Ona evliya dersek, evliyaların azizi, düşünür düşünür düşünür, şair şairler sultanıdır. İnsan kalbinin sevinçlerini ve acılarını, nezaketini ve hayatın anlamını Navoi kadar derinden dile getiren şair, dünya edebiyat tarihinde ender olarak yer bulur.
Özbekistan Cumhuriyeti
İlk başkan
İslam Karimov
Özbekistan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Shavkat Mirziyoyev, Özbek dilinin devlet dili statüsünün otuzuncu yıl dönümü dolayısıyla düzenlenen törende yaptığı konuşmada şunları söyledi: Özbek dili, yıllar içinde ülkemizde yüzden fazla milleti ve etnik grubu birleştiren bir nezaket dili haline gelmiştir. Beş yüzyıl önce, Alisher Navoi:
“Türk şiirinde acı çekiyorum,
O ülkeyi izole etmek istiyorum." Yani ana dilinin bayrağını kaldırdı ve tüm ulusu bu bayrak altında birleştirmekten gurur duydu."
Büyük Özbek şair, düşünür, devlet adamı Nizamiddin Mir Alişer, 1441 Şubat 9'de Herat'ta doğdu. Alisher Navoi'nin baba tarafından büyükbabası, daha sonra Ömer Şeyh ve Şah Rukh'a hizmet eden Amir Temur'un oğlu Ömer Şeyh'in kuzeniydi. Babası Giyosiddin Bahodir, Abulkasım Babür'ün bir akrabasıydı; ülke yönetimine katıldı. Annesi, Kabil'in soylularından Şeyh Abusaid Chang'ın kızıdır. Alisher Navoi'nin çocukluğu, Shah Rukh'un yönetiminin son yıllarına denk geldi. Temuridlerle, özellikle de geleceğin kralı Hüseyin Boykaro ile birlikte yetiştirildi. 4 yaşında okula gitti, çabucak Türkçe ve Farsça şiirler okuyup ezberledi. Özbekçe'nin yanı sıra iyi derecede Farsça bilmektedir. Kral Shah Rukh'un 1447 Mart 12'de ölümünden sonra taht için adaylar arasında bir rekabet başladı. Navoi ailesi kendi barışları için Irak'a taşınır. Alişer, Taf'ta ünlü tarihi eser "Zafarnoma"nın yazarı şair Sharafiddin Ali Yazdi ile buluşacak. Bu karşılaşma çocukta parlak bir iz bırakır. Ghiyasiddin Bahodir'in ailesi yaklaşık iki yıl sonra Herat'a döndü. Ebulkasım Babur, Giyosiddin Bahodir'i Sabzavor'a vali olarak atadı. Alişer Nevî, Herat'ta kalarak tahsiline devam etti. Şiire çok meraklıydı ve özenle Doğu edebiyatını okudu. Çocukken aile ortamının edebiyata büyük ilgisi vardı. Amcaları Mirsaid-Kabuli ve Muhammed Ali-Gharibi büyük şairlerdi. Alisher Navoi'nin evinde şairler sık sık toplanır, şiirler okur, edebiyat ve sanat hakkında konuşurdu.
Alisher şiir yazmaya 10-12 yaşlarında başladı. Tarihçi Khandamir, genç Navoi'nin yeteneğinden memnun olan Mevlana Lütfi'nin şöyle dediğini yazıyor:
Orazin örtülü, gözlerimden yaşlar akıyor her an,
Boynum, yükselen yıldız, yükselen güneş
Gazelini dinleyerek, "Elimden gelse on, on iki bin Farsça ve Türkçe mısramı bu gazele değiştirirdim" dedi. Alisher Navoi 15 yaşında bir şair olarak tanınmaya başladı. Şiirlerini Türkçe Navoi, Farsça Foniy mahlaslarıyla yazmıştır.
Alisher Navoi'nin babası, o 13-14 yaşındayken öldü. Büyük sanatsal yeteneği nedeniyle kendisine saygı duyan Abulkasım Babür tarafından büyütüldü. 1457 baharında Ebulkasım Babür de aniden öldü. Horasan, Movarunnehr hükümdarı Sultan Ebu Said tarafından fethedildi ve başkent Semerkant'tan Herat'a taşındı. Hüseyin Baykara'nın taht yolundaki ilk rakibi Ebu Said oldu. Alisher Navoi'nin ailesi, öncelikle yeni hükümdarın iyi bildiği aile bağları nedeniyle Hüseyin'in tarafındaydı. Bu süre içinde ülkede tanınan bir şair haline gelen Navoi, Ebu Said'in zulmüne uğradı ve Herat'tan kovuldu. 1469 yılının başlarında Sultan Ebu Said, Karabağ'da askerleri tarafından öldürüldü. Uzun süredir böyle bir durumu bekleyen Hüseyin Boykaro hemen gelip Herat'ın tahtına oturdu. Alisher Navoi de Herat'a gelecek. Hüseyin, Ramazan Bayramı münasebetiyle verilen resepsiyonda Boykara'ya yeni şiiri "Hilaliya"yı takdim edecek.
Alisher Navoi, Hussein Boykaro'nun en tehlikeli siyasi rakibi Yodgor Muhammad Mirza'yı gece yakalayarak kişisel cesaretini gösteriyor. Yeni hükümetin aşırı vergilerinden memnun olmayan, isyancı kitleleri yatıştırmak için adalet ve cesaretle hareket eder. Şubat 1472'de Hüseyin Boykaro onu sarayına başbakan olarak atadı ve ona "Mezarın Emiri" unvanını verdi. Alisher Navoi yeni görevinde her şeyden önce ülkede barış ve huzurun sağlanmasına odaklandı. Vakfın çalışmalarını düzenlemeye başladı. Şehirlerde ticaret, el sanatlarının gelişimine büyük önem vermektedir. Alisher Navoi'nin çabaları sayesinde köylerde çiftçilik kültürü gelişiyor. Başta Herat olmak üzere şehirler her geçen gün daha müreffeh hale geliyor.
Bu dönemde Herat'ta edebî hayat gelişti. 1470'lerin sonlarında, Alisher Navoi, Özbekçe'deki ilk şiir koleksiyonu olan Badoye 'ul-bidoya'yı (Sanatın Başlangıcı) besteledi.
Alisher Navoi'nin zengin ve çeşitli eserinin sadece Özbek edebiyatında değil, dünya edebiyatında da önemli bir yere sahip olması sevindiricidir. Navoi, lirik, epik ve felsefi eserleriyle XV yüzyılın edebiyatında derin bir iz bıraktı. Yaşadığı dönemde Çin'den Küçük Asya'ya yayılan büyük şairin eserleri artık tüm dünya tarafından seviliyor ve okunuyor.
Destansı "Khamsa", Navoi'nin eserinin bir başyapıtıdır. Özbek dilinde beş destan "Khamsa" yaratma hedefi genç yaştaydı. Bu hedefe 1483-85'te ulaştı. Eser, Özbek edebiyatının ününü dünyaya yayarak dünya edebiyatının başyapıtlarından biri haline geldi. Aynı zamanda “Acem'in Tarihi Mülkiyeti”, “Holoti Seyyid Hasan Ardaşer”, “Risolai Problemi”, “Majlis unnafois”, “Munshaot”, “Mezon ul-avzon”, “Haloti Pahlavon Muhammed”, “ Nasoim ul-muhabbat”. , "Devoni Foniy", "Lison ut-tayr", "Muhokamat ul-lug'atayn", "Mahbub ul-qulub", "Nazm ul-javohir", "Tarihi anbiyo va hukamo", " Siroj ul-muslimin", "Arbain" gibi paha biçilmez eserler var.
Navoi'nin eserlerine bakarsak, 16 farklı türde şiir yazdığını görebiliriz: gazel, rubai, tuyuk, farz, kıta, muhammas, müseddes, musallam vb. Bu türlerde Navoi gibi tek bir şair bulamazsınız.
Büyük ecdadımız şiir yazarken sadece Özbek dilini değil diğer dilleri de kullanmıştır. Utkir Hoshimov şunları not eder:
“Bilim adamları hesapladı. Puşkin eserlerinde 21197, Shakespeare yaklaşık 20 ve Cervantes yaklaşık bin benzersiz kelime kullanmıştır. Alisher Navoi 1 benzersiz kelime kullandı. Çünkü büyük ecdadımız kelimeleri sadece Türkçede değil, Farsça, Arapça, Urduca, Çince, Moğolca ve diğer dillerde de ustaca kullanmıştır.”
Kanıtlar, Navoi'nin kelime dağarcığının muazzam olduğunu gösteriyor. Rabbin kullandığı kelime oyunlarının ölçeği de kıyaslanamaz. Çünkü Navoi şiiri sadece bir şey anlatmak için değil, bir mucize göstermek için düşünür. O yazıyor:
Aksi halde ejaz statüsündeki şiir,
Allah'ın kelamında ayet olmaz.
Navoi, çalışmalarında ve Horasan Bakanı'nın bir üyesi olarak yaptığı çalışmalarda insanları anlamayı, takdir etmeyi, korumayı ve iyi işler yapmaya teşvik etmeyi kutsal bir görev olarak görmüştür.
Navoi insanı tanımlarken tek taraflı abartıya izin vermez, insanın zaafları olduğunu da kabul eder. Ancak insan, niteliklerini koruyup muhafaza edebiliyorsa, yaşam mücadelesinde niteliklerinin galip geleceğine olan derin inancını ifade eder:
İnsan ırkında çok fazla onur vardır, -
Kim kötü ahlâk işlerse elenir.
Navoi sadece şair, çevirmen, dilbilimci olarak değil, aynı zamanda bir devlet adamı olarak da tarihe büyük bir iz bırakmıştır. Bu yüzden onun pek çok rubaisi ve destanı, insanları nasıl mutlu ederiz sorusuna cevaben yazılmıştır. Alisher Navoi dünyayı anladı. Bu nedenle çalkantılı zamanlarda barış içinde yaşadı. Ne de olsa Nazım Hikmat'ın deyimiyle "anlamak büyük bir barıştır."
Navoi'nin yaşadığından bu yana beş yüzyıldan fazla zaman geçti. Movarounnahr ülkesi hiçbir istilaya, taht için kanlı mücadelelere sahne olmadı. Ancak şairin eserinin değeri asla azalmadı. Her nesil kendi içinde bir şeyler buldu. Navoi'nin eserleri, halkımız için manevi bir güç ve refah kaynağı haline geldi.
Navoi'nin kişiliği ve yaratıcılığı üzerine yapılan çalışmalar, XNUMX. yüzyıldan beri bilim adamlarının, şairlerin, çevirmenlerin, sekreterlerin, ressamların ve sanatçıların odak noktalarından biri olmuştur.
Navoi'nin yaşamının ve çalışmalarının kapsamı yirminci yüzyılda genişledi. 1941'de kuşatılmış ve bombalanmış St. Petersburg şehrinde, şairin eseri üzerine bir konferans, bilime bağlılığın parlak bir örneğiydi. Sonraki yarım yüzyıl boyunca, Navoi'nin çalışmaları dünyanın çeşitli ülkelerinde defalarca yayınlandı. Dünya Barış Konseyi, Navoi'nin 1968'deki yıldönümü münasebetiyle bir kutlama mesajında, "Alisher Navoi'nin dünya kültürünün en iyi başyapıtlarından biri olan güçlü ve canlı şiiri, tüm ilerici insanlığın zenginliği olarak kalacaktır."
Navoi'nin eserinin bağımsız Özbekistan'da gerçek değerini bulduğunu söyleyebiliriz. Başkanın girişimiyle 1991 yılı Alişer Navoi Yılı olarak adlandırıldı. Ülkemiz bu büyük adam adına bağımsızlık dönemine girmiştir. Kendi sembolik anlamı vardır. Ne de olsa Navoi, yaşamını ve faaliyetlerini ülkenin bağımsızlığına ve barışına, Özbek dilinin yüceltilmesine adadı.
Alisher Navoi bugün haklı olarak dünya kültürünün klasikleri arasında yer almaktadır. Eserleri dünya çapında yüzlerce dile çevrildi. Dünya insanları onun mirasıyla ilgileniyor, eserlerinde söylenen asil fikirlerin ve felsefi gözlemlerin tadını çıkarıyor. Şairin heykelleri Japonya'da, Moskova'da ve Bakü'de Soka Üniversitesi'nin avlusuna dikilmiştir.
Tüm dahi sanatçılar gibi Alisher Navoi de isminin ve yarattığı eserlerin yaşatılacağına inanıyordu. Büyük şair, "Kariyerimin yokuş aşağı gitmeyeceğine ve yazılarımın zaferinin başka hiçbir yer gibi olmayacağına dair büyük umutlarım ve hayallerim var" dedi. Bu peygamberlik sözleri cevaplandı. Şimdi şairin sözleri dünya çapında yüksek uçuşlarına devam ediyor.
Özbek halkının üç mutluluğu vardır. Birinci mutluluk bağımsızlık, ikinci mutluluk yer altı ve yer üstü zenginlik, üçüncü mutluluk ise Navoi.
