Абу Райҳон Беруни Муҳаммад ибни Аҳмад

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

Абурайҳони Берунӣ Муҳаммад ибни Аҳмад 973 - 1048

 

Абу Райҳон Берунӣ мутафаккир ва олими бузурги ӯзбек, яке аз нобиғаҳои бузурги асрҳои миёна мебошад. Вай тамоми илмхои замони худ, пеш аз хама фалокат, физика, математика, теология, минералогияро мукаммал азхуд кард. Номи ӯ бо саҳми худ дар рушди ин илмҳо дар қатори бузургони илми ҷаҳон қарор дорад.
Абӯрайҳон Муҳаммад ибни Аҳмад ал-Берунӣ 973 сентябри соли 4 дар шаҳри бостонии Кот ба дунё омадааст. Дар насабномааш вожаи «берун» ба маънои «берун аз шахр» ва «Берунй» ба маънои «он ки дар беруни шахр зиндагй мекунад» омадааст.
Таваљљуњи Берунї ба илм аз овони љавонї зиёд буд. Дар назди донишманди маъруф Абунаср ибни Ироқ Мансур таҳсил кардааст. Ибни Ирок дар бораи фалокат ва риёзат як катор асархо навишта, 12-тоашро ба Берунй бахшидааст. Берунй хамеша номи устодашро бо эхтироми бузург ба забон меорад.
Берунй кариб дар тамоми сохахои илм машгул буд. Онхо илму маданияти бои Шаркро хаматарафа омухта, бо илми Юнон низ шинос шуданд ва оли-мони бузург гардиданд. Берунї шоир ва адабиётшинос низ буд. Ба ҷуз забони модариаш ӯ забонҳои арабӣ, суғдӣ, форсӣ, сурёнӣ, юнонӣ ва яҳудии қадимиро низ омӯхтааст. Баъдтар дар Ҳиндустон забони санскритро омӯхт. Мувофики яке аз асархои илмиаш Берунй соли 990 хангоми дар Хоразм буданаш дар шахри Кот мушохидахои мухими астрономй кардааст. Худи у барои ин мушохидахо асбобхои астрономй ихтироъ кардааст.

Мубориза барои тахт дар байни ашрофони Хоразм ба олим имкон намедиҳад, ки кори илмиашро идома диҳад, бинобар ин ӯ дар синни 22-солагӣ маҷбур шуд, ки зодгоҳашро тарк кунад ва дар бадарға дар шаҳри Ҷурҷони соҳили ҷанубу шарқии баҳри Хазар ба сар мебарад. барои чанд вакт. Сипас ба шаҳри бостонии Рай рафта, пас аз соли 998 боз ба Ҷурҷон омад ва дар он ҷо бо устоди дуюмаш, табиб, астроном, файласуф Абусаҳл Исо ал-Масиҳ вохӯрд ва аз ӯ таълим гирифт. Берунї дар давраи муњољират дар Љурљон ба навиштани асари «Осор ал-боќия ан ал-ќурун ал-холия» («Ёдгорињое, ки аз мардумони ќадим боќї мондааст») шурўъ намуда, онро соли 1000 ба итмом расонидааст. «Осор ал-бокия» ба Берунй шухрати калон оварда, уро хамчун олими бузурги шавкманд ба тамоми сохахои илм нишон дод. Гайр аз ин Берунй дар Чурчон оид ба таърихи астрономия ва нетрология зиёда аз 10 асар таълиф кардааст. Беруниро њокими нави Хоразм Абуаббос Маъмуни II ибни Маъмун ба Ургонч, пойтахти нави кишвар даъват кард. Уро Хоразмшох бо эхтироми бузург кабул кард. Беруний дар маркази илмие, ки таҳти роҳбарии бевоситаи Маъмун дар Ургонч таъсис ёфтааст, кор мекард. Берунй хамчун мушовири наздиктарини шох Маъмуни II дар корхои сиёсии мамлакат фаъолона иштирок мекунад.

Забти Хоразм аз тарафи Маҳмуди Ғазнавӣ ҳаёти Беруниро дар хатар мегузорад. Ӯро ҳамроҳ бо тамоми уламои қасри Хоразмшоҳ ба асирӣ ба шаҳри Ғазна бурданд. Зиндагии Берунӣ дар Ғазна солҳои 1017-1048, аз як сӯ, ниҳоят душвор буд, аммо аз сӯи дигар, давраи пурсамартарин давраи фаъолияти илмии ӯ буд. Асари Берунй «Одамони машхури Хоразм» низ дар хамин давра офарида шудааст. Асари муҳимми астрономӣ-ҷуғрофии ӯ «Таҳдиди ниҳиёт ал-амония ли ташиди дашат ал-масокин» («Муайян кардани сарҳади ниҳоии ҷойҳо барои тафтиши масофаи байни маҳаллаҳо» — «Геодезия») соли 1025 ба анҷом расид. Асари Берунӣ «Мафҳумҳои асосии санъати ситорашиносӣ» соли 1029 дар Ғазна таълиф шудааст. Нусхаҳои форсӣ ва арабии асар ба мо расидаанд. Дар он дар бораи якчанд илмҳои марбут ба астрономияи он замон маълумоти муҳим мавҷуд аст. Асари машҳури Берунӣ «Ҳиндустон» «Таҳқиқ мо ли-л-Ҳинд мин маъқуда фи-л-ақл ав марзула» («Китоби муайян кардани таълимоти оқилона ва беасоси ҳиндуҳо») соли 1030 навишта шудааст, ки ин шоҳасар аст. аз тарафи олимони Гарб ва Шарк, аз чумла олимони муосири Хиндустон бахои баланд гирифтааст. Академик В.Р.Розен бахо додааст, ки «дар байни тамоми адабиёти илмии кадим ва асримиёнагии Шарку Гарб асари ба он баробар нест». Берунї, ки дар яке аз сафарњои Мањмуди Ѓазнавї ба Њиндустон њамроњи шоњ буд, ки омўзиши мукаммали забони санскритї ба ў имкон дод, ки бо фарњанг, адабиёт ва донишмандони њиндии он замон ошно шавад ва дар бораи ин кишвар асари љовидона эљод кунад. Маҳмуди Ғазнавӣ дар соле, ки «Ҳиндистон» тамом шуд, даргузашт ва ба ҷои ӯ писараш Масъуд тахт нишаст. Дар ин давра ахволи Берунй хеле бехтар гардид. Асари «Конуни Масъуд»-ро оид ба астрономия ба Султон Масъуд бахшидааст. Яке аз донишмандони он аср Ёқут навиштааст: «Қонуни Масъуд» осори тамоми китобҳои пеш аз он дар риёзиёт ва астрономия навишташударо аз байн бурд.
Берунй баъди тартиб додани номгуи осори худ боз ду китоби му-химро таълиф намуд. Яке аз онҳо минералогия мебошад. Дар замони худ ин рисола беҳтарин асари беҳамто дар соҳаи минералогия дар Осиёи Миёна ва Ховари Миёна ва ҳатто дар Аврупо маҳсуб мешавад. Дастнависи асари охирини Берунӣ «Китоби гиёҳҳои шифобахш» дар Туркия дар солҳои 30-юми асри XNUMX пайдо шудааст. Асар бо номи «Сайдона» машхур аст, ки дар он «Берунии Шарк» тавсифи пурраи гиёххои шифобахши дар Осиёи Миёна меруяд.

Ба қавли шогирди Берунӣ Абу-л Фадли Серахсӣ, ӯ 1048 декабри соли 11 дар Ғазна (Афғонистони ҳозира) вафот кардааст.

Берунї ба наслњои охир мероси бузурги илмї гузоштааст. Мо медонем, ки аз Берунї зиёда аз 160 тарљума, асарњои њаљми гуногун ва мукотибањои марбут ба соњањои гуногуни илми замони ў боќї мондаанд. Ба гайр аз асархои калонхачми дар боло зикршуда у оид ба астрономия, астрономия, математика, геодезия, геология, минералогия, география, арифметика, тиб, фармакогнозия, таърих, филология як катор рисолахо эчод намуда, аз санскрит ба арабй ва аз забони арабй тарчума кардааст. Арабӣ ба санскрит. , ба эҷодиёти бадеӣ машғул буд ва шеър менавишт. «Муқаддима ба астрология», «Калиди астрономия», «Китоби офтобе, ки рӯҳро шифо мебахшад», «Дар бораи зарурати ду амал», «Принсипҳои зарб», «Тарҷумаи санскритии Алмагести Птоломей», «Муфид Пурсиш ва љавобњои дуруст” ri љавоб”, “Ислоњи “Унсурњои Фарѓонї”, “Эњтиёт аз туркон”, “Маълумот дар бораи чодари сафед ва кармат”, “Маљмўаи ашъор”, “Тарљумаи маълумот дар бораи Ал-Муќанна”, «Мукотиба бо Ибни Сино» аз чумлаи онхост.

Асархои Берунй ба инкишофи нави маданияти Шарки мусулмонй таъсири калон расонд. Дар осори ахири ба забонҳои арабӣ ва форсӣ таълифшуда осори Байҳақӣ, Шаҳризоҳӣ, Қифтӣ, Ёқути Ҳамавӣ дар бораи Берунӣ маълумоти муҳиме медиҳад. Кристиан Ҷон Бар Эбрей (1226-1286), муаррих ва табиби суриёӣ, ки дар асри XNUMX зиндагӣ кардааст, ба Берунӣ чунин арзёбӣ кардааст: «Абурайҳон Муҳаммад ибни Аҳмад ал-Берунӣ, ки аз баҳри фалсафаи юнонӣ ва ҳиндӣ гузаштааст. солхои гузашта шухрат пайдо карданд. Вай дар риёзиёт мутахассис буда, дар ин замина як катор китобхои мухим таълиф кардааст. Вай ба Хиндустон рафта, чанд сол дар он чо зиндагй карда, аз файласуфони хинд санъати онхоро омухта, ба онхо фалсафаи юнонй меомузонд. Асархои у нихоят сершумор, пухта ва нихоят эътимодбахшанд. Хулоса, дар замони Уоз, баъд аз он ва то ин дам дар байни хамкасбонаш ягон олиме набуд, ки дар илми астрономия ин кадар донишманд бошад ва асосу нозукихои ин илмро чукур донад.

Аз асри XNUMX таваҷҷуҳ ба мероси Берунӣ дар кишварҳои Аврупо ва Осиё бештар густариш ёфт. Асарҳои ӯ ба забонҳои лотинӣ, фаронсавӣ, итолиёвӣ, олмонӣ, англисӣ, форсӣ ва туркӣ тарҷума шудаанд. Китобхо ва тарчумахои олимони Европа бахшида ба эчодиёти Берунй аз чоп баромад. Ин мухаккикон ба эчодиёти Берунй бахои баланд доданд. Муаррихи амрикой Ҷ.Сартон ба мероси Берунӣ баҳои олӣ дода, ӯро аввалин ҳакими замони худ дар ҷаҳон медонад. Шарқшиноси маъруф В.Р.Розен қайд мекунад, ки дидгоҳҳои илмии ӯ ба таври ҳайратангез васеъ буда, ба маънии муосир хоси рӯҳияи илми воқеӣ аст.
Ба эчодиёти Берунй дар Узбекистан — мамлакати у диккати калон дода мешавад. Х.М Абдуллаев, И.М.Моминов, В.Ю. Зохидов, Я. Г'. Ғуломов, У.Каримов, С.А.Булгаков барин олимони маъруф дар бораи осори Берунӣ як қатор рисолаю асарҳо офаридаанд. Дар Тошканд бахшида ба ӯ як қатор конференсияҳои илмии байналмилалӣ баргузор шуданд. Бори аввал Берунӣ асарҳои мунтахаби бисёрҳуҷҷатӣ, аз ҷумла асарҳои асосии «Ёдгориҳои қадима», «Ҳиндустон», «Қонуни Масъуд», «Геодезия», «Сайдона» ба забонҳои ӯзбекӣ ва русӣ нашр шуданд. аз ҷониби Академия. Дар сохаи илм Мукофоти давлатии ба номи Берунй таъсис ёфт.