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बच्चे को गोद लेने के लिए इस्लामी शर्त क्या है?
इस्लाम के प्रकट होने से पहले, अरबों में एक बच्चा, खासकर एक लड़का गोद लेने का रिवाज था। यह स्थिति बहुत बार हुई, खासकर युद्ध के बाद, जब पकड़े गए लोगों के बच्चों को गोद लेने की बात आई। इसके अलावा, जाहिलिय्याह अरबों में से कोई भी दूसरे आदमी के बेटे को अपना बना सकता था, जो बहुत आम था। जब एक आदमी दूसरे के बच्चे से कहता है, "तू मेरा बेटा है, मैं तेरा वारिस हूँ, तू मेरा वारिस है," और बच्चा मान जाता है, तो बात खत्म हो जाती है। बच्चा उसके लिए उसकी मां की तरफ से एक बेटे की तरह होगा, और विरासत, शादी, तलाक और अन्य फैसलों में इकलौते बेटे के लिए जो कुछ भी किया गया था, गोद लिए गए बच्चे के साथ भी वैसा ही व्यवहार किया जाएगा।
हालाँकि, अल्लाह, अतिशयोक्ति ने किसी और के बच्चे को अपने बच्चे के रूप में अपनाने की प्रथा को समाप्त कर दिया। विशेष रूप से, निम्न पद अनाथ बच्चों के बारे में मार्ग दिखाता है:
"उन्हें उनके पिता के नाम से बुलाओ। यह भगवान की नजर में सही है। यदि आप उनके पिता को नहीं जानते हैं, तो वे आपके सहधर्मी और मित्र हैं। आपने अनजाने में जो गलत किया है, उसके लिए आप पर कोई पाप नहीं है। लेकिन अगर आप इसे अपने दिल से चाहते हैं, तो अल्लाह सबसे क्षमाशील और दयालु है।"
इन आयतों के अवतरित होने से पहले लोग किसी और के बच्चे को अपना बेटा मान लेते थे। लोगों ने समाज में मौजूदा अवधारणाओं और परंपराओं के साथ काम किया है। अब आयत अवतरित हुई है और उसने इस आदत को अमान्य कर दिया है। स्वाभाविक रूप से, लोगों के पास प्रश्न थे जैसे: क्या किया जाना चाहिए, गोद लिए गए बच्चे के बारे में हम क्या करेंगे, क्या हम अपने पिछले कर्मों का भी जवाब देंगे। यह पद इन प्रश्नों का उत्तर देता है। "उन्हें उनके पिता के नाम से बुलाओ। यह भगवान की नजर में सही है। यानी गोद लिए गए बच्चों को उनके असली पिता के नाम से बुलाएं, न कि उन्हें गोद लेने वाले के नाम से।
इस आयत के शासन के अनुसार, किसी के लिए किसी अजनबी के बच्चे को अपने नाम पर स्थानांतरित करना, उसे "मेरा बच्चा" कहना मना है। किसी को "मेरे पिता" के रूप में चुनना भी बहुत बड़ा पाप है।
इस्लामी कानून में गोद लेने के प्रति दृष्टिकोण
यह साद (रा) से वर्णित है। वह अल्लाह के रसूल (देखा) हैं। "जो कोई भी जानबूझकर अपने पिता के अलावा किसी और की संतान होने का दावा करता है, उसके लिए स्वर्ग हराम है" उन्होंने कहा कि उन्होंने वही सुना जो उन्होंने कहा था।
क्योंकि इस्लाम जिन पाँच प्रमुख मुद्दों की परिकल्पना करता है उनमें से एक मानव जाति की सुरक्षा है। इसीलिए शादी, तलाक, इद्दा और इस तरह के कई नियम पेश किए गए हैं। सब कुछ मानव जाति को स्वच्छ, शुद्ध, पारदर्शी बनाने के उद्देश्य से है। ऐसा न करने पर नाजायज और हलाल मिल जाएंगे, पिता को पिता का पता नहीं चलेगा, बच्चे को पिता का पता नहीं चलेगा, मां को बेटी का पता नहीं चलेगा, लड़की को मां का पता नहीं चलेगा, भाई को नहीं पता चल जाएगा बहन को जानो, और मानवता नष्ट हो जाएगी। एक नाजायज बच्चे को अपनी ही संतानों की श्रेणी में जोड़ने से बहुत गड़बड़ी पैदा होती है। अंतरंगता और गैर-महरम के नियमों का उल्लंघन किया जाता है। एक दिन एक पिता अपनी बेटी से शादी कर सकता है या एक भाई अपनी बहन से शादी कर सकता है। विरासत और अन्य कई मामलों में अपूरणीय गलतियाँ की जा सकती हैं। इसलिए इस्लाम में यह काम हराम है।
लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि एक अनाथ बच्चे की देखभाल करना और उसे शिक्षित करना असंभव है, एक परिवार का बच्चा मुश्किल में है। इसके विपरीत अगर इसे इस तरह से किया जाए तो यह बहुत ही फायदेमंद होगा, इन चीजों को करना जरूरी है, लेकिन बच्चे को अपने बच्चे के नाम पर स्थानांतरित नहीं करना है, बल्कि उसी के नाम पर छोड़ देना है। जिसका वह वास्तव में बच्चा है, और इसे शरीयत के शासन के अनुसार करना है।
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