ARKADAŞLARLA PAYLAŞ:
ZEKÂ VE YARATICILIK.
Plan:
-
Zeka ve yaratıcılık anlayışı.
-
Zeka ve yaratıcılık arasındaki ilişki
-
Zeka ölçümünde modern testlerin tarihi.
-
Zeka oluşumunda çevre ve kalıtımın rolü.
-
Zeka gelişiminde cinsiyet farklılıkları.
Anahtar kelimeler:
Akıl, yaratıcılık, kalıtım, IQ katsayısı, zeka testi, zeka yaşı, Stanford-Bine testi
Sözlük
Zeka testi- Bir kişinin zihinsel yeteneklerini başkalarının zihinsel yetenekleriyle karşılaştırarak belirlenir.
akıl yaşı- Bine tarafından bilime kazandırılan, yaş düzeyine karşılık gelen test sonuçları.
Stanford-Bine testi- Bine testinin Amerikan versiyonu, Stanford Üniversitesi'nde Lewis Terman tarafından geliştirilmiştir.
IQ Katsayısı- Zeka yaşının kronolojik yaşa bölünüp 100 ile çarpılmasıyla elde edilir. Temel olarak, orta yaşlı bir kişinin IQ'su 100 olmalıdır.
Entelektüel davranış - dış ortama ve konuşmaya dayalı iç algı planlarında gerçekleştirilen davranış.
Entelektüel gelişim kriteri (zihinsel IQ – zihinsel yaş (AYO) ile kronolojik yaş (XYO) arasındaki ilişkiyi gösteren kriter: IQ = AYO/XYO x 100. Zeka gelişimini test sonuçlarına göre belirlemek mümkündür.
Tefakkur - İnsan faaliyetinin en yüksek şeklidir.Duyular ve hayal gücü ile doğrudan ölçülemeyen şeyleri anlamada etkilidir. T. sürecinde fikirler yaratılır ve bu fikirler yargılar, kavramlar ve sonuçlar şeklinde aktarılır.
sınıflandırma - çevreleyen dünyayı incelerken, tek bir şeyle değil, birçok ve çeşitli şeyle uğraşmak, yani öğrenme amacıyla nesneleri gruplara ve sınıflara bölmek gerekir.
çağrışımsal — XNUMX-XNUMX. yüzyıllarda ortaya çıkan ve İngiltere'de daha yaygın olan bir psikoloji dalıdır.
Analiz-analiz - karmaşık bir nesneyi farklı bileşenlere ayırmayı veya bir tanım vermeyi içeren zihinsel bir işlemdir.
Psikolojide zeka ve yaratıcılık arasındaki ilişkiyi açıklayan 3 teori vardır.
D. Veksler, G. Eysenck, L. Termen, R. Stenberg ve diğerleri zeka ve yaratıcılığı üst düzey insan yeteneklerinin birliği olarak görüyor. Zeka, yaratıcılığın en yüksek seviyesidir. Bu, yalnızca birleştikleri anlamına gelmez, aynı zamanda yaratıcılığın zekanın bir türevi olduğu anlamına gelir. Yüksek düzeyde bir zeka, yüksek düzeyde bir yeteneğin temelidir. Daha düşük zeka - daha düşük bir zeka düzeyi yaratır. Hans Eysenck, yaratıcılığın yeteneğin özel bir tezahürü olduğuna inanıyordu. Yaratıcılık, yüksek zeka ile işaretlenir.
Zeka, insanların ve hayvanların yeni ortamlara uyum sağlamasıdır. V. Shterni, J. Piaget, D. Wexler ve diğer yazarlar da zekayı insanları yeni yaşam koşullarına uyarlayan genel bir yetenek olarak görüyorlardı. Araştırmalarında, logit yöntemini kullanarak binlerce Amerikalı okul çocuğuyla anket yaptılar. Araştırma sürecinde ilk olarak IQ'ları (zeka bölümü) belirlendi. Öğrenciler IQ katsayısına göre gruplara ayrılarak 30, 40, 50,60, 30 yıl aralıklarla gözlemlendi. Yıllar geçtikçe, yüksek IQ'lu sınava girenler yaşamda ve etkinliklerde yüksek performans gösterdiler. Daha düşük IQ'lu sınava girenler, muadillerinden 1 kat daha az başarı elde etti. [XNUMX]
Ancak diğer çalışmalar, zeka ve yaratıcılığın ilişkili olmadığını göstermiştir. Yaratıcılık, insanı hayata uyarlamak değil, onu değiştirmektir. Yaratıcılığın ana faktörünün kişinin uyumsuzluğu yani çevreye ve sosyal çevreye uyum sağlayamama olduğuna inanan teoriler de vardır. Bazı bilim adamları, insanın yaratıcılığını dış dünyadan ve insanlardan soyutlanma olarak tanımlamışlardır. Gerçek dünyaya uyum sağlayamayan, uyum sağlayamayan insanın yalnızlığını yenmek için yaratmaya ve yenilik yapmaya başlamasıdır. A. Adler'e göre, bir insandaki yaratıcılık, onda var olan yanlışlıklar kompleksini doldurmanın bir yoludur. Ampirik araştırmalar, yaratıcı yeteneklere sahip çocukların kişisel ve duygusal alanda ciddi sorunlarla karşılaştıklarını göstermektedir. Yapılan araştırmalarda bu tür çocukların okulda elde ettikleri sonuçların potansiyellerinin altında olduğunu gözlemleyebiliyoruz.
Yaratıcılıkla zekayı karşılaştıran bilim insanlarından bir diğeri de Dj. Gilvord, teorisini iki farklı düşünme biçimi temelinde inşa ediyor. Yani, yakınsak ve ıraksak düşünme. Yakınsak düşünme, bir sorunu çözmenin ve yalnızca en uygun olanı seçmenin mevcut tüm yollarının bir analizidir. Yakınsak düşünme zeka üzerine kuruludur. Farklı düşünme, bir sorunu çözmek için farklı seçenekler yaratmayı içeren bir düşünme türüdür. Iraksak düşünme yaratıcılığa dayanır.
Bu nedenle, zeka ve yaratıcılık genel olarak bilgi işleme süreciyle ilişkilendirilebilen iki farklı yetenektir. Yaratıcılık, bir kişide var olan bilgilerin yeniden üretilmesinden ve sonsuz yeni bir modelinin yaratılmasından sorumludur. Ve zeka, bu bilgiyi gerçek pratikte uygulamaktan ve çevreye uyum sağlamaktan sorumludur.
Üçüncü bakış açısı, zeka ve yaratıcılığın ayrılmaz bir şekilde bağlantılı iki ayrı faktör olduğunu savunur. A. Maslau ve diğerleri yaratıcı yeteneği tanımıyorlardı. Yaratıcı aktivite, bir kişide yetenekten çok bazı kişisel özellikler (ilgi, risk alma) oluşturur. Ancak bu faaliyetin tezahürü için kişinin yüksek düzeyde entelektüel yeteneğe sahip olması gerekir. Onlara göre zekası düşük bir insanda yaratıcılık da olmaz. Ortalama zekaya sahip insanlar ortalama yaratıcılığa sahiptir, IQ'su 120'den fazla olan insanlar mükemmel yaratıcılığa sahiptir. [2]
Zeka ve yaratıcılık arasındaki ilişkiyi evrimsel bir bakış açısıyla inceleyelim.
Zekayı büyük keşifler yapmayan sabit, uyarlanabilir bir kapasite olarak düşünme eğilimindeyiz. Yalnızca geri dönüş aklın özelliğidir. Psikologlara göre bu fikir yanlıştır. Bunun nedeni, evrimsel gelişim teorisinde, insanın antropojenezinin, aklın gelişimindeki ana gelişme faktörü olmasıdır. Örnekler arasında ateş konusunda uzmanlaşmak ve silah yapmak sayılabilir.
Zekanın yaratıcılıktan ayrılması, bireysel yaratıcılık, özgünlük vb. yaratıcılığa uyarlanır. Oklarla büyük bir keşif yapan ilk kimdi, ateşin üstesinden gelinebileceğini kim düşündü? Zeka? veya Yaratıcılık? Yaratıcılık varsa, akıl nereye gitti? Bu nedenle, bu tür düşünceler, insanlığın teknik ve bilimsel başarılarının yaratılmasında zekanın rolünü azaltır.
Muhtemelen bilimde yetenekli bazı insanlar, beşeri bilimlerde üstün olan ve atletizm, sanat, müzik veya dansta yetenekli başkalarını tanıyorsunuzdur. Ayrıca, en basit matematiksel problemler karşısında şaşkına dönen yetenekli bir sanatçı veya edebi tartışmaya çok az yeteneği olan parlak bir matematik öğrencisi tanıyor olabilirsiniz. Bu insanların hepsi zeki mi? Zekalarını tek bir ölçekte derecelendirir misiniz? Yoksa birkaç farklı teraziye mi ihtiyacınız var?
Bazı insanların bilimde iyi olduğu ve bazı insanların beşeri bilimlerde iyi olduğu bilinmektedir. Yine, üstün yetenekli bir sanatçının basit matematiksel örnekler karşısında bocaladığını ve daha az sanatsal yeteneğe sahip parlak bir matematikçi gördük. Böyle insanlara zeki diyebilir miyiz? [1]
Spearman'a göre insan genel bir zekaya sahiptir. Ona göre insanları birbirinden ayıran benzersiz yeteneklere sahiptir.Spearman istatistiksel bir prosedür olan faktör analizini geliştirdi. İlgili unsurların geçici bağlantılarını açıkladı. Spearman'a göre, toplam yeterlilik toplamı zihinsel tutumumuza bağlıdır. Spearman'ın genel zeka teorisi, yani zekanın tek taraflı değerlendirilmesi teorisi bugüne kadar birçok protestoya neden oldu. Spearman'dan farklı olarak Thurstone, zihinsel yeteneklerin değerlendirilmesini 56 farklı test, 7 küme aracılığıyla tanıttı. Thurstone, insanları tek bir ölçek kullanarak yargılamadı. Bir kişinin 7 kümedeki tüm sorunları başarıyla çözerse, diğer tüm alanlarda da aynı başarıyı yakalayacağına inanıyordu. Zihinsel yeteneği fiziksel yetenekle karşılaştırdılar. Ona göre halterde dünya şampiyonu figür sporlarını da yapabilir. Çünkü fiziksel eğitimi buna izin veriyor.
Satoshi Kanazawa (2004), genel zekayı bir tür zeka olarak görür. Genel zeka, günlük yaşamdaki sorunları çözmemize yardımcı olur.
Satoshi Kanazawa (2004), genel zekanın, insanların yangının yayılmasını nasıl durduracağı, kuraklık sırasında nasıl yiyecek bulacağı, bir grubun diğer tarafında grubuyla nasıl yeniden birleşeceği gibi yeni sorunları çözmesine yardımcı olan bir zeka biçimi olarak geliştiğini öne sürer. nehir taştı. Nasıl çiftleşileceği veya bir yabancının yüzünün nasıl okunacağı ya da kampa dönüş yolunun nasıl bulunacağı gibi daha yaygın sorunlar, farklı türde bir zeka gerektirir. Kanazawa, genel zeka puanlarının çeşitli yeni sorunları (akademik ve birçok mesleki durumlarda bulunanlar gibi) çözme becerisiyle ilişkili olduğunu, ancak bireylerin evrimsel olarak tanıdık durumlardaki (evlenme ve ebeveynlik, yakın arkadaşlıklar kurma gibi) becerileri ile pek ilişkili olmadığını iddia ediyor. , sosyal yeterlilik gösterme ve haritalar olmadan gezinme.[2]
1980'lerde, Spiremennig'in tek zeka teorisi ile Thurstone'un akademik yetenekler teorilerinin bir karşılaştırması vardı. Onlara göre, bir kişi bir bilişsel alanda başarılı olursa, diğer alanlarda da benzer zaferler elde edeceği anlamına gelir. Hayata uyum sağlamada temel faktör, bireyin genel zekası değil, zaman içinde birbiriyle etkileşim kurabilme yeteneğidir. H. Gardner, zekayı birkaç yeteneğin toplamı olarak görüyordu. Araştırmasını düşük yeteneklere sahip insanlar üzerinde yaptı. Beyin hasarının bir yeteneği söndürüp gerisini bırakabileceğine inanıyordu.
Charles Spearman (1863-1945) tek bir genel zekaya sahip olduğumuza inanıyordu (genellikle g olarak kısaltılır). İnsanların genellikle öne çıkan özel yetenekleri olduğunu kabul etti. Spearman, ilgili öğelerin kümelerini tanımlayan istatistiksel bir prosedür olan faktör analizinin geliştirilmesine yardımcı oldu. Sözel zeka gibi bir alanda yüksek puan alanların, uzamsal veya muhakeme yeteneği gibi diğer alanlarda tipik olarak ortalamadan daha yüksek puanlar aldığına dikkat çekti. Spearman, denizde gezinmekten okulda mükemmelleşmeye kadar tüm akıllı davranışlarımızın altında ortak bir beceri setinin, g faktörünün yattığına inanıyordu.
Tek bir zeka puanıyla ifade edilen bu genel zihinsel kapasite fikri, Spearman'ın zamanında tartışmalıydı ve bizim zamanımızda da öyle. Spearman'ın ilk rakiplerinden biri LL Thurstone'du (1887-1955). Thurstone insanlara 56 farklı test verdi ve matematiksel olarak yedi birincil zihinsel yetenek kümesi belirledi (kelime akıcılığı, sözel anlama, uzamsal yetenek, algısal hız, sayısal yetenek, tümevarımsal muhakeme ve hafıza). Thurstone, insanları tek bir genel yetenek ölçeğinde sıralamadı. Ancak diğer araştırmacılar, Thurstone'un test ettiği kişilerin profillerini incelediklerinde, ısrarlı bir eğilim saptadılar: Yedi kümeden birinde başarılı olanlar genellikle diğerlerinde iyi puan aldı. Böylece araştırmacılar, ag faktörünün hala bazı kanıtları olduğu sonucuna vardılar.46
Gardner, araştırmasını beynin belirli bölgelerinde fizyolojik hasarı olan denekler üzerinde yürüttü. Zeka testlerinde genellikle daha düşük puanlara sahiptirler. Bu sendromun bazı temsilcileri konuşma geliştirmedi. Ancak toplama ve çıkarma işlemlerini elektronik bir hesap makinesi kadar hızlı bir şekilde hesaplama yeteneğine sahiplerdi. Bazıları tarihi bir günle ilgili tarihleri ezberledi. Bu sendromun sahipleri, sanatsal yaratımda bile başarıya ulaşmayı başardılar. Gardner, yukarıdaki gerçekleri kullanarak, bir kişinin zekadan ziyade birkaç farklı zihne sahip olduğu fikrine geldi. Genel olarak, bir kişinin 8 farklı yeteneğe sahip olduğundan bahseder. Bir alanda başarıya ulaşan kişinin diğer alanlarda da iyi sonuçlar elde edeceği söylenmiştir.
Gardner'ın Sekiz Zekası Howard Gardner (1983, 2006), zekayı paket halinde gelen çoklu yetenekler olarak görür. Gardner, bu görüş için kanıtları, azalmış veya olağanüstü yeteneklere sahip kişilerle ilgili çalışmalarda bulur. Örneğin, beyin hasarı bir yeteneği yok ederken diğerlerini olduğu gibi bırakabilir. Zekâ testlerinde genellikle düşük puan alan ancak parlak bir adaya sahip olan savant sendromlu insanları düşünün (Treffert & Wallace, 2002). Bazılarının neredeyse hiç dil yeteneği yoktur, ancak yine de sayıları elektronik bir hesap makinesi kadar hızlı ve doğru bir şekilde hesaplayabilir veya tarihteki herhangi bir tarihe karşılık gelen haftanın gününü neredeyse anında belirleyebilir veya inanılmaz sanat eserleri veya müzik performansları sunabilir. Miller, 1999). Savant sendromlu her 4 kişiden yaklaşık 5'ü erkektir ve birçoğunda gelişimsel bir bozukluk olan otizm de vardır (bkz. Bölüm 5).[3]
-
Shtenbegr, R. Wagner, Gardner'ın fikrine katıldı, ancak bir kişide 3 farklı zeka faktörünün varlığını analiz etti:
Problem çözmede akalemik yeterliliğin varlığı. Bu tür beceriler, zihinsel testlerde tek doğru cevabı işaretleyerek değerlendirilir.
Pratik zeka, çevreye uyum sağlamak için günlük yaşamdaki sorunlara en uygun çözümü seçmeye yardımcı olur.
Yaratıcı zihin. Bu tür temsilciler, alışılmadık durumlarda gösterdikleri tepki ile ayırt edilir.
Bağımsız düşünmenin daha yüksek bir biçimi olan yaratıcılık sorunu, esas olarak yaratıcı olma yeteneği olarak yorumlanan yabancı psikolojide çok derin bir şekilde incelenmiştir. Bu tanımı "yaratıcı" olarak kullanmamamızın nedeni ("oluşturmak" - İngilizce'de "yaratmak" anlamına gelir), yaratıcılığın entelektüel faaliyetin yüksek bir aşaması olduğu izleniminden kaçınmak için "yaratıcılık" terimini kullandık. Psikolojide yaratıcılık sorunu, 1950'lerden beri sürekli olarak incelenmiştir. Ancak araştırmamızda, Özbekçe "yaratıcılık" terimini geçici olarak "zihinsel yaratıcılık" olarak adlandırdık ve bağımsız düşünmenin psikolojik temeli olarak onu incelemeyi gerekli bulduk. Böylece, bundan böyle, zihinsel yaratıcılık hakkında düşünürken, standart dışı düşünme, onun bağımsızlığı ve "yaratıcılığı" kastedilmektedir.
Yaratıcılığın kırılması, geleneksel zeka testleri ile problem çözme başarısı arasındaki korelasyon eksikliğinden kaynaklandı. Bu nitelik, esas olarak, zihnin sağladığı bilgileri kullanabilme becerisine, verilen görevleri çözmede hızlı bir yönteme ve çeşitli yöntemlere bağlı olduğu anlamına gelir.
1962'de JWGetzels ve PWJackson [10], basında entelektüel yaratıcılık göstergeleri arasında bir korelasyon olmadığını bildirdi. Yaratıcılığı ölçmek için sadece (Sr) katsayılarını girdiler. Zihinsel yetenek, çocuğun sertifikasında çocuğun yaşına göre elde ettiği başarı miktarı ile ölçülür. IQ katsayı ile belirlenir. IQ va Cr yetenek ve mantık katsayılarını hesaba katmak, zihinsel yaratıcılığa karşı çıkan bir faktör olmuştur. Aynı nedenle, 60. yüzyılın 60'larında, yaratıcılığın 6'tan fazla tanımı geliştirildi. Yaratıcılığın tanımlarını analiz ederek, XNUMX türe ayrılabilirler: gestalt tanım (yaratıcı süreç, mevcut gestaltları kırmak ve daha iyisini yaratmak olarak tanımlanır), yenilikçi (yeni) tanım (nihai sonucun yeniliği açısından yaratıcılığın değerlendirilmesine yönelik), estetik veya etkileyici (yaratıcının kendini ifade etmesini vurgulayarak), psikanalist ("O", "Ben" ve "İdeal - Ben" arasındaki etkileşim olarak yaratıcılığı tanımlama); sorunlu (Yaratıcılığı problem çözme süreci olarak tanımlayan. Buna JP Guilford("Yaratıcılık, farklı bir yetenek sürecidir" tanımı da somutlaştırılabilir), altıncı tür, yukarıda açıklanan türlerin hiçbirine ait olmayan çeşitli tanımları içerebilir (örneğin, "evrensel" bilgi stoğunu yenilemek)
İçinde bulunduğumuz dönemde toplanan yaratıcılık kavramına ilişkin tanımların içeriğini, özünü ve yapısını değerlendirmek güçtür. Araştırmacılar, “Yaratıcılığın ne olduğunu anlamak için yaratıcı eylem gerekir” diyorlar. Son yıllarda yapılan araştırmaların yazarlarından biri, yaratıcılığı anlamlı ve yeni bir şeyin başarılması, yani “başka bir deyişle insanların çabası” olarak tanımlıyor. dünyayı değiştirmek için."
60'ların önde gelen yaratıcılık araştırmacılarından biri olan M. Wallach [10], entelektüel testlerin yaratıcı başarılarla yüksek oranlarda ilişkili olmadığını belirtmiştir. 11-12 yaş arası öğrencilerin zeka ve yaratıcılık gelişimlerinin farklı olması nedeniyle onları 4 farklı gruba ayırıyor:
Zekâ ve yaratıcılık düzeyi yüksek öğrenciler, kendilerini doğru değerlendiren, özdenetimleri yüksek, her türlü yeniliğe ilgi duyan ve değerlendirmede bağımsız olan;
zeka düzeyi yüksek, yaratıcılık düzeyi düşük öğrenciler okulda başarılı olmak için çabalarlar, ancak sırlarını birinden gizlerler ve kendilerini hafife alırlar;
düşük zeka düzeyine ve yüksek yaratıcılığa sahip öğrenciler kaygı, dikkatsizlik ve düşük sosyal uyum ile diğerlerinden ayrılır;
Entelektüel düzeyi ve yaratıcılık indeksi düşük olan öğrenciler duruma kolayca uyum sağlarken, sosyal zeka düzeyi yüksek ancak zayıf denekler kendilerini doğru değerlendirmektedir.
Dolayısıyla yaratıcı süreç ile zeka düzeyi arasındaki ilişki, öğrencilerin kişisel özelliklerini ve uyum yöntemlerini etkilemektedir.
Stenberg ve Gardner'a göre, birkaç yetenek kişiyi şanslı kılabilir.
Bu, yaratıcılığın ölçütlerinden biridir.standart dışı.EPTorrance, benzersiz ve orijinal yanıtların mutlaka aynı olmadığına dikkat çekiyor. Çoğu zaman, kavramların içeriği haksız bir şekilde karıştırılır: yaratıcılık, standart dışı ile aynı kabul edilir, standart olmayan, orijinallik olarak yorumlanır ve orijinallik, yalnızca kullanıcı grubunda benzersiz cevaplar olarak yorumlanır. Standart dışı özgünlük (orijinallikten daha geniş bir kavramdır [3].
Sternberg'in Üç Zekası Robert Sternberg (1985, 1999, 2003), başarının geleneksel zekadan daha fazlası olduğu konusunda hemfikirdir. Ve Gardner'ın çoklu zeka fikrine katılıyor. Ancak o, sekiz değil, üç zekadan oluşan triarşik bir teori öneriyor:
Analitik (akademik problem çözme) zeka, tek bir doğru cevaba sahip iyi tanımlanmış problemler sunan zeka testleri ile değerlendirilir. Bu tür testler, okul notlarını oldukça iyi ve mesleki başarıyı daha mütevazı bir şekilde tahmin eder.
Yaratıcı zeka, yeni durumlara uyarlanabilir şekilde tepki vermede ve yeni fikirler üretmede gösterilir.46
İkinci kriter ise farkındalıktır. Bu durumda, sınava giren kişinin problem çözmesine atıfta bulunur.[4]gözlemlendi.
Zeka testleri, bireyin yakınsak düşünmesini gerektirir. Yaratıcı testler farklı düşünmeyi gerektirir.
Yaratıcılık, aynı anda yeni ve değerli fikirler yaratma yeteneğidir.[410]
Sternberg ve meslektaşları yaratıcılığın 5 bileşenini geliştirdiler.
-
Bir insandaki bilgi çeşitliliği. Edindiğimiz bilgi, fikirlerimizin çoğunun temeli olarak kabul edildi. Ne kadar çok dünyevi bilgiye sahip olursak, ruhumuzda o kadar çok blok oluşur. Hayattaki sorunları çözme konusunda ne kadar çok bilgimiz olursa, onları çözmek o kadar kolay olur.
-
Hayal gücü, şeyleri ve olayları yeniden görmenizi, yeniden yaratmanızı ve bağlamanızı sağlar. Problemin ana unsurunu hayal ederek, ona hakim oluyoruz ve onu yeni bir seviyeye taşıyoruz.
-
Risk alma - yeni izlenimler aramak. Bu iki şekilde görülebilir. Yani, ilk risk ve sorunun üstesinden gelmede katılıkta Bu özelliğe sahip bireylerin geri dönmektense yeni bir deneyim yaşamayı tercih ettikleri görülmektedir.
-
Zorlama yerine, içsel motivasyon, karmaşık bir sorunu çözmede bir ilgi ve tatmin duygusu yaratır. Yaratıcı bir insan konunun süresini, getirdiği geliri ve başvuranları düşünmez. Odak noktası, sorunu çözmenin tatmini ve motivasyonudur. Isaac Newton'a "Böylesine karmaşık sorunları nasıl çözüyorsunuz?"
-
Yaratıcı bir ortam, bir kişide yaratıcı fikirlerin desteklenmesine yardımcı olur. Meslektaşlarla olumlu bir ilişki ve onların desteği, bir kişide fikirlerin gelişimini motive eder. Ancak bazı araştırmalarda sosyal çevrenin birey üzerindeki olumsuz etkilerinin de gözlemlendiğini belirtmek gerekir. Örneğin, Amerikalı öğrencilere bir makale yazma görevi verilir. Yazdıkları makalenin diğer öğrenci arkadaşları tarafından kontrol edileceği konusunda önceden uyarıldılar. Diğer gruba sadece bir makale yazmaları söylendi. Sonuçlar, uyarılan grubun denemelerinin kötü yazıldığının bilindiğini gösterdi. Bu durumda sosyal çevrenin yaratıcılık üzerindeki olumsuz etkisini açıkça görebiliriz.[5][3]
1.İyi gelişmiş bir bilgi tabanı olan uzmanlık, zihinsel yapı taşları olarak kullandığımız fikirleri, görüntüleri ve cümleleri sağlar. Louis Pasteur, "Şans yalnızca hazırlıklı zihinlerden yanadır" dedi. Ne kadar çok bloğumuz olursa, onları yeni şekillerde birleştirme şansımız o kadar artar. Wiles'ın iyi gelişmiş bilgi tabanı, gerekli teoremleri ve yöntemleri emrine amadedir.
2.Yaratıcı düşünme becerileri, şeyleri yeni şekillerde görme, kalıpları tanıma ve bağlantılar kurma becerisi sağlar. Bir sorunun temel öğelerinde uzmanlaştıktan sonra, onu yeni bir şekilde yeniden tanımlar veya keşfederiz. Copernicus önce güneş sistemi ve gezegenleriyle ilgili uzmanlık geliştirdi ve ardından yaratıcı bir şekilde sistemi Dünya'nın değil Güneş'in etrafında dönüyor olarak tanımladı. Wiles'ın yaratıcı çözümü iki kısmi çözümü birleştirdi.
3.Girişken bir kişilik, yeni deneyimler arar, belirsizliği ve riski tolere eder ve engellerin üstesinden gelmede sebat eder. Mucit Thomas Edison ampul filamanı için doğru olanı bulana kadar sayısız madde denedi. Wiles, kısmen odaklanmış kalmak ve dikkatin dağılmasını önlemek için matematik topluluğundan neredeyse izole bir şekilde çalıştığını söyledi. Farklı kültürlerle karşılaşma cesareti de yaratıcılığı teşvik eder (Leung ve diğerleri, 2008).
4.İçsel motivasyon, dış baskılardan çok ilgi, memnuniyet ve meydan okuma tarafından yönlendirilmektedir (Amabile ve Hennessey, 1992). Yaratıcı insanlar dışsal motive edici unsurlara - teslim tarihlerini karşılamak, insanları etkilemek veya para kazanmak - daha çok işin zevkine ve teşvikine odaklanır. Isaac Newton'un bu kadar zor bilimsel problemleri nasıl çözdüğü sorulduğunda, "Sürekli onları düşünerek" yanıtını verdiği bildirildi. Wiles aynı fikirde: "Bu soruna o kadar takıntılıydım ki, sekiz yıl boyunca sabah uyandığımda ve gece yattığımda sürekli bunu düşünüyordum" (Singh & Riber, 1997).
5.»Bana herhangi bir yetenek izni verirseniz, bu basitçe şudur: Her ne sebeple olursa olsun, kendi beynimin derinliklerine inebilir, tüm lapayı yoklayabilir, kişiliğimden bir şey bulup çıkarabilir ve sonra onu bir kişiye aşılayabilirim. fikir.
-
Karikatürist Gary Larson, The Complete Far Side, 2003
-
Yaratıcı düşünme Karikatüristler, şeyleri yeni şekillerde gördükçe veya alışılmadık bağlantılar kurdukça genellikle yaratıcılık gösterirler.
-
Yaratıcı bir ortam, yaratıcı fikirleri harekete geçirir, destekler ve geliştirir. Dean Keith Simonton (2026), 1992'nın önde gelen bilim adamlarının ve mucitlerinin kariyerlerini inceledikten sonra, aralarındaki en seçkin kişilerin meslektaşlarıyla olan ilişkileri tarafından akıl hocalığı yapıldığını, meydan okunduğunu ve desteklendiğini kaydetti. Birçoğu, akranlarıyla etkili bir şekilde iletişim kurmak için gereken duygusal zekaya sahiptir. Wiles bile başkalarının omuzlarında durdu ve sorunuyla eski bir öğrencinin işbirliğiyle mücadele etti. Yaratıcılığı besleyen ortamlar genellikle tefekkür etmeyi destekler. Jonas Salk, bir manastırdayken çocuk felci aşısına yol açan bir sorunu çözdükten sonra, Salk Enstitüsü'nü bilim adamlarının kesintisiz çalışabilecekleri tefekkür alanları sağlamak için tasarladı (Sternberg, 2006).[6]
Nancy Cantor, John Kilstrom akademik zekaya ek olarak sosyal zeka kavramını tanıttı. Sosyal zeka, belirli sosyal durumları anlama ve üstesinden gelme yeteneğidir. S. Epstein, P. Meyers de bu görüşe katıldı. Akademik olarak yetenekli bireyler toplumdaki yerlerini bulmakta, aile mutluluğunu elde etmekte, bir tür başarı elde etmekte neden başarısız olurlar? S. Epstein'a göre, P. Mayerlarnnig, sosyal zekanın önemli bir parçası duygusal zekadır. Yani, kişinin duygularını kabul etme, ifade etme, anlama ve kontrol etme yeteneği. Bilinçli, duygusal olarak olgun bireyler, kendinin farkında olan bireyler olarak kabul edilir. Bu tür insanlar, duygularını kontrol edebilen insanlar, yenilmez depresyon olarak kabul edilir.
Duygusal zeka, E. Thorndike, Golman ve diğer bilim adamları tarafından da incelenmiştir. Dj. Mayer, P. Solovey, D. Krauso, yeteneğin bir parçası olan duygusal zekanın 4 bileşenini araştıran testler geliştirdi. Bunlar aşağıdaki gibidir:
-
Duyguyu kabul etmek (bir kişinin yüzünden tanımak)
-
Duyguları anlamak (onlara değişmelerini söylemek)
-
Duygu yönetimi (hangi durumda hangi duygunun kullanılacağını bilmek)
-
Duyguyu esnek ve yaratıcı düşünmede kullanma becerisi[412]
Bir kişinin zeka katsayısı yüksek ama beyninde bir yerde bir yaralanma olduğunda duygusal zekası azalıyorsa. Nörolog Antonio Damasio, Elliot adlı bir beyin kanseri hastasının örneğini verdi. Hastasından bir tümörü ameliyatla çıkardı. İyileştikten sonra hastayla saatlerce yaptığı konuşma sırasında, yüzünde herhangi bir duygu belirtisi fark etmemişti. Elliot'a çeşitli barbarca ve çeşitli doğal afetlerin neden olduğu insan kayıplarının resimleri gösterildi. Elliot, duyguları olmadığını ve onları ifade edemediğini biliyordu. Artık hiçbir şey hissedemeyeceğini çok iyi biliyordu. Sonuç olarak Elliot işini ve ailesini kaybetti. Dirilişi aynı değildi. Elliot toplumdaki yerini kaybederek başarısız oldu.
Ancak bazı bilim insanlarına göre duygusal zeka, zekadan uzak bir kavramdır. Ancak duygusal zekanın istek ve merakımızı harekete geçirdiğini de belirtmek gerekir. Problemin anlamı hakkında daha az düşünmenizi sağlar. Bu süreç yaratıcılık için önemlidir. [412]
Yüksek zeka beynin yarım kürelerine mi bağlıdır? Bu konuyu araştırdıklarında Byron ve Beethoven'ın beyninin normal bir insanın beyninden çok daha ağır olduğunu bulmuşlar. Beyni ağır olan insanların yüksek zekaya sahip olduklarına dair bir inanç da olmuştur. Ancak ne yazık ki bazı bilim adamları dahilerin beyinlerinin normal insanlardan çok daha düşük olduğunu da bulmuşlardır. Aksine, bazı suçluların Byron'ınkiyle aynı beyin ağırlığına sahip olduğu bulunmuştur. Ancak daha sonra sinir sistemi ve beynin MRG analizi, beyin ve iskelet arasındaki bağlantıyı gösterir. Yüksek zekanın sadece şiddetine değil, aynı zamanda beynin frontal ve parietal loblarındaki aktivite sürecine de bağlı olduğu belirlendi.
Parlak İngiliz şair Lord Byron 1824'te öldükten sonra, doktorlar beyninin normal 5 pound değil, 3 pound olduğunu keşfettiler. Üç yıl sonra Beethoven öldü ve beyninin olağanüstü sayıda ve derin kıvrımlara sahip olduğu bulundu. Bu tür gözlemler, beyin bilim adamlarını diğer dahilerin beyinlerini akıllarının ucunda çalışmaktan uzaklaştırır (Burrell, 2005). Büyük beyinleri olan insanların büyük zekaları var mı?
Ne yazık ki, bazı dahilerin küçük beyinleri vardı ve bazı aptal suçluların beyinleri Byron'ınki gibi. MRI taramalarını kullanarak beyin hacmini doğrudan ölçen daha yeni araştırmalar, beyin boyutu (vücut boyutuna göre ayarlanmış) ile zeka puanı arasında yaklaşık +.33'lük korelasyonlar ortaya koyuyor (Carey, 2007; McDaniel, 2005). Ayrıca, yetişkinler yaşlandıkça, beyin büyüklüğü ve sözel olmayan zeka testi puanları uyum içinde düşer (Bigler ve diğerleri, 1995).[7]
Einstein ve bir Kanadalı'nın beyinleri incelendiğinde, ağırlıkları arasında neredeyse hiçbir fark olmadığını gördüler. Ancak Einstein'ın beyninin ritim bölümünün Kanadalınınkinden %15 daha yüksek olduğu gösterildi. Beynin matematiksel ve uzamsal bilgilere yanıt veren alt kısmıdır. Aksine, Einstein'ın beyninin aktiviteye tepki veren kısımlarının daha aşağıda yer aldığını bulmuşlardır. Bu nedenle Einstein'ın ve diğer fizikçilerin konuşma ve öğrenmedeki yavaşlığını görebiliriz.
Zeka ölçümü tarihindeki ilk adım, İngiliz bilim adamı Francis Galton tarafından atılmıştır. Galton'a göre karakter nesilden nesile aktarılır. Buna göre zihinsel yetenekleri kalıtımla açıklamak istedi. Galton'un araştırması çok iyi sonuçlar göstermedi ve erkeklerin sonuçlarının kadınlara göre daha yüksek olduğunu görebiliyoruz. Galton'un araştırması meyve vermese de, onu zihinsel yetenekleri keşfeden ilk araştırmacı olarak tanıyoruz. Testleri kullanarak zekayı belirlemede bir başka adım, Fransız bilim adamı Alfred Bine tarafından atıldı.
Fransız okullarında başarılı olmayan ya da tam tersine çok iyi durumda olan ve özel bir eğitim programına ihtiyaç duyan çocukları araştırmakla görevlendirildi. Bunun nedeninin ise yeteneklerindeki farklılıklar olduğu düşünülmektedir. 1904 A. Bine, çalışanı Theodore Simon ile birlikte okulda öğrenmede belirli sorunları olan öğrencileri belirleyen nesnel testler yarattı. Bine ve Simon zeka yaşı ve kronolojik yaş olgusunu incelemeye başladılar. Zihinsel yaşı, kronolojik yaşıyla eşleşmeliydi. Bu orantılı gemiye sahip olmayan biri varsa bunun özel eğitim yöntemiyle ayarlanabileceğine inanırdı. Bine ve Simon, Galton'dan farklı olarak zihinsel yeteneğin çevreye bağlı olduğuna inanıyorlardı.[416]
Bine'den sonra Stanford Üniversitesi'nden Profesör Lewis Terman, Bine ve Simon'ın zeka testlerinin Stanford Üniversitesi'ndeki öğrenciler için uygun olmadığını tespit etti ve üzerinde bazı değişiklikler yaptı. Şimdi Stanford-Bine testi olarak adlandırılıyor. Daha sonra Alman bilim adamı William Stern, zihinsel yetenek katsayısı olarak kabul edilen ünlü IQ terimini tanıttı.
Akıl yaşı
IQ ————————————————— x100
Kronolojik yaş
Bu nedenle, başlangıçta İngiliz bilim adamı F. Galton bireysel zihinsel yetenekleri inceledi. Ama o zaman bile bunu nasıl ölçeceğini bulamamıştı. Ve A.Bine fikrini geliştirdi ve öğrencilerin gelecekte Fransız eğitim sisteminde neler öğrenebileceklerini söyleyebildi. Galton gibi L. Terman da zihinsel yeteneklerin kalıtımın meyvesi olduğuna inanıyordu. Ctenford-Bine testi, bu gizli yeteneği uyandırmaya yardımcı olduğunu söyledi. [417]
Zekanın gelişimi kalıtsal mı yoksa sosyal çevrenin güçlü bir rolü var mı? F. Galton'a göre zekanın gelişiminde kalıtımın rolü yüksekti. Ama sosyal çevrenin rolünü yükseğe koyarsak, sağlıksız bir ortamda iyi bir eğitim almadan büyüyen bir çocuk engelli çocuk olarak kabul edilmelidir.
Aslında, aynı yumurtadan doğan ikizler neredeyse aynı IQ'ya sahipti. Aynı yumurtadan doğan ikizler farklı ailelerde yetiştirilse ve IQ'larına bakılsa yine aynı sonucu görebiliriz.[427]
Başka bir çalışma evlat edinilen çocuklar üzerinde yapılmıştır. Aynı ortamda yetişen çocukların IQ'ları küçük yaşlarda da aynı sonucu gösteriyordu. Ancak büyüdükçe bu benzerliğin azaldığını gözlemlediler. Araştırmalar, zihinsel yeteneklerin yıllar geçtikçe orijinalliğini kaybettiğini göstermiştir. Koruyucu ailelerden evlat edinilen çocukların üvey ebeveynlerinden çok biyolojik ebeveynlerine benzedikleri de gözlemlenmiştir. Kalıtım ve sosyal çevre birbiriyle ilişkilidir. Matematikte yetenekli bir çocuk, matematik odaklı özel bir spor salonunda eğitim gördü ve yıllar sonra zekası test edildiğinde yüksek sonuçlar gösterdi. Bunun sebebini hem kalıtımda hem de sosyal faktörlerde (yetenek+eğitim) görmekteyiz. Yani genlerimiz çevremizi şekillendiriyor ve çevremiz de bizi şekillendiriyor. [427]
Dj. McVicker, Tahran'daki yoksul bir yetimhanedeki çocukları inceledi. Birçoğu 2 yaşındaki çocukların bağımsız oturamadıklarını ve 4 yaşındaki çocukların yürüyemediklerini gözlemledi. Eğitimciler çocukların ağlamalarına ve inatlarına aldırış etmediler. Sonuç olarak, bu tür çocukların, dış çevrenin etkisine ihtiyaç duymayan, "pasif", geri kalmış çocuklar olarak büyüdükleri tespit edildi. Yoksunluk koşulları doğuştan gelen yetenekleri söndürüyordu.
Hunt, "insan yeteneklerini geliştirmeyi öğretmek" adlı bir program yarattı. Hunt, program boyunca eğitimcilere sesli oyunlar aracılığıyla çocuklarla nasıl çalışacaklarını öğretti. Çalışmada 11 çocuk seçilmiştir. 1 yaş 11 aylıkken 50 kelimeye kadar telaffuz etmeye başladıkları saptanmıştır. Sonuç olarak, seçilen bu çocuklar çok gelişmiş çocuklar olarak büyüdüler. [430]
Sonuç olarak, zihinsel yeteneklerin oluşumunda hem kalıtımın hem de çevrenin önemli bir rol oynadığını söyleyebiliriz. İnsan gelişiminin erken evrelerinde genetik faktörlerin daha baskın olduğu görülmektedir. Ancak yıllar geçtikçe, çevrenin zihinsel yeteneklerin gelişimi üzerinde etkisi vardır. Daha fazla gelişmesi veya solması çevreye bağlıdır. [430]
Zihinsel yetenekte cinsiyet farklılıkları vardır ve kadınların erkeklerden daha güçlü bir hafızaya sahip olduğunu görebiliriz. Erkeklerde matematiksel ve uzamsal yeteneklerin iyi gelişmiş olduğu bulunmuştur.
Sonuç olarak zeka denilince aklımızın testlerle ölçülmesi olduğunu söyleyebiliriz. Ama bu teoriler ne kadar doğru. Onlara ne kadar güvenebiliriz? Bu tür testlerin sorularının tüm katmanların temsilcilerinin yaşam koşullarını dikkate almadığını gözlemleyebiliriz. Alfred Bine bile icat ettiği zeka testlerinin analizi üzerinde çalışmak gerektiğinden bahsetmişti. Nedeni ise bu testlerin sonuçlarının gerçeklerden uzak olmasıdır. Ayrıca, bu tür testler zekanın yalnızca bir yönünü araştırmaya yöneliktir. Duygusal ve pratik zekası oldukça gelişmiş kişilerin bu testlerde iyi performans göstermediği görülmüştür. Ancak günümüzde IQ katsayısı önemini kaybetmemiştir.
Konuyla ilgili literatür listesi:
-
Yugay AH, Mirashirova N.A. "Obshchaya psikolojisi" - Taşkent 2014. S.-282-303.
-
S., Mirashirova NA "Genel psikoloji teorisi ve pratiği" TDPU, 2013, B.124-137.
-
David G. Myers "Psikoloji" Hope College Holland, Michigan 2010 yp-327-369.