لا يمكن تخيل الإنجازات العظيمة للنثر الأوزبكي الحديث بدون الأعمال التي ابتكرها بطل أوزبكستان كاتب الشعب سعيد أحمد في مختلف الأنواع. ليس سراً أن أجيالاً عديدة من القراء قد تلقت الكثير من المتعة والإثارة والدروس والدروس الحياتية من هذه الأعمال. قصص الكاتب الواقعية مثل "نسر الصحراء" و "أوريك دوملا" و "الصقر" و "أسطورة الجبل" و "ولادة الحب" و "أضواء إقبال" تحتل مكانة جيدة في المجموعات الأدبية والاختيارات والأدلة. أمثلة فريدة من النثر ، بمثابة تجربة إبداعية للكتاب الشباب في إتقان أسرار الإبداع الفني. تظهر ثلاثية "Ufq" ، ورواية "Silence" ، والمسرح المسرحي "Brides 'Rebellion" ، وعشرات القصص المصورة بوضوح وزن وجمال التراث الأدبي الغني الذي تركه الكاتب الرئيسي للأجيال.
من بين أعمال الكاتب ، سنشهد مشاهد الفترة المعقدة من تاريخ الأدب الأوزبكي في القرن الماضي من خلال قراءة مقالات عن أساتذته ومعاصريه - مشاهير الكتاب والشعراء أوبك ، غفور غلوم ، عبد الله قهور ، مقصود شيخزودة. يا ميرتمير ، سنجد معلومات قيمة ، أحداث تتعلق مباشرة بشخصية وحياة المبدعين ، إبداع أعمال مشهورة. أهم شيء هو الصورة النبيلة للكاتب المفضل في بلادنا سعيد أحمد ، وجهات نظره الأدبية والجمالية المميزة للفنانين الكبار ، والأفكار العميقة المتعلقة بالإبداع - العالم الفني مليء بنطاقه. تظهر la-tokis. فيما يلي سوف تقرأ بعض المقتطفات من اعترافات الأساتذة والطلاب وأسرار الإبداع بشكل عام.
* * *
يقولون أن الكلمة المنطوقة هي رصاصة مطلقة. لا يمكن إعادة الرصاصة المطلقة إلى البندقية. لا يمكننا التراجع عن كلمتنا. لهذا السبب نحن مسؤولون عن كل كلمة وكل سطر.
* * *
لم نصبح مجرد كتاب فجأة. لقد جعلتنا صفعة غفور غلام وعبد الله قهور و "صفعة" ميرتمير كتّاب. هؤلاء المعلمون ، الذين لن تُنسى ذاكرتهم أبدًا ، ما زالوا "يطاردوننا".
* * *
قضينا كل حياتنا في سنوات عاصفة ومضطربة. الانفصال لا يمكن أن يثنينا. على هذه الطرق ، حملنا إيماننا بأمان ، دون ترك مجال للخيانة في قلوبنا.
* * *
كلما اقترب Aibek ، كلما اقترب منه. مع اختفاءه ، تزداد قيمته. بينما يبتعد ، يجذبه حب الناس بين أحضانهم. صوته واضح ومشرق وهو يبتعد ...
* * *
مات أيبك جسديًا ، لكن عبقريته ما زالت تضيء قلوبنا.
أنا فخور بأني أجريت العديد من المحادثات مع مثل هذا الشخص العظيم ، ويسعدني أن يلاحظني مثل هذا العالم.
* * *
كثيرًا ما كان الشباب المولعون بالشعر يسألون السيد غفور عن كيفية كتابة الشعر. فأجاب شقيق غفور مازحا:
كان الأخ غفور مغرمًا جدًا بالنكات. سألته ذات يوم ، أي كاتب تفضله بين أقرانك؟ ضحك وأجاب بجدية:
- بين زملائي أحب قصائد غفور غلام ، ومن بين من هم أصغر مني أحب قصائدكم.
قلت ضاحكة: "بعد كل شيء ، أنا لا أكتب الشعر".
كما ضحك الأخ غفور وأجاب:
- كنت تقف بجانب ولادة أفضل القصائد التي كتبها غفور غلام. حتى لو لم تكتب ، فأنت تشارك مع غفور غلام.
* * *
ليس من الخطأ القول إن غفور غلام عمل على قصة "شمبولا" قرابة خمسة وعشرين عاما. تم الانتهاء من الجزأين الأول والثاني من القصة في عام 1936. تم الانتهاء من الجزء الثالث في أواخر الأربعينيات. تم تنقيحه في أوائل الستينيات.
قبل آكا غفور آخر طبعة طبعت في حياته وطبقها على عينيه.
قال وعيناه تلمعان: "حسنًا ، هذا كل شيء".
- لماذا؟ انا قلت. - إذا كنت مهتمًا ، يمكنك أيضًا كتابة اللون.
- لا. تكتب الباقي الآن. انت تكتب. هذا الصبي هو الآن أكاديمي وحائز على جائزة ونائب ...
* * *
التقى غفور غلام بشاعر فقير سافر من محافظة إلى أخرى وباع أشعارا لصحف المنطقة:
ز غلام: - ما هي مدة القصيدة الآن؟
الشاعر: - منوع. من اثنين إلى خمسة أسواق في الصحف المحلية. في الصحف الإقليمية ، يذهب من ستة إلى عشرة أسواق.
ز- غلام: - كم سوقا من الشعر تبيعون في السنة؟
الشاعر: - سيصل إلى ثلاثة آلاف سوم.
غلام: - انظر إلي. إذا أعطيتني إيصالًا يقول إنني لا أكتب الشعر على الإطلاق ، وإذا كنت أكتب الشعر ، فسيكون ذلك بمثابة هدية ، وسأمنحك بنفسي خمسة آلاف سوم في السنة. نعم
* * *
لم يستطع الأخ عبد الله التعبير عن فرحه أو حزنه ببساطة. كانت فريدة في القاهرة ، والشخص الذي سمعها لن ينساها أبدًا.
وعن كاتب لا يعرف الخير قال: "هذا الإنسان مثل خنفساء مقلوبة تؤلم يد من يصححها". وعن المحررين الذين عدّلوا المجلة أو الصحيفة إلى مستواهم ، قال: "باب مكتب التحرير بني ليناسب طولهم ، والكتاب العظماء لا يستطيعون الدخول في هذا الباب". حول الكتاب غير الموهوبين: "هذا الرجل دخل الأدب ليس من خلال الباب ، ولكن من خلال الفتحة مثل قطة لص" ، "تم حمل مانافونيسي عبر الشارع وانزلق وسقط داخل باب سويوز. اعتاد أن يقول إنه ما زال لا يستطيع الخروج ، "لا يمكنه الكتابة بنفسه ، وهو يقول باستمرار في الاجتماعات إنني أيضًا في الأدب". كان يتحدث بمرارة عن بعض المسؤولين الذين تدخلوا في الأدب. "لماذا لا يطلب من الجراح قطع هذا الجزء من المريض وليس من هناك؟" لماذا لا يطلب من الطيار أن يدير هذا المزلاج وليس مسمار الطائرة ، لماذا لا يخبر حارس البوابة على الحبل أن يسير بهذه الطريقة. ربما يعتقد أن الأدب هو عمل سهل ، يعلمه حدب أن يكتب بهذه الطريقة ويكتب هكذا ".
* * *
كان تقييم عبد الله قحور لـ "أفق" نعمة بالنسبة لي على طريق الأدب العظيم.
استدعاني الأستاذ عبد الله قحور أخيرًا تلميذه. هذا شرف لا يقدر بثمن بالنسبة لي ولا يمكن قياسه بأي ثروة.
في كل مرة أجلس فيها على مكتب الكتابة وأخذ قلمًا بيدي وأنهي السطور الأولى ، يبدو أن عبد الله قهور لا يزال ينظر من فوق كتفي. تطاردني نظرته الفاحصة لبقية حياتي. أتخيل أيضًا كل شيء أكتبه من وجهة نظره.
* * *
مات شيخ زاده دون أن ينعم بالدنيا. لكنه كان لا يزال شخصًا سعيدًا. سماها شاعري. قال أخي الشيخ. أطلق عليه الشباب اسم معلمي. تبعه الشعراء الشباب بأعداد كبيرة.
كان عالما. كان شخصًا كريمًا مد يد العون للمحتاجين. كان متعاطفا مع الفقيد. لقد كان محادثة حية. لم يكن يعرف كيف يشتكي. قاوم بعناد ضربات القدر. باختصار ، كان شخصًا ساحرًا.
رأيت أن شخصًا واحدًا يمكن أن يكون له الكثير من الفضائل في شخص شيخ زاده.
كان شاعرا مثقفا.
كان شاعرًا وعالمًا.
نادرا ما يولد مثل هؤلاء الناس.
* * *
ميرتيمير شاعر قوي جدا. كنا نعرف ذلك. كان رجلاً كان في عام 1937 ضحية لعبادة الشخصية. كان حريصًا على إظهار موهبته الحقيقية.
* * *
يبدو أن قوس قزح الذي يظهر في السماء بعد المطر يسحب كل ألوان العالم إلى سبعة خيوط. إذا قمت بنشر تلك الخيوط السبعة ، فسيكون الكون مليئًا بالألوان.
هناك إنسان يأخذ أحد هذه الألوان كألوانه. إنه يرى مصيره بالكامل وسيرته الذاتية وأحلامه وأخيراً العالم من خلال هذا اللون. تعتمد الطبيعة أيضًا على تأثير اللون هذا.
* * *
الفنان يبدع عمله من الدهانات والملحن من الاصوات. يحتاج الفنان إلى عين تستطيع رؤية الألوان بوضوح ، يحتاج الملحن إلى أذن تسمع الأصوات بوضوح. ماذا عن الكاتب؟ يحتاج كلاهما.
* * *
نعمت أمينوف هو الكاتب الأكثر بلاغة بين أقرانه ، فهو يشعر بألوان ونغمات اللغة جيدًا ويعبر عنها بمهارة كبيرة. لقد جلب اللغة البليغة والمبهجة ، وفي نفس الوقت ، اللغة الذكورية للفيلسوف بخارى إلى أدبنا.
* * *
قصص العم مراد هي قصص أوزبكية وطنية بحتة. من المعروف أن الأشخاص الموصوفين في قصص العم مراد أوزبكيون ، حتى لو لبستهم بملابس وطنية أخرى. سلوكهم مش كباقي الشعوب إطلاقا ...
يصف العم مراد الحصان بحب شديد لدرجة أنك تعتقد أن الشاعر يغني. ينتقل قلب الكاتب إلى قلب القارئ. تريد أن تركب حصانًا وتطير مثل الريح في التلال ، وتداعب ممرات الخيول.
برأيي العم مراد لا ينهي القصة برأيي فهو يغني بكل صوته. هذه الأغنية لها الذروة ، والرثاء ، والغناء.
* * *
كما تعلم ، عندما وضعت اللمسات الأخيرة على الرواية ، أصبح قلبي فارغًا فجأة. الآن ، عندما أفكر في الأمر ، فإن وضعي في ذلك الوقت يشبه وضع الأب الأرمل الذي تخلى عن ابنته ، حزينًا وينظر إلى عتبة منزله ...
* * *
أنا لا أعرف حتى نوع الفضيلة التي أمتلكها. لكني أعلم أنني لا أستطيع العيش بدون ضيف. اريد ان افعل الخير للناس. أعطيت البركات البيضاء لنحو خمسين كاتبًا شابًا وتمنيت لهم "طريقًا أبيض" عبر الصحف والمجلات. كتبت مقدمة لكتبه.
* * *
كل شيء في العالم له حسابه. كل كلمة منطوقة لها رد. من الضروري إجراء حساب قبل أن تغلق العيون عن العالم. من الضروري الرد على ما قيل.
* * *
قال الأستاذ عبد الله قهور مازحا: "لو أنجز العمل الذي قمت به ، لكان كاتبًا". كل ما أنجزته ، لم أنجزه إلا من خلال عملي الجاد. من الصعب علي أن أقول أي شيء عن الشعبية. من يدري ، ربما يعني ذلك المسؤولية. المشاهير في نظر الجمهور. كل كلمة وكل عمل في عيون الناس.
