Абу Бакр, Аллах андан ыраазы болсун

ДОСТОР МЕНЕН АКЫСЫЗ:

Бисмиллахир рахманир рахийм. Пенделеринин жүрөктөрүн нурдун нуру менен нурландырган Аллахка чексиз мактоолор болсун жана Пайгамбарыбызга (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) жана Үммөткө тирүү үлгү болгон үй-бүлөсүнө жана сахабаларына салам-салаваттар болсун. lsin. Amiyn.

Алар: "Сен бассейндеги жана үңкүрдөгү менин бир тууганымсың" дешти. Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) Абу Бакр ас-Сыддыкка (Термизи риваят кылган): "Аллахтын сүйүктүүсү аны кандай адам менин досум деп атайт?" Кандай гана сырдуу достук! Бул дүйнөдө ачылбай турган, бирок жүрөккө жакын сырлар! Урматтуу Ислам дининин тарыхынын күйөрмандары! Бул Мухаммедден кийинки эң мыкты адам жөнүндөгү кат, ал бүткүл ааламдарга ыраазычылык билдирүү үчүн жиберилген "Siddiqnoma". Менин чын ыкластуу досум, чын ыкластуу адамдар менен жашыруун бололу.Аллах баарыбызды чын ыкластуу адамдар менен тааныштырсын.Кыямат күнү чын ыкластуу адамдар менен тирилтсин. Amiyn.

Абдурашид Зохид 
Абу Кухофа

Абу Кухафа - Абу Бакрдын атасы. Мекке жеңилгенде, атасы Абу Кухафагтан башка Абу Бакрдын бүт үй-бүлөсү мусулман эле, ал дагы эле ата-бабаларынын динин тутуп келген. Мекке жеңилгенде, Абу Бакр атасын колунан кармап, Алла Элчисине алып барды. Абу Кухафа карып, алсырап, сокур болгон. Алла Элчиси (саллаллаху алейхи васаллам) чалдын чарчаганын көргөн жок жана аны өзүнө алып кетти.
Ал: "Кудай колдосун. Атаңды бул жакка алып келбей үйгө таштап койсоң болмок, мен ага өзүм бармакмын" деди.
Абу Бакр:
Алар: "Оо, Аллахтын элчиси, менин атама барганыңыздан көрө, менин сизге атамдын келгени жакшы" деди. Андан кийин Аллахтын Элчиси (саллаллаху алейхи уа саллам) Абу Кухафаны туугандарына чакырып: "Эй Абу Кухафа, мусулман болуп, тынчтык тап" деди. - дешти алар. Дароо шейит сөзүн айтуу менен мусулман болду.

Абу Кухафа Мединага бара албай, Меккеде калган. Расулуллах саллаллаху алейхи уа саллам каза болгондон кийин, мусулмандар Абу Бакрга байъат беришкенде, Абу Кухафа: "Чындыгында, Аллах берген нерсеге тоскоол болгон эч ким жок жана Аллах берген нерсени берген адам жок" деди. Абу Кухафа ра узак өмүр сүргөн. Ошондой эле уулу Абу Бакрдан бир жыл өткөндөн кийин жашаган. Хижранын 14-күнү, 97 жашында, дүйнөдөн кайтты. Аллах ыраазы болсун. Amiyn.

Абдулла ибн Усман деген ким?

Абу Бакр ибн Абу Кухафанын чыныгы ысымдары: Абдулла ибн Осман ибн Умар ибн Амр ибн Ка'б ибн Саад ибн Тайм ибн Мурра ибн Ка'б ибн Лувайл аль-Курайши ат-Тайми. Анын атасынын аты Усман, энесинин аты Умм аль-Хайр Салма бинт Сахр ибн Амир болчу.

Абу Бакр дагы Атик деп аталып калган (сакталып калган). Аиша (р.а) дан риваят кылынган хадисте, Аллахтын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) айтты: "Абу Бакр - Аллах Тозоктон сактаган пенде". Ошол күндөн баштап ал Атик деп аталып калган. (Термизий риваяты) Буга байланыштуу бир сөз бар: "Ал" Атик "деп аталып калган, анткени анын тукумунда эч кандай кемчилик жок". Бирок улуу имамдар аны Сиддик деп атоону чечишти. Кудай даяр.
Али ибн Абу Талиб айтты: "Аллах Абу Бакрды Расулунун тилинде" Сыддык "деп атады". Чындыгында, Абу Бакр кандай болгон күндө дагы Аллахтын Элчисин тастыктоого шашылган. «Мен кимди Исламга чакырсам, ал ойлонуп турду. Бирок Абу Бакр, Аллах андан ыраазы болсун, мен Исламды эскергенден кийин, аны дароо кабыл алды ”.

Аишадан риваят кылынат: Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) Месжидул Аксадан Меъражга көтөрүлдү деген кабар тараганда, көптөгөн адамдар, ал тургай, Пайгамбарыбыздын пайгамбарлыгына ишенбегендер жана аны тастыктагандар дагы, бул кабарды четке кагышты. Ал Абу Бакрга: "Эми аны тастыктайсыңбы?" Алар айтышты. Абу Бакр: "Алланын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) ишенүү кыйыныраак нерсе болду деп айткан күндө дагы, мен аны дагы деле туура деп эсептейм жана асмандан келген кабарды ар дайым тастыктайм" деди. Ошондуктан Абу Бакр Сиддик деп аталып калган.

"Sidq" сөзүнүн мааниси жөнүндө

Эми "sidq." Сөзүнө кыскача токтололу. Биздин тилде "берилгендик" жана "тастыктоо" сыяктуу сөздөр бар. Араб тилинен алынган бул сөздөрдүн керектөөчүлүк мааниси өзбек тилинин сөздүктөрүндө толук болбосо дагы, кандайдыр бир деңгээлде түшүндүрүлөт. "Сиддик" жана "Сиддик" деген сөздөр ушул сөздөрдүн синоними. Бул сөздөрдүн негизги мааниси өзбектердин "тууралык", "чынчылдык" түшүнүктөрүнө жакын.

Куранда "sidq" уңгусунан алынган сөздөр 158 жерде кездешет. Комментаторлордун айтымында, бул сөздөр негизинен "чындыкты айтуу, чындыктан тайбоо, туура болуу" маанилерине кайрылышат:
«Биз силерге чыныгы азапты алып келдик. Биз чындыгында чынчылбыз "деди. (Хижр, 64-аят)
Айткын: Раббим, мени акыйкатка киргиз жана мени акыйкат менен алып чык (оң колумдан). (Исра Сүрөсү, 80)
Ал айтты: "Бул Акыйкат ыйман келтиргендерге пайда алып келе турган күн". (Маида, 119-аят)
"Чындыгында, ал (Ибрахим) абдан чынчыл Пайгамбар болгон." (Марям, 41)

Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) айтты: Албетте жакшылык жакшылыкка, жакшылык бейишке алып барат. Адам чындыкты сүйлөгөндө, ал "чын жүрөктөн" деп жазылат. Жалганчылык жамандыкка, жамандык тозокко алып барары талашсыз. Адам калп айтса, ал жалганчы деп аталат. ”(Муттафакун алейх). Ибн Аббас айткан: "Кимде төрт сапат бар болсо, анын пайдасы тийди: чын ыкластуулук, жөнөкөйлүк, адептүүлүк жана ыраазычылык". Бишр ибн Харис айтты: "Кимде-ким Аллахка чын ыкласы менен мамиле кылса, ал адамдардын көзүнөн жашырылган". Абу Абдулла Рамали: “Мен Мансур Данурини түшүмдө көрдүм. Андан:
"Кудай сага кандай мамиле кылды?" - деп сурадым.
"Ал менин күнөөлөрүмдү кечирди, Өзүнүн ырайымы менен мени чачыратты жана мен күткөн эмес жакшы нерселерди берди". Мен андан дагы сурадым:
- Пенде Аллахка эмне үчүн кайрылышы керек?
"Чын жүрөктөн".
- Мунун эмнеси жаман?
- Кизб менен, - деп жооп берди Мансур.

Абу Сулайман: "Чынчыл бол, чынчыл бол, акыркы тилегиң Аллахтан" деди. Бир адам Лукман Хакимге: "Мен ишенимдүү адамды тапкан жокмун", - деди. Лукман Хаким: "Эгер сен ишенимдүү болсоң, анда ишенимдүү адамдарды билмексиң", - деп жооп берди. Мухаммад ибн Киттани мындай деди: Мен Алланын дини үч негизге негизделгенин түшүндүм: чындык, чындык жана акыйкаттык. Чындык мүчөлөрдө, адилеттүүлүк жүрөктөрдө, чындыктар акылдарда.

Шейх Шиблинин жолугушуусу учурунда бир адам өзүн Тигр дарыясына таштады. Ошондо Шибли: “Эгер ал ишенимдүү болсо, Аллах аны Мусаны кандай куткарса, ошондой куткарат. Эгер ал казса, ал Фараонду чөгүп кеткендей эле сууга чөктүрөт. Абу Хамид аль-Газали: "Харам нерседен алыс болуу - Аллах Тааладан коркуу, күмөндүү нерседен алыс болуу - адал болсо дагы, такыбаалык, ал эми акыретке тамак бербеген нерселерден алыс болуу - ыклас."

Абу Бакрдын исламга чейинки жана исламдан кийинки жашоосу

Абу Бакр биздин замандын 573-жылы, Пил окуясынан үч жылдан кийин төрөлгөн. Абу Бакр мусулман болгонго чейин эле эң сүйүктүү жана достук мамиледеги адамдардын бири болгон жана Курайштын улуу адамдарынын бири болгон. Алар бизнес менен алектенип, түштөрдүн жорулушун жакшы билишкен. Эгер Абу Бакр бир нерсенин башында турса, Курайш азык-түлүккө жана карызга кепилдик берсе, аны жактырмак, эгер кимдир бирөө муну жокко чыгарса.

Сабатсыздык доорунда да Ислам алгачкылардан болуп Абу Бакрдын таза жана кең пейил жүрөгүнө жол тапкан, ал адеп-ахлаксыздыктан жана алдамчылыктан алыс болгон жана алкоголь алар үчүн арам деп эсептелген. Бейиште деп болжолдонгон Усман ибн Аффан, Зубайр ибн Аввам, Абдур-Рахман ибн Авф, Саад ибн Абу Ваккас жана Талха ибн Убайдулла дагы Исламды кабыл алышты.

Лайл Сүрөсү: «Ким байлыгын тазалыкка сарптаса, ал андан алыс болот. Аллахтын алдында ага бата жок. Ал Эң Жогорку Раббинин ыраазылыгын гана көздөйт. Жакында ал (Раббинин сыйлыгынан) ыраазы болот. (17-21) аяттары.
Бул аяттарда айтылган адам Абу Бакр экендигине комментарий бергендер. "Жумушуңузда аларга кеңеш бериңиз" (Ал-Имран, 159) Тафсирчилер Абу Бакр менен Умардын аяттагы «бирөө» экендигин айтышат.

Абу Бакр Сыддык пайгамбарыбызды ар дайым мушриктердин куугунтуктоосунан сактаган. Укба ибн Абу Муайт Каабада намаз окуп жатканда, Аллахтын Элчисин (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) муунтуп өлтүрдү. Абу Бакр Укбаны түртүп жибергенде, Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) аны коё берди. "Мырзам - Кудай" дегениң үчүн өлтүрөсүңбү? Бирок Ал силерге Раббибизден ачык-айкын далилдерди келтирди. (Гафир Сүрөсү, 28) Аларга акыйкат эскертилген.

Абу Бакр өзү Курайштан катуу жапа чеккен. Исламдын алгачкы күндөрүндө Аллахтын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) жана сахабалары Аркамдын үйүндө жашыруун намаз окушчу. Бир күнү Абу Бакр: "Келгиле, намазды жалпыга жарыя кылалы" деди. Алланын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун): "Эй Абу Бакр, биз азчылыкпыз" деди. Бул эмгеги менен алар исламды ачыкка чыгарууну гана көздөшкөн. Андан кийин Алланын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) сахабалар менен сыртка чыкты. Абу Бакр элге кайрылды. Алланын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) ал отурганда Аллага дуба кыла баштады. Абу Бакр биринчилерден болуп Аллахка ачык дуба кылды.

Ошол учурда мушриктер өздөрүн Абу Бакрга жана башка мусулмандарга таштап, аларды катуу сабашкан. Абу Бакр бут астында калды. Утба ибн Рабиъа Абу Бакрдын бетине темир такалуу бут кийим менен ура баштады. Ал ушунчалык катуу уруп, мурдун жүзүнөн айырмалай албай турду. Убакыт уруусунун адамдары келип кийлигишишти. Абу Бакрды мушриктерден алып, үйүнө алып кетишти. Ал жансыз болгондой эле болду. Андан кийин Таймия кайтып келип, "Абу Бакр өлсө, биз Утбаны да өлтүрөбүз" деп ант берип, мечитке кирди. Андан кийин алар кайрадан Абу Бакрга келишти. Абу Кухафа дагы ошол жерде болгон. Алар Абу Бакрды сүйлөөгө үндөштү. Бирок Абу Бакр кечке чейин эч нерсе айткан жок. Анан алар сүйлөп, биринчи сөздөрү:
"Ал Аллахтын Элчисин эмне кылды?"
- Аны кордогон.
Абу Бакр анын суроосун кайталады. Ошондо апасы:
- Кудайга ант болсун, досуң жөнүндө эч нерсе билбейм.
Абу Бакр: "Баргыла жана Умм Жамилден Аллахтын Элчиси жөнүндө сурагыла" деди. Абу Бакрдын энеси Умм Жамилге барып, Мухаммад Ибн Абдулла жөнүндө сурады. Ал: "Мен Мухаммедге дагы, Абу Бакрга дагы эмне болгонун билбейм. Кааласаңыз, мен сиз менен барам" деди. Умм Жамил Абу Бакрдын энеси менен чыгып, Абу Бакрга келди. Ал эс-учун жоготуп жатыптыр. Анын абалын көргөн Умм Жамил кыйкырды:
Ал: "Бул эл сени күнөөкөр болгону үчүн ушундай абалга келтирди. Аллах алардан өч алат деп үмүттөнөм" деди. Аллах андан ыраазы болсун, Абу Бакр эсине келип:
- Аллахтын элчисине эмне болду? Алар айтышты.
"Аллахтын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, менин үйүмдө аман-эсен" деди Умм Жамил. Ошондо Абу Бакр:
Ал: "Аллахка ант болсун, мен Аллахтын Элчисине (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) бармайынча, мен жебейм жана ичпейм" деди.
Анын апасы: «Эл көчөдө кетип бара жатканда, менин үстүмдөн уулум чыгып кетти. Бир аздан кийин биз Аллахтын Элчисине (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) жетип бардык. Аллахтын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, Абу Бакрга карай басып келип, ага таазим кылды жана мусулмандар да ошондой кылышты. Абу Бакр: "Ата-энем сен үчүн курман болсун, оо, Аллахтын Элчиси. Мага эч нерсе болгон жок, алар менин бетиме бир аз гана зыян келтиришти" деди. Бул аял менин мээримдүү энем, Аллах апамды тозок отунан сактасын! " Аллахтын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) ал үчүн дуба кылды жана ал мусулман болду.

Хижрат кылууга уруксат берилгенде, ал Абу Бакрга барды. Ал уктап жатыптыр, ойгонуп: "Мага дагы сыртка чыгууга уруксат берилди" деди. Аиша: "Менин атам сүйүнүп ыйлап жиберди. Андан кийин үңкүргө барып, үңкүрдө үч күн болушту.

Көрүнүш жана сапаттар

Аллах андан ыраазы болсун, Абу Бакр мурдунан суу агат, жаактары ичке, учтуу мурду, сейрек сакалы, ачык жүзү, көздөрү чөгүп, маңдайы кенен, алакандары чоң жана сырткы келбети мүнөздүү. Чачынын жана сакалынын актарын хна жана катам менен боёгон. Зухри мындай дейт: «Абу Бакр ак саргыл, жумшак, жумшак, чачы тармал, эки тарабы арык адамдан чыккан. Ошол себептен анын кийип алган жоолуктары белине тура алган жок. Анын Бусра шаарына бир нече жолу соода кылуу үчүн келгендиги айтылат. Абу Бакр Сыддык Үммөттүн Намазда жана жакшылыкта жол башчысы болгон. Абу Хурайра риваят кылат: Аллахтын Элчиси (саллаллаху алейхи уа саллам) сахабалардан:
- Бүгүн араңардан кимиси орозо кармайт?
- Мен, - деди Абу Бакр.
- Бүгүн жаназа намазга араңардан ким келди?
- Мен, - деди Абу Бакр.
- Бүгүнкү күндө араңардан ким кедейди бакты?
- Мен, - деди Абу Бакр.
- Бүгүн кайсы адам бейтапка кайрылды?
- Мен, - деди Абу Бакр.
Аллахтын Элчиси (саллаллаху алейхи уа саллам) айтты: "Ким ушул жакшы сапаттарды топтосо, ал бейишке кирет". Абу Бакр Сыддык исламдын көчөттөрүнүн өсүп, тамыр жайышы үчүн эч нерседен аянган жок. Абу Хурайра айтты: "Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) айтты:" Эч кимдин байлыгы мага Абу Бакрдыкындай көп пайда келтирген жок ". Абу Бакр ыйлап: «Оо, Аллахтын элчиси! Мен жана менин байлыгым сен үчүн курмандыкка чалынган.

Хазрети Абу Бакр Сыддык Аллахтын сүйүктүү кулу болгон. Аллахтын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) айтты: “Аллах Таала адамзатка акыретте, башкача айтканда, алардын баарына бирдей көрүнөт. Бирок бул Абу Бакрдын өзүнчө бир көрүнүшү. ”(Риваят кылган Ибн Ади). Хаджжатул Ислам аль-Газали бул хадисти комментарийлеп: «Бул сөздөрдөн чыгарбоо керек: Себеби Дийдорго бардыгы эле жете бербейт. Ким бул жогорку бакытка жетсе, ал Абу Бакр алган ырахаттын жүздөн, миңден бирин таба алат. Бул дүйнөдө Аллахты билүү деңгээли Абу Бакирдин илиминин жүз миңден бири болсо дагы. Эбу күмөнсүз, Абу Бакр жүрөгүнө терең сиңген сыры менен Үммөттүн мыктысы болгон. Демек, эмне үчүн ал ошол табышмак үчүн Кудайдын өзгөчө көңүл бурушуна жана көрүнүшүнө татыктуу болбошу керек? ” Жакшылык кылууда Абу Бакр эң биринчи орунда турган. Умар ибн Хаттаб түндө Мадинанын чет жакасындагы сокур кемпирге барып, үй жумуштарын карап, жада калса ага тамак берчү. Кийинки түндөрдүн биринде алар бирөөнүн кемпирдин үйүнө барып, ага чейин бардык жумуштарды аткарып жаткандыгын көрүштү. Бул чыгарма ар бир жолу кайталанып турган. Умардын чыдамы түгөнүп, үйдү карап, бул иштерди ким жасап жаткандыгын көрө баштады. Кыязы, бул адам халифа Абу Бакр Сыддык болгон.
'Сен муну менин алдымда жасап жатканыңда, жакшы иштерде ар дайым менден алдыда жүрөсүң' деди Умар досу Абу Бакирге.
Абу Бакр Сыддык Аллахка жана Расулуна берилгендиктен кийин, бейиште пайгамбарлардын экинчиси статусуна ээ. Али ибн Абу Талибден риваят кылынат: Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) Абу Бакр менен Умарга карап: "Бул экөө Бейиш элинин биринчиси менен акыркысынын кожоюндары, Пайгамбарыбыз жана Элчилерибизден башкасы. Эй Али, аларга бул жөнүндө кабар бербе" деди. (Термизи баян).

Абу Бакр Пайгамбарыбыздын жүрөгүндө берилгендиги үчүн сүйүктүү болгон. Абдуллах ибн Шакик: "Мен Аишадан сурадым" деди.
- Аллахтын Элчисинин сахабаларынын эң сүйүктүүсү ким болгон?
Абу Бакр! - деп жооп берди Айша
"Анан эмне?"
"Умар!"
"Анан эмне?"
- Абу Убайда!
"Кийинкиси эмне?"
'Айша унчуккан жок. (Тирмизи риваят кылган)

Абу Бакр Сыддык өтө акылдуу, акылдуу жана түшүнүктүү адам болгон. Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) минбарда туруп: "Аллах кулду дүйнөнүн кооздугунан каалаганын берип, колундагы нерсесин берүү үчүн тандады" деди. Пенде Аллахта эмне болсо, ошону тандады. Абу Бакр: "Оо, Аллахтын элчиси, менин ата-энем сиз үчүн курмандыкка чалынсын" деди. - дешти алар. Биз таң калдык. Кимдир бирөө: “Бул абышканы карачы. Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) Аллах тандаган бир кул жөнүндө сөз кылганда, ал: "Ата-энем сен үчүн курмандыкка чалынсын" деди. Тандоо укугу Аллахтын Элчисине (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) берилген. Муну биринчилерден болуп Абу Бакр түшүнгөн ». (Риваят аль-Бухари)

Абу Бакрдын байлыгы Пайгамбарыбыздын (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) менчиги болгон. Абу Хурайра айтты: "Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) айтты:" Бизден мурун кызматы барлардын баарына ага татыктуу сыйлык бердик ". Абу Бакр гана өзгөчө.Анын бизде ушунчалык жакшы кызматы бар, Аллах Таала ага Кыяматта сыйлык берет. Эгер мага дос тандоо мүмкүнчүлүгү берилгенде, мен Абу Бакрды тандайт элем. Албетте, Раббиң Алланын досу. (Риваят ат-Тирмизи.)

Абу Бакр шектенүүдөн качкан. Бир күнү алар ичкен сүтүнө ишенишпейт. Андан кийин алар манжаларын кекиртектерине көтөрүп, ичкен сүтүн кайтарып беришти. Ал тургай, жаны чыгып кетет деп айткан.
Бир тууганым, Абу Бакр Сыддык сыяктуу адам бул күмөндүү нерсени билбей туруп ичкенге күнөөлүү эмес экендигин жана аны фикх фатвасында кайталоо парз эмеспи? Эгер ошондой болсо, анда эмне үчүн? Абу Бакрдын көкүрөгүндөгү сыр ушул жалпы фатванын ар башка экендигин жана SIDDIQ гана акыреттин кооптуу экенин түшүнөт.

Абу Бакр уникалдуу адам болгон. Абдуллах ибн Умар айтты: "Биз Пайгамбарыбыздын (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) убагында Абу Бакр, Умар жана Усман кетсе, адамдар бирдей болот деп айтчубуз". Бул сөз Аллахтын Элчисине (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) жеткенде, ал аны танган жок.

Абу Бакр Сыддык илимге суусаган жана жан дүйнөсүн жабыркаткан адам болгон. Күндөрдүн биринде Алланын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) анын жанына келип: "Оо, Алланын Элчиси, мага дуба кыл, мен намаз окуй алайын" деди. Аллахтын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун): "Оо, Аллах, мен өзүмө көп зулум кылдым. Күнөөлөрдү сен гана кечиресиң" деди. Ошентип, мени кечиримиң менен кечир жана мага ырайым кыл. Чындыгында, Сен Кечиримдүү, Ырайымдуусуң.

Алланын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) бул дубаны өзүнө көп зулум кылган Абу Бакрга үйрөттү. Үммөттүн эң улуусуна, эң кемчиликсиз ыйманына, Куран окуп жатканда көз жашын тыйбагандарга, бардык момундардын ыйманын таразага салган адамга жана бардык момундардын ыйманын таразага салган адамга. Абу Бакрга ыйлоо кыйын экендигин жана Умардын жүрүм-туруму анын адеп-ахлагына каршы деңиздеги тамчы деп үйрөтүшкөн.Абу Абу Бакр бул кабарды тастыктаган күндөн баштап, өмүрүнүн акырына чейин, Абу Бакр: "Мен өзүмө көп зулум кылдым" деп дуба кылганда, бизге эмне болду?

Абу Бакр Сыддык ишенимдүү болгон. Айрыкча, Аллахтын Элчиси (саллаллаху алейхи васаллам) белектерге болгон сүйүүсүн бекем кармаган. Алар аны аябай сагынышкан жана анын артынан ээрчигендердин башында турушкан. Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) дүйнөдөн өткөндөн бери эки дата өттү. Мединанын көчөлөрү ансыз ээн калган. Сүйүктүүсүн элестеткен кичинекей кыймыл же нерсе сахабалардын жүрөгүн жаралайт, алардын көздөрүнөн жаш агат.Бир Ушул күндөрдүн биринде сахабалардын бири баласы менен көчөдө кетип бара жаткан. Бала болжол менен үч-төрт жашта. Балким, ал сахаба болууга үлгүрбөй калган алгачкылардан болгон. Каршы тараптан бир адам келе баштады, ал Абу Бакр Сыддык, бул дүйнөдө жана акыретте Аллахтын Элчисинин сүйүктүү бир тууганы. Бала Абу Бакрга карады да, атасынын этегинен катуу тартып: "Бул адамбы, Аллахтын Элчиси, Ага Аллахтын салам-салаваты болсун?" ал сурады. Атам суроону угуп, жооп берүүнүн ордуна эңкейип ыйлай баштады. Абу Бакр андан эмне үчүн ыйлап жаткандыгын сурады. Атасы уулунун суроосун кайталады. Эми Абу Бакр ыйлай баштады. Тентек бала чоң кылмыш кылгандай башын ийип, эмне үчүн ыйлап жатышканын түшүнбөйт.

Урматтуу бир тууганым! Албетте, бул жолугушуунун себеби - Расулулла forды сагынуу жана аны аз гана мотивация менен сагынуу экендигин жакшы билесиз. Абу Бакрдын Алла Элчисине канчалык байланганын карачы!

моюн сунгандар

Аллахтын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, хижранын он биринчи жылында көз жумду. Расулуллах Aдын денелери муздаганга чейин, ансарлар Халифалык маселесин көтөрүштү. Мухажирлер али жөнүндө ойлоно элек болчу, бирок улуу сахабалар Расулуллах Aды акыркы сапарга даярдап, аны көмүү менен алек болушкан. Ансарлар Саъд ибн Убайданын алдына, Бани Саиданын баш калкалоочу жайына чогулушту. "Биздин бирибиз башкаруучу, силердин бириңер башкаруучу болосуңар" деп айтышчу. Абу Бакр, Умар жана Абу Убайда ансарларга жөнөштү.

Умар ибн Хаттаб Бани Саида жайгашкан жерге жеткенибизди айтты. Ансарлар анын кийимине оролгон кишинин жанында турушкан. - Ким бул? Мен сурадым. - Саад ибн Убада! Ал ооруп жатат. Биз да отурдук. Андан кийин ансарлардын ансарлары туруп, Аллага мактоо айтып: «Бирок, анда биз ансарларбыз, ишеним армиясыбыз! Сиз, иммигранттар жамааты, биздин бир топпуз. Сизге бир топ адамдар келишти. Алар бизди түпкү тегибизден бөлүп, Халифалыктын бул ишинен четтетүүнү каалашат ”. Ал сүйлөп бүткөндө, мен сүйлөшкүм келди. Бирок Абу Бакр: "Шашпа" деди. Абу Бакр менден да мыкты, кадыр-барктуу жана ошол эле кызматка татыктуу эле. Менин айткым келген сөздөрдүн бардыгын ал эч нерсе айтпай айтты. Андан да жакшы сүйлөдү. «Бирок, сенин айткандарыңдын бардыгы жакшы, ал сага тиешелүү, эй Ансар командасы. Сиз буга дагы татыктуусуз. Бирок арабдар Халифалыктын ишин Курайштын ушул жамааты үчүн гана өзгөчө деп эсептешет. Курайш теги боюнча да, даражасы боюнча да арабдардын орточо саны. Абу Бакр Абу Убайда ибн Жаррахтын колун жаныма алды ... Аллахка ант ичип айтам, эгер ал мени күнөөгө түртпөсө, анын башын Абу Бакр болгон элди башкаргандан көрө, анын башын алганым жакшы болмок ... Ушактар ​​көбөйө баштады. . Мен деле чырдан коркчумун. Абу Убайда мага: "Оо, Абу Бакр, колуңду бер" деди. Абу Бакр колун сунду. Мен ага ант бердим. Андан кийин мухажирлер жана ансарлар дагы ага байъат кылышты. Алар Саад ибн Убадага каршы секиришти. Бирөө: "Саадды өлтүр" деди. Мен: «Саадды Аллах өлтүрдү, башкача айтканда, ал сыртта калды. Аллахка ант ичем, биз ушул жерде болгондон бери жасаган эң ылайыктуу иш - Абу Бакрга ант берүү. Эгерде биз адамдарга ушундай мамиле кылсак жана алар байъат бербесе, анда алар өз алдынча бирөөгө байъат беришет деп коркконбуз. Натыйжада, биз каалаган адамга ант бердик же аларга каршы турдук. Бул коррупция дегенди билдирет. ”(Риваят кылган Ахмад)

Байъаттан кийинки биринчи насаат

Абу Бакрга ант бергенден кийин, ал минбарга көтөрүлдү. Алар Алланы мактап: “Эй адамдар, мен силердин башчыңармын. Бирок мен сенин мыктың эмесмин. Мага акыйкат иштерде жардам бер, адашканда мени туура жолго сал. Sidq депозит болуп саналат. Партиянын чыккынчылыгы. Араңарда ким алсыз болсо, мен ага менин алдымда күчтүү болууга укук берем. "Мен күчтүүмүн" десең дагы, сен менин алдымда алсызсың. Аллах буюрса, мен алсыздардын укугун ушул "күчтүүдөн" алам. Силердин эч бириңер мушташууну токтотпойсуңар. Ким аны таштаса, Аллах аны кор кылат. Мен Аллахка жана Анын Элчисине баш ийгенче мага баш ийгиле. Мен Аллага баш ийбегенимде, мага баш ийүү сизге милдеттүү, Намазыңызды окуңуз, Аллах сизге ырайым кылсын.

Аскерлер жөнөтүлүүдө

Аллахтын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, Усама ибн Зайдды башкы колбашчы кылып дайындап, Мутъа жортуулунда курман болгондордун өчүн алуу үчүн Дамаскка аттанууга буйрук берип: “Эй, адамдар, Усаманын армиясына кошулгула! Эгер сиз Осаманын эмиратын баркка албасаңыз, анда мурунку эмирди, Усаманын атасын, жек көрөсүз. Аллахка ант ичем, Усама мен үчүн атасы Зайд ибн Харитадан кийинки эң сүйүктүү адам. Расулуллах Aдын Усама ибн Зайд жөнүндөгү бул сөздөрдү баса белгилегенинин себеби, адамдар Усоманы өтө чоң армияга башчылык кыла албайт деп ойлойт. Себеби ал кезде Усама 20 жаштан да ашкан эмес. Бирок, Расулуллах Aдын каза болгондугуна байланыштуу, бул аскерлердин жүрүшү кечигип, бардыгы кайгырышты. Бир жагынан, чындыктан четтегендердин жазасы, экинчи жагынан, эки жүздүүлөрдүн кутуму. Пайгамбарыбыздын (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) өлүмү мусулмандарды башаламандыкка учуратты. Мындай кырдаалда Абу Бакр эмне кылышы керек? Бир жагынан, адамдар жаш Усаманын эмир болуп дайындалышына каршы чыгышууда. Экинчи жагынан, алар динден чыгуунун, мусулмандардын санынын аздыгынан жана Мадинага болгон коркунучтан улам Дамаскка аскер жиберүүгө каршы болушууда. Бирок, Расулуллах саллаллаху алейхи уа саллам, Усама башында турган аскерди жиберүүнү талап кылды. Андан кийин Абу Бакр эч кандай жол менен Аллахка жана Анын Элчисине баш ийбөөнү чечти. Аллахтын Элчисинин буйругун аткарбоого болобу? Жок, мындай кылуу анын мүнөзүндө да, мүнөзүндө да жок. Абу Бакрдын мүнөзү, чоң-кичине болбосун, Расулуллах саллаллаху алейхи уа салламдын, буйругунан тайбай, акыркы учурга чейин туруктуу болуу болгон. Ушуга ылайык, Усамага байланыштуу төмөнкү сөздөр каршылык көрсөткөндөргө ылайыктуу жооп болду: “Абу Бакрдын өмүрүн алган адамга ант берем, эгер ал жапайы жаныбарды кармаса дагы, Аллахтын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, Усама башында турган аскерин жиберген эле. Шаарда менден башка эч ким калбаса дагы, мен бул армияны жибермекмин "деди.

Ошол учурда Умар ансарлардын өтүнүчүн Абу Бакрга жеткирүүнү каалагандыктан кыйынчылыкка туш болгон. Ансарлар сизден Усамадан улуу адамды дайындоону суранып жатышат. ”Умар халифага кайрылды. Андан кийин халифа ордунан ыргып туруп, Умардын сакалынан кармап: “Сен өлөсүң, сенин энең балалуу болбойт, эй Хаттаб уулу! Аллахтын Элчиси дайындаган командирди кызматтан кетирүүгө буйрук бересиңби? ”Деп сурады. - дешти алар. Умар эл алдына чыгып: «Эмне болду? Ал сурагандарга: "Апаларыңыз баласыз өлүп калсын!" Мен Пайгамбарыбыздын (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) халифасынан уктум ”.

Кымбаттуу окурман! Абу Бакр Сыддыктын жогорудагы сөздөрү Пайгамбарыбыздын (САВ) өзүнүн жардамсыз абасы Абу Талибге айткан сөздөрүн эсибизге салбайбы: “Эй, байке, алар Аллах иш жүзүнө ашканга чейин, ушул жумуштан баш тартуу үчүн күндү оң колума, айды сол колума койсо дагы. Мен эч качан артка кайтпайм жана жолдо өлбөйм! ” Алар: "Аалам" деди.

Абу Бакр аскерге жөнөдү, Усама ат үстүндө, Абдурахман ибн Авф халифтин жылкысын жетектеп жүрдү. Андан кийин Усама:
'Эй, Аллахтын Элчисинин халифасы, Аллахка ант болсун, сенин атыңа мин, болбосо мен аттан түшөм!' Ал айтты.
- Кудайга ант болсун, сен аттан түшпөйсүң, мен дагы минбейм. Мен Аллахтын жолунда согончогума бир саат топурак салганымда эмне кылды! Анткени, газинин ар бир кадамы үчүн 700 жакшы иш жазылып, деңгээли 700 эсе көтөрүлүп, 700 катасы өчүрүлөт », - деди Абу Бакр. Андан кийин ал: "Кааласаң, Умарды жаныма ташта" деди. Аскердин эмири Усама Халифанын өтүнүчүн канааттандырды. Абу Бакр аскерлерге чыккынчылык кылбоого, өлгөндөрдүн буттарын кеспөөгө, балдарды, кары-картаңдарды, аялдарды өлтүрбөөгө, мөмөлүү дарактарды кыйбоого, өрттөбөөгө, себепсиз мал союуга буйрук берди жана башка бир катар көрсөтмөлөрдү берди.
Абу Бакрдын Халифалык доорундагы кесиптери жана даректери

Мусулмандар бизнес менен алектене электе, Абу Бакр соода менен алектенип келген. Анын дареги Мединага жакын жердеги Сунх айылында болгон. Күрөөдөн алты ай өткөндөн кийин, алар Мединага көчүп кетишти. Алар күн астында жашаганда шаарга жөө, кээде ат үстүндө, орой кездемеден тигилген кийимдерди кийип келишкен. Мединага келгенде, алар куптан намазынан кийин сүннөткө кайтышат. Абу Бакр Сыддык соодагер болгондуктан, күн сайын базарга барып, сатып-сатып турган. Алар коңшулардын койлорун саап алышкан. Алар халифа болгондон кийин, бир күң аял: "Биздин койлорду мындан ары саабагыла", - деди. Абу Бакр: "Жашоом менен ант берем, муну уланта берем" деди. Менин позициям мени өзгөртпөйт деп үмүттөнөм. "Аллах андан ыраазы болсун. Кийинчерээк Абу Бакр эмне кылып жаткандыгы жөнүндө ойлонуп, мындай жыйынтыкка келди:" Жок, Аллахка ант болсун, адамдардын иши соода менен оңолбойт. Балким, элдин абалын билип, аларды реформалоого түрткү бере турган иштердин бардыгын табыш керек болушу мүмкүн ... »

Өлөрүнүн алдында Абу Бакр Сыддык: “Биз мусулмандардын лидери болгондон бери алардын динарларына же дирхамдарына чыккынчылык кылган жокпуз. Бизге алардын жеген тамагынын калдыгы гана тийди, орой кийимдерди кийдик. Бир гана ушул Абиссиниялык кул, суу ташып жаткан төө жана ушул беш дирхамга барабар духоба бар. Уланды Умарга жибер! " Бир риваят боюнча, Абу Бакр жиберген нерселерди Умарга алып келишкенде, ал: «Аллах Абу Бакрга ырайым кылсын. Ал өзүнөн кийинкилерди кыйнаган ”деди.

Язид ибн Абу Суфянга берилген керээз

«Мен сени эмирликке дайындадым, сен сыналат, сен сыналат. Жумушуңузду жакшы аткарсаңыз, көбөйөсүз, болбосо жумуштан айдаласыз. Кудайдан корккула! Анткени, Аллах сенин сырткы келбетиңди көргөндөй эле, сенин жүрөгүңдү да көрөт. Аллах менен дос болууга эң татыктуу адам - ​​бул Аллахты эң көп сүйгөн адам. Мен сени Халид ибн Валиддин ордуна Амир кылдым. Билимсиздик адаттарынан этият болуңуз, анткени Аллах бул адаттарды жана аларды колдонгондорду жек көрөт. Жоокерлериңизге жакшы мамиле жасап, жакшылыкка жетелеп, жакшылыкка жетелеңиз. Сиздин насаатыңыз кыска болсо дагы, канчалык көп сөздөрдү айтсаңыз, аларды эстөө кыйын болуп калат, натыйжада бир сөз экинчисине унутулуп калат. Өзүңүзгө жакшы болуңуз, адамдар сизге дагы жакшы болушат. Намазыңызды өз убагында, руку жана сужуд менен жана момундук менен окуңуз. Эгер душмандын элчилери сизге келишсе, аларга сый көрсөтүңүз. Армия жөнүндө эч нерсе билбей кетиш үчүн, алардын катышуусун кыскартыңыз. Алар сиздин аттарыңызды көрүп, желегиңизди таанып, армияңыздын улуулугун сезишсин. Бирок алар сенин алдыңда сүйлөбөсүн, сен алардын сөздөрүн көзөмөлдөп турасың. Сырыңды сыртка чыгарба, башың айланат. Кеңеш сурасаңыз, сөзүңүз чын болсун, кеңешиңизди туура негиздеңиз. Кеңешчинин сөзү сени капалантпасын, анткени ал сен үчүн. Түнкүсүн сизге кабар алып келген шеригиңиз менен сергек болуңуз. Пардаңызды өзүңүздөн алыңыз, ачык болуңуз.

Күзөтчүлөрдүн санын көбөйтүп, аларды аскердин эки тарабына чачып жибер. Күзөтчүлөр күтүлбөгөн учурда катышып, аларды ар дайым көзөмөлдөп туруңуз. Кайсы сакчыны билбей калсаңыз, аны жакшы жазалаңыз, бирок аша чаппастан. Күзөтчүлөр кезек менен алышсын. Мурунку күзөтчүнүн кызмат өтөө мөөнөтү кийинки мезгилге караганда кыскараак болсун. Анткени түн башындагы жылыш күнгө жакын болгондуктан оңой болот. Жазага татыктуу адамды жазалоодон коркпоңуз. Айланаңыздагы адамдарга ашыкча байланбаңыз, аларга шашылбаңыз, көңүл бурбаңыз. Жоокерлериңиздин абалынан кабардар болуңуз, сабатсыз болбоңуз, анткени сиздин сабатсыздыгыңыз коррупцияга алып барат. Адамдарды аңдып жүрбө. Адамдардын сырларын ачууга кызыкдар болбоңуз, жөн гана сырткы көрүнүшүнө ыраазы болуңуз. Бекерчилер менен отурбаңыз, чын ыкластуу жана ишенимдүү адамдар менен баарлашыңыз. Бетме-бет болгонго аракет кылыңыз. Сиз коркок эмессиз, эл сизден коркот, олжо бөлүштүрүүдө чыккынчылыктан алыс болуңуз. Акыйкатсыздык жакырчылыкты жакындаткандыктан, жеңиш жеңишти жакындатат. Аша чаап кеткен, бирок аларды жайына койгула жана алардын жыгылышына себеп болгон эч нерсеге тийбегиле ».
Абу Бакрдын убагында малдар үйү болгон

Абу Бакрдын убагында үй Сунх айылында болчу. Үйдө малдарды кароолчу да жок болчу. Абу Бакр Сыддыкка:
"Эй, Алланын Элчисинин халифасы, ал үйгө камкорчу дайындабайт бекен?" Абу Бакр айтты:
"Коркунуч жок" деп жооп беришти алар.
- Неге? Алар сурады.
"Бул кулпуланган!" Саид Абу Бакр.
Хазрети Абу Бакр аны үй бүткүчө бөлүштүрүп турган. Мединага көчүп келишкенден кийин, алар малды өздөрү жашаган короого көчүрүштү. Абу Бакр Сыддык товарларды бөлүштүрүүдө калыс болгон. Адамдар эркин жана кул, эркек жана аял, чоң жана кичине болуп бөлүнгөн эмес. Абу Бакр жерге берилгенден кийин, Умар ибн Хаттаб үммөттүн ишенимдүү адамдары Абдуррахман ибн Авф, Усман жана башкаларды алып, алар менен бирге байлык үйүнө келди. Алар үйдүн эшигин ачып, бир динар да, дирхам да тапкан жок. Алар көздөрүнөн аккан жашты токтото албай: "Абу Бакрга Аллах ырайым кылсын" дешти. Мединада ал кезде Аллахтын Элчисинин доорунан келген бир бухгалтер болгон. Ал товарларды Абу Бакрдын алдында санап турган. Андан:
- Абу Бакрдын канча малы болгон? Алар сурады.
"Эки жүз миң!" - деди таразачы.

Куран жыйнагы

Абу Бакр Сыддык сахабалардын арасында Куранды эң жакшы билген. Ошол себептен Аллахтын Элчиси (саллаллаху алейхи васаллам) аны сахабаларды намазга башчылыкка дайындады жана: "Жетекчиликке барып, аларга Аллахтын китебин окуп бергиле. Алардын арасында Абу Бакр да бар адамдар андан башкасын башчылык кылышы жаиз эмес" деди. - дешти алар. Ямама согушунда улуу сахабалардын көпчүлүгү шейит кеткендиктен, Хазрети Абу Бакр адамдардан угулуп, алакандын терисине жана терисине жазылган Куранды бир капкактын астына чогултууну буюрган.

Анын акыркы эрки жана керээзи

Абу Бакр Сыддык халифатты Умар ибн Хаттабка өткөрүп берүүнү чечти. Абдрахман ибн Авфка чалып, андан:
Алар: "Умарчы?" - деп сурашты.
- Эй, Алланын Элчисинин халифасы, ал сен ойлогондордун эң жакшысы. Бирок Умардын орой мамилеси бар.
Абу Бакр: "Ал менин жүрөгүмдүн бош экендигин билгендиктен ушундай мамиле кылат. Эгерде маселе Умарга калса, ал толугу менен өзгөрөт" деди.
Кийин Усман ибн Аффанды чакырып:
- Эй, Абу Абдулла, Умар жөнүндө эмне дейсиң? Алар сурады.
- Сиз аны жакшы билесиз, - деп жооп берди Усман.
- Сиз аны менден кем билбейсиз, - деди Абу Бакр дагы так жоопту күтүп, - Усман ибн Аффан:
Ал: "Мен билем, Умардын өтүгү көрүнгөнгө караганда жакшыраак, жана биздин арабызда ага окшош эч ким жок". Андан кийин Талха ибн Убайдулла Абу Бакрдын алдына келип:
"Умарды халифа кылгың келеби?" Сиз анын жанында туруп, анын адамдарга кандай мамиле кылганын көрүп турасыз. Ал эл менен жалгыз калса, эл эмне болот? Эртең Раббиң сенин элиң жөнүндө сураганда, эмне деп жооп бересиң!? Абу Бакр төшөктө жатып: "Мени коё бер" деди. Алар өтүп бара жатып, Талханы карап:
- Сен мени Кудай менен коркутканы жатасыңбы? Эртең Раббим менен жолукканда жана Ал мага суроо берсе, мен: "Мен сенин элиңдин эң жакшысын сенин халифең катары калтырдым" деп айтаарымды бил.

Андан кийин Усманды чакырып: "Жаз!" Ал: "Ырайымдуу жана Ырайымдуу Аллахтын аты менен!" Деди. Бул Абу Бакр ибн Абу Кухафанын дүйнөдө өмүрүнүн акырында аны таштап, өмүрүнүн башында түзгөн келишими. Капыр акырет күнөөкөрлөрдүн ишенип, жалганчы чындыкты айта турган убак деп ишенет. Мен Умар ибн Хаттабды сиздин халифаңыз катары калтырам, андыктан аны угуп, ага баш ийиңиз. Эгер ал акыйкаттыкты орнотсо, анда ал менин оюм жана билими. Эгер ал аны алмаштырса, анда ар бир адам жасаган иши үчүн сыйлык алат. Жакшылыкты кааладым, кайыпты билбейм: "Жана күнөөкөрлөр анын кесепеттерин жакында билишет." (Шуаро, 227-аят). Аишанын атасы Абу Бакр Сыддык өлүп жатканда жанына келип, төмөнкү аятты окуп берди:
Сага урматтуу ата,
Ал келгенде, ал өлгөнгө чейин.
Джон менин оозума түшкөндө, анын көкүрөгү кысылып,
Байлык жана адамды колдоо. 

Абу Бакр көзүн ачып: "Жок, андай эмес" деди. "Бул жөн гана биздин оюбузга келди. Бул өлүм сен качкан нерсе.. (Коф, 19-аят). Анан ал: "Менин эки көйнөгүмдү жууп, ороп койгула, тирүүлөргө өлүктөргө караганда жаңы нерсе керек" деди. Салман аль-Фарси Абу Бакрга келип: "Эй, Абу Бакр, бизге кеңеш бер", - деп сурады. Абу Бакр Сыддык хазреттери: "Албетте, Аллах силерге ааламдарды ачат. Өзүңөргө жетиштүү нерсени алгыла" деди. Жана ким багымдат намазын окуса, анда ал Аллахтын коргоосунда болот. Аллахтын коргоосунда турганда, Аллах менен болгон келишимди бузба. Эгер аны сындырсаң, анда жүзүң менен тозокко ыргытыласың ».

Умардын керээздери

Андан кийин Абу Бакр Умарга: «Билип койгула, Аллах аны күндүз алууга, ал эми түнкүсүн албоого укуктуу. Аллахтын кечинде укугу бар, күндүзү кабыл албайт. Парз намаздарын окумайынча нафил намаздарыңыз кабыл болбойт. Адамдын Кыяматта таразанын оор болуп калышы, бул дүйнөдө акыйкатты ээрчигендиги жана чындыкты ээрчиши кыйын экендиги менен байланыштуу. Кыяматта таразанын жеңилдиги бул дүйнөдө жалганды ээрчип жүргөндүктөн жана жалганды ээрчүү оңой. Аллах бейиш калкын жакшы иштери үчүн эстейт жана алардын жаман иштерин кечирет. Анан бирөө "мен алардан кеммин, алардын даражасына жете албайм" дейт. Аллах Тозок элин жаман иштери үчүн эскерет жана алардын туура иштерин четке кагат. Анан кимдир бирөө "мен андан артыкмын" дейт. Аллах момундарга дем-шык берүү үчүн ырайым аятын жана корккону үчүн жаза аятын эскерген. Ошентип, алар өздөрүн жок кылышпасын жана Алладан чындыктан башка эч нерсе күтпөсүн. Эгер бул нерсени эсиңизде бекем сактасаңыз, жоголгон нерселердин арасында сиз үчүн өлүмдөн кымбат нерсе жок, бирок өлүм чындыгында. Эгерде сиз ушул керээзди унутуп калсаңыз, анда сизде жоголгон нерселердин арасында өлүмдөн өткөн жийиркеничтүү эч нерсе жок! Бирок өлүм сөзсүз болот, андан кутула албайсың "деди.

Сахабаларга анын каалоосу

Саид ибн Мусайяб айтты: "Абу Бакрдин көзү өткөн мезгил жакындап калганда, сахабалардын бир тобу анын жанына келип:" Эй, Аллахтын Элчисинин халифасы, өзүңдүн кеңешиң менен бизди тойгуз "деди. Абу Бакр: "Кимде-ким төмөнкү сөздөрдү айтып өлсө, Аллах аны горизонго көтөрөт" деди. Аллахым! Чындыгында, сен аларды өз элиңдин муктаждыгы жок жараттың. Андан кийин сен аларды Бейиш калкы жана Тозок эли деп эки топко бөлдүң. Мени тозоктун адамдарынан эмес, бейиш элдеринен кылгын, Аллахым! сен өз элиңди башкача кылып жараттың. Сиз аларды жаратуудан мурун тандап алгансыз. Бирөөнү бактысыз кылдың, бирөөнү бактылуу кылдың! Сен бирөөнү адаштырдың, бирөө туура жолдо! Күнөөлөрүм үчүн мени бактысыздардын катарына кошпо. Кудай! Ар бир жандын иштерин ал жаратпастан мурун билген Сенсиң. Эч бир кул сен билгенден качып кутула албайт. Мени сен үчүн жасагандардын катарына кош. Кудай! Сен өзүңдүн кулдарыңдын иштерин соттодуң. Сиздин уруксатысыз эч нерсе кыймылдай албайт! Менин иш-аракетимдин негизин такыбалык кыл. Кудай, сен жакшылык менен жамандыкты жараттың. Сен жакшылык менен жамандыктын Жаратуучусуң! Жана мени бейиш элдеринен кыл, Аллахым! Кайсы улутту адаштырдың, көкүрөгүңдү кыскарттың. Ошентип, жүрөгүмдү ишенимге ачып, жүрөгүмдү ыйман менен кооздо. Кудай! Иштерди уюштурган сенсиң. Жыйынтыгын өзүңүз аныктайсыз, мени өлгөндөн кийин сонун жашоо менен жандандырып, жаныңызга жакын кылыңыз. Кудай! Кимде-ким күнү-түнү Сенден башкага үмүт жана үмүт менен сарптаса, ал зыянга учурайт. Кудай! Сен менин ишенимим жана үмүтүмсүң. Абсолюттук күч жана кудурет Ага гана таандык! ” Менин айткандарымдын бардыгы Аллах Тааланын Китебинде. Ошондо сахабалар: "Уфукул Мубин деген эмне?" Абу Бакр: "Бул Арштын алдындагы аянт. Аллахтын бактары, дарыялары жана бактары бар" деди. Бул дарекке күн сайын жүз рахмат. Ким ушул сөздөрдү айтса, Аллах анын жанын ошол жерге тартуулайт, ИншаАллах.

өлүм

Абу Бакр Сыддык Хижранын он үчүнчү жылы, Жуманын акыркы айынын жыйырма экисинде, дүйшөмбү күнү (б.з.ч. 634-жылы 25-августта), күүгүм менен таңдын ортосунда, 63 жашында көз жумган. Анын өлүмдүү дүйнөдөгү акыркы сөзү: "Мени мусулман кылып өлтүрүп, адил адамдар менен кошул". Салкын күнү жуунуп, он беш күн уктап, жамаат намазына чыкпагандар айтылат. Алар Умарды Имам кылып дайындашты. (Абдурахман ибн Абу Бакр риваят кылган).

Абу Бакр эки жыл, үч ай, он күн башкарган. Ал аялы Асма бинт Умайска жана уулу Абдурахманга алардын денелерин жууганга буйрук берди. Анын сөөгүн Умар ибн аль-Хаттаб окуган. Анын уулдары Абдурахман, Умар, Усман жана Талха сөөктөрдү мүрзөгө алып келишти. Лахад Аллахтын Элчисинин (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) лахадына байланып, башы ийнине коюлган. Алардын мүрзөлөрүнүн үстү Алланын Элчисиндей тегизделди. Андан кийин Айша ра жана башка аялдардын ыйлаганы угулду. Умар: "Алар ыйлаганды койсун" деди, бирок аялдар ыйлаганын токтотушкан жок. Умар Хишам ибн Валидди чакырып: "Бул жакка барып, Абу Кухафанын кызын алып кел" деди. Хишам Абу Бакрды карындашы Умм Фарва менен ээрчитип кетти. Умар аны камчы менен байлап койду. Ушундан кийин аялдар ыйлабай калышты.

Абу Бакр Сыддык ра абдан токтоо жана өтө токтоо адам эле. Ошондуктан, андан 42 гана хадис риваят кылынган. Бирок, Абу Бакр Исламдын алгачкы күндөрүнөн тартып Расулуллах A көз жумганга чейин анын ишенимдүү кызматчыларынын бири болгон.

Ооба, Абу Бакр Сыддык сахабаларды сүйлөөгө тоскоол кылып, анын тилин көрсөтүп: "Ушундан улам мен көп азап чектим" деп айтчу. Жада калса, азыраак сүйлөө үчүн оозуна таш ташташканы айтылат. Урматтуу замандаштар! Сөзүндө өтө этият болгон Абу Бакр Сыддык: "Жымжырттыкка караганда сөздү иш-аракетке артык көргөндөрдүн абалы кандай?"

Али ибн Абу Талибге көңүл айтуу

Абу Бакрдын (Алла андан ыраазы болсун) каза болгонун уккан Али (Алла ага ыраазы болсун) ыйлап, дуба кылды, ал эшикке жеткенде, алар токтоп: Силер Исламды алгачкылардан болуп кабыл алдыңар деп ант берем, сен элдин эң күчтүүсуң, ыймандуулардын эң күчтүүсүң жана элдин байысың. Сиз ар дайым Аллахтын Элчисин (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) коргоп, ар дайым Исламга ыктап келесиз. Сиз Үммөткө күйүп-бышып жаттыңыз. Сиз Аллахтын Элчиси үчүн ырайым, жол көрсөтүү жана жада калса дефолт жагынан эң ылайыктуусуңуз. Сиз Исламга, Алланын Элчисине жана мусулмандарга жакшы мамиле жасадыңыз. Аллах сизди жакшылык менен сыйласын. Адамдар Аллахтын Элчисин (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) жалганчы дешкенде, сен аны чынчыл деп тастыктадың. Баары аны кызганганда сен айкөлдүк кылдың. Баары отурганда сиз Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) менен бирге турдуңуз. Аллах сизди Өз китебинде "чын ыкластуу" деп атайт.

"Ким чындыкты келтирип, аны тастыктаса, алар такыба." (Зумар Сүрөсү, 33) Бул аятта Аллах Сага жана Анын Элчисине ишарат кылат. Сен капырлар үчүн кырсык жана мусулмандар үчүн чеп болдуң. Документиңиз эч качан туура эмес болгон. Сиздин кабыл алууңуз эч качан солгундаган эмес. Сен тоодой бекем турдуң, бороон сени көтөргөн жок, чагылган да рухуңду кулаткан жок. Аллахтын Элчиси (саллаллаху алейхи васаллам) айткандарына караганда денеңиз алсыз жана диниңиз күчтүү болгон. Сиз мурун напсиңизди жек көрчү элеңиз, бирок Аллах Тааланын алдында кадыр-барктуу, жер жүзүндө улуу болгонсуз жана мусулмандардын алдында улуксузсуз. Сенин алдыңда эч ким текебер жана ач көз боло алган жок. Сиздин көз алдыңызда алсыздар күчтүү, күчтүү алсыз болгон жана сиз алсыздардын укуктарын күчтүү адамдардан талашсыз алмаксыз. Аллах бизди сиздин сыйлыгыңыздан кур калтырбасын. Сиздин артыңыздан бизди адаштырууга жол бербеңиз. Amiyn ».

Апабыз Айшанын көңүлү

-Кудай жүзүңүздү жарык кылсын, ата. Сенин адилеттүү иштериңе ыраазы болсун. Дүйнөдөн бурулуп, аны жек көрүп, Акыретке караган олуяга айландың. Расулуллах Aдын өлгөндөн кийинки эң чоң алаамат - бул сенин өлүмүң. Ошол кыйынчылыктан кийинки эң чоң жоготуу - биз сизден айрылганыбыз. Чындыгында, Аллах Тааланын Китеби бизди сабырдуулукка үндөйт. Сенин өлүмүңө баш ийүү менен, биз Аллахтын буйругуна баш иебиз. Сиз үчүн кечирим сурайм жана Алладан жардам сураймын. Аллахтын тынчтыгы сизге болсун ... »

Абу Бакрдын күнөөлөрүн моюнга алуу

Абу Бакр: “Мен дүйнөнү ойлобойм, бирок үч өзгөчөлүк бар. Ооба, бул мага укмуштай угулат, BT мага дагы туура келбейт окшойт. Үч жумушту таштасам жана үч суроонун жообун Аллахтын Элчисинен сурасам ... Эшиктерин мага ачып беришсе дагы, байъат убадасын кечиктирген Фатима үй-бүлөсүн өзүмө калтырсам болмок. алар жабык болсо дагы. Фуджа ибн Сулайманды отко өрттөбөсөм, башкача жаза менен өлтүрүп же боштондукка чыгарсам болмок. Бани Саида лагеринде халифат дайындалган күнү бул ишти Умарга же Абу Убайданын бирөөсүнө эки кишиге тапшырсам кана! Алардын бири Амир министр болуп турганда болгон. Ашъас ибн Кайсты мага туткунга алып келишкенде, мен аны өлтүрүп салсам болмок. Ошол учурда ал жамандык кылбагандай, тескерисинче мусулмандарга жардам бергендей түр көрсөткөн. Мен Халид ибн Валидди динден чыккандарга каршы жөнөткөндө, мен Зул-Киссада болуп, мусулмандардын жанында туруп, алар жеңишке же жеңилүүгө дуушар болушса дагы, аларга жардам берсем болмок. Мен Халид ибн Валидди Дамаскка жибергенде, Умар ибн Хаттабды жибергенимде, анда мен Аллах жолунда колумду сунмакмын. Эгер мен Аллахтын Элчисинен ким халифа болот деп сурасам, эч ким ал жөнүндө талашкан жок. Ансарлардын Халифалыкта үлүшү бар-жогун, Аллахтын Элчисинен (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) сурасам болмок экен, жүрөгүм ыраазы болбогондуктан, Расулуллах саллаллаху алейхи васалламдан жээндеринин мурастары жөнүндө сурасам болмок.

Ойлонуш керек суроолор. Акыркы сөздүн ордуна

"Siddiqnoma". Ушул кыскача брошюраны окуганда кандай таасир калтырдыңыз? Эмне түшүндүң? Сиддикти тааныдыңбы? Мушаррафтын берекелүү жашоосу менен таанышуу үчүн бул сапат сага эмне берди? Абу Бакр Сыддыктын жашоосу Аллахтын Элчисинин (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) койнунда эмес, илахий аяттардын негизинде анын кучагында болгон. Аллахтын Элчисине эң ылайыктуу, эң ишенимдүү, сүйүктүү досунун жашоосу. Бул жашоо - Аллахтын Элчисинин халифасы, сахабалардын улугу, Исламдын чеби, Үммөттүн эң жакшыларынын мыктысы болгон улуу инсандын жашоосу. Бул жашоо - бактылуу доордун таңын тоскон, чын ыкластуу адамдын жашоосу, Исламдын күнү Алланын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) менен нур чачкан күндөрү. Жакшы адеп жана жакшы сапаттар чын ыкластуулуктун символу болгон бул кишинин канына Алланын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) аркылуу өткөн десек жаңылышпайбыз. Аллах аны өз китебинде «ыкластуу» деп атап, адеп-ахлак менен кооздогон. Хош, сен Сиддикти тааныдыңбы? Эгер билсеңиз, анда бул хидаят жолунун башталышы. Эң негизгиси - жолдо туруктуу болуп, кантип жашоону үйрөнүү жана чындык сыяктуу жашоо. Мен өзүмө мындай суроо берем: сизде чын ыкластуулук бөлүкчөсү барбы? Сиз Сиддикке окшошсузбу? КУДАЙ жолуна болгон ишенимиңиз канчалык бекем? Абу Бакр Сыддыктын Мухаммедге болгон сүйүүсүн элестетип көрсөңүз. Сиддикке окшогон досуңду жана бир тууганыңды сүйө аласыңбы? Кризис учурунда досуңузга бекем турууга чыдамыңыз барбы? Мени жалгыз калтырбайсыңбы? Алаканына салып, бир тууганынан жүзүн бургандардын жүзүндө бир көз караш болсун.

Эсиңизде болсун! Аллахка ачык дуба кылганда, Абу Бакр Ранини мушриктер катуу сабап, анын бетине темир такалуу бут кийим менен уруп, оозун жана мурдун жаралап, кансырап кетишти. Үйүнө алып барышканда анын абалы оор, сүйлөй албай калган. Ал сүйлөп жатканда, анын биринчи сөзү "Мухаммед" болуп, досу жөнүндө сурады. Ал кыйналып жаткан азаптарын унутуп, анын жан дүйнөсү ага көрүнбөйт, анткени Алла Таала Пайгамбарыбызды жанынан да жакшы көрчү. Кыйынчылыкка карабастан апасына таянып турса дагы, Аллахтын Элчиси (саллаллаху алейхи уа саллам) дүйнөнү көргөнгө чейин эс алган жок. Чынчылдык ушундай. Кара арбактардан корккон адам, кан туугандарына көз арткан дүйнө адамы, келишимин сактабаган чыккынчы жана эки жүздүү адам бирөө менен дос болушу мүмкүнбү?! Эгер чын жүрөгүңүз болсо, аларга жакындабаңыз, алардан сак болуңуз. Бирок досуңуздун кемчиликтерин кечирип, кемчиликтеринен арылууга жардам бериңиз. Бул жерде Абу Бакрдын: "Мага жакшы иштерде жардам бер жана адашсам туура жолго сал", - деген сөзү. Бул сөздөр өзүн кемчиликсиз сезип, туюк көчөгө кирип, өз катасын мойнуна алгысы келбегендерге жана ал жолдо адашып, өздөрүн жана башкаларды кыйнаган адамдарга эскертүү, туура жолго чакыруубу? Сүйлөм каталарынын текебердигинен арылсак кана. Күч фактору адилеттүүлүктө, каталарды моюнга алууда, кемчиликтерди оңдоодо экендигин түшүнө турган болсок, анда зордук-зомбулук, коркутуу жана куугунтук кыйроого алып келет, ошондо чындык чечилет, ал эми күчтүүлөрдүн укугу болбойт. Элдерге карап: "Ким силердин араңарда алсыз болсо, мен ага менин алдымда күчтүү болууга укук берем" деп айткан Абу Бакр ас-Сыддык ар дайым адилеттүү болгон жана сөзү менен иши бир болгон.
Адам укуктарына токтолсок, бүгүнкү күндө бул маселе актуалдуулугун жоготкон жок. Келгиле, айланага көз чаптырып көрөлү: качанга чейин шылуундар чиновниктерди алдап, талап-тоноп, пара берип, муктаж адамдарга сүткордук берип, аларды күч колдонуп коркутуп, адамдардын мүлкүнө кол салууну уланта беришет?! Дүйнө үчүн динден чыгуу, таразадагы токмок, токойго жалган ант берүү?! Бул суроолор бүгүн бардыгыбызга тиешелүү. Чындыкты айтсак, чындыкты ээрчисек, иншаАллах терс жагдайлар токтойт. Абу Бакр айткан: "Чындык - бул аманат, жалган болсо - чыккынчылык" .Ал чындыкты айтуу кудайдын буйругу. Буйрук - бул аманат, анткени ал Аллахтан келет, аны бузуу - аманатка чыккынчылык. Демек, чындык үчүн турбоо жалган эмес. Ыклас - тазалануунун жана тазалануунун шарты. Бул процесс адамдын денесине да, коомуна да мүнөздүү жана кайраттуулукту, кемелдикке жетүү жолундагы туруктуулукту жана болоттой эркти талап кылат. Мындай туруктуулук жана эрк Абу Бакр Радада болгон. Буга далил катары Алинин көңүл айтуусунда айткан сөзүндө келтирилген: “Документиң эч качан жаңылган эмес жана түшүнүгүң да солгундаган эмес. Сен тоодой туруктуу турдуң. Бороондор сени кыймылдаткан жок, чагылган да урган жок ”.
Ал тоодой күчтүү, эрктүү жана арстандын улуулугуна титиреп, кедей, кедей-кембагалдарга момун, алсыздарга жана жакырларга боорукер адам болгон. Мадинанын четинде жашаган сокур кемпирдин кечинде үй жумуштарын карап, жада калса тамак жасап, кедей-кембагалдарга болгон камкордугунун жана жакшылыгынын көрүнүшү, жакшылык табууну эңсегенинин эң сонун мисалы эмеспи. Мен өзүмө суроо берем: Напсиңиздин тынчтыгын бузуп, кайсы муктаж адамга жардам бердиңиз? Аллах сизге аманат кылган нерседен сарптадыңызбы? Чакырууну көтөрүп, кимдин көйгөйүн жеңилдеттиңиз? Кыйынчылыкка кабылган бир тууганыңызга кайрылдыңызбы? "Кимёйи Саодат" китебинин автору: "Арам нерседен алыс болуу күмөндүү нерседен алыс болуу, ал эми акыретте азык бербеген нерседен алыс болуу чын жүрөктөн, ал эми бул иштин ээси чын ыкластуу болуу" дейт. Эми айтыңызчы: акыреттин азыгы болбогон нерседен качтыңызбы? Сөзүбүз, ниетибиз жана ишибиз, ишенимге болгон ишенимибиз чынбы?!
Абу Бакр Сыддыктын акылдуу сөздөрү.
Авсат ибн Исмаил айтты: Аллахтын Элчиси (солла Аллаху алейхи ва саллам) каза болгондон жыйырма күндөн кийин Абу Бакр хутба окуу үчүн минбарга чыкты.
Ал: "Былтыр ушул жерде Аллахтын Элчиси (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) болгон" деди. Муну айтып жатканда алар ыйлап жиберишти. Андан ары сөзүн улады: “Эй адамдар, чындыкты бекем кармангыла, анткени чындык жакшылык менен, экөө тең бейиште. Калп айтуудан сак болуңуз, анткени калп айтуу фуджур менен, виккиси болсо тозокто. Аллахым сизге тынчтык берсин. Ал: "Ыйман келтирилгенден кийин, кул үчүн калыбына келүүдөн артык эч нерсе жок. Байланышты үзбөгүлө, бири-бириңерди жек көрбөгүлө, бири-бириңерге көз артпагыла жана Аллахтын бир тууганына кул болгула" деди.

Кимде төмөнкү төрт сапат болсо, Алланын жакшы пенделеринен болот:
- Тообо кылган адамды көргөндө кубануу;
- муртаддын жакшылыгы үчүн дуба кылуу;
- күнөөкөрдөн кечирим суроого;
- жакшы адамдан жардамды аябоо.

Өзүңүздү оңдоңуз, ошондо адамдар сиз үчүн оңдолот.
Акылдуулук эң жактырган такыбаалык.
Эң чоң акылсыздык - күнөө кылуу.
Эң чоң чынчылдык - аманатка чыккынчылык кылбоо.
Эң чоң калп - бул ишенимге чыккынчылык кылуу.

Аллах сенин көргөнүң аркылуу сенин жүрөгүңдү көрөт.

Бул дүйнөнүн жасалгаларынан улам пенденин жүрөгүндө текебердик калса, ал кул ошол кооздукту таштамайынча, ага Аллахтын каары тиет.

Көп сүйлөө ашыкча унутууга аргасыз кылат.
Аллахты туура жолго салбагандардын ар бири жаңылышат.
Аллахтын коргоосунда болбогон адам акыретке учурайт.
Алланын жардамынан ажыратылган адам, Алладан бөлүнүп, өз эрки менен калган адам.
Аллах кимди туура жолго баштаса, ал кимди адаштырса, ал адашат.

Кимде ушул үч этиш бар болсо, анда анын үч душманы ага каршы чогулушат: эзүү, келишимге ишенимсиздик жана алдамчылык.

Бир киши келип, Абу Бакрды мактады. Андан кийин ал Жаратканга кайрылып: “Мырзам, мен өзүмдү мындан да жакшы билем, сен да менден жакшы билесиң. Ошентип, алар билбеген күнөөлөрүм үчүн мени кечир жана мени ойлогондон дагы жакшы кызматчы кыл жана алардын айткандары үчүн мени жазалаба "деди.

Эки сапат сиз үчүн жакшы, эки сапат сиз үчүн жагымсыз.

Иштерин аялга тапшырган адамдар кор болушат.

Бир тууганына омурун жардам берген адамга Аллахтын ырайымы болсун.

Жакшылык кылуу жамандыктын кесепетинен жок болот.

Тозок менен аяктаган жакшылык жакшы эмес, жамандык менен аяктаган жамандык жаман эмес.

Ыйманы жоктун дини жок, эсеби жоктун соопу жок, ниети жоктун амалы жок.

Жалбырактары үзүлүп, анан желген дарак болгом.

Бир киши Абу Бакр Сыддыкка:
"Бул каргыш сени менен кошо мүрзөгө кирип кетиши үчүн, мен сени каргайм!"
"Жок, сенин каргышың мага эмес, өзүңө тийди" деди Абу Бакр

Мага жакшы иштерде жардам бер, адашканда мени туура жолго сал.

Эй адамдар, жалгандан сак болгула, анткени жалган бул динден чыгуу.

АБУ БЕКР СИДДИК (р.а), толук аты-жөнү Абу Бакр Сыддык Абдулла ибн Абу Каххафа ибн Амир (571/572 - 634/23) - исламдагы "халифа Рашидин" ("туура жолдогу халифалар"), Маваруннахрдагы "чахорярлар" »,« Хорёрлор »деп аталып калган алгачкы төрт халифтин биринчиси (632-634). Мухаммеддин (сав) жакын санаалаштары, кайнаталары (Айшанын атасы).
Чоң трейдер. Маккенин Курайш уруусунан. Мухаммед (сав) алгачкылардан болуп Исламды өзүнүн чакырыгы менен кабыл алган. Исламды кабыл алганга чейин анын аты Абдулка'ба болчу. Абдуллах Мухаммед (сав) деп ат коюшту. Анын Сиддик деп аталышынын себеби, ал биринчи болуп Исра жана Мираж кубулуштарын тастыктады. Мухаммед пайгамбар аны Сиддик деп атаган, бул ишенимге бекем дегенди билдирет.
Ал Меккеден Мединага көчүп барганда Мухаммедди (сав) коштоду. Бадр, Ухуд, Хандак, Худибия жана б. жергиликтүү салгылашууларга катышкан. Абу Бакр Сыддык (Алла ага ыраазы болсун) өмүрүндө топтогон 40 дирхамды Ислам жолунда өткөрүп, Билал Хабаши сатып алып, аны кулчулуктан бошоткон. Мухаммед (саллаллаху алейхи васаллам) көз жумгандан кийин биринчи халиф болуп шайланган (632).
Араб урууларынын Мединага каршы көтөрүлүштөрүн баскан (кара Ридда). Абу Бакр Сыддыктын (р.а.) халифатында арабдар Ирак менен Сирияны басып алышкан. 634-жылы Византия императору (Грек султаны) Ираклинин (Хиракил) жөнөткөн жүз миңден ашык аскери Ислам армиясынан да жеңилип калган.
Куранды бир том кылып иретке келтире баштады. Аллах Тааладан 142 хадис риваят кылган. Аларга Ислам мамлекетин башкарууга бир катар процедураларды киргизүү, өлкөнү башкаруу боюнча консультативдик кеңеш, ар бир регионго губернатор (губернатор) дайындоо жана Өкүлдөр палатасын түзүү кирет. Абу Бакр Сыддык (Алла ага ыраазы болсун) Мухаммеддин (с.а.в.) каалоосуна берилгендик менен, өтө жупуну жашады. Мединада каза болуп, Мухаммеддин (сав) жанына коюлган.
Ислам энциклопедиясынан

14 comments to "Абу Бакр ага Аллах ыраазы болсун"

  1. Эскертүү: Visit сайт

  2. Эскертүү: sbo

  3. Эскертүү: prodentim кошумча сын-пикирлер

  4. Эскертүү: sbo

  5. Эскертүү: табуу

  6. Эскертүү: s̄incheụ̄̀xc̄hondthī̀din

  7. Эскертүү: phikofịnæns̒

  8. Эскертүү: көрүнүш

  9. Эскертүү: psilocybe козу карындарын онлайн сатып алыңыз

  10. Эскертүү: Washington DC онлайн сатуу үчүн B+ сыйкырдуу козу карындарды сатып алыңыз

  11. Эскертүү: Гасангжасанпёнга

  12. Эскертүү: 다시 보기

  13. Эскертүү: Codeless Test Automation Tools

  14. Эскертүү: бул жерде

Комментарийлер жабылган.