ДОСТОР МЕНЕН АКЫСЫЗ:
Дарснинг максаты:
Билим берүү максат: Уткир Хошимовдун өмүрү жана чыгармачылыгы тууралуу маалымат
Билим берүү максат: Мекенге болгон сүйүү сезимдерин өнүктүрүү
Иштеп чыгуучу: тыянак чыгаруу жана аларды негиздөө жөндөмүн өнүктүрүү
Дарснинг түрү : жаңы мугалим
Дарснинг жол-жоболук: суроо жана жооп
Дарснинг жабдыктар: окуу китептерин, тематикалык көрсөтмөлөрдү жана таркатма материалдарды колдонуу; сүрөттөр жана гезиттер.
Дарснинг кет:
I.Уюштуруучулук бөлүм.
-
а) Окуучулар менен учурашуу
-
б) класстын тазалыгын, окуучулардын сабакка даярдыгын кароо
-
в) окуучулардын сабакка катышуусун аныктоо.
II. Өттү тема кайталоо
-
"Таң", "Момундук жөнүндө", "Жаз", "Сүйүү" ырларынын автору ким?
-
Немис акыны Гётенин «Фаустун» өзбек тилине кайсы акыныбыз которгон?
-
«Кыял булагы», «Чатырда жазылган эпос», «Күн маскасы» сыяктуу эпостордун автору ким?
-
4. Эркин Вахидовдун кайсы эпосторун билесиз?
-
III. Кандай жаны тема:
Уткир Хошимов 1941-жылы 5-августта Ташкенттин Домбирабад айылында жумушчунун үй-бүлөсүндө туулган. Жазуучу туулган күнүндөгү окуяларды мындайча эскерет: «Апам бир сөздү айтчу: Сен төрөлгөндө Кыямат жакындап калган. Лагердеги орус аялдар согуш башталды деп ыйлап, мен – жеңемдин торпогу – таң калдым. Ансыз деле согуш жүрүп жаткан экен, эмнеге кыйкырып жатышканына таң калдым. Анан өзүмө келдим”.
* Уткир Хошимов орто мектепти, согуш мезгилиндеги балдарды, студенттерди мындайча баяндайт: «Ар бир муундун өзүнүн кубанычы, түйшүгү болот. Эмнеси болсо да, биз согуштун балдары мектепке кадам таштаган учур башка эле. Мугалимдердин бир кызыктай берилгендиги бар беле?... Кийип, жүрүм-туруму... Ошол эле учурда мугалимдерибиз сабак берип жатып темир мешке отун ыргыткандан тартынышчу эмес... Класстагы балдар да башкача болчу. Бири ымыркай эле, экинчисинин үнү каргылданып... Согуш аяктагандан көп өтпөй... »
Уткир Хошимов орто мектепти аяктагандан кийин 1959-1964-жылдары Ташкент мамлекеттик университетинин филология факультетинде окуган.
журналистика факультетинде окуйт. Жазуучу “Ташкент чындыгы”, “Ташкент окшоми” гезиттеринде, Гафур Гулом басмасында иштеген. 1985-жылдан бери «Шарк Юлдуз» гезитинин башкы редактору. Чыгармачылык жолун ыр жана эссе жазуу менен баштаган. 1991-жылы Өзбекстандын эл жазуучусу, Республикалык Ойбек жана Хамза атындагы мамлекеттик сыйлыктардын лауреаты болгон.
«Дүйнө иштери» повестинде элибиздин согуш жылдарындагы турмушу, өткөн кайгылуу окуя чагылдырылган. Бул чыгарманы окуган окуучулардын көз алдына салгылашуу көрүнүштөрү, өзбектердин согуш талаасындагы эрдигин элестете алышат. Албетте, жазуучу согуштун коркунучтуулугун, фронттун турмушун өз көзү менен көргөн. Бирок анын балалыгы согуш жылдарында өттү. Жазуучунун бала кездеги айрым эскерүүлөрү муну тастыктайт. Жазуучунун «Согуштун акыркы курмандыгы» повести да согуш мезгилиндеги окуяларды улантат.
Окуянын кичинекей көлөмү маанилүү теманы ачып берет. Повесть согуштун шарттарын, материалдык кризисти сүрөттөө менен башталат. Жазуучу бул көрүнүштү сүрөттөөдө кеңири сөз кылбайт. Тескерисинче, айлана-чөйрөнүн сүрөтүн тартуу менен үй-бүлөнүн тиричилик буюмдарын көрсөтөт. Үй-бүлө башчысы Шойкром адам чыдагыс трагедияга себепкер болот – ал апасын өлтүргүч болуп калат.
Чындыгында бул трагедия-нын негизги себеби согуштун материалдык оорчулугу, тааныштын олумунун «каралыгы», ажал төшөгүндө жаткан Шоне'маттын абалы эле. Шойкромдун заводдогу оор эмгеги, уй уурдоосу, өңү жаңыдан чыга баштаган кулпунайга жат колдун кириши жана башка окуялар башкы каармандын башын айлантат. Аны барабандай кысып турган cdi эле. Ал кризистен чыгуунун жолун издеп, табат. Башкача айтканда, бир чети кулпунайга электен токко туташтырылган зымды ыргытат. Күтүлбөгөн жерден трагедия болот. Түндө апасы Умри апасы оорулуу уулу Шонематка сүт алайын деп кулпунай багына кирип, электр зымына жармашып өлөт.
Чынында повесттеги башка каармандардын абалы Шоикромдукунан кем эмес. Уй-булелук туйшуктен кыйналып, «кочку кийим кийген», оорулуу уулунун кайгысын тартып жаткан Умри эжеке менен апталап жылмайган Шоне'маттын да абалы кейиштуу.
-
Жаңы теманы бекемдеңиз
— Согуш болбогондо башкы каармандар кандай болмок?
-
Шойкром да өкүнүп калмак эмес. Ал эркин дем алмак.
-
Шоне'мат ажалдан гачып чыкмак.
-
Умри эжеке балдарын жыргатып алмак.
-
Хадижаны үй-бүлө түйшүгү мынчалык түйшөлтмөк эмес.
-
Элди кыйнаган “каралар” келмек эмес.
— Шоикромдун мүнөзүнөн өзүмчүлдүк, өзүн өзү ойлогондуктун жаман жактарын байкадыңызбы?
Окуучулар да бул суроого колунан келишинче жооп беришет.
-
Оорулуу агасынан он күн сурабайт.
-
Үй-бүлөдөгү кыйынчылыктардын себебин аялынан издейт.
-
Ал мени күнөөлүү деп да ойлобойт.
-
Апасы чыкканда аялы тамак калбады деп калп айтканын билет. Бирок “эртең менен мени жылыткысы келип жатат” дебейт.