تشولبون (1898–1938)

شارك مع الأصدقاء:

ولد عبد الحميد سليمان أوغلو تشولبون ، أحد ألمع ممثلي الأدب الأوزبكي ، عام 1898 في Qatorterak mahalla of Andijan في عائلة تجارية.

الصحفي والكاتب المعروف مومينجون محمديانوف يلاحظ في كتابه "محاولات في الحياة" أن والد تشولبون ، سليمان ملا محمد يونس أوغلو (1874-1929) ، كان مثقفًا ومنيرًا رائدًا في عصره. كما كتب قصائد تحت الاسم المستعار "Rasvo" وخلق شيطان.

درس شولبون أولاً في مدرسة قديمة ، ثم في المدارس الدينية ومدرسة باللغة الروسية ، وهو يجيد العربية والفارسية والروسية بطلاقة. يتعلم التركية والألمانية والإنجليزية من خلال القراءة. تتغذى على وجهات النظر الاجتماعية السياسية للشرق والغرب. يدرس بأمانة أعمال شعراء عظماء مثل فردوسي ، سعدي ، حافظ ، عمر الخيام ، وأليشر نافوي. كان للحركة الجديدة في أوائل القرن العشرين تأثير كبير على تشكيل رؤية Cholpon وإبداعها.

بدأ عمل Cholpon في 1913-1914 ، أولاً تحت الأسماء المستعارة "Kalandar" و "Mirzakalandar" و "Andijanlik" وأخيرًا "Cholpon".

كان الشاعر يلقب بـ "تشولبون" من قبل الناشط المستقل المستنير مونافار كوري عبد الرشد خونوف. بصفته شاعرًا وكاتبًا نثريًا وكاتبًا مسرحيًا ، قدم Cholpon مساهمة كبيرة في تطوير أدب شعبه. تم نشر أعماله الأولى في الصحف المحلية مثل Sadoi Turkiston و Sadoi Fergana ، وكذلك في مجلة Shoro التي يقع مقرها في Orenburg. نشاط Cholpon في صحف مثل "Ishtirokiyun" و "Turkiston" و "Bukhara akhbori" يعمل أيضًا كصف رئيسي في تكوينه الإبداعي.

كان Cholpon أيضا كاتب غزير الإنتاج والدعاية. في هذا الصدد ، لعبت مقالاته ، وخاصة "ما هو الأدب؟" ، "لكتابنا الكرام" دورًا مهمًا في فهم أهداف وغايات الأدب.

ظهر في 1914-1917 كداعية للثقافة والتنوير في قصص مثل "تضحية الجهل" و "دكتور محمديور" و "سكك الحديد في وطننا تركستان".

ووصف تقلبات الحياة في السنوات التي أعقبت انقلاب أكتوبر. تصف عشرات المقالات والمقالات ، مثل "ليلة واحدة على الطريق" و "القطار الشرقي" و "استيقظ الشرق" و "المستعمرون المسعفون" و "ذاكرة الطريق" ، الأعمال الوحشية التي ارتكبها المستعمرون القيصريون والطبقة الحاكمة المحلية. .

من عام 1922 إلى عام 1935 ، نشر تشولبون أربع مجموعات شعرية: الصحوة (1922) ، الينابيع (1923) ، أسرار الفجر (1926) ، وسوز (1935). في ثلاثينيات القرن العشرين ، كتب مجموعة من القصائد ، مثل Jo'r. ومع ذلك ، تم نشر "سوز" ، وحوصرت "جور" في القمع. من بين مجموعات الشاعر ، تبرز "الينابيع" (30).

تتكون المجموعة من خمسة أقسام: "للشرق" و "الحدس" و "الحب" و "الطرق السوداء" و "في الثلج". وبحسب الشاعر ، فإن باقة القصائد هذه مخصصة لـ "أراضي الشرق ، التي تم سحقها في براثن الفاتحين في العالم". على وجه الخصوص ، في قصيدة "موت الأفعال" نقرأ الآيات التالية:

من هم الملائكة يبكون في قلبي ،

أمهات الشرق ، شباب؟

من هذه النفوس تئن أمامي؟,

أهل أرض العبيد؟

 

بحلول عام 1925 ، اعترف شولبون أنه اضطر إلى تغيير وجهات نظره الاجتماعية ، قائلاً: "البيئة قوية ، لذلك انحنت رأسي". ومع ذلك ، يمكن اعتبار أكثر من مائتي قصيدة أنشأها الشاعر وقائع مشرقة للنضال من أجل السعادة والمستقبل والاستقلال وحرية الناس.

على الرغم من تقلب مشاعره وأفكاره من وقت لآخر ، إلا أنه في الواقع لم يتخل عن النضال من أجل الاستقلال الوطني. على وجه الخصوص ، في قصيدة "في طريق الرغبات":

طريقي هو الطريق الصحيح ، الكيتامين ،

مهما كانت العقبة ، سأمر ،

سأرحل ، أتمنى ، سأرحل ،

من أي وقت مضى يريد netamen الروح الجافة؟

طالما أنا أعيش ، سأضحي! .. -

 

لم يمتنع الناس عن التضحية بحياتهم من أجل الوطن الأم.

إن Cholpon ليس فقط شاعرًا غنائيًا موهوبًا ، ولكنه أيضًا كاتب موهوب كتب عشرات القصص القصيرة ، مثل "The Baker Girl" و "On Moonlit Nights" و "Tulip in the Snow" والرواية الرائعة "Night and Day" (1936).

كما قدم مساهمات كبيرة ككاتب مسرحي. وقد اشتهرت مسرحياته القصيرة مثل "خليل فارانج" و "تمرد العذراء" ودراما مثل "الرفيق كارشيبايف" و "مشتومزور" ومسرحيات "برايت" التي لم تظهر على المسرح لفترة طويلة. كما شارك في كتابة الدراما "هجوم" مع الكاتب الروسي V.Van.

كمترجم ماهر ، ترجم تشولبون شكسبير "هاملت" و "دوبروفسكي" لبوشكين ومسرحية "بوريس جودونوف" و "أم" غوركي والعديد من الأعمال الأخرى إلى اللغة الأوزبكية.

كان شولبون ، مثل فطرات وعبد الله القادري ، ضحية للقمع. تم القبض عليه في 1937 يوليو 14 ، وأطلق النار عليه في 1938 أكتوبر 4. نُشرت أعمال Cholpon في عام 1991 بعد توقف طويل تحت عنوان "أخذت كلمتي مرة أخرى".

في 1991 سبتمبر 25 ، حصل Cholpon على جائزة Alisher Navoi State لجمهورية أوزبكستان. في عام 1997 ، بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد الكاتب ، أعيد نشر العديد من أعماله وأجري عليه بحث علمي.

حصل عبد الحميد سليمان أوغلو تشولبون على وسام الاستقلال عام 1999 لشجاعته وخدماته الكبيرة في النضال من أجل التحرر الوطني ، وإسهامه الكبير في تطوير الأدب والثقافة الأوزبكية.

من كتاب "الكتّاب الأوزبكيون" (S. Mirvaliyev، R. Shokirova. طشقند ، دار نشر Gafur Gulom للأدب والفن 2016).