БО ДӮСТОН мубодила кунед:
1989 октябри соли 21 Қонуни Ҷумҳурии Ӯзбекистон "Дар бораи забони давлатӣ" ва 1993 сентябри соли 2 Қонун "Дар бораи ҷорӣ намудани алифбои ӯзбекӣ дар асоси хатти лотинӣ" қабул карда шуд. Имсол аз қабули Қонуни забони давлатӣ 20 сол пур мешавад. Дар ин давра як қатор офаридаҳои фарҳангӣ, маънавӣ, маърифатӣ, идеологӣ, таҳқиқот, таҳқиқоти илмӣ анҷом дода шуданд, ки ба тозагӣ, санъат, таърих ва аҳамият ва эътибори забони модарии мо дар ҷаҳон равона карда шудаанд.
Дар натиҷа, имрӯзҳо мардуми бисёр кишварҳои ҷаҳон дар баробари рамзҳои давлати мо - парчам, герб, суруди миллии Ҷумҳурии Ӯзбекистон забони узбекиро эҳтиром мекунанд ва онро ҳамчун забони шево ва бой қадр мекунанд.
Ҳар сол 21 октябр дар кишвари мо ҳамчун иди забон ба таври васеъ ҷашн гирифта мешавад. Таъмини татбиқи Барномаи давлатии рушди минбаъдаи забони модарӣ, баланд бардоштани рӯҳияи миллии он, баланд бардоштани фарҳанг ва санъат, инчунин ҷорӣ намудани алифбои ӯзбекӣ дар асоси хатти лотинӣ авлавияти афзалиятнок дорад. иҷрои супоришҳо дар ин самт дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо рӯз аз рӯз бештар ҷой мегирад.
Тибқи Қонуни Ҷумҳурии Ӯзбекистон аз 2004 апрели соли 30 № 621-II "Дар бораи ворид намудани тағйиру иловаҳо ба баъзе санадҳои қонунгузории Ҷумҳурии Ӯзбекистон", мӯҳлати иҷрои Қонуни мазкур аз 2005 сентябри соли 1 то 2010 сентябри соли 1 мебошад. то XNUMX сентябр дароз карда шуд.
Фаъолияти Фонди ҷамъиятии таърих ва мероси алоқа ва иттилоот, ки аз ҷониби Агентии алоқа ва иттилооти Ӯзбекистон ва ҷамъиятҳои саҳҳомии он, ҷамъиятҳо, корхонаҳо, ташкилотҳо ва муассисаҳо таъсис ёфтааст, низ дар татбиқи қонунҳои дар боло зикршуда як қатор таъсири мусбат доранд. кор идома дорад.
Дар мамлакати мо дар баробари ислоҳоти иқтисодӣ, ислоҳоти маънавӣ, ислоҳоти иҷтимоӣ-сиёсӣ ва ҳуқуқӣ низ дар маркази ислоҳоти куллӣ қарор доранд. Хусусан дар рушди иҷтимоию иқтисодии мамлакати мо, ташаккули рӯзафзуни муносибатҳои иқтисоди бозорӣ, тағирёбии тафаккури инсон, рушди илм, маориф, фарҳанг, маънавиёт ва маърифат, инчунин забон ва фарҳанги забони ӯзбекӣ аз насл ба насл. Он ҳамчун меъёри асосии урфу одатҳо, анъанаҳо, маросимҳо, тарзи ҳаёт ва арзишҳои қадимаи таърихӣ ба вуҷуд омадааст.
Пас аз истиқлолияти Узбекистон волоияти қонун барқарор карда шуд. Асоси волоияти қонун ҷомеаи шаҳрвандӣ мебошад. Аз тарафи дигар, ҷомеаи шаҳрвандӣ аз муносибатҳои ҳуқуқӣ иборат аст. Ояндаи миллате, ки дорои дониши баланди ҳуқуқӣ мебошад, ки ҳуқуқҳои худро медонад, қонунӣ талаб мекунад ва ҳимоя мекунад, дурахшон ва шукуфон аст. Аз ин рӯ, дар солҳои аввали истиқлолият Президент Ислом Каримов гуфт: «... Таҳкими таблиғоти ҳуқуқӣ дар байни аҳолӣ, тавсеаи таблиғоти ҳуқуқӣ барои аҳолӣ барои донистан, эътироф ва татбиқи ҳуқуқҳои худ дар амал. Ин кори шоиста аст ва он бояд бо ҳамин анҷом ёбад. "
Эътироф шудааст, ки ҳадафи ниҳоии ислоҳоти куллии демократӣ дар мамлакати мо бунёди волоияти қонун дар асоси ҷомеаи шаҳрвандӣ мебошад, ки дар он ҳуқуқ ва манфиатҳои инсон пурра кафолат дода мешавад. Дар ҷомеаи мо, пеш аз ҳама, раванди бунёди волоияти қонун, ки манфиатҳои инсонро ифода, таъмин ва ҳимоя мекунад, идома дорад.
Дар таърихи инсоният ба забон ҳамеша аҳамияти калон дода мешуд. Дар охири асри ХХ идеяи ба падидаҳои иҷтимоӣ нигаристан ба забон паҳн шуд. Ин беҳуда нест. Азбаски бисёр кишварҳои ҷаҳон истиқлолияти худро ба даст оварданд, забонҳои миллӣ мақоми забони давлатӣ ё забони расмиро касб карданд.
Пас аз муҳокимаи сессияи Шӯрои Олии Ҷумҳурии Ӯзбекистон дар таърихи 1989 октябри соли 21 забони узбакӣ забони давлатӣ эълон карда шуд ва ин рӯйдоди таърихӣ ду сол пеш аз истиқлолият рух дод. Президент Ислом Каримов бевосита барои расидан ба ин ҳадафи бузург ва татбиқи ин рӯйдоди таърихӣ сарварӣ мекунад.
Моддаи 1992 Конститутсияи Ҷумҳурии Ӯзбекистон, ки дар иҷлосияи Шӯрои Олии Ҷумҳурии Ӯзбекистон 7 декабри соли 4 қабул шудааст, мақоми забони ӯзбекиро ҳамчун забони давлатӣ тасдиқ кард. Тавре ки сарвари давлат гуфт: "Ҳамин тариқ, забони узбекӣ ба яке аз рамзҳои муқаддаси бо қонун ҳифзшуда табдил ёфт, ки он яке аз парчамҳо, нишонаҳо, гимнҳо ва Конститутсияи давлати соҳибистиқлоли мо мебошад."
Дар тӯли солҳои истиқлолият забони узбекӣ дар тамоми соҳаҳои ҷомеаи мо, истифодаи компютерҳо ва интернет дар сатҳи байналмилалӣ ба таври васеъ истифода мешавад, ки ин ҳам дар корҳои эҷодӣ ва маъмурӣ самар медиҳад. Президент Ислом Каримов гуфт, ки забони узбакӣ ба василаи васеъ ва фаъоли муошират дар сатҳи байналмилалӣ табдил ёфтааст ва истифодаи он дар гуфтушунидҳо ва мулоқотҳо бо роҳбарони хориҷӣ, чорабиниҳои расмии сатҳи баланд ҳамаи моро ифтихор мекунад. Дар асари ӯ "Маънавияти баланд қувваи мағлубнашаванда аст".
Дар ин асари Президент Ислом Каримов: «... худогоҳӣ, ифодаи шуур ва тафаккури миллӣ, робитаи маънавии наслҳо тавассути забон ифода ёфтааст. Ҳама фазилатҳо тавассути дил, олиҳаи модар, бо ҷаззобии беназири забони модарӣ ба қалби инсон ворид мешаванд. Забони модарӣ ҷони миллат аст ”.
Забоншиносони маъруфе, ки дар соҳаи адабиёт ва санъат кор мекунанд, на танҳо дар мамлакати мо, балки берун аз он, бойӣ ва хусусиятҳои забонҳои туркиро қайд карданд, аз ҷумла дар байни забонҳои ҷаҳон забони узбекӣ зеботарин ва шево мебошад. 'p навиштааст. Дар конфронсҳои гуногун онҳо дар бораи боигарии забони модарии мо андешаҳои одилона ва холисона иброз доштанд.
Китоби Мирзо Улуғбек "Таърихи арба 'улус" (Таърихи чаҳор миллат) мегӯяд: Пас аз он ки Султон Муҳаммад Узбекхон ва қавмаш ба хушбахтӣ ва фазилати илоҳӣ ноил шуданд, ғайби ҳазрати Сайид Ато бо имову раҳмати Худо ҳамаро ба сарзамини Мовароуннаҳр овард. Онҳое, ки аз шунидани Ҳазрати Сайид Ато саркашӣ карданд, дар он ҷо (дар Дашти Қипчок) бидуни ин баракат монданд ва ба онҳо номи «истодан» дода шуд, ки маънои «мондан» -ро дорад. Ҳазрати Сайид ва Султон Муҳаммад Узбекхон аз онҳое, ки ба Мовароуннаҳр омадаанд, пурсиданд: "Инҳо киҳоянд?" мепурсиданд. Онҳоро "узбак" меномиданд, зеро пешво ва шоҳи онҳо Узбекхон буд. Аз ин сабаб, одамоне, ки аз он вақт ба Мовароуннаҳр омада буданд, "узбакҳо" ном доштанд.
Дар ибтидои асри XVI, пас аз ворид шудани қабилаҳо бо сарварии Шайбонихон ба Мовароуннаҳр, нуфузи "узбакҳо" дар аҳолии маҳаллӣ афзоиш ёфт ва тадриҷан ин ном номи маъмули аҳолии турк шуд. Ин барои васеъ ва нашъунамо ёфтани забони туркӣ имкониятҳои васеъ фароҳам овард.
Мувофиқи маълумоти забоншиносон, забонҳои туркӣ дар асри IV мелодӣ ба се гурӯҳ тақсим карда шуданд ва гурӯҳҳои қарлуқ, қипчок ва оғуз ба вуҷуд омаданд. Кадимтарин забони хаттӣ дар байни онҳо забони қадимаи ӯзбекист, ки дар заминаи гурӯҳи қарлуқ ташаккул ёфтааст. Аксари асарҳои бадеӣ ва илмии таърих ба ин забон навишта шудаанд. Бо кори чунин устодони калима, ба монанди Лутфӣ, Саккокӣ, Навоӣ, Бобур ин забон боз ҳам такмил ва рушд ёфт.
Таърихнигори маъруфи рус А.П.Григорьев навиштааст: «Гарчанде ки лаҳҷаи қипчокӣ дар Ҳурдаи тиллоӣ дар он давра (асрҳои XIII-XIV) ҳамчун забони гуфтугӯӣ ва хаттӣ истифода мешуд, дар мукотибаҳои расмӣ ва матнҳои бадеӣ лаҳҷаи чигатаӣ, ё Забони кӯҳнаи ӯзбекӣ истифода мешуд.
Хулоса, забони расмӣ ва адабии Артиши тиллоӣ лаҳҷаи чигатайи туркӣ, яъне забони адабии классикии узбек буд. Бо талошҳои чандинасраи ниёгон ва наслҳои мо забони модарӣ - ӯзбекӣ самаранок офарида, қадр карда шуд, забони адабӣ рушд ёфт, ба таври васеъ мушоҳида ва бо дигар халқҳо, миллатҳо ва қавмҳо муошират карда шуд. , ки таъсир ва эътибори фарҳанги забониро баланд бардоштаанд.
Нависандаи равшанфикр ва барҷастаи мо Абдуллоҳ Авлонӣ гуфтааст: «Ҳаёти оинавӣ, ки мавҷудияти ҳар як миллатро дар ҷаҳон нишон медиҳад, забон ва адабиёти он аст. Забони миллиро аз даст додан, рӯҳияи миллатро гум кардан аст ”.
Муқобилияти Абдуллоҳи Авлонӣ ба ҳама гуна кӯшиши таҳриф кардани забони модарӣ ва адабиёт, бо забонҳои дигар омехта кардани он, тағир додани мундариҷа ва дар ниҳояти кор як забонро аз забони дигар бартарӣ додан, психикаи забонро дар калимаҳои зерини пурмона аён аст. исбот шудааст. “Равғани зағир илова карда, ба мисли мушк омехта кардан рӯҳи забонро вайрон мекунад. Забони муқаддас, адабиёт, ки онро ниёгони мо парвариш ва эҷод кардаанд, аз мо камӣ надоранд. Лаззати дунё аз сӯҳбат бо дӯстони содиқ иборат аст. ”
Ин далелҳо аз он шаҳодат медиҳанд, ки забони ӯзбекӣ, ки аҷдодон ва наслҳои мо офаридаанд, дар тӯли асрҳо рушд карда, дар байни миллатҳо ва халқҳои туркзабон паҳн гаштааст, бештар сайқал ёфтааст, ба забони баланд фарҳангӣ мубаддал гаштааст ва барои таърихи он муҳим аст.
Воқеан, дар арафаи истиқлолият дар масъалаи додани мақоми забони давлатӣ ба забони ӯзбекӣ мубоҳисаи хеле тез, баъзан шадид ва оштинопазир сурат гирифт, ки дар асари Президент Ислом Каримов «Маънавияти баланд қувваи шикастнопазир аст». .
«Он замон баъзе гурӯҳҳои сиёсӣ ақидаҳои комилан зиддиятнок ва зиддунақизро таблиғ мекарданд, ки ба шароити Ӯзбекистон мувофиқат намекарданд ва ҳамзамон кӯшиш мекарданд, ки обрӯ ва пайравии мардумро ба даст оранд. Дар ниҳоят, тавассути масъалаҳои забон эҳсосоти миллиро метавон таҳриф кард ва бо мақсадҳои ғаразнок истифода бурд, - менависад Президент. "Дар чунин вазъияти хатарнок ва душвор, вақте ки мо ба ҳавас дода будем, вақте ки мо ҳуш аз даст додем, ҳеҷ шакке набуд, ки шарора аланга мезанад."
Забоншиносони равшанфикр ва хирадманди кишварамон дар ҳаёти худ ғояҳои бойи забони ӯзбекиро исбот карданд. Аз ин рӯ, дар энсиклопедияи асосии мо мақоми забони давлатӣ гирифтани забони ӯзбекӣ ба ҳар яки мо ҳамчун шаҳрвандони ин кишвар ифтихор ва ифтихори миллӣ мебахшад.
"Узбекӣ забони модарӣ - зеботарин, ҳамоҳанг ва бойтарин забон дар ҷаҳон аст". "Дарки забон маъдани забон аст, барои ифодаи он калимаест, ки бо забон ҳамовоз аст." - мо метавонем забони модарӣ ва фарҳанги забонамонро дақиқ арзёбӣ кунем. Беҳуда нест, ки забоншиноси рус, профессор А.М.Козлянина «забони узбекиро ҳамчун мусиқӣ шево ва ҳамовоз» эътироф ва ситоиш кардааст.
Китоб ба омӯзиши амиқи нақши забон дар ҷомеа, омилҳои зарурӣ барои рушд, истифода ва рушди забоншиносӣ, инчунин ҷанбаҳои этнолингвистӣ ва психолингвистии забон, ки ба маънавиёт, фарҳанг, урфу одат ва менталитети инсон алоқаманданд, ташвиқ мекунад. даъватномаҳо ҳастанд. Сарвари давлат дар асари худ менависад: «Мо ҳамчун ворисони сарвати бебаҳо, ки аз ниёгон ба наслҳо мерос мондаанд, мо бояд доимо кӯшиш кунем, ки эътибори забони модариамонро ҳифз намоем, ғанӣ гардонем ва боз ҳам баланд бардорем. Аз ҷумла, дар чунин соҳаҳои муҳим, ба монанди илмҳои фундаменталӣ, технологияҳои муосири коммуникатсионӣ ва иттилоотӣ, низоми бонкӣ ва молиявӣ, тавсеаи истифодаи забони модарии мо, нашри луғатҳои этимологӣ ва муқоисавӣ, таҳияи истилоҳот ва ибораҳои зарурӣ, мафҳумҳо ва категорияҳо. Хулоса, рушди ҳамаҷонибаи забони ӯзбекӣ дар заминаи илмӣ, бешубҳа, ба чунин ҳадафҳои наҷиб, аз қабили дарки ҳуввияти миллӣ, ҳисси ватан хизмат хоҳад кард.
Президент қайд кард, ки забони узбекӣ дар тӯли асрҳо дар асоси хати арабӣ инкишоф ёфта, дар соли 1929 бо саъйи зиёиёни равшанфикрамон алифбои узбакӣ дар асоси хатти лотинӣ даҳ сол таҳия ва истифода шуд, аммо сиёсати Шӯравии собиқ онҳо бо таассуф мегӯянд, ки ин таҷрибаи мусбат ба поён нарасидааст.
Бо шарофати истиқлолият, 1993 сентябри соли 2 Қонуни Ҷумҳурии Ӯзбекистон "Дар бораи ҷорӣ намудани алифбои ӯзбекӣ дар асоси хати лотинӣ" қабул карда шуд. Ин чорабинии ҳуқуқӣ барои баланд бардоштани нуфуз ва эътибори забони ӯзбекӣ дар арсаи байналмилалӣ, таъмини пайвастани кишвари мо ба системаи коммуникатсионии ҷаҳонӣ, азхуд кардани забонҳои хориҷӣ ва технологияҳои иттилоотӣ шароити мусоид фароҳам овард. Ҳоло алифбои узбакӣ дар асоси хати лотинӣ дар мактабҳо, литсейҳо ва коллеҷҳо, муассисаҳои таҳсилоти олӣ ва миёнаи махсус, яъне дар ҳама марҳилаҳои таълим истифода мешавад. Ҳоло дар ин мақола китобҳои дарсӣ, дастурҳо, рӯзномаву маҷаллаҳо, таблиғот ва эъломияҳо чоп шудаанд. Дар баробари ин, бо назардошти хусусияти гуногунмиллатии аҳолии кишварамон, истифодаи хати кириллӣ дар забонҳои баъзе гурӯҳҳои миллӣ имконпазир буд ва ин ҳоло озодона иҷро мешавад.
Дар робита ба аҳамият ва рушди забон, Президент менависад: «Дар баробари ин, мо бояд барои баланд бардоштани фарҳанги забон боз корҳои зиёдеро ба анҷом расонем. Аз ҷумла, он ки баъзан дар муколамаҳои расмӣ ҳолатҳои риоя накардани қоидаҳои забони адабӣ, илова кардани танҳо унсурҳои лаҳҷа, ки дар доираи муайян истифода мешаванд, мушоҳида мешавад, ки ин масъалаҳо ҳоло ҳам актуалӣ мебошанд.
Воқеан, зарурати таҳқиқоти назариявӣ ва амалӣ оид ба фарҳанги забон, робитаи забони адабӣ ва лаҳҷаҳо, талаффузи адабӣ ва меъёрҳои услубӣ, эҷоди луғати талаффузи адабии узбек таъкид карда шуд. Гузаронидани корҳои амиқи илмӣ, таҳқиқот оид ба забони наср ва назм, тартиб додани луғатҳои ҷилдҳои эзоҳҳо, муродифҳо, антонимҳо, паронимҳо, омонимҳо ва имло, инчунин дастурҳо оид ба тартиби тартиб додани матнҳои гуногун ба забони ӯзбекӣ дар баланд бардоштани фарҳанги забон муҳим аст. муҳим аст.
Як қатор таҳқиқот ва таҳқиқоти илмии забоншиносон оид ба бойӣ ва хусусиятҳои забонҳои туркӣ мавҷуданд. Дар ниҳоят, мо сохтори беназир, хеле соддаи талаффуз дорем (6 садонок, 23 ҳамсадо), калимаҳо якранг нестанд ва тавре ки сарвари давлат навиштааст, баъзеи онҳоро "тарҷума кардан ба забонҳои дигар душвор аст". забон тақдим карда мешавад.
Воқеан, калимаҳои «меҳрубонӣ», «муҳаббат», «шафқат», «шаъну шараф» дар китоби «Маънавияти баланд қувваи мағлубнашаванда» дар дигар асарҳои сарвари давлат маънои амиқ доранд. , васеъ ва номуайян аст.
Тавре ки дар ин китоби Президенти мо ба таври возеҳ шарҳ дода шудааст, агар мафҳуми «меҳрубонӣ» -ро, ки анъанаи шарифи мо шудааст, гирем, мебинем, ки он решаҳои хеле амиқ, таърихӣ, миллӣ, динӣ дорад. Ин мафҳумҳо "ифодаи амалии арзишҳои бузурге мебошанд, ки дар тӯли асрҳо ҳамчун ҷаҳонбинии мардуми мо, асоси зиндагии маънавӣ, ки дар шуури мо реша давондаанд, ба вуҷуд омадаанд."
Ҳар касе, ки ин асари Президенти мӯҳтарамро мехонад, ба ҳақиқат будани ғояҳои пешрафтаи дар он баёнгардида оид ба забони давлатӣ ва ҷанбаҳои гуногуни он боварии комил хоҳад дошт. Диққат ба зарурати барқарор кардани номҳои таърихии ҷойҳо ва кӯчаҳои гуногуни кишварамон бо иродаи халқамон ҷалб карда мешавад. Сардори давлати мо менависад: «Садҳо нафар бузургоне, ки дар мамлакати мо ба воя расидаанд, дар нишон додани номи узбек, илм ва фарҳанги ӯзбек, хулоса, потенсиали баланди мардуми мо, қобилияти онҳо дар корҳои бузург намунаи фидокорӣ нишон доданд. нишон медиҳад. Ҳоло чунин одамон зиёданд ва сафи онҳо афзоиш хоҳад ёфт ». Дар ҳақиқат, энсиклопедияҳо, луғатҳо, асарҳои таърихӣ ва дастурҳои гуногун, ки на танҳо дар мамлакати мо, балки берун аз он нашр шудаанд, дар бораи олимон ва олимони бузурги мо афкори амиқ баён кардаанд.
Дар асари дар боло зикршудаи Президент Ислом Каримов шарҳҳои муҳим ва тавсияҳои пурарзиш оид ба сиёсати забон ва фарҳанги мамлакати мо, дар маҷмӯъ, заминаи таърихӣ ва боигарии калимаю ибораҳо дар забони мо, зарурати рушди минбаъдаи забони узбекӣ ҳамчун забони давлатӣ оварда шудаанд. Таъмини иҷрои қонунҳои "Дар бораи забони давлатӣ" ва "Дар бораи ҷорӣ намудани алифбои ӯзбекӣ дар асоси хатти лотинӣ" аз ҷониби Агентии алоқа ва иттилооти Ӯзбекистон, инчунин татбиқи тадриҷии тадбирҳои дар Барномаи давлатӣ пешбинишуда Бо мақсади нигоҳдорӣ як қатор корҳои муҳим анҷом дода мешаванд.
Тадбирҳои дар соҳаи татбиқи ин қонунҳо андешидашуда, сатҳи корҳои анҷомёфта мунтазам омӯхта мешавад, иҷрои қонунҳои дар боло зикршуда дар ҳама ҷамъиятҳои саҳҳомӣ, ҷамъиятҳо, корхонаҳо, ташкилотҳо ва муассисаҳо анҷом дода мешавад, ҳамаи кормандон аз рӯи алифбои узбакӣ дар асоси хатти лотинӣ таълим мегиранд. Курсҳои омӯзишӣ барои донишҷӯён оид ба омӯзиш ва азхудкунӣ, омӯзиши ройгони кормандон аз ҳисоби корхона ташкил карда шаванд, алахусус кормандони русзабон бо забони модарии худ муошират кунанд ва забони давлатиро мунтазам омӯзанд ва аз худ кунанд. як қатор чорабиниҳои мусбӣ, аз қабили баргузории машғулиятҳои омӯзишӣ, фароҳам овардани шароит барои идома додани кори онҳо дар шароити нав, инчунин гузаронидани корҳои саҳроӣ, ҳуҷҷатгузорӣ ва мукотиботи идоравӣ бо забони давлатӣ, баргузор намудани чорабиниҳои фестивали забонҳо ҳар сол 21 октябр амалӣ шуда истодааст.
Бо мақсади таъмини иҷрои қонунҳои "Дар бораи забони давлатӣ" ва "Дар бораи ҷорӣ намудани алифбои ӯзбекӣ дар асоси хати лотинӣ" ва тадриҷан амалӣ намудани тадбирҳои дар Барномаи давлатӣ пешбинишуда зиёда аз даҳ Агентии алоқа ва иттилооти Ӯзбекистон фармоишҳо ба иҷро расонида шуданд ва саривақт ба ҳамаи ҷамъиятҳои саҳҳомӣ, ҷамъиятҳо, корхонаҳо, ташкилотҳо ва муассисаҳои система барои иҷро расонида шуданд.
Дар баробари ҷамъиятҳои саҳҳомӣ, ҷамъиятҳо, корхонаҳо, ташкилотҳо, муассисаҳо ва воҳидҳои ҳудудии онҳо дар соҳаи алоқа ва иттилоот, кормандони Фонди ҷамъиятӣ ва Дирексияи осорхонаҳо то 2010 сентябри соли 1 алифбои узбакиро дар асоси хати лотин омӯхтанд. ки дар шароити нав ва бидуни ягон монеа, бидуни мушкилоти забон кор карда тавонанд, тадбирҳои пешбининамудаи Барномаи давлатӣ ва Нақшаи Комиссияи кории Агентиро барои солҳои 2007-2010 ба анҷом расонанд ва корҳои омодагиро ба анҷом расонанд. корхои микьёсан калон давом карда истодаанд.
Аз ҷумла, фонди ҷамъиятии "Таърих ва мероси иртиботот ва иттилоот" ва корхонаи воҳиди Дирексияи осорхонаҳо дар системаи он, инчунин ҷойгоҳе, ки таърихи соҳаи алоқаро инъикос мекунад - Осорхонаи таърихи алоқа. Маълумот, аз ҷумла, осори дар толори намоишгоҳ ҷойгиршуда, маводҳои осорхона, воситаҳои техникӣ, намунаҳои таҷҳизот ва дастгоҳҳо, дастгоҳҳои интиқоли телеграф, телефонҳо, радиоҳо, телевизорҳо ва дигар дастгоҳҳо, ки дар давраҳои гуногун таҳия ва истифода шудаанд, o ' дастгоҳҳои ченкунӣ, намунаҳои телефонҳои мобилӣ, ки ширкатҳои хориҷӣ дар давраҳои гуногун таҳия кардаанд, мӯҳрҳои Ӯзбекистон, таҷҳизоти почта, ашё ва таҷҳизот, намунаҳои кабелҳои дар телекоммуникатсия истифодашаванда, тавсифи мухтасари дастгоҳҳо, механизмҳо, ашё, ашё ва коллексияҳо шоҳкориҳои хатти лотинӣ навишта шудааст Он бар алифбои ӯзбекӣ ва англисӣ асос ёфта, ба фароҳам овардани шароит барои меҳмонони осорхона барои осон хондан ва шинос шудан равона шудааст.
Навиштаҳои экспонатҳо, тавсиф ва мафҳумҳои ашё ва коллексияҳое, ки дар толорҳои намоишии Осорхонаи таърихи алоқа насб шудаанд, бо забонҳои узбакӣ ва англисӣ навишта шудаанд, ҳама маълумот ва маълумот бо алифбои узбакӣ дар асоси хати лотинӣ омода карда шудаанд. дар ҷойҳои намоён насб кардани он, бешубҳа, намуди зоҳирӣ ва нуфузи ин музейро ҷолибтар, шево ва беназир менамояд.
Бо толор ва таҷҳизоти зарурӣ муҷаҳҳаз дар толорҳои хурду калони конфронс чорабиниҳои гуногуни фарҳангӣ, маънавӣ ва маърифатӣ, вохӯриҳо, конфронсҳо, конфронсҳои байналмилалӣ ба забони узбекӣ - ба забони давлатӣ ва байналмилалӣ - англисӣ баргузор мешаванд. Ба фароҳам овардани тамоми шароити зарурии техникӣ ва шароити интиқол диққат дода мешавад.
Бо сабаби тамдиди Қонуни Ҷумҳурияти Ӯзбекистон «Дар бораи ҷорӣ намудани алифбои ӯзбекӣ дар асоси хати лотинӣ» дар ҳаёти иҷтимоии ҷумҳурӣ то 2010 сентябри соли 1, Фонди ҷамъиятӣ ва Дирексияи осорхонаҳо Вазифаи фахрии ҳамаи мост, ки барои гузариш ба алифбои ӯзбекӣ, ки ба хати лотинӣ асос ёфтааст, омодагии ҷиддӣ мебинем, яъне барои гузаронидани ҳуҷҷатгузорӣ, коргузорӣ ва мукотибаҳо бо забони аслии ӯзбекӣ.
Мо мутмаин ҳастем, ки забон ва фарҳанги ӯзбек дар тамаддуни ҷаҳонӣ боз ҳам рушд хоҳад кард ва бо сарват, ҷаззобӣ ва талаффузи худ ба сатҳи забони байналмилалӣ мебарояд, ки мардуми ҷаҳонро тасхир хоҳад кард ва мардуми ҷаҳон ин забонро дӯст медоранд ва меомӯзанд. , самимона эҳтиром мекунанд.
uz.infocom.uz