözyaşlarından daha çok besleniyor ve yutuyor. Botir Zakirov, çocukluğunun henüz onu terk etmediği zamandan hayatının sonuna kadar otuz beş yıl boyunca sürekli acı içindeydi. Tüm hayatı boyunca acının üstesinden gelerek şarkı söylediği hayranları için bir sır değil. Sadece vücudundaki sızılar değil, toplumun yaraları ve insanların zevksizliği de ona eziyet ediyordu, ki bundan kendini yalnız hissediyordu, tüm bu durumlar, sanki gözleri sadece karanlıkta keskinleşiyormuş gibi, bilincini daha da aydınlattı. . Bunu düşündüğümde, istemsiz dünyanın kurtuluşu ile güzelliği suçlayan Dostoyevski şöyle dedi: Bence gerçekten harika insanların ışık dünyasına gelip büyük acılar çekmesi şaşırtıcı değil.” Belki de sürekli işkenceye uğrayan, idam edilen âşığın dinleyicilerinden anlamsız, duyarsız bakışların dinleyicilerinden "Marobebus" ("Vido'nun Öpücüğü") ya da hicret şarkısı "Ey Sarbon" son vedası. görülmek ve sahneden aşağı bakmaya cesareti olmamak. Sadece sanat değil, hayatının geri kalanını cehalet içinde yaşamak da onun karadaki yazıları oldu. Milletin kültürünü zorluklar ve kayıplar pahasına dünyaya tanıtmak için düzenlenen sanatçının hayallerinin vücut bulmuş hali olan Müzik Salonu'nun dağılması, diğer ülkelerde takdir görmüş ve kendi ülkelerinde yeterince takdir görmemiştir. ülke, onun için başka bir kader. acımasız bir sınavdı. Ülkenin dizginlerini elinde tutan nüfuzlu kişilerden birinin dizginsiz şehveti, sanatçının hayallerinin bir serap olmasına neden olur.
… Bu yüzden Botir Zokirov, sanatçı olarak konumunun ayrılmaz olduğunu söyleyerek insani eylemlerinden, kimliğinden, inançlarından asla vazgeçemedi. Bir sanat yönetmeni olarak, grubundaki kadınların sadece icracı olmadıkları, aynı zamanda kendi kaderlerinin birer insanı oldukları için, işin ortak iyiliği için duygularını eğlendirdikleri gerçeğine kayıtsız kalamadı. İşte bu süreçte, gözü bağlı, at sırtında yoldan geçen birinin açgözlü hırsı, yürürken topukları çizilen İNSAN'ın dağ gibi gururu ile çarpışır. Bu tür çatışmalar bir insan olarak onu ne kadar gülünç iyileştirse de, sıradan bir insan olarak çok acı çekecekti ve yorgun, kırık bir vücudun bununla başa çıkması her zaman zor olurdu, aptallığından sadece bir parmak bile olsa " I”. Tükenmeyen etkiler Sanatçı duygularını hazmedemez, ancak arzuları için paha biçilmez Kalbi'ne ayak basamaz.
İnsanlık tarihi, bu tür insanların türkülerini insanlığa bıraktıklarına, diken ve dikenlerden oluşan bu dünyaya neden geldiklerini kısa sürede ispatladıklarına tanıklık etmektedir. … Mozart, Beethoven, Joe Dassen, Visotsky, Botir Zokirov… Bu isimlerin arkasında milletlerin geçmişi, milletlerin başarıları, ne yazık ki yenilgileri vardır. Bu yüzden dünyanın tuzu haline geldiler. Şarkıcının bu dünyaya sınırsız saygısı ve sadece kelimeler kalbindeki acıyı giderebilirdi. Bu yüzden her kelime şarkının kalbini daha da derinlere açmasına yardımcı oldu. Ayrıca şarkıcının kalbine ulaşmak için günlüğündeki notları okumaya başlıyorum. “Tiyatro yönetmeni, işimde en önemli şeyin finansal üretim olduğu konusunda bana güvence verdi. “Ne ve nasıl şarkı söylersen söyle, ne olursa olsun planı yap. Başka yolu yok. " Anlamadığım bir şey, planlı bir çiftlik ve sanatın nasıl birleştirilebileceği. Bu ikisi tamamen farklı kavramlar, asla birbirine yaklaşamazlar." Ya da “Hükümet Avlusunda: Saçılan tabaklarla cıvıl cıvıl arasında Navoi ve Puşkin'in şiirlerine adanmış bir müzik var. Daha önce hiç aşağılanmış hissetmemiştim. Aman Tanrım, ne kadar vahşi ve medeniyetsiz… Biri ıslık çalarken tavuk budu çiğniyorsa nasıl şarkı söylersin. Kendimi geçilmez kayıtsızlık duvarına vuruyorum. ”
Bugünün nefesiyle sanatçıyı, kendimi okumaya başlıyorum. Düğün ziyafeti, cemşidlerin halk arasında toplandığı yerdir. Beğenseniz de beğenmeseniz de sarhoş kalabalığın ruh haline güveniyorsunuz, taviz veriyorsunuz. Şarkıcı farklı ellerle şakağına dokunup cebine girdiğinde sanatın sırrı ortaya çıkar, çekiciliği bozulur ve hiç şaşırmadan yemeye başlar. Halk hafız değildir, hafız sadece “bir” için de olsa davullarını çalmaya mahkûmdur. Acı gerçek şu ki, şarkıcı o zamanlar bir sanatçı bile değildi. Sonuçta, bu tür gösteriler çok fazla yeteneği yok etmez! Botir Zakirov'un kültürel asaleti yemek yerken bile şarkı söylemesine izin vermiyor. Ciddi bir şarkıcı olarak son derece popüler olan ve hatta Mashrab'ın çalışmalarına hitap eden bir pop şarkıcısı ile düşüncelerimi paylaştığımda, “Artık dünya yıldızları da evleniyor. Botir Zokirov başka bir çağın çocuğu, bu yüzden onun görüşleri de benzersizdir. Zaman değişti. Görünümler de. Bugün şarkıcı düğüne gitmezse büyük sahneye çıkamayacak. Ancak, hepsi sanatçının kendisine bağlıdır. İnsanların elindeki kaşığı istemeden masaya koymasını sağlayın. Aksine düğünler sanatçıyı keskinleştirir” dedi. Kendilerine "yaratıcı güçlükleri" nedeniyle "sanatçı" diyen günümüz şarkıcılarının repertuarının ağırlıklı olarak düğün şarkılarından oluşması muhtemelen bu yüzdendir. Sözlerini kelimesi kelimesine analiz etmek istemiyorum ama Botir Zakirov'un şarkılarının halktan çok daha gürültülü olduğunu biliyorum. hayat. Sadece partilerde değil, yolda bile sadece bu şarkıları dinlemek, içindeki duygulardan kurtulmak için. Ne de olsa şeffaf bir kalbin feryadını taşıyorlar.
Belki çağlardan dolayı görüşler de değişecektir ama yüzyıllardır gerçekliği ile evrenin eksenini tutan değerler vardır ki, zamanın fırtınası bile önlerinde güçsüzdür. Bu nedenle, sonsuzluk denizi asla durmayacak. Bunlar sadece büyük ve güçlü nehirlerin nerede olduğunun bir hatırlatıcısıdır. Botir Zokirov fenomeninin büyüyüp bir rüyaya dönüşmesinin, şarkılarının hasret bir rüyaya dönüşmesinin sırrı bu bence.
Bertold Brecht'in dramaturjisini sürekli izleyen ve oyunlarını okuyan şarkıcı, yönetmenlerin sahneye çıkacak ciddi eser yok bahanelerine bir anlam veremiyordu. Ancak oyun yazarı, büyük sanatın bile büyük hedefler olmadan yaratılamayacağı büyük gerçeği eserlerinde dile getirmiştir. Başka bir deyişle, hedefler küçüldükçe sanat da küçüldü. Bana öyle geliyor ki, bugün sanatçı olduklarını iddia eden ve dünyanın yalnızca Tanrılar tarafından yönetildiğine kesin olarak inanan, sözde "şov dünyası" vahşi oyununun sanatçılarından veya daha doğrusu silahlarından hayranlık beklemek mantıksız görünüyor. çıkarlar. Ne de olsa kendileri, bu dünyanın kalbinde sevgi olduğuna şüpheyle bakıyorlar. Elbette bu durumlarda kitlelerin çığlıklarından ve ıslıklarından bir an bile kurtulamazsınız. Böyle zamanlarda, Sanatçımızın bu çalkantılı dünyaya seyirci veya katılımcı olmadan erken ayrılmasında gizemli bir bilgelik var gibi görünüyor. Bu aynı zamanda Allah'ın sevgili ve aciz kuluna O'nu bağışlamak için verdiği son şanstır. Ne yazık ki, eski Doğu atasözlerinin dediği gibi, sağır edici hayır sesi çoğu zaman davul sesinin altına bırakılır.
Şarkıcımın kalbinin kaynayan sıcaklığını tonlara aktardığı bir fotoğraf… Dağınık saçlar… Geniş alnının altında parlayan şaşkın bakışa kapıldım. Bu iri siyah gözler dünyaya o kadar sevgiyle bakıyor ki, "hey-hey" demezsen dünyayı gözleriyle kucaklayacaklar. bu harika hayata sadece şarkılarıyla değil, gözleriyle de hayran bırakmak istiyor. Aynı keskin bakışla vatanını sevdi, gözlerini kocaman açarken acıyla. Çünkü Vatanı gözü kapalı sevmenin imkansız olduğunu biliyordu. Vladimir Visotsky ve Iosif Kobzon favorileriydi. Birbirlerini anladılar. Ama arkadaşlarının aksine ne saray şarkıcısı olabildi, ne de şarkılarıyla boğazını yırtmadan isyan etti. Sadece, "Mutluluğun nerede, en parlak yüzün nerede?" dedi. Mutluluk hakkında, Man hakkında şarkı söyledi. Bedeni kül olana kadar yüreğine acımadan şarkı söyledi. yurttaşlarını büyük bir ulusun temsilcileri olarak görmek istiyordu. Bu yüzden “Ülkem kendi müziğiyle çok fakir. Yoksa bunu anlamayan fakir miyiz? Milliyeti ne olursa olsun herkesin anlayabileceği bir şarkı hazinesinin anahtarını nerede bulabilirim? ” Ve bu anahtarı bulmaya giderken irili ufaklı kilitlere rastladı ve “… Dayanamıyorum, selamlamak bile istemiyorum. Sonuçta bu yetkililerin basiretsizliği geçmeyecek, belli bir seviyeye yükselecek, ölçüt haline gelecek dedi. Aman ne ayıp… Ama Ikrom'un (besteci Akbarov-IQ) aksine, cumhuriyetten ayrılmaya niyetim yok, gücüm, sabrım ve sinirlerim olduğu sürece işimi yapacağım.” Kalbinin gösterdiği gibi gitti. .
Sanatçının güzel kişiliğine dair düşüncelerim eşliğinde yola çıkarken gözlerim büyük posterde bir kez daha gözüme takıldı. Ama bu bana tamamen yabancı bir üvey baba gözü. Dünyaya öyle bir acı ve öfkeyle bakar ki, kalbiniz istemsizce geri çekilir. Bırakırsan dünya bir peri masalındaki yaşlı bir kadın gibi yutulur… Hayır, bu hüzünlü gözler, kırık bir kalple şarkı söyleyemezsin. Bu gözlerle İnsan ve rüyaları hakkında şarkı söylemek günahtır... İnsanlar ancak bu gözlerle aldatılabilir, dikkati dağılabilir ve duygusal olarak aşağılanabilir. Tabii bu benim kişisel görüşüm. Ama tanıdığım çok değerli Botir Zakirov'un zengin dünyası bana bu gerçeği söyledi.
“Büyülü müzik dinlerken ne kadar cennet hissediyorsun. Acı ve ıstıraptan eser yok, sadece ve sadece tonlar, tonlar, tonlar… Kanatlara dönüşüyor ve sizi yerden, şafağın altın ipliğinin uzandığı ufka götürüyorlar. Kuş sesleri örneği sizi yükseklere, güneşe götürecektir. Burada onun sıcaklığını, ışığını hissediyorsunuz. Kalbindeki tüm pislikler ve tozlar yükseldi… Ağrılar, acılar bu sonsuzlukta emilir. Aniden keman ağladı ve gözlerinden damlayan yaşları hissedebiliyordun. Kalbinin derinliklerinde, asla hayal etmediğiniz şekilde doğar. Şairin açıkça dediği gibi, "Hüzünüm nurdur" diye ifade edemezsiniz.
Sıkıntılarından bir diğeri de, her zaman hedefine ulaşamayacağını hissetmesiydi. “Bugün Alisher Navoi oyununu izledim ve yine hayattaki amacım nedir sorusunu düşündüm. Bütün bunların boşuna ve anlamsızlığını düşünmeye başladığımda korkuyorum. Şarkı söylemek. Sonuçta, ertesi gün unutulacaklar. Peki benden sonra insanlara ne kalacak? insanlar için çok gerekli bir şeyi bırakmak için yapmanız gerekenler. İşte benim için devasa ve çetin sorular… ”“İnsanlara ne bırakabilirim” ile mücadele ediyor. Beethoven'ın dehasının farkında olan bir kişi, "gerçek bir sanatçı gururlu olmaktan uzaktır, çünkü sanatın sonsuzluğunu görür, amacının çok uzakta olduğunu hisseder" itirafını hatırlar. Bu yüzden bir sanatçı tek başına bu dünyanın çocuğu olamaz.
Botir Zokirov kısa yaşamında insan ruhunun sınırlarının olmadığını, hasta bir bedenin özgür ve asi bir Ruh için kafes olamayacağını, yeteneğin belirli bir miktarla ölçülmediğini, gerçek yeteneğin çeşitli kalıplara uyduğunu söyledi. yaş. , uyumsuz olduğunu kanıtladı. Ve gelecek için tüm dünya feda edilmeye değer dev bir Kalbi miras aldı.
