10-11 ग्रेड के लिए साहित्य के विषय पर सार

दोस्तों के साथ बांटें:

साना: .___________________
विषय १: साहित्य - आध्यात्मिक सुधार का एक साधन
पाठ्यक्रम के उद्देश्य:साहित्य के ज्ञान का विस्तार करने के लिए साहित्य विज्ञान के माध्यम से मातृभूमि के लिए छात्र के प्रेम को बढ़ाने के लिए; इस बात पर बल देना कि स्वतंत्रता एक महान आशीष है; राष्ट्रीय गौरव का गठन छात्रों के ज्ञान और सोच को बढ़ाने के लिए, सीखने में उनकी रुचि बढ़ाने के लिए, उन्हें स्वतंत्र रूप से सोचने के लिए सिखाने के लिए।
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण तुरी: व्यावहारिक, मौखिक
प्रशिक्षण जिहोज़िक:
  1. 2. विषय पर चित्र, पहेलियाँ और परीक्षण प्रश्न
  2. 3. ब्लैकबोर्ड, चाक, नोटबुक, पेन
प्रशिक्षण प्रक्रिया
1. संगठनात्मक भाग 4 मिनट
2. पिछले विषय की पुनरावृत्ति (सुदृढीकरण) 12 मिनट
3. नए विषय को 10 मिनट समझाएं
4. एक नए विषय का समेकन 14 मिनट
5. छात्रों का आकलन 3 मिनट
  1. होमवर्क २ मिनट
प्रशिक्षण की जाओ:
संगठनात्मक अनुभाग.
  1. अभिनंदन।
  2. बी) उपस्थिति का निर्धारण।
नए विषय का विवरण।
आप इस दिन प्रसन्न मन से कक्षा में हैं
आप परीक्षण कतार की प्रतीक्षा करें।
एक महान देश का सर्वश्रेष्ठ बच्चा,
जान लें कि मातृभूमि आपका इंतजार कर रही है!
ग़फ़ूर ग़ुलाम
   आज आप दसवीं कक्षा की दहलीज पर हैं। आपके युवा हृदय में सपने जल रहे हैं, और आपके मन में नेक इरादे बह रहे हैं। समाज के जीवन में दिनों, महीनों और वर्षों तक शामिल होना और विभिन्न परिचितों और अजनबियों से बात करना आपके लिए स्वाभाविक है। जब आप रोजमर्रा की जिंदगी की घटनाओं के लिए एक निश्चित मानक और मानदंड निर्धारित करते हैं, जैसे दिल का रास्ता खोजना, जीवन का आनंद लेना, वफादार दोस्त बनाना, शिष्टाचार बोलना, बड़ों का सम्मान, छोटों का सम्मान, यह वास्तव में कलात्मक है। साहित्य होगा आपकी आभारी सहायता हो। वास्तव में, सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन में कल्पना की भूमिका, लोगों के बीच सुंदर बातचीत और संबंधों के निर्माण में बहुत बड़ी है। यह लोगों, विशेष रूप से युवा लोगों को ब्रह्मांड और लोगों से संबंधित घटनाओं के सार को समझने, मानवीय भावनाओं के रंग पहलुओं को महसूस करने, मानवीय गुणों और कमियों के सार के बारे में सोचने की अनुमति देता है। साहित्य प्राचीन काल से "समाज", "आध्यात्मिकता", "संस्कृति" और "कला" की अवधारणाओं के साथ सह-अस्तित्व में रहा है। कथा साहित्य प्रत्येक मनुष्य के आध्यात्मिक संसार को अमूल्य मानवीय गुणों, अमर राष्ट्रीय मूल्यों से समृद्ध करता है। उच्च आध्यात्मिकता वाला व्यक्ति वास्तविक व्यक्ति के स्तर तक बढ़ सकता है। एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि के प्रति वफादार है, एक बच्चा अपने माता-पिता के योग्य है, और अपने रिश्तेदारों के लिए एक करीबी दोस्त है, यह उसकी आध्यात्मिक परिपक्वता के स्तर का संकेत है। ऐसी पूर्णता के रास्ते में, कथा साहित्य आपकी बहुत सेवा करेगा। साहित्य के भण्डार में सोने का डिब्बा अमूल्य रत्नों से भरा है। इसमें राष्ट्रीय और आध्यात्मिक मूल्यों की अटूट आपूर्ति है। इस आध्यात्मिक खजाने का आनंद आप जैसे बुद्धिमान और बुद्धिमान युवा पीढ़ी के मन में है, जो एक महान जीवन की दहलीज पर कदम रख रहा है।  पंख देता है, कल्पना का विस्तार करता है। पूर्व में, प्राचीन काल से, समाज और राज्य के साथ व्यक्ति के सामंजस्य की डिग्री पर ध्यान केंद्रित किया गया है। लगभग सभी  व्यक्ति के स्वभाव के विशिष्ट गुणों को नकारे बिना, उसे समाज के अनुरूप होने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। कथा साहित्य व्यक्ति को समाज में अपना स्थान खोजने में मदद करता है। यह प्रक्रिया पढ़ी गई रचनाओं को पढ़ने, उनसे उचित निष्कर्ष निकालने, कलात्मक शब्द से प्रभावित होने, हृदय को शुद्ध करने, उन गुणों का आनंद लेने पर आधारित है जो किसी के रिश्तेदारों को प्रसन्न करते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कला के कार्यों के माध्यम से व्यक्ति।  आत्म-पूर्णता के माध्यम से होता है। कथा अपने शब्द की शक्ति और जादू के साथ युवाओं को स्वतंत्र, स्वतंत्र विचार, निष्पक्ष, निष्पक्ष, धैर्यवान घुड़सवार के रूप में लाने के पवित्र कार्य को पूरा करती है। हज़रत अलीशेर नवोई कहते हैं: "काना '(संतुष्ट) दरवेश की सूखी रोटी राजा के धर्म का चीनी खान (कार्यक्रम खान) है।" नज़्म उल-जवाहिर में, कवि ने निष्कर्ष निकाला है, "सभी को संतोष है और कोई दुःख नहीं है।"
नवोई द्वारा बनाए गए अधिकांश नायक आध्यात्मिक रूप से समृद्ध लोग हैं। "हयारत उल-अबरोर", "फरहोद और शिरीन", "लैली और मजनूं", "सबायी सैय्यर", "सद्दी इस्कंदरी" और अन्य कार्यों में कई कहानियों के नायक ऐसे ही चरित्र हैं। बाबर की कविताओं और "बोबर्नोमा" में परिलक्षित जीवन की घटनाएँ भी विचारोत्तेजक हैं, मनुष्य की शक्ति और विश्वास में विश्वास को मजबूत करती हैं, उसे अपने आप में ऐसे गुणों को विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं। इस पाठ्यक्रम में शामिल सभी लेखकों की कृतियों को पढ़ने वाला प्रत्येक पाठक निस्संदेह उनमें शब्दों के जादू, वीरों के साहस और वीरता, मानवीय दया और प्रेम को चित्रित करने में उनके अद्वितीय कौशल को पहचानेगा।
याद रखना। महमूधोजा बेहबूदी की कहावतें जो मानव अधिकारों की स्वतंत्रता और मान्यता को प्रोत्साहित करती हैं, जैसे "सत्य दिया नहीं जाता है, इसे लिया जाता है" या अब्दुल्ला कादिरी के "बोलने और लिखने के शिष्टाचार" को ध्यान में रखा जाना चाहिए। निश्चित रूप से कुछ पहलू को पोषित करने के लिए एक चटाई है . साहित्य प्रत्येक राष्ट्र की मातृभूमि, उसकी मिट्टी, उसके अद्वितीय राष्ट्रीय चरित्र, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का महिमामंडन करता है; सार्वभौमिक भावनाएँ जो सभी के लिए समान रूप से पोषित हैं, गाई जाती हैं। इस अर्थ में, विभिन्न राष्ट्रीयताओं
परस्पर एकता का आह्वान करने वाली कल्पना की कोई भौगोलिक सीमा नहीं होती। एक राष्ट्र के साहित्य में एक सुंदर कार्य दूसरे राष्ट्र की आध्यात्मिक संपत्ति बन सकता है। तदनुसार, इस पाठ्यक्रम में, लोककथाओं, प्राचीन तुर्क साहित्य, उज़्बेक शास्त्रीय साहित्य, आधुनिक उज़्बेक साहित्य और विश्व साहित्य के सर्वोत्तम उदाहरणों का चयन किया गया और संतों के निर्णय को संदर्भित किया गया।
प्रिय पाठक, ध्यान दें!
एक समय में, गणतंत्र के पहले राष्ट्रपति ने कहा: "केवल एक सच्चे आध्यात्मिक और प्रबुद्ध व्यक्ति को मानवीय गरिमा को जानना चाहिए, अपने राष्ट्रीय मूल्यों, राष्ट्रीय पहचान को समझना चाहिए, एक स्वतंत्र और स्वतंत्र समाज में रहना चाहिए, और हमारे स्वतंत्र राज्य के योग्य होना चाहिए। विश्व समुदाय। वह दुनिया की विजय के लिए निस्वार्थ भाव से लड़ सकता है, ”उन्होंने कहा। और इसके लिए, निश्चित रूप से, कथा, विशेष रूप से, प्राचीन और समृद्ध मौखिक रचनाओं के साथ हमारे साहित्य का इतिहास, अद्वितीय जादू और आकर्षण, हमारा आधुनिक साहित्य जो हमारे समकालीनों की छवियों की अनूठी दुनिया, दुनिया की विविधता और विकसित करने में मदद करता है। मानवीय संबंध। करीमोव I. उच्च आध्यात्मिकता एक अजेय शक्ति है। - ताशकंद: मानवियत, 2008. पृष्ठ 6. हमें विश्व साहित्य के उन दुर्लभ नमूनों से निकटता से और गंभीरता से परिचित होने की आवश्यकता है जो बिना दोहराव के एक-दूसरे का वर्णन करते हैं। आध्यात्मिकता की अवधारणा की व्याख्या सभी राष्ट्रीय और सार्वभौमिक मूल्यों की उच्च अखंडता के रूप में की जा सकती है। यह गुण ब्रह्मांड में मनुष्य की भौतिक और आध्यात्मिक घटनाओं के समग्र दृष्टिकोण के रूप में प्रकट होता है। हर किसी की अपनी आंतरिक दुनिया होती है, जो उनकी चेतना, कल्पना, सोचने के तरीके, विश्वदृष्टि से निर्धारित होती है। चाहे उसे "अच्छा" कहा जाए या "बुरा" इस आंतरिक दुनिया की सामग्री और सार पर निर्भर करता है। इसे अच्छा कहा जा सकता है यदि यह समाज के प्रासंगिक चरण, समाज के सदस्यों के सामान्य नैतिक और सांस्कृतिक विचारों और इसके विपरीत की आवश्यकताओं को पूरा करता है। हर कोई समुदाय के सदस्यों के साथ रहता है। इसलिए वह अपने आसपास के लोगों के प्रभाव को भी महसूस करता है। इस तरह के प्रभाव में कथा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि धर्म के साथ कथा के संबंध के कारण, विशेष रूप से, कल्पना पर रहस्यवाद का प्रभाव, इसमें मानवता के विचारों को एक मजबूत, अधिक आकर्षक और उज्जवल तरीके से व्यक्त किया गया था। यह न केवल मनुष्य की विशिष्ट विशेषताओं पर, बल्कि संपूर्ण मानवता, समाज, प्रकृति, ब्रह्मांड और मानवीय संबंधों में उसकी भागीदारी पर भी विशेष ध्यान देता है। इनमें से कोई भी चित्र किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ेगा। वे एक व्यक्ति में अच्छे गुणों की वृद्धि को प्रोत्साहित करते हैं और इसके विपरीत, बुरे गुणों का उन्मूलन। मानव आध्यात्मिकता को समृद्ध करने के लिए ऐसे कार्यों का होना आवश्यक है जो उच्च कला की आवश्यकताओं को पूरा कर सकें, किसी साहित्य की नहीं। कला का काम प्रभावशाली और अच्छा होना चाहिए, उसे किसी भी पाठक के दिल में खुशी लानी चाहिए, और उसे अच्छे विचारों और सपनों के मार्ग पर जाने का प्रयास करना चाहिए।
प्रश्न और असाइनमेंट
  1. आप इस विषय पर पुरालेख में कविता की व्याख्या कैसे करते हैं?
  2. अपने जीवन में कल्पना की भूमिका को स्पष्ट कीजिए।
  3. क्या आप 'समाज', 'आध्यात्मिकता', 'संस्कृति' और 'कला' की अवधारणाओं को पिछली कक्षाओं में पढ़ी गई रचनाओं से जोड़कर समझा सकते हैं?
  4. साहित्य कोई सीमा क्यों नहीं जानता?
  5. अलीशेर नवोई के मानवीय गुणों के बारे में आप और क्या जानते हैं?
  6. बेहबूदी और अब्दुल्ला कादिरी के विचारों को विस्तार से समझाइए।
  7. गणतंत्र के प्रथम राष्ट्रपति की राय पर ध्यान दें। आप इसका वर्णन कैसे करेंगे?
  8. साहित्य के इतिहास से "उच्च आध्यात्मिकता" और "निम्न आध्यात्मिकता" नायकों की छवि याद रखें। बताएं कि उनके मुख्य लक्षण कैसे प्रकट हुए।
मूल्यांकन।
सक्रिय रूप से भाग लेने वाले छात्रों का मूल्यांकन किया जाएगा।
होम वर्क: दुहराव
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
विषय 2: ओरखोन-एनासे स्मारक
उद्देश्य:
-छात्रों को शिलालेखों में कलात्मक चित्रण के बारे में नया ज्ञान देना; छात्रों को हमारे सार्वभौमिक और राष्ट्रीय मूल्यों में विश्वास करना सिखाना; छात्रों को समाज में घटनाओं, घटनाओं और प्रक्रियाओं से संबंधित होने की भावना देना, उनके ज्ञान को वास्तविक जीवन की स्थितियों में लागू करना आवेदन करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: नई अवधारणा।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी। अधिकांश तोशबिटिक इस खानटे का एक अनूठा कलात्मक कालक्रम हैं। दुनिया भर के तुर्क विद्वानों द्वारा स्मारकों का वैज्ञानिक रूप से अध्ययन किया जा रहा है। वी। थॉमसन और वी। रेडलोव के बाद, एसई मालोव, एसजी क्लेशटोर्नी, IV स्टेब्लेवा, एच। ओरहुन, टी। टेकिन, नजीब ओसिम, जी। आयदारोव, उज़्बेक वैज्ञानिक ए। कयूमोव, ए। रुस्तमोव, जी। अब्दुर्रहमानोव, एन। राखमोनोव, के। सोदीकोव ने अध्ययन किया। स्मारकों का आधुनिक उज़्बेक में कई बार अनुवाद किया गया है। रूनिक लेखन में स्मारक न केवल पत्थर में खुदे हुए हैं। उनके पास कागज, विभिन्न वस्तुओं (चांदी के गिलास, लकड़ी, चमड़े, कांच, बेल्ट बकल) पर लिखे पैटर्न भी हैं। उदाहरण के लिए, "रेस बिटीगी" ("व्याख्या") कागज पर लिखा गया है। आइए शिलालेख "टोन्युकुक" से शुरू करें। एक व्यक्ति का नाम तोनुकुक है। वह Eltarish khan का सलाहकार और कमांडर था, जिसने दूसरे तुर्की ख़ानते की स्थापना की। टोनीकुक कहते हैं, "मैंने यह शिलालेख तुर्की बिल्गा खानते में लिखा था।" बिल्गा हाकान एल्तरिश हाकान का पुत्र था। शिलालेख की घटनाओं को टोनीुकुक की भाषा में बताया गया है: "मैं एक बुद्धिमान टोनीुकुक हूं। मैं खुद तबगाच राज्य में पला-बढ़ा हूं। तुर्की लोग तब्गाच राज्य के अधीन थे। ” तब कहा जाता है कि इस भयावहता का कारण यह है कि तुर्कों ने अपनी स्वतंत्रता खो दी:“ तुर्की लोग अराजकता, स्वार्थ और उदासीनता की अनुमति देते हैं। वह अपने खान के साथ नहीं थे। ”
उपनिवेशवाद की पीड़ा और अन्य लोगों के अपमान को स्मारक में स्पष्ट रूप से और संक्षिप्त रूप से व्यक्त किया गया है: "... भगवान की मृत्यु हो गई क्योंकि उन्होंने तबगच को आत्मसमर्पण कर दिया, जाहिर है, तुर्की लोग मर गए हैं, नहीं। क्यू खत्म हो गया था। तुर्की सर लोगों की जमीन में एक भी बीज नहीं बचा है।" टोनीकुक सात सौ लोगों को एकजुट करता है और "शेड" की उपाधि प्राप्त करता है। यह तुर्की खानते में सर्वोच्च सैन्य रैंकों में से एक था। तोग्युक बोगू, तारखान और एलतरिश हाकन (कुल तिगिन और बिल्गा हाकन के पिता) के साथ, देश की स्वतंत्रता, लोगों की भलाई, देश की शांति, सीमाओं की हिंसा के लिए अथक संघर्ष किया। वह इन संघर्षों में सबसे आगे थे। लेकिन दुश्मन भी नहीं बैठे। उन्होंने बलों को एकजुट करने की मांग की।
पूरी छवि में, स्थिति में वृद्धि देखी जा सकती है, जिसके परिणामस्वरूप टोनीुक के व्यक्तित्व में मजबूत बिंदु अधिक से अधिक व्यापक रूप से प्रकट होते हैं। विशेष रूप से, जोखिम, साहस, बहादुरी, साहस, और कभी-कभी अत्यधिक क्रूरता, कायरता, साथ ही साथ शांति और संयम के गुण, जो महान कमांडरों की विशेषता है, इन छवियों में स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं। ऐसा लगता है कि उसके पास बहुत अच्छा अनुभव है। टोनीकुक एक महान देशभक्त का प्रतीक है। अपनी मातृभूमि, अपने राजा, अपनी सेना, अपने लोगों और उनकी उपस्थिति में उनकी खुशी पर उनका गर्व स्मारक के पाठ में गहराई से अंतर्निहित है। शत्रु के आकलन में भी यही भावना है कि "राजा नायक है और उसका सलाहकार विद्वान है।" टोनीकुक की शांति "लोगों के गले भरे हुए थे" वाक्यांश द्वारा व्यक्त की गई थी। तथ्य यह है कि तुर्कों पर हमला करने के लिए दुश्मन के बुरे इरादों के बारे में सुना गया टोनीुकुक ने कहा, "मैं रात को सोना नहीं चाहता था, मैं दिन के दौरान बैठना नहीं चाहता था," यह दर्शाता है कि उसके भाग्य को भाग्य के साथ कैसे एकीकृत किया गया लोग और देश थे।
टोनीकुक के गौरव का मुख्य बिंदु इस प्रकार व्यक्त किया गया है: "मैं इस तुर्की लोगों के लिए एक सशस्त्र दुश्मन नहीं लाया, मैंने एक उग्र घोड़ा नहीं चलाया।" टोनीुकुक स्मारक मातृभूमि के बारे में एक गान है। चाहे वह कला का काम हो या कला का काम, यह जीवन की वास्तविकता और ऐतिहासिक सत्य दोनों को कलात्मक तरीके से दर्शाता है। तुर्क कबीलों और लोगों के झगड़े और बाहरी दुश्मन के साथ भीषण संघर्ष, दोनों ही वास्तव में ऐतिहासिक तथ्य हैं। Eltarish, Bugu, Bilga khogans भी ऐतिहासिक शख्सियत हैं। स्मारक की भाषाई विशेषताएं भी उल्लेखनीय हैं। यह आठवीं शताब्दी की साहित्यिक भाषा का एक उदाहरण है। आधुनिक उज़्बेक में काम की भाषा में कई शब्दों का उपयोग किया जाता है। कुछ शब्दों में मामूली ध्वनि परिवर्तन हुए हैं, जबकि अन्य आज उपयोग से बाहर हो गए हैं। आलंकारिक अर्थों में शब्दों का प्रयोग स्मारक में स्पष्ट है। रूपकों, कहावतों और कहावतों का उपयोग भी प्रबल है: “तबगच, ओगुज़, कितान - यदि इन तीनों को घेर लिया जाता है, तो हम घेराबंदी में होंगे। तब हम उसके समान होंगे, जिस ने अपना प्राण और सम्पत्ति दे दी। पतली असेंबली को तोड़ना आसान है, पतली असेंबली को तोड़ना आसान है। यदि यह पतला और मोटा है, तो यह एक नायक है जो इसे संकीर्ण बनाता है, और यदि यह पतला और मोटा है, तो यह नायक है जो इसे फैलाता है।
यह एक बार फिर पुष्टि करता है कि समाधि का पत्थर एक प्राचीन और दुर्लभ कला है, जो उच्च देशभक्ति की भावना से ओतप्रोत है। स्मारक मानव व्यक्तित्व और विशेष रूप से उसकी इच्छा से संबंधित मुद्दों का गहन कलात्मक विश्लेषण प्रदान करते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. पाठ के मुख्य भागों को अलग करने का प्रयास करें। प्रत्येक अनुभाग के लिए एक शीर्षक खोजें।
  2. स्मारक में उन स्थानों को चिह्नित करें जहां राष्ट्रीय स्वतंत्रता, मातृभूमि की हिंसा, व्यक्तित्व और स्वतंत्रता के विचार व्यक्त किए गए हैं। ध्यान दें कि वे किन शब्दों का वर्णन करते हैं।
  3. पाठ में सामने आई कलात्मक कल्पना के साधनों की पहचान करें।
  4. "टोन्युकुक - एक महान देशभक्त व्यक्ति" विषय पर घर पर एक संक्षिप्त रचनात्मक पाठ लिखें।
  5. शुरुआती रचनाकारों में से किसके नाम बचे हैं? उन्होंने कौन सी कृतियों का निर्माण किया?
  6. क्या आप किसी प्राचीनतम साहित्यिक शब्द को जानते हैं जो हमारे पास आया है? अब उनके विकल्प क्या हैं?
  7. स्मारक के पाठ के आधार पर निम्नलिखित तालिका भरें:
आधुनिक उज़्बेक
वास्तव में साहित्यिक भाषा में प्रयुक्त शब्द
कुछ संशोधनों के साथ प्रयुक्त शब्द
अब खपत से बाहर
शब्दों
1
2
3 ..
इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
                                                                                                   एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
विषय 3: देवोनी हिकमती
उद्देश्य:
-अहमद यासावी के काम "देवोनी हिकमत" और इसके कलात्मक मूल्य के बारे में छात्रों को नया ज्ञान प्रदान करना;.शिष्टाचार के नियमों का कड़ाई से पालन करने के लिए छात्रों को सिखाने के लिए;.छात्रों को सुंदरता और अच्छाई का अनुकरण करने, बुराई से घृणा करने, विषय के अपने ज्ञान को वास्तविक जीवन की स्थितियों में लागू करने में सक्षम बनाने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी। उज़्बेक शास्त्रीय साहित्य में प्रेम की व्याख्या आम है। विशेष रूप से, अहमद यासवी के ज्ञान में, प्रेम और रोमांस के विषय को अन्य शास्त्रीय साहित्य से अलग तरीके से वर्णित किया गया है। अहमद यासवी का मानना ​​है कि अल्लाह के लिए प्यार असली है। चिन प्रेमी के गुणों पर केंद्रित है। तो सच्चा प्रेमी कौन है? कवि की दृष्टि में, सच्चे प्रेम में होने के लिए, "अल्लाह देबन इच्छा नूर" भरना आवश्यक है, पूरे शरीर में कांपती नसों और हड्डियों के साथ "सत्य का धिकार" करना और सुखद विश्राम को छोड़ना आवश्यक है। . कवि प्रेम की तुलना एक अमूल्य रत्न से करता है। हालांकि, ऐसा रत्न प्यार और वासना के बिना "हर खानाबदोश को बेचा" नहीं जा सकता। इस बिंदु पर, एक और विशेषता पर जोर देना उचित है जो अहमद यासवी के सभी ज्ञान की विशेषता है। यह वासना से लड़ने की बात है। कवि उस व्यक्ति के लिए हमेशा खेद महसूस करता है जो वासना के संकट को दूर नहीं कर पाया है, और उसे फटकार लगाता है। जो अपनी इच्छाओं पर लगाम लगाता है, उसे धैर्य मिलेगा। अगर वह प्यार में है, तो ऐसे धैर्यवान प्रेमी के पास "न्याय के दिन सद्भाव" नहीं होगा। प्रेम की चर्चा के बारे में इस कहावत का एक और श्लोक कहता है, "नफ़्स को लात मारो और इसके लायक बनो।" यह इस तथ्य पर भी एक प्रतिबिंब है कि केवल एक व्यक्ति जो अपनी इच्छाओं पर विजय प्राप्त करता है और अपनी इच्छाओं को पूरा करता है, वह सच्चे प्रेम के पद तक बढ़ सकता है।
तुम प्यार में पड़ गए, तुम प्यार में पड़ गए, तुम जल कर मर गए,
तुम तितली की तरह मर गए,
दर्द से भरो, ग़म से भरो, पागल हो जाओ,
प्यार का दर्द चूसोगे तो कोई इलाज नहीं।
इस श्लोक में सच्चे प्रेमी की स्थिति पर और बल दिया गया है। प्यार करने वाले व्यक्ति के पास एक बड़ा भावनात्मक परिवर्तन होगा। अहमद यासावी ने उसकी तुलना एक आग में झुलसे आदमी से की। दूसरा, मोमबत्ती एक जले हुए, आगर (लक्ष्चा चारकोल) के चारों ओर चक्कर लगाती हुई एक तितली जैसा दिखता है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्यार की आग में दर्द, दुख और पागलपन है। लेकिन इस बीमारी का कोई इलाज नहीं खोजा जा सका है। एक अन्य क्लासिक और प्रिय कवि के शब्दों में, "इस दर्द को लाइलाज कहा जाता है" (मशरब)। प्रेम की ऐसी विशेषताओं का वर्णन करते हुए, अलीशेर नवोई ने अपनी पुस्तक "महबूब उल-कुलुब" में लिखा है: "जो इसे नहीं देखता है वह नहीं जानता है, और जो उस तक नहीं पहुंचता है वह विश्वास नहीं करता है, हिजरान-उ फिराक में मुंडिन होता है ..." आप जानते हैं कि उन्होंने "लैला और माजुन" महाकाव्य लिखा था। अहमद यासवी इस बात पर जोर देते हैं कि प्यार एक आदमी का "पागलपन है जो दिमाग को लैला ले जाता है," और वह आगे कहता है, "अल्लाह के द्वारा, ये शब्द झूठे नहीं हैं।" इसलिए, यासवी के ज्ञान में प्रेम के विषय को जानने के लिए, प्रेम की स्थिति, अपेक्षाकृत व्यापक अवधारणाओं, साथ ही पूर्व के शास्त्रीय साहित्य में विशिष्ट रहस्यमय दर्शन को समझना आवश्यक है। अहमद यासवी का ज्ञान मन के विस्तार का एक साधन है, और इसे पढ़कर और समझकर कोई भी बुद्धिमान कवि की आत्मा, दर्द, हृदय, वचन को समझ सकता है। यासवी हमेशा नफ़्स का मूल्यांकन एक बुरी और बुरी ताकत के रूप में करता है जो मानव पूर्णता में बाधा डालती है। नफ़्स को "शम" का गुण दिया गया है। कवि ऐसे रूपकों का भी उपयोग करता है जैसे "नफ्सी बुरा", "नफ्स योली", "नफ्स इल्गी"। लेखक सीधे तौर पर वासना के खिलाफ संघर्ष की वकालत करता है, उसके नेतृत्व का पालन नहीं करता है। वासना का लालच बहुत ही सजीव भावों में दिखाता है कि यह किसी व्यक्ति को कितना नष्ट कर सकता है।
एक अन्य कविता में उन्होंने इस पर जोर दिया है:
जो वासना के मार्ग में प्रवेश करता है वह बदनाम होगा,
वह खो जाएगा, फिसल जाएगा, और खो जाएगा।
यदि वह लेट जाए, तो वह शैतान के साथ होगा,
वासना को लात मारो, वासना को लात मारो, हे दुष्ट।
अहमद यासवी की कविता की लोकप्रियता और लोगों के बीच इसकी लोकप्रियता का एक मुख्य कारण लोककथाओं से इसकी अत्यधिक निकटता है। कहावतें मुख्य रूप से चौपाइयों और वर्गों के रूप में लिखी जाती हैं।
जिन्हें मेरे काम में मजा आता है,
जो लोग सुबह मेहनत करते हैं,
हो-यू हवास, जिन्होंने भिक्षु को त्याग दिया
चिन प्यार में है, उसकी माँ कभी झूठ नहीं बोलती।
अहमद यासवी रहस्यवाद को मानव आध्यात्मिकता को बढ़ाने में एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में देखते हैं। आध्यात्मिक शिक्षा रहस्यवाद का आधार है। आध्यात्मिक शिक्षा मानवता को सही रास्ते पर चलने में मदद करती है। सही मार्ग सत्य को समझने की ओर ले जाना चाहिए। सत्य को समझना स्वयं को समझना है। इसे प्राप्त करने के लिए, मनुष्य को शरीयत के नियमों को पूरी तरह से पूरा करना चाहिए और उसके दिल में निर्माता के लिए प्यार होना चाहिए।
अहमद यासावी की कविता में छवियों की प्रणाली रहस्यवाद की शिक्षाओं और लोककथाओं की परंपराओं के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। पीर, Darvish, प्यार में, आज्ञा मानना, वार, ज़ोहिद, इश्क, Tolib, उममत, रसूल, शैतान, आस्था ऐसी छवियां पूर्व के धार्मिक-इस्लामी दर्शन से सीधे संबंधित हैं, सड़क, RABOT, कारवां, गोली आदि मौखिक सृजन की परंपराओं से संबंधित हैं।
साधु मत बनो, साधु मत बनो, प्रेम में रहो,
मेहनत करो और प्रेम के पथ के प्रति निष्ठावान रहो,
अपने नफ़्स को लात मारो और इसके लायक बनो,
प्रेमियों के पास कोई विश्वास नहीं है और कोई आत्मा नहीं है।
अहमद यासवी द्वारा ऐसी कविताओं में शब्दों की पुनरावृत्ति माधुर्य को बहुत बढ़ाती है और पाठक को एक सौंदर्य आनंद देती है। तथ्य यह है कि लेखक की कहावतें उंगलियों के वजन में लिखी जाती हैं, यह उन्हें मौखिक निर्माण के करीब भी लाती है।
छात्रों को काव्य कलाओं की श्रृंखला से उपमा की कला में सैद्धांतिक अंतर्दृष्टि भी दी जाएगी, उदाहरण दिए और लिखे जाएंगे।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. अहमद यासावी की कृतियों में प्रेम और स्नेह की अवधारणाओं की व्याख्या कीजिए।
  2. लेखक ने लोककथाओं का प्रयोग किस प्रकार किया? यह किन स्थानों पर अधिक स्पष्ट प्रतीत होता है?
  3. नवोई के विवरण में अहमद यासवी की किन विशेषताओं को ध्यान में रखा गया है?
  4. कलात्मक प्रतिनिधित्व के उन साधनों के बारे में बताएं जो लेखक के कौशल को प्रदर्शित करते हैं।
  5. बुद्धि में वासना से संबंधित उपमाओं और विशेषणों की एक तालिका बनाएं।
  6. "अहमद यासवी की शिक्षाओं के मेरे प्रभाव" पर एक रचनात्मक पाठ बनाएँ।
  7. यासवी के काम का ज्ञान और शैक्षिक महत्व क्या है?
इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
                                                                                         एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
विषय 4: अतोयी गज़ेल्स
उद्देश्य:
-छात्रों को अतोई की कविताओं और उनकी कला के बारे में नया ज्ञान देना; कार्रवाई की रणनीति और उसके चरणों को समझने के लिए छात्रों की क्षमता विकसित करना;.छात्रों को खुद को विकसित करने, व्यक्तिगत, सामाजिक और आर्थिक संबंधों में जवाबदेह होने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर प्राप्त ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए सिखाने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: छात्रों के ज्ञान, कौशल और दक्षताओं को आकार देना।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
  नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अवधारणाओं से परिचित कराया जाएगा:
वह पानी के पास परीटेक बैठता है (v),
यह इतना नाजुक होता है कि इसे पानी के साथ निगला जा सकता है।
मगरकिम सालसाबिल ओबिना जावलोनी कर सकते हैं,
कावसर सोरी हूर का पानी स्वर्ग की खिड़की से आया।
वह पानी से पतला है, और उसकी माँ पानी में है।
हो सकता है कि पानी को साफ रखने के लिए मज्जा लेकर जाएं।
अब मुझे पता था कि यह सच था, लेकिन मैंने इसे अपनी आँखों से देखा,
उल्की का कहना है कि मत्स्यांगना समय-समय पर प्रकट होती है।
आपकी भौहें सिंगल हैं,
सुबह वे वेदी में सूरह यासीन का पाठ करते हैं।
- वी - - / - वी - - / - वी - - / - वी -
फ़ॉइलोटुन / फ़ॉइलोटुन / फ़ॉइलोटुन / फोइलुन
रमाली मुसम्मनी महज़ुफ़
अतोयी एक गीतकार हैं। अपनी कविताओं में, वह एक नाजुक कल्पना, एक गहरी नज़र और एक उच्च स्वाद का प्रदर्शन करता है। सुंदर, यादगार उपमाएं अप्रत्याशित रूप से अतिरंजित छवियां बनाती हैं। उनकी एक कविता में, जब एक विनम्र प्रेमी के चेहरे पर एक सुंदर दोस्त कदम रखता है, तो उसके पैर में दर्द होता है और वह कहता है, "यदि आपका चेहरा गाँठ जैसा मोटा नहीं है।" एक "चटाई" नरकट से बनी एक वस्तु है जो बाल्टी की तरह दिखती है। इसे कालीन के नीचे रखा जाता है, छत पर ढका जाता है। योर का पैर इतना नाजुक और सुंदर है कि उसके सामने प्रेमी का चेहरा चटाई जैसा दिखता है। दूसरी कविता में, वह एक नदी को बहता हुआ देखता है, न कि उस प्रेमी की आँखों में आँसू जो अपनी पत्नी को याद करता है, और वह अपनी पलकों से नदी में तैरता है। घाव को महिमामंडित करने वाली और भक्ति को दर्शाने वाली कवि की अनूठी पंक्तियों का अंत। उदाहरण के लिए, रदीफ़ी कविता "बेगीम" में वह अपनी पलकों ("जोरब") को झाड़ने के लिए, अपने चेहरे को धूल चटाने के लिए, काम पर रखने के लिए तैयार है। भले ही पति उसे एक क्लीनर - एक "गुलाम" के रूप में स्वीकार करता है, वह खुद को खुश मानता है। अतोयी धरती को इतनी ऊँचाइयों तक पहुँचाते हैं। कवि ऊंचाई, चेहरे, आंख, भौहें, बाल, पलकें, मुंह, होंठ और गाल का वर्णन करता है। उन्हें योग्य बनाकर, वह पृथ्वी की सुंदरता का एक अद्वितीय प्रतिनिधित्व करता है। हर मिनट वह अपनी मालकिन के प्रति अपने प्यार और समर्पण का इजहार करता है। खुद को एक "गुलाम" और "राजा" के रूप में चित्रित करके, वह एक ओर सुंदर के प्रति अपने प्रेम और भक्ति को व्यक्त करता है, और दूसरी ओर, वह प्रेम की असमानता ("राजा" - "दास") पर जोर देता है। . प्रेमी सुंदरता में निर्दोष है, हर तरह से खुद को एक आदर्श व्यक्ति के रूप में प्रकट करता है। जी हां, प्रेमी की खूबसूरती की कोई सीमा नहीं होती। यहां तक ​​कि यूसुफ, जिसे कई कहानियों में सुंदरता के प्रतीक के रूप में वर्णित किया गया है, की तुलना उससे नहीं की जा सकती:
गर हुस्न बुदुरकिम, संग बोर, केस बू तिलिमनी,
अगर मैं जोसेफ के वचन को मानता हूं, तो यह एक कहानी है।
कवि की कई कविताओं में वास्तविक प्रेम, सांसारिक प्रेम, अर्थात मनुष्य का मनुष्य के प्रति प्रेम देखा जा सकता है।
मुझे लगता है कि वह पानी से परीटेक बैठता है,
इसकी कोमलता के कारण इसे पानी के साथ निगला जा सकता है।
इसमें कोई शक नहीं कि बाइट में एक नाजुक लड़की को दर्शाया गया है। कविता में, मालकिन को इतनी नाजुक, इतनी सुंदर के रूप में चित्रित किया गया है कि ऐसा लगता है कि उसे एक चम्मच पानी से निगल लिया जा सकता है। अतोयी लोक भावों को अच्छी तरह जानते हैं और उनका उचित उपयोग कर सकते हैं। ग़ज़ल का भी यही हाल है।
कवि एक और उपमा उद्धृत करता है। बाग़ में जलधारा पर प्रेमी का आगमन स्वर्ग के बगीचे में कवथर जल (कुंड) के पास एक हुर-उ परी के आगमन के समान है:
मगरकिम सालसाबिल ओबिना जावलोनी कर सकते हैं,
कावसर सोरी हूर का पानी स्वर्ग की खिड़की से आया।
लड़की की सुंदरता, स्पष्टता और पवित्रता ऐसी है कि वह पानी में हाथ नहीं धोती, बल्कि हाथ धोकर पानी साफ करती है:
वह पानी से पतली है, उसकी माँ पानी में है,
हो सकता है कि पानी को साफ रखने के लिए मज्जा लेकर जाएं।
प्रेमी पानी के किनारे परी की तरह बैठी अतुलनीय सुंदरता को देखता है, और "मत्स्यांगना", यानी मत्स्यांगना की "सामयिक दृष्टि" पर आश्चर्य करता है। ग़ज़ल की स्तुति में कवि कहता है कि उसकी प्रार्थना भी मित्र की सुंदरता देखने की याचना है। अतोई की इस ग़ज़ल तक, मूर्ति की वह छवि जिसने उसके साथियों के दिलों को झकझोर दिया था, वह इतनी ज्वलंत, गतिशील और साथ ही दिव्य रूप से वर्णित नहीं थी।
इन सब से पता चलता है कि अतोई को उज़्बेक भाषा की शक्ति और शक्ति की गहरी समझ थी, और उसने अपनी कृपा दिखाने के लिए बहुत प्रयास और प्रयास किए। यही बात लेखक के अत्यंत उच्च स्तर के कलात्मक कौशल का संपूर्ण चित्र प्रस्तुत करती है।
छात्रों को काव्य कलाओं की श्रृंखला से रूपकों में सैद्धांतिक अंतर्दृष्टि भी दी जाएगी, उदाहरण दिए जाएंगे और लिखे जाएंगे।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. अतोई ने कहा, "मैंने अपना जीवन आपकी सेवा में बिताया है, हे मेरे नौकर से अनजान, नेट्टी, क्या हुआ?" शैली के विस्मय और प्रश्न के पीछे का अर्थ स्पष्ट कीजिए। इसमें प्रयुक्त चिल्लाने की कला का सार समझाइए।
  2. निदो वह वस्तु है जिसका कवि काव्य कृति में उल्लेख करता है। अतोई की कविताओं को पढ़ें और इस कला के अनुप्रयोग पर ध्यान दें। उनके द्वारा किए जा रहे कार्यों की पहचान करने का प्रयास करें।
  3. कविता में कुछ उपमाओं का प्रयोग किया गया है। उन्हें खोजें और उनके कलात्मक कार्यों को दिखाने का प्रयास करें।
  4. "मुझे अतोई के गीत पढ़ना अच्छा लगता है" विषय पर एक रचनात्मक पाठ लिखें।
इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
                                                                                                 एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" __________ 201 __। ।अध्यापक:
विषय 5: तुर्डी फरागिक के बोल
उद्देश्य:
-तुर्दी फरागी के गीतों के कलात्मक महत्व के बारे में छात्रों को नया ज्ञान देना; शिष्टाचार के नियमों का कड़ाई से पालन करने के लिए छात्रों को सिखाने के लिए;.छात्रों के मौखिक और लिखित पाठों की सामग्री का मूल्यांकन करने में सक्षम होने के लिए, विषय पर अपने ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य सहायक सामग्री।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
     नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अवधारणाओं से परिचित कराया जाएगा:
«तुर्दिमान…»
मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता, लेकिन मैं गुलाम हूं।
 केल्तुरन अमोजगा बाहरी तलोतुम तुर्दिमान।
चालीस, एक सौ, एक हजार रिश्तेदारों ने मंदीन नुफुर बनाया,
क्या दुर्भाग्य है, मैं बहुत खुश हूँ।
अँगूठी के समान हजार भट्टे, और जल का सोता,
बोवुजुदी ध्यान चश्मी मर्दम तुर्डिमन।
तुर्डी को एक ऐसे लेखक के रूप में जाना जाता है जिन्होंने उज़्बेक साहित्य की हास्य दिशा को बहुत उच्च स्तर तक बढ़ाया। सामाजिक-राजनीतिक, घरेलू, सांस्कृतिक जीवन की खामियों को देखने वाली उनकी आंखें बेहद तेज हैं।
तुर्डी की कविताएँ वास्तविक जीवन के दृश्यों के अनुरूप हैं। उनमें से अधिकांश में आत्मकथात्मक सामग्री है। रदीफ़ान "तुर्दिमान" वाली ग़ज़ल भी इसी पंक्ति से संबंधित है:
मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता, लेकिन मैं गुलाम हूं।
केल्तुरन अमोजगा बाहरी तलोतुम तुर्दिमान।
क्या आप पानी की एक बूंद की शक्ति और शक्ति की कल्पना कर सकते हैं? सच है, वह कोई ख़तरा या ख़तरा पैदा नहीं कर सकता, और न ही वह किसी को डरा सकता है। लेकिन यह नहीं भूलना चाहिए कि इसका "बीज दास" समुद्र का है। गीतकार नायक इस ओर इशारा करता है। आखिरकार, बूंदों का संचय - यहां तक ​​\uXNUMXb\uXNUMXbकि कुल क्षेत्र के बिना समुद्र में - बंदरगाहों का निर्माण कर सकता है। बात यह है कि मुझे एक अकेला व्यक्ति समझना ठीक नहीं है जिसकी उपेक्षा की जाती है, जिसका अर्थ है कि यह भी भेज सकेगा। अगले पैराग्राफ में, तुर्डी के जीवन की एक और महत्वपूर्ण घटना की पहचान की जा सकती है:
चालीस, एक सौ, एक हजार रिश्तेदारों ने मंदीन नुफुर बनाया,
क्या दुर्भाग्य है, मैं बहुत खुश हूँ।
अर्थात्, (अब) चालीस, एक सौ, एक हजार वंशों के मुखिया मुझसे मुंह मोड़ रहे हैं, यह देखो, मैं कितना भाग्यशाली हूं कि मैं एक काला और नीच आदमी हूं।
इसका अर्थ यह हुआ कि जिन लोगों को उसने पहले गिना था, उनकी दृष्टि में उनकी बहुत अधिक प्रतिष्ठा और प्रतिष्ठा थी। उन्होंने अपना जीवन संतुष्ट और कृतज्ञतापूर्वक व्यतीत किया। हाल ही में स्थिति बदली है। इस स्थिति ने कवि को "खुशी", "दुर्भाग्य" के गुणों को लागू करने के लिए मजबूर किया।
जीवन ने कवि के लिए हजारों परीक्षणों और क्लेशों का सामना किया है। अब यह एक ऐसे बिंदु पर पहुंच गया है जहां यह सुई के छेद से भी गुजर सकता है:
अँगूठी के समान हजार भट्टे, और जल का सोता,
बोवुजुदी ध्यान चश्मी मर्दम तुर्डिमन।
इसकी व्याख्या विभिन्न तरीकों से की जा सकती है:
वह इतना क्षीण हो गया था कि अब वह सूई के छेद से होकर गुजरने वाले धागे की तरह लग रहा था। जीवन की कठिनाइयों ने उसे इस हद तक परिपक्व कर दिया है कि वह जीवन की बाधाओं और कठिनाइयों को भी दूर करने में सक्षम है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि तुर्डी के समय में सामाजिक जीवन की स्थिति मनुष्य के लिए अत्यंत कठिन, अनुपयुक्त और अनुपयुक्त थी। उनके हृदय को झकझोरने वाली बात यह थी कि इस अस्वस्थ जीवन शैली का कारण अजनबी नहीं था, बल्कि एक ही राष्ट्र के समाज के सदस्यों की आपसी फूट, नेताओं का अहंकार और कई लोगों के सिर को एकजुट करने का महान और गौरवशाली कार्य था। एक विफलता थी। कक्षा में कवि के मुहम्मद को भी छात्रों को समझाया जाएगा। छात्रों को काव्य कलाओं की श्रृंखला से तहजील उल-आरिफ में सैद्धांतिक अंतर्दृष्टि भी दी जाएगी, उदाहरण दिए और लिखे जाएंगे। फिर विषय पर एक सामान्य पुनरावृत्ति की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. कविता के लिए रदीफ़ "मैं उठ गया" क्यों चुना गया था?
  2. प्रत्येक बाइट में मुख्य छवि उपकरण खोजें और इसका सार समझाएं।
  3. आपने ग़ज़लों और मुहम्मदों के बीच क्या संबंध और अंतर महसूस किया? ग्रंथों के आधार पर अपनी टिप्पणी व्यक्त करें।
  4. क्या मुहम्मों को परिचय, मुख्य भाग और निष्कर्ष जैसे घटकों में विभाजित करना संभव है?
  5. मुहम्मद में विडंबना और चूक को पहचानें, समझाएं कि उन्हें कैसे व्यक्त किया जाता है।
  6. तुर्डी फरागी के अवलोकन के बारे में आप क्या कह सकते हैं, जिसमें इन गुणों को सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था?
  7. मुहम्मद में "रिमेम्बर द गुड टाइम्स" की यादें क्यों उद्धृत की गई हैं?
  8. मुहम्मों में, रूपक, तज़ाद, तशबीह और तदीद जैसी काव्य कलाओं का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। प्रासंगिक उदाहरणों के आधार पर उन्हें समझाइए।
  9. हमारे समय के लिए तुर्डी के काम के ज्ञान और शैक्षिक महत्व के बारे में बताएं।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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दिनांक: "__" __________ 201 __। ।अध्यापक:
विषय 6: पदर्कुश नाटक
उद्देश्य:
-नाटक "पदर्कुश", इसके वैचारिक और कलात्मक महत्व के बारे में छात्रों को नया ज्ञान देना;
छात्रों में माता-पिता के लिए सम्मान का और गठन;.छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, साहित्य में परिलक्षित सार्वभौमिक और राष्ट्रीय मूल्यों के चित्रण की ख़ासियत को समझने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन की स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
  नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी। महमूधोजा बेहबुदी का नाटक "पदर्कुश" 1911 में लिखा गया था और दो साल बाद, 1913 में एक पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ। बेहबुदी उज़्बेक साहित्य के इतिहास में एक नाटकीय काम लिखने वाले पहले लोगों में से एक थे, जिसे तुर्किस्तान के सभी शहरों में दिखाया गया था। इसके साथ ही बेहबूदी ने उज़्बेक थिएटर की आधारशिला रखी. नाटक अज्ञानता, अज्ञानता, अज्ञानता के खिलाफ ज्ञान का महिमामंडन करता है। लेखक का उद्देश्य "अशिक्षित बच्चे की स्थिति" और उसके दुखद परिणामों का वर्णन करना है। बहबूदी युवा लोगों की शिक्षा और विकास में सामाजिक और पारिवारिक वातावरण को नाटक "पदर्कुश" के केंद्र में रखती है। इसमें, एक नायक के शब्द इस प्रकार हैं: "यह अशिष्टता और अज्ञानता है जो हमें नष्ट कर देती है और हमें बेघर, बेघर, बेघर, मिलीभगत, गरीबी, आवश्यकता और अपमान, सभी फल और अज्ञान और अज्ञान का परिणाम बनाती है। "बताते हैं।
याद रखें: 'पदारकुश' शब्द का शाब्दिक अर्थ है 'पिता हत्यारा'।
नाटक में बॉय, उसका बेटा तशमुराद, एक नए दिमाग वाला शिक्षक, ज़ियोली, जो रूसी में पढ़ता है, खैरुल्लो, अमीर आदमी का मिर्ज़ा, तंग्रिकुल, अमीर आदमी का हत्यारा, और अन्य शामिल हैं।
ध्यान दोगे तो टीचर पहले लड़के की उपस्थिति में प्रवेश करेगा। लड़का ज्ञान और अपने बेटे को शिक्षित करने की आवश्यकता पर जोर देता है। उसका आदेश अच्छा है और वह बुराई से मना करता है, यानी वह अच्छाई को बुलाता है और बुराई को मना करता है। इसलिए, जब वह चला जाता है, तो वह कहेगा, "अमीर आदमी, मैंने तुम्हें आज्ञा दी है, और जो कुछ मुझे शरीयत से मांगा गया है, उसे मैंने त्याग दिया है।" वह तब इंटेलिजेंट बॉय की उपस्थिति में प्रकट होता है। अमीर भी उसे पसंद नहीं करते। इसलिए वह बुदबुदाता है, "हम बर्फ से छुटकारा पा लेंगे और बारिश का सामना करेंगे।" ज़ियोली शिक्षक द्वारा व्यक्त किए गए विचारों पर भी जोर देती है। प्रतिभागियों का वर्णन करते हुए, लेखक ज़ियाली को "राष्ट्रवादी मुस्लिम" के रूप में वर्णित करता है। इस बिंदु पर, "राष्ट्रवादी" शब्द को "राष्ट्रवादी" के रूप में समझा जाना चाहिए। क्योंकि बुद्धिजीवियों की प्रकृति में इस्लाम और राष्ट्रवाद दोनों शामिल हैं। बहबूदी ऐसे लोगों को दिखाना चाहती हैं जो अपने देश से प्यार करते हैं और अपने धर्म को याद करते हैं, साथ ही अपने धर्म से प्यार करते हैं और अपने देश को नहीं भूलते हैं। अमीरों के साथ अपनी बातचीत में, बुद्धिजीवी एक-एक करके बताते हैं कि "धार्मिक विद्वान" - एक धर्मशास्त्री और "आधुनिक विद्वान" बनने के लिए किस तरह का ज्ञान प्राप्त करना आवश्यक है।
नाटक में, शादी में डोमला और ज़ियोली का मार्गदर्शन एक दूसरे के करीब है। वे नाटक के पात्रों जैसे बॉय, तशमुराद, तंग्रिकुल, अर्तुन के विपरीत हैं। यह विरोधाभास है जो नाटकीय काम की घटनाओं को प्रेरित करता है। इस अंतर्विरोध को एक सामाजिक अर्थ देते हुए, इसे प्रबुद्ध और अज्ञानी, विद्वान और अज्ञानी, जागरूक और उदासीन के बीच संघर्ष के रूप में समझना उचित होगा।
तशमूराद को परवाह नहीं है कि कौन दोस्त है और कौन दुश्मन। नतीजतन, वह चोरी करने के लिए तंग्रिकुल के घर जाने के लिए सहमत हो जाता है। वह अपने जीवन भर के साथी के साथ एक बॉक्स में अपने पिता की संपत्ति को चुराने की योजना बनाता है। जब वह उन्हें अपके घर ले जाता है, तब उसका पिता देखता है; वे लड़के को मारते हैं और उसके पैसे लेते हैं।
ध्यान दें कि लड़के का दामाद, आपका साथी तशमुराद, एक अशिक्षित चोर है और प्रतिवादियों में शामिल हो जाता है क्योंकि वह सड़कों पर धूल फांक रहा है। चोरों ने तशमूराद की सादगी का इस्तेमाल अपने ही घर में मास्टर क्लास की शुरुआत करने के लिए भी किया। यानी वह युवक को उसके घर से चोरी करने के लिए ले गया और चिल्लाया, “आशीर्वाद! यह ऐसा है जैसे आपने पहले चोरी की हो। ” मुख्य कारण तशमुराद अपने आस-पास के ऐसे निरर्थक, बुरे लोगों से परिचित हो गए, जीवन को दे दिया, विकृत तरीकों से चले गए, और अंततः पिता हत्यारा बन गए - एक कुलपति - अनपढ़ था। उसकी माँ ने तशमूराद से कहा, “अरे, जवान तशमुराद! खून की उल्टी! काश तुम चले गए होते! वाह, पदर्कुश! तोशमुरोड! ” उसे शाप देने के लिए मजबूर किया जाता है। तशमुराद को उनके पिता ने शिक्षा नहीं दी थी; परिणामस्वरूप, पिता और पुत्र दोनों "अज्ञानता के शिकार" बन गए - अज्ञानता का शिकार। नाटक के अंत में, बुद्धिमान लेखक इस विचार को व्यक्त करता है कि "यह बिना ज्ञान और परवरिश के बच्चों का परिणाम है। अगर उनके पिता ने उन्हें सिखाया होता, तो यह अपराध और पितृसत्ता उनके साथ नहीं होती, और वे शराब नहीं पीते। जो लोग दुनिया में आगे बढ़े हैं वे विज्ञान के माध्यम से विकसित होंगे।
विचार करें कि विज्ञान सभी समय के लिए आवश्यक और महत्वपूर्ण रहा है। वैज्ञानिक समाज के विकास के लिए आध्यात्मिक आधार के रूप में कार्य करते हैं। इस संबंध में, नाटक "पदर्कुश" में व्यक्त विज्ञान पर विचार और अज्ञानता के खिलाफ ज्ञान के मार्ग पर चलने की आवश्यकता आज भी महत्वपूर्ण है। यद्यपि यह नाटक बीसवीं शताब्दी के आरंभ में लिखा गया था, फिर भी यह वर्तमान से निकटता से जुड़ा हुआ है। क्योंकि इसके मूल में आध्यात्मिक, शैक्षिक अर्थ निहित है। शिक्षा एक ऐसा मुद्दा है जो कभी अप्रचलित नहीं होगा और इसका पूर्ण समाधान खोजना मुश्किल होगा। एक व्यक्ति को कम उम्र से लाया जाना चाहिए। एक बहुत ही छोटे नाटक के माध्यम से लेखक ने अपनी आध्यात्मिक दुनिया, ज्ञान और ज्ञान के मूल्य का कुशलता से वर्णन किया है। धार्मिक विज्ञान के उनके ज्ञान के कारण, उनके नायक हदीस देते हैं जैसे "ज्ञान सभी पुरुषों और महिलाओं के लिए अनिवार्य है," "पाले से कब्र तक ज्ञान की तलाश करें," या "यदि आप चीन जाते हैं तो भी ज्ञान मांगें।" संक्षेप में, इस तरह के ज्ञान के प्रचार और प्रसार के मामले में नाटक "पदर्कुश" का एक महान शैक्षिक मूल्य है। इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. काम को भागों में पढ़ें।
  2. नाटक पढ़ते समय आपने किस नायक में भाग लिया? इसने आप पर कैसा प्रभाव डाला?
  3. नाटक के मुख्य पात्रों का वर्णन कीजिए।
  4. नाटक में ज़ियोली और डोमला के भाषण खोजें और उन पर टिप्पणी करें।
  5. नाटक के पाठ को फिर से पढ़ें, उन शब्दों की सूची बनाएं जिन्हें आप नहीं समझते हैं, और उन पर एक टिप्पणी लिखें।
  6. आज की घटनाओं के संबंध में नाटक "पदर्कुश" की व्याख्या करें।
  7. "पदर्कुश" नाटक पर आधारित "ज्ञानोदय के विरुद्ध अज्ञान" विषय पर एक रचनात्मक पाठ बनाएँ।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
दिनांक: "__" __________ 201 __। ।अध्यापक:
विषय 7: हामिद ओलीमजोन की कविता
उद्देश्य:
-हामिद ओलीमजोन की कविता के बारे में छात्रों को नया ज्ञान देना; मातृभूमि पर छात्रों के विचारों का और गठन, इसे महसूस करने और प्यार करने की भावना;.छात्रों के मौखिक और लिखित पाठों की सामग्री का मूल्यांकन करने में सक्षम होने के लिए, विषय पर अपने ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: छात्रों के ज्ञान, कौशल और दक्षताओं का विकास करना।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य सहायक सामग्री।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
 नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी:
चिम्योन यादें
पहाड़ों में टहलती एक युवती,
वह हवा में मेरे बालों में कंघी करती है।
आज आसमान मेरे करीब है,
बादलों के ऊपर एक झुंड।
कश्का पर्वत की चमकती बर्फ,
पहाड़ी पर चींटी की तरह -
मैं रेंगता और बढ़ता हूं
इस केस का फोल्डर खुलता है:
इस मामले में, फूल का सबसे मूल,
मखमली कालीन, नीला फर्श,
प्रकृति के मौसम:
वसंत और गर्मी मेरे आगे हैं।
चट्टानों पर सदी का महाकाव्य,
खड्डों में सफेद, शाश्वत हिमपात।
चोटियों पर बुखार कैंसर,
ढलान बैंगनी वसंत।
सुंदरता का एक अटूट फव्वारा,
हवा में खेलता झरना।
वसंत की सैर, पहाड़ से पहाड़ का प्रवास,
उनके हाथों में ट्यूलिप का कटोरा।
मेरे रास्ते में नीली झीलें
एक दर्पण के रूप में स्पष्ट और बेज।
फूल जो मैंने अपने जीवन में कभी नहीं देखे...
मनुष्य नाम के लिए शक्तिहीन है।
यह सुंदर है, यह अद्भुत है,
यह जंगली और शांतिपूर्ण दोनों है।
कवि की भाषा लोल,
पानी में जब हवा चलती है और खेलती है?
मेरा बचपन पकड़ा गया और एक बार,
मैं फव्वारे पर लेट गया और खिंच गया and
और कला को चोट पहुँचाए बिना,
मैंने एक मुट्ठी पानी पिया और खून बहाया।
कविता के बारे में "चिमयान की यादें"
इस कविता में चिमगन के कवि ने एक कलाकार की तरह पहाड़ के परिदृश्य को चित्रित किया है। पहाड़ पर चढ़ने वाले व्यक्ति को ऐसा लगता है जैसे आकाश निकट आ रहा है, और जैसे ही वह रात में साफ आकाश के लिए पहुंचता है, वह सितारों तक पहुंच सकता है। जब आप आकाश को देखते हैं, शक्तिशाली हाथ बादलों से अलग-अलग आकार बनाते हैं। खासकर गर्मी की तपिश में दूर-दूर तक सफेद धारियां पहाड़ की घाटियों में देखी जा सकती हैं। हाँ, वे बर्फ हैं जो सर्दियों में गिरती हैं। तब आप गर्मी और सर्दी दोनों का आनंद लेंगे, और खिले हुए फूलों के साथ वसंत खिलेंगे। कवि कहता है, "वसंत और ग्रीष्मकाल मेरे सामने हैं।" कवि की दृष्टि में प्रकृति की सभी ऋतुएँ एक ही समय में प्रकट होती हैं। आमतौर पर कवि वसंत से अधिक प्रेरित होते हैं। वसंत की सुंदरता कवि के शब्दों और प्रतिभा को पंख देती है, और परिणामस्वरूप:
वसंत पहाड़ से पहाड़ की ओर बढ़ता है,
वह ऐसी कविताएँ लिखते हैं जिनकी कोई कल्पना भी नहीं कर सकता, जैसे उनके हाथों में ट्यूलिप का कटोरा। कवि इन कटोरों का वर्णन ऐसे करता है मानो वे किसी झरने के हाथ में हों। पहाड़ को ट्यूलिप से सजाया गया है। रास्ते में कवि का सामना झीलों से होता है। ये झीलें शीशे की तरह दिखती हैं। हाँ, शायद इन शीशों में हर मौसम अपना प्रतिबिम्ब दिखाता है। आधार पर विभिन्न प्रकार के पौधे और फूल हैं। लेकिन कुछ का कभी सामना नहीं हुआ, इसलिए उनका नाम लेना असंभव है। दृश्य परिदृश्य विरोधाभासी है: जंगली और शांतिपूर्ण। कवि चकित है, कवि की भाषा लोल है। तब वह स्वभाव से बेदाग बालक बन जाता है:
मेरा बचपन पकड़ा गया और एक बार,
मैं वसंत पर लेट गया
और कला को चोट पहुँचाए बिना,
मैंने एक मुट्ठी पानी पिया और खून बहाया। कवि प्रकृति के पास जाता है। उनका गेय नायक कला, सौंदर्य की सराहना करता है। वह चाहता है कि उसकी आंखों के सामने प्रकट होने वाली कला का अनूठा काम - प्रकृति की सुंदरता - का उल्लंघन न हो। ऐसे में यह समझना जरूरी है कि प्रकृति कवि प्रकृति से कितना प्रेम करते हैं, उनके हृदय सौन्दर्य से कितना परिचित हैं।
ग़ज़ल
काश मैं तुम्हारे गाल पर सांस ले पाता,
मेरे होंठ पत्तों से ऐसे टपक रहे थे, मानो मैं शहद की एक बूंद हो।
वह तेरी डाल पर चढ़कर कोकिला की नाईं गाता है,
चुंबन और कली को खोलने के लिए जब मैं सुबह हवा हूँ।
अगर मैं अपनी गर्दन फैलाकर दुनिया को शराबी बना दूं, तो मैं नशे में रहूंगा,
आखिर मैं अपनी ही कला से चकित हूं।
मैं इस नशे की दुनिया में अकेला हूँ lol,
मैं खुद को ढूंढ भी नहीं सकता, सपने तो छोड़ो।
अगर तुम अपने बगीचे में एक फूल होने के कारण मुझसे नाखुश हो,
मैं आपके महल के लिए एक हजार बार सहमत हूं, भले ही मैं एक डुवल हूं।
यदि मेरा सिर कभी न निकले, तो तू ने मेरी निन्दा करके मेरी निन्दा की,
मुझे अपने प्रतिद्वंद्वियों से जलन होती है।
जब मैं रेगिस्तान में और घाटियों में भटकता हूँ,
मैंने तुम्हारे लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया, ठीक है, अगर मुझे मरना होता।
कवि की "ग़ज़ल" के बारे में
हामिद ओलीमजोन की कविता में उज़्बेक शास्त्रीय लेखकों की रचनात्मकता का शुद्ध स्रोत था। यह रोमांटिक कविता एक दोस्त की प्रशंसा के लिए समर्पित है, और प्रेमी अपने प्रेमी तक पहुंचना चाहता है, उसका ध्यान और पहचान हासिल करना चाहता है। जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं, मेरा दोस्त बहुत सुंदर है। प्रेमी अपनी दृष्टि को प्राप्त करने के लिए सभी उपायों के लिए सहमत होता है। होल, बोल की एक बूंद, एक कोकिला और एक हवा होना एक प्रेमी का सपना होता है। फूल जैसी भुजाओं को अलग-अलग दिशाओं में फैलाना भी संभव है। गेय नायक विरोधियों का सामना करने से भी नहीं डरता। के अंत में:
जब मैं रेगिस्तान में और घाटियों में भटकता हूँ,
मैंने तुम्हारे लिए अपनी जान कुर्बान कर दी, काश मैं अलविदा कह पाता, - उन्होंने कहा, ठीक शास्त्रीय साहित्य के प्रेमियों की तरह। आमतौर पर, प्राच्य साहित्य में, ग़ज़ल शैली स्वप्न भार के एक निश्चित समुद्र में लिखी जाती है। हामिद अलीमजान की यह ग़ज़ल स्वस्थ वज़न में लिखी गई है। गजल के स्तंभ और रेखाचित्र इस प्रकार हैं:
वी - - - / वी - - - - / वी - - - - / वी - - -
माफ़ोइयलुन / माफ़ोइयलुन / माफ़ोइयलुन / माफ़ोइयलुन
इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. "चिमगन की यादें" कविता में हामिद ओलीमजोन का अवलोकन विशेष रूप से किस छंद में व्यक्त किया गया है? "जब खूबानी खिलती है" कविता के बारे में क्या?
  2. "और कला को दिए बिना चोट लगी" कविता में कवि का क्या अर्थ है?
  3. कवि की "ग़ज़ल" को स्पष्ट रूप से पढ़ें और पाठ के आधार पर गेय नायक की भावनाओं की व्याख्या करें?
  4. कवि की ग़ज़ल क्लासिक उज़्बेक ग़ज़लों से किस प्रकार भिन्न है?
  5. आप और कौन से गीत जानते हैं जो हामिद अलीमजान की कविताओं के साथ गाए जाते हैं? उनकी बात सुनें और जवाब दें। कवि की किसी एक कविता को याद करें और उसमें कवि के कलात्मक कौशल का मूल्यांकन करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
MMIBDO '___________ ए.अज़ीज़ोव
 
 
 
 
दिनांक: "__" __________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 8: "ब्लैक आइड पीज़" की कहानी
उद्देश्य:
-छात्रों को "कराकोज़ मजनूं" कहानी और उसकी कला के बारे में नया ज्ञान देना;
छात्रों को हमारे सार्वभौमिक और राष्ट्रीय मूल्यों में विश्वास करने के लिए सिखाने के लिए; छात्रों को साहित्य में परिलक्षित सार्वभौमिक और राष्ट्रीय मूल्यों के चित्रण की ख़ासियत को समझने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर अपने ज्ञान को लागू करने के लिए सिखाने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: छात्रों के ज्ञान, कौशल और दक्षताओं को आकार देना।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
  नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी। एक कलाकार-लेखक का लुक आम लोगों से अलग होता है। वह न केवल मानव बल्कि पशु विशेषताओं को भी मानव प्रकृति के सूक्ष्म पहलुओं को बहुत स्पष्ट रूप से देखता है। यदि आपको याद हो, तो आपको पिछली कक्षाओं में लेखक सईद अहमद की "क्षितिज" त्रयी के अंश से परिचित कराया गया था। टुकड़े को "भगोड़ा" कहा जाता था। उस टुकड़े का कौन सा पहलू इस "ब्लैक आइड पीज़" कहानी के समान है जिसे आप पढ़ रहे हैं। माँ-बच्चे का रिश्ता, उनके बीच दया की जड़ें। अगर ये मानवीय गुण और जड़ें सूख जाएं तो इनके बीच की अंतरंगता भी मिट जाएगी। "ब्लैक आइड पीज़" स्वतंत्रता के वर्षों के दौरान सैद अहमद द्वारा लिखी गई सर्वश्रेष्ठ कहानियों में से एक है। कहानी की कहानी बहुत जटिल नहीं है। बुजुर्ग सौदत आया दशकों से सेना में हैं, उन हिस्सों में शादी कर रहे हैं और अपने बेटे बोरीखान की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जिनके बच्चे हैं। वह इसे भगवान द्वारा दिए गए दिन सुबह की प्रार्थना में याद करता है।
सओदत आया के स्वभाव में इस दुनिया और उज़्बेकों की दुनिया के बारे में सोचने जैसी सोच है, जो सच्ची मुस्लिम दादी की विशेषता है। अपने पोते अनवर से अपने बेटे की खबर सुनने वाली बूढ़ी औरत मुलजम बन जाती है। लेखक बूढ़ी औरत में इस परिवर्तन का वर्णन इस प्रकार करता है: "बूढ़ी औरत का सींग, जिसने अपनी बात किसी को नहीं दी, टूट गया, और वह बिना दहलीज पर कदम रखे घर बैठ गई।"
एक दिन, सौदात अपने कुत्ते काराकोज़ के साथ अपनी बेटी के घर जाती है। उनके जाने और आने की प्रक्रिया पर ध्यान दें। रास्ते में, लेखक कुत्ते को बताता है कि उसकी हर हरकत, उसकी हरकतें, उसकी छलांग, उसकी हवा से उड़ने वाली, खुशी और उदासी, उदाहरण के लिए, "एक कान वाला मर्दाना और एक थप्पड़ वाला" और " बिल्लियों का पीछा करते हुए "पेड़ों में संगीत के लिए कूदना।" बुढ़िया अपने घर के सदस्य के रूप में कुत्ते का सम्मान करती है। इसलिए उसने अपने कुत्ते की ओर देखा और कहा, "क्या हम अब्दुमालिक आकांग या दिलबर के ऑपांग में जाएं? दिलबर ओपंग डोम में खड़ा है। कुत्ते से हजारा। वह तुम्हें अपने घर में नहीं आने देगा। अब हम क्या करें? खैर, चलिए उस पर चलते हैं। हम सो नहीं सकते। जब तक मैं बाहर नहीं जाता तब तक आप बच्चों के साथ यार्ड में खेलते हैं, ”उन्होंने कहा। रास्ते में, साओदत उसी तरह बूढ़े कुत्ते से बात करता है और बात करते हुए निशान पर लौट आता है। जब वह लौटता है, तो घर पर एक अजीब सी खबर उसका इंतजार करती है। बोरीखान आया, यानी बूढ़ी औरत का "गायब होना अब है।" यह समाचार "वर्षों से धन्य संस्कार के हृदय में पड़ी धूल" को दूर करने और "उसके सीने से पहाड़ की तरह दबाने वाले सपनों" को जगाने के लिए था। लेकिन हकीकत कुछ और है। माँ-बच्चे का मिलन… दिलचस्प बात यह है कि इस प्रक्रिया में कुत्ता किसी तरह परेशान होता है, उसे कुछ महसूस होता है; इसलिए, "वह लगातार अजनबी पर दहाड़ता है।" अपनी माँ की कोख में बोरीखान अजनबी सा लगता है। क्योंकि "इससे वोडका और मोमबत्तियों वाले घर की गंध आ रही थी।" खुश माँ पहली बार में इस पर ध्यान नहीं देती है। धीरे-धीरे, यह स्पष्ट हो गया कि उसका बेटा बोरीखान इस्लाम से परिवर्तित हो गया था, जिसे उसके पूर्वज दूसरे धर्म में मानते थे। मां के लिए धर्म, राष्ट्रीय-धार्मिक मूल्य, देशभक्ति सब पर हावी है। तो बोरीखान निराश है, उसे शून्य के हवाले कर दिया; उसके जाते ही वह उससे दूर हो जाता है। अब सुबह की इबादत में मां को अपने बेटे की याद नहीं आती।
कहानी सओदत आया की खूबसूरत जवानी, बोरीखान के जन्म और उसकी माँ के अप्रिय कर्मों की कहानी बताती है, जिसने उसे दूसरी भूमि की यात्रा पर दुखी किया। उनकी मृत्यु के समय भी, जीवन के अर्थ की सादात आया की स्वाभाविक समझ, इस दुनिया में आने और जाने की घटना, उनके बच्चों और पोते-पोतियों के लिए उनके वसीयतनामे में स्पष्ट है। बेशक, जैसा कि आप कहानी पढ़ते हैं, आपने सीखा कि शीर्षक में कराकोज पागलपन क्या है। हां, यह वह है जिसे लेखक ने प्यार से "छोटी, कमर पर दो बेल्ट के साथ - एक काली पट्टी के साथ और एक भूरी पट्टी के साथ", "दो काली आंखों के साथ एक चोंच, एक काली आंख" के रूप में वर्णित किया शीर्ष पर भौं ”कुत्ता। यदि आप ध्यान दें, तो कहानी के शुरू से अंत तक, लेखक काराकोज़ को बूढ़ी औरत सओदत के निरंतर साथी के रूप में वर्णित करता है। वफादार कुत्ता सोदत लगभग बूढ़ी औरत की तरह ही मूड में है: उदास जब वह उदास होती है, जब वह खुश होती है, जब बूढ़ी औरत ध्यान कर रही होती है, तो वह भी राहत की सांस लेती है। यद्यपि वह बूढ़ी औरत को याद करता है, बोरीखान एक कुत्ते की तुलना में सओदत के लिए एक अजनबी है।
कहानी में, बूढ़ी औरत साओदत की मृत्यु के बाद, लेखक काराकोज़ की भावना को आप पाठकों तक पहुँचाने के लिए एक तेज पेंसिल से अपनी काली आँखों पर आँसू की दो बूँदें भी खींचता है। कहानी के अंत में कराकोज़ पागल की मौत पाठक को दुखी करती है। कहानी की शुरुआत में, सूरत अल-बकरा की एक कविता को एक एपिग्राफ के रूप में उद्धृत किया गया है। यह देखना आसान है कि ये अंश कहानी में बोरीखान की छवि का उल्लेख करते हैं। गुफा के साथियों के बारे में हदीस, निश्चित रूप से काराकोज़ पागल को संदर्भित करता है, जिसे कहानी में एक जागरूक और बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है। कहानी के बहुत मायने हैं। एक अयोग्य बच्चे के कर्मों को दिखाकर उज़्बेक परंपराओं के मूल्य पर बल दिया जाता है। यह सच है कि एक कुत्ते की वफादारी हमेशा महिमामंडित होती है जब वह एक उच्च आध्यात्मिक रैंक में खड़ा होता है जब एक बेटा एक माँ के दिल को नष्ट कर देता है।
इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. कहानी को "ब्लैक आइड पीज़" क्यों कहा जाता है?
  2. कहानी में सौदत आया की छवि का वर्णन करें। उसकी जवानी का वर्णन कैसे किया जाता है? बुढ़िया अपनी प्रार्थना में अपने बेटे का जिक्र क्यों नहीं करती?
  3. कहानी में बोरीखान की छवि का वर्णन करें। बोरीखान उज़्बेक की तरह क्यों नहीं दिखता था? आपको क्या लगता है कि उसके विश्वास में क्या अंतर है?
  4. सौदत आया ने बुरिखान के बच्चे के कपड़ों में आग क्यों लगाई?
  5. कहानी में कहावत पर ध्यान दें, "... बूढ़ी औरत उस मुस्कान के साथ अंदर की बर्फ को पिघलाए बिना आसानी से मर गई"। सादात आया अंदर की बर्फ को पिघलाए बिना क्यों मर गया?
  6. कहानी में माँ की छवि की तुलना अन्य कार्यों में माँ की छवियों से करें। विभिन्न पक्षों को बताएं।
  7. कुत्ते की मौत का जिम्मेदार कौन ?
  8. जानवरों की दुनिया के बारे में किन अजीबोगरीब बातों ने आपको हैरान कर दिया है? एक याद रखें। मानव और पशु प्रकृति के बारे में बात करें।
  9. आप इस कहानी से मिलती-जुलती और कौन-सी कला कृतियाँ जानते हैं? उनकी समानता और अंतर की तुलना करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
                                                                      एमएमआईबीडीओ '______________
दिनांक: "__" __________ 201 __। ।अध्यापक:
विषय 9: अब्दुल्ला अरिपोव की कविता
उद्देश्य:
-छात्रों को अब्दुल्ला अरिपोव की कविता, इसके कलात्मक और सौंदर्य महत्व के बारे में नया ज्ञान देना;
छात्रों को हमारी मातृभूमि के प्रति वफादार रहने के लिए शिक्षित करना;.छात्रों को गतिविधियों में सक्रिय भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करना, अपने आसपास के लोगों के प्रति विनम्र होना, विषय के अपने ज्ञान को वास्तविक जीवन की स्थितियों में लागू करने में सक्षम होना।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: ज्ञान बढ़ाने वाला।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
    नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी:
 "मेरा पहला प्यार" कविता के बारे में
हज़रत अलीशेर नवोई के शब्द "अर्थ में प्रेम की अग्नि की कोई निशानी न हो, तन में मन न हो, आत्मा न हो", अर्थात, यदि शब्द प्रेम के बारे में है, तो इस अर्थ में एक बुद्धिमान कविता है कि यदि आप नहीं करते हैं, तो इसे एक निर्जीव शरीर मानें।
अब्दुल्ला अरिपोव की कविता "माई फर्स्ट लव" मानव हृदय में एक अमूल्य आध्यात्मिक अयस्क होने की भावना को व्यक्त करती है। यह "प्रेम की आग" द्वारा चिह्नित है, जो कवि के सबसे कलात्मक रूप से परिपक्व, प्रभावशाली, जीवंत और जीवंत कार्यों में से एक है।
कविता गीतात्मक नायक के आंतरिक दर्द और अनुभवों को दर्शाती है, जो अज्ञानता और प्रेम की भावना के प्रति उदासीनता की स्थिति में है। यह मनोदशा कल्पना करने, याद रखने के तरीके से व्यक्त की जाती है। आसमान में चाँद, टिमटिमाता तारा, निराश गेय नायक को उसके पहले प्यार की याद दिलाता है। एक व्यक्ति अज्ञानता की स्थिति में अपनी सबसे कीमती संपत्ति खो देता है। हार से पछताना पड़ता है। इस कविता में गेय नायक की उदासी और पश्चाताप भी स्पष्ट है; वह लिखते हैं, "मुझे पहले क्यों नहीं पता था?" एक वास्तविकता को फिर से समझने में जिसे समय में उपेक्षित किया गया है, कोई भी व्यक्ति अपने और दूसरों के लिए बहुत महत्वपूर्ण जीवन निष्कर्ष निकाल सकता है।
यौवन के दिन गए, कभी-कभी उथल-पुथल के साथ,
कभी अच्छे के साथ तो कभी बुरे के साथ।
काव्य पाठ में इन दो छंदों में से पहले में दो गुण हैं जो युवावस्था की विशेषता हैं: "खुशी" और "घबराहट।" आपके लिए उस भावना को समझना आसान है। लेकिन अच्छे और बुरे का सामना करना लंबे जीवन के अनुभव वाले लोगों की नियति है। काव्य काव्य का उद्देश्य अज्ञानी को उसके प्रेम की याद दिलाना है।
कविता दुनिया के रहस्य, "छेद रहित टॉवर", मानव जीवन के स्तंभ के रूप में प्रेम की भावना का वर्णन करती है, एक दीपक जो उसके मार्ग को रोशन करता है। ये सभी सबक हैं जो किसी व्यक्ति के माथे पर लिखे जाते हैं और जीवन से सीखे जाते हैं। कविता के पांचवें श्लोक में, "प्यार पर भरोसा" के तीन दोहराव के बाद, पाठक का पूरा शरीर दिल की आहों और कराहों से हिल जाता है "मैं किस पर झुकूं, मेरा पहला प्यार?" कविता के अंत में कवि स्पष्ट रूप से लिखता है कि उसका स्वप्निल प्रेम "हृदय में अही" है। आखिरी कविता, "केवल भगवान ही मेरा है, मेरा पहला प्यार," कविता के एक और गुणी पहलू को प्रकट करता है। अल्लाह के लिए प्रेम की अवधारणा की अभिव्यक्ति कवि को अपने पूर्ववर्तियों के साथ जुड़ने की अनुमति देती है, अर्थात् शास्त्रीय उज़्बेक कवियों की सौंदर्यवादी दुनिया के साथ।
सामान्य तौर पर, अब्दुल्ला अरिपोव की यह अनूठी कविता "माई फर्स्ट लव" एक व्यक्ति को "हमेशा एक भावना से मोहित" की याद दिलाती है; इतनी खूबसूरत अनुभूति के प्रति कोई भी उदासीन नहीं हो सकता।
"आरक्षित" कविता के बारे में
अब्दुल्ला अरिपोव अपनी कविताओं में मानवीय गुणों का महिमामंडन करते हैं; मानव प्रकृति की प्राकृतिक घटनाओं से तुलना करके निष्कर्ष निकालता है। आमतौर पर, सबसे दुर्लभ पशु, पक्षी और पौधों की प्रजातियों के विलुप्त होने को रोकने के लिए विशेष भंडार स्थापित किए जाते हैं। ऐसे आश्रयों में पहरेदार मालिक होंगे। वे आरक्षित जानवरों को बुरे लोगों से बचाते हैं। कवि का लक्ष्य रिजर्व पर रिपोर्ट करना नहीं है। उन्होंने अपनी कविता "द रिजर्व" में एक प्रसिद्ध और प्रसिद्ध शीर्षक रखा है और इसका संक्षिप्त विवरण देने के बाद, वे कुछ और महत्वपूर्ण - मानवीय मूल्यों और गुणों के बारे में बात करते हैं। पहला शुद्ध हृदय है। शुद्ध इरादों वाले, शुद्ध हृदय वाले व्यक्ति को खोजना हमेशा कठिन रहा है। कवि इस बात पर जोर देता है कि शुद्ध हृदय वाले व्यक्ति की रक्षा की जानी चाहिए। मानवीय संबंधों के लिए ईमानदारी भी एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है। "ईमानदारी खो न जाए" - इरादा इतना नेक है। दयालुता और परिणाम को भी संरक्षित किया जाना चाहिए।
विश्वास रखो, हमेशा अकेला रहता है,
इसमें एक मानवीय आदर्श सन्निहित है।
पीढ़ियां नहीं तलाशेंगी,
उसे किसी स्नोमैन की तरह दिखाओ।
इस पैराग्राफ पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, जो विश्वास के बारे में लिखा गया है। क्योंकि विश्वास सभी मानवीय गुणों का प्रतीक है। एक बहुत बड़ा सत्य, जैसे कि ईश्वर में विश्वास, देवदूत, ईश्वरीय पुस्तकें, भविष्यद्वक्ता, न्याय का दिन, और मृत्यु के बाद पुनरुत्थान, "विश्वास" की अवधारणा में व्यक्त किया गया है। आस्था की रक्षा करने का अर्थ है दुनिया और उसके बाद की रक्षा करना। कवि अंतरात्मा की रक्षा की आवश्यकता पर भी जोर देता है, "महान, नाजुक भावनाएं।"
बुरे व्यवहार, बुरे लोग समाज को नष्ट करते हैं। शांतिपूर्ण जीवन के लिए न्याय आवश्यक है। कविता दुनिया और मानव हृदय दोनों को बुराई से बचाने की चेतावनी का आभास देती है। "रिजर्व" कविता के पठन में भौतिक दुनिया के साथ-साथ आध्यात्मिक अवधारणाओं का वर्णन किया गया है। जीवन के अनुभवों से उत्पन्न ऐसे दार्शनिक अवलोकन अब्दुल्ला अरिपोव की कविता की ख़ासियतों में से एक हैं।
इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. इंसान प्यार पर कब भरोसा करता है? क्यों?
  2. अब्दुल्ला अरिपोव की कविता "माई फर्स्ट लव" के कौन से श्लोक आपके दिल के करीब हैं?
  3. "रिजर्व" से कवि का क्या तात्पर्य है?
  4. वैश्वीकरण के युग में, आप वास्तव में क्या सोचते हैं कि हमें रक्षा करने में सक्षम होना चाहिए। स्पष्ट प्रमाणों के साथ अपने कथन की पुष्टि कीजिए।
  5. दुनिया कब खूबसूरत होगी? अब्दुल्ला अरिपोव की सभी कविताओं को सारांशित करके इस प्रश्न पर अपनी राय व्यक्त करें।
  6. अब्दुल्ला अरिपोव द्वारा गाए गए गीतों को सुनें और "गीत जादू" विषय पर एक रचनात्मक पाठ बनाएं।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
                                                                              एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" __________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 10: "लव फॉर लाइफ" की कहानी
उद्देश्य:
-छात्रों को जैक लंदन की कहानी "लव ऑफ लाइफ", इसके कलात्मक और सौंदर्य महत्व के बारे में नया ज्ञान देने के लिए; वैचारिक अंतराल के उद्भव को रोकने के लिए छात्रों को पढ़ाने के लिए;
छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: छात्रों के ज्ञान, कौशल और दक्षताओं को आकार देना।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
 नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी। जैक लंदन ने अपनी कहानी "लव फॉर लाइफ" में मनुष्य को प्रकृति की शक्तियों के साथ-साथ कदम दर कदम दर्शाया है। मानव लचीलापन और आशा पर जोर देता है। जीवन के प्रति नायक का प्रेम मृत्यु पर विजय प्राप्त करता है। कहानी की एक अनूठी कथानक संरचना है। यह दो यात्रियों की स्थिति का वर्णन करता है जो शुरुआत में निकल गए, अधिक सटीक रूप से, जिस रास्ते पर वे थे, उसी रास्ते से लौट रहे थे। उनमें से एक बिल अपने अपंग साथी को छोड़ रहा है। उसके बाद, विशाल विस्तार में केवल एक नायक रहता है। रास्ते में उनकी कठिनाइयाँ, सूखने की उनकी भूख, प्रकृति के विभिन्न आशीर्वादों का उनका स्वाद, उनके आस-पास के जानवरों और पक्षियों को पकड़ने और खाने के उनके प्रयास आदि का बहुत प्रभावशाली और स्पष्ट रूप से वर्णन किया गया है।
किसी कारण से, जैक लंदन अपने पीछे के यात्री का नाम नहीं लेता है। वह बस खुद को "आदमी" कह सकता है। लेखक का इससे क्या तात्पर्य था? हो सकता है कि लेखक इस एकल उदाहरण में सभी मानव जाति की दृढ़ता और धीरज दिखाना चाहता हो? आमतौर पर, जैक लंदन की कृतियाँ सोने की खुदाई करने वालों की कहानी बताती हैं, उन लोगों का भाग्य, जिन्होंने स्वर्ण जीतने के रास्ते में विभिन्न कठिनाइयों और रोमांच का सामना किया है। "लव ऑफ लाइफ" कहानी के दो नायक दो लोग हैं जो सही जगह पर पहुंच गए हैं और जितना हो सके अपने बैग में सोना डाल दिया है। इन दोनों लोगों की जांच सोने से की जाती है।
कहानी इस विचार का प्रतीक है कि इस दुनिया में मनुष्य के लिए कुछ अधिक महत्वपूर्ण सोना है, यानी जीवित रहने, खुशी से जीने और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अथक प्रयास करने का महत्व।
यात्री, जो अनजाने में बिल छोड़ देता है, वह सोने का आधा हिस्सा घंटी से पहले फेंक देता है, और अगली बार वह सारा सोना फेंक देता है। सुनसान जगह में खाने के लिए रोटी की रोटी, सोने का कोई मूल्य नहीं है उस आदमी के लिए जिसके पास मदद करने के लिए हाथ नहीं है। जो भूखा है और जीवन के लिए संघर्ष कर रहा है, उसे सोना लाभ नहीं देता।
जब यात्री एक गंतव्य पर पहुंचता है, तो उसका सामना उसके परित्यक्त साथी, बिल से होता है, जो एक सोने की परत चढ़ा हुआ बैग और हड्डियों के साथ होता है जिसे भेड़ियों ने खंगाला है। पाठक एक ऐसे व्यक्ति के दुखद परिणामों को देखता है जिसने अपने साथी को अकेला छोड़ दिया है और उसे सोने से प्यार हो गया है, और ईमानदारी, वफादारी और निष्पक्षता जैसी अनमोल मानवीय भावनाओं पर ध्यान देता है।
जीवन के मूल्य पर जोर देने के लिए, लेखक विभिन्न बाधाओं के साथ 'मृत्यु के चंगुल में फंसे' नायक का सामना करता है; अकेला रेगिस्तान, पानी, तालाब, भालू, भेड़िया - ये यात्री के जीवन के प्यार को बढ़ाने के लिए एक वाहन के रूप में काम करते हैं। जैसे ही यात्री अपने रास्ते पर जारी रहता है और बाधाओं का सामना करता है, आपको भी ऐसा लगता है जैसे आप उसके साथ हैं। कभी-कभी जब वाष्प आपके पास से गुजरती है तो आप अनिच्छुक महसूस करते हैं, और कभी-कभी आपको ऐसा लगता है जैसे आप एक विशाल भूरा भालू के सामने खड़े हैं; तथ्य यह है कि यात्री खट्टे, खट्टे दलदली फल खाने के लिए अपना मुंह मोड़ लेता है, यह भी अनजाने में आपको प्रभावित करेगा। यह जैक लंदन की अनूठी कलम को हिलाने की शैली, विश्व साहित्य के एक अद्वितीय लेखक का एक वसीयतनामा है।
"वह बहुत थक गया था, लेकिन वह बिल्कुल भी मरना नहीं चाहता था। इसलिए वह घास के मैदान से फल इकट्ठा करता था, सिक्कों के लिए मछली, पानी उबालकर पीता था और बीमार भेड़िये को देखता था। जैसे-जैसे वह अपने रास्ते पर चलता रहा, उसका पूरा दिमाग जीवित रहने में लगा हुआ था। एक बीमार भेड़िया, जिसका जीवन मर रहा है, उस आदमी का पीछा कर रहा है, जो लगातार खांस रहा है। बीमार भेड़िया थक गया है, हमला करने में असमर्थ है। भेड़िया आदमी के गतिहीन रहने, मरने का इंतजार करता है। लेखक पाठक को एक भेड़िये की तुलना मृत्यु और जीवन के कगार पर चलने वाले व्यक्ति से करने की अनुमति देता है। आदमी भेड़िये को खाने के लिए तैयार है, और भेड़िया आदमी को खाने के लिए तैयार है। लेकिन कोई थकता नहीं है। और मनुष्य को जीने की आशा है। इसलिए वह समुद्र और उसमें मौजूद जहाज तक पहुंचने की कोशिश करता है, जो कुछ ही दूरी से नग्न आंखों को दिखाई देता है। एक बार जब उसकी आंखें बंद हो जाती हैं, तो भूखा, बीमार भेड़िया अपने दांतों को उसके हाथों में डुबाना शुरू कर देता है। वह आदमी भेड़िये के जबड़े से चिपक जाता है, और जब उसे पता चलता है कि वह काफी मजबूत नहीं है, तो वह अपने दांतों से भेड़िये के गले से चिपक जाता है। आदमी जीत जाता है। कहानी के अंत में कहा जाता है कि व्हेल के शिकार वैज्ञानिक अभियान के सदस्यों ने "अजीब प्राणी" को मौत से बचाया।
आपको खुशी होगी कि कहानी का नायक मौत से बच गया; आप मानते हैं कि यह आदमी, जिसने नाविकों को अपने अनुभव बताए, जो स्वच्छ भोजन जैसे आशीर्वाद के मूल्य को जानता था, भविष्य में एक खुशहाल जीवन जीएगा। लेक लंदन का कौशल यह है कि कहानी में गतिमान नायक बहुत वास्तविक रूप से उस व्यक्ति की स्थिति को दर्शाता है जो हर चीज का स्वाद लेता है - वस्तुएं, चेतन और निर्जीव वस्तुएं, खाने के लिए विभिन्न पौधे, छोटी मछली और कीड़े।
हर किसी के लिए इस कहानी के नायक के स्थान पर खुद को रखना स्वाभाविक है। इस अर्थ में, जैक लंदन का यह काम पाठक को एक शांतिपूर्ण जीवन के बारे में सोचने पर मजबूर कर देता है; दिल में नेक भावनाओं को मजबूत करने में मदद करता है।
प्रिय पाठक, स्वाभाविक है कि यह कहानी आप पर बहुत अच्छा प्रभाव डालेगी। यदि कहानी आपमें ईश्वर के आशीर्वाद, मित्र के प्रति निष्ठा और सबसे महत्वपूर्ण जीवन के प्रति प्रेम के प्रति कृतज्ञता की भावना पैदा करती है, तो लेखक ने निश्चित रूप से अपने प्रशंसकों के लिए अपने साहित्यिक कर्तव्य को पूरा किया होगा।
इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. पाठ में उन प्रसंगों को फिर से पढ़ें जो मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों का वर्णन करते हैं, और उन पर टिप्पणी करें।
  2. बिल ने अपने साथी को कब, कहाँ और क्यों छोड़ा? टेक्स्ट और रेट बिल में सटीक जगह ढूंढें और पढ़ें?
  3. यात्री ने अपने बैग में सोना क्यों छोड़ दिया?
  4. रास्ते में अपना पेट भरने के दुःख में कहानी का नायक किन कठिनाइयों का अनुभव करता है?
  5. लेखक ने अपनी कहानी में बीमार भेड़िये की छवि क्यों शामिल की?
  6. बीमार भेड़िये के साथ यात्री की स्थिति की तुलना करें और टिप्पणी करें।
  7. कहानी का नायक कैसे जीवित रहा?
  8. इस कार्य के शैक्षिक मूल्य की व्याख्या करें।
  9. क्या आपने जैक लंदन के कार्यों पर आधारित कोई फिल्म देखी है?
  10. यदि आपने इस कहानी की सामग्री के करीब एक फिल्म देखी है, तो कलाकृति और फिल्म की बारीकियों की तुलना करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" __________ 201 __। ।अध्यापक:
विषय 11: "द लास्ट लेसन" की कहानी।
उद्देश्य:
-छात्रों को अल्फोंसो डोड की कहानी "द लास्ट लेसन", इसके कलात्मक और सौंदर्य महत्व के बारे में नया ज्ञान देना; .लोकप्रिय संस्कृति के संपर्क में आने से बचने के लिए छात्रों को सावधानी बरतने की शिक्षा देना;.छात्रों को सुंदरता और अच्छाई का अनुकरण करने, बुराई से घृणा करने, विषय के अपने ज्ञान को वास्तविक जीवन की स्थितियों में लागू करने में सक्षम बनाने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: छात्रों के ज्ञान, कौशल और दक्षताओं का विकास करना।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य सहायक सामग्री।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
  पिछले विषय को दोहराएं: मौखिक या हैंडआउट सामग्री के आधार पर छात्रों के साथ पिछले पाठ में प्राप्त ज्ञान की पुनरावृत्ति - प्रश्न-उत्तर। छात्रों को होमवर्क असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
 नया विषय कथन: छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी। एक फ्रांसीसी लेखक की यह कहानी एक छोटे बच्चे की भाषा में कही गई है। उसका नाम फ्रैंस है। लेखक फ्रांस के दृष्टिकोण से एक छोटी सी राष्ट्रीय-सांस्कृतिक घटना पर एक नज़र डालते हैं; मूल्यांकन करता है। विशेष रूप से, कहानी फ्रांसीसी भाषा के शिक्षक महाशय अमेल की उदासी और दृढ़ संकल्प को दर्शाती है, जो अपनी मातृभाषा और देश से पूरे दिल से प्यार करते हैं। कहानी को समझने के लिए, उन्नीसवीं सदी के फ्रांस के इतिहास को जानना आवश्यक है, साथ ही यह भी जानकारी है कि यह एक निश्चित अवधि के लिए किस देश का था। कहानी बताती है कि अलसैस और लोरेन के फ्रांसीसी क्षेत्रों पर कभी जर्मनों का कब्जा था। वाक्यांश, "जर्मन लाइन-अप," का उपयोग शिक्षक द्वारा छात्रों को यह बताने के लिए भी किया गया था, "दोस्तों, आज आपके साथ यह हमारी आखिरी कक्षा है। बर्लिन से अलसैस और लोरेन स्कूलों में केवल जर्मन पढ़ाने का आदेश आया। नया शिक्षक कल आ रहा है। फ्रेंच में आज हमारा आखिरी पाठ है। कृपया अधिक सावधान रहें! ” “मैंने स्कूल की छत पर कबूतरों को दहाड़ते सुना। मैंने सोचा, "क्या उन्हें अभी भी जर्मन में गाने के लिए मजबूर किया जाना चाहिए?" यह उनकी आपत्ति से भी प्रमाणित होता है।
कहानी, कक्षा में, इसमें प्रत्येक वस्तु को एक-एक करके स्पष्ट रूप से वर्णित किया गया है। इसमें प्रत्येक दिन से अलग कपड़े पहने हुए पाठ में आने वाले शिक्षक के शीर्ष का विस्तार से वर्णन किया गया है। उसने ऐसे कपड़े पहने हैं जैसे वह छुट्टी पर हो। यह, निश्चित रूप से, लेखक के कलात्मक कौशल को दर्शाता है। कहानी में कहावत, "हम फ्रेंच हमेशा पढ़ना स्थगित करते हैं," भी सभी को सोचने पर मजबूर कर देता है। अगर हम आधुनिक दुनिया का वस्तुपरक मूल्यांकन दें तो न केवल फ्रांसीसी, बल्कि दुनिया भर के युवा भी अक्सर पढ़ने और सीखने को आलसी तरीके से टाल देते हैं। कहानी में दिए गए बयान के अनुसार, मोसी एमेल चाहती है कि उसका पाठ छात्रों और अन्य श्रोताओं द्वारा एक उच्च पथ में याद किया जाए, जबकि "लॉन्ग लिव फ़्रांस" शब्द उनके जीवन के बाकी हिस्सों के लिए उनकी कल्पना पर अंकित रहेगा। शिक्षक की राय कि "फ्रेंच दुनिया की सबसे अद्भुत भाषा है" और इसे संरक्षित किया जाना चाहिए, "क्योंकि औपनिवेशिक लोग अपनी मातृभाषा की मदद से ही प्रकाश में आ सकते हैं" सीधे उज़्बेक के हाल के भाग्य से संबंधित है भाषा। बेशक। फ्रांसीसी लेखक अल्फोंस डोड ने राष्ट्रभाषा के भाग्य के बारे में ऐसी प्रभावशाली कहानी लिखी, जिसका प्रत्येक राष्ट्र के लिए एक अनूठा स्थान है। इसके बाद विषय की सामान्य समीक्षा की जाती है। इस मामले में, विषय पर सामान्य निष्कर्ष निकाले जाते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. कहानी में वर्णित अवधि पर प्रतिक्रिया दें?
  2. मोसे अमेल का वर्णन करें।
  3. फ्रांज ने पिछले पाठ में शिक्षक के सभी फीडबैक को क्यों समझना शुरू किया?
  4. "क्या उन्हें अभी भी जर्मन में गाने के लिए मजबूर किया जाना चाहिए?" समझाना
  5. क्या उज़्बेक भाषा के हाल के भाग्य के साथ कहानी की घटनाओं को किसी भी तरह से जोड़ना संभव है?
  6. "मातृभाषा, तुम जाओ ..." विषय पर एक रचनात्मक पाठ बनाएँ।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 12: महाकाव्य "गोरगली का जन्म"
उद्देश्य:
-छात्रों को साहित्य के बारे में नया ज्ञान प्रदान करना, आध्यात्मिक विकास के साधन के रूप में इसका महत्व; छात्रों में हमारे देश में हो रहे परिवर्तनों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करने की क्षमता का निर्माण करना; छात्रों को काव्य कलाओं के बीच अंतर करना सिखाना, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर अपने ज्ञान को लागू करने में सक्षम होना।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
लोक मौखिक कला की विभिन्न विधाएं एक ही समय में, लोगों की कल्पना का इतिहास और दर्पण, सामाजिक-आध्यात्मिक सोच, विश्वदृष्टि, रीति-रिवाज और परंपराएं, राष्ट्रीय और आध्यात्मिक मूल्य हैं। विशेष रूप से महाकाव्यों में ऐसे अवसर बहुत अच्छे होते हैं। उज़्बेक लोक महाकाव्य में "गोरोगली" श्रृंखला में शामिल है। अब तक इसमें साठ से अधिक महाकाव्य शामिल हैं। वे लोगों के इतिहास, भाग्य, पिछले जीवन, सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक, धार्मिक, नैतिक और आध्यात्मिक विचारों को एक अनोखे तरीके से दर्शाते हैं। "गोरगली का जन्म" - यह है। श्रृंखला का पहला महाकाव्य। यह था कई कवियों द्वारा किया गया। पाठ में मुहम्मद जमुरात के पुत्र कवि पोल्कन (1874-1941) का संस्करण दिया गया है। यह प्राचीन काल में लोगों के कलात्मक और सौंदर्यवादी विचारों को दर्शाता है। यही कारण है कि कुछ तथ्य, चित्र और उनकी व्याख्या आज हमारे पास मौजूद चीज़ों से बहुत अलग हैं।
महाकाव्य की घटनाएँ जौहरियों की भूमि के राजा शाहदरखान के योवमित की भूमि पर आक्रमण के साथ विकसित होती हैं। यहाँ दो राज्यों के राजाओं की विशिष्टताएँ, अर्थात् गोरोगली के दादा ओदिलखान और शाहदोरखान का वर्णन किया गया है। राजा ओदिलखान के मानवीय गुणों के विपरीत, शाहदरखान के दोष बाहर खड़े हैं। शाहदोरखान के लापरवाह निर्णय लेने और अदूरदर्शिता के कारण कई लोगों की असमय मौत हो जाती है और उनके भाग्य में बदलाव आता है। क्योंकि यह एक युद्ध है
इसके कारण, गोरोगली के माता-पिता, रावण और बीबी हिलोलहम, बचपन में जरगर गए और विदेशी बन गए।
मालिक के रूप में पूर्णता का संकेत। अपने साथियों के प्रति उनकी प्रसन्नता, और अपने बड़ों का उत्पीड़न, उनके अल्पाइन चरित्र की कलात्मक विशेषताएं हैं।
छवि।
"गोरोगली" नाम की व्याख्या के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। विशेष रूप से, उनकी "कब्र" के मकसद पर आधारित विचार - कब्र में उनका जन्म - प्रबल हुआ है। साथ ही, इस बात पर जोर देने की प्रवृत्ति है कि वह "एक अंधे पिता की संतान" है। विशेष रूप से, पोलिश कवि के संस्करण पर दोनों विचारों का प्रभाव स्पष्ट है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. "गोरोग्लिबेक ने अपनी आँखें खोली और एक बड़ा शहर देखा" से शुरू होने वाले पैराग्राफ को पढ़ें। शुशहर के बारे में अपने विचार हमें बताएं।
  2. क्या आप साल, जहाज, नाव शब्दों का अर्थ जानते हैं? शब्दकोशों में देखकर उन्हें पहचानें।
  3. महाकाव्य का काव्यात्मक भाग प्रायः चार-पंक्ति के छंदों के रूप में आता है। विचार के प्रवाह की तीव्रता, भावना की शक्ति के साथ, उनमें कुछ परिवर्तन हो सकते हैं। ऐसे स्थानों को खोजें और उनकी व्याख्या करने का प्रयास करें।
  4. क्या आपने देखा है कि अलग-अलग घटनाओं का परस्पर संबंध कैसे काम करता है? उनमें से कुछ खोजें और समझाएं।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 13: "जाओ'रोग'अस्तर टग'महाकाव्य के पाठ पर काम
 
उद्देश्य:
-छात्रों के लिए "जाओ"'रोग'अस्तर टग'काम में छवियों की प्रणाली, महाकाव्य "इलिशी" की कला के बारे में नया ज्ञान देने के लिए; छात्रों को लोककथाओं के उदाहरणों का प्रभावी ढंग से उपयोग करना सिखाने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन की स्थितियों में विषय पर अपने ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
. गोरोग्ली श्रृंखला के महाकाव्य कई लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय हैं, और कुछ देशों में वे अभी भी बख्शी द्वारा गाए जाते हैं। ये महाकाव्य उज़्बेक, ताजिक, तुर्कमेन, अज़रबैजानी, तुर्की, कज़ाख, कराकल्पक, अर्मेनियाई, जॉर्जियाई, कुर्द लोगों के महाकाव्य कार्यों में एक अनूठी श्रृंखला बनाते हैं। गोरोगली साइबेरियाई टाटर्स, बुल्गार तुर्क, ईरानी अजरबैजान, स्टावरोपोल तुर्कमेन और अफगान उज्बेक्स के पसंदीदा महाकाव्य नायकों में से एक है। श्रेणी की कुछ प्लेटें मध्य एशिया के अरबों (बुखारा) से भी दर्ज की गई थीं।
    लोकगीत लोक कला संस्कृति का आधार और घटक है। आध्यात्मिकता का ऐतिहासिक आधार और आधार होने के साथ-साथ यह अनंत संभावनाओं का स्रोत भी है जो इसकी वर्तमान स्थिति को और समृद्ध और विकसित करता है। क्योंकि स्वाधीनता की परिस्थितियों में लोककथाओं सहित कला संस्कृति की भूमिका और महत्व समाज की परिपक्वता सुनिश्चित करने में सामाजिक चेतना की गहराई और मानव आध्यात्मिक दुनिया की समृद्धि बढ़ रही है। आखिरकार, लोककथाएं पूर्वजों और पीढ़ियों के जीवित संबंध और उत्तराधिकार का प्रतीक हैं, क्योंकि वे लोगों के सामाजिक जीवन से सीधे जुड़े हुए हैं, ताकि हर कोई अपने लोगों, उसके इतिहास और भविष्य, सपनों और भविष्य की आशाओं से जुड़ा हो। व्यवहार में, यह उच्च नैतिक आदर्शों के निर्माण में मदद करता है।
सब कुछ - जीवन, लोगों का जीवन, ऐतिहासिक वास्तविकता, वर्तमान समय के नायक - उच्च रोमांटिक रंगों में, कलात्मक कल्पना के विशाल आदर्श में, अंतहीन छवियों के भँवर में सन्निहित हैं। यही वह असीम आदर्श और असीम रोमांस है जिसने इन महाकाव्यों को और अधिक वास्तविक, जीवंत, लोगों के करीब और हमारे समय के अनुरूप बनाया है। उज़्बेक "गोरोगली" अन्य लोगों के "गोरोगली" से आकार (स्मारक) और वर्गीकरण के जटिल पहलुओं के आधार पर एक श्रृंखला में एकजुट महाकाव्यों की विविधता से भिन्न है। उज़्बेक महाकाव्यों में, गोरोगली तुर्कमेन और उज़बेक्स का एक रईस है, एक वैध शासक, एक बुद्धिमान कोच जो अपने लोगों और मातृभूमि की परवाह करता है और इसे विभिन्न दुश्मनों के आक्रमण से बचाता है, जिन्होंने कई राष्ट्रीय नायकों को लाया है।
 
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. महाकाव्य में घोड़े की छवि का वर्णन कैसे किया गया है? इसे उदाहरणों की सहायता से स्पष्ट कीजिए।
  2. महाकाव्य में अनेक कहावतों का भी प्रयोग किया गया है। उन्हें खोजें और पाठ में उनके द्वारा किए जाने वाले कार्य की व्याख्या करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 14: महमूद काशगरी। काम "देवोनु लुगोटिट-तुर्क"।
महमूद काशगरी का जीवन और कार्य। महमूद काशगरी के बारे में जानकारी "देवोनु लुग'ओटिट-तुर्क" में परिलक्षित होती है।
 
उद्देश्य:
-छात्रों को महमूद काशगरी के जीवन और कार्यों के बारे में सूचित करने के लिए, छात्रों को "देवोनु लुग'ओटिट-तुर्क" के काम के बारे में सूचित करने के लिए; छात्रों को हमारी राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने और इसे आने वाली पीढ़ियों के लिए सिखाने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए , इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन की स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
महमूद काशगरी का जन्म बोलासोगुन शहर में हुआ था। उनका पूरा नाम महमूद इब्न हुसैन इब्न मुहम्मद है। आधुनिक किर्गिस्तान में, नदी और दर्रे का नाम बरस्कन के नाम पर रखा गया है।
है वे Issyk-Kul के आसपास स्थित हैं। यहीं पर बार्सकॉन शहर था। "बार्सगान अफ्रोसिआब के बेटे का नाम है। उसने बरसगान शहर का निर्माण किया। महमूद के पिता शुशा से हैं, ”डेवोन लेखक ने लिखा। उसके दादा
वह तुर्क भाषा के व्याकरण को विकसित करने और तुर्की-अरबी शब्दकोश का पहला उदाहरण बनाने वाले पहले भाषाविद् भी थे। महमूद काशगरी और तुर्क लोगों के लिए छोड़ी गई एक अमूल्य विरासत "देवोनु लुगत अत-तुर्क" है। इस नाटक में, विद्वान अरबी में तुर्की शब्दों का अर्थ बताते हैं। एक उदाहरण के रूप में, यह स्थानीय भाषा में उपलब्ध उदाहरणों को संदर्भित करता है। लेखक लिखता है: "मैंने इस पुस्तक को एक विशेष वर्णानुक्रम में बुद्धिमान कहावतों, सज (तुकबंदी गद्य), कहावतों, रजाज़ (अपेक्षाकृत लंबे छंदों के साथ एक प्रकार की कविता) और वानसर इड़ा नामक साहित्यिक अंशों के साथ सजाया है जिसे मैंने उनकी कविताओं से उद्धृत किया है। , आनन्द और शोक के दिनों में उपयोग की जाने वाली बुद्धिमान बातें और नीतिवचन। ”
Devonu lug'at at-turk 1072 में लिखा गया था। हालाँकि, इसमें शामिल सामग्री 15-20 वर्षों के लिए एकत्र की गई थी। महमूद काशगरी ने खुद कहा: "मैंने कई वर्षों तक तुर्क, तुर्कमेन्स, ओगुज़, चिगिल्स, याघमास, किर्गिज़ के शहरों, गांवों और चरागाहों में यात्रा की है और उनके शब्दकोश एकत्र किए हैं।" महमूद काशगरी तुर्की भाषा के एक बहादुर प्रचारक हैं। वह कुशलता से अपनी विशिष्ट विशेषताओं को प्रदर्शित करता है, "अरबी भाषा और तुर्की भाषा, जिसमें दो युवा बकरियां समान रूप से प्रतिस्पर्धा करती हैं।"
 
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. महमूद काशगरी के जन्म के देश के बारे में आप क्या जानते हैं?
  2. "देवोनु लुगात एट-तुर्क" एक विश्वकोश का काम क्यों है?
  3. महमूद काशगरी ने तुर्की और अरबी की तुलना की
एक जगह खोजें और उसे समझाएं।
  1. महमूद काशगरी की महान सेवाएं क्या हैं?
क्या तुम सोचते हो
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय १५: देवोनू लुगोटिट-तुर्क ”- एक व्याख्यात्मक शब्दकोश और विश्वकोश के रूप में।
उद्देश्य:
-Devonu lug'otit-turk ”- छात्रों को व्याख्यात्मक शब्दकोश और विश्वकोश की व्याख्या और व्याख्या करने के लिए; छात्रों को हमारी राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने और अगली पीढ़ी को पारित करने के लिए सिखाने के लिए;.छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
 
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
हालाँकि देवोनू लुगट एट-तुर्क 1 वीं शताब्दी में लिखा गया था, लेकिन इसमें निहित कलात्मक टुकड़े तुर्क लोगों के साहित्य के सबसे प्राचीन काल में दिखाई दिए। वे लोककथाओं के सबसे प्राचीन उदाहरण हैं। उनके पास बहुत सारी कलाकृतियां हैं जो तुर्क लोगों की परंपराओं, विश्वासों और समारोहों से जुड़ी हुई हैं। उनमें से कुछ सीधे ऐतिहासिक विषयों के लिए समर्पित हैं। इनमें टंगट्स के साथ लड़ाई के बारे में किंवदंतियां, साथ ही कुछ व्यक्तित्वों और स्थानों के बारे में किंवदंतियां शामिल हैं। चौकड़ी डेवोन में शामिल साहित्यिक रूपों का बड़ा हिस्सा बनाती है। यह ज्ञात है कि साहित्य में चौकड़ी के रूप के आधार पर काव्य विधाओं (चौकड़ी, रुबाई, तुयुक, मुरब्बा) का विकास हुआ। महमूद काशगरी ने उन्हें मुख्य रूप से गीत या कविताएँ कहा। काम का मुख्य विषय मातृभूमि और देश का प्यार, लोगों के लिए लड़ने वाले नायकों पर गर्व, प्राकृतिक परिदृश्य की सुंदरता, कड़ी मेहनत, विभिन्न मानवीय अनुभवों की व्याख्या है। "एट-तुर्क" में कई गीत शिकार और पशुपालन के संबंध में लिखे गए थे - तुर्क लोगों के जीवन का तरीका। गीत शब्द का उल्लेख सबसे पहले महमूद काशगरी ने किया था। लेखक ने इसे एक कविता, एक कविता के रूप में वर्णित किया है। लोक गीत सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों को कवर करते हैं। यह खुशियों और दुखों, खुशियों और दुखों, उतार-चढ़ावों, विभिन्न समारोहों को चित्रित कर सकता है: शादियों, बच्चों का पालन-पोषण (अल्ला), अतीत की याद। एक प्रमुख विषय है। बच्चों से सीधे गीतों की एक और श्रृंखला और सामान्य तौर पर,
 
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. डेवोन में कलाकृतियाँ किस काल की हैं? अपने उत्तर को आधार बनाने का प्रयास करें।
  2. डेवोन की कविताओं के विषयों का वर्णन करें और उन्हें उदाहरण सहित समझाएं।
  3. क्या आंसुओं का फव्वारा जैसा दिखना वाकई स्वाभाविक है? इस बारे में अपने विचार अपने दोस्तों के साथ साझा करें।
  4. प्राकृतिक परिदृश्य के चित्रण की विशेषताएं क्या हैं? उनमें कलात्मक विवरण पर ध्यान दें।
  5. डेवोन में विज्ञान और नैतिकता के बारे में काव्य मार्ग के ज्ञानवर्धक महत्व के बारे में बताएं।
  6. डेवोन में कविताओं की शैलियों की पहचान करने का प्रयास करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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विषय 16: यूसुफ खास हाजीब का जीवन और कार्य। वह यूसुफ खास हाजीब उपदेशात्मक महाकाव्यों के संस्थापक थे founder
उद्देश्य:
यूसुफ खास हाजीब और उनके कार्यों के जीवन और कार्यों के बारे में जानकारी देने के लिए उनके काम "कुतद्गु बिलिग" का सार समझाने के लिए; छात्रों को हमारे सार्वभौमिक और राष्ट्रीय मूल्यों में विश्वास करना सिखाने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर अपने ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
युसूफ खास हाजीब दुनिया के महानतम लेखकों में से एक हैं, जिन्होंने दुनिया में सामाजिक-राजनीतिक, कलात्मक और सौंदर्यवादी सोच के इतिहास और विकास में एक योग्य योगदान दिया है। लेखक की अनूठी प्रतिभा का परिणाम "कुटाडगुबिलीग" न केवल दुनिया में है XI सदी, लेकिन पूरी दुनिया में तुर्की साहित्य के इतिहास में सबसे दुर्लभ और शानदार कलात्मक रत्न भी है। उयोज्मा हमारे साहित्य के इतिहास में एक महान कार्य का पहला उदाहरण है। इस तरह, लेखक ने तुर्की शिक्षण-उपदेशात्मक दिशा को बहुत उच्च स्तर तक उठाया। लेखक के बारे में जानकारी मुख्य रूप से महाकाव्य में ही संरक्षित है। उन्होंने अपने जन्मस्थान को कुज़ ओरडू के रूप में इंगित किया। यह पता प्राचीन सत्तर के दशक का केंद्र है - बोलोसोगुन।
कई नामों में से एक है। इसके खंडहर किर्गिस्तान के वर्तमान शहर टोकमक के पास संरक्षित हैं।
लेखक बोलोसोग से काशगर चले गए। दोस्तोनिशु जमीन पर समाप्त हो गया। महाकाव्य के अंत में, लेखक की उम्र पचास वर्ष से अधिक थी ("मैं पचास वर्ष का था")। किसी भी मामले में, उनका दावा है कि "(काले) रेवेन मेरे सिर (मेरे बाल) एक हंस (हंस) थे।" एक अन्य स्थान पर, एक नोट है जो कहता है, "पचास (युवा) ने जो कुछ भी एकत्र किया था उसे वापस कर दिया, और अगर साठ (युवा) ने इसे छुआ तो वे क्या करेंगे?" पुस्तक के अंत में जोड़ी गई कविताओं में दिलचस्प जानकारी भी है। उदाहरण के लिए, जिस अवधि में काम लिखा गया था ("मैंने यह शब्द अठारह महीनों में कहा"), इसके पूरा होने की तारीख ("साठ साल या चार सौ साल"), साथ ही उद्धरण ("हे यूसुफ, यह आवश्यक है) "अपने मन की बात कहो"
वह है, "हे जोसेफ, सच बोलो।" यह तथ्य कि महाकाव्य डेढ़ साल में छह हजार छह सौ बाइट्स से अधिक है, लेखक के विशाल अनुभव और महान कौशल का एक वसीयतनामा है। काशगर में काम पूरा होगा और देश के शासक तवगच द ग्रेट को बुखारा के सामने पेश किया जाएगा। बदले में, उन्हें एक विशेष तीर्थयात्रा के साथ पुरस्कृत किया जाएगा। ये नाटक के सदियों पुराने परिचय में परिलक्षित होते हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. लेखक के बारे में अपने विचार हमें बताएं।
  2. लेखक की जीवनी में कौन से तथ्य और घटनाएँ आपके लिए दिलचस्प थीं?
  3. क्या आप किसी ऐसे प्रसिद्ध कलाकार को जानते हैं जो युसूफ खास हाजीब के समकालीन थे?
  4. लेखक के शब्दों को समझना कैसे संभव है: "मेरा सिर (मेरे बाल) हंस (काले) कौवे के रंग की तरह था"?
  5. महान बुगराखान ने लेखक को "खास हाजीब" की उपाधि क्यों दी?
  6. कुतुब अल-बिलिग का क्या अर्थ है? लेखक ने काम को ऐसा नाम क्यों दिया?
7. बताएं कि ऐटोल्डी के भाषण में कुछ क्रियाओं और प्रतीकों (दिखाए गए स्थान पर न बैठना, गेंद, आंखें बंद करना, चेहरा मोड़ना आदि) की व्याख्या कैसे की जाती है?
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
                                                                                                   एमएमआईबीडीओ '_____________
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विषय 17: काम "कुटाडगु बिलिग"। महाकाव्य की विशेषताएं
उद्देश्य:
-महाकाव्य के बारे में जानकारी देना; "कुटाडगु बिलिग" कार्य के बारे में जानकारी प्रदान करने के लिए; छात्रों को हमारे सार्वभौमिक और राष्ट्रीय मूल्यों में विश्वास करने के लिए सिखाने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर अपने ज्ञान को लागू करने के लिए। ज्ञान प्राप्त करना।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
"कुटद्गु बिलिग" का अर्थ है ज्ञान जो कुट (खुशी, आनंद) लाता है। इस काम का उद्भव एक अत्यंत मजबूत महत्वपूर्ण आवश्यकता और आध्यात्मिक आवश्यकता से जुड़ा है। सामाजिक-राजनीतिक क्षेत्र में अरब शासन के पतन और स्वतंत्र राज्यों की स्थापना के लिए इसकी आध्यात्मिक नींव के नवीनीकरण और सुदृढ़ीकरण की आवश्यकता थी। यह उस समय काराखानिद राज्य के दार्शनिक और नैतिक मार्गदर्शक के रूप में प्रकट हुआ। लेखक के काम में, वह तुर्की लोगों की कलात्मक और सौंदर्यवादी सोच की ताकत और शक्ति दिखाने में सक्षम था। काम की घटनाएं इतनी जटिल नहीं हैं। वे प्रतीकात्मक नायकों के जीवन और उनके संवाद पर आधारित हैं। देश की हिंसा, इसकी समृद्धि केवल संपूर्ण पर निर्भर करती है। लोग कैसे दिखते हैं यह राज्य के मुखिया पर निर्भर करता है। "कुतदगु बिलिग" में देश का मुखिया - शासक को "एलिग" या "बीक" कहा जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्राचीन तुर्कों में मूल लोगों के साथ मातृभूमि की अवधारणा की कल्पना की गई थी। द्वारा प्रतिनिधित्व किया यह सिर्फ एक शब्द है
यह न केवल लोगों का प्रतिनिधित्व करता है, बल्कि देश, प्रांत, राज्य (सल्तनत), देश का भी प्रतिनिधित्व करता है। "दिन" शब्द के साथ इसका संयोजन "लोगों", "देश", "देश", "मातृभूमि" की अवधारणाओं से मेल खाता है। नाटक में चार मुख्य पात्र हैं:
कुन्तुगड़ी - एलिग (शासक) - न्याय का प्रतीक।
एतुल्दी - मंत्री - राज्य का प्रतीक।
पुत्र - मंत्री का पुत्र (पिता की मृत्यु के बाद मंत्री) - मन का अवतार है।
युसूफ खास हाजीब ने प्रतीकात्मक रूप से यह विचार व्यक्त किया कि राज्य न्याय और बुद्धि द्वारा शासित होना चाहिए।ओग्दुलमिश और ओजगुर्मिश के प्रश्न और उत्तर कभी-कभी तीखी बहस के स्तर तक पहुंच जाते हैं। बेटा तब साजिश करता है, तर्कसंगत रूप से सोचता है, और परिणामस्वरूप दूसरों को बदलने के लिए राजी करने में सक्षम होता है। उसके अनुसार:
परमेश्वर ने दास को दो आंखें, एक कान दिया,
उनके साथ दुनिया और परलोक को देखें।
उसने मुझे थामने के लिए दो और हाथ दिए,
एक संसार का मार्ग है, दूसरा परलोक का मार्ग है।
उसने फिर चलने के लिए दो पांव दिए,
एक उस तरफ है, एक उस पर खड़ा होना है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. कवि ने तुर्की शब्द की तुलना पहाड़ी हिरण से क्यों की है? कारण स्पष्ट कीजिए।
  2. युसूफ खास हाजीब ने भालू और जीभ दोनों की तुलना शेरों से की है क्यों?
  3. नाटक में लोककथाओं का प्रभाव किस प्रकार अधिक स्पष्ट है?
  4. कुतुब अल-बिलीग में एक आदर्श मानव के विचार का समाधान कैसे होता है उदाहरण सहित समझाइए।
  5. यूसुफ खास हाजीब द्वारा प्रयुक्त काव्य कलाओं की पहचान कीजिए। उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों की व्याख्या करें।
  6. "कुटाडगु बिलिग" के नायकों की आपसी अपीलों में प्रयुक्त प्रेरणाओं का पता लगाएं। भाषण शिष्टाचार के दृष्टिकोण से उनका मूल्यांकन करने का प्रयास करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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विषय 18: "अंगूर की कहानी", "चींटी से सुलैमान का प्रश्न", "साँप और निगल" नाटक में कहानियों और आख्यानों की रचना।
उद्देश्य:
-छात्रों को कहानी के बारे में सूचित करने के लिए; कहानियों की सामग्री की व्याख्या करने के लिए; छात्रों को देशभक्ति की भावना से शिक्षित करने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर अपने ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
रबगुज़ी की कहानियों और आख्यानों में नैतिक और शैक्षिक विचारों की अभिव्यक्ति का बोलबाला है। लगभग हर कथाकार ने इस तरह के विचारों को प्रतिबिंबित किया। सुलैमान की एक चींटी से बात करने की कहानी में भी यह मामला है।सुलैमान भविष्यद्वक्ता दाऊद का बारहवां पुत्र है। वह, अपने अन्य भाइयों की तरह, एक "विद्वान, न्यायविद, बुद्धिमान व्यक्ति" थे। उसे दाऊद का राज्य विरासत में मिला। लेकिन अपने पिता की तरह उन्होंने अपना पेशा नहीं छोड़ा। वह लोहार शिल्प कौशल के स्तर तक पहुँच गया। इससे पेशे का प्रसार हुआ। उज़्बेक साहित्य के नबियों में दाऊद और सुलैमान हैं
नाम आम है। विशेष रूप से, "सोलोमन द थ्रोन" वाक्यांश का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। रबगुज़ी लिखते हैं, “सिंहासन एक सभा स्थल में था। उसने अपना सिंहासन सोने और चाँदी से बनाया। ” चींटियों के राजा के साथ सुलैमान की बातचीत
और इसका नैतिक और शैक्षिक महत्व है। इसमें वह मानव समाज में निहित कुछ खामियों और कमियों के बारे में बात करता है। कहानी में, सुलैमान एक प्रमुख भूमिका निभाता है,
अभिमानी, अभिमानी, स्वार्थी शासक। इसके विपरीत, चींटी - चींटियों के राजा को एक बुद्धिमान, उद्यमी, देखभाल करने वाले शासक, प्रबुद्ध, वैज्ञानिक, विद्वान के रूप में देखा जाता है। चींटियों की महानता लंगड़ी थी), जिसके लिए मानसिक और आध्यात्मिक गुण प्रबल होने चाहिए। कहानी महाकाव्य शैली की है। इसमें कुछ घटनाओं का वर्णन लिखा जाता है, और घटनाओं का क्रम उनमें नायक की ख़ासियत से निर्देशित होता है। कहानियाँ आकार में बड़ी हैं। इस परिमाण को न केवल मात्रा के संदर्भ में, बल्कि वर्णित घटनाओं के पैमाने और उनमें प्रतिभागियों की संख्या द्वारा भी समझाया गया है।
कहानियाँ उज़्बेक गद्य का एक बेहतरीन उदाहरण हैं। उनमें उस समय के लोगों की उपस्थिति इसकी सभी समृद्धि, वैभव, शक्ति, शक्ति, वर्तमान स्थिति की तो बात ही छोड़ दें। कहानियों में काव्य अंशों की सामयिक घटना ने इसकी सामग्री को समृद्ध किया और इसके प्रभाव को बढ़ाया।इस काम में 72 कहानियाँ हैं। कहानियां नबियों (नूह, मूसा, यीशु, याकूब, सुलैमान, डेविड, मुहम्मद, आदि) के बारे में हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. कहानियों की भाषा की विशेषताएँ क्या हैं?शब्द-रूप और शैली में उनके क्या अंतर हैं?
  2. "सुलैमान ने चींटी से बात की" की कहानी को भागों में विभाजित करें। प्रत्येक अनुभाग के लिए कैप्शन खोजें।
  3. कहानी सवालों और जवाबों पर आधारित है। इस बातचीत में सुलैमान और गिद्ध कौन-से गुण दिखाते हैं?
  4. कहानी में शब्दों के प्रयोग पर ध्यान दें। बताओ, कौन-से वाक्य पैटर्न हमारी आधुनिक भाषा से भिन्न हैं?
  5. कहानियों में संवाद फिर से पढ़ें। उनके कार्य को परिभाषित कीजिए।
  6. हमारी आधुनिक साहित्यिक भाषा में काम में कौन से शब्द सक्रिय रूप से उपयोग नहीं किए जाते हैं?
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 19: अलीशेर नवोई का जीवन और रचनात्मक गतिविधि
उद्देश्य:
-नवोई के जीवन और कार्य के बारे में छात्रों को नया ज्ञान प्रदान करना; महाकाव्य "सद्दी इस्कंदरी" का सार समझाएं छात्रों को सुंदर, सार्थक, विनम्र भाषण देना सिखाएं;.छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
उनका असली नाम निज़ोमिद्दीन मीर अलीशर है। उनका जन्म हेरात में हुआ था और उन्होंने अपना अधिकांश जीवन वहीं बिताया। नवोई के पिता, गियोसिद्दीन बहोदिर, तैमूर राजवंश के करीबी थे। कविता का आनंद और प्रतिभा जल्दी जाग गई। एक बच्चे के रूप में, उन्होंने फरीदीदीन अटोर के मंटिकुत-तैर को याद किया, शराफिद्दीन अली यज़्दी ने देखा, मौलाना लुत्फी ने युवा कवि की प्रतिभा की प्रशंसा की, और कमोल तुर्बती द्वारा पहचाना गया। उन्हें सैय्यद हसन अर्दाशेर और पहलवोन मुहम्मद द्वारा शिक्षित किया गया था, और अब्दुर्रहमान जामी के साथ सहयोग किया। 1469 तक, तैमूरिड्स के बीच आंतरिक संघर्षों के कारण नवोई हेरात से बहुत दूर रहते थे। खुरासान (१४६९) के सिंहासन पर हुसैन बोकारो के प्रवेश के बाद, नवोई के जीवन और कार्य में एक नया चरण शुरू हुआ, उन्हें सील (१४६९), मंत्री (१४७२) और एस्ट्रोबोड (१४८७) का गवर्नर नियुक्त किया गया। १४८० और १५०० के बीच, उन्होंने अपने खर्च पर कई मदरसे, ४० रैबोट (यात्री स्टॉप), १७ मस्जिदें, १० खानकाह, ९ स्नानागार, ९ पुल और २० स्विमिंग पूल बनाए। हुसैन बॉयकारो ने अलीशेर नवोई को "मुकर्राबी हजरती सुल्तानी" ("सुल्तान के सबसे करीबी व्यक्ति") की उपाधि दी। उनके अनुसार, नवोई राज्य के सभी मामलों में हस्तक्षेप कर सकते थे। अलीशेर नवोई की जीवनी खंडमीर, वासिफी, हुसैन बॉयकारो और बाबर जैसे इतिहासकारों और राजनेताओं के कार्यों में परिलक्षित होती है। उज़्बेक वैज्ञानिक ओज़ोद शारफिद्दीनोव, वी.महमूद, ओयबेक, याह्यो गुलोमोव, इज़्ज़त सुल्तान, ए.ज़ोहिदोव, वी.अब्दुल्लाव, ए.कायुमोव, एस.गनीवा और अन्य ने नवोई के जीवन के बारे में काम किया है। अलीशेर नवोई की साहित्यिक और वैज्ञानिक विरासत है 1469 अध्यायों में विभाजित किया जा सकता है: 1469. Devons। 1472. महाकाव्य। 1487. फारसी में काव्य विरासत। 1480. वैज्ञानिक-भाषाविज्ञान, गद्य और ऐतिहासिक कार्य। उज़्बेक भाषा में अलीशेर नवोई की काव्य विरासत मुख्य रूप से "खज़ायन उल-माओनी" दीवान में केंद्रित है। कार्य में 1500 भाग होते हैं। डेवोन के पहले भाग को "ग़रीब उस-सिगार" ("बचपन घरीबोटलारी") कहा जाता है, दूसरे भाग को "नवोदिर उश-शबाब" ("युवाओं के महानुभाव") कहा जाता है, तीसरे भाग को "बडो" कहा जाता है। 'उल-वसत' ("ओ' रता युवा बडियारी") और अंत में चौथे भाग को नाम दिया गया« फवाद उल-किबर »(« वृद्धावस्था के लाभ»)। "खज़ैन उल-माओनी" मानव बच्चे की जटिल और उदात्त सोच और असंख्य भावनाओं से संबंधित हजारों कविताओं और दर्जनों प्रकार की कविताओं का एक परिसर है, और प्राच्य साहित्य के इतिहास में एक अनूठी घटना है। इस परिसर को अलीशेर नवोई से पहले अमीर खिसराव देहलवी ने ही बनवाया था। अलीशेर नवोई ने इस संग्रह में अपने पूरे जीवन में अलग-अलग परिस्थितियों में, अलग-अलग कारणों से हजारों कविताएँ लिखीं, और वे कवि के जीवन और उस अवधि से जुड़ी हुई हैं जिसमें वह अनगिनत धागों के माध्यम से रहा था। "खज़ोइन उल-मौनी" से पहले अलीशर नवोई ने "इल्क डेवोन", "बडो 'उल-बिदोया", "नवोदिर उन-निहोया" देवों का निर्माण किया। खज़ायन उल-मौनी को इन तीन दीवानों में शामिल किया गया था और नवादिर उल-निहय्या के निर्माण के बाद लिखी गई कविताओं के आधार पर बनाया गया था।
"सद्दी इस्कंदरी" ("सिकंदर की दीवार") - "हम्सा" (नवोई) (1485) का अंतिम महाकाव्य। काम में 89 अध्याय और 7215 बाइट्स हैं, और यह नवोई के काम का सबसे बड़ा महाकाव्य है। स्वप्न के समय महाकाव्य तुर्की में लिखा गया था। हंसनविज़्म के महान प्रतिनिधि: निज़ामी गंजवी, हिसरव देहलवी, अब्दुर्रहमान जामी और अलीशेर नवोई ने सिकंदर के बारे में एक महाकाव्य लिखा और इसे अपने हम्सा में शामिल किया। मूल रूप से मुस्लिम दुनिया में सूरत अल-काहफ के रूप में जाना जाता है, शासक धुल-करनयन (दो सींग, 18 सुर, 83-98) और ग्रीक जनरल और राजनेता अलेक्जेंड्रिया एक व्यक्ति के रूप में जाने जाते थे और पूर्व में सिकंदर के रूप में जाने जाते थे। महान। सिकंदर के व्यक्तित्व में सिकन्दर का कार्य इन्हीं इस्कंदरनोमा का विषय है। हालांकि, कार्यों में, सिकंदर की छवि इतिहास के संपर्क से अधिक से अधिक हो गई और एक कलात्मक छवि बन गई। प्रत्येक सह-लेखक ने सिकंदर के व्यक्तित्व में अपने आदर्शों की व्याख्या करने का प्रयास किया।
नवोई लिखते हैं कि अपने काम की शुरुआत में, अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, उन्होंने इतिहास पर और इतिहास की किताबों पर अधिक भरोसा किया। नवोई ने सुझाव दिया कि उनके काम में सिकंदर पर अध्यायों का क्रम कुरान में धुल-कर्णन के बारे में छंदों और ऐतिहासिक व्यक्ति सिकंदर के काम के अनुरूप था। तथ्य यह है कि महाकाव्य को "एसआई" कहा जाता है, यह भी बताता है कि कुरान नवोई का प्राथमिक स्रोत था।
नवोई की व्याख्या में, सिकंदर धर्मी राजा ने ईशनिंदा और अज्ञानता की दुनिया को शुद्ध करने, दुनिया भर में न्याय का परिचय देने और बड़ी दुनिया के आदेश के साथ मानवीय व्यवस्था के सामंजस्य के लिए लोगों के खिलाफ मार्च किया। यह एक सूफी व्याख्या है, और कवि के रहस्यमय विचारों की प्रधानता को महाकाव्य के परिचयात्मक अध्यायों में देखा जा सकता है, जिन अध्यायों में सिकंदर की घटनाओं को बताया गया है, और उससे जुड़े अध्यायों में। इसलिए सिकंदर ने कांच का एक बक्सा बनाया, समुद्र की तलहटी में गया, चमत्कार देखा और अपने वतन को लौट गया। जब वह मर गया, तो उसने पूछा कि उसका एक हाथ ताबूत से हटा दिया जाए। नाटक में, नवोई मनुष्य से इस नश्वर संसार की वासनाओं में लिप्त न होने का आग्रह करता है, और बताता है कि यद्यपि सिकंदर एक योद्धा था जिसने दुनिया को जीत लिया, वह कुछ भी नहीं के साथ मृत्यु के बाद गया।
महाकाव्य ने तुर्की साहित्य (अभय, इस्कंदर, 19 वीं शताब्दी; शैखज़ोदा, इस्कंदर ज़ुल्करनैन, 20 वीं शताब्दी, आदि) में कई कविताएँ लिखीं। सिकंदर की छवि कविता में एक पारंपरिक छवि बन गई है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. मकोरिम उल-अखलाक में वर्णित अलीशेर नवोई के व्यक्तित्व के बारे में आप क्या कह सकते हैं?
  2. अपनी कल्पना में खंडामीर की छवि और नवोई की छवि के बीच समानता और अंतर के बारे में बताएं।
  3. शिक्षा के प्रति नवोई के दृष्टिकोण का वर्णन किस प्रकार किया गया है।
  4. मर्व में बने मदरसे को "खुसरविया" क्यों कहा जाता है? पाठ के आधार पर स्पष्ट कीजिए।
  5. नवोई द्वारा निर्मित इमारतों के ऐतिहासिक, वैज्ञानिक और व्यावहारिक महत्व के बारे में पाठ क्या कहता है, इसे खोजें और समझाएं।
  6. नवोई के कलात्मक कौशल और रचनात्मक क्षमता के बारे में नाटक क्या कहता है? उन्हें पढ़ें और समझाएं।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 20: अलीशेर नवोई के महाकाव्य कार्य। हम्सा और सद्दी इस्कंदरी एक बड़े काम के रूप में
उद्देश्य:
छात्रों को समझाएं कि महाकाव्य "खमसा" तुर्की साहित्य के सबसे महान कार्यों में से एक है और महाकाव्य के बारे में नया ज्ञान देता है; छात्रों में देश के विकास, भविष्य और विकास में व्यक्तिगत योगदान करने की क्षमता बनाने के लिए देश उन्हें विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
हम्सा निकट और मध्य पूर्व के लोगों के शास्त्रीय साहित्य की एक ऐतिहासिक, बहुत जटिल साहित्यिक शैली है, जिसमें 5 महाकाव्य शामिल हैं। "खम्सा" (अरबी: kẖmsẗ) शब्द से व्युत्पन्न, जिसका अर्थ है "पाँच"। आमतौर पर हम्सा के सभी महाकाव्य काव्यात्मक रूप में लिखे गए हैं।
महान अज़रबैजान कवि और विचारक निज़ामी गंजवी ने हम्सा शैली में अपना काम शुरू किया। गंजवी ने अपना झूला 1141-1201 के बीच बनाया था, जिसका मूल रूप से उनका इरादा पांच लिखने का नहीं था। ११७३-११७९ में, निज़ामी ने अर्ज़िन फ़ख़रिद्दीन बहरोमशाह के गवर्नर को समर्पित "महज़ान-उल-असरोर" ("राज का खजाना") नामक एक ग्रंथ लिखा। 1173-1179 में, इराकी शासक तुर्गुल द्वितीय के अनुरोध पर, उन्होंने "खुसरव और शिरीन" महाकाव्य का निर्माण किया। ११८८ में, अस्तखान प्रथम ने निज़ामी को "लैली और मजनूं" लिखने का आदेश दिया। ११९६ में, शासक अलोवुदीन कोपरा अर्सलान के आदेश से, राजा बहरोम के बारे में "हफ़्त पेकर" ("सात सुंदरियाँ") लिखी गई थी। 1180-1181 में, "इस्कंदर्नोमा" बनाया गया था। इस प्रकार पांच महाकाव्य दुनिया को आमने सामने देखते हैं। गंजवी ने इन महाकाव्यों को एक नाम, पंज गंज (पांच खजाने) के तहत संकलित किया, और हम्सा शैली की स्थापना की। निज़ामी के सौ साल बाद, शाहरिसाब्ज़ तुर्क वंश के मूल निवासी हुसरव देहलवी (1188-) ने 1196 में अपना हम्सा पूरा किया- १३०१. उन्होंने मतला 'उल-अनवर (द बिगिनिंग ऑफ द लाइट्स), शिरीन और हुसरव, लैली और मजनूं, हश्त बेहिश्त (आठ परादीस), और ओयनाई इस्कंदरी (सिकंदर का दर्पण) महाकाव्य लिखे। निजामी ने अपना काम जारी रखा, और एक के रूप में परिणामस्वरूप साहित्य में सहानुभूति की परंपरा का उदय हुआ।
"खमसा" नामक महाकाव्यों का संग्रह निम्नलिखित विषयों पर होगा:
१) पहला महाकाव्य उपदेश के रूप में एक नैतिक-शैक्षिक, सामाजिक-दार्शनिक महाकाव्य है;
2) हुसरव और शिरीन के बीच संबंधों को समर्पित एक गाथा;
3) लैली और मजनू के प्रेम प्रसंग को दर्शाती एक प्रेम कहानी;
4) राजा बहरोम के बारे में एक प्रेम-साहसिक महाकाव्य;
5) सिकंदर के बारे में एक वीर महाकाव्य।
हम्सा में कुछ महान उपलब्धियां निम्नलिखित हैं:
हुसरव देहलवी (1253-1325)
अब्दुर्रहमान जामी (1414-1492)
अलीशेर नवोई (१४४१-१५०१) [1441]
हम्सा साहित्य के साथ-साथ ऐतिहासिक और शैक्षिक रूप से भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. युसूफ खास हाजीब द्वारा कुंतुगड़ी और ऐतुल्दी के साथ बातचीत में इस्तेमाल किए गए प्रतीकों को याद करें। उनके साथ, आपने सद्दी इस्कंदरी में प्रतीकों के बीच समानता और अंतर की कल्पना की। इसके बारे में बात करो।
  2. सिकंदर गौरैया की घटना के परिणाम से खुश है।क्या आप बता सकते हैं कि क्यों?
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 21: जहीरिद्दीन मुहम्मद बाबुरी के जीवन और कार्य के बारे में जानकारी
उद्देश्य:
-छात्रों को बोबर के जीवन और करियर के बारे में नया ज्ञान देना; छात्रों को लोकप्रिय संस्कृति के प्रभाव में न आने के उपाय करना सिखाना;.छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
"ऐसा कहा जाता है कि बाबर एक बहुत ही बहादुर सैनिक और एक प्रतिभाशाली प्रतिभाशाली व्यक्ति था। उन्होंने अफगानिस्तान में अपने समय के दौरान पहले ही कुछ सुधार शुरू कर दिए थे, लेकिन उन्हें एहसास हुआ कि परिणाम अच्छे नहीं होंगे। क्योंकि मेरी आदिवासी व्यवस्था में निहित रीति-रिवाजों और परंपराओं की कुछ मांगों के अनपेक्षित परिणाम हो सकते हैं। भारत में, पानीपत चौक की लड़ाई के बाद बाबर तीन या आठ महीने तक जीवित रहा। इस अवधि के दौरान उन्होंने शुरू में आंतरिक विपक्षी ताकतों के आंदोलन को दबाना शुरू कर दिया था। आखिरकार, बाकी आबादी खतरे में थी। इसलिए, लोगों के बीच शांति स्थापित करना अत्यावश्यक था।… इस जरूरी कार्य को अंजाम देने के लिए - वर्तमान स्थानीय सामाजिक-आर्थिक स्थिति और सुधारों को पूरा करने के लिए, निश्चित रूप से, सभी स्थानीय रीति-रिवाजों और परंपराओं के ज्ञान की आवश्यकता है। आबादी अभी भी याद करती है। अलोविदीन खिलजी और मुहम्मदबिन तोगलक के पिछले सुधारों के कड़वे परिणाम, जिन्होंने स्थिति को ध्यान में नहीं रखा। इसके अलावा, बाबर यहाँ एक सच्चा विदेशी था, और ऐसी स्थिति में शासक के लिए कार्रवाई का सबसे अच्छा तरीका भारतीय नियमों को जानना और उनके साथ उचित व्यवहार करना था। ”तुर्की कविता में बाबर अलीशेर नवोई के बाद दूसरे स्थान पर था। उन्होंने डेवोन को शुद्ध और नाजुक टर्की में व्यवस्थित किया। कविता के क्षेत्र में उन्होंने "मुबायिन" नामक एक कृति की रचना की, जो इस्लामी न्यायशास्त्र के सिद्धांत के लेखक हैं, जिन्हें कई लोगों ने उपयोगी माना, साथ ही तुर्की में अरुज़ के वजन पर एक अनूठा ग्रंथ लिखा और अनुवाद किया। रिसोलायी वोलिडिया"। उनके पास एक अनूठी शैली में लिखी गई एक अनूठी कृति, "वाकोये" या "तारिक्षितुरकी" भी है। उन्हें संगीत और अन्य कलाओं की गहरी समझ थी
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. आप बोबर के जीवन और कार्य के बारे में क्या जानते हैं?
  2. बाबर के बारे में व्यक्त विचारों पर ध्यान दें। उनमें बोबर के व्यक्तित्व के कौन से पहलू देखे जा सकते हैं?
  3. शुरू होने वाले पैराग्राफ को पढ़ें, "इस तरह से किए गए उपाय।" बाबर के व्यक्तित्व की उस विशिष्टता की व्याख्या कीजिए जो उसमें परिलक्षित होती है।
  4. पाठ के आधार पर, हमें धर्म और विश्वासियों पर बाबर के विचारों के बारे में बताएं।
  5. उपरोक्त जानकारी ने आपकी कल्पना में क्या समाचार जोड़ा?
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 22: बाबर के देवता, उनमें साहित्यिक विधाएँ। "मुझे एक और वफादार आत्मा नहीं मिली", "अच्छाई", "बालों की बिक्री गिर गई", "मैंने एक हेज़ोन पत्ती का एक नया पत्ता मांगा", "लोला", "ग़ज़ल"।
उद्देश्य:
छात्रों को बोबरदेवन और इसके वैज्ञानिक, सामाजिक और कलात्मक महत्व के बारे में नया ज्ञान प्रदान करना;
छात्रों को हमारी राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने और आने वाली पीढ़ियों को इसे पारित करने के लिए सिखाने के लिए;
छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
कविता "खज़ोन याप्रोगी यांगलिग" बाबर की कविता का सबसे अच्छा उदाहरण है। इसमें कला अत्यंत सुंदर और प्रभावशाली रूप में प्रकट हुई थी। शेरडाटानोसब की कला का एक बहुत ही सुंदर और उज्ज्वल उदाहरण है। पहले बाइट में शरद ऋतु के परिदृश्य की विशिष्ट विशेषताएं हैं। हेज़ोन पत्ता शरद ऋतु का एक अनूठा प्रतीक है। बुबेजीज नहीं। हम अलग होने की बात कर रहे हैं। हमारी शास्त्रीय कविता में, आनंद अक्सर वसंत से जुड़ा होता है। तदनुसार, यह कोई संयोग नहीं है कि बोबर अलगाव के क्षणों को शरद ऋतु से जोड़ता है। इसलिए हम्सटर कहता है, "मैं पीला हूँ।" इसका पीलापन हेज़ल के पत्ते जैसा दिखता है। एक और परिदृश्य है जो पतझड़ परिदृश्य पर विशेष जोर देने के साथ विशेष दिखता है। ये किनारे से जुड़े भू-दृश्य हैं। किनारे की दृष्टि से पतझड़ का कोई सामीप्य नहीं है। वह एक फूल का चेहरा है। इस स्थिति पर एक बार फिर जोर दिया गया है। उसका (आई लोलारक्स) जिक्र करते हुए इस स्थिति का पता चलता है। यहाँ मुख्य जोर विवरण पर नहीं है, बल्कि प्रेमी के अपने मानस की अभिव्यक्ति पर है, इसलिए गेय नायक अपनी उपस्थिति पर ध्यान आकर्षित करता है - उसका "पीला चेहरा - पीला चेहरा"
याद दिलाता है। इस ध्यान को एक विशेष अपील (उसके लिए देखें और महसूस करें) द्वारा और मजबूत किया जाता है। हालांकि बाबर की कुछ कविताओं में पागलपन और विश्राम की स्थिति में रहने के लिए प्रोत्साहन की भावना प्रबल होती है, व्यवहार में ये बोबर के सपने हैं। यह सर्वविदित है कि उनका जीवन केवल कठिनाइयों, कठिनाइयों, युद्धों, खतरों और मुसीबतों में बीता।हालांकि, लेखक की कविता में जीवन के प्रति प्रेम की भावना, भविष्य में पूर्ण विश्वास की भावना प्रबल होती है। वह कवि के प्रति विनम्र और मूक नहीं रहना चाहता। वह तीखे निष्कर्ष निकालने में विश्वास नहीं करता है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. क्या आपने "लोला" गीत के लिए रचित गीत सुना है? क्या आप गायक को जानते हैं? उसने आपको कैसे प्रभावित किया?
  2. बाबर के व्यक्तित्व के कौन से गुण कविता में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुए हैं? ठोस उदाहरण देकर अपनी बात सिद्ध कीजिए।
  3. आप कविता के दायरे के बारे में क्या कह सकते हैं?
  4. हम इसे गजल क्यों कहते हैं?
  5. कविता में प्रयुक्त काव्य कलाओं को पहचानें। कविता के पाठ में उनके कलात्मक-सौंदर्यपूर्ण कार्य को परिभाषित करने का प्रयास करें।
  6. ग़ज़ल क्या है? कविता में इस शब्द का प्रयोग क्यों किया जाता है?
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 23: मशरब का जीवन और कार्य। मशरब गीत। मशरब कविता में रहस्यमय स्वर
उद्देश्य:
-छात्रों को मशरब के जीवन और करियर के बारे में नया ज्ञान देना; छात्रों में माता-पिता के लिए सम्मान की गुणवत्ता को और विकसित करने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन की स्थितियों में विषय पर प्राप्त ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
बाबरहिम मुल्ला वली ओग्लू मशरब का जन्म नामंगन में एक बढ़ई के परिवार में हुआ था। वह "अग्नि-श्वास कवि" के रूप में प्रसिद्ध हुए। कवि का नाम लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय था। जैसे शाहनामे, रूमी, बेदिल, नवोई, मशरबखान चलता रहा। उनकी रचनाएँ विभिन्न बायाज़ वताज़किराओं में मुख्य रूप से "देवोनी मशरब", "देवोनायी मशरब", "एशोनी मशरब", "हज़रती शाह मशरब" नामों के तहत पांडुलिपियों और लिथोग्राफ के रूप में प्रकाशित हुई हैं। उनके जीवन के तरीके के बारे में कुछ जानकारी ऐसी पुस्तकों में सत्य और ताने-बाने के मिश्रण में संरक्षित है।मशरब के पिता की मृत्यु बहुत पहले हो गई थी। उनकी मां बीबी सलीमाइप कताई कर परिवार को हिला देती हैं। आर्थिक तंगी के बावजूद मशरब स्कूली शिक्षा प्राप्त करता है। सूफी ईशान मुल्ला बाजार अखुंद के हाथों धर्म और दर्शन का इतिहास, फारसी भाषा सीखते हैं।
फिर (लगभग १६६५ से) ७-८ वर्षों के लिए काशगर के हिदोयतुल्लो ओफ़ोक खोजा ने ईशान के अधीन मुरीद का एक स्कूल पढ़ाया। मशरब ने मुलम्मा, मुस्तज़ाद, मुहम्मद, मुसद्दस, मुसब्बा जैसी कविताओं की ऐसी विधाओं में लिखा। बारूद
उनकी ख्याति विशेष रूप से उनकी ग़ज़लों और मुरब्बा से बढ़ी थी। हालाँकि उनका मुख्य ध्यान प्रेम था, सामाजिक स्वरों ने भी एक प्रमुख भूमिका निभाई।
मशरब ने उज़्बेक रहस्यमय साहित्य को एक नए स्तर पर पहुँचाया है। उनकी कृतियों में भाषा की सादगी और जीवंतता, उज़्बेक शब्दों का स्वाभाविक और ईमानदार स्वर, लोक अभिव्यक्तियों की समृद्धि, विशेष रूप से कहावतें और कहावतें हैं। उनमें से अधिकांश तटीय मुमटेन कला के शानदार उदाहरण हैं। उनमें रहस्यवाद की सबसे कठिन और कठिन समस्याओं का भी अपेक्षाकृत आसान और सुविधाजनक रूपों में वर्णन किया गया है। यही गुण उनकी कविताओं को लोगों के बीच लोकप्रिय बनाते हैं और जल्दी याद और याद कर लिए जाते हैं
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. मशरब के जीवन के तरीके के बारे में आप क्या कह सकते हैं?
  2. मशरब जिस दौर और माहौल में रहा, उसके बारे में आप क्या जानते हैं?
  3. आप स्वभाव से मशरब को किस तरह का व्यक्ति मानते हैं?
  4. हमें उन शैलियों के बारे में बताएं जिन्हें मशरब ने बनाया था।
  5. मशरब की रचनाएँ हम तक कैसे पहुँचीं?
  6. आप कौन से गीत जानते हैं जो मशरब कविताओं के साथ गाए जाते हैं?
आपको उनके बारे में क्या पसंद आया?
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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विषय २४:. अनबर ओटिन का जीवन और कार्य। काम से "रिसोलायी फालसाफयी सियोहोन" (ब्लैक का दर्शन)।
उद्देश्य:
छात्रों को अनबर ओटिन के जीवन और करियर के बारे में नया ज्ञान देना; हमारे देश में होने वाले परिवर्तनों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए छात्रों की क्षमता का गठन;
छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
XIX सदी की दूसरी छमाही - XX सदी की शुरुआत का उज़्बेक साहित्य में एक विशेष स्थान है। अनबर ओटिन उनमें से एक थे। कवि अपनी पुस्तक "तर्जिमयी होल" में कहते हैं, विशेष रूप से: मेरे पिता फ़ार्मोंकुली मार्गिलानी हैं, मेरी माँ अशरबीबी कोकानी हैं। वे बोज़्ची हैं, अधिक सटीक रूप से, बेल्ट बनाने में लगे हुए हैं। परिवार बहुत रहता था गरीब। भविष्य के कवि दिलशोद ने घोड़े के स्कूल में अध्ययन किया दिलशोद बार्नो ने इसके बारे में लिखा: "अंबरॉयबगदोयरंग, सनबुल बाल, ओहू आंखें, चंद्रमा चेहरा, नैतिकता और अच्छे शिष्टाचार के साथ। आठ साल की लड़की होने के बावजूद नवोई की ग़ज़लों को पढ़ने में उसकी बहुत दिलचस्पी है। मुझे उम्मीद है कि यह लड़की एक महान कवयित्री बनेगी।'' अनबर ओटिन ने उज़्बेक और ताजिक में लिखा है। उवैसी का प्रभाव उनकी कविताओं में महसूस होता है। आखिरकार, उन्होंने अपनी एक कविता में "दादी" के रूप में उवैसी का उल्लेख किया और अपने पिता को बताया कि उवैसी एक चाची हैं। उन्होंने नवोई को सबसे महान शिक्षकों के रूप में उल्लेख किया है:
यदि आप एक मास्टर की तलाश कर रहे हैं, अनबर ओटिन,
आपको नवोई की शिक्षाओं को हमेशा पढ़ना चाहिए।
"ब्लैक फिलॉसफी ऑफ ब्लैक्स" अनबर अतिन की कृतियों में सबसे सुंदर साहित्यिक खोज है। वह कवि के व्यक्तित्व में सामाजिक साहस और दृढ़ता, परिपक्व क्षमता और रचनात्मक पूर्णता का एक सुंदर उदाहरण है।हमारे साहित्य के इतिहास में पहली बार, अनबर अतिन ने दार्शनिक और पत्रकारिता की दिशा में रचना की। इतिहास में "दर्शनशास्त्र पर ग्रंथ" ("ब्लैक के दर्शनशास्त्र पर ग्रंथ") के रूप में संरक्षित, यह काम अनबर एटिन की विश्वदृष्टि और कल्पना के बारे में जानकारी का खजाना प्रदान करता है। यह पता चलता है कि वह इतिहास, दर्शन, नैतिकता और हमारी संस्कृति के इतिहास के विद्वान हैं। विंसन बताते हैं कि उनके शरीर में रंगों का पूर्ण सामाजिक महत्व नहीं है, ब्रह्मांड और मनुष्य के संबंध में उनके अलग-अलग पहलू हो सकते हैं, बजाय इसके कि वह कहाँ रहता है और वह कौन सी भाषा बोलता है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. हमें अनबर ओटिन के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में बताएं।
  2. उन्होंने किन कलाकारों के साथ बातचीत की?
  3. हमें अनबर ओटिन द्वारा बनाई गई साहित्यिक विधाओं के बारे में बताएं।
  4. भविष्य के कवि के बारे में दिलशोद बार्नो के नोट्स पढ़ें और उनके सामने अपनी राय व्यक्त करें।
  5. हमारी आधुनिक साहित्यिक भाषा में "अंधेरे में" शब्द का उच्चारण और लेखन कैसे किया जाता है? उनकी तुलना करें, उनके सार की व्याख्या करें।
  6. अंबर ओटिन ने गोरे और काले लोगों के बीच क्या अंतर और समानताएं दिखाईं? उससे उसका क्या मतलब है?
  7. खेल में बर्तन से जुड़ी सादृश्यता का पता लगाएं। बताएं कि इसका उपयोग किस लिए किया गया था।
  8. उन स्थानों को खोजें और समझाएं जहां "ब्लैक" शब्द ज्ञान और सौंदर्य की अवधारणाओं से जुड़ा है।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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विषय 25: "अश्वेतों के दर्शन" की सामग्री और सार
उद्देश्य:
-छात्रों को "ब्लैक के दर्शन" की सामग्री और इसके वैचारिक और कलात्मक महत्व के बारे में नया ज्ञान प्रदान करने के लिए; छात्रों में माता-पिता के सम्मान की गुणवत्ता को और विकसित करने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए, विषय पर अपने ज्ञान को लागू करने के लिए सिखाने के लिए स्थितियों पर लागू करने में सक्षम हो।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
हालाँकि अनबर ओटिन अधिक समय तक जीवित नहीं रहे, उन्होंने अपना अधिकांश जीवन बिस्तर पर सूली पर चढ़ाकर बिताया। लेकिन उनके पास एक मजबूत प्रतिभा के साथ-साथ एक मजबूत इच्छाशक्ति भी है
उन्होंने लिखा: "फलकीजोमाकाबुद 1 दस्तीदीन युज दोडकी," वे लिखते हैं। - एक मुलाकात में, जब मैं एक बच्चा था और सीढ़ियों से बाहर निकाल दिया गया था, मैं सो गया था मेरा युवा जीवन दुखों से भरा था और मेरा रंग भगवा था। मैं केवल किताबें पढ़ सकता था और गज़लें पढ़ सकता था। ”“ ब्लैक्स का दर्शन ”अनबर अतिन की सबसे सुंदर साहित्यिक कृति
एक खोज है। वह कवि के व्यक्तित्व में सामाजिक साहस और दृढ़ता, परिपक्व क्षमता और रचनात्मक पूर्णता का एक सुंदर उदाहरण है।हमारे साहित्य के इतिहास में पहली बार, अनबर अतिन ने दार्शनिक और पत्रकारिता की दिशा में रचना की। इतिहास में "दर्शनशास्त्र पर ग्रंथ" ("ब्लैक के दर्शनशास्त्र पर ग्रंथ") के रूप में संरक्षित, यह काम अनबर एटिन की विश्वदृष्टि और कल्पना के बारे में जानकारी का खजाना प्रदान करता है। इसका इतिहास, दर्शन, नैतिकता और
यह पता चला है कि वह हमारी संस्कृति के इतिहास के विद्वान हैं। तथ्य यह है कि विंसन के शरीर के रंगों का कोई सामाजिक महत्व नहीं है, न कि वह कहाँ रहता है और कौन सी भाषा बोलता है, बल्कि दुनिया और मनुष्य के प्रति उसके दृष्टिकोण में अंतर है।
काले शब्द के विभिन्न अर्थ पहलुओं की व्याख्या करते हुए, कवि सामाजिक जीवन और इसकी असमानता पर जोर देता है। सामाजिक न्याय का
महिलाओं के बारे में अनबर अतिन की टिप्पणियों और सामाजिक और आध्यात्मिक जीवन में उनके स्थान और महत्व ने आज अपनी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य संबंधी प्रासंगिकता नहीं खोई है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
आदिबा ने कई महान विद्वानों के नामों का उल्लेख किया है। उस रक्त दिवस का उद्देश्य क्या था?
  1. अनबर अतिन ने "ब्लैक हैप्पीनेस" वाक्यांश की व्याख्या कैसे की? उनकी राय में, असली ब्लैक हैप्पीनेस कौन है?
  2. पहले और दूसरे भाग में कुछ अनुच्छेदों का आधुनिक उज़्बेक अनुवाद बनाने का प्रयास करें।
  3. "काले लोगों के दर्शन" के पाठ को फिर से लिखने में प्रतिस्पर्धा करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 26: अब्दुरौफ फितरत का जीवन और रचनात्मक गतिविधि। अबुलफैजखान पहला उज़्बेक यथार्थवादी नाटक है।
उद्देश्य:
-छात्रों को उनकी समृद्ध साहित्यिक विरासत अब्दुरौफ फितरत के जीवन और रचनात्मक पथ के बारे में नया ज्ञान देना;
छात्रों को नियमित रूप से कपड़े पहनना सिखाने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन की स्थितियों में विषय पर प्राप्त ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
अब्दुरौफ अब्दुरहीम के पुत्र फितरत का जन्म 1886 में बुखारा में हुआ था। उन्होंने पहले पुराने स्कूल में पढ़ाई की, फिर बीसवीं सदी की शुरुआत में इस्तांबुल के मीराब मदरसे में। वहाँ उन्होंने सृष्टि को गम्भीरता से लिया। उस समय, "डिबेट", "स्टेटमेंट ऑफ़ ए इंडियन ट्रैवलर" और "साहा" ("चोरलोव") कविताओं का संग्रह जैसे गद्य रचनाएँ प्रकाशित हुईं। अप्रैल 1917 से मार्च 1918 तक वह समरकंद में प्रकाशित समाचार पत्र "हुर्रियत" के संपादक थे। 1918 में, फितरत ताशकंद आए और मुख्य रूप से साहित्यिक, वैज्ञानिक और शैक्षिक कार्यों में लगे रहे। 1921 में उन्हें बुखारा में आमंत्रित किया गया था। इस अवधि के दौरान, फितरत की पहल पर, तुर्केस्तान के 70 प्रतिभाशाली युवाओं को जर्मनी में अध्ययन के लिए भेजा गया था।फितरत 1923-1924 में मास्को और लेनिनग्राद में रहते थे और इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल लैंग्वेजेज में काम करते थे। वहां उन्होंने तुर्की, अरबी, फारसी भाषाएं और साहित्य पढ़ाया। वह लेनिनग्राद चिकित्सा के प्रोफेसर बन गए। इन वर्षों के दौरान उन्होंने "अबुलफ़यज़खान", "बेदिल", "क़ियामत", "ईश्वर के खिलाफ शैतान का विद्रोह" जैसी रचनाएँ लिखीं। फितरत ने स्कूली बच्चों के लिए उज़्बेक भाषा के नियमों पर एक भाषाविद् के रूप में "साहित्य के नियम" पढ़ाए। उन्होंने लिखा किताबें सरफ और नाहव। उन्होंने संगीतशास्त्र पर भी काम किया, जैसे "शशमकोम", "उज़्बेक शास्त्रीय संगीत का इतिहास", "ओरिएंटल संगीत"। 1937 में उन्हें "लोगों के दुश्मन" के आरोप में और 1938 अक्टूबर, 4 को ताशकंद के वर्तमान में अनुचित रूप से गिरफ्तार किया गया था। -दिन यूनुसाबाद स्वतंत्रता काल के दौरान, अब्दुरौफ फितरत के काम का व्यापक प्रसार हुआ। उनके जीवन और कार्य के बारे में कुछ वैज्ञानिक ग्रंथ लिखे गए हैं।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. फ़ितरत के जीवन और कार्य के बारे में और जानें।
  2. नाटक को भूमिकाओं में पढ़ें।
  3. आप उस ऐतिहासिक काल के बारे में क्या जानते हैं जिस पर यह त्रासदी आधारित थी?
  4. उल्फत के इस मत पर टिप्पणी कीजिए कि "राज्य रक्त से सींचा हुआ एक नाला है।"
  5. पाठ से उदाहरणों के साथ नादिरशाह के साथ हकीम्बी के संबंधों की व्याख्या करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 27: नाटक "अबुलफ़यज़खान" के पाठ पर काम करें
उद्देश्य:
-ओ 'छात्रों को नाटक "अबुलफ़यज़खान" के बारे में नया ज्ञान देने के लिए, इसका वैचारिक और कलात्मक महत्व;
छात्रों को लोगों के प्रति दयालु होने के लिए शिक्षित करने के लिए, छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर प्राप्त ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
अब्दुरौफ फितरत के काम का एक निश्चित हिस्सा नाटकीय काम करता है। उनमें से 1924 में प्रकाशित त्रासदी "अबुलफ़यज़खान" है। अब्दुरौफ फितरत "अबुलफैज़खान" की त्रासदी उन कार्यों में से एक है जिसमें कई नाटकीय घटनाओं को दर्शाया गया है। यह कहा जा सकता है कि यह किस आधार पर बनाया गया है क्योंकि एक मुकुट का सपना आंखों को अंधा कर सकता है और आत्माओं को कमजोर कर सकता है। यह काम में कई घटनाओं से प्रमाणित होता है। विशेष रूप से, ऐतिहासिक साक्ष्यों के अनुसार, अबुलफैजखान सिंहासन पर चढ़ने के लिए अपने भाई के समुद्र से गुजरा। खान के आसपास
वह पाखंडी देशद्रोहियों के कारण पराजित होता है, और उसकी अत्यधिक अदूरदर्शिता के कारण भी। बाकी काम भी इस बात पर जोर देने के उद्देश्य से है कि दमन पर आधारित व्यवस्था अंततः ध्वस्त हो जाएगी।
जैसे-जैसे दिन बीतते गए, अबुलफैजखान मृतकों की आत्माओं से परेशान होने लगे: उन्हें बुरे सपने आए। खान अधिक से अधिक देशद्रोहियों से भरा होता है। आखिर गलती तो उसकी ही थी। यहां तक ​​​​कि उनके सबसे भरोसेमंद पुरुषों में से एक, हकीम्बी, ईरान के राजा नादिरशाह से दोस्ती करता है। वह चुपके से अपने बेटे को नादिरशाह के पास भेजता है। यद्यपि हकीम्बी गैर-युद्ध के पक्ष में प्रतीत होता है, अपने देश को दुश्मन के सामने आत्मसमर्पण, दुश्मन के साथ उसकी गुप्त मिलीभगत, और ईरान के राजा द्वारा बुखारा पर कब्जा करना राष्ट्रवाद और देशभक्ति के संदर्भ में उचित नहीं है। हकीम्बी की छवि, एक ऐसा व्यक्ति है जो अबुलफैजखान के साथ एकजुट नहीं हुआ, जिसने अपने देश को दुश्मन को सौंप दिया। हकीमबी को अबुलफैजखान ने उल्फत के जरिए तलब किया था। हकीम्बी ने जाने से इंकार कर दिया और बातचीत के लिए जगह चुनकर कहा, "उन्हें जाने दो और होजा कलों के घरों में बसने दो, उन्हें लोगों के बुजुर्गों को बुलाओ।" त्रासदी के निम्नलिखित पृष्ठों में, खान का पछतावा और रोना है सामान्य निराशा में वर्णित है। राष्ट्रपति पद संभालने वाले रहींबी ने अबुलफैजखान को नजरबंद रखा। इस बिंदु पर, फितरत अबुलफैजखान और रहींबी से मिलता है। इस कड़ी में दोषी खान रहींबियाव ने अपने रिश्तेदारों के लिए किए अच्छे कामों को गिना। रहींबियासा ने खान की अज्ञानी नीति की आलोचना करते हुए कहा, "आपने अपने हाथों से हमारे राज्य की महान, महान चोटियों को नष्ट कर दिया है।" हर कोई अपनी राय में सही लगता है… बाद में उल्फत खान के पास लम्हा खोदने आता है। हनीसा बचने की हिम्मत नहीं करती।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. आप अबुलफ़ाज़खान साम्राज्य के संकट का वर्णन कैसे करेंगे?
  2. रहींबी और अबुलफैजखान की छवियों की तुलना करें।
  3. नाटक में गुरबंगुल की छवि क्या है?
  4. कल्पना स्वयं को सियावुश क्यों कहती है? कारण स्पष्ट कीजिए।
  5. "फिक्शन एंड हिस्ट्री" पर एक रचनात्मक निबंध लिखें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 28: चोलपोन का जीवन और कार्य उपन्यास "रात और दिन"।
उद्देश्य:
-अब्दुलहनिद ओग्लू चोलपोन, उनकी समृद्ध साहित्यिक विरासत के जीवन और कार्य के बारे में छात्रों को नया ज्ञान देना; हमारे देश में होने वाले परिवर्तनों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए छात्रों की क्षमता का गठन; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर प्राप्त ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
चोलपोन (छद्म नाम; वास्तविक नाम अब्दुलहमीद सुलेमोन ओग्लू यूनुसोव) (1897, अंदिजान - 1938.4.10 अप्रैल, 1908, ताशकंद) - कवि, लेखक, नाटककार, अनुवादक, आलोचक और सार्वजनिक व्यक्ति। उन्होंने पहले एक मदरसे (12-1912) और फिर रुस्तूज़ेम स्कूल (14-1914) में पढ़ाई की। उन्होंने शास्त्रीय पूर्वी कवियों के कार्यों को पढ़कर और आधुनिक प्रेस को देखकर अपने साहित्यिक और सामाजिक-राजनीतिक ज्ञान में वृद्धि की। 1920 में ताशकंद पहुंचे, सदोई तुर्किस्तान गैस। के साथ सहयोग किया। समाचार पत्र "यांगी शार्क", "इश्तिरोकियुन" में साहित्यिक कार्यकर्ता (१९२० से "लाल झंडा", १९२२ से "तुर्कीस्टन"), शिक्षा के पीपुल्स कमिश्रिएट के तहत वैज्ञानिक परिषद (१९२१ से क्षेत्रीय उज़्बेक शिक्षा बोर्ड, १९२२ से अध्यक्ष (१९२०) -1922), बुखारा अखबोरी अखबार के संपादक (1919-23), ट्यूरोन थिएटर के निदेशक (1921; 1922-1920), और मुश्तुम जुर। और तकनीकी संपादक, डार्कन गजट में साहित्यिक कार्यकर्ता (23-1921), उज़्बेक ड्रामा स्टूडियो में साहित्यिक सहायक (मॉस्को, 22-1921) और उज़्बेक स्टेट ड्रामा थिएटर (1922), यूएसएसआर सेंट्रल कमेटी में अनुवादक और सेंट्रल पब्लिशिंग हाउस ऑफ ओरिएंटल पीपल्स (मास्को, 23-1922), "मुश्तम" और "गुलिस्तान" पत्रिकाओं में साहित्यिक कार्यकर्ता और "थिएटर" अखबार में (सार्वजनिक आधार पर, 23-1924)।
उनका साहित्यिक जीवन 1913-14 में अंदिजान के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन पर रिपोर्ट के साथ शुरू हुआ। १९१४ वाई. राष्ट्रीय पुनरुद्धार आंदोलन के प्रतिनिधि के रूप में चोलपोन के गठन में ताशकंद में एम.अब्दुराशिदखोनोव और यू.खोजयेव के साथ परिचित होना एक महत्वपूर्ण कारक था। चोलपोन ने अपनी पहली कविता "टू अवर तुर्केस्तान भाइयों", "अज्ञानता का शिकार", "डॉक्टर मुहम्मदयोर" और "साहित्य क्या है?" "सादोई तुर्किस्तान" अखबार में प्रकाशित की। उन्होंने अपना लेख (1914) प्रकाशित किया और इस अवधि के साहित्य में अग्रणी व्यक्तियों में से एक बन गए। चोलपोन, जिन्होंने रूसी औपनिवेशिक नीति में तुर्कस्तान के लोगों के आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक पिछड़ेपन का मुख्य कारण देखा, अन्य जदीदों के साथ, अपने कार्यों से लोगों के सांस्कृतिक और शैक्षिक स्तर को उठाना शुरू किया।
चोलपोन की कविताएँ "उज़्बेक यंग पोएट्स", "अवेकनिंग" (1922), "स्प्रिंग्स" (1923), "सीक्रेट्स ऑफ़ डॉन" (1926) और "वर्ड" (1935), साथ ही साथ विभिन्न गैसों के संग्रह में शामिल हैं। और jur.larda eion जोड़ा। वे अपनी वैचारिक और विषयगत दिशा के अनुसार दो समूहों में विभाजित हैं: शुद्ध गीत और सामाजिक-राजनीतिक गीत। रोमांटिक अनुभवों और परिदृश्यों का चित्रण करने वाली अपनी कविताओं में, चोलपोन विश्व गीतात्मक कविता के एक उत्कृष्ट प्रतिनिधि के स्तर तक पहुंचे। उनकी कविताओं ने गेय नायक की समृद्ध और सुंदर आध्यात्मिक दुनिया, परिदृश्य और प्रकृति में होने वाली प्रक्रियाओं को कुशलता से दर्शाया। "सुंदर", "अंतर्ज्ञान", "रहस्य", "क्या मैं कवि हूँ?" उन्होंने अपनी उंगलियों के वजन के आधार पर नई उज़्बेक कविता को विकास के उच्च स्तर पर लाया। 2 के दशक की शुरुआत में चोलपोन और फितरत के रचनात्मक अन्वेषणों के साथ फिंगर वेट नई उज़्बेक कविता का मुख्य आधार बन गया। नाटक के क्षेत्र में चोलपोन का पहला शोध 20 का है। उसी वर्ष उन्होंने "द ब्लैकस्मिथ," "सिन," और "द रिबेलियन ऑफ द मेड" जैसे छोटे नाटक लिखे। 1919 के दशक की शुरुआत में, Ch. के नाटक "ब्राइट", "खलील फरांग", "द किलर" (20), "लव एंड द किंगडम", और "शेफर्ड्स लव" (1921) दिखाई दिए (इनमें से कई काम नहीं हुए हैं) बच गई)। ट्यूरॉन थिएटर के निदेशक के रूप में अपने वर्षों के दौरान, चोलपोन ने प्रदर्शन कला और नाटक के साथ-साथ रूसी भाषा के "रहस्य" में महारत हासिल की। उन्हें मास्को में उज़्बेक ड्रामा स्टूडियो में एक साहित्यिक सहयोगी के रूप में काम करने के लिए भेजा गया था। मॉस्को के प्रसिद्ध कलाकारों और निर्देशकों द्वारा अपने हमवतन लोगों के लिए व्याख्यान का अनुवाद करने के अलावा, जो अभी तक रूसी नहीं बोलते थे, उन्होंने स्टूडियो के लिए नाटकों का भी मंचन किया ("उज्ज्वल", "मैं फिर से शादी कर रहा हूं", "स्लीप ऑफ द गार्ड" (सहयोग में) एल। स्वेर्डलिन के साथ), "लंबे कान वाले दादा"। ) और रूसी और यूरोपीय नाटककारों द्वारा अनुवादित नाटकों (के। गोत्सी, "मलिकाई टुरोंडॉट", एनवीगोगोल, "इन्वेस्टिगेटर", वीएन बिल बेलोटर्सकोवस्की, "लैबे", मोलिरे, "लालच"। ")। 1922 में मास्को और बाकू नाटक स्टूडियो के प्रतिभागियों के आधार पर उज़्बेक स्टेट मॉडल ट्रूप (1924 से उज़्बेक स्टेट थिएटर) के गठन के बाद, चोलपोन ने इस मंडली (थिएटर) के साहित्यिक सहयोगी के रूप में काम किया। इस अवधि के दौरान, उनके नाटक "मुश्तुमज़ोर", "अटैक" (वी। यान, 1927 के सहयोग से), "कॉमरेड कार्शीबाव" (1929), जिन्होंने लोगों और समाज के जीवन की कमियों पर व्यंग्य किया, मंच पर दिखाई दिए। चोलपोन ने एक नाट्य अनुवादक के रूप में भी काम किया, जिसमें के. गोल्डोनी की "ए लुक एट टू रिच मेन", लोप डी वेगा की "द लैम्ब", डब्ल्यू शेक्सपियर की "हैमलेट", एफ. शिलर की "प्रिंटर", बिल बेलोटसेर्कोव्स्की की "पोर्टाना", एस शामिल हैं। लेविटिना का "जजमेंट", ए। फेको का "मैन विद ए पोर्टफोलियो", वी। त्रेताकोव का "पुल द क्रो, चाइना!", आदि। उन्होंने इवानोव के नाटकों "बख़्तरबंद ट्रेन संख्या 1928-1929" का उज़्बेक में अनुवाद किया। एक साहित्यिक सहयोगी, नाटककार और अनुवादक के रूप में, चोलपोन ने एम। उइगुर के साथ मिलकर पेशेवर उज़्बेक थिएटर की आधारशिला रखी।
हालांकि साहित्य और कला पर चोलपोन के काम में छोटे लेख शामिल हैं, उनमें से कुछ प्रोग्रामेटिक महत्व के हैं। चोलपोन ने लिखा "साहित्य क्या है?", 1914-15 में लिखा गया। और अपने लेखों में "हमारे सम्मानित लेखकों के लिए" लोगों और समाज की नजर में साहित्य और कला की भूमिका, उनके शैक्षिक महत्व को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया। वह उज़्बेक और विदेशी साहित्य ("द लेट तवफीक फ़िक्रत", "टू लॉस", "रिज़ो तवफ़ीक़बेक", "टैगोर एंड टैगोर स्टडीज़", "द ग्रेट इंडियन", "जॉर्ज डैंडन", "द ग्रेट स्कूल ओनर" के प्रतिनिधि हैं। ", "उवैसी", "मास्टर के गुण"), थिएटर और संगीत ("अबो मुस्लिम", "इब्लिस", "शेख सनान", "आयदीन", "मलिकाई तुरोंदोट", "मेयरहोल्ड थिएटर", "टर्सुनॉय मंच पर ", "अशुलगा इशकिबोज़", " रुचियां »,« ओटाबोला सैन'आटकोर »,« बज़्मचोल्गु तोडासी »,« उक्रेना बंडुराचिलर »), भाषा (तुर्की अनुवाद" शोनोमा "," हमारी भाषा का विकास ") और अनुवाद (" जिंदक अनुवाद के बारे में "," शब्द, शब्द, शब्द ") ने 20 के दशक में साहित्यिक आलोचना, कला आलोचना, भाषा विज्ञान और अनुवाद अध्ययन के उद्भव और गठन में योगदान दिया।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. चोलपोन के काम और उनके गद्य कार्यों पर संक्षेप में टिप्पणी करें।
  2. "रात और दिन" उपन्यास में किस अवधि की घटनाओं का वर्णन किया गया है?
  3. चोलपोन पहले वसंत का वर्णन कैसे करता है? लेखक के कलात्मक कौशल का मूल्यांकन करें।
  4. उस पारिवारिक वातावरण का वर्णन कीजिए जिसमें ज़ेबी का पालन-पोषण हुआ।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 29: "रात और दिन" उपन्यास के पाठ पर काम करें
उद्देश्य:
-छात्रों को उपन्यास "रात और दिन", इसके वैचारिक और कलात्मक महत्व के बारे में नया ज्ञान देना;
छात्रों को हमारे सार्वभौमिक और राष्ट्रीय मूल्यों में विश्वास करना सिखाना;
.छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
उपन्यास "नाइट एंड डे" का चोलपोन की रचनात्मक जीवनी के साथ-साथ उज़्बेक उपन्यासों के इतिहास में एक विशेष स्थान है, क्योंकि यह नाटक जीवन में चोलपोन के ज्ञान और अनुभव, कविता के क्षेत्र में उनके कलात्मक कौशल को संक्षेप में प्रस्तुत करता है। नाटक। इसलिए उपन्यास को पढ़ते समय इसे सच्चे मन से लिखा जाता है, और कई जगहों पर लेखकों की गीतात्मक मनोदशा स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। चोलपोन बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में तुर्केस्तान के सामाजिक वातावरण को दर्शाता है, विशेष रूप से, आक्रामक का क्षय ज़ारवाद की नीति। एक राष्ट्रवादी लेखक के रूप में, लेखक उज़्बेक लोगों के जीवन में शुरू हुए सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक और शैक्षिक परिवर्तनों का कुशलता से वर्णन करता है, जीवन की समस्याओं ने उनके दिल को छू लिया। काम की शुरुआत में साधारण भाई के आध्यात्मिक वातावरण का चित्रण धीरे-धीरे उपन्यास के कलात्मक सार के आधार पर राष्ट्र की नियति की वास्तविकताओं, जैसे दुनिया की पहचान और समझ, ज्ञान और स्वतंत्रता के साथ मेल खाता है। गद्य में, वर्णित घटनाओं पर लेखक का दृष्टिकोण महत्वपूर्ण है। यह पहलू उन छवियों की प्रणाली में परिलक्षित होता है जो लेखक के मुख्य कलात्मक विचार की सेवा करते हैं, हाल की सामाजिक व्यवस्था से संबंधित मुद्दों की कलात्मक चर्चा में। पक्षी बहुत अच्छी तरह से है कई विशिष्ट कलात्मक नायकों में पारंगत। उनके दृष्टिकोण, उनके बीच के अंतर्विरोध, काल की वास्तविकताओं के उनके आकलन की बहुत ही कलात्मक ढंग से व्याख्या की गई है। विशेष रूप से, उपन्यास कमांडर अकबरली के स्वार्थ, उनके भोग, मिर्योकुबेपाका की सामाजिक और आध्यात्मिक गतिशीलता की प्रक्रिया को दर्शाता है। आखिरकार, एक मासूम लड़की, ज़ेबी का दुखद भाग्य, पाठक के दिल को झकझोर देता है। छवि युवा ज़ेबी की इच्छाओं पर आधारित है, जो अब पंद्रह वर्ष का है और वसंत के मौसम के अनुसार खुलने लगता है। ज़ेबी, हर किसी की तरह, खेलने और हंसने, खेतों में जाने का सपना देखता है। जैसे ही उसने दरवाजा खटखटाया और आंगन में प्रवेश किया, सल्तनत का दिल जेबी के मूड में था - वसंत की सांस की तरह शुद्ध। ज़ेबी अपने दोस्त के प्रस्ताव से बहुत खुश है। लेखक काव्यात्मक शब्दों में लिखता है: "हृदय, स्वप्न, प्रेम, आनंद - ये सभी साल्टी के लिए उड़ान भरते हैं, उसके पास फेंके जाते हैं, उसे घेर लेते हैं, उसे घुमाते हैं और उसे गले लगाते हैं!" हालाँकि, ज़ेबी के पिता रज्जाक सूफी का उत्साह और उनकी भौंहों पर बर्फ उपन्यास के पहले पन्नों से ही पाठक का ध्यान आकर्षित करती है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. रज्जाक सूफी की प्रकृति की विशेषताओं का वर्णन करने वाली कौन सी आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ हैं?
  2. ज़ेबी के माता-पिता के गुणों की तुलना करें पाठ से उदाहरणों के साथ अपने विचारों की व्याख्या करें।
  3. कार्य में एनाक्सन की छवि का वर्णन करें।
  4. टिप्पणी करें कि आप अमर को आकाश में चंद्रमा को देखने और पृथ्वी पर "चंद्रमा" के बारे में सोचने के तरीके को कैसे समझते हैं।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 30: एर्किन वोहिदोव। कविताएँ और महाकाव्य "आत्माओं का विद्रोह"।
उद्देश्य:
छात्रों को उनकी समृद्ध साहित्यिक विरासत, एर्किन वाहिदोव के जीवन और करियर के बारे में नया ज्ञान प्रदान करने के लिए;
हमारे देश में होने वाले परिवर्तनों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए छात्रों की क्षमता का गठन; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर प्राप्त ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
एर्किन वाहिदोव का जन्म 1936 दिसंबर, 28 को फरगना क्षेत्र के ओल्टियारिक जिले में एक शिक्षक के परिवार में हुआ था। उनके पिता अल्तियारिक के शिक्षित, सम्मानित व्यक्तियों में से एक थे। उन्होंने इतिहास पढ़ाया और फिर विभिन्न नेतृत्व पदों पर रहे। वह द्वितीय विश्व युद्ध के शुरुआती वर्षों में मोर्चे पर गया, एक कंसीलर और निमोनिया के साथ लौटा, और 1945 में तैंतीस साल की उम्र में ताशकंद के अल्माजार के एक अस्पताल में उसकी मृत्यु हो गई। एक साल बाद, भविष्य के कवि की माँ का भी निधन हो गया। यह दो छोटे जीवन का एकमात्र स्मारक है और अंकल एर्किन के हाथों में रहता है। “जब मेरे पिता सबसे आगे थे, मेरी माँ ने ग्राम परिषद में एक सचिव के रूप में काम किया, और हमारे पास एक कठिन समय था। मैं कभी नहीं भूलूंगा कि मेरी मां ने मुझे मुंह पर थप्पड़ मारा और शाम तक रोती रही क्योंकि मैंने मकई का डंठल चूसा और अपनी जीभ फैला दी, और बच्चों के साथ मिलकर कुंजारा खाया। जब मैं इसके बारे में सोचता हूं, तो मेरी बचपन की अधिकांश यादें कविताओं और महाकाव्यों में चली गई हैं। "कविताएँ 'क्राई', 'सनशाइन', 'बचपन', 'द एल्डर' और 'बचपन' उन शुरुआती कल्पनाओं और शुरुआती यादों का फल थीं," कवि याद करते हैं। ताशकंद में बचपन और किशोरावस्था की सबसे चमकदार यादें हैं कवि गायराती द्वारा आयोजित मंडली और साहित्यिक वार्तालाप से जुड़ा हुआ है जो बहुत ही महान और जानकार चाचा के घर में हुआ है। क्योंकि इन मंडलियों ने उन्हें कलात्मक शब्द के लिए सम्मान दिया, भविष्य के कवि को शब्द की सुंदरता को महसूस करना सिखाया। उनकी पहली कविता मुश्तुम पत्रिका में प्रकाशित हुई थी, जब वे अभी भी किशोर थे, जब वे घयराती मंडली के सदस्य थे। कविता के निचले भाग में लिखा था "ई। वाहिदोव, 22 का छात्र" और "स्कूल 7 की कक्षा। स्वर्ण पदक के साथ स्नातक होने के बाद, एर्किन वाहिदोव ने ताशकंद राज्य विश्वविद्यालय के उज़्बेक भाषाशास्त्र के संकाय में अध्ययन किया। इसके बाद उन्होंने विभिन्न प्रकाशन गृहों और समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में काम किया। वह योशलिक गणराज्य की पहली युवा पत्रिका के आयोजक बने। हाल के वर्षों में, उन्होंने उज्बेकिस्तान के ओली मजलिस के विभाग के प्रमुख के रूप में कार्य किया। ई। वाहिदोव की कविताओं की पहली पुस्तक 1961 में "ब्रीथ ऑफ डॉन" शीर्षक से प्रकाशित हुई थी। उसके बाद उन्होंने "माई सॉन्ग्स टू यू", "हार्ट एंड माइंड", "माई स्टार", "क्राई", "लिरिक्स", "एपिक रिटेन इन ए टेंट", "यूथ ऑफिस", "लैंप", "एपिक्स" गाया। . "," लव "," मॉडर्न यूथ "," लिविंग प्लैनेट्स "," दुख "। महान रूसी कवि सर्गेई यसिनिन और जर्मन कवि गोएथे की दो-पुस्तक त्रासदी फॉस्ट की कविताओं के उज़्बेकीकरण ने एर्किन वाहिदोव की प्रतिभा के एक और पहलू का प्रदर्शन किया। उनकी कॉमेडी "गोल्डन वॉल" का मंचन न केवल हमारे देश में, बल्कि विदेशों में भी किया गया था। वह उन कलाकारों में से एक हैं जिन्हें उज्बेकिस्तान के पीपुल्स कवि और उज्बेकिस्तान के हीरो के खिताब से नवाजा गया था।
UI और II दीक्षांत समारोह के उज़्बेकिस्तान गणराज्य के ओली मजलिस के सदस्य। वह वर्तमान में समिति के अध्यक्ष हैं। हाल के वर्षों में, उन्होंने उज्बेकिस्तान के ओली मजलिस की समिति के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया है। उनकी पहली पुस्तक, ब्रीथ ऑफ़ डॉन, 1961 में प्रकाशित हुई थी। बाद में उन्होंने "माई सोंग्स टू यू" (1962), "हार्ट एंड माइंड" (1963), "माई स्टार" (1964), "क्राई" (1964), "लिरिक्स" (1965), "एपिक इन ए टेंट" लिखा। (1966)। , "द ऑफिस ऑफ यूथ" (1969), "द लाइटहाउस" (1970), "द लैंड ऑफ द सन" (1972), "लिविंग प्लैनेट्स" (1978), "द ईस्ट कोस्ट" (1981) , "लेटर टू द फ्यूचर" (1983), "लव" (1984), "मॉडर्न यूथ" (1986), "सफ़रिंग" (1991), और "द बिटर ट्रुथ इज़ गुड" (1992)। कवि ने मानव मानस के नाजुक और जटिल परिदृश्य को स्पष्ट रूप से दर्शाया है। किसी व्यक्ति को पूर्ण रूप में देखने की इच्छा ही उसकी कविताओं का आधार है
"एर्किन वाहिदोव एक ऐसे कलाकार हैं जिन्होंने साहित्यिक प्रतिभाओं की भावना को उत्साहित किया है, नए उज़्बेक साहित्य का आशीर्वाद प्राप्त किया है, और लोगों के दिलों में गहराई से प्रवेश किया है। ऐसा कवि कभी नष्ट नहीं होगा।"
अब्दुगफुर रसूलोव, साहित्यिक आलोचक
"एर्किन वाहिदोव के आकर्षक रूबोबी गीत, सदी की सद्भाव, उनके महाकाव्य जो अंजीर के स्तर तक बढ़ गए हैं, बहुत सूक्ष्म, लापरवाह हैं, साथ ही हास्यास्पद, व्यंग्यात्मक, तेज सामाजिक पथ के साथ, बेनज़ीर की मुस्कान भी उन्हें सम्मानित किया जाता है। हमारे लोगों के लिए।"
उमराली नॉरमाटोव, साहित्यिक आलोचक
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. एर्किन वाहिदोव के कार्यों का संक्षिप्त विवरण दें।
  2. महाकाव्य "रिबेलियन ऑफ स्पिरिट्स" किस ऐतिहासिक तथ्य को समर्पित है? इसके लेखन के इतिहास के बारे में आप क्या जानते हैं?
  3. महाकाव्य का पूरा पाठ पढ़ें, कथनों पर टिप्पणी करें। कार्य की सामग्री पर उनके प्रभाव के बारे में सोचें।
  4. भारतीय लोगों को स्वतंत्रता कब मिली? इतिहास के अपने ज्ञान के आधार पर उत्तर दें।
  5. महाकाव्य में नजरूल इस्लाम की छवि का वर्णन करें। आप उसमें किन गुणों को महत्व देते हैं?
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
टॉपिक 31: रऊफ पारफी के जीवन और कार्य का एक संक्षिप्त विवरण। कवि की कविता की विशेषताएं,
उद्देश्य:
-छात्रों को साहित्य के बारे में नया ज्ञान प्रदान करना, आध्यात्मिक विकास के साधन के रूप में इसका महत्व; .छात्रों में हमारे देश में हो रहे परिवर्तनों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करने की क्षमता का निर्माण करना; .छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
रऊफ पारफी (तुर्सुनाली परफीयेव) का जन्म 1943 सितंबर, 27 को ताशकंद क्षेत्र के यंगियुल जिले के शोरलिसोय गांव में हुआ था। उन्होंने पहली बार हाई स्कूल में पढ़ाई की। फिर उन्होंने ताशकंद राज्य विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र संकाय में अध्ययन किया। उसके बाद, रऊफ पारफी साहित्यिक प्रक्रिया में सक्रिय रूप से शामिल हो गए। उन्होंने गणतंत्र के प्रतिष्ठित साहित्यिक प्रकाशन गृहों, विभिन्न समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में काम किया। कविताओं का पहला संग्रह "कारवां रोड" 1968 में प्रकाशित हुआ था। फिर उन्होंने "इको", "पिक्चर", "मेमोरी", "आइज़", "रिटर्न", "ट्री ऑफ़ धैर्य", "साइलेंस", "पश्चाताप", "लास्ट फेयरवेल", "सकिना" लिखा। एक अनुवादक के रूप में, उन्होंने बायरन की "मैनफ्रेड", नाज़िम हिकमत की "लैंडस्केप्स ऑफ़ मैन", कार्लो कलाडज़े की "इमेजिनेशन ऑफ़ द सी", ए। उन्होंने ट्वार्डोव्स्की की "ओलिव ब्रांच" और अन्य विश्व लेखकों की कविताओं का उज़्बेक में अनुवाद किया। उज़्बेक कविता में रउफ़ पारफ़ी के योगदान की बहुत सराहना की गई, और 1999 में उन्हें "उज़्बेकिस्तान के पीपुल्स कवि" की उपाधि से सम्मानित किया गया। 2005 में ताशकंद में कवि की मृत्यु हो गई। "रऊफ पारफी की कविता" ही वाक्यांश कवि की साहित्यिक विरासत, सुंदर कविताओं और उनके काम के सामान्य मार्ग पर प्रतिबिंब को प्रोत्साहित करता है। कवि की कविताओं में मातृभूमि, माँ, मनुष्य, प्रकृति के विषय प्रमुख हैं प्रिय पाठक! आपने कवि की विशाल रचनात्मक विरासत का हिस्सा लिया है। "डॉन", "रेन", "समर नाइट", "आई एम बैक ...", "हार्ट" जैसी कविताएँ यह इंगित करती हैं कि आटा एक सामंजस्यपूर्ण रूप में बनाया गया था।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. रऊफ पारफी की जीवनी को और सबूतों से भरने की कोशिश करें।
  2. कवि की कविताओं की मौलिकता और राष्ट्रीय विशेषताओं पर ध्यान दें।
  3. क्या तुमने भोर देखा? कविता में कवि द्वारा वर्णित सुबह के दृश्य के साथ अपने अवलोकन की तुलना करें इस संबंध में कवि के कौशल के बारे में आप क्या कह सकते हैं?
  4. रऊफ पारफी की कविताओं में किस प्रकार की कला का प्रयोग किया गया है?
  5. कवि की कविताओं में प्रकृति के गीतकार की भूमिका तथा अभिव्यक्ति की शैली को उदाहरणों के आधार पर स्पष्ट कीजिए।
  6. उन बिन्दुओं पर प्रकाश डालिए जहाँ मानव की मानसिक अवस्थाओं को कविताओं में व्यक्त किया गया है।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 32: स्वतंत्रता काल का साहित्य
उद्देश्य:
-छात्रों को साहित्य के बारे में नया ज्ञान प्रदान करना, आध्यात्मिक विकास के साधन के रूप में इसका महत्व; हमारे देश में होने वाले परिवर्तनों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए छात्रों की क्षमता का गठन; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर प्राप्त ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
बीसवीं सदी उज़्बेक लोगों की समृद्ध संस्कृति और कलात्मक सोच के इतिहास में एक विशेष चरण है। इस अवधि के दौरान, यथार्थवादी कल्पना के सिद्धांत ने उज़्बेक साहित्य के विकास का नेतृत्व किया; कल्पना सामाजिक जीवन के करीब हो गई है, लोगों के जीवन के लिए, कलम के विषय आधुनिक, मौजूदा सार्वभौमिक समस्याओं से जुड़े हुए हैं। 'ज़्बेकिस टन ने स्वतंत्रता प्राप्त की। स्कूल वर्ष के पहले दिन सभी स्कूलों में एक अनोखे उत्सव का माहौल होता है। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि स्वतंत्रता के बाद के साहित्य को "स्वतंत्रता काल का उज़्बेक साहित्य" कहा जाता है। कला का हर पहलू - कविता, गद्य और नाटक - स्वतंत्रता काल के विषयों में समृद्ध है। यह उज़्बेक साहित्य के इतिहास में एक नए युग की शुरुआत का संकेत देता है
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. स्वतंत्रता काल के काव्य, गद्य और नाटक पर अपने विचार व्यक्त करें।
  2. स्वतंत्रता काल की कविता की मुख्य विशेषताएं क्या हैं?
  3. स्वतंत्रता काल के उज़्बेक कविता के सबसे महत्वपूर्ण विषयों की सूची बनाएं।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
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दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय 33: स्वतंत्रता के दौरान गद्य Pro
उद्देश्य:
-छात्रों को साहित्य के बारे में नया ज्ञान प्रदान करना, आध्यात्मिक विकास के साधन के रूप में इसका महत्व; .छात्रों में हमारे देश में हो रहे परिवर्तनों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करने की क्षमता बनाने के लिए; छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, वास्तविक जीवन स्थितियों में विषय पर अपने ज्ञान को लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
साहित्यिक बोलने की क्षमता (सुनने की समझ, किसी विचार की मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, किसी राय की लिखित अभिव्यक्ति).
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटक) के उदाहरण स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझ, समझ और समझ सकते हैं;
सूचना के साथ काम करने की क्षमता:                             
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए सूचना के उपलब्ध स्रोतों (किताबें, जनसंचार माध्यम, इंटरनेट, शब्दकोश, संदर्भ पुस्तकें (ऑडियो-वीडियो रिकॉर्डिंग), कंप्यूटर, ई-मेल आदि) का उपयोग करने के लिए और उनमें सामग्री के प्रति सचेत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए, आकर्षित करें निष्कर्ष निकालना, उनसे सीखना और उन्हें अपने काम में लागू करना;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
आधुनिक उज़्बेक साहित्य में, गद्य कार्यों को उनके पैमाने और कल्पना की वैचारिक और कलात्मक चौड़ाई से अलग किया जाता है। गद्य कृति के लिए किसी भी घटना - चाहे वह बड़ी हो या छोटी - कलात्मक साधनों, आलंकारिक सोच, मनुष्य के सभी आध्यात्मिक अनुभवों को प्रतिबिंबित करना महत्वपूर्ण है। एक निश्चित अवधि के सामाजिक-ऐतिहासिक जीवन की कल्पना की जा सकती है, लोगों के जीवन का तरीका, उनके विचार, अमूल्य भावनाएं जैसे प्यार। साथ ही, कला का काम उसके लेखक की विश्वदृष्टि, प्रतिभा और व्यक्तित्व को दर्शाता है। अब्दुल्ला कादिरी: “एक लेखक, भले ही वह व्यक्तिगत रूप से नहीं जाना जाता हो, उसकी रचनाओं को पढ़कर और यह जानकर कि वह किस तरह का व्यक्ति है, कल्पना की जा सकती है। क्योंकि अपने कार्यों में वह मुख्य रूप से अपने स्वभाव और आत्मा का वर्णन करता है। लेकिन समग्र रूप से इसकी कल्पना करने के लिए, उन्हें उस साहित्यिक प्रक्रिया से अवगत होना चाहिए जो आज भी जारी है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. मुहम्मद अली के महाकाव्य "द ग्रेट किंगडम" की चौथी पुस्तक "थॉट्स ऑफ साहिबकिरन" के अंश में, हमारे महान साहिबकिरण अमीर तैमूर के शासनकाल के दौरान कौन सी ऐतिहासिक घटनाएं हुईं?
  2. इतिहास के अपने ज्ञान के आधार पर, ऐतिहासिक सत्य की कलात्मक अभिव्यक्ति पर अपने विचार एक महाकाव्य मार्ग में साझा करें।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________
दिनांक: "__" ___________ 201 __। ।अध्यापक:
 
विषय ३४: स्वतंत्रता काल की नाटकीयता
उद्देश्य:
-स्वतंत्रता काल के साहित्य, स्वतंत्रता काल के नाटक के बारे में छात्रों को नया ज्ञान प्रदान करना;
लोकप्रिय संस्कृति के संपर्क में आने से बचने के लिए छात्रों को सावधानी बरतने की शिक्षा देना;
छात्रों को खुद को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, इस विषय पर प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन स्थितियों में लागू करने में सक्षम होने के लिए।
विषय पर बनने वाली योग्यताएँ:
कला के एक काम का विश्लेषण करने में योग्यता
कलात्मक रचना (गद्य, कविता, नाटकीय काम) के उदाहरणों को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, उनकी सामाजिक और कलात्मक-सौंदर्य सामग्री को समझता है, समझता है और समझता है;
आत्म-विकास क्षमता:
अपने ज्ञान को स्वतंत्र रूप से बढ़ाएं, रोजमर्रा की गतिविधियों में भाषा के नियमों का पालन करें और भाषण प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान को सही ढंग से लागू करें;
एफसी विज्ञान में दक्षता
FK1- साहित्यिक-भाषण दक्षता (सुनने की समझ, मौखिक प्रस्तुति, पढ़ना, लिखित अभिव्यक्ति)
FK2- कला के काम का विश्लेषण करने की क्षमता
प्रशिक्षण का तरीका: एक नई अवधारणा, ज्ञान का एक निर्माण।
प्रशिक्षण शैली: पारंपरिक।
प्रशिक्षण उपकरण: प्रशिक्षण, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश, विषय पर वैज्ञानिक साहित्य, स्लाइड, पुस्तिकाएं, हैंडआउट्स, दृश्य एड्स का एक सेट (ऑडियो, वीडियो, फोटोग्राफ, टेबल)।
कार्य योजना
पाठ का एक अभिन्न अंग
(चरण)
आवंटित समय (विनियम)
1
संगठनात्मक हिस्सा
5 मिनट
2
आध्यात्मिकता का एक क्षण
3
पिछले विषय की पुनरावृत्ति
5 मिनट
4
नए विषय की व्याख्या करें
25 मिनट
5
को मजबूत
5 मिनट
6
छात्र मूल्यांकन
5 मिनट
7
होमवर्क असाइनमेंट
प्रक्रिया:
संगठनात्मक हिस्सा: छात्रों का अभिवादन करना, पाठ के लिए कक्षा की तैयारी की जाँच करना, उपस्थिति का निर्धारण करना।
आध्यात्मिक क्षण: छात्रों के साथ दिन के महत्वपूर्ण आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक, शैक्षिक, नैतिक और शैक्षिक समाचारों के बारे में एक संक्षिप्त बातचीत का आयोजन करें, छात्रों के स्वतंत्र दृष्टिकोण को सुनें, एक चर्चा का आयोजन करें।
पिछले विषय को दोहराएं: छात्रों को मौखिक या हैंडआउट सामग्री - प्रश्न और उत्तर के आधार पर निचले ग्रेड में प्राप्त ज्ञान की समीक्षा करने के लिए कहा जाएगा। छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के लिए असाइनमेंट पूरा करने के लिए कहा जाएगा।
नया विषय कथन:छात्रों को एक नए विषय पर निम्नलिखित अंतर्दृष्टि दी जाएगी।
प्रिय पाठक! आपने उज़्बेक राष्ट्रीय नाटकों के कई उदाहरणों से, विश्व साहित्य के इतिहास में सबसे दुर्लभ नाटकीय कार्यों की नाटकीय व्याख्या देखी है।
आपको जागरूक होने की जरूरत है। उज़्बेक शास्त्रीय साहित्य और लोककथाओं के प्रभाव के अलावा, विश्व साहित्य की प्रमुख नाटकीय परंपराओं ने भी इस साहित्यिक शैली के उद्भव में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। साहित्यिक आलोचना के दृष्टिकोण से, नाटक के साहित्यिक-सैद्धांतिक नियमों के अनुसार कार्यों की उपस्थिति, निश्चित रूप से, बीसवीं शताब्दी के उज़्बेक सांस्कृतिक वातावरण से जुड़ी हुई है। जदीद प्रबुद्धजनों ने थिएटर को नाटकीय कार्यों के लिए एक मॉडल के रूप में देखा . नाट्य प्रस्तुतियाँ उन लोगों के लिए एक प्रकाशस्तंभ का काम करती हैं, जो नियत समय में विकास के पथ पर अग्रसर होते हैं। तदनुसार, आधुनिक उज़्बेक नाटकीयता का एक अनूठा साहित्यिक और सौंदर्य आधार है, जो इतिहास की गहराई से आता है, और इसका सौ साल का इतिहास पिछली शताब्दी की शुरुआत में है। उज़्बेक नाटक के इतिहास के बिना, आपने निश्चित रूप से कुछ उदाहरण पढ़े हैं, जैसे "पदरकुश" (महमूदखोजा बेहबुदी), "अबुलफ़यज़खान" (फ़ितरत), "साहिबकिरों" (अब्दुल्ला अरिपोव)। चरित्र, हँसी और, तदनुसार, मंच पर चुनी गई घटना की कलात्मक व्याख्या त्रासदी की शैली में, त्रासदी नायक, मौजूदा सामाजिक-आध्यात्मिक वातावरण के बीच बेहद मजबूत विरोधाभासों का परिणाम है; पाठक या इस दुखद स्थिति के कारण
दर्शक के हृदय में करुणा की भावना उत्पन्न हो जाती है। यह उल्लेखनीय है कि उज़्बेक नाटक के इतिहास में एक ट्रेजिकोमेडी "आयरन वुमन" (शारोफ़ बोशबेकोव) है, जो साहित्यिक शैली की विशेषताओं को जोड़ती है। एक व्यक्ति जो देखता या पढ़ता है, कभी-कभी नाटक के पात्रों पर अनजाने में हंसता है, और साथ ही उस व्यक्ति की दुखद स्थिति का शोक मनाता है जिसे कड़ी मेहनत से कुचल दिया गया है।
गहराई से सोचता है।
को सुदृढ़: पाठ के इस भाग में, छात्र पाठ के अंत में निम्नलिखित कार्यों और प्रश्नों के उत्तर देंगे:
  1. स्वतंत्रता काल के दौरान कौन-सी नाटकीय रचनाएँ लिखी गईं? उनमें से आपने कौन सी पढ़ी या देखी? अपनी तास की तस्वीरें साझा करें।
  2. नाटक को भूमिकाओं के रूप में पढ़ें?
  3. एर्किन आज़म ने नाटक को "द लोनली बोट" क्यों कहा?
  4. नाटक के नायक अरल बाबा के गुणों की व्याख्या कीजिए।
छात्र मूल्यांकन: छात्रों का मूल्यांकन पाठ में उनकी भागीदारी के लिए निर्धारित मूल्यांकन मानदंडों के आधार पर किया जाएगा। ग्रेड छात्रों की डायरी और कक्षा पत्रिकाओं में परिलक्षित होते हैं। उन छात्रों के साथ काम करता है जिन्होंने पाठ में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया।
होम वर्क: छात्रों को विषय का अध्ययन करने, अतिरिक्त सामग्री खोजने और उनकी समझ को समृद्ध करने के लिए एक गृहकार्य दिया जाएगा।
एमएमआईबीडीओ '___________

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