L'HISTOIRE DE « MALICA AYYOR ».

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L'HISTOIRE DE « MALICA AYYOR ».
"Malika Ayyor" et bien d'autres épopées appartenant à la série "Gorogli"
fait partie de La performance a été chantée par Fazil Yoldosh. Épique
Bien qu'il commence traditionnellement par des aventures amoureuses et romantiques et dépeint des expériences amoureuses tout au long de l'œuvre, en fait, il contient de nobles qualités spirituelles telles que la foi, l'honneur, la volonté humaine, l'ingéniosité, l'endurance et les tests qu'une personne doit passer pour acquérir des qualités sont décrites. Dans cette saga, bien que Gorogli ait assumé une plus grande part du fardeau pour surmonter les difficultés, il a travaillé avec Shozargar (de son vrai nom Hasan) et Avaz même dans les conditions les plus dangereuses. Gorogli envoie Avaz en voyage et se lance à sa poursuite sous les traits de Shakalandar. Il apprend des informations spécifiques sur la ville de Torkiston par l'intermédiaire d'un garçon qui sert sous Baymogdev depuis sept ans. Dans l'épopée, le pouvoir illimité du monde spirituel, la confiance divine, le pouvoir de la foi Joaillier Shoqalandar et Hasan représentés de manière vivante à travers des images. Surtout la compétence du maître joaillier Shozargar à la princesse en faisant un lion cela semble évident. Même quand Avazbek est entré dans le palais de la reine de Shozargar des conseils seront utiles. On peut dire que les qualités les plus nobles typiques des garçons ouzbeks se reflètent dans le personnage d'Avaz dans l'épopée. Les proverbes populaires, les proverbes et les chansons ont été utilisés de manière très appropriée dans cette saga. "Celui qui a un chemin sortira devant le nouveau", "Le mari est cher à la terre", "Il n'y a pas moyen d'aller si tu n'es pas appelé, il n'y a pas moyen de quitter la terre que tu as appelée ", "Même si la route est longue, la course est froide" De tels proverbes sont très importants pour exprimer l'état mental et la position sociale des personnages dans la même situation. "ELLE ESTc'est ça. Ne prends pas ton temps libre, rends grâce à ton pays chat en retard" des vers se retrouvent aussi dans cette épopée.
Un résumé du passage de l'épopée donné dans le manuel est le suivant: « Grogli Il régna dans le peuple Chambil, son Scouramment  Il y a aussi un cavalier nommé, Un jour quarante jeunes hommes de Gorogli, Hasani, Avazi et
Après avoir parlé avec ses fonctionnaires, il dit au cavalier qu'il sellera son cheval Ghirkok et Shakar ira au lac et chassera la volaille. Quand Saqibulbul a dit: "C'est maintenant le mois du voyage, il est difficile de survivre au voyage en ce moment", Gorogli s'est mis en colère, l'a ramassé et l'a jeté à terre, et le cavalier, qui en avait peur, a amené Ghirkok .
Gorogli a monté son cheval jusqu'au lac Shakar à Zebitchol et revenait de la chasse aux oiseaux lorsqu'il a vu une colline. Quand il a regardé à l'intérieur de la forteresse, il a vu une belle scène : des pommes, des fleurs, des rossignols... Un groupe d'oiseaux s'est rassemblé, et une cigogne chantait et chantait au milieu. À ce moment, une colombe bleue s'envole du ciel et se transforme en fée. Gorogli tombe amoureux d'elle, demande à la fée d'où elle vient. Pan Shahri dit qu'il vient du Shabistan, que le cheval de sa mère est Sipar pan, que le cheval de son père est Qasim Khan et que le cheval de sa ville est Torkistan. Après cela, la casserole tourne et se transforme en chariot et s'envole. Gorogli retourna dans son pays, alla dans son hangar à quarante portes et se coucha triste. Une semaine et dix jours passent.
Gorogli's Ahmed Sardar Avazjon apprend que son oncle va le trahir et prévient son père. Avaz lui-même, après avoir entendu les chagrins de Goro'gli, chevaucha Ghirot et se rendit à Torkiston pour chercher la princesse. Lorsque Gorogli raconte les paroles de Malika Aiyor, c'est-à-dire qu'il faudra soixante ans pour atteindre la terre de la princesse, et demande à Avaz de lui dire l'heure de son retour, Avaz dit qu'elle reviendra dans seize mois et s'en va.
Ahmad envoie Sardar Asad et un tireur d'élite appelé Shodmon pour tuer Awaz. Asad et Shodman Je suis fatigué va Majdim chevauchant leurs chevaux, ils atteignent la montagne Palapon et se couchent en attendant Avaz. Quand Avaz arrive, ils ouvrent le feu, Avaz survit à deux tirs. Les tireurs d'élite trompent Avaz pour qu'il soit son compagnon en disant qu'ils l'ont testé. Ils ont voyagé pendant quarante jours et nuits et ont atteint le désert appelé Badbakht et la montagne appelée Ochgaza Darband. Puis Avaz voit venir une chose noire. L'ennemi à venir chevauche un éléphant. Avaz lui demande qui il est. Cet homme vient d'un endroit appelé Arbotin Une femme Il dit qu'il va tuer Gorogli, amener son cheval Ghirot et son fils Avaz. En entendant cela, Avaz se présente. Il y a un combat entre eux et Avaz tue Maqotil. Alors qu'Avaz continue son chemin, l'armée de Maqotil apparaît devant lui, Avaz entre en collision avec eux et est blessé. Asad et Shodman, les tireurs d'élite, trompent les gens en disant que "Grogli est arrivé", ils attaquent les ennemis, les morts des ennemis mourront, et ceux qui s'enfuiront s'enfuiront. Les tireurs d'élite rattrapent Avaz. A la blessure d'Avaz de l'herbe de l'ours, du nombril du cerf, de l'œuf de la tortue ils préparent des médicaments. A eux trois, ils voyagent quarante jours et quarante nuits. Ils atteignent une banque appelée Beldoz et s'y arrêtent. En marchant autour de la colline, Avaz a vu une grotte et est entré dans la grotte et a vu quarante géants allongés ivres. Le plus grand de ces géants Géant des feuilles comme ils disent. Après qu'Avaz ait dit le mot Gorogli, les esprits des géants étaient pressés et ils ont demandé comment les choses allaient. Les géants ont demandé à Avaz : "Es-tu venu seul ?" lorsqu'on lui demande, il dit qu'il a des compagnons. Quand l'un des géants va les appeler, Asad et Shodman s'enfuient de peur. Puis le géant est revenu; Quand ils disent qu'ils s'enfuient, Avaz ment et dit qu'ils n'ont pas peur, que chacun d'eux mangera 90 géants. Lorsque Yaproqdev découvre où va Avaz et pourquoi, il les aide. Avaz, Asad et Shodman sont transformés en trois pommes et leurs chevaux en trois chevaux, et ils volent pendant 10 jours et 10 nuits. Les Géants les emmènent dans un voyage de vingt ans. Avec un sort, Avaz, les tireurs d'élite et les chevaux retrouvent leur état d'origine. Yaproqdev leur fait ses adieux à la frontière de son pays et revient.
Avaz et les tireurs d'élite marchent et atteignent le bétail de Gulshan. Quand Avaz entre et veut manger des pommes et des figues, ils sortent dans le ciel. Surpris, il continue son chemin et atteint trois cases. Alors que la soupe reposait dans le four inférieur, lorsqu'Avaz se jeta sur la marmite, un couteau sortit de sous son bras, vint d'en haut et brisa la bouche d'Avaz. Avaz est surpris et se couche sur le côté afin de voir le propriétaire des lieux. Cet endroit était l'endroit de Pan nommé Gulqiz. Il a un cuisinier nommé Gulzamon. Gulqiz quand il a rencontré Gulqiz "Si vous êtes du peuple de Chambil, l'âme de Yunus Misqal -dili, si tu es le fils de Gorogli, alors tu seras le fils de ma tante" - et met le respect d'Avaz en place. Il y a trois géants adjacents à cet endroit, et le cheval de l'aîné est Qizildev. Les géants ici sont également des parents d'Avaz, organisent un festin et interrogent Avaz sur son objectif. Kyzildev : "Une ville appelée Turkistan est à soixante-dix ans d'ici, seul votre oncle Bairnogdev est au courant." dit. Kyzildev les aide, prend les trois pommes avec un sort, attelle leurs chevaux et vole seul pendant quatorze jours. Il faudrait quatorze ans pour y arriver à cheval.
Avaz, Shodmon et Asad marchent et atteignent un endroit appelé Kyzylkum.
Ils se font face. Il se fait appeler Chin-Mochin Khan, son nom
Il se présente comme Shokalandar. Il cherchait également Malika Ayyor.
                Le deuxième Qalandar s'appelait Shozargar (de son vrai nom Hasan). Lui-même
Il se présente comme de Rum. Alors que Shozargar cherchait Tillaqiz, Sho-Qalandar avait un bâton dans sa main, qui lui donnait des pouvoirs magiques. Les deux qalandars rejoignent Asad et les tireurs d'élite.
Ils marchent et atteignent un endroit appelé Koklamtog. Ils marchent à nouveau, Avaz, Shoqalandar et Shozargar entrent dans la clandestinité. Ils atteignent la ville de Torkiston de la princesse Ayyor. La princesse a un lion. Ils tuent le lion. Shoqalandar dit à Kasimshah que son nom est "Yolchi". Shozargar dit qu'ils feront un lion en quarante jours, et ils prennent les choses nécessaires et font un festin. Lorsque le dernier jour du trimestre arrive, Shozargar fabrique un lion d'or. Le lion a un verrou et Avaz s'y installe. Concubines à la princesse "ma grand-mère" ils s'appliquent. La princesse Khadija envoie sa femme de chambre chez son amie Tilliqiz et lui dit de faire un lion aussi. Mais Tillaqiz refuse. Shozargar se transforme en anneau et Oqdevshah le trouve. Son père apporte la bague à Tillaqiz. Lorsque la princesse porte la bague, elle devient digne et la bague commence à parler. Tillakiz met la bague dans la boîte intérieure. Ensuite, Shozargar devient une souris avec un sort et traverse quatre-vingt-dix cases. Shozargar se débarrasse également d'autres problèmes. Tillaqiz accepte le destin et l'accompagne.
Avaz trouve les tireurs d'élite et emmène Malika. Shoqalandar sauve Mahmudjon, le prince de la ville de Zebit (un enfant dans les bras de Baymogdev) des mains des géants, ils lui donnent la fée Gulqiz et ils rentrent tous chez eux. Avec le consentement de Gorogli, la princesse Ayyor sera mariée à Avaz."

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