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Está dedicado al 1483 aniversario del nacimiento de Zahiriddin Muhammad Babur (1530-530).
Todos se esfuerzan por comprenderse a sí mismos, por aprender más sobre sus antepasados, por aprender sobre sus vidas. Esto
y las obras históricas son de una importancia incomparable.
Las historias y eventos que cuentan sobre nuestro pasado en las obras de Khusan y Zahriddin Muhammed Babur siempre son valiosas para nosotros.
Gracias a la independencia, tuvimos la oportunidad de estudiar nuestra historia con veracidad. Como muchas grandes obras de nuestros grandes sabios, la obra de Babur tiene muchos aspectos importantes para nuestra juventud. Sus pensamientos sobre amar a la Patria, respetar a los padres y mostrar lealtad a los amigos le dan a la persona una gran lección espiritual.
Zahiriddin Muhammed Babur, uno de los más grandes representantes de la literatura clásica uzbeka, un científico talentoso y una persona muy inteligente que hizo una contribución invaluable al desarrollo de la lengua y la literatura literarias uzbekas, un estadista famoso, vivió y se creó en un complejo sociohistórico. período.
Baburids - una dinastía que gobernó la India entre 1526 y 1858. Fue fundada por Zahiruddin Muhammad Babur de los Timurids. En países extranjeros, se ha acostumbrado a llamar a Babur y sus descendientes "Grandes Moguls".
Los Baburis son en realidad los descendientes de nuestro compatriota, Timurid Zahriddin Muhammed Babur. Se refirieron a sí mismos como Babur Mirzas en documentos históricos.
Con el honor de la independencia de Uzbekistán, entre los grandes eruditos del pueblo uzbeko, nuestro pueblo recuerda y estudia con gran respeto y reverencia el meritorio trabajo de Zahiriddin Muhammad Babur y su eficaz labor como figura del gran Imperio mongol.
Vida y obra de Zahiriddin Muhammed Babur.
Zahiriddin Muhammad Babur nació el 1483 de febrero de 14 en la ciudad de Andijan. El bisnieto de su padre, Umar Sheikh Mirza-Amir Temur, fue gobernador de la provincia de Fergana. La madre de Babur, la Sra. Qutlugh Nigor, era hija del gobernador de Tashkent, Yunus Khan.
La infancia de Babur transcurrió principalmente en Andijan y sus alrededores. Babur estudió y se educó en el ambiente palaciego. Desde muy joven se interesó por la ciencia y la poesía. Por su coraje y valentía, recibió el apodo de "Babur" (León) desde su juventud. Tras la muerte de su padre, ascendió al trono en junio de 1494, a la edad de doce años. El objetivo inicial de Babur en su actividad política era capturar Samarcanda, la capital del estado de Amir Temur, que era estratégica y geográficamente importante, y preservar y fortalecer el poderoso estado centrado en Movarunnahr y restaurar el imperio de Timur. En 1495-1496, Babur realizó dos campañas fallidas a Samarcanda. En 1497-1498, ocupó varios lugares alrededor de Samarcanda y Samarcanda. El gobernador de Samarcanda, Boysung'ur Mirza, huyó a Kunduz.
Babur gobernó Samarcanda durante cien días. Dejó Samarcanda y regresó a Andijan debido a una rebelión contra él en Andijan, pero cuando no pudo capturarlo, fue a Khojand y luego al gobernador de Tashkent, Sultan Mahmud, y tomó Andijan con su ayuda. En 1500 ocupó Samarcanda por segunda vez. En el mismo año, Alisher comenzó a mantener correspondencia con Navoi. Pero antes de que se responda la segunda carta, Samarcanda cae en manos de los shaybanitas. Durante este período, la vida política del país era un caos y las guerras mutuas iban en aumento. Por un lado, bajo la presión de las tropas de Shaybani Khan provenientes del norte, desde Dashti Kipchak, y por otro lado, como resultado de desacuerdos y desacuerdos entre los timúridas, Babur se vio obligado a abandonar Ferghana y dirigirse al sur.
Las mendicidad en desintegración de Hisar y las tribus afganas separadas se trasladaron al lado de Babur una tras otra. En 1504, el gobernador de la región de Kabul entregó la ciudad a Babur. Pero Babur no perdió por completo la esperanza en su tierra natal. En 1506, el rey de Khurasan, Husayn Baiqaro, unió las fuerzas pertenecientes a los timúridas y tomó la iniciativa de dar un golpe demoledor a Shaibani Khan, pero la muerte de Husayn Baiqaro (1506) y el creciente conflicto entre los príncipes hicieron que este esfuerzo fuera ineficaz. que esperaba un evento, se vio obligado a retirarse temporalmente y regresar a Kabul después del fracaso.
Shaibani Khan, que continuó con sus ataques, murió en la ciudad de Marv en la batalla contra las fuerzas del rey iraní Ismail, quien inició una campaña militar desde el sur para conquistar Asia Central. Aprovechando la situación política y militar favorable, Babur ocupó Samarcanda por tercera vez en 1512. Unos seis meses después, el sobrino de Shaibani Khan, Ubaidullah Khan, reunió una gran fuerza y comenzó a marchar hacia Samarcanda contra Babur, que se verá obligado a evacuar la ciudad.
En 1525, Babur logró hacerse con el control del norte de la India y desde ese momento India se convirtió en su segunda patria. Allí, Babur reunió a su alrededor a los mejores poetas y científicos de la época, realizó obras de construcción y se dedicó a la literatura, que era su obra favorita.
La iluminación de Babur también es digna de mención. Siempre buscó estar con científicos, personas virtuosas, artistas, para consultar con ellos, para aumentar constantemente su conocimiento. Tenía cuatro hijos (Humayun, Kamran, Askari, Hindol) y tres hijas (Gulchehra, Gulrang, Gulbadan), y trató de inculcarles estas cualidades. Babur enfatizó la necesidad de consultar y trabajar con el consejo de la misma manera en la gestión del estado. Entre sus hijos, Khumayun, Kamron y Gulbadanbegim se convirtieron en poetas y escritores. Fue extremadamente difícil para Babur vivir en un país extranjero lejos de su tierra natal. Además de eso, el largo tiempo de deambular y la continua lucha contra sus enemigos habían afectado su salud. En "Boburnoma", escribe el siguiente rubai sobre su grave estado y el deterioro de su salud.
Mi cuerpo está lleno de fiebre.
Si cierras los ojos, el sueño será por la noche.
no se si estoy enamorada,
Esto es cada vez más común.
Después de gobernar la India durante cinco años, Babur murió en 1530 en Agra en la finca "Zarafshan" que había construido. Más tarde, durante el reinado de Shahjahan (bisnieto de Babur) de los baburitas, sus cenizas fueron trasladadas a un mausoleo construido en Kabul.
Babur Mirza, al ser rey, no estaba sujeto a nadie, se sentía completamente independiente en el proceso creativo y usaba su pluma libremente. Babur Mirza tenía la libertad de creatividad que muchos poetas de la corte de esa época no tenían.
Denison Rose, un orientalista inglés, encontró sus poemas escritos en Turkestán y Afganistán en la Biblioteca Nacional de París, y sus poemas escritos en India en la biblioteca de Rampur, y los publicó en 1910 en forma impresa y fotocopiada.
Los poemas de Babur fueron escritos con lágrimas brotando de los ojos de un corazón quemado por el dolor de Hijran.
Expresan las penas de un niño que extraña a su patria, un amante que sufre la separación, una persona perfecta que se da cuenta de sus errores y un abuelo que no pudo salvar el reino de su abuelo.
Un pájaro de vida descansa en la jaula de Hijran,
La falta de vivienda acorta esta querida vida.
Ne nav bitay firogu ghurbat comentario,
Las lágrimas humedecen tu rostro.
Con sus obras, Babur hizo una contribución significativa al desarrollo, la mejora, la simplificación y el acercamiento del idioma uzbeko y el idioma al idioma vivo.
"Boburnoma" es un tesoro invaluable en el estudio de la historia del idioma uzbeko. "Boburnoma" es un valioso ejemplo de prosa que refleja artísticamente los acontecimientos importantes de los siglos XV-XVI.
"Boburnoma" es una de las obras de carácter enciclopédico, en la que se expresan magistralmente la ciencia, la tradición, los saberes sociopolíticos, etnográficos naturales.
"Boburnoma" es una de las raras obras maestras de la literatura mundial.
En honor al 530 aniversario del nacimiento de Zahiriddin Muhammad Babur, es posible organizar una lección abierta, una fiesta literaria, mesas redondas y una exposición de libros en escuelas e instituciones educativas.
Temas tentativos para la exposición de libros dedicada al 530 aniversario del nacimiento de Zahiruddin Muhammad Babur.
1. Legado de Zahiruddin Muhammad Babur.
2. Un gran escritor y erudito.
3. La gran figura del Renacimiento.
En la exposición de libros organizada con motivo del 530 aniversario del nacimiento de Zahiriddin Muhammad Babur, se pueden utilizar obras del presidente de la República de Uzbekistán, literatura escrita sobre Zahiriddin Muhammad Babur, artículos publicados en periódicos y revistas.
Recomendamos utilizar las palabras de nuestro Presidente dedicadas a la restauración de los valores espirituales y morales como cita en la exposición del libro.
“Cuando nos referimos a la historia, debemos considerar que es la memoria del pueblo. Así como no hay persona perfecta sin memoria, no hay futuro para una nación que no conoce su historia.
IA Karimov.
“La memoria de nuestro pueblo está llena de nombres maravillosos. Los mundialmente famosos Beruni, Al-Khwarizmi, Ibn Sina, Imam Bukhari, Al-Tirmizi, Ahmad Yassawi, Ulughbek, Nawai y muchos otros eruditos tenían una espiritualidad amplia y al mismo tiempo tuvieron un destino difícil.
IA Karimov.
“Durante muchos años, nuestro pueblo, que vivió bajo el yugo del colonialismo, se vio privado de la oportunidad de apreciar a su compatriota, de poner su estatus histórico en un lugar digno”.
IA Karimov.
"...Navoi, Ulug'bek, Babur, Mashrab, Furqat, Qadiri y otros grandes hijos de nuestra nación. Su legado sirvió al desarrollo y enriquecimiento de los valores humanos universales del pueblo de Uzbekistán y seguirá sirviendo. Haremos todo lo posible para transmitir su invaluable legado a la gente y, en primer lugar, a la juventud".
IA Karimov.
Guión de la velada literaria sobre el tema "El rey y el poeta".
El salón donde se llevará a cabo la fiesta está decorado con un espíritu festivo. En la red están colgados un retrato de Zahiriddin Muhammed Babur, así como carteles con extractos de sus poemas y narraciones.
Dos presentadores aparecen en el escenario.
1- principiante:
No he encontrado a nadie más leal a mí.
No he encontrado un secreto para otro mahram.
No construí otra alma como mi alma gemela,
No lo encontré tan desgarrador.
2- principiante:
Una persona que consigue lo que quiere,
O uno que abandona todos los deseos,
Si estas dos cosas fallan,
Una persona que toma su cabeza y se aleja.
1- principiante:
Hola, queridos invitados, queridos lectores. Hoy nos hemos reunido para esta fiesta, que se celebra en relación con el 530 aniversario del nacimiento del cuerno y poeta, estadista y gran general Zahiruddin Muhammad Babur.
2- principiante
Zahiriddin Muhammed Babur nació el 1483 de febrero de 14 en Andijan en la familia de Umarshaikh Mirza. Después de la muerte de su padre, Babur, quien recibió una educación y crianza adecuadas en el palacio, ascendió al trono a la edad de 12 años.
1- principiante
Babur abandonó Andijan debido a las guerras por el trono y fundó la gran dinastía Babur en la India. Nuestro querido poeta, que estableció un poderoso reino en la India e hizo una gran contribución a la prosperidad del país, murió en 1530 en la ciudad de Agra.
2- principiante
Durante su vida, creó muchas obras poéticas y en prosa como "Baburnoma", "Mubayyin-al-zakot" (Zakat Bayani), "Hatti Baburi", "Harb Ishi".
1- principiante
Ahora escucharemos el Rubaiyat de Babur memorizado por nuestros lectores. (5 estudiantes aparecen en el escenario con disfraces y sombreros).
1to estudiante
La era me pasó
Me separó un khan de la carretera.
Una corona sobre mi cabeza, una maldición sobre mi cabeza,
No se me ocurrió.
2to estudiante
No apresures nada,
Esto significa que no alcanzarás tu objetivo.
3to estudiante
Extrano a alguien,
Cien palabras hacen feliz a una persona.
4to estudiante
Una persona que no puede recordar
hombre trabajando
El que no se alegra
una persona en el extranjero.
Mi corazón está extrañamente feliz
nunca pasó
Es cierto que no se puede ser feliz en el extranjero
persona
5to estudiante
Que sutil eres
Que desperdicio de tu vida.
Principiante:
Ahora le daremos unas palabras a nuestro historiador que visitó nuestro evento.
Anfitrión: Gracias.
Ahora, se tocará música especial llamada Uspensky, una canción preparada por los alumnos del internado del Liceo Académico.
1- principiante:
Aunque Babur era una rama de la India, extrañó mi país y su gente durante mucho tiempo.
2- principiante:
Pensó que un pedazo de tierra de la Madre Patria era mejor que el trono de un país extranjero. Sentimos el anhelo de la Patria, que se convirtió en un sueño en los gazales y rubai del poeta.
(Una pequeña escena será interpretada por escolares.)
Suena música suave.
Babur está sentado en el trono. Están hablando de la situación política del país y de los impuestos con tres o cuatro funcionarios a su alrededor. Luego vino el guardia y dijo que un hombre estaba pidiendo permiso para entrar a la presencia de Babur.
Babur: - Por favor, tráemelo. (Entra un extraño con un melón en la mano y se inclina.)
Persona: Hola, mi señor. (Se inclina.) Soy comerciante. El propósito de mi venida a su presencia es que traje un melón traído de Andijan. Prueba esta bendición traída de nuestra patria, mi señor. Si Zora es un bálsamo para tu añoranza. (Babur baja lentamente del trono y toma el melón con manos temblorosas. Lo huele por un largo rato y se lo frota en la cara y habla en un tono muy triste.)
Babur: gracias. En este melón, que trajo la belleza de mi país, sentí el viento de Andiján, el aire limpio, el calor de la tierra fértil, la belleza de los campos incomparables, el paisaje de los hermosos valles donde pasé mi infancia, la aliento de mi gente bondadosa, y el amor de mis padres. La Patria, donde se derramó la sangre de mi ombligo, es mi cuna, anhelos y sueños sin fin.
No hay tole, mi alma se ha vuelto un niño,
Intenté todo, hubo un error.
Dejando mi tierra, me volví hacia el Océano Índico,
Dios mío, lo que pasó.
1- Ponente: La poesía del gran poeta Zahiriddin Muhammad Babur tiene un gran lugar en nuestra literatura debido a su raro y artístico valor.
2 – Líder: Sí, la fe de Babur era un hombre completo, esta fe, según su propia confesión, lo protegió siempre de diversas calamidades.
Somos el fruto del deseo del mundo,
La mente es el ojo, y nosotros también.
Si pensamos en el mundo redondo como un anillo
Sin duda, somos su ojo y su joya.
1- Iniciador: Nuestro objetivo al leer nuestra literatura clásica y obras históricas es transmitir los pequeños tesoros que contienen a la mente de los jóvenes de hoy y ayudarlos a entrar en el camino correcto de la vida, beneficioso para la sociedad.
Queridos invitados, queridos lectores, terminemos nuestra velada con las palabras de Zahiriddin Muhammad Babur.
Hay una garantía de que una persona vivirá su vida de manera significativa, bendecida, sin dejar una mancha y culpa detrás de él, el propósito de vivir en esta tierra es guiar a las personas hacia el bien. Que todos lo sigamos: