ВАҚТИ ИНТИХОБИ НОМ БАРОИ ДУГОҲОН ЧИРО БОЯД ДИҚҚАД?

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

Пеш аз ҳама, таваллуди кӯдак ба наздиконаш шодӣ меорад. Агар дугоник таваллуд шаванд, шодии дучанд мешавад. Сарфи назар аз он, ки калимаи дугоник маънои "ду"-ро дорад, истилоҳи дугоникҳо низ барои истинод ба кӯдакони беш аз ду таваллуд истифода мешавад. Одатан, онҳо метавонанд 2, 3, 4, 5 ё ҳатто бештар бошанд.

Шумо метавонед дар расонаҳо дар бораи дугоникҳо бисёр маълумоти ҷолибро пайдо кунед. Хусуан, дар солҳои 70-уми асри гузашта, тибқи хабарҳои дар рӯзномаҳо нашршуда, як зани 35-сола аз Италия (Рум) Лоредана Петрани шаш дугоник (се писар, се духтар) ҳомиладор буд. Кӯдакон хурд, вале солим таваллуд шудаанд. Гуфта мешавад, ки ин нахустин фарзанди зан пас аз ёздаҳ соли бефарзандӣ аст.
Инчунин, Африқо минтақаест, ки дар он бештари дугоникҳо таваллуд мешаванд. Дар Ҷопон таваллуди дугоникҳо камтар маъмул аст.
Гайр аз ин дар мамлакати мо дар як вакт 2, 3 ва 4 кудак таваллуд мешавад. 25 январи соли равон дар ноҳияи Қибраи вилояти Тошканд 4 дугоник (ду писар, ду духтар) ба дунё омаданд. https://t.me/qibraytumaniaxborotkhizmati/14329

Дар кишвари мо одат шудааст, ки ба дугоникҳо Ҳасан-Хусан, Фотима-Зӯҳро номгузорӣ кунанд. Бисёриҳо бар ин назаранд, ки ин тавр ном гузоштани дугоникҳо яке аз суннатҳои исломист. Оё дар ҳақиқат чунин аст?

Номи Фотима-Зуҳро аслан аз номҳои Фотимаи Заҳро, духтари паёмбар (с) бармеояд. Инҳо номҳо ва сифатҳои модарамон Фотима мебошанд. Яъне Заҳро аз ин чеҳра ба маънои нуронӣ, дурахшон, зебост ва Фотимаи Заҳро ба маънои “Хонум Фотимаи бо чеҳраи дурахшон”.
Шакли дурусти исмҳои Ҳасан-ҳусан Ҳасан ва Ҳусайн аст. Тавре дар боло зикр кардем, номи писари калонии модарамон Фотима Ҳасан ва номи хурдӣ Ҳусайн буд. Байни онҳо як сол фарқият буд, онҳо дугоник нестанд. Пас паёмбарамон Мухаммад салаллоху алайхи ва салам на дугоник духтар ва на дугоник набера доштанд. Инчунин ба дугоникхои таваллудшуда Хасан-Хусан (Хусайн), Фотима-Зухро (Захро) гузоштан суннат нест. Аммо монеъ намешавад, ки духтароне, ки ба дунболи сифатҳои модарамон Фотима ба дунё омадаанд, ва дугоникписарон нафароне бошанд, ки чун Ҳасану Ҳусайн ба мардум намуна бошанд. Фақат таъкид мешавад, ки чунин номгузорӣ ихтиёрӣ аст, на шартӣ.

boyalami.uz