Эне тили жана адабияты салттуу эмес сабактын пландары

ДОСТОР МЕНЕН АКЫСЫЗ:

ӨЗБЕКСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫН ЖОГОРКУ ЖАНА АРТЫК АРАЧА БИЛИМ МИНИСТРЛИГИ

НИЗАМИ АТЫНДАГЫ ТАШКЕНТ МАМЛЕКЕТТИК ПЕДАГОГИКАЛЫК УНИВЕРСИТЕТИ

 

 

 

 

             IBRAHIM YO"ЛДОШЕВ

             МУБОРАК МИРЗАРАХИМОВА

"ЭНЕ ТИЛИ ЖАНА АДАБИЯТТАН"

САЛТТЫ ЭМЕС САБАКТАР

 

(МЕТОДИКАЛЫК ЖОЛДОМ)

 

 

ТОШКЕНТ - 2006

 

        Бул колдонмодо "Эне тили жана адабияты" боюнча салттуу эмес сабак пландары бар.

        Окуу китеби негизинен "Өзбек тили жана адабияты" адистигине арналган. Аны “Эне тили жана адабияты” мугалимдери жана устаттары дагы колдоно алышат.

               

 

Жооптуу редактор:

филология илимдеринин доктору, профессор

Boqijon To'xliyev

 

 

 

 

 

Рецензенттер:

Педагогика илимдеринин доктору, профессор С.аМатчонов үчүн,    

Педагогика илимдеринин кандидаты, доцент Рано Иногамова

        Колдонмо Низами атындагы Ташкент Мамлекеттик Педагогикалык Университетинин Илимий Кеңешинин 2005-жылдын 29-декабрындагы No 5 чечими менен басылууга сунушталган.

 

    Элдердин бай интеллектуалдык мурасына жана жалпы адамзаттык баалуулуктарга, заманбап маданияттын, экономиканын, илимдин, техниканын жана технологиянын жетишкендиктерине негизделген кадрларды даярдоонун кемчиликсиз тутумун калыптандыруу Өзбекстанды өнүктүрүүнүн маанилүү шарты болуп саналат.

                ("Улуттук кадрларды даярдоо программасынан")

 

АЛГЫ СӨЗ

 

        Салттуу эмес сабактарды "Эне тили жана адабияты" сабактарына киргизүү жана аларды билим берүү мазмунуна интеграциялоо, окутуунун жаңы ыкмаларын издөө мамлекеттик билим берүү стандарттарынын талаптарын аткарууга негиз түзөт. Адамдын инсандыгын ар тараптуу өнүктүрүү, жаш муундагы жалпы адамзаттык жана улуттук баалуулуктарга болгон урматтоону ойготуу, улуттук тилди өнүктүрүү,"Элдик каада-салттарга сыймыктануу сезимин өстүрүүдө "Эне тили жана адабияты" сабактарынын ролу баа жеткис. Ошондуктан, биз дагы сабактарды уюштурууда ушул эле максаттарды көздөп иштейбиз.

     Курска өтүүнү жеңил жана жандуу кылуу үчүн биз ар кандай көрсөтмө куралдарды иштеп чыгабыз. Аларды өз убагында жана ордунда колдонууга аракет кылабыз. Татаал теманы студенттердин аң-сезимине оңой жеткирүү үчүн "Мээ чабуулу", "Акыл", "Модулдук сабак", "Зигзаг", "Интерактивдүү", "Оюн сабагы", "Дебат сабагы", "Саякат сабагы", "Мелдеш" . "Сабак" сыяктуу ыкмаларды колдонобуз. Сабактарда биз окуткан ресурстарды, суроолорду же тесттерди натыйжалуу колдонобуз. Билим берүү ар дайым өркүндөтүүгө жана жаңыланууга муктаж. Демек, биз билим берүүнүн жаңы ыкмаларын мүмкүн болушунча изилдеп чыгышыбыз керек. Окуучуларга бир эле сабактын үлгүсү жакпагандыктан, аларды тажатат. Натыйжада, окуучу сабакты жакшы өздөштүрө албай жатат. Ар бир метод боюнча сабактар ​​эки-үч жолу өткөндө өзүн-өзү актайт. Окуучуларды тажатпаш үчүн, методдордун ар түрдүүлүгү сабактын натыйжалуулугун дагы арттырат. Сабактын жүрүшүндө өз алдынча ой жүгүртүүгө таянуу менен, мезгил менен байланыштырып, сүйлөө, сүйлөшүү, аңгеме айтуу, өз алдынча иштөө, жазуу жүзүндө иштөө формаларына чоң көңүл бурушубуз керек. Окуучулардын ар бир сабакка берген баасы биз үчүн баалуу.

        Бул колдонмо негизинен "Өзбек тили жана адабияты" адистигинин аспиранттарына арналган. Аны студенттер педагогикалык практика учурунда кеңири колдонсо болот.

САЛТТЫ ЭМЕС САБАКТЫН НЕГИЗГИ БАГЫТТАРЫ:

 

1. а) студенттерди өз алдынча ойлонууга үйрөтүү;

2. б) окуучунун көңүлүн бир нерсеге буруу;

3. в) илимдин негиздери, студенттердин жетишкендиктери жөнүндө

   так түшүнүк түзүү;

1. ж) алган билимин практикада колдонууга жана башкаларга үйрөтүүгө ж.б.

  Ушул максаттар үчүн төмөнкүлөрдү жасоо сунушталат:

- Мугалимдерге зарыл болгон усулдук жардамдарды көрсөтүү:

- Ар кандай сабактар ​​боюнча жолугушуулар, илимий-практикалык конференциялар

  ошондой эле семинарларды уюштуруу.

- Сабактарга байкоо жүргүзүү жана анда ИПТ элементтерин колдонуу

  деңгээлин жогорулатуу;

- алдыңкы чыгармачыл мугалимдердин тажрыйбасын үйрөнүү жана

  популярдуулук;

        Курстун жүрүшүндө жалпы же абстракттуу түшүнүктөрдүн ордуна так илимий негизделген маалыматтарды берүү ж.б. Бүгүнкү өнүгүү ар бир мугалимден кайталангыс чыгармачылыкты, чеберчиликти жана тажрыйбаны талап кылат. Бул өз кезегинде эне тили жана адабияты мугалимдерине чоң жоопкерчилик жүктөйт. XXI кылымдын мугалимдери бүгүнкү ылдам өнүгүп жаткан илимий-техникалык жетишкендиктерге ар дайым жооп кайтарып, аларды өз сабактарында натыйжалуу колдоно билиши керек. Сабактарда колдонулган интерактивдүү методдор студенттерге эне тилине жана мекенине болгон сүйүү сезимин ойготуу, аларды мыкты сабаттуулук деңгээлине көтөрүү, логикалык, так жана толук сүйлөөгө жетишүү сыяктуу маанилүү тапшырмаларды аткарууга жардам берет. Эне тили сабактарында тийиштүү материалдарды табуу, аларды ишке ашырууда оюн ыкмаларын колдонуу жакшы натыйжаларды берет. Мисалы, окуучулар эки топко бөлүнүшөт. Оюндун шарты: биринчи сүйлөм экинчи сүйлөм менен бирдей тамга менен бүтөт. Сүйлөмдөр белгилүү бир темага байланыштуу, натыйжада текст пайда болот. Мисалы: “Адам адамсыз жашай албайт. Адам өзүнүн жакшы мүнөзү жана таттуу жүрүм-туруму менен адамдардын жүрөгүнөн орун алат. Мектептеги адабий кечелер да натыйжалуу болот. Мындай иш-чараларда студенттер ырлардын үлгүлөрүн жаттап, символдорго бөлүп, чыгармалардан үзүндүлөрдү көрсөтүп, өзүлөрү сахнада аткарышат. Ошол эле учурда, окурман жаттап алган ар бир аспектиси анын акылына өмүр бою сакталат, ал аны унутпайт.

        Рецензия жазып, окурманга өз алдынча изилдөө үчүн берилген көркөм чыгарманы талдоо методу дагы натыйжалуу натыйжа берет. Рецензия жазуу учурунда студенттер көркөм чыгарманын тилине көбүрөөк көңүл бурушат, аларды көркөм чыгармачылыкка үйрөтүүгө мүмкүнчүлүк бар. Анткени рецензия жазуу учурунда окурман ар бир сөздүн маанисин, салмагын, таасирин толук түшүнүүгө аракет кылат.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГАНА ТОН аркылуу

БАЙЛАНЫШТУУ КУРАМДАР

 

Сабактын стили: Модулдук (стандарттуу) ыкма.

Сабактын максаты: Окурмандар өз оюн ачык-айкын түшүнүп алышат

            жана текстти идеяны экспрессивдүү билдирүүгө үйрөтүү

            автор тарабынан сүрөттөлгөндөй түшүнүүгө үйрөтүү.

Сабактын кампасы: 1. Техникалык каражаттар: аудио кассеталар,

       компьютер, графопроектор. 2. Көргөзмөлөр: обон аркылуу

       байланыштуу сүйлөмдөр, сүрөттөр, 9-класс эне тили

       окуу китеби, Саид Ахмаддын "Горизонт", Малик Муродовдун

      Абдулла Кадыринин "Алтын сандык ачылды"

       күндөр », Турсуной Садыкованын« Хазрати аял »,« Мехр

       Матлаббека Улугбек кызы «Хикматлар

       букет "жана Шавкат Рахмондун" Тандоосу "

       китептер.

Сабактын урааны: Этикеттин башталышы тил.

Топтордун урааны: 1. Сүйлөө - бул ойдун сүрөтү.

2. Жакшы сүйлөө түстүү гүл бакчага окшош.

3. Таттуу сөз - адамдын жүрөгүнүн жарыгы.

4. Баардык маектешүүнүн маңызы, ал адамды ойлонтот.

             (Матлаббека Улугбек кызы, "Акылдуулук букети").

        Азыр өлкөбүзгө Навруз келди. Айлана жыпар жыттуу гүлдөрдүн жыпар жытына бөлөнүп турду. Ошондуктан, биз бүгүн сабагыбызга төрт себетте кооз гүлдөрдүн букетин алып келдик: гвоздика, жоогазын, фиалка жана ромашка.

        Урматтуу студенттер! Себеттеги гүлдөрдүн арасынан өзүңүзгө жаккан нерсени тандап, ошол гүл коюлган столду тегеректеп отуруңуз. Сиздин топтун аты дагы ушул гүлдүн атынан коюлган. Сабак учурунда сиз туура жооп берүү үчүн ушул гүлдөрдү жана баалоо баракчаларын чогултасыз.

        Бүгүнкү сабакта "тон менен гана байланышкан татаал сүйлөмдөр" деген темада сөз болот. Ар бириңиздер төмөнкү модуль программасы менен таанышып, сабакка даярданыңыздар.

        112-мектептин 9-классынын окуучусу үчүн "Эне тилинен" _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Окуучулардын чакан топторунда "Тек гана тон менен байланышкан бириккен сүйлөмдөр" деген темада иштөө үчүн модулдук метод.

        Модулдун дидактикалык максаты: Сиз студенттердин чакан тобунда өз алдынча иштешиңиз керек, тон менен байланышкан бирикмелердеги тыныш белгилеринин функциясын жана өзгөчөлүктөрүн билип, оозеки ой жүгүртүүсүн кеңейтиңиз, сүйлөө жана байланыш маданиятыңызды өнүктүрүңүз.

сан	Окуучулар өздөштүрүшү керек болгон окуу материалына байланыштуу тапшырмалар.	Тапшырмаларды аткарыңыз	Бахо
I.	Максаты: Курамдуу сүйлөмдүн тон менен гана байланышкан касиеттерин изилдөө. 1. Окуу китебиндеги текстти кылдаттык менен окуп чыгып, тиешелүү көнүгүүдө берилген курама сүйлөмдөрдөгү жөнөкөй сүйлөмдөрдү жана алардын өз ара байланышуу каражаттарын аныктап алыңыз. 2. Магниттик лентада берилген тексттин жазуу жүзүндө жана оозеки түшүндүрмөсүн бериңиз. 3. Өткөн теманы кайталоо үчүн компьютерде тест жүргүзүңүз.	Студенттер тобу менен бирге иштөө. Компьютерден туура пайдалануу.	Өз активистиңиз бааланган көнүлсүз
II	Максаты: Ар кандай тексттен курама сүйлөмдөрдү таба билүү жана анын функциясын билдирүү. 1. Берилген адабияттан тон менен байланышкан сөз айкаштарын табыңыз. 2 "Интеллект" оюнуна катышып, пунктуациянын функцияларын түшүндүрүңүз. 3. Берилген сүйлөмдөрдү графопроектордон таап, тыныш белгилерин коюп, перфокарт менен иштөө.	Студенттик жамаат менен болгон суроо-жооп сессиясына активдүү катышыңыз.	Канча Туура жооп таптыңызбы? Белгилөө көнүлсүз
III	Максаты: оозеки баарлашууну, темага карата чыгармачыл мамилени өнүктүрүү. 1. Адабияттан табылган татаал сүйлөмдөгү тыныш белгилерин жардамчы сөздөр менен алмаштырыңыз. 2. Көркөм чыгармадан даяр текстти таап, диаграммада тыныш белгилеринин ордун белгилөө менен, аны окуду. 3 Тактадагы бош орундарды чыгармачылык менен толтуруңуз.	Тез иштеңиз. Адабияттарды колдонуңуз. Окуу ыкмасында топто иштөө.	Менчик сенин күчүң аракет кыл кызыксыз.
IV	1. Модулду толуктаңыз! Модулдун дидактикалык максатын окуп чыгыңыз. 2. Модулдун максатына жеттиңизби? Канчалык деңгээлде? 3. Окуу процессине эмне жардам берди жана тоскоолдук кылды? 4. Кайсы тапшырма белгисиз бойдон калган? Сабактын жүрүшүндө аткарган ишиңизге баа бериңиз. 5. Үй тапшырмасы: белгиленген көнүгүү. Ар бир берилген тыныш белгиси үчүн эки курама сүйлөм менен текст жазыңыз.	Өз оюңду билдир. Топтун лидери топтун лидери катары жасаган иштериңиз жөнүндө отчет берет даярдайт	Жалпы бахони эсептөө чык

     Урматтуу студенттер! Сиз колуңуздагы модуль менен таанышсыз. Үй тапшырмасын аткарып, убактыңызды туура пайдаланыңыз. Пунктуациянын жазуу жүзүндөгү сүйлөөсүндө мааниси чоң. Эгерде тыныш белгилери туура колдонулбаса, анда сүйлөмдүн мазмуну дагы, синтаксистик түзүлүшү дагы өзгөрүлөт. Пунктуация жазма сүйлөөнүн маңызын жакшыраак түшүнүүгө мүмкүндүк берет. Тактадан мисалдарды окуп, алардын маанисин түшүндүрүңүз:

1. Сиз чоң бала эмессиз.

(Кичинекейи кичинекейлиги үчүн баса белгиленет)

2. Сен чоңсуң, сен бала эмессиң.

(O‘Smirga мындан ары кичинекей бала эмес)

3. Солинин келгени чын, калп эмес.

(Чындык деген сөздөн кийинки үтүр Солини келди деп ишендирүүгө кызмат кылат)

4. Солинин келгени чын эмес, калп.

(Ал сүйлөмдүн жалгандыгын баса белгилеп, сүйлөмдөгү үтүрдүн ордун өзгөртөт).

     O"Энди: Сабакты Мырзанын анекдотунан баштайын: Бир күнү Теңир сүйлөп жатып, сот: "Сен акылсызсың" деди. Капаланган сот мырзасын падышага сүйрөп барды. Окуяны уккан падыша кожоюнун коркутуп: "Дароо кечирим сурап," сен акылсыз эмессиң "деп айт, болбосо мен эми бир жазалоочуну чакырам" деп коркуткан. Айласыз мырза сотту карап: "Акмак, сен эркек эмессиң!" Ал айтты.

(OОкуу китебинде берилген көнүгүүлөрдүн негизинде студенттер курама сүйлөмдөрдөгү жөнөкөй сүйлөмдөрдү жана алардын өз ара байланышуу каражаттарын аныкташат. Магнит тасмасынан төмөнкү текст окулат. OСтуденттер тексттеги тыныш белгилерин схемалык түрдө табышат, туташууларды аныкташат жана туташтыруучу шаймандарды чечмелешет.

     "Акылдуу адам" Мекенин сүйбөгөн адам жаман адам болот "дейт. Кимде-ким туулуп-өскөн жеринин жерин, аккан сууларын, ээн чөлдөрүн жана талааларын чын жүрөктөн сүйсө, ал кем калбайт, жок болуп кетпестен кемчиликсиз болот. Ватангадо болсо, элдин кыжырына тийчү адам. Убагы келгенде бир да жерди, кепинди буйрук кылбайт. "Туулган жердин бир ууч жери бир ууч алтындан кымбат" деп бекеринен айтылган эмес.

        Чиннигүл тобу: Биз бул текстти төмөнкүчө чагылдырдык:

—-: - ——— - -. ————, —-, ——, ———, ——-, ———.

—-. ——-, ——. «—-», - ———.

        Лола Гурухи: Бул текстте 3 жөнөкөй сүйлөм жана бир салыштырма сөз менен байланышкан татаал сүйлөм бар экендигин аныктадык.

        Ромашка тобу: Бул тексттеги татаал сүйлөм тутумдашкан үзүндүлөр аркылуу байланышкан. Жөнөкөй сүйлөө да бирдиктүү болгон. Үтүр, чекит жана дефис жалгаштырууда да колдонулат.

        Purple group: Бул текстте ким ким, ал болду салыштырмалуу сөздөр, - Ооба, ошондой эле милдеттүү жүктөөлөр, дефис, үтүр, чекит тыныш белгилери өз ара байланышкан жөнөкөй сүйлөмдөр. чочконун сүрсүгөн эти  ар бир бөлүк үтүр менен ажыратылат, анткени туташтыргычы бир нече жолу колдонулат.

        O"Энди: OӨтүлгөн темаларды карап чыгуу үчүн компьютерде төмөнкү тесттерди жүргүзүңүз.

Тест менен иштөө:

1. Биргелешкен сүйлөм обон менен кайсыл сапта байланышат?

2. А) Мектепте окуу керек, бирок мектепти бүткөндөн кийин көбүрөөк окуу керек.

3. Б) Окууну каалабаган адам эч качан чыныгы адам боло албайт.

4. В) Бардык чөйрөдө сабатсыз болбошу үчүн, баарын билүүгө аракет кылбаңыз.

5. D) Катуу күлүү - бул билимсиздиктин жана начар тарбиянын белгиси.

6. E) Болбогон ойлор ар бир адамда болот, аны акылдуу адам гана айтпайт.

7. Татаал сүйлөмдүн компоненттерин байланыштыруучу каражаттарды туура көрсөткөн сапты белгилеңиз.

8. А) Тон, бириктиргичтер, жардамчы сөздөр.

9. Б) Көмөкчү сөздөр, келишимдер, тон.

10. C) Жүктөөлөр, акыркы бириктиргичтер, жардамчылар.

11. D) Эквиваленттик бириктиргичтер, артта турган туташтыргычтар, туташтыргыч - жүктөөлөр, салыштырма сөздөр, тон.

12. E) Туура жооп жок.

13. Сөздөргө кошула турган бир катар жүктөөлөрдү көрсөтүңүз.

14. А) -чы, -ку, -да.

15. Б) –а, -ёк, -я.

16. C) –у, -ю, -да.

17. Г) -ку, хам, -чи.

18. E) -mi, -oq, -gina.

19. Жай мезгилинде дагы тоолорго жамгыр жаайт. Бул сүйлөмдө жүктүн кайсы түрү колдонулган?

20. А) суроо жүктөмү.

21. B) басым жүктөмү.

22. C) жүктү ажыратуу.

23. D) күчөтүүчү жүк.

24. E) Бул сүйлөмдө эч кандай жүктөө колдонулбайт.

25. чочконун сүрсүгөн эти Бул сөз качан тутумдаштыруучу деп эсептелет?

26. А) ар дайым.

27. Б) бирдей байлоочу ордуна колдонулганда гана.

28. C) уюштурулган үзүндүлөрдүн аягында кайталаганда.

29. D) бирдиктүү бөлүкчөлөрдүн алдына келгенде гана байланыштыргыч болот.

30. E) чочконун сүрсүгөн эти Сөз жүктөлүүдө, байланыштырылбай жатат.

31. Акыркы сүйлөмдү кайсы сүйлөмдө алмаштырса болот?

32. А) Асманды кара булут каптады ,,. жамгыр жаай баштады.

33. B) Асманды коюу булут каптады, ... .. жамгыр жааган жок.

34. В) Ичтен үн угулуп жатты, ... .. сөздөр түшүнүксүз эле.

35. D) Көчөттөр жакшы каралып, …… тез өсө баштады.

36. E) Кар жок, …… .. калың үшүк бар.

37. Милдеттүү милдетинде -у (-ю) жүктөөлөрдүн ордуна кайсы туташтыргычтарды колдонсо болот?

38. А) тиркелүүчү тутумдаштыргычтар.

39. B) карама-каршы байланыштыруучулар.

40. C) туташтыргычтарды ажыратуу.

41. D) тиркөө жана жыйрылуу тутумдары.

42. E) байланыстырғыштар, байланыстырғыштар жана ажыратқыштар.

43. Пайдалуу сөздөрдү табыңыз.

44. A) Көнүгүү дени сак нервдер үчүн керек.

45. Б) О, чыныгы бакыттын кандай учуру!

46. C) Эки жүздүүлүк жана жалган достукка жат нерсе.

47. D) Суунун бети дирилдейт.

48. E) А жана С туура.

(Тест которгучтары: 1-D, 2-D, 3-E, 4-D, 5-B, 6-D, 7-D, 8-E)

        OЭнди: O"кубалоо иш-аракетинин экинчи элементинде көргөзмөдө көрсөтүлгөн көркөм адабият барактарынан обон аркылуу гана байланышкан жалпы сөз айкаштарын таап, "Интеллект" оюнуна катышып, пунктуациялык функцияларды өз тобуңуз менен биргеликте түшүндүрүп берүү керек болот.

        Чиннигүл тобу: 1. Бул жагымсыз кабарды уккан кыз, өзүнүн бардыгын унутуп, (ошондуктан) таң калып, эмне кыларын билбей таң атканча жүрдү.

2. Кыз: “Назик нерсе болсо, бекер берип коюңуз, (ушул себептен)”, - деп айткандай, убагында ээсине өткөрүп берсек жаман болбойт.

3. Үйүнө кайтып келгенден кийин "мен согуш бүткөнчө жер төлөдө же подвалда жашайм" деп ойлоду.

4. Горизонтто үч упай калды, бул Низамжан, бул Дилдор, бул Зеби.

(Саид Ахмаддын "Горизонт" романынан)

5. Нодиражон, Шоиражон,

   Менин денем кыймылдабайт,

    Карлуу тоолорго барыңыз:

    Акын калп айтат,

    Кудайдын короосунда ... ..

    Асман аба ырайына толгон,

    Мага жетишсиз. (чекит, үтүр)

6. Эгер сиздин денеңизде жан болсо

    Андан сактан,

    Кордоо - эс тутумга тешилген найза.

                (Шавкат Рахмон, "Тандоо").

        Лола Гурухи: 1. Повесттен алынган салым: Нанды көздүн карегиндей сактаңыз, дыйкандын эмгегин актаңыз. (кош чекит)

2. “Жер канчалык кооз болсо, ал ошончолук кооз” деп эл бекеринен айтпаган. (кош чекит)

3. Эң кайталангыс байлык - бош убактыңызды бири-бириңиз менен, майда-чүйдө нерселер менен сүйлөшүп өткөрүү.

талашып-тартышуу, же көчөдө тентип жүргөн балдарды көргөнүнө өкүнүү, адам. (тире, үтүр)

4. Убакыт тар, кымбат - кымбаттуум. (тире)

      (Малик Муродовдун "Алтын сандык ачылды" адеби).

5. Түркияда колу өлтүрүлдү,

        Кол калган жок - өлүм келди,

        Ким канга чөгүп,

        Намаз учурунда ким таң калган.

6. Мен сезем - түбү жок караңгылыкта

        Кыйкырык менен өскөн кор болгон чөп.

                        (Шавкат Рахмон, "Тандоо").

        Ромашка тобу: 1. Бирок чындыкты айткыла: мен бул жолду туура тандап алдымбы же жокпу деген күмөн барбы? (эки упай).

2. Кудайлыктын кайырчысы Кудуреттүү Кудуреттин сүйүктүү кулу болот. (тире).

3. Ооба, жашоонун ачуу-таттуусун татып көрбөгөн, он гүлдүн бир да гүлүн ачпаган бул назик кыз: кыркка чыкты, тамеки чекпеди, шар көрбөдү. (эки упай).

                             (Одил Якубов, "Улугбектин казынасы").

4. Куткаруучу аялына күлүп: - Күйөө жакшы болгон күндүн мааниси эмнеде? (тире).

5. Кантсе да, Анвар азыр бүткүл шаарга белгилүү жана ал Анварды, шаардын уламаларын, ашрафын, бектерин жана бекбаччаларын билет; Ушул жогорку класстардын ар бири Анварга кызын берип, ага үйлөнүүгө даяр. (үтүрлүү үтүр, үтүр).

6. Тынчсыздануу жана этияттык менен бул катты өзүнчө жазып, китепке катып койдум: Анвар ака - кыйын күндөрдө жаныңызда турган дос; Мен качкынмын - муну сиздин өкүмүңүзгө таянам. (чекит, үтүрлүү чекит, дефис).

          (Абдулла Кадири, "Акыркы күндөр", "Курмандык жайынан чаян").

        Purple group: 1. Кымбаттуум, ар кандай жаман иш-аракеттердин бир өңүтү - мүнөз: 16-февраль чоң жана кичине сабак болду, ойгонууга сабак болду! (чекит, үтүр)

2. Балдар дүйнөсү фарфордой назик - ал жарака кетет. (тире)

3. Аял - булак: анын аты Мехр, анын аты Мурувват, Фидойи. (кош чекит)

4. Эркектик, тайманбастык жана чечендик сыяктуу сапаттар аялдар категориясында күчтүү: сүйүүнү жашыруун коргоо - бул эрдик; шайтандын жолун жолдобостон уят болуу - бул эрдик; ар дайым момун жана сынган өзүн алып жүрүү - кайраттуулук.

       (тире, чекит)

5. Айткыла, балам, шамал, токтоолук,

        Гулдир айтыңыз - ырдайлы.

        Айдын мисалында джиндей так бар,

        Аарчып, андан кийин таяналы деп айт.

        Бардыгына бирден айтып, анын жаман экендигин,

        Апаңа айтпа.

6. Мен келгенде апам:

        "Жүр жаным," дейт ал.

        Мен болсо, көп кайгы алып жүрөм,

        Тентек баламдан чочулап ары-бери басып жүрдүм.

        Сени сагынган жокмун апа. (кош чекит)

7. Бир маалда ал сараң болуп, менин бош сөздөрүмдү алды,

        Өз сөзүм менен айтканда, мен өзүмдү-өзүм урдум:

        Мен сергек болчумун, эч нерседен кам санабай,

        Ал сонун сабак берди. (кош чекит, тире)

            (Турсуной Содикова "Мээрим бойдон", "Хазрати аял")

        Мугалим: Сиз фантастикалык барактардан тон менен гана байланышкан татаал сүйлөмдөрдү таптыңыз. Эми эс алуу станциясында төмөнкү табышмактардын жоопторун табыңыз, андан кийин сиздин топ ар бир столдогу сүйлөмдөгү тыныш белгилеринин (тире, чекит, үтүр, үтүр) орду жөнүндө отчет берет.

1. Мени үйсүз дебе,

     Менин ордум курдаштардын арасында.

        Ойлордун "өткөөлү" - мен, бир азга -

        Ар бир студент жарым дем алат ... (үтүр)

2. Жазууларды издөөнүн мааниси, Өзүмдү акылдуу жетектөө.

     Ар бир сөз, ар бир сөз, ар бир кат, Этоламан комментарий берет. (тире)

3. Эркин жыгач уста, Талиб дарыгери.

     Эркин, сага Талибден кийин эмне керек? (тире)

4. Чоң бир тууган Самандар эмгекчил жана алдыңкы пахта өстүрүүчү.

     Саманга чейин жана андан кийин бир нерсе керекпи? (үтүр)

        Чиннигүл тобу: Үтүр төмөнкү жерлерге коюлат: бириктиргич бөлүктөрдүн ортосунда туташтыргычсыз бириктирилген; кайталоочу тутумдаштыргычтар менен бириктирилген бирдиктүү бөлүктөрдүн ортосунда; карама-каршы бириктиргичтер аркылуу бириктирилген бирдиктүү бөлүктөрдүн ортосунда; стимулдарды бөлүү; түзүлүшү боюнча татаал эмес кириш сөздөрдү жана кириш сүйлөмдөрдү бөлүү; ha va жок сөздөрдү сүйлөө бөлүктөрүнөн бөлүү; сүйлөмдүн бөлүнгөн бөлүктөрүн бөлүп көрсөтүү; жалгашуусуз байланышкан бирикмелерде; жана, экөө тең, жана, же башка байламталар менен бириктирүүдө ж.б. автордун сүйлөмүн цитатадан бөлүү үчүн үтүр колдонулат.

    Лола Гурухи: Үтүрлүү чекит төмөнкү жерлерде колдонулат: 1. Үтүр камтылган жабык бирдиктүү бөлүктөрдүн ортосунда: “Эмгек, жаратуу, адам; даңктуу тилдин жарыгы, жашоонун кубанычы - сен баардык нерсенин чыныгы булагы, менин мекеним тынчтыктын тиреги.

2. Жөнөкөй сүйлөмдөрдүн арасында үтүр жана белгилүү бир деңгээлдеги көзкарандысыздык камтылган, ошондой эле сүйлөмдүн ар кандай түрлөрүн камтыган курама сүйлөмдөрдө: Shinel jiqqa wet; Бектемирдин жүзүнөн тамчылар агып жатты.

    Ромашка тобу: Кош чекит ойдун толук эместигин көрсөтүү үчүн колдонулат, мында толуктук кийинки сүйлөм менен ачылат. Бул анын негизги өзгөчөлүгү: 1. Курама сүйлөмдөгү сүйлөмдөрдү туташтыргычсыз айырмалоо үчүн колдонулат: Эгерде бир сүйлөм экинчи сүйлөмдөн түшүнүктүү иш-аракеттердин себебин көрсөтсө; натыйжасын көрсөтөт; бир сүйлөм башка сүйлөмдүн мазмунун толуктап же түшүндүрүп берсе; үзүндү сүйлөмдөн мурун, автордун сүйлөмүнөн кийин колдонулат. 2. Жалпылоочу сөз татаал мүчөдөн мурун келгенде, жалпылоочу сөздөн кийин коюлат.

    Purple group: Дефис төмөнкү жерлерде колдонулат: Жалпылоочу сөз бириккен бөлүктөрдөн кийин келгенде жалпылоочу сөздөрдүн алдына коюлат. Кээде бөлөк бөлүктөрдө да колдонулат. Киргизүү сүйлөмү дефис менен бөлүнөт же кашаанын ичине жазылат. Диалог түрүндөгү үзүндүлөр теңдиктин маанисин билдирүүдө сүйлөмдөрдө дагы колдонулат. Эгерде кесилген же ээлик иш-аракет аталышы менен чагылдырылса, ээден кийин дефис коюлат. (Окуу - бул жашоону түшүнүү.) Ээс ат атооч менен чагылдырылып, дефис менен бөлүнөт, андан кийин байланыш жана жалгашуу болбосо, дефис болот. Эгерде туташтырылбаган татаал сүйлөмдөгү жөнөкөй сүйлөмдөрдүн мазмуну карама-каршы келсе, биринчи сүйлөмдүн мазмуну экинчи сүйлөмдүн мазмунуна окшош болсо, биринчи сүйлөм аракеттин убактысын же шартын көрсөткөн болсо да, дефис коюлат. экинчи сүйлөмдөн түшүнүктүү. (Көздөр коркок - колдор эр жүрөк).

    (Тосуп калган тыныш белгилерин графопроектордогу курама сүйлөмдөргө коюп, колуңуздагы перфокартта жөнөкөй сүйлөмдөрдүн бири-бири менен кандайча байланышта экендигин белгилеңиз).

1. Согушта өлбөгөн баатыр (,)

     өлгөндөрдүн баарынын чыккынчылыгынан.

2. Таштай уктап жатканда төшүн ачат

     же ууланган банкеттерден.

3. Хамал (-) бол дем (,)

     эртең менен (-) кызгылтым (-)

     Күн - бул сары чөйчөккө толгон табак.

4. Кыйкырган тажатма клен (,)

     эскертет (:) ku-uz (,)

     бирок үч сары жылан

     бактарга чыгып кетти (,) кечиресиз. (Ш.Р.)

5. Эшикти карачы (,) Бирөө келди.

6. Улуу өлкөнүн сонун баласы

       билүү (,) Мекен сени күтүп жатат. (G'.G '.)

7. Ал үчүн өлдүбү же уктадыбы айырмасы жок. (HO)

8. Ким (,) аткарса, ал ишенимдүүлүктүн булагы (Бабур)

                     PERFOCARD МЕНЕН ИШТӨӨ

тенге! follower! туташуу! тууган! Үн

байлоочу! байлоочу! жүктөөлөр! сөздөр! курал

------------------------------

1. X

2. X

3. X

4. X

5. X

6. X

7. X

8.                                                     X

------------------------------

(Кийинчерээк топтор төмөнкү курама сүйлөмдөрдөгү жөнөкөй сүйлөмдөрдү көркөм чыгармада кездешкен жардамчы сөздөр менен байланыштырган тыныш белгилерин алмаштырышат).

1. Жашоо Тахир Зухролик эмес экендигин унутпаңыз, (жана) Лайли - бул акылсыздык, жашоо - бул бүтпөс күрөш, (жана) жеңиш - бул жоготуулардын талаасы!

2. Мугалим баланы ушунчалык назик тарбиялабашы керек, (жана) ал иштебесин, (бирок) денеси атасынын оозунан чыгып, кубанычы чыкса, (же) анын үйүндө бала тазалансын. эгер ал жеген тамак башка бирөөнүн укугу болсо!

3. Атаңыздын үйү - жаныңыздын жана (жана) тукумуңуздун жашоосу үчүн топтолуучу жай, андыктан аны мүмкүн болушунча гүлдөп-өскөнгө аракет кылыңыз.

4. Тилиңди жаман сөздөрдөн сакта - анткени (ошол себептен) ошол эле тил кайрадан ошол бойдон калат.

        Мугалим: Сабагыбыздын чыгармачыл этабында сиз тактадагы билдирүүлөрдү максат көз карашы менен талдап, топ менен биргеликте өз оюңузду билдиресиз. Бул тапшырма машыгуу ыкмасында ишке ашат.

1. Көңүл бурбай коюу чоң трагедия - көз жаздымда калгандардын үй-бүлөлөрү эч качан чоңойгон эмес.

        Чиннигүл тобу: Мындай адамдар күнөөсүн мойнуна алышпайт, башкаларга зыян келтиришет; бирөө эки болбойт; баталар үйдөн чыгат; үй-бүлө кулап баратат: түркөйлүк анын шериги болуп калат; көчмөндүн тагдырына нааразы; үйдө көп уруш-талаш болот; ношуд - коркконунан алдайт; үй-бүлөгө ийгилик; башкаларга кошула албайт, көңүл бурбайт ... ..

2. Дүйнө берген нерселердин бардыгын жоготкон карылар акырындык менен жоктоп жатышканда, аларды эркелетүүгө кез келди: эне катары.

        Лола Гурухи: ата катары көңүлү калуу; жакын адам катары боорукердик көрсөтөлү; кайгы-капасын эрибей уккан дардкашы бололу; жүрөккө май, белге күч; алардан тез-тез кабар алып туралы; убакытты бөлүп, саякатка чыкалы; таттуу сөздөрүбүздү аябайлы; жүзүбүздү ачып, сүйлөшөлү; мүмкүн болушунча көп белек кылалы; жолубузда титиребейли ж.б.у.с.

3. Сүйүүгө ээ болуу адамга канат берет:

        Ромашка тобу: боорукердик - жашоонун ырахаты; боорукердик - үй-бүлөнүн күчү жана жаны; боорукердик - үйдүн жанын тазартуучу; мээримдүү жүрөктө чаң болбойт; жүрөктүн музун боорукердик менен эритет; үйгө бакыт сүйүүсүз келбейт; жүрөктү багындыруу бул согуш эмес, боорукердик; адам эч качан сүйүүгө тойбойт; ата-эне мээрими - өзүнөн кийин жарык калтырып кетет ж.б.у.с.

4. Ар бир адамдын таянычы болот: анын кулдары сенин бутуңан миңди сууруп алсын - эгер Кудай таянса, сени эч ким басмырлабайт;

        Purple group: Мекен биздин негизибиз; ата-эне үчүн бала жүрөктүн сыймыгы; ата - өмүр бою бакчы; эгер бала оор жүк көтөрсө, эненин бели ооруйт; этсиз тырмак - пайдасыз; эгер лапы чогулса - муштум пайда болот; дос - дос үчүн колдоо; досунун сүйүүсү - өмүрдүн күнү; билим - бул келечекке жол; акыл адамдын канаты ж.б.у.с.

        Мугалим: Сабагыбыздын аягында модулдун дидактикалык максатын окуп чыгыңыз. Төмөнкү суроолорго жооп бериңиз.

1. Сиз модулдун көздөгөн максатына жеттиңизби?

2. Окуу материалын өздөштүрүүгө эмне жардам берди жана эмне тоскоол болду?

3. Кайсы тапшырма белгисиз бойдон калган?

(Окуучулар тема боюнча корутундуларын айтышат. Топтун лидерлери студенттердин бааларын карап чыгып, отчет беришет).

                       

 

 

 

COMBINED GAP

Сабактын максаты: Эне тили сабагындагы студенттер

                  кызыгуу, алардын сүйлөө чеберчилиги,

                  логикалык ой жүгүртүүсүн жогорулатуу, эркин сүйлөө

                  экспрессивдик көндүмдөрдү калыптандыруу.

Сабак бөлмөсү: Техникалык каражаттар: аудиокассеталар, 9-класс

                  адабият окуу куралы, Турсуной Содикова

                 "Мээрим калат", Шавкат Рахмондун "Шайлоо"

                  китептер.

Сабактын стили:  Берилген милдеттердин ырааттуулугу

                   менен жасоо - зигзаг ыкмасы.

Сабактын урааны:  Илимди китептен, билимди жашоодон үйрөнүңүз!

        Мугалим: Бүгүнкү сабактын темасы "Биргелешкен сүйлөө". Биздин сабактын стили - сизге берилген тапшырмаларды бир-бирден - зигзаг түрүндө аткаруу. Теманы изилдөөдөгү төмөнкү тапшырмалар курама сүйлөмдөр менен жөнөкөй сүйлөмдөрдүн ортосундагы айырмачылыкты жана алардын түрлөрүн билүүгө, ошондой эле ушул сүйлөмдөрдүн сүйлөө ишинде акырындык менен колдонулушуна багытталган. Алгач, берилген үч мүнөттүн ичинде төмөнкү интеллектуалдык суроолорго жооп берип, тобуңузду аныктаңыз. Эгерде тапшырманы туура аткарсаңыз, анда картага ээ болосуз. Сабактын аягында жеңүүчү команда карталар аркылуу аныкталат. Тапшырмалар үчүн саат беш мүнөткө белгиленди.

        Чалгындоо суроолору:

1. Сүйлөө тыбыштарынын тоо кыркасы деген эмне?

(Сүйлөө үндөрү сөздөрдү, сөздөр сөз айкаштарын, сүйлөмдөр сүйлөмдөрдү, ал эми сүйлөмдөр текстти түзөт).

2. Жөнөкөй жана татаал сүйлөмдөрдүн айырмачылыгы эмнеде? (грамматикалык негиздердин көлөмүнө жараша)

3. Курама сүйлөмдөрдөгү жөнөкөй сүйлөмдөрдү байланыштыруу каражаттарын атаңыз. (бириктиргичтер жана тон, салыштырма сөздөр, жүктөөлөр)

4. Татаал сүйлөмдүн кайсы мүчөлөрү формага көз карандысыз? (бириктиргич жана жалгашуусуз)

5. Курама сүйлөмдүн кайсы түрүндө бирдей туташтыруу жана байланыштыруу милдетинде жардамчылардын жардамы менен жөнөкөй сүйлөмдөр бириктирилет? (бириктирилген)

6. Күз келгенде өрүк гүлдөйт. Бул сүйлөмдөгү жөнөкөй сүйлөмдөр кандай жол менен байланышы жок? (логикалык)

7. Va жалгашуу менен байланышкан татаал сүйлөмгө мисал келтир. (Мектептин короосунун бакчасында ар кандай гүлдөр ачылып, түстүү көпөлөктөр гүлдөн гүлгө жайылып жатат)

8. Сүйлөм бириктиргич аркылуу байланышкан сүйлөм мүчөлөрү кандайча бири-бири менен байланышат? (жабыштыргыч жана -У, -ю, -да жүктөөлөр менен)

9. Тон менен гана байланышкан татаал сүйлөмдөрдө кайсы тыныш белгилери колдонулат? (дефис, үтүр, үтүрлүү чекит жана чекит)

10. Оозеки сүйлөөнүн көркү эмнеде? (Оозеки сүйлөөнүн көркү сүйлөө тыбыштарынын так жана туура айтылышынан, үнүнүн тонунан, үнүнүн бийиктигинен, паузанын ылайыктуулугунан көрүнөт)

(Студенттер изилдөөчүлөр, сынчылар жана тапкыч акылмандар Топторго бөлүнүп, стол үстүндөгү төмөнкү тапшырмаларды биринин артынан бирин аткарыңыз)

1-таблицадагы тапшырма: Берилген 5 мүнөттө биргелешкен сүйлөмдөргө байланыштуу макал-лакаптардан, ыр саптарынан мисал келтирип, алардын байланыш каражаттарын айтыңыз.

    Изилдөө тобу:

1. Миңдеген илимпоздор жана кайрымдуулук иштери менен кош айтышкан, акыл-эси сасык, жан дүйнөсү соолуп, уруктары чачырап кеткен чөлдүү чөлдө өз эгемендүү мамлекетибизди курсакпы? (обон менен байланышкан татаал сүйлөм, түзүлүшүнө жараша суроолуу сүйлөм)

2. Эгер ал тирүү болсо, ал четте турмак эмес, ал азыркы жаштардын лидери болмок, кээде асмандан, кээде жерден түшкөн жалаадан калкан болмок. (Ш.Р.) (ажыраткыч туташтыргыч аркылуу)

3. Базарда даанышмандык сатылбайт, акылдын таразасында өлчөнбөйт. (рингтон аркылуу)

4. Ойлонуп сүйлөгөн адам макталат,

      Ойлонбостон сүйлөгөн адамды шылдыңдайт.

Сынчылар:

1. Таза адам - ​​туздуу адам,

   таза эмес адам - ​​тузу жок адам.

     (тон аркылуу гана байланышкан татаал сүйлөм)

2. Шариатта да, окууларда да чындык мандаты бар,

         Султан менен сыймыктанам, такка батпайм.

            (арткы туташтыргычтын жардамы менен)

3. Кээде орусмун, кээде черкесмин, кээде ишенем,

     Эмнени казсаң дагы, менин мээм Кудай үчүн өтө эле кичинекей.

            (ажыраткыч аркылуу)

4. Мен ар дайым кедеймин, бирок мен Машрабинг кулуңмун,

     Мен бул жакыр дүйнөгө бата албайм.

                      (Машраб) (байлоочу аркылуу)

Даанышмандар тобу:

1. Элге жаман болгонду токтот, бул өзүң үчүн

            кайрымдуулук болот. (үн куралы менен)

2. Билбегенин сурап үйрөнгөн илимпоз Орлан сураган жок

           өзүнө ырайымсыз. (рингтон аркылуу)

3. Көп ыйлоо, баш оору,

       акыры, биз бактылуу болушубуз керек.

       Эгерде көз жашы жаман болсо

       Ал аяктаганга чейин бакыт.

      (шилтеме жүктөө жана эгер шилтеме татаал сүйлөм болсо)

4. Жүр, мен сени жашырам

        жүрөктүн түпкүрүнө чейин,

        анда сен да мени жашырасың

        жүрөктүн эң терең күйөөсүнө.

       Бизди эч ким таппасын. (акыркы шилтемелер).

                               (Ш. Р.)

   Zukkolar тобу:

1. Дүйнө кызыл, сары,

      бизге курулай сабак берген,

      дүйнө түбөлүктүүлүктүн түсү жана биз

      Сиз ойлогондон дагы түстүү.

            (акыркы байлоочу, тиркеме байланыштыргыч вос.)

2. Кош бол, Жаз! Кош бол, Жаз!

     Менин тилегим орундалган жок,

     бирок күтө тур, деди Жаз-

     манжам эриниме кысылды. (байлоочу аркылуу)

3. Жаман жүндөн кооз гүлдү көрдүк,

     Армона деп атоону кыялданчубуз,

     анын аты анын денесине шайкеш болуп калды,

     биз ушул гүлдү тиктеп, көңүлүбүз чөгүп кетти. (рингтон аркылуу)

4. Азыркы жаштарда тазалык бар,

     алардын тирүү жүрөктөрүндө дин бар,

     жаман көздөн таза табият сыяктуу

    Ал аларга асырап алган нерсесин берди. (чегерилүүчү вос.)

                                          (Ш. Р.)

2-таблицадагы тапшырма: Төмөнкү сүйлөмдөрдү эки жөнөкөй сүйлөмгө бөлүңүз. Ар бир жөнөкөй сүйлөмдүн негизги бөлүктөрүн көрсөтүңүз.

Изилдөө тобу:

1. Адам билбеген нерсесинен гана коркот. (,) Билим - бул баардыгы

   коркууну кантип жеңсе болот. (адам коркот, билим жеңет)

2. Жаз келди. (жана) Талаада иш кызуу жүрүп жаткан кез.

                                          (жаз келди, иш кызуу жүрүп жатат)

Сынчылар:

3. Ар дайым таттуу болуп жүрүңүз. (,) Оозуңдан

   ар дайым жакшы, мазмундуу сөз.

                             (таттуу бол, сөз чыксын)

4. Айрым теңтуштарымдын сөз байлыгы жетишсиз. (ошондуктан)

   Тили өтө начар, сөздөрү жалкоо.

                    (сөз байлыгынын жетишсиздиги, тилдин начардыгы, жалкоо сөздөр)

Даанышмандар тобу:

5. Мекенди коргоо - бул атуулдук милдет. Ота-онага

   Аларга берилгендик жана кызмат кылуу - бул баланын милдети. (,)

    (коргоо жарандык милдет, кызмат кылуу балалык милдет)

6. Адам дүйнөгө кемчиликсиз адам катары келбейт. (,) АЛ

   төрөлгөн акылдуу, акылдуу бойдон калбайт.

                      (эч ким келбейт, ал калбайт)

Zukkolar тобу:

7. Фольклор - ысык булак. (,) Тыныгуу эмне экенин, аялдама эмне экендигин билбейт.

                          (фольклор булагы, ал билбейт)

8. Баарыбыз бактылуу болдук. (,) Себеби, Элбек атаандашта

жеңди. (Биз кубандык, Элбек жеңип алды)

3-таблицадагы тапшырма: Жөнөкөй сүйлөмдөрдөн курама сүйлөмдөрдү түзүңүз.

Изилдөө тобу:

1. Футбол оюну абдан кызыктуу болду (,) Бул оюнда биздин класстын окуучулары жеңишке жетишти.

2. Алишерге булбулдун "наво" деген сөзү жакты (жана) ал жейрендерин "Навои" деп атай баштады.

Сындоо тобу:

1. Мугалим класска кирди (жана) Сабак башталды.

2. Ингредиенттер көп болсо, шорпо даамдуу болот (ошондой эле)

        Сөздүктүн сөздүгүн улуу адамдын тили бузат.

Donishmand group:

1. Жатталган эрежелер жана аныктамалар тез эсибизден чыгып кетет

        (демек) жаттоого сарптаган убактыбыз да пайдасыз,

        зое барат.

2. Кумурскалар биримдикте жашашат (демек) Алар

        алар да душмандарынан коркушпайт.

Zukkolar тобу:

1. Ага Бахил менен жолугушуу кыйын, бирок ага кыйын.

2. Мээрим - бул адам баласы үчүн жашоо зарылдыгы (бирок) Сизде бирдей сүйүү жок.

4-таблицадагы тапшырма: сүйлөмдөрдү улантыңыз. Пайда болгон сүйлөмдүн түзүлүшүнө жана тутумдаштырылышына жараша түрүн аныктаңыз.

Изилдөө тобу:

1. Жаз келди…. жана кескич көк чөп менен капталган. (барабар бириктирүү)

2. Эгер аны бекем байлап койсоңуз, анда иштей аласыз. (обон менен байланышкан татаал сүйлөм)

Сындоо тобу:

1. Кудай кең пейил ..., Жоомарт менен достошот. (обон менен байланышкан татаал сүйлөм)

2. Тамыр тамак берсе, таяк өнүп чыгат. (андан кийин биргелешкен сүйлөм)

Donishmand group:

1. Зулумдуктан сак болуңуз ......., сөзүңүздү кыска кылып алыңыз. (обон менен байланышкан татаал сүйлөм)

2. Биз өз өлкөбүздү сүйөбүз ......., ошондуктан биз анын кооз тарыхын билишибиз керек.

Zukkolar тобу:

1. Эгерде автордун билдирүүсү үзүндүдөн келип чыкса ……. , эки чекит автордун билдирүүсүнөн кийин коюлат. (андан кийин биргелешкен сүйлөм)

2. Жамгыр жаап турса дагы .......... , аба ырайы жылуу болду. (шилтеме жүктөгүч менен байланышкан татаал сүйлөм)

(Топтор кайрадан 1-таблицага кайрылып, төмөнкү "таблицаны толтуруу" тапшырмасын аткарышты):

   Кош сөздөр Кайталанма сөздөр Татаал сөздөр

 төмөн бийик аккан ташбака

 Түшүм чоң ысык көл

 узун кыска чуркоочу таш

 аба ырайы шаман-чаман куру

 оңой кутуча кутуча

 үч-төрт кант-көк

 турак-жай рюкзак күн карама

 корзинка-боскалар

 күрөк күрөк

 балдар жана кыздар көбүнчө алтын

 чоң-кичине катмарлуу чырмоок

 жаш жана кары кызыгуучу розалар

 ата-энелер кичинекей гвоздика

 эл-боз үй таттуу-таттуу жарым

        (Топтор 2-таблицага ылайык төмөнкү салыштырма сөздөрдү колдонуп, байланыштуу сүйлөмдөрдү курушат)

1. Кимде-ким ата-энесин терең урматтап, алардын көңүлүнө жакса, анын балдары аны да сыйлаары шексиз.

2. Кимдин ишенимдүү достору көп болсо, ал дүйнөдөгү эң бактылуу адам.

3. Кимде ким жаш кезинен бери көркөм адабиятты терең сүйүп, аны көп окуса, анда ал жогорку маданияттуу, тилге бай, билимдүү адам болот.

4. Эй жан, эгер Бабур дүйнөнү каалабаса, Кудайга айт, бул дүйнө тазабы?

(Топтор 4-таблицада берилген тапшырманы аткарышат: “Өзбекстан” сөзү менен сөз айкашын төмөнкүдөй жасаңыз).

1. 1. Көзкарандысыз Өзбекстан 2. 1. Күнөстүү Өзбекстан

2. Сулуу Өзбекстан 2. Нурафшон Өзбекстан

3. Сүйүктүү Өзбекстан 3. Жоомарт Өзбекстан

4. Күчтүү Өзбекстан 4. Менин Өзбекстаным

5. 1. Өзбекстандын мекени 4. 1. Өзбекстандын аймагы

6. Өзбекстан эли 2. Өзбекстан сулуусу

7. Өзбекстандын бакчалары 3. Өзбекстандын келечеги

8. Өзбекстандын тоолору 4. Өзбекстандын желеги

Таблица 4-тапшырма: Текст түзүү кадамдарын аткарып, төмөнкү сөздөрдү колдонуп текст түзүңүз.

———— - ——————— - ——————- - —————————

Сөз айкашы Фраза Текст

 

Изилдөө тобу:

    Жаз ... Эрте жаз .... Жаз биздин өлкөгө келди. Бактарда изумруд мончоктору үйүлүп, камырдай болуп жер томпойуп турат. Асмандагы жыпар жыттар демиңизге уруп, маанайыңыз көтөрүлөт. Бул көрүнүштү көрүү кандай жагымдуу жана аны сезүү кандай гана бактылуу!

 

Сындоо тобу:

    Хиджаб ... Хиджаб Этиш күнөөсү Адамдын иши хиджаб болсун. Ар бир адамдын кийиминде ушундай салт болсо, анда ал башка маселе болчу. Элдердин көңүлүн буруу дагы исламга каршы келет, андыктан өзүбүздүн улуттук кийимдерибизге жол ачалы.

 

Donishmand group:

    Сүйүү ... .. Жеңил сүйүү ... .. Сүйүү кайталангыс. Бул сиздин бүт жашооңузду объективдүү жарыктандырган жана жылуулук менен толуктук берген ушунчалык оорутпаган жарык. Сүйүүнү кыялданып, аны элестетип ээрчип, аны менен элестетип сүйлөшүүдөн өткөн бакыт жок!

 

Zukkolar тобу:

Мекен ... .. Мекенди сүйүү ... .. Мекенге болгон сүйүү менин жүрөгүмдүн торунда. Бул бата! Аныкталбаган жашоо. Ал Кудайдын белеги! Мекен чоң же кичине болбойт, чиркин, андыктан кимдир бирөө: "Менин мекеним" деп тизелеп отурат.

        Топтун мүчөлөрү тактадан төмөнкү шарттуу тыбыштарды окушат: 1. Qgtsgqgvyo.b.

        2.Tb 3.Eb 4.F.sh.m. 5. Fxsh. sr 6.Yu. 7.K. 8. Kq

   Белгилер төмөнкүчө окулду. Максаты студенттердин эс тутумун чыңдоо.

1. Татаал сүйлөмдөгү жөнөкөй сүйлөмдөр төмөнкү грамматикалык каражаттарды колдонуу менен байланышат.

2. Бирдей байлоочулар.

3. Арткы туташтыргычтар.

4. May этишинин шарты.

5. Этиштин тутумдаш формалары, сын атооч, тактооч.

6. Жүктөөлөр.

7. Жардамчылар.

8. Келишимдин толуктоолору.

        Билимдерин көзөмөлдөө жана бекемдөө үчүн топторго бөлүштүрүлгөн тесттер берилет.

Тесттен өтүңүзаткаруу:

1. Курама сүйлөмдөгү жөнөкөй сүйлөм

  жүктөө аркылуу туташтыбы?

1. А) Бактыга жараша, мен үчүн бардыгы кооз көрүнөт

           менин көзүмө.

1. Б) Көз бар жерде, боорукердик ушул жерде.

2. C) Булбул китеп окуп жатат.

           Мында курттар жибек токушат.

1. D) Көрдүңбү, эл ушунчалык күчтүү күч.

2. Кайсы сызык жөнөкөй?

3. А) Алтын болбо, дуба кыл.

4. Б) Суу жок, тамак жок, бак жок.

5. C) Тил - бул жүрөктөр

6. D) Канча китеп окусаң, ошончолук өзүңдү табасың

           өзүңдү билимдүү, күчтүү сезесиң.

3. Салыштырмалуу сөздөр менен байланышкан сызгыч сабакка байланыштуу

   биргелешкен сүйлөмдү аныктоо.

1. А) Кесиптин бактысы ийгиликке жол ачат.

2. Б) Тил - адамзат маданиятынын көрүнүшү.

3. C) Билимсизди баалаган адам өз баасын жоготот.

4. D) Тил - бычаксыз жебе, жаа жок жебе.

5. Этиштин шарттуу мезгили ээ менен байланышат

   салыштырмалуу сүйлөмдү белгилөө.

1. А) Эгерде сиз сыйласаңыз, анда сиз дагы сизди сыйлайсыз.

2. Б) Китеп адамды айыктырган эң жакын дос.

3. C) Дүйнө гүл бакчасы болсо, апа, анда сиз барсыз

           гүлдөгөн жок

1. D) Жоомарттын аты эч качан өлбөйт, ал түбөлүктүү

            жашайт.

                                                  Тест өчүргүчтөрү: 1) E. 2) D. 3) D. 4) D.

    Мугалим: Сабактын аягында топтогон карталарыңызды текшериңиз.Топуңуздагы эң активдүү окуучу ким деп ойлойсуз? Абдан жакшы. Эми төмөндөгү үй тапшырмасын ушул Озодбек Назарбековдун "Сен гүлсүң" ырын аткарууга жаз.

1. Exercise 17 Тексттен курама сүйлөмдөрдү таап, канча жөнөкөй сүйлөм бар экендигин аныктаңыз.

2. Үч жөнөкөй сүйлөмдөн турган татаал сүйлөмдөрдүн бири

"Татаал татаал сүйлөмдүн мисалы" деген жазуу менен дептериңизге көчүрүп алыңыз.

3. Адабият окуу китебиңиздеги көркөм чыгарманын үлгүлүү беттеринен татаал байланыштардын мисалдарын табыңыз.

СӨЗДӨР ӨЗБЕК ТИЛИНДЕ

 

Сабактын максаты:  Окуу китебинин 231-көнүгүүсү “Өзбек

                       тилдеги сөздөр жөнүндө "

                       мазмунун, сөздөрүн - сүйлөмдөрүн өздөштүрүү

                       темалар боюнча студенттер

                       сабаттуулукту жогорулатуу.

Сабак бөлмөсү:  "Сөздөр" темасындагы көргөзмө

                       курал-жарак, карталар, тесттер, графопроектор,

                       магнитофон.

Сабактын стили:  Сынак сабагы.

Сабактын кыскача мазмуну: а) сабакты уюштуруу:

1. б) өтүлгөн теманы сураңыз.

        Сабак мугалим берген төмөнкү суроолор менен башталат:

1. Сунушталган ушактар ​​кимге багытталат?

2. Аларга кандай сөздөр кирет?

3. Сүйлөм сүйлөмгө киргенде кандай тыныш белгилери колдонулат?

   Студенттер сунуш кылынган сөздөр угуучуга багытталгандыгын, алар сүйлөмдүн башында, ортосунда жана аягында келип, үтүр менен бөлүнгөнүн айтышат. Мисал келтир, андан кийин адабият окуу китебиндеги сөздөрдү окугула:

1. Ой! Алар кандайча курушкан? ("Куполдогу жарык")

2. Оо, эне Түркстан, мен күйүп ырдайм. ("Түркстан Эне" поэмасынан)

3. Ооба, мен өз сөзүмдөн кайтпайм. ("Ужас" повестинен)

4. Жок, биз бул жердин адамдарыбыз. ("Өзбектер" повестинен)

        Мугалим: Сабагыбыз кызыктуу болушу үчүн, эки топко бөлүп алалы. Топтун лидерлери ар бир студенттин туура жообу үчүн кызыктыруучу баракчаларды чогултуп, топтун жалпы упайын кошушат. Биринчи шарт боюнча топторго төмөнкү суроолор берилди:

1. Сөздөр кесилген суффикстерди кабыл алабы?

2. Сөздөр көзкарандысыз сөздөрдөн келип чыкабы?

3. Сөздөр текстке жана тонго байланыштуубу?

4. Сөздөр кыскача сөздөргө кандайча окшош?

5. Сөздөр жөнөкөй сүйлөмдүн башка бөлүктөрү

   менен байланыштуу?

6. Сөз менен сүйлөмдүн айырмасы эмнеде?

7. Илимий текст деген эмне?

8. Агартуучу текст деген эмне?

9. Текстте белгиленген сөздөрдүн терминологиялык маанисин түшүндүрүңүз.

      Кийинки тестте сөздөрү жазылган карталар топтоштурулуп, конверттерге салынышы керек. Карточкаларга төмөнкү сөздөр жазылган: сыягы, туура, позиция, вау, оббо, сенаж, пош-пошт, ия, хой, эй, о, ха, майли, хо 'ш, ошондой эле , таптакыр, эч качан, sira, mang, kani, сураныч. Бул тапшырманы ар бир топтон экиден студент аткарат.

   Үчүнчү шарт - графопроектор аркылуу берилген сүйлөмдөрдүн үлгүлөрү чагылдырылат. Бул үлгүлөрдүн ордун талкуулоо үчүн топтор талап кылынат.

1. …., Чамаси, ——- ===.

2. \\\\\ ——- === деп айтылат.

3. …. mayli, - - - - - ====.

4. Лаббай, - ==== —— ……

   Төртүнчү шартта, ар бир топ үчүн магниттик лентадан эки табышмак окулат:

1. Бул толкунданууну билдирет, Эх, о, шордуу мен.

   "Рахмат" деген сөз эмне? Ким тапса рахмат!

                                    (насаат)

2. Суу шаркырап агып жатат

   Хум суу астынан агып чыгат.

   Ызы-чуу, таптоо, чырылдоо

   Кайсы сөздөрдү билип алыңыз? (тууроочу сөздөр)

3. Кайталап үндөө, Эки жолу насаат айтуу

   Алар кантип жазышат? Билип алыңыз, ката кетирбеңиз.

                                                   (тире менен)

4. Сүйлөшүүнүн башында Ундовжон, ортодо Келар гох

    Же күндүн аягында аны бир нерсе коштоп жүрөт

    Стенддин алдыңкы четинде. (үтүр)

        Эми биздин шарт - бул "туура-туура эмес" оюн, анда командалар ар бир айтылган комментарийге көңүл бурушу керек.

1. Сөздөр ар дайым көзкарандысыз сөздөрдөн куралат. (туура)

2. Модалдык риторика сүйлөмдүн башында гана келет. (туура эмес)

3. Сөздөрдүн суффикси жок. (туура)

4. Модалдык сөз айкаштары бекем ишенимдин, шектенүүнүн, божомолдун маанилерин билдирет. (туура)

5. Сөздөр сүйлөмдүн ортосунда гана келет. (туура эмес)

6. Чакыруулар кубанычтын гана маанисин билдирет. (Туура эмес)

7. Күбөлөндүрүүчү сөздөр кайталанып гана турат. (туура эмес)

8. Чакыруу сөздөрү дасторкондо гана айтылат. (туура эмес)

9. Ырастоочу жана терс билдирүүлөрдө эч кандай маани-маңыз жок. (туура)

10. Үстөл сөздөрү менен байланыштыруучу сөздөр биригип жазылат. (туура эмес)

      Мугалим: Балдар, сөздөр көбүнчө сүйлөшүүнүн текстинде кездешет, аңгемелешүү оозеки сүйлөөгө көбүрөөк мүнөздөлөт. Ошентип, өзүңүздү гүл бакчасында элестетип, эки тараптуу гүл композициясын жаратууга аракет кылыңыз. Ушул текстке дагы сөздөр киргизилсин.

1. Жахонгирбек, сен күлүп жатасыңбы, райхан, күнгө күйүп калдыңбы?

2. Зиёдуллабек, сен айттың.

3. Тууганым, жаз сонун мезгил, шексиз жаз

   ар бир адам аны жакшы көрөт, анткени дүйнө ар кандай түстөгү гүлдөр менен капталган.

2. Айтып коёюн, досум, жаз сонун мезгил.

   бирок мээ бир аз чарчап, эркек уктайт

   босаверади.

1. Жаз сизге башкача таасир эткенче,

   сиздин түсүңүз нарцисс сыяктуу саргайып кетти.

2. Бир тууган, бул сенден ого бетер таасир этет окшойт

   сен жарылган ромашкага окшобойсуң.

1. Эй, досум, мен көрүнбөсөм дагы класста отурам

   Барсам, гүлдүү жүздүү кыздарыбыз мени "кани-кани" деп тосуп алышат.

2. Эй дос, көп мактанба, калп айтып жатасың

   жоогазындай кызарба.

1. Жоогазындай кызарган жокмун, сен көчүрүп ал

   "5" алып, тактага отурганда, жүрөгүңүз роза гүлүнө окшош

   сыя болуп калбаңыз.

2. Тууган, сөзүң роза тикениндей сайылды,

   Мейли, дос ачуу сүйлөйт, душман күлөт.

1. Оо, тамашаны түшүнбөсөң дагы, ошол замат

   сен сыйынуу чырагындай жабыласың. Эркек досуна капа болуп жатат

   ал болот

2. Чынын айтканда, алар досубузга, биздин достугубузга таарынышпайт

   эч качан сынба

 Кийинки тапшырма викторина болот.

1. Модалдык сөздөрдүн катарын тап.

2. А) Ооба, жок, сари, о

3. Б) Сыягы, чындыгында, экөө тең, туура

4. C) Ошентип, коштош, табигый жол менен

5. D) Сураныч

6. Жакшы жакшы Сөздөр сөздөрдүн кайсы түрүнө кирет?

7. А) Сөздөргө үндөө

8. B) Баш тартуу ушактары

9. C) Модалдык риторика

10. D) Ырастоо арыздары

11. Мааниси жана аткарган кызматы боюнча канча сөздөр топторго бөлүнөт?

12. А) 4 топ

13. B) 2 топ

14. C) 5 топ

15. D) 3 топ

16. Башка бөлүктөрү бар сөздөр жөнөкөй сүйлөмдөр менен келгенде .......

17. A) туташтырылган

18. B) туташкан эмес

19. C) Кээде байланышат, кээде туташпайт

20. D) Туура жооп жок.

21. Модалдык сөздөр…

22. А) сүйлөм менен келет.

23. B) Иш жалгыз

24. В) А жана В жооптору туура

25. D) Сөз болушу мүмкүн эмес. Жооп ачкычы: 1. V 2.D 3. A 4.V 5. S.

    Бул шарт акылдуулукка негизделген. Башкача айтканда, таблицалардагы сөздөрдүн акыркы муундарын тапсаңыз, көз карандысыз сөздөрдүн биринчи муундары пайда болот:

кош ки тоб албат та лаборатория

de mak kor mutla qo nun

си ра сад чама си нов

qa ni zom tabi iy hom

marha mat lab mabo do hiy

lo zim деп туура си тамды

хаки кат тык май ли мон

    Топтор бири-бирине берилген шарттарды атаандаштык жана уюшкандыкта аткарышты. Сынактын жыйынтыгында топтор өзүлөрүнүн топтогон кызыктыруучу карталары аркылуу билимдерин баалашты. Эң жигердүү окуучуну аныктоодо студенттердин пикири эске алынды.

    Үй тапшырмасы: көркөм чыгармалардан, гезит беттеринен сөздөрдү таап жазуу, аларга оозеки түшүндүрмө берүү. Модалдык сөздөр, леп сөздөр, ырастоочу сөздөр менен он сүйлөм түзүңүз.

ӨЗГӨРГӨН ЖАНА ӨЗГӨРҮЛГӨН ТЕКСТТИН ИШИ

Сабактын максаты: Студенттердин логикалык ой жүгүртүүсү

                         өсүү Текст боюнча иштөөгө үйрөтүү.

                         Студенттердин жогорку моралдык духу жана

                         нравалык мүнөздү тарбиялоо.

Сабактын стили:  Көзкарандысыз жана чыгармачыл ой жүгүртүү, дебат.

Сабак бөлмөсү:   Техникалык жабдыктар: аудио кассеталар,

                       ретропроектор.

                       Жардамчы таблица.

                       Юсуф Хас Хажибдин "Кутадгу билиг"

                       чыгармаларынан жана макал-лакаптарынан мисалдар.

Сабактын урааны:  Кийин баары,

                      Мен аны жерге алып барайын деп жатам.

                                             (Алишер Навои)

                      Билимди улуу бил, терең изилде

                      Бул экөө бирдей.

                                             (Юсуф Хос Хажиб)

    Окуучулар чакан топторго бөлүнүшөт: акылдуу, акылдуу, акылдуу. Сабактын биринчи этабында окуучулар көмөкчү сөздөрдү топторго бөлүп, столдун үстүндө бир аз убакытка жатташат. Мисалы:

 

 Packers көмөкчү жүктөөлөр

    жана башка

    менен келди

    кийин баары

        Алар үлгүдө берилген сөздөрдү суракка алышпагандыгын жана сөздөр менен сүйлөмдөрдү бири-бирине байланыштырып, маанисин бекемдөө үчүн кызмат кылышат. Андан кийин алар Огдулмиш менен Озгурмиштин окуу китебинде берилген текстин кунт коюп окуп, талдап чыгышат. Текстте баса көрсөтүлгөн жардамчы сөздөрдүн маанисин жана функциясын түшүндүрүңүз.

       Экинчи этапта текст бөлүктөргө бөлүнүп, өздөштүрүлөт. Даанышмандар тобу тексттин жалпы мазмунун сактап, формалдык экспрессияны өзгөртүшөт. Мисалы:

     «Юсуф Хас Хажибдин« Бактылуулукка алып баруучу билими »Дантенин« Кудайлык комедия »жана Гетенин дүйнөгө белгилүү« Фауст »сыяктуу чыгармаларынан кем эмес философиялык жана адеп-ахлактуу. Биз дагы, дүйнөнүн бул асыл ташын көрүүгө же сейрек кездешүүчү чыгарма болгондой мактоого татыктуубуз. Бул эмгек өзбек элинин маданиятын жана адабиятын, ошондой эле исламдык көз-караштарды жана адеп-ахлактык тарбияны камтыйт. Ошондуктан, бул кенч миңдеген жылдар мурун жазылса дагы, ал биздин улуттук жана маданий мурасыбызга айланды ”.

     Интеллектуалдар тобуна Уулдун жана Өзгөрүүнүн символдорунун сапаттарын бөлүп көрсөтүү жана жалпылоо тапшырмасы берилет:

     Уурдалган жана өзгөрүлгөн

акылдуу, акылдуу, мактоого татыктуу, жөнөкөй / сергек, түшүнүктүү, ыймандуу

жаш мусулман, акылдуу, эмгек сиңирген / кесипкөй эмес, аскет, динчил

иштер менен алектенип ,. / дүйнө иштери менен алек

сыйлуу, билимге суусаган сыяктуу ... / кайдыгер, тар көз караштагы адам ... ..

Ошондуктан …….

Адамдар аны ээрчишет / Ал адамдардан алыс, үңкүрдө

ээрчүү. / жашайт.

   Акылдуу адамдардын тобу чыгарманын каармандары жөнүндө өз ойлорун жазуу жүзүндө билдирүү үчүн байлоочу материалдарды колдонушат: “Огдулмиш менен Озгурмиш исламдын эки жолун тутушкан. Ал уулдардын арасында жашап, алардын түйшүгүн жеңилдетүүнү, башкача айтканда, оор жолду тандады. Ошол эле учурда, ал тиленүүнү унутпастан, каалоолорун тыйа алган. Күнөөсүн алдын алуу үчүн ал оюн өзгөртүп, өмүр бою үңкүрдө жашады. Жалгыздык жана моюн сунуу напсини тыйып, аны Аллахка тарбиялайт деп ойлогон. Чындыгында, Ислам орозо тутуу жана дуба кылуу менен гана чектелбестен, адамдарга жакшылык кылуу жана өлкөнү гүлдөтүү ».

        Топтор өз тексттериндеги бириктиргичтерге комментарий беришет.

  - Тексттеги бириктиргичтер сүйлөмдөрдү гана эмес, тутумдаш бөлүктөрдү да байланыштырат. Алар жалгыз жана бир нече жолу келе алышат. Бул сүйлөмгө кошумча маани берет. Туташтыргыч көбүнчө текстте жардамчы катары келген. Ал эквиваленттүү сүйлөмдөрдү жана тексттин бөлүктөрүн байланыштырууга кызмат кылган.

        Үчүнчү этапта, эскерүү тапшырмасы берилет. Магнитофонду колдонуп, даанышмандар тобу төмөнкү сөздөрдөн туташтыргычтарды таап, дептерге жазып, алардын милдеттерин тактап алышы керек. Акылдуу топ берилген сүйлөмдөрдүн формасын өзгөртүшү керек. Ал эми акылдуу топ сөздүн маанисин оозеки чечмелөөгө аргасыз болот. Мугалим алардын жоопторун толуктайт. Ар бир сүйлөм эки жолу окулат:

1. Китепке "Кутадгү билиг" деп ат койдум, окурманга кубанып, колуна кармаңыз дедим.

2. Билимдүү жана акылдуу адамдардын абалы асмандан жогору турат.

3. Демек, билим караңгылыкты жарык кылган чырак жана адамдын кадыр-баркын аныктоочу критерий.

4. Тил тордогу арстандай, андыктан аны өз эрки менен коё албайсың.

5. Жакшы иштер жана жылуу сөздөр адамды даңазалайт.

6. Сот болгондо, өлүм мен үчүн, алыскы тааныштарым, жада калса, чагылган сыяктуу кирип-чыккан меймандар үчүн бирдей. (Кутадгу Билигден)

      Төртүнчү этапта "Ким биринчи" сынагы өткөрүлүп, ретро проектор аркылуу экранда төмөнкү сүйлөмдөр көрсөтүлүп, чекиттердин ордуна керектүү жардамчы сөздөрдү табуу милдети турат:

     1. Жинди ... (жана) сабатсыз адам каза болуп калышы таң калыштуу эмес.

2. Дүйнөдөгү ар кандай искусство .. (жана) сансыз кесиптик даярдык, билим

        ишенүү…. (үчүн) мактоолор,… (демек) тилдерден

        тилдер.

3. Билим ifor ... .. (менен) абдан окшош.

4. Бул экөөнү тең жашыруу пайдасыз

     Билим чындыгында түгөнбөс байлыкка окшош,

     … (Демек) башка байлыктардан айырмаланып турат.

5. Билим .. (жана) акыл - бул кишиге салынган кишендин бир түрү. (Кутадгу Билигден)

      Бешинчи этапта магнитофондон сүйлөөнү өнүктүрүү жана логикалык ой жүгүртүү үчүн төмөнкү мисал окулат:

  - Сага суктанам, - деди Хасан Хунарга.

    "Сен жыгачка тил койдуң, жезге өмүр бердиң, миң жерге алтын менен күмүш койдуң". Тообо, ушундай кереметтердин сырын кайдан билдиң?!

    - Муну билбейсиңби? Саид Хунар.

    "Менин Эмгек, Акыл жана Кумар менен таанышкандыгым үчүн!"

     Окуяга салым: Кесиптин абалы бар,

                    Кесиби жок адамдын жашоосу уят иш.

        Окуучулар мисалдан жардамчы сөздөрдү табышат. Аңгемени комментарийлеп, алар уруша кетишет. Талкуу төмөнкү суроолор менен башталат:

1. Жашоо сизди кайсы кесипке кызыктырат?

2. Тексттерден кандай таасир алдыңыз?

     - Биздин ураандарыбыз чебер адам ар дайым адамдарга жакшылык кылып, аларды камсыз кылып тураарын көрсөтүп турат. Ал кесиби менен оокат кылат. Ошондой эле Юсуф Хас Хажиб өз ишинде кемчиликсиз адамда жакшы сөздөр, жакшы иштер, жакшы жүрүм-турум жана агартуучулук, акылдуулук болушу керектигин баса белгилеп, практикалык иш-аракет кемчиликсиз адамды тарбиялоодо негиз экендигин көрсөттү.

     - Чебер жана билимдүү адам кор болбойт. Адам жалгыз гана эч нерсеге жетише албайт. Адамдар бири-бирин колдоп, кубанычтуу жана кайгылуу күндөрдө чогуу болуш керек. Билим ар бирибизди караңгылыктан куткарат. Бул факел катары биздин жолубузду жарык кылат. Билимдин баалуулугу анын практикалык артыкчылыктары менен аныкталат.

    - Жогорудагы макал-лакаптар дагы адамды билимдүү жана билимдүү болууга үндөйт. Ал билимдерди иш жүзүндө колдоно билүүгө үндөйт. Эгерде алган билимибизди иш жүзүндө колдоно албасак, анда мындай билимдин пайдасы жок.

     Окууну билгенден кийин, эртеби-кечпи,

     Билимдин тоосуна чык, деңизден кеч өт.

     Кургак жапайы болбо,

     Талыкпай иштеңиз, жыргалга батыңыз.

     Талкуудан кийин топтор өздөрүн баалашат. Баалоо таблицанын негизинде жүргүзүлөт.

1. Тексттин аталышына же планына жараша мазмуну жөнүндө

         Мен элестетем.

2. Мен тексттин жанрына жана стилине ылайык иш-чаралардын жүрүшүн алдын ала билем.

3. Текстти окуу процессинде мен өзүмдүн бардык кыялдарымды жана божомолдорумду эске алам.

4. Элестетүүгө жардам берген факторлорго жана деталдарга басым жасайм.

5. Текстти окуу процессинде кээде токтоп, өзүмө суроо берем, эмнени үйрөндүм, андан кийин эмне жөнүндө сүйлөшөм.

        Столдун аягындагы үч уячада ар дайым, кээде, эч качан Жооптору бар. Окурман суроолорго жооп берип жатып, ушул үч жооптун бирин аныктайт.

    Студент эмне үчүн "+" белгиси менен таблицада баасын койгонун түшүндүрөт. Студенттерге үй тапшырмасы берилип, төмөнкү макал-лакаптардан кыскача текст түзүп, жардамчы сөздөрдү колдонуп, сүйлөмдөгү функцияларын аныкташат.

        Макал-лакаптарды унутпа.

1. Кесип тандоо сизге байланыштуу,

   Адам болуу сиздин сөзүңүздөн көз каранды.

2. Билимдүү адамдардан үлгү ал, сылык бол, момундук жакшы

   анын касиети экендигин унутпаңыз. (Акылдуулардын бисотунан)

3. Кийим жана сөөктөр адамга арзыбайт,

   Адамдын баалуулугу - бул билим жана кесип. (Абдулкадир Бедил)

4. Илимге баш ийбеген окумуштуунун китеби бар эшек

   жакшы. (Шейх Саъди)

5. Жайлуу жашай турган байлык жок,

   Эгер ал чыдаса, анда ал бактылуу болот. (Даанышман Даанышмандыгынан)

 АЛИШЕР НАВОИ ИЖОДИ - БИЛИМ БЕРҮҮ МЕКТЕБИ

        Алишер Навоидун өмүрүн жана чыгармачылыгын изилдөөдө тесттер, лабиринттер, кыска тексттерди түзүү абдан максатка ылайыктуу. Сабак учурунда балдардын 1-2 тематикалык тесттерди түзүп, бөлүшкөндүгү аларды тест менен иштөөгө түздөн-түз үйрөтөт. Лабиринттер балдарды акылдуу иш-аракет кылууга үйрөтсө, кичинекей тексттерди жаратуу аларды ойлонууга жана жаратууга үндөйт. Бешинчи класста адеп-ахлактык рубаилерди, акылмандыгыбыздын рубаларын изилдөө пландаштырылууда. Аларды изилдөөдө анализдөө, аяттарды прозага которуу, мазмунун чечмелөө сыяктуу тапшырмалар сабактын активдүүлүгүн жогорулатат. Бул тапшырмаларды аткарууда класс окуучуларын чакан топтордо, зигзаг режиминде, башкача айтканда, бирден тапшырма менен иштөөгө үйрөтүү абдан кызыктуу. Бул убакытты аныктайт. Тапшырмалар ар кандай столдорго жайгаштырылат жана топтор нөөмөттө иштешет.

    Биринчи тапшырма: Тест суроолору менен иштөө.

1. Алишер Навои биринчи жолу ырларын кайсы тилде жараткан?

2. A) араб тилинде

3. B) фарсы-тажик тилинде

4. C) өзбек тилинде

5. Алишердин газалына таасирленип, ал: Ким айтат?

6. A) Лутфий

7. B) Бардыгы

8. C) Ганжавий

3. Эмне үчүн Хуссейн Бойкаро Мешхедден Мервге кетет?

4. А) ооруга байланыштуу

5. Б) тактыга аскер чогултуу максатында

6. C) ата-энесинин колунда болуу

7. Алишерди ар тараптан жактырбай, Гераттан сүрүп чыгарган падышаны белгилеңиз.

8. A) Хуссейн Бойкаро

9. B) Абулкасим Бобир

10. C) Абусаид

11. Алишер 1483-1485-жылдары кандай бакытка жетишкен?

12. A) Хазайн ул-Маоний девондорун түзөт.

13. Б) "Хамса" чыгармасын жаратат.

14. C) министрдин кызмат ордуна жетишүү.

15. Алишер Навоидин рубаиы башка акындардын рубаи-

   кандай жол менен?

1. А) өзүнүн романтикасы, философиясы менен

2. Б) ар түрдүүлүгү, мазмуну тереңдиги менен

3. C) сылыктык менен.

4. Алишер Навои чыныгы адамдын жасалгасы эмне деп ойлойт?

5. A) анын тактысы, мансабы

6. Б) падышалардын чалмасына сайылган эреже

            логотипте

1. C) өзүнүн адептүүлүгүндө жана жөнөкөйлүгүндө

2. Самарканддагы Алишерди Гератка ким чакырат?

3. A) Анын досу Хуссейн Бойкаро

4.    B) Мир Саид Кабули байке

5.   C) Мугалим Абдурахман Жами

    Экинчи тапшырма; Алишер Навоидун жашоосу менен байланышкан шаарлар беш пунктта чагылдырылган. Сиз шаарлардын аттарын белгилейсиз. Алар:

1. (1456-пункт) - Мешхедге барат.

2. (1469-пункт) - Самарканддан Гератка кайтып келет.

3. (1441-пункт) - Герат Мамлекеттик үйүнүн багынын жеринде туулган.

4. (1460-пункт) - Гераттан Самаркандга барат.

5. (1459-ж. к.ж.) - Мешхедден Гератка кайтып келген.

   Үчүнчү милдет: Берилген аттарды толтуруңуз жана аларды аныктаңыз:

1. Гиёсиддин (Мухаммед, атасы)

2. Шейх Абу Саид (Чанг, чоң ата)

3. Мир Саид (Кабули, байке)

4. Шарафиддин (Али Язди, тарыхчы)

5. Абулкасим (Бобир, падыша)

6. Хуссейн (Бойкаро, досум).

   Төртүнчү милдет: Ушул берилген сөздөрдү колдонуп, тобуңуз менен чакан текст түзүңүз. ("Хамса", Низами Ганжави, Хисрав Дехлави, Абдурахман Жами, Алишер Навои, түрк тили, бакыт, кайталангыс, жарашыктуу, поэтикалык ырлар ...)

   Студенттер тапшырмаларды аткарып бүткөндөн кийин, рубайларды талдоо Алишер Навоидин “Хайрат ул-аброр” эпосундагы окуя менен башталат.

   Мугалим: Балдар, силер Мекке жөнүндө көп уккансыңар, ажыга барган адам күнөөсү кечирилет, тазаланат деп үмүттөнөт. Риваятта айтылгандай, Исмаил аттуу адам дагы Меккеге сапар тартып, ал жерден Шейх Мумин менен жолуккан. Шейх Мумин бул жүргүнчү ажыны кыялданып жүргөнүн билгенде, андан:

  - Сенин энең барбы? Ал сурайт. Ырастоо жообун алгандан кийин:

  "Кайра барып, апаңа кызмат кыл" деди ал. Бул кеңеш ажыга барууну каалагандарга жакпайт. Ошондо Шейх Мумин:

  - Мен башымды, жылаңайлыгымды жана шериги жок элүү жолу ажылык кылдым. Мен анын бардыгын сага бердим. Мага энеңдин жүрөгүндөгү кубанычты тартуула.

  - Демек, бул окуя аркылуу биздин чоң атабыз Алишер Навои кандай идеяны көтөрүп чыккан? - Суроо аркылуу студенттерге кайрылып, алардын оюн билип, рубайдын маанисин түшүндүрсөк болот.

   Муншаатта ал мындай деди: "ким Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) Аллахтын каары атанын каарына да байланыштуу деп буйрук кылган. Эгер адам атасынын макулдугун алса, анда Аллах анын макулдугун алат. "Бул Машаяктын сөзү, ал эми сенин атаң сенин Раббиң".

   Көрдүңүзбү, эл арасында "Ата ыраазы, Кудай ыраазы" деген накыл сөз ошол мезгилден башталса керек.

   Кийинки тапшырмада ар бир топ бирден рубаини прозага айландырат. "Бала кул болсун" деген рубаинин прозасы төмөндөгүдөй болушу мүмкүн: Атасына сый көрсөткөн бала дүйнөдөгү эң бактылуу бала боло алат. Дал ушул сый-урматтын аркасында анын карьерасы гүлдөп-өсүүдө. Ар бир адам атасына кандай мамиле жасаса, келечекте дагы ошондой мамиле өз баласына кайтып келет. Баса, бүгүнкү уул эртеңки ата, бүгүнкү кыз эртеңки эне болушу табигый нерсе, бул жашоонун мыйзамы.

   Раббилердин комментарийинен кийин окуучуларга ата-энени урматтоо жөнүндө элибиз жараткан макал-лакаптарды эстеп калуу тапшырмасы берилет:

  Ата-эне балага күн болот.

  Ота-онанг дуоси,

  От - сууга батырылбайт.

  Атаңды колуңа алсаң,

  Апаңды башыңа ал.

  Ал ата-энесин кыйнаган колунда кор болот,

  Анын энесин кыйнаган бөлүк нанга катуу тийет.

  Эне кайрымдуу, атасы кайгылуу.

  Алтын болбо, дуба кыл.

       Албетте, оозеки кеп экспрессивдүү окуу менен тыгыз байланышта. Рубаиды көркөм окуу үчүн лентадагы үлгүлөр ойнотулат. Рубайдын салмагы аныкталып, окуучуларга көчмө доскада бир нече жолу ыр окулат. Мугалим төмөнкү ченөөлөрдүн негизинде графопроектор аркылуу экранда жазылган бардык рубаи ырларын жаттайт:

  Ze = var ki / shi = ga ne to / ju ne af = sar / bil

   - - V V - V - V - - - -

  Бул тар, тар, кууш, кууш, кууш, кууш, кууш, кууш, тар.

  Ким * dab = you = dur / i = shin ab = tar / bil,

  Al = qis = sa / e = ran = lar = ga / a = dab ze = var / bil.

  - - V V - - V V - - - -

Far = zand a / to qul = li = g'un / chu o = dat qil / gay

Ul o = dat / i = la kas = bi / sa = o = dat qil / gay.

Баары = ki / a = to = g'a many / ri = o = yat qil / gay.

Муну уулуңуз же келиниңиз үчүн жасаңыз.

Рубайлардын рифмасын (афсар, дархар, абтар, зевар, адат, саодат, рият, сироят) жана аяттардын аягында кайталанып турган сөздөрдү (бил, кылгай) таап, адабият дептерлерине көчүрүшөт. Үй тапшырмасы - ушул рубайлардын мазмунун белгиленген салмакта жаттап, айтуу.

   Жыйынтык: текст менен иштөө, анализдөө, көркөм окуу процесси окуучуларга эстетикалык тарбия берүүнү жана алардын оозеки кептерин өркүндөтүүнү камтыйт.

 

 

АХМАД ЯСАВИЙ

        5-класста Ахмад Яссавинин өмүрүн жана чыгармачылыгын изилдөө процессинде, анын акылмандыгы бүгүнкү күндө дагы өз баалуулугун жоготпогонун жана анда көтөрүлгөн маселелер бүгүнкү күндө дагы актуалдуу экендигин көрсөтүүгө багытталган. Бул сабакты "Өткөнгө саякат" деп аталган оюн түрүндө уюштурса болот. Бул учурда стюардесса мугалим болуп саналат, ал ар кандай билим аралдарынан студенттерди алып кетиши керек. Максаты - студенттердин активдүүлүгүн арттыруу, оозеки кептерин өркүндөтүү, аларды ар тараптан өнүктүрүү, адеп-ахлактуулукка үндөө, адабий жана руханий мурастарга болгон урматтоосун жогорулатуу.

   Сабактын урааны:

1. «Бүгүнкү күндө дүйнөгө жүрөктөрүн берген ыймансыз адамдар

 Яссави топурагынын түбүндөгү шишиктен арылгыла ”(Абдулла Арипов).

2. "Ар дайым жакшылык кыл, сен бул дүйнөдөн кетесиң,

Кыямат күн бириккен Хундияга жана анын галактикалык күч катары чыгышына түрткү берет.

Хожа Ахмад, жашоодон четтөө менен жашаба,

Эртең менен турсаң, ага татыктуусуң, - деди.

                                        (Яссави).

3. "Шумшук, шүмшүк,

Сансыз муриддерди баштаган Шейх Ахмад Яссави »

                                         (Сулайман Улуу).

        Мугалим: "Эл акыны Абдулла Арипов ыймансыздарга, башкача айтканда, бул дүйнө байлык топтоо деп ойлогондорго жана коррупцияга малынгандарга Яссавинин даанышмандыгын окуп, өз тыянагын чыгарсын дейт" деген ураандарды чечмелеп берет. Ахмад Яссауи өзүнүн даанышмандыгы менен дүйнөнүн өткөөлдүгүн баса белгилейт. Кантсе да, дүйнө - адамдар конуп, кайра кете турган жер, өмүр бою өтүп кете турган нерсе. Демек, тагдырдын катаалдыгынын алдында байлыкка ишенүү - бул сабатсыздык жана сабатсыздык. Өлүмдү түшүнүү - бул жашоону агартуу менен баалоо, адам баласын баалоо жана текебердик менен наадандыктын чөөлөрүнө минбөө дегенди билдирет. Сулейман Багиргани өз ырында Ахмад Яссавинин көптөгөн муриддер, башкача айтканда, шакирттери болгон деп баса белгилейт. Чындыгында Ахмад Яссави Занги Ота, Исмаил Ота, Чопан Ота, Халил Ота, Ходжа Бахауддин, Сулейман Багиргани жана башкаларды тарбиялаган.

        1993-жыл Яссави жылы деп жарыяланган. Бүгүнкү күндө Яссавинин күмбөзү эң ыйык жерлердин бири бойдон калууда. Эл ошол жерге барып, улуу бабабыздын күмбөзүн зыярат кылып, алардын рухтарынан жардам сурайт.

    Андан кийин мугалим сабактын түшүндүрмөсүнө төмөнкү сөздөрдү кошо алат:

Издөөчү - издөөчү, издөөчү.

Кыямат - бул чогула турган жер.

Көз жаш.

Афган - анжир менен онтогонго.

Муршиди ​​комил - жетилген пир.

Суфий - бул мистицизм жолуна түшкөн адам.

Суфинакш сырткы көрүнүшү боюнча Суфиге окшош.

     Магнитофондон төмөнкү макал окулат. Мугалим акылмандыгын мындайча чечмелейт:

Оо, жан, сен күнөө кылдың, эч качан тобо кылган жоксуң,

Суфиймин деп мактандың, өлгөн жоксуң.

Жашооңузда бир мүнөт ыйлабаганыңызга өкүнөм,

Сопу болуп кеттиң, бирок эч качан мусулман болгон жоксуң.

    Башкалардын калпы жөнүндө айтуу оңой, ал эми өзүңдү алдоо эки жүздүүлүктүн көшөгөсүн жулуп салуу.

   IX кылымда Маламатия сектасы мистицизмде пайда болгон. Бул сектага киргендер өзүн өркүндөтүүнүн, жүрөктү тазалоонун башкы милдети деп эсептешкен. Алар муну жашыруун жасашы керек болчу. Күнөө - өзүн-өзү анализдөө жолу, кемчиликтери үчүн өзүн аябоо, башкача айтканда, өзүн күнөөнүн тили менен ачыкка чыгаруу. Артка саякаттап жатып, биздин ата-бабабыз Алишер Навои дагы Ахмад Яссави жөнүндө: “Ходжа Ахмад Яссави - Түркстан шейхи. Анын статусу бийик жана атактуу, кармасы укмуштуу (укмуштуу) жана чексиз (чек арасыз).

        Биринчи арал: Окумуштуулар аралы. Бул аралда саякатчыларга интеллектуалдык суроолор берилип, билимдери текшерилет.

1. Ахмад Яссави кайда төрөлгөн? (Сайрамда)

2. Ал алгач кимден окуйт? (Яссанын улуу шейхи Арсланбобдон)

3. Анын кийинки насаатчысы ким? (Бухарадан Юсуф Хамадони)

4. Яссави кандай акын болгон? (Суфий акын ким болгон)

5. Сопулук ырлар эмнени даңазалайт? (Аллах, адам, адам)

6. Бизге анын ырлары кайсы ат менен келген?

(Накыл сөздөр, жалпысынан "Девони Хикмат" деп аталат)

7. Мистикизм эмне деп аталат? (Суфизм катары)

8. Сопулук рухунда жазылган адабияттар жана ырлар кандай аталат? (Суфий адабияты, мистикалык поэзия)

9. Суфизм кандайча пайда болгон? (Бул акимдердин элге болгон кысымынын күчөшүнөн улам келип чыккан)

10. Сиз кандай баскычтарды билесиз? (Шариат, мазхаб, агартуу жана чындык)

11. Суфизмдин негизги максаты эмнеде?

  (Диний тазалык аркылуу бүт коомду тазалоо идеясы)

12. Девони Хикматта кандай идеялар көтөрүлгөн?

         (Ыймансыз жана адилетсиз, акыйкаттык жана чындык, акылмандык жана

         билимсиздик идеялары көтөрүлөт)

13. Чындыгында Аллахтын сулуулугуна ким жетет? (Жүрөгү таза жана ыйманы бар адамдар гана)

14. Ахмад Яссави кандай адамдарды жактырбайт? (Сабатсыз адамдар кыска адамдарды жактырышпайт)

15. Сабатсыздыктын маанилүү белгилерин атаңыз. (Байлыкты, мансапты, кумарды сүйүү)

16. Анын акылмандыгы ким аркылуу адамдарды өзүнө тартып турат? (Шерхан аркылуу баарына)

17. Девони Хикматта ушунчалык укмуштуу нерсе эмне? (Элдик тилге жакын, жөнөкөйлүгү жана жагымдуулугу менен)

18. Яссавинин макал-лакаптары кандай формада жазылган? (Квартет)

19. Яссави кайсы жылдары көз жумган? (1166-1167-жылдарга туура келет).

20. 1395-1397-жылдары Ахмад Яссавинин сөөгү коюлган күмбөздү ким курган? (Амир Темур)

       Экинчи арал: Zukkolar Island деп аталат Муну менен саякатчылар ысымдарга байланыштуу суроолорго жооп табышат.

1. Атанын аты? - Шейх Ибрагим Ясси

2. Эненин аты? "Темирчи".

3. Акаси - Латиф ота.

4. Анын бир тууганы Мустафокули Ота.

5. Бухарадан келген мугалим Юсуф Хамадони

6. Яссаликтин улуу шейхи - Арслонбоб ота.

7. Пайгамбардын аты Мухаммад (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун)

8. Амир Темур Яссавиге күмбөз курган кол башчы болгон

9. Яссавинин экинчи аты Хожа Ахмад болгон

10. Ясинин учурдагы аты

       Үчүнчү арал: Creative Island жана алар баштаган акылмандыкты улантышы керек. Ал үчүн студенттерде макал-лакаптарды жаттап же жаттап алуу талап кылынат.

1. Ийри жолдо - моюн толтуруу

2. Ал эми бейтапка келсек - мен сабатсыздарды эмбейм.

3. Кудуреттүү Кудай дос болсо, ал бир орунда турбайт

4. Акыркы учурда кумарыңыз сизге жалынсын.

5. Акылдуу болсоң, напсиң зеригет.

6. Дүйнө товарларды көргөндө абаны жаратат.

7. Кудай текебердикти талап кылат

8. Акмакка жолуксаң, жүрөгүң күйүп кетет.

       Төртүнчү арал: Commentary Island. Бул аралда окуучулар макал-лакаптардын мазмунун айтып беришет. Мистикизм этаптарынан баштап, алар агартуу баскычы жөнүндө ойлонушат:

1 Адам агартуу аркылуу руханий тазалыкка жетет.

2. Ар бир адам төрөлгөнчө, ал сөзсүз түрдө акыл-эс ишмердүүлүгүн илим аркылуу өрчүтүшү керек.

3. Адам сабаттуу болгондо гана ак менен караны жакшы менен жаманды айырмалай алат.

4. Агартуучу адам күнөө иштердин кулу болбойт.

5. Абийирдүү адам өзүнүн каалоосуна эркиндик бербейт, байлыкка кызыкпайт жана дүйнөнү унутпайт.

6. Ахмад Яссави дагы замандаштарынын билимдүү, акылдуу, кичипейил жана ыймандуу болушун каалаган.

   Fifth Island: Акылдуу арал. Магнитофондон төмөнкү хадисти уккандан кийин саякатчыларга илим жөнүндө билген макалаларын эстеп, алардын маңызын ачуу тапшырмасы берилет:

   "Үйрөн! Билим бул чөлдөгү дос, жашоо жолундагы таяныч, жалгыздык учурларында шерик, бактылуу учурларда жол башчы, кайгылуу учурларда жардамчы, адамдар арасында жасалгалоо, душмандарга каршы курал.

      Илимди эмгексиз алуу мүмкүн эмес. Эгер сен илимпоз болсоң, анда дүйнө сеники. Мамлекетке караганда билим кымбат. Илим акылдын жарыгы. Билимдүү адам сабатсыз адамга окшош.

    Сабактын жыйынтыгында биз эгемендүүлүктүн аркасында Ахмад Яссави, Накшбанди, Имам Исмаил Аль-Бухари, Ат-Термизи, Амир сыяктуу залкар инсандардын чыгармаларын жана руханий мурастарын окуп, изилдөө бактысына ээ болдук деп жыйынтык чыгарсак болот. Өткөнгө саякаттап, биз билим аралдарынан Ахмад Яссавинин жетилген аалымдын деңгээлине жеткенде Отрардын жанындагы Ясси шаарына келип, чындыкты, исламды жана чынчылдыкты үгүттөгөнүн билдик. Хожа Ахмадга укмуштуудай талант, кудуреттүү күч берилген, ал мындай адамды мугалим жана пир кыла турган, анын маектешүүсүнөн жана пайгамбарлыгынан ырахат алган. Ошондуктан акындын чыгармачылыгынын кадыр-баркы али күчүн жоготкон жок. Ал бүгүнкү күндүн талабы сыяктуу эле, башкача айтканда, билим алуу, окуу, айланасындагыларга пайда алып келген адам болуу жөнүндө кам көрөт. Өзбек адабиятындагы мекен жөнүндө философиялык ойлор Ахмад Яссавинин акылмандыгынан башталат:

  Менин башым чаң, денем чаң, денем чаң,

  Менин жаным чындыкты эңсейт.

же:

  Жер сенин үстүңдөн өтсүн.

  Топурак - Мекен. Жер жүз миңдеген жылдар бою улуу балдарын кучактап келген назик Жер. Ошондуктан биз аны сыйлайбыз. Топурак биздин ырыскыбыздын булагы. Ошондуктан биз аны жер-эне деп атабыз.

   Үй тапшырмасы - макал-лакаптарды прозага айландыруу, келтирилген макалалардын бирин аталышы катары тандап кыска текст түзүү. Ырларды экспрессивдүү окуу үчүн, аларды магниттик тасмага окуп, текшерип чыгуу сунушталат.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

МУХАММАД ЮСУФТУН ЧЫГАРМАЧЫЛЫГЫН ИЗИЛДӨӨ

("Бир күн", "Куштар дагы жейт" ырларынын негизинде)

        "Поэзия сүрөттөө менен эмес, символдор жана сүрөттөр менен сүйлөш керек, поэзия аны сүрөттөп, көчүрбөйт, тескерисинче жаратат" деген сөздөр сезимтал акын Мухаммед Юсуфтун поэзиясына да тиешелүү. Анткени Мухаммед Юсуфтун поэзиясында акын таза сезимдердин сулуулугун көркөм поэтикалык образдарда чагылдырат. Акындын чыгармачылыгын изилдөөдө мугалим акын жөнүндө кыскача маалымат берет. Экспрессивдүү окуу жана тексттин үстүндө иштөө учурунда мугалим төмөнкүлөргө өзгөчө көңүл бурат:

   - Мухаммед Юсуфтун поэзиясындагы боорукердик сезимдерин көркөм чечмелөө;

   - Акындын жүрөгүндө пайда болгон азап-тозоктун көрүнүшү;

   - Адамдын сезимдерин ырдоо;

   - Ырлардын көркөм өзгөчөлүктөрү.

        Сабактын көргөзмөсү Ибрагим Каримдин "Бегона" эскерүүсү, Шүкруллонун "Умрбокийлик" китеби жана Мухаммед Юсуфтун ыр жыйнактары окурмандардын окумдуулугун жогорулатуу максатында сунушталат.

        Техникалык каражаттар: магнитофон, графопроектор.

        Сабактын максаты: 1. Студенттерде өз алдынча эркин ой жүгүртүүнүн руханий тереңдигинин өзгөчөлүктөрүн калыптандыруу. 2. Окуучулардын көркөм окуу жана поэзияны талдоо көндүмдөрүн өркүндөтүү. 3. Улуттук баалуулуктарды урматтоо духунда тарбиялоо. 4. Поэтикалык сулуулукту жана кылдаттыкты сезүүгө үйрөтүү.

        Сабактын урааны:

   Минтип ыйлабай туруп ыр жаза албайм.

   Эмне кылып жатасың, токто, бас, ур.

 - Мырзам, сен болсо да көп ыйлайсың.

   Мен сени карасам, сен таптакыр күлбөйсүң.

                                       (М. Юсуф "Жүрөк менен баарлашуу")

        Сабактын стили: Чыгармачыл изилдөө стили.

        Биринчи тапшырма: "Акыл мунарасы - тестте" студенттер окуу китебинде берилген суроолор менен иштешет. Алар жердин үстүнөн эки тест жасап, бири-бири менен кезектешип иштешет. Арматура үчүн иштелип чыккан мыкты тесттер сабакта суроо катары берилет. Мисалы:

     1 Акын көркөм чыгармачылыгын качан баштаган?

2. Мухаммед Юсуф поэзияны кандай кабыл алган?

3. Биринчи топтомдун атын айтыңыз.

4. Сиз кандай ыр китептерин билесиз?

5. Эмне үчүн анын ырлары окурмандын жүрөгүнүн менчиги

        бурулду? сыяктуу…

        Сөз өнөрү адамдын сөзүн байытып, таасир күчүн күчөтөт. Борбордук Азиянын ойчулу Абу Наср аль-Фараби (873-950) өзүнүн илимий эмгектеринде үн менен сүйлөөнүн тарбиялык ролун баса белгилеп, көркөм окуу чоң өнөр болгон деп айткан. Ырларды экспрессивдүү окуудан мурун, манжа салмагындагы ырлардын түзүлүшүнө жана окулушуна көңүл бурулат. Манжа тутумуна мүнөздүү ырлар узун жана кыска моюн болуп бөлүнбөйт. Балким, хиджабдын көлөмүнө карап. Мындай ыр саптарындагы муундардын саны бирдей текши кайталанат.

        Экинчи тапшырма: "Поэзиянын мүнөтүнүн" биринчи баскычы - магниттик лентадагы ырлар окулган экспрессивдүү окуу. Студенттер ыр окуу техникасына басым жасашат. Жана чогуу ыр окушат, жатташат. Калемде ырлардын токтоочу жерлерин белгилешет:

     Тер ак / суу жана 4 + 5 = 9

     Ал эми gur = sil = lab / yi = qil = di te = rak. 4 + 5 = 9

     A = ka biz = ning / qil = mi = shi = miz = dan 4 + 5 = 9

     Түнкүсүн канаттуулар / лар / yio '= la = sa ке = рак. 4 + 5 = 9

        Үчүнчү милдет: "Поэзиянын мүнөтүнүн" экинчи баскычында аң-сезимдүү окууда окуучулар ырдын мазмунуна токтолушат. Алар поэтикалык ыр саптарын текстке которушат. Алар түшүнгөндөрүн оозеки айтып беришет. Алар корутунду чыгарардан мурун, мугалим графопроектордон китептерден үзүндүлөрдү окуп берет. «Мен төрөлгөн жылы кулагы укпаган мезгил башталып, атам сүргүнгө айдалгандардын катарына кошулду. Пунктта ызы-чуу болуп, элдер кыйкырып жатышат, туугандары жана достору коштошуп жатышат. 1931-жылдын аптаптуу августунда менин атам Каримжон Амин, чоң апам Зебунисо, менин апам Хосиятхан жана үч бир тууган, бир эжем жана мен - жалпы 8 адам үйүбүздөн куулуп чыгып, түнкүсүн кызыл унаага малдай болуп отургузулган. . Эркектер, аялдар жана балдар аралашкан бул вагондо эч кандай шарт жок болчу. Кандай гана коркунучтуу! Бирок орус большевиктери үчүн алар адам эмес, "тап душмандары" жана алардын малга эч кандай баалуулугу жок болчу "(Ибрагим Каримов." Чоочундун "эскерүүлөрү)".

        «Ошол жылдары эл арасында Кеңеш адилетсиз болду деген ушак тараган. Адилетсиздиктин курмандыктары кимдер болгон? Эски китептерди окуган молдолор, короосу кыйла ыңгайлуу адамдар. Жеке менчикти шылтоолоп, алардын мүлкү конфискацияланып баштады. Ал башкаларга берилген. Демек, жети-сегиз баласы бар кошунасынын, коңшусунун үйүн ким басып алгысы келет? Абийири бар адамдар мындай кылышпайт. Бирок ушундай кылгандар көп болду. Эч кимдин көз жашынан коркпогондор болду "деди.

        Үзүндүлөрдү окуп бүткөндөн кийин, аларга төмөнкү суроолорду берүү менен талкуу этабына кирүүгө болот: 1. Ал үзүндүлөр сизде кандай таасир калтырды жана алардын акындын "Куштар дагы жейт" поэмасына тиешеси барбы?

2. Ырдагы куштардын образынын ордуна кароосуз калган балдарды элестетип көрдүңүз беле?

3. Диктатуранын ушундай оор күндөрүндө жашаган адамдар жөнүндө сиздин оюңуз.

4. Мухаммед Юсуфтун ырларына болгон мамилеңиз сыяктуу суроолорго окурмандар комментарий беришет. Акыркы суроого, алар акындын чыгармачылыгына аябай кызыгуу менен карашканын, ырларды толкундануу менен окугандыгын жана акындын поэмага койгон көйгөйлөрүнүн алдында жоопкерчиликти сезишкенин билдиришти.

        Сабагыбыздын ураанынан көрүнүп тургандай, акын жүрөгү менен көп маектешет. Жүрөгүнүн күлбөгөнү анын өлкөсү бейпил жана азаптуу экенинен кабар берет. Акындар өз өлкөсүн тынч, бакубат, элин көргөндө гана кубанарын баса белгилешет.

        Үй тапшырмасы ырларды жаттап, тексттин аткарылышынын үлгүсүн угуу жана алардын аткарылышын магниттик лентага түшүрүү үчүн берилет. Милдет - “Менин сүйүктүү акыным”, “Чымчыктар - биздин досубуз” темаларында кыскача текст түзүү.

        Жыйынтыктап айтканда, чыгармачыл изилдөө сабактары биздин илимдин чыныгы күйөрмандары болгон таланттуу жана чыгармачыл балдарды ачат деп айтууга болот. Ошол эле учурда, аларды ата-энеликти, жашоону, эмгекти, кесипти, адамгерчиликти, жаратылышты жана жапайы жаратылышты сыйлоого, достукка жана боордоштукка баалуу болууга үйрөтөт.

 

 

 

 

УТКИР ХАШИМОВДУН ЧЫГАРМАЧЫЛЫГЫ.

  КИТЕП ФРАММАСЫНДАГЫ ЖАЗУУЛАР

     5-класста эки саат Уткир Хошимовдун өмүрүн жана чыгармачылыгын изилдөөгө, "Дэптердин алкагындагы жазуулар" чыгармасын талдоого арналган. Көбүрөөк окуу үчүн автордун "Дүйнө иштери" повести сунушталат.

    Сабактын урааны Уильям Мэтьюдун ою: "Бардык жөндөмдөрдүн кожоюну - бул ойлонуу".

   Сабактын максаты: Окуучулардын ой жүгүртүү жөндөмдөрүн өнүктүрүү, адамдык сапаттарды калыптандыруу. Текст түзүүнү үйрөтүү.

   Мугалим сабакты Уткир Хошимовдун жашоосу жана чыгармачылыгы жөнүндө кыскача суроолор менен анкетаны таркатуудан баштайт.

   Студенттер төмөнкү анкетага жооп бериши керек:

1. Уткир Хошимов 1941-жылы 9-августта туулган.

2. Атасы жумушчу болгон, китепти жана китеп окууну жакшы көргөн.

3. Анын энеси Хакима ая сонун сапаттарга ээ.

4. Анын балалыгы өткөн айыл - Домбирабад.

5. Курч мүнөз - бул акылмандык.

6. Бала кезинен уккан эпосу - "Күнтүгмүш".

7. Ал канча жашынан баштап чыгармачылыгын баштаган - 12 жашынан.

8. Анын биринчи иши кандайча башталган - ыр жазуудан.

9. Анын биринчи китеби - болоттон жасалган чабандес.

10. Абдулла - анын чыгармачылыгын баалаган талаптуу жазуучу

   Каххор.

11. Анын чыгармаларында даңазаланган сапаттар - бул ынталуулук жана берилгендик.

12. Апасына арналган - "Дүйнө иштери"

13. Окуя 1981-жылы жазылган.

14. Чыгарма кандай окуялардан турат - көзкарандысыз.

15. Бардык окуяларды бириктирип турган символ - бул Эне.

16. Жазуучунун романдары - "Чөл аба", "Жаз кайтып келбейт", "Жарык бар, көлөкө бар", "Жүрөгүңдү ук", "Эки эшиктин ортосунда"

17. Сахна иштери: "Тойлор кут болсун", "Бир гана сенден, бизден гана"

18. Автор төмөнкү сыйлыктарга татыган: Өзбекстандын Эл жазуучусу (1991) Ойбек атындагы "Дүйнө иштери" повести (1982) жана "Эки эшиктин ортосунда" романы үчүн Хамза атындагы Республикалык мамлекеттик сыйлык (1986).

   Уткир Хошимовдун чыгармалары жарыяланары менен катарлашып кетет. Себеби аларда адам тагдыры, адам азабы, кубаныч, азап бар. Жана сизге кайрылган бул чыгармада "Блокноттун алкагындагы жазуулар" дагы анын адамдын, жаратылыштын жана коомдун тагдыры жөнүндө ойлорун камтыйт. Кодоскоп аркылуу жазуучунун чыгармаларынан төмөнкү үзүндүлөр окулуп, студенттер аяттарда маанисин окуп, сезе алышат:

1. «Адам баласынын жүрүм-туруму кызыктуу болсо да. Кечээки адамдан канчалык алыс болсоң, ошончолук ага байланып каласың. Кичинекей кезимде эски жеңемдин күн сайын мага айткан сөздөрүн эстей баштадым. "Менин балам! Адамдын эки ийнинде эки периште отурат. Оң далыңыздагы периште сиздин кылган жакшылыктарыңызды, сол далыңыздагы периште күнөөлөрүңүздү эсептейт. Ал дүйнөдөгү бардык нерсени таразалайт. Сооптор көп болгондо, бейишке киресиң. Эгер көп күнөө кылсаң, тозокко түшөсүң "деди. Элүү жашымда ушул жөнөкөй жана улуу философиянын маңызын тереңирээк түшүнгөндөй болдум ”. (Жаа. Тандоо. 2-том).

2. «О! Азыр чындыкты издеп жатасыңбы? Чындык бийликте деген ураанды мыйзамга салбадыңыз беле? Канчалык көп жаңылсам, ошончолук акталат деп айткан жоксузбу? Ырас, азыр да чындыкты жер менен бириктирип, өз ырахатын ойлогондор бар. Ал отурган отургучту колдонуп чөнтөгүн бүктөйт. Алгач тааныштарын айланасына, андан кийин мүлк чогултат. Туура, азыркы акмактар ​​сизден эч айырмасы жок. Бирок эртеби-кечпи бардыгы эсепке алынат. Чындык, ушул! Бул абсолюттук чындык! ” (Эки эшиктин ортосундагы романынан).

3. «Эне жаш болобу же кары болобу? Мехр жаш болобу же кары болобу? Боорукердик жөнүндө эмне айтууга болот? Берилгендик жөнүндө эмне айтууга болот? Мен мурда бир чындыкты билчүмүн. Эне үчүн бала чоң же кичине болбойт. Эми мен дагы бир фактыны түшүндүм. Бала үчүн да эне чоң же кичине болбойт. Она - она ​​экан. Ага дагы бир сапаттын кереги жок ”деди.

4. «Атасы башка аялга үйлөнгөндөн кийин, Теңир ого бетер чөгүп, унчукпай калды. Апасы канчалык боорукер болсо, ошончолук ал качып кетти. Мен анда эч нерсе билген эмесмин, андан кийин түшүндүм. Адам өзүнүн алсыздыгын канчалык терең сезсе, ошончолук сыймыктанат ».

5. «Эгер мен асмандан жаркыраган жылдыз тандасам, апам өспөгөн жылдызды тандайт. Себебин сурасам: Ал жетимиш жылдыз. Жетимдерге ырайым кылынышы керек. Кээде жылдыз асманда учуп кетчү. Жаңы гана күйүп турган жылдыз күтүлбөгөн жерден өчүп, жарыктын изин калтырат. Апам коркуп кетип: "Байкуш адам өмүрүнөн айрылды" деди, жүрөгүм дүкүлдөп, апамдын колуна жыгылдым. Башка жылдыз учуп кетпесин!

6. «Менин атам ачууланган. Баджахл бир дагы бир тууганды чыкылдаткан жок. Бирок апам: "Эй, этият болгула, Адангдын ачуусу жаман!" Деп көп айтчу, ошондуктан биз атабызды көргөндө баарыбыз тынчып калдык. ("Дүйнө иштери" повестинен)

7. "Телевизордон" Адамдын берилгендиги "спектаклин көрүп жүрөгүм ооруду. Качандыр бир кезде, Эльордун апасы сыяктуу, мен да "бактымды" ээрчип, Чымкентке кетип, ал жакта баламды тирүүлөй жетим кылдым. "Эми кеч болуп калды" (автордун почтасынан)

8. “Бул катты сизге Оамбодогу аял жазып жатат. Менин уулум Афганистанда каза болду: анын сөөгү темир табыт менен келди ... Эне үчүн азап бар бекен? Мен бүттүм. Мен өлүмдөн башка эч нерсе көргөн жокмун ... »

9. “Робия! Мен өлгөн жокмун, ишен!

       Мага ишен, мен өз мекенимдин жүрөгүндөмын!

       Тынчтыкты каалаган бардык адамдардын

       Ак кыялдар, каалайм!

       Эргашали ака шахтанын астында

       Ал урап жатты, мен өзүм көрдүм.

       Вася байкеге бычак сайылган

       Анын сөөгүн сууруп, жерге көмүп салдым.

       Ужас! Эмне дейм, Робби!

       Күйүп калган баланын көзү жок! ”

                 ("Эки эшиктин ортосунда" окуу ... Автордун почтасынан).

    Окулган ар бир үзүндү үчүн, студенттер кайсы аяттардын маанилик жактан туура экендигин табышат. Жана аларды ар кайсы бурчтарга бөлүшөт: Достук алтындан кымбат. Сенин атың өлүп калсын. Ота - акыл, она - кабылдоо. Чындык чындык. Текебердик сыяктуу эрдик ... Текст боюнча иштөө үчүн төмөнкү ураандар кошумчаланат:

1. Бул жарык дүйнөдө Мекен бир,

    Дүйнөдө Эне деген бир гана ысым бар. (Абдулла Орипов)

2. Өлүм үмүт менен жашоодон, күчтүү эрктен жана жашоону сүйүүдөн, ага ишеним менен кароодон коркот.

3. Бейиш энелердин таман астында. (Хадистен)

4. Ким сөз чогултса, өзүнө берсин.

   Малик тозок отунун түтүнүн жыттаган.

   Башкача айтканда: Адамдардын эң жакшы сапаты - чынчылдык. Жалганчылар жана ушакчылар бузукулукка себеп болушат (Алишер Навои).

   Окуучулар кичинекей текст түзгөндө, алгач өз ойлорун оозеки билдиришет. Алар талкуулоонун жүрүшүндө жыйынтык чыгарганды үйрөнүшөт. Алар келтирген мисалдарда патриоттуулук, жан аябастык, боорукердик, натыйжа, кадыр-барк жана сый-урмат сыяктуу сезимдерге басым жасашат. Бул сезимдер жөнүндө макалаларды издөө жана жазуу үй тапшырмасы катары берилет. Алар чыгарманын өзүндө келтирилген үзүндүлөрдү таап, окуганга аракет кылышат. Көркөм китептерге болгон кызыгуусу артып баратат. Таланттуу студенттер болгон окуялардын негизинде кыска аңгемелерди жаза алышат.

СОГУШТУН АКЫРКЫ КУРМАНЫ

     Мугалим адабият сабагынын темасына жараша окутуу методикасын алдын-ала аныктап, план түзүшү керек. Адабият сабактарында айрым чыгармаларды окутууда интерактивдүү методдорду колдонуу, ошондой эле теманы топтук талдоо, ар бир окуучунун тигил же бул белгиге ой-пикирин айтуусу сабакты жандандырып, сабактын сапатын жана натыйжалуулугун арттырып, ага уникалдуу мүмкүнчүлүк берет мазмуну. Мындан тышкары, ал окуучуну өз алдынча иштөөгө, ишке чыгармачылык менен мамиле кылууга үйрөтөт. Бул бүгүнкү күндүн талабына негизделген жаңы педагогикалык технологияларды класска киргизүүгө жардам берет. Буга мисал катары Уткир Хошимовдун Согуштун акыркы курмандыгы болгон интерактивдүү изилдөөсүн келтирсек болот.

 

Сабактын кыскача мазмуну: Талаш-тартыш.

Дарснинг максаты: Студенттер эркин жана чыгармачыл

                       аларды улуттук ой жүгүртүүгө үйрөтүү

                       биздин баалуулуктарды урматтоо рухун тарбиялоодон

                       турат.

Сабактын кампасы: Уткир Хошимовдун “Согуш

                       Акыркы курмандык "повести," Жарык дүйнөсү "

                       жана Жашоону сатуу боюнча тандалган чыгармалар,

                       студенттер тарабынан жумушка тартылган

                       сүрөттөр. Аудио кассета. "Элдик сөз"

                       гезиттен макала.

Сабактын урааны: Ачык талкуудан улам каталар гана эмес,

                       бирок эң жаман акмакчылык да тез болот

                       жок кылынды. (М.Е. Салтиков - chedедрин)

                       Урушуп чуркап жүргөндөй болуп жатасың.

                       Эгер ысып кетпесеңиз, анда көп түшпөйсүз.

                                         (Н. Хисрав)

Топтордун урааны: 1. Адамзат үч нерсени жогору баалайт

                        ар дайым кеч: ден-соолук,

                        жаштар, тынчтык. (Откир Хошимов)

                        2. Адам жегичтик - алардын бешөө

                        кылым мурун.

                        Мен билген эмесмин ... Менимче, бүгүнкү гуманизм

                        ошондой эле уланууда. Себеби жерде

                        согуш топу дээрлик бирдей

                        каннибализм! (Откир Хошимов)

3. Робби, эл уксун:

                        Белгисиз жоокер - Мен ар дайым сыймыктанам

                        Бул түбөлүк от, өлбөс ысым

                        Мен сенин жүрөгүңдө калыбына келтирилген айкелмин, айкелмин!

                        ("Эки эшиктин ортосунда" романын окугандан кийин Нодира ..)

Сабак студенттер окуянын эпизодун магниттик лентага ойнотуудан башталат. (Шойкром уктап жатабы, жокпу билбей калды. Бала бир жолу ыйлап жибердиби же сыртта шамалдын күркүрөгөнү катуу коркунучту уккандыгын билбеди. Ал ордунан ыргып туруп, ордунан турду. Ал адамдын денесин көрдү. жыгылып, коркконунан катып калды.Ал ката кетиргенин, адам өлтүргөнүн дароо түшүнүп, зымдын учун илгичтен айрып, короого ыргытып жиберди.Секирип жатып, байкады Анын буту чөгүп бара жатты.Анан ал жерде жаткан адамдан үч кадам алыстыкта ​​токтоп, күтүлбөгөн жерден кулап, бир азга тиктеп турду да, көкүрөгүнөн шамал учуп кетти.Анын ичинен эки тамагын жана анын денеси: - Аюу-ии!)

Мугалим: Сиз бул эмгек менен таанышсыз. Ал эмне деп аталат? Эпизоддон кандай тыянак чыгардыңыз?

Талкуу үчүн суроолор:

1. Эмне үчүн чыгарма «Согуштун акыркы курмандыгы» деп аталат?

2. Согуштун акыркы курмандыгы ким болгон? Ал эмне үчүн өлдү?

3. Согуш Шикромдун акылына кандай таасир эткен?

4. Эмне үчүн Шойкром жашоого ыраазы эмес?

5. Шойикром кимден өч алгысы келген? Жүрөгүндө өч алуу сезими кандайча пайда болду?

6. Ушул сезим Шокромду жакшылыкка алып келдиби? Не болду?

7. Эмне үчүн Шойкром аялын калп айтып жатканын билсе дагы, аны айыптагысы келбейт?

Мугалим: Суроолорго берген жоопторуңуздан улам, сиз чыгарманы жакшы изилдегениңиз көрүнүп турат. Эми, сынчылардын жана актоочулардын топторуна бөлүнүп, биргеликте сабактын ураандарынын бирин тандап алдык. Талкууга активдүү катышууңуз керек. Айтыңызчы, болгон адам өлтүрүү үчүн Шойикромду күнөөлөөгө болобу?

Айыпталуучулардын гуруhi: Ооба, негизги күнөөкөр Шойкром. Анын жүрөгү эч нерсеге толгон жок. Өзүнүн жеке мүнөзүн ойлогон кара киши. Көп балалуу болгонуна капа болуп жүрөт. Кудайга кантип шүгүр кылууну билбейт. Уурдалган уй үчүн баарынан жаман.

Айыпталуучулардын гуруhi: Шойкром жумшак жигит. Ал баарына көңүл бурат. Фаянс табагы, өрттөлгөн кашык, ал тургай, патока менен булганган кургак стол, тер жыттанган чалма жана бир нече күндөн бери жараксыз болуп калган сандалдар. Ал аялынын бекемдиги үчүн аны сыйлабайт.

Айыпталуучулардын гуруhi: Shoikrom - bemehr inson. Ага жума сайын карыган энеси, өлүп жаткан бир тууганы Шонеъматтан билдирүүлөр келбейт. Ага түн ортосунда ыйлаган баланын үнү да жакпайт.

Айыпталуучулардын гуруhi: Мен бул пикирге макул эмесмин. Шойкромдун каргышы согуштан жакырланган. Ал эртең мененден түн ортосуна чейин Текстильде иштейт. Жумуштан чарчап кайтат. Жеңеси каза болгон күнү ал чай ичип отурганда апасынын манжалары сынганын көргөн. Бир тууганынан укпаганына өкүнүп үшкүрөт. Ачкачылык үч баланы жакырчылыкта багуу түйшүгүнө караганда, согушта өлгөндү жакшы көрөт.

Айыпталуучулардын гуруhi: Ал ар дайым жаман нерселерди ойлойт. Мисалы, бир тууганын көргөнү киргенде, анын аксак болуп калганын көрүп, "Жакында өлөт, баары бир өлөт" деп ойлойт. Илхам аялын уурулардан тартып алууга аракет кылган самовардын аялы бычак жегенин билип, аялын уй уурдады деп айыптоодо. Ошондой эле, ал өзүнүн кесибин адамдарды өлтүрүү үчүн колдонот.

Айыпталуучулардын гуруhi: Шойкром эмгекчил адам. Төрөт учурунда анын сөөктөрү тоңуп калган. Атасы каза болгондо, ал 6-класста, Шонеъмат 2-класста болгон. Ал агасы Шонеъматты күн сайын мектепке алып барчу, бир тууганын тарбиялоодо апасына жардам берген. Эми бул байке үч айдан бери шал болуп жатып калды. Анын өлүмү сөзсүз болорун билип, бир тууганына боор ооруйт. Ал баардыгы үчүн өзүн күнөөлүү сезет. Бир тууганын согушка алып кетпегенде, ал кандай гана бактылуу болгон. Тилекке каршы, ал кургак учук менен ооруган. Ал адамдардын түйшүгүн жеңилдетүүнү, үйлөрдү жарыктандырууну, тойлорду жеңилдетүүнү үйрөнгөн. Бул жакшылыкка гана кызмат кылды.

Айыпталуучулардын гуруhi: Ошол күнү аягы кандай болорун билип, зымды жүзүм сабагына туташтырып, кулпунай бүчүрлөрүнүн арасына ыргытып жиберди. Ал уурунун шылтоосу менен өзүнүн жаман ниетин ишке ашырууга аракет кылып жаткан.

Айыпталуучулар: Ошол түнү Шойкром көбөйүп кетти. Илхам - бул самовардын аялынын бычак сайылышы, чогуу иштеген жигиттин бышкан жүзүмүн уурдашы жана эрте жазда төрөйүн деп жаткан уйдун уурдалышы, уурдагандардан утулгандыгы үчүн өч алууну каалаган.

Айыпталуучулар: Ал киши өлтүргөндүктөн, жумушунан рахат алат. Ал аялына "короого чыкпа, балдар өлүп калат" деп эскертет. Кыязы, Шойкромду адам өлтүрүү, атайылап өлтүрүү боюнча айыптап жатышат.

Айыпталуучулар: Шокромду атайылап киши өлтүргөн деп айыптап жатышат деген көз карашыңызга макул эмеспиз. Ал кулпунай бадалынын ичинде жаткан адамды көргөндө аябай коркот. Ал ката кетиргенин, адам өлтүргөнүн дароо түшүнөт. Колу титиреп, баткакты басып жатып чалкалап, көкүрөгүн муштайт. Ал өзүнүн күнөөсүнө көз жумуп жаткан жок. Катаал жана алсыз жашоо аны чарчатты. Шоикром ушул иши үчүн өмүр бою кыялданып, руханий жазага тартылган.

Мугалим:  Ырас, Шокром сыяктуу эмгекчил, сабырдуу адамда дагы өзүмчүлдүк, өзүмчүлдүк жана таш боордук сыяктуу жаман нерселер эмне менен ачылган?

Студенттер: Согуш. Жазуучу “Суу көтөрүлгөндө баткак көтөрүлөт, көтөрүлгөндөн кийин убакыт жаман көбөйүп кетти” деп туура айткан. Бул каардуу адамдардын иш-аракеттери Шойкром сыяктуу жигиттин аң-сезимине таасир эткен.

Мугалим:  Кийинки этапта, повесттеги башка каармандардын жүрүм-турумун жакшылап карап чыгып, талдап көрөлү. Бул киши өлтүрүүгө алып келген айрым себептерди табууга жардам берет. Детективдер жана акылдуу адамдар адам өлтүрүүгө байланыштуу далилдерди жана далилдерди алып келиши биздин ишти тактап жатат.

Скауттар: Бул өлтүрүүгө Хадича дагы күнөөлүү. Себеби ал Шойикромго үйлөнүп, аны түп-тамырынан бери өзгөрттү. Ал Шойкром сыяктуу ак көңүл жигитти өзүмчүл, көрө албас, өзүмчүл жигитке айландырды. "Аял жерди аял кылат, аял жерди кара кылат" деп бекеринен айткан эмес элибизде. Хадижа бул батирге келин болуп келген, үй-бүлөдө тынчтык жок. Умри таеже анын казанын алмаштырды, анын капризине жана ушактарына байланыштуу.

Акылдуу: Киши өлтүрүүгө күн коркуу сезими жана аба ырайы дагы себеп болгон деп эсептейбиз. Хадиджанын: "Ошол күнү ууру дагы кармалды" деген сөзүнөн кийин Шойкром чочуп кетти. Ал бурулуп, жаңгактын түбүнө кетти. Көчөнүн четиндеги дубалдын бир учу талкаланып, астына топурак төгүлүп калганын көрүп, жүрөгү сыздады. Кимдир бирөө дубалдын кемчиликтерин карап тургандай болду. Шамалдагы жаңгак бутактарынын ышкырыгы да, бутунун астына төгүлүп жаткан дубалдын чаңы да шектүү жана коркунучтуу көрүнүп, дароо артын карады. Шамал барган сайын катуу согуп, жаңгактын бутактары күмөндүү болуп, кимдир бирөө чатырды басып, подъездин четине келип жаткандай болду.

Скауттар: Хадижанын кургакчылыгы, үй чарбасын билбегендиги, сараңдыгы жана кайненеси менен болгон мамилеси ар дайым Шойкромдун кыжырын келтирип турган. Ал баласын кантип сылоону билбейт, натыйжада баласы дагы ыйлап жиберди. Күйөөсү жумуштан чарчап келип, баласынын ыйлаган үнүн жактырбай келгенде, Хадижа дароо бешикке муштум менен муштады. Балдарын караган кайненесин кызганат. Ал алдап жатат.

Акылдуу: Шойкромду коркуу сезими каптап турат. Ал Илхамдын самовардын аялы союлганын эстейт. Эгерде ал нөөмөттө түнөп калса, ал эми аялы эртең менен үч балапанын көтөрүп ойгонсо, уурунун чоң же кичине жеми барбы? Эгерде анын үйүнө ууру кирсе, аялы кыйкырып, бычак менен сайып салат. Эгерде апасы чыгып, менин таякем бычак сайса ... “Сенин абийириң жок! Кырсыктан пайдаланып калгандардан арылышыбыз керек "деди. Коркуу жек көрүүгө айланат.

Скауттар: Ошол күнү Хадижа чочубай, күйөөсүнө бир ууч кулпунай бергенде, ал ага бир табак сулу бермек, болбосо Шойкром токту зым менен туташтырмак эмес. Күйөөсү - Короого чыкпа, балдарды сыртка чыгарба, алар өлүп калышат! Ага баары бир. Жаткан жери жайлуу.

Акылдуу:  Шойкромдун уйу жоголгон күн да жамгырлуу болду. Бүгүнкү күндө да, асмандын бул бурчунда чагылган жаркырап, шамал согуп турат.Ууруларга болгон жек көрүү коркуу сезимин жеңип кетти. "Эгер мага айтса, мени атып салбайбы?" Деп ойлоп, подьездин четинде ийилип, жабык зымды ачык зымга шашып жөнөдү. Бири өлгөндө, калгандары адептерин жешет. ”Денеси тердеп кетти. Жасаган ишинин кесепети жөнүндө ойлоно турган абалда болгон эмес. Анын зымдары жакшылыкка кызмат кылып жатканына толук ишенди. Бул аны киши өлтүрүүнү жек көрөт.

Скауттар: Хадижа былтыр ушул кулпунайдын айынан кайненесин капа кылган. Ал кулпунайды бир ууч алып, жакырлардын үлүшүнө тийбегиле деп айткан. Жай бою Умри жеңесине көрүнбөй турду. Хадижа үй-бүлөсүнө кайтып келип, жездесинин абалын сураганда, киши өлтүрүү болгон эмес.

Акылдуу:  Бул окуяга Умри эженин өзү күнөөлүү. Себеби, Умри эжей айылдагы уурулуктар жөнүндө билген. Ал уулунун уйу жок болуп, кыйналганын билген. Ал келининин капырайына чекит коюп, уулу Шонеъматтын башына түшкөн мүшкүлдү түшүндүрүп, кулпунайга сүт алаарын билдириши керек болчу. Шонеъматтын каршы болгонуна карабастан, Умри эжекеси түн жарымында уулунун короосунан уурулукка баргандыгы, балдарына ойлору жөнүндө ачык айтпаганы, кичипейилдиги жана ар кандай кырдаалда баласына болгон камкордугу анын өлүмүнө алып келген. Аны уулу 1945-жылы 8-майда кечинде өлтүргөн. Ал согуштун акыркы курмандыгы болгон.

Скауттар:  Негизги күнөөкөр - бул согуш. Согуш болбосо, ачарчылык, жакырчылык болбойт. Адамдар өзүмчүл болушкан эмес. Ошондой эле жазуучу согушту айыптайт. Бул окуя көлөмү боюнча кичинекей болсо дагы, бул согушка каршы жазылган эң чоң айыптоолордун бири. Автор эч качан согуш болбош керек деп, "Эки эшиктин ортосунда" романы аркылуу дагы эскертет.

Мугалим: Бирок азыркы дүрбөлөңдүү, бейпил доорубузда дагы, дүйнөнүн айрым жерлеринде согуш уланууда. Күнөөсүз адамдар согушуп жаткан адамдардын күнөөсү менен өлтүрүлүүдө. Балдар ачкачылыктан кыйналып жатышат. Миң ыраазычылык билдирип, бейпил жашообузду баалабагандар бар. Мисалы, 2001-жылы 25-апрелде "Элдик сөз" гезитине жарыяланган макаланы окугандан кийин Музаффар Машариповдун иш-аракеттери жөнүндө ушуну айтууга болот. Баарын Хизб-ут-Тахрирге, башкача айтканда, ислам динине бурууга аракет кылган жана устаты Кабул Ташбаев менен жашыруун уюмда иштеген. Динге жамынып алып, мамлекетке, элге, ата-энесине каршы чыкты. Атасы коңшулаш жерде башын көтөрө албай, укук коргоо органдарына кайрылган. Музаффар өкүнүп, кечирим сураган адам эле. Көп өтпөй ал өз эрки менен калган. Атасы Султанбек ака уялганына чыдай албай, натыйжада өз өмүрүнө кол салып, эртең менен асынып алган. Анын үй-бүлөсү кара түстө аза күткөндө, ал сабатсыздык менен чакырганын токтоткон эмес. Ал атасын акыркы сапарга узаткан да жок. Сиз бул жөнүндө эмне дейсиз?

Акылдуу: Ооба, биз Шойкромдун өлтүрүлүшүнө согушту күнөөлөдүк. Музаффар болсо бейпил жашоо өткөрүп, толук кандуулукка кубанган. Ал атасынын жүзүн жерге каратып, анын өлүмүнө себеп болгон. Тилекке каршы, мындай адамдар арабызда көп кездешет. Алар күнөөсүз адамдардын канын төгүп, террордук акт жасашууда.

Скауттар: Туура жолду тандоо үчүн, бизде "Согуштун акыркы курмандыгы" повести сыяктуу ойлонууга түрткү берген оригиналдуу китептерди көп окуу керек. Кандай болгон күндө дагы, адам өзүнүн билимин жана дүйнө таанымын жогорулатууга аракет кылышы керек. Китеп биздин туруктуу шеригибиз, биздин досубуз.

        Мугалим: Руханий бийик адам жашоодо мүдүрүлбөй турганы анык. Ар кандай кырдаалдан оңой чыгып кетет. Жашоодогу көйгөйлөрдү чечүүдө акылына таянат. Биз ураандарыбыздын негизинде тынчтыкты, ден-соолукту жана жаштарды баалоону үйрөнүшүбүз керек. Бүгүнкү талкуулар дагы биз кетирген каталарды билүүгө жана оңдоого жардам берет деп ойлойм. Тынчтыкты көздүн карегиндей сактайлы. Сабактын аягында "Эгемендүү Өзбекстан тынчтык жолунда" деген темада эссе жазыңыз. Каникулда Уткир Хошимовдун "Эки эшиктин ортосунда" романын окуганга аракет кылыңыз. Окуучулар согуш жөнүндө билген ырларынан үзүндү окуп, сабакты аякташты.

               Денебиз жоголот, өлбөс атымыз,

              Биз дагы жеңиш тойунда болобуз.

              Кымбаттуу достор менен жолугушуу үчүн батир,

              Жакындарыңыздын колуна кадам таштаңыз.

              Кээде кандуу согуш сыяктуу сезилет,

              Кайра кайтпаган солдат балдар.

              Өлбөгөндөр, ошол кездегидей,

              Ак турналар болсо керек.

 

 

 

 

 

 

 

Өз алдынча окуу үчүн

 

АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИНДИН ЧЫГАРМАЧЫЛЫГЫ

(Балыкчы жана балык жомогунун негизинде)

 

Сабактын стили: Модулдук (стандарттуу) ыкма.

Модулдун дидактикалык максаты: Студенттерди көркөм окуу

              өркүндөтүү, алардагы эң назик сезимдер

              ойготуу, көркөм чыгармага кызыгуу жана руханий

              катуулоо

Дарснинг жабдыктар: 1 Техникалык жабдыктар: аудио кассеталар, графопроектор.

2. Көргөзмөлөр: Студенттердин жомогу

              каармандарга жана окуяларга тартылган

              сүрөттөр, А.С.Пушкиндин чыгармалары, жомок китептери.

Сабактын урааны: Жомоктор бизди жакшылыкка жетелейт.

Топтордун урааны: 1. Кемчилигиңиздеги кемчиликтериңизди түшүнүңүз

              жетелейт. 2. Берешен болуу өтө оңой, эң кыйыны адилеттүү

              болуу 3. Чынчылдык, чынчылдык - чоң бакыт.

        Мугалим сабакты баштап, аларды төмөнкү модуль программасы менен тааныштырат. Сабактын уюштуруу бөлүгүндө студенттер жогоруда айтылган ураандардын бирин тандап, модулдук негизде, момун, адилеттүү жана чынчыл топторго бөлүнүп иштеши керек. Туура жооптору үчүн, көргөзмөдө деңиз балыктарын кармап, баалоо карталарын чогултушат.

      Мазмундуу окуу искусствосуна өзгөчө көңүл бурулат. Анткени көркөм окуу искусствосу балдардын көркөм табитин өстүрүп гана тим болбостон, аларды руханий жактан чыңдайт, чыныгы адам катары тарбиялайт. Экспрессивдүү окуу чыгарманын чечмеленишине жараша белгилүү бир таасир берет. Түшүндүрүү процесси - бул студенттин физикалык жана психикалык абалы. Студенттерге А.С.Пушкиндин өмүрү жана чыгармачылыгы тааныштырылып, бир нече суроо-жооптордон кийин "Балыкчы жана балыктар жомогу" чыгармасы кунт коюп окулат. Чыгарманы экспрессивдүү окуу чыгармага эмоционалдык жана аң-сезимдүү мамиле кылууга мүмкүнчүлүк берет. Мисалы, балык эски балыкчыны жалдырайт:

               - Деңизди коё бер, чоң ата:

                Мен сага чоң төлөп берем,

                Сага каалаганыңды берем ”деп ар бир таза жүрөгү бар адамды кайрымдуулукка чакырды. Же кемпирдин ачкөз, чыдамсыз, шүгүрсүз, абышканы сыйлабагандыгын сезген студент андай адамдарга болгон жек көрүүсүн күчөтөт:

          «Эй, акмак аксакал, акмак, жинди абышка!

           Балык үчүн акы төлөй албайсың!

Модуль методу

 

        Модулдун дидактикалык максаты: Сиз студенттердин чакан тобунда өз алдынча иштешиңиз керек, анын сүйлөөсүнө, айтылышына өзгөчө көңүл буруп, окуянын мазмунун талдап, ал боюнча чыгармачыл изилдөө жүргүзүп, сүйлөө жана ой жүгүртүүсүн кеңейтүү, баарлашуу маданиятын өнүктүрүү.

сан	Окуучулар өздөштүрүшү керек болгон окуу материалына байланыштуу тапшырмалар	Тапшырмаларды аткаруу боюнча көрсөтмөлөр	Бахо
I.	Максаты: Мазмундуу окуу көндүмдөрүн өнүктүрүү. Declamation. 1. Окуу китебинен акындын өмүрү жана чыгармачылыгы жөнүндө заматта берилген суроолорго жооп табуу. 2. Магнитофондон окуп жаткан окуяны угуп, сөздөрдү туура айт.	Студенттер тобу менен биргеликте иштөө. Студенттер жамааты менен биргеликте суроо-жоопко активдүү катышыңыз. Түшүнбөгөн сөздөрдү дептериңизге жазып коюңуз.
II	Максаты: Тексттин үстүнөн иштөө окутуу Тил эрежелерин кылдат өздөштүрүү. 1. Поэтикалык үзүндүлөрдү текстке которуңуз. 2. Диалогдорду түзүү. Тема боюнча суроолорду бериңиз. 2. Тема боюнча структуралаштырылган суроолор	Командада иштөө. Тез иштегенге аракет кылыңыз.
III	Максаты: Оозеки сүйлөө жана ой жүгүртүү жөндөмдөрүн өнүктүрүү. 1. "Туура эмес" оюнуна катышып, суроолорго жооп бериңиз. 2. Тема боюнча структуралаштырылган суроолорго жооп бериңиз жана урааныңызга негизделген окуя боюнча корутундусуңузга комментарий бериңиз.	Командада иштөө. Логикалык ой жүгүрт. Кодоскопто берилген текст менен байланыш мага билдирип кой
IV	1. Модулду толуктаңыз! Модулдун дидактикалык максатын окуп чыгыңыз. 2. Модулдун максатына жеттиңизби? Канчалык деңгээлде? 3. Окуу материалын өздөштүрүүгө эмне жардам берди жана эмне тоскоолдук кылды. 4. Кайсы тапшырма белгисиз бойдон калган? Сабак учурунда активдүүлүктүн сырына баа бериңиз. 5. Үй тапшырмасы: Окуу китебинде берилген тапшырмаларды аткарыңыз. Ырдын басымын жана муундардын санын белгилеңиз. Жомоктун сценарийин жазыңыз.	Өз оюңду билдир. Кийинки тилкедеги рейтинг жайгаштырылган. Тема боюнча жомокторду таап окуп чыгыңыз.

        Буга декламация, роль ойноо, жомок айтуу, сөздүк окуу, техникалык окуу жана кайра айтуу кирет. Окуучулар тарткан сүрөттөрдү жомокто колдонуп, слайд-тасма аркылуу көрсөтүп, чыгарманы изилдеп көрсөк, бул максаттуу иш болот.

      Топтор модулдун экинчи этабындагы тексттин үстүнөн иштешет. Биринчи топ: момун топ жомоктон алынган поэтикалык фрагменттердин негизинде текст түзөт. Адилеттик тобу жомоктон тема боюнча суроолорду түзөт. Чынчыл топ жана жомоктон диалогдорду жаратат. Мисалы, балык менен карыянын диалогу төмөнкүдөй болушу мүмкүн:

        Fish: Суранам, чоң ата, деңизге кетейинчи.

        Чол:  Мен өмүрүмдө балыктын сүйлөгөнүн уккан эмесмин. Кандай керемет. Кыялбы же туурабы? 

        Fish: Бобожон, мен катардагы балык эмесмин, мен алтын балыкмын. Эгер сиз мени деңизге коё берсеңиз, анда мен чоң төлөйм. Мен сиз каалаган нерсени берем.

        Чол: Эх алтын балык, Кудай сени колдосун. Мага эч кандай төлөмдүн кереги жок. Деңизде эркин сүзө бер.

   Адилеттик тобу Сиз түзгөн суроолор төмөнкүчө, жана төмөнкү суроолор боюнча топторго кайрылсаңыз болот:

1. Повесттеги каармандардын мүнөзү сизге кандай таасир этти?

2. Сиз кемпирге кандай карайсыз?

3. Деңизге барган сайын абышка эмне болот?

      Деңизчи?

4. Эмне үчүн карыя кемпирдин буйругун сөзсүз аткарат?

5. Мультфильмде окуялар жомок менен кандайча сүрөттөлгөн?

      Айырмасы эмнеде?

   Кийинки окуу иш-аракетинде топтор бири-бирине окуя боюнча туура эмес суроолорду берип, бири-биринин билимин текшеришет. "Туура - туура эмес" оюнунун суроолору төмөнкүдөй болушу мүмкүн:

1. Карыя балык уулоого кетип, чоң шортан кармайт.

         Жооп: Туура эмес. Карыя алтын балыкты кармайт.

2. Кемпир алтын балыктан алгач үй суроону суранат.

            Жооп: Туура эмес. Үй эмес, ванна сурайт.

3. Балык иш жүзүндө чалдын эмес, кемпирдин каалоосун аткарат.

            Ж: Туура. Карыя ыраазы болгон жакшы иш жасады.

4. Кемпир башынан бери кара дыйкан эмес, ханбийке болгусу келеби?

Жооп: Туура эмес. Кемпир алгач күнөөсүз болгусу келет.

5. Кемпир тектүү адам болгондон кийин, карыган кишини атканага иштетет.

            Ж: Туура. Кемпир чалга көңүл бурбай койбойт.

6. Карыя балыкка кемпир океандын ханбийкеси болгусу келгенин айтканда, балык карыяга "бутун төшөккө сунсун" деди.

      Жооп: Туура эмес. Балык - карыяга эч нерсе дебей деңиз

         түбүнө чейин жок болот.

     Топтор окуяны өздөштүрүп бүткөндөн кийин, графопроектордун ичинен темага жакын текст тандалып алынат жана мугалим же эркин окурман текстти окуйт:

        «Лукмани Хаким ар дайым уулуна карап: - Балам, сага эмне болгон күндө дагы сабыр кыл! Жашоо азап жана кыйынчылыксыз болбойт. Эгерде кимдир бирөө сиздин кемчиликтериңизди жана кемчиликтериңизди айтса, анда аларды ачык жүз менен кабыл алыңыз, ага кабагы бүркөлбөңүз, жаман сөздөргө оозуңузду бурбаңыз. Көчөлөрдө текебер, менменсинген, шашылыш же жалкоо жүрбө, үнүңдү чыгарба. Мындай жагымсыз үн эч кимге жакпайт.

       Окуяга салым: Момундук жетиштүү,

                         Сага уят. "

        Топтор жомоктогу кемпирдин бир катар жаман сапаттарын акыркы окуу иш-аракеттеринен табышат. Алар өзүлөрүнүн урааны катары тандап алган адамдык сапаттарды: момундукту, адилеттүүлүктү жана чынчылдыкты жакташат: момундуктун жоктугу - сабатсыздык. Кемпир дагы чоң, ал абышканы тоготпойт. Текебердигинен улам, ал жетишкен нерсесин жоготот.

        Адилеттик биздин жүрүм-турумубуздун жана бардык каалоолорубуздун негизи болушу керек. Эгерде кемпир дагы жеке кызыкчылыгы үчүн гана эмес, ойлонуп иш кылса, чылапчында бир дагы тешик калмак эмес.

        Чынчылдыктан баш тарткан адам жамандыкка моюн сунат. Чынчылдык ар кандай мансапты кооздоп турат. Кемпир ач көздүктөн, бой көтөргөндүктөн жана чыдамы кетип эски кейпине кайтты. Эгер өзүн токтоо, ыраазы жана чынчыл адамы болсо, анда ал жакшы жашоо өткөрүп, жакшы ниетине жетмек.

        Студенттер өз бааларын сабактын аягындагы модулдун акыркы тилкесине коюшат. Топтун лидерлери бааларды карап чыгып, алардын туура же туура эмес коюлгандыгы жөнүндө отчет беришет. Студенттер үй тапшырмасын күндөлүккө модулда көрсөтүлгөндөй жазышат.

        Жыйынтык: мындай модулдук сабактар ​​окуучуларды таланттуулукка тарбиялоонун жана студенттердин чыгармачыл ой жүгүртүү жөндөмүн өнүктүрүүнүн маанилүү каражаты болуп саналат.

 

 

 

МАЗМУНУ

 

 

So"zboshi …………………………………………………………………………………… .. 5

Бакча тон менен гана"lang qo 'ma 8

Qo 'shma gap …………………………………………………………………… .. 20

O"өзбек тилиндеo 'z-билдирүүлөр жөнүндө ……………………………………… .. 28

O"гдулмиш жана О."zg"штрихтин текстинин үстүнөн иштөө ………………. 32

Алишер Навоидин чыгармачылыгы - билим берүү мектеби …………………………………. 37

Ахмад Яссави ……………………………………………………………………… 41

Мухаммед Юсуфтун чыгармаларын изилдөө ………………………………………… 46

Уткир Хошимовдун эмгеги. Ноутбук алкагындагы жазуулар …………. 49

War so 'nggi курмандыгы ………………………………………………… .. 52

Александр Сергеевич Пушкиндин жаралышы …………………………………… 60

 

 

68,1,66,3,64,5,62,7,60,9,58,11,56,13,54,15,52,17,50,19,48,21,46,23,44,25,42,27,40,29,38,31,36,33

34,35,32,37,30,39,28,41,26,43,24,45,22,47,20,49,18,51,16,53,14,55,12,57,10,59,8,61,6,63,4,65,2,67