मूल भाषा और साहित्य गैर-पारंपरिक पाठ योजनाएं

दोस्तों के साथ बांटें:

उज़्बेकिस्तान गणराज्य के उच्च और माध्यमिक विशेष शिक्षा मंत्रालय

ताशकंद राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय का नाम निजामी के नाम पर रखा गया

 

 

 

 

             इब्राहिम यो'लदोशेव

             मुबोरक मिर्ज़ाराहिमोवा

"मातृभाषा और साहित्य" से

गैर-पारंपरिक पाठ

 

(विधि गाइड)

 

 

ताशकंद - 2006

 

        इस मैनुअल में "मातृभाषा और साहित्य" पर गैर-पारंपरिक पाठ योजनाएं शामिल हैं।

        पाठ्यपुस्तक मुख्य रूप से "उज़्बेक भाषा और साहित्य" में पढ़ाई करने वाले छात्रों के लिए है। इसका उपयोग "मातृभाषा और साहित्य" के शिक्षकों और उस्तादों द्वारा भी किया जा सकता है।

               

 

जिम्मेदार संपादक:

दार्शनिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर

बोकिजोन तोक्सलीयेव

 

 

 

 

 

समीक्षक:

शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर एसаमैचोनोव के लिए    

शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर रानो इनोगामोवा

        ताशकंद स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी की अकादमिक परिषद के निर्णय द्वारा प्रकाशन के लिए मैनुअल की सिफारिश की गई थी, जिसका नाम निज़ामी के नाम पर 2005 दिसंबर, 29 नंबर 5 था।

 

    उज्बेकिस्तान के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त लोगों की समृद्ध बौद्धिक विरासत और सार्वभौमिक मूल्यों, आधुनिक संस्कृति, अर्थव्यवस्था, विज्ञान, इंजीनियरिंग और प्रौद्योगिकी की उपलब्धियों के आधार पर प्रशिक्षण की एक आदर्श प्रणाली का गठन है।

                ("राष्ट्रीय प्रशिक्षण कार्यक्रम" से)

 

प्रस्तावना

 

        यह ज्ञात है कि "मातृभाषा और साहित्य" पाठों में गैर-पारंपरिक पाठों की शुरूआत और शिक्षा की सामग्री में उनका एकीकरण, शिक्षण के नए तरीके खोजना राज्य शैक्षिक मानकों की आवश्यकताओं के अनुपालन का आधार बनाते हैं। मानव व्यक्तित्व का व्यापक विकास, युवा पीढ़ी में सार्वभौमिक और राष्ट्रीय मूल्यों के प्रति सम्मान का जागरण, राष्ट्रभाषा का विकास,'लोगों की परंपराओं में गर्व की भावना विकसित करने में "मातृभाषा और साहित्य" पाठों की भूमिका अमूल्य है। इसलिए, हम भी अपने पाठों को व्यवस्थित करते समय उन्हीं लक्ष्यों को ध्यान में रखकर काम करते हैं।

     हम पाठ्यक्रम को आसान और जीवंत बनाने के लिए विभिन्न प्रकार के दृश्य एड्स विकसित करते हैं। हम उनका समय और स्थान पर उपयोग करने का प्रयास करते हैं। "ब्रेनस्टॉर्मिंग", "इंटेलिजेंस", "मॉड्यूलर पाठ", "ज़िगज़ैग", "इंटरएक्टिव", "होम पाठ", "बहस पाठ", "यात्रा पाठ", "प्रतियोगिता" छात्रों को जटिल विषय को आसानी से व्यक्त करने के लिए हम उपयोग करते हैं "सबक" जैसे तरीके। पाठों में, हम अपने द्वारा पढ़ाए जाने वाले संसाधनों, प्रश्नों या परीक्षणों का प्रभावी उपयोग करते हैं। शिक्षा में हमेशा सुधार और नवीनीकरण की आवश्यकता होती है। इसलिए हमें शिक्षा के नए तरीकों पर यथासंभव शोध करने की जरूरत है। क्योंकि छात्रों को पाठों का एक ही पैटर्न पसंद नहीं है, वे ऊब जाते हैं। नतीजतन, छात्र पाठ में अच्छी तरह से महारत हासिल नहीं कर पाता है। प्रत्येक विधि के पाठ दो या तीन बार लेने पर अपने आप को सही ठहराते हैं। तरीकों की विविधता ताकि आदर्श से अधिक न हो, छात्रों को बोर न करें, पाठ की प्रभावशीलता को और बढ़ाता है। पाठ के दौरान हमें वक्तृत्व, बातचीत, कहानी कहने, स्वतंत्र कार्य, लिखित कार्य, समय के साथ जुड़ने, स्वतंत्र सोच पर भरोसा करने के रूपों पर बहुत ध्यान देना चाहिए। छात्रों द्वारा प्रत्येक पाठ को दिया गया मूल्य हमारे लिए मूल्यवान है।

        यह मैनुअल मुख्य रूप से "उज़्बेक भाषा और साहित्य" में स्नातक छात्रों के लिए अभिप्रेत है। शैक्षणिक अभ्यास के दौरान छात्रों द्वारा इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जा सकता है।

गैर-पारंपरिक पाठ की मुख्य दिशाएँ:

 

1. क) छात्रों को स्वतंत्र रूप से सोचना सिखाना;

2. बी) छात्र का ध्यान एक बिंदु पर केंद्रित करें;

3. ग) विज्ञान की मूल बातें, छात्रों की उपलब्धियों पर

   एक स्पष्ट समझ बनाने के लिए;

1. छ) अर्जित ज्ञान को व्यवहार में लागू करना और उसे दूसरों को सिखाना, आदि।

  इन उद्देश्यों के लिए, निम्नलिखित कार्य करने की अनुशंसा की जाती है:

- शिक्षकों को आवश्यक कार्यप्रणाली सहायता प्रदान करना:

- विभिन्न विषयों पर बैठकें, वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलन

  साथ ही सेमिनार का आयोजन।

- पाठों का अवलोकन और उनमें आईपीटी तत्वों का अनुप्रयोग

  स्तर में वृद्धि;

- उन्नत रचनात्मक शिक्षकों के अनुभव का अध्ययन करने के लिए और

  लोकप्रिय बनाना;

        पाठ्यक्रम प्रक्रिया आदि में सामान्य या अमूर्त अवधारणाओं के बजाय स्पष्ट विज्ञान आधारित जानकारी देना। आज के विकास के लिए प्रत्येक शिक्षक से अद्वितीय रचनात्मकता, कौशल और अनुभव की आवश्यकता है। यह बदले में मातृभाषा और साहित्य के शिक्षकों पर एक बड़ी जिम्मेदारी डालता है। XXI सदी के शिक्षकों को आज की तेजी से बढ़ती वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों के प्रति हमेशा उत्तरदायी होना चाहिए, ताकि वे अपने पाठों में उनका प्रभावी ढंग से उपयोग कर सकें। पाठों में उपयोग की जाने वाली संवादात्मक विधियाँ छात्रों को अपनी मातृभाषा और देश के लिए प्रेम की भावना विकसित करने, उन्हें पूर्ण साक्षरता के स्तर तक बढ़ाने, तार्किक, स्पष्ट और पूर्ण भाषण प्राप्त करने में मदद करती हैं। देशी भाषा के पाठों में प्रासंगिक सामग्री ढूँढना, उनके कार्यान्वयन में खेल विधियों का उपयोग करना अच्छे परिणाम देता है। उदाहरण के लिए, छात्र दो समूहों में विभाजित होते हैं। खेल की शर्त यह है कि पहला वाक्य दूसरे वाक्य के समान अक्षर के साथ समाप्त होता है। वाक्य एक विशिष्ट विषय से संबंधित होते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक पाठ होता है। उदाहरण के लिए: “मनुष्य मनुष्य के बिना नहीं रह सकता। मनुष्य अपने अच्छे स्वभाव और मधुर व्यवहार से लोगों के दिलों में जगह बना लेता है। स्कूल में साहित्यिक संध्याएँ भी प्रभावी होती हैं। ऐसे आयोजनों में, छात्र कविताओं के नमूने याद करते हैं, उन्हें प्रतीकों में तोड़ते हैं, कार्यों के अंश दिखाते हैं, और उन्हें स्वयं मंच पर प्रदर्शित करते हैं। साथ ही पाठक जिस भी पहलू को याद करता है, वह जीवन भर उसके दिमाग में अंकित रहता है, वह इसे भूल नहीं पाएगा।

        एक समीक्षा लिखकर स्वतंत्र अध्ययन के लिए पाठक को दी गई किसी कला कृति का विश्लेषण करने की विधि भी अधिक प्रभावशाली परिणाम देती है। समीक्षा लिखने की प्रक्रिया में, छात्र कला के काम की भाषा पर अधिक ध्यान देते हैं, उन्हें कला बनाने के लिए सिखाने का अवसर मिलता है। क्योंकि समीक्षा लिखने की प्रक्रिया में, पाठक प्रत्येक शब्द के अर्थ, वजन और प्रभाव को पूरी तरह से समझने की कोशिश करता है।

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

केवल टोन के माध्यम से

जुड़े हुए यौगिक

 

पाठ्यक्रम शैली: मॉड्यूलर (मानक) विधि।

पाठ्यक्रम के उद्देश्य: पाठकों को अपनी बात स्पष्ट रूप से मिलती है

            और स्पष्ट रूप से व्यक्त करने के लिए शिक्षण, पाठ में विचार

            लेखक द्वारा वर्णित के रूप में समझ सिखाओ।

पाठ का भंडार: 1. तकनीकी साधन: ऑडियो कैसेट,

       कंप्यूटर, ओवरहेड प्रोजेक्टर। 2. प्रदर्शन: माधुर्य के माध्यम से

       संबंधित वाक्य, चित्र, नौवीं कक्षा की मातृभाषा

       पाठ्यपुस्तक, कहा अहमद का "क्षितिज", मलिक मुरोदोव का

      अब्दुल्ला कादिरी द्वारा "गोल्डन चेस्ट खोला गया है"

       दिन »,« हजरती अयोल » तुर्सुनॉय सादिकोवा द्वारा,« मेहर

       मैटलैबबेका उलुगबेक क्विज़ी «Hikmatlar

       गुलदस्ता ”और शौकत रहमोन का“ चयन ”

       पुस्तकें।

पाठ का आदर्श वाक्य: शिष्टाचार की शुरुआत भाषा है।

समूहों का आदर्श वाक्य: 1. भाषण विचार की एक तस्वीर है।

2. अच्छी वाणी रंगीन फूलों के बगीचे की तरह होती है।

3. एक मीठा शब्द मानव हृदय का प्रकाश है।

4. पूरी बातचीत का सार यह है कि यह व्यक्ति को सोचने पर मजबूर कर देती है।

             (मतलाबबेका उलुगबेक किज़ी, "बुक्वेट ऑफ़ विज़डम्स")।

        अब हमारे देश में नवरूज आ गया है। सुगंधित फूलों की महक से पूरा वातावरण महक उठा। इसलिए, हम आज अपने पाठ में चार टोकरियों में सुंदर फूलों का एक गुलदस्ता भी लाए हैं: कार्नेशन्स, ट्यूलिप, वायलेट और कैमोमाइल।

        प्रिय छात्रों! टोकरी में रखे फूलों में से आपको जो पसंद है उसे चुनें और उस मेज के चारों ओर बैठें जहाँ वह फूल रखा गया है। इस फूल के नाम पर आपके समूह का नाम भी रखा गया है। पाठ के दौरान, आप अपने सही उत्तर के लिए इन फूलों और अपने मूल्यांकन कार्डों को एकत्र करेंगे।

        आज का पाठ "केवल स्वर से जुड़े संयोजन" पर केंद्रित होगा। आप में से प्रत्येक को निम्नलिखित मॉड्यूल कार्यक्रम से परिचित होना चाहिए और पाठ की तैयारी करनी चाहिए।

        विद्यालय के 112वीं कक्षा के छात्र 9 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ "मातृभाषा" डिज़ाइन किए गए मॉड्यूल विधि से "केवल स्वर से जुड़े यौगिक वाक्य" विषय पर छात्रों के छोटे समूहों में काम करने के लिए।

        मॉड्यूल का उपदेशात्मक उद्देश्य: आपको छात्रों के एक छोटे समूह में स्वतंत्र रूप से काम करने की जरूरत है, स्वर से जुड़े संयुक्त वाक्यों में विराम चिह्नों के कार्य और विशेषताओं को जानें, अपनी मौखिक सोच का विस्तार करें, अपनी भाषण और संचार संस्कृति विकसित करें।

№	शिक्षण सामग्री से संबंधित असाइनमेंट जो छात्रों को मास्टर करना चाहिए।	असाइनमेंट पूरा करें	बहो
I.	उद्देश्य: केवल स्वर से जुड़े यौगिक वाक्यों के गुणों का अध्ययन करना। 1. पाठ्यपुस्तक के पाठ को ध्यान से पढ़ें और प्रासंगिक अभ्यास में दिए गए संयुक्त वाक्यों में सरल वाक्यों की पहचान करें और उन साधनों की पहचान करें जिनके द्वारा वे परस्पर जुड़े हुए हैं। 2. चुंबकीय टेप पर दिए गए पाठ का लिखित और मौखिक स्पष्टीकरण दें। 3. पिछले विषय को दोहराने के लिए कंप्यूटर पर एक परीक्षण चलाएँ।	छात्रों के एक समूह के साथ एक साथ काम करो। कंप्यूटर से ठीक से उपयोग करें।	अपने स्वयं के कार्यकर्ता बनें का मूल्यांकन बोरिंग
II	उद्देश्य: किसी भी पाठ में संयोजन खोजने में सक्षम होने के लिए और अपने कार्य को व्यक्त करने के लिए। 1.दिए गए साहित्य से स्वर से जुड़े वाक्यांश खोजें। 2 खेल "खुफिया" में भाग लेकर विराम चिह्न के कार्यों की व्याख्या करें। 3. ओवरहेड प्रोजेक्टर पर दिए गए वाक्यों को खोजें, विराम चिह्न लगाएं, पंच कार्ड से काम करें।	छात्र निकाय के साथ प्रश्नोत्तर सत्र में सक्रिय भाग लें।	कितने क्या आपको सही उत्तर मिला? अंकन बोरिंग
तृतीय	उद्देश्य: विषय के लिए मौखिक संचार, रचनात्मक दृष्टिकोण विकसित करना। 1. साहित्य में मिलने वाले संयुक्त वाक्यों में विराम चिह्नों को सहायक शब्दों से बदलें। 2. कल्पना से तैयार पाठ को खोजें और आरेख में विराम चिह्न के स्थान को चिह्नित करते हुए इसे स्पष्ट रूप से पढ़ें। 3 बोर्ड पर रिक्त स्थानों की पूर्ति रचनात्मकता से करें।	तेजी से काम करें। साहित्य का प्रयोग करें। समूह में प्रशिक्षण के रूप में कार्य करें।	अपना आपका मजबूत पक्ष प्रयत्न उबाऊ।
IV	1. मॉड्यूल को पूरा करें! मॉड्यूल का उपदेशात्मक उद्देश्य पढ़ें। 2. क्या आपने मॉड्यूल के लक्ष्य को प्राप्त किया? किस हद तक? 3. सीखने की प्रक्रिया में किस बात ने मदद की और बाधा उत्पन्न की? 4. कौन सा असाइनमेंट अस्पष्ट छोड़ दिया गया था? पूरे पाठ में अपने प्रदर्शन का मूल्यांकन करें। 5. गृहकार्य: निर्धारित व्यायाम। प्रत्येक दिए गए विराम चिह्न के लिए दो वाक्यों के साथ एक पाठ लिखें।	अपनी राय व्यक्त करो। टीम लीडर एक टीम लीडर के रूप में आपकी गतिविधियों की रिपोर्ट करता है तैयार	आम बहोनी calculate चले जाओ

     प्रिय छात्रों! आप अपने हाथ में मॉड्यूल से परिचित हैं। अपना अधिकांश समय गृहकार्य करने में लगाएं। लिखित भाषण में विराम चिह्न महत्वपूर्ण है। यदि विराम चिह्नों का ठीक से उपयोग नहीं किया जाता है, तो वाक्य की सामग्री और वाक्य-विन्यास दोनों ही बदल जाएंगे। विराम चिह्न लिखित भाषण के सार की बेहतर समझ प्रदान करता है। बोर्ड पर उदाहरण पढ़ें और समझाएं कि उनका क्या अर्थ है:

1. तुम बड़े लड़के नहीं हो।

(अपने छोटेपन के लिए छोटे पर जोर दिया जाता है)

2. तुम बड़े हो, तुम बच्चे नहीं हो।

(O'स्मरगा अब छोटी बच्ची नहीं')

3. सोली का आना सच है झूठ नहीं।

(सत्य शब्द के बाद का अल्पविराम सोली को यह समझाने का काम करता है कि वह आ गया है)

4. सोली का आना सच नहीं, झूठ है।

(यह वाक्य में अल्पविराम की स्थिति को बदलता है, वाक्य की असत्यता पर बल देता है).

     O'एंडी: मुझे प्रभु के मजाक के साथ पाठ शुरू करने दो: एक दिन प्रभु बात कर रहे थे और न्यायाधीश ने कहा, "तुम मूर्ख हो।" परेशान न्यायाधीश ने अपने स्वामी को राजा के सामने घसीटा। घटना की जानकारी होने पर, राजा ने अपने स्वामी को धमकी दी, "तुरंत माफी मांगो और कहो, 'तुम मूर्ख नहीं हो,' या मैं अब एक जल्लाद को बुलाऊंगा।" असहाय सज्जन ने जज की ओर देखा और कहा, "अरे मूर्ख, तुम आदमी नहीं हो!" उसने कहा।

(Oपाठ्यपुस्तक में दिए गए अभ्यासों के आधार पर, छात्र मिश्रित वाक्यों में सरल वाक्यों की पहचान करते हैं और उन साधनों की पहचान करते हैं जिनसे वे परस्पर जुड़े होते हैं। निम्नलिखित पाठ चुंबकीय टेप से पढ़ा जाता है। Oछात्र योजनाबद्ध रूप से एक पाठ में विराम चिह्नों का पता लगाते हैं, संयोजनों की पहचान करते हैं और कनेक्टिंग उपकरणों की व्याख्या करते हैं।

     "एक बुद्धिमान व्यक्ति कहता है, 'जो व्यक्ति अपने देश से प्यार नहीं करता वह एक बुरा आदमी है।' जो कोई अपके देश की भूमि, बहते जल, उजाड़ मरुभूमि, और सीढ़ियोंको अपने सारे मन से प्रेम रखता है, वह किसी से कम न होगा, वह नाश न होगा। दूसरी ओर, वतांगाडो लोकप्रिय आक्रोश का व्यक्ति है। समय आने पर वह एक भी भूमि का टुकड़ा या कफन का आदेश नहीं देगा। "यह व्यर्थ नहीं है कि मुट्ठी भर देशी मिट्टी एक मुट्ठी सोने से अधिक मूल्यवान है।"

        चिन्निगुल समूह: हमने इस पाठ को इस प्रकार रेखांकित किया है:

—-: - ———— - -। ————, ——, ——, ———, ——-, ———।

—-. ——-, ——. «—-», - ———।

        लोला गुरुही: हमने पाया कि इस पाठ में 3 सरल वाक्य और एक सापेक्ष शब्द से जुड़ा एक संयुक्त वाक्य है।

        कैमोमाइल समूह: इस पाठ में संयुक्त वाक्य को जोड़ने वाले मार्ग से जुड़ा हुआ है। सरल भाषण भी सामंजस्यपूर्ण रहा है। अल्पविराम, कोलन और हाइफ़न का उपयोग संयोजन में भी किया जाता है।

        बैंगनी समूह: इस पाठ में कौन कौन है, बस इतना ही सापेक्ष शब्द, - हाँ भी बाध्यकारी डाउनलोड, हाइफ़न, अल्पविराम, कोलन विराम चिह्न आपस में जुड़े हुए सरल वाक्य। हैम  प्रत्येक टुकड़े को अल्पविराम से अलग किया जाता है क्योंकि कनेक्टर का बार-बार उपयोग किया जाता है।

        O'एंडी: Oकवर किए गए विषयों की समीक्षा करने के लिए कंप्यूटर पर निम्नलिखित परीक्षण चलाएँ।

परीक्षण के साथ काम करना:

1. किस पंक्ति में दिए गए माधुर्य द्वारा संयुक्त वाक्य को जोड़ा गया है?

2. क) स्कूल में पढ़ना जरूरी है, लेकिन स्कूल छोड़ने के बाद ज्यादा पढ़ना जरूरी है।

3. ब) वह जो पढ़ना नहीं चाहता वह कभी भी वास्तविक व्यक्ति नहीं हो सकता।

4. ग) सब कुछ जानने की कोशिश मत करो ताकि तुम हर क्षेत्र में अज्ञानी न हो जाओ।

5. डी) बहुत जोर से हंसना अज्ञानता और खराब परवरिश का संकेत है।

6. ई) बकवास विचार सभी में मौजूद हैं, केवल एक बुद्धिमान व्यक्ति ही ऐसा नहीं कहेगा।

7. उस रेखा को चिह्नित करें जो एक मिश्रित वाक्य के घटकों को जोड़ने के साधनों को सही ढंग से दर्शाती है।

8. ए) टोन, कनेक्टर, सहायक शब्द।

9. बी) सहायक शब्द, समझौते, स्वर।

10. सी) डाउनलोड, अनुगामी कनेक्टर्स, हेल्पर्स।

11. डी) समतुल्य कनेक्टर, अनुगामी कनेक्टर, संयोजी - डाउनलोड, सापेक्ष शब्द, स्वर।

12. ई) कोई सही उत्तर नहीं है।

13. शब्दों में जोड़े जाने वाले डाउनलोड की एक श्रृंखला निर्दिष्ट करें।

14. ए) -ची, -कू, -दा।

15. बी) -ए, -योक, -या।

16. सी) -यू, -यू, -दा।

17. डी) -कू, हैम, -ची।

18. ई) -मी, -ओक, -गिना।

19. पहाड़ों में गर्मियों में भी बारिश होती है। इस वाक्य में किस प्रकार के भार का प्रयोग किया गया है?

20. ए) प्रश्न भार।

21. बी) जोर भार।

22. सी) डिकूपिंग लोड।

23. डी) प्रवर्धन भार।

24. ई) इस वाक्य में कोई लोडिंग का उपयोग नहीं किया गया है।

25. हैम शब्द को संयोजक कब माना जाता है?

26. ए) हर समय।

27. बी) केवल जब समान बाइंडरों के स्थान पर उपयोग किया जाता है।

28. ग) जब संगठित मार्ग के अंत में दोहराया जाता है।

29. D) बाइंडर तभी होता है, जब कोसिव टुकड़ों के सामने आता है।

30. E) हैम शब्द एक लिंक है, डाउनलोड नहीं।

31. अनुगामी कनेक्टर को किस वाक्य में बदला जा सकता है?

32. ए) एक काले बादल ने आकाश को ढँक लिया,,। बरसात शुरू हो गई।

33. बी) आकाश घने बादल से ढका हुआ था,… .. बारिश नहीं हुई।

34. ग) अंदर से एक आवाज सुनाई दे रही थी,… .. शब्द समझ से बाहर थे।

35. D) पौध की अच्छी देखभाल की गई, …… वे तेजी से बढ़ने लगे।

36. ई) बर्फ नहीं है, …… .. मोटी ठंढ है।

37. बंधन समारोह में -यू (-यू) डाउनलोड के बजाय कौन से कनेक्टर का उपयोग किया जा सकता है?

38. ए) अटैचमेंट बाइंडर्स।

39. बी) बाइंडरों का विरोध।

40. सी) कनेक्टर्स को डिस्कनेक्ट करें।

41. डी) लगाव और संकुचन बाइंडर्स।

42. ई) बाइंडर्स, बाइंडर्स और डिस्कनेक्टर्स।

43. उपयोगी शब्द खोजें।

44. ए) स्वस्थ नसों के लिए व्यायाम आवश्यक है।

45. बी) ओह, सच्ची खुशी का क्षण क्या है!

46. ग) पाखंड और झूठ दोस्ती के लिए अलग हैं।

47. डी) पानी की सतह कंपन करती है।

48. ई) ए और सी सही हैं।

(टेस्ट स्विच: 1-डी, 2-डी, 3-ई, 4-डी, 5-बी, 6-डी, 7-डी, 8-ई)

        Oएंडी: O'चेस गतिविधि के दूसरे तत्व में, आपको प्रदर्शनी में प्रस्तुत कथा के पन्नों से सामान्य वाक्यांशों को खोजने की आवश्यकता होगी जो केवल स्वर से जुड़े हुए हैं, और "इंटेलिजेंस" गेम में भाग लेते हैं और अपने समूह के सहयोग से विराम चिह्न कार्यों की व्याख्या करते हैं। .

        चिन्निगुल समूह: 1. यह कुरूप समाचार सुनकर लड़की अपने पूरे अस्तित्व को भूल गई, (इसलिए) दंग रह गई और भोर तक चली गई, न जाने क्या-क्या।

2. यह बुरा नहीं होगा अगर हम इसे समय पर मालिक को सौंप दें (इसलिए), जैसा कि लड़की ने कहा, "इसे मुफ्त में दे दो अगर यह एक नाजुक चीज है (इस कारण से)।

3. जब वह घर लौटा, तो उसने सोचा, "मैं युद्ध समाप्त होने तक तहखाने में या तहखाने में रहूंगा।"

4. क्षितिज पर तीन बिंदु शेष हैं, यह निज़ामजान है, यह दिलदार है, यह ज़ेबी है।

(सईद अहमद के उपन्यास "क्षितिज" से)

5. नोडिराजों, शोइराजों,

   मेरा शरीर नहीं हिलता,

    बर्फीले पहाड़ों पर जाएँ:

    कहो एक कवि झूठ बोल रहा है,

    भगवान के आंगन में…..

    आसमान मौसम से भरा है,

    बस मेरे लिए काफी नहीं है। (बृहदान्त्र, अल्पविराम)

6. अगर आपके शरीर में आत्मा है

    उससे सावधान रहें,

    अपमान एक भाला है जो स्मृति में छेदा जाता है।

                (शवकत रहमोन, "चयन")।

        लोला गुरुही: 1. कहानी से योगदान: रोटी को आँख के सेब की तरह रखो, किसान के श्रम को सही ठहराओ। (बृहदान्त्र)

2. यह व्यर्थ नहीं है कि लोग कहते हैं, "पृथ्वी जितनी सुंदर है, उतनी ही सुंदर है।" (बृहदान्त्र)

3. सबसे अनोखी दौलत है अपना खाली समय एक-दूसरे से छोटी-छोटी बातों पर बात करने में बिताना।

बच्चों को सड़कों पर भटकते हुए दिन बिताते हुए देखकर बहस करना, या पछतावा करना, यार। (डैश, अल्पविराम)

4. समय तंग है, पोषित - प्रिय। (डैश)

      (मलिक मुरोदोव का शिष्टाचार "गोल्डन बॉक्स खोला गया")

5. तुर्की में हाथ मारे गए,

        हाथ नहीं बचा था - मौत आ गई,

        जो खून में डूब गया,

        जो नमाज के दौरान दंग रह गया।

6. मुझे लगता है - अथाह अंधेरे में

        अपमानित घास जो चीखती-चिल्लाती है।

                        (शवकत रहमोन, "चयन")।

        कैमोमाइल समूह: 1. लेकिन सच कहो: क्या तुम्हारे दिल में कोई संदेह है कि मैंने यह रास्ता सही चुना है या नहीं? (दो बिंदु)।

2. परमात्मा का भिखारी सर्वशक्तिमान का प्रिय सेवक होगा। (डैश)।

3. हाँ, यह नाजुक लड़की जिसने जीवन की कड़वाहट का स्वाद नहीं चखा है, जिसने दस में से एक भी फूल नहीं खोला है: वह चालीस की हो गई है, उसने धूम्रपान नहीं किया है, उसने एक गेंद नहीं देखी है। (दो बिंदु)।

                             (ओडिल याकूबोव, "उलुगबेक का खजाना")।

4. उद्धारकर्ता अपनी पत्नी पर हँसा। (डैश)।

5. आखिरकार, अनवर अब पूरे शहर में प्रसिद्ध है, और वह अनवर, शहर के उलेमा, अशरफ, बेक और बेकबच्चा को जानता है; इनमें से प्रत्येक उच्च वर्ग अनवर को अपनी बेटी देने और उससे शादी करने के लिए तैयार है। (अर्धविराम, अल्पविराम)।

6. चिंता और सावधानी से, मैंने यह पत्र अलग से लिखा और पुस्तक में छिपा दिया: अनवर उर्फ ​​एक दोस्त है जो मुश्किल समय में आपके साथ खड़ा है; मैं एक भगोड़ा हूं - मैं इसे आपके फैसले के बारे में बताऊंगा। (बृहदान्त्र, अर्धविराम, हाइफ़न)।

          (अब्दुल्ला कादिरी, "अंतिम दिन", "वेदी से बिच्छू")।

        बैंगनी समूह: 1. मेरे प्यारे, किसी भी बुरे काम का एक पहलू चरित्र है: 16 फरवरी एक सबक था, बड़ा और छोटा, जागने का सबक! (बृहदान्त्र, अर्धविराम)

2. बच्चों की दुनिया चीनी मिट्टी के बरतन की तरह नाजुक है - यह टूट जाती है। (डैश)

3. महिला एक गर्म पानी का झरना है: उसका नाम मेहर है, उसका नाम मुरुव्वत है, उसका नाम फिदोई है। (बृहदान्त्र)

4. महिला वर्ग में साहस, वीरता और वाक्पटुता जैसे गुण अधिक प्रबल होते हैं: प्रेम की गुप्त सुरक्षा साहस है; शैतान के मार्ग पर चले बिना लज्जा में खड़ा होना साहस है; हमेशा नम्र और टूटा हुआ व्यवहार करना - साहस।

       (डैश, कोलन)

5. कहो, बच्चे, हवा, संयम,

        कहो गुलदीर - चलो गाते हैं।

        चाँद के उदाहरण में ज़िंदा स्पॉट है,

        पोंछो, फिर कहो चलो झुक जाते हैं।

        एक-एक करके सबको बताओ कि यह बुरा है,

        अपनी माँ को मत बताना।

6. जब मैं आया तो मेरी माँ ने कहा:

        "चलो, मेरे प्रिय," वे कहते हैं।

        मेरे लिए, मैं बहुत दुःख उठाता हूँ,

        मैं अपने शरारती बच्चे की चिंता में इधर-उधर घूम रहा था।

        मैंने तुम्हें याद नहीं किया, माँ। (बृहदान्त्र)

7. अचानक वह कंजूस था, उसने मेरे खाली शब्द उठा लिए,

        मेरे अपने शब्दों में, मैंने खुद को पीटा: मैंने सोचा,

        मैं सतर्क था - बिना संयम के,

        उन्होंने एक अद्भुत पाठ पढ़ाया। (कोलन, डैश)

            (तुर्सुनॉय सोदिकोवा "दया बनी हुई है", "हजरती महिला")

        अध्यापक: आपको कथा के पन्नों से मिश्रित वाक्य मिले हैं जो केवल स्वर से जुड़े हुए हैं। अब रेस्ट स्टेशन पर, निम्नलिखित पहेलियों के उत्तर खोजें, और फिर आपका समूह प्रत्येक टेबल पर वाक्य में विराम चिह्नों (डैश, कोलन, सेमीकोलन, कॉमा) के स्थान पर रिपोर्ट करेगा।

1. मुझे बेघर मत कहो,

     मेरी जगह साथियों के बीच है।

        विचारों का "मार्ग" - मैं, थोड़ी देर के लिए -

        प्रत्येक छात्र आधी सांस लेगा... (अल्पविराम)

2. अभिलेखों की तलाश का अर्थ है, स्वयं को बुद्धिमानी से मार्गदर्शन करना।

     हर शब्द, हर शब्द, हर अक्षर, एटोलामन कमेंट। (डैश)

3. फ्रीलांस बढ़ई, तालिब डॉक्टर।

     एर्किन, तालिब के बाद आपको क्या चाहिए? (डैश)

4. बड़ा भाई समंदर एक मेहनती और उन्नत कपास उत्पादक है।

     भूसे से पहले और बाद में कुछ चाहिए? (अल्पविराम)

        चिन्निगुल समूह: अल्पविराम को निम्नलिखित स्थानों पर रखा गया है: एक कनेक्टर के बिना जुड़े हुए टुकड़ों के बीच; बाइंडरों को दोहराकर जुड़े हुए टुकड़ों के बीच; विरोधी बाइंडरों के माध्यम से एक साथ जुड़े हुए टुकड़ों के बीच; उत्तेजनाओं को अलग करने के लिए; परिचयात्मक शब्दों और परिचयात्मक वाक्यों को अलग करने के लिए जो संरचना में जटिल नहीं हैं; ha va नहीं न भाषण के कुछ हिस्सों से शब्दों को अलग करने के लिए; एक वाक्य के अलग भागों को उजागर करने के लिए; एक संयोजन के बिना जुड़े संयोजनों में; और, दोनों, और, या अन्य संयोजनों के साथ संयोजन में, आदि; लेखक के वाक्य को उद्धरण से अलग करने के लिए अल्पविराम का उपयोग किया जाता है।

    लोला गुरुही: अर्धविराम का प्रयोग निम्नलिखित स्थानों में किया जाता है: 1. अल्पविराम वाले बंद संयोजी भागों के बीच: “श्रम, सृजन, मनुष्य; गौरवमयी जीभ का प्रकाश, जीवन का आनंद - आप ही सब कुछ के वास्तविक स्रोत हैं, मेरी मातृभूमि शांति का स्तंभ है

2. उनमें अल्पविराम के साथ सरल वाक्यों में, सामग्री की स्वतंत्रता की एक निश्चित डिग्री के साथ-साथ विभिन्न प्रकार के वाक्यों वाले मिश्रित वाक्यों में: शिनेल जिक्का गीला; बेकतेमीर के चेहरे से बूंदें टपक रही थीं।

    कैमोमाइल समूह: कोलन का उपयोग यह इंगित करने के लिए किया जाता है कि विचार पूर्ण नहीं है, जिसमें पूर्णता अगले वाक्य से प्रकट होती है। यह इसकी मुख्य विशेषता है: 1. इसका उपयोग बिना किसी संयोजन के संयुक्त वाक्य में वाक्यों को अलग करने के लिए किया जाता है: यदि एक वाक्य दूसरे वाक्य से समझी जाने वाली क्रिया के कारण को इंगित करता है; परिणाम दिखाता है; यदि एक वाक्य दूसरे वाक्य की सामग्री का पूरक या व्याख्या करता है; लेखक के वाक्य के बाद, वाक्य से पहले उद्धरण लागू किया जाता है। 2. जब एक सामान्यीकृत शब्द एक यौगिक कृदंत से पहले होता है, तो इसे सामान्यीकरण शब्द के बाद रखा जाता है।

    बैंगनी समूह: हाइफ़न का उपयोग निम्नलिखित स्थानों में किया जाता है: सामान्यीकरण शब्द को सामान्यीकरण शब्दों से पहले रखा जाता है जब यह संयोजी भागों के बाद आता है। कभी-कभी अलग-अलग टुकड़ों में भी इस्तेमाल किया जाता है। सम्मिलन भी एक हाइफ़न द्वारा अलग किया जाता है या कोष्ठक में संलग्न होता है। संवादों के रूप में उद्धरणों का प्रयोग वाक्यों में समानता के अर्थ को व्यक्त करने के लिए भी किया जाता है। यदि कट या स्वामित्व को किसी क्रिया नाम से दर्शाया जाता है, तो स्वामित्व के बाद एक हाइफ़न रखा जाता है। (पढ़ना जीवन की समझ है।) यदि एक सर्वनाम द्वारा स्वामित्व का प्रतिनिधित्व किया जाता है और अलग किया जाता है, तो कोई संयोजन और प्रत्यय नहीं होने पर हाइफ़न को स्वामित्व के बाद रखा जाता है। यदि संयोजन के बिना सरल वाक्यों की सामग्री एक संयुक्त वाक्य में विरोधाभासी है, यदि पहले वाक्य की सामग्री दूसरे वाक्य की सामग्री के समान है, तो एक हाइफ़न रखा जाता है, भले ही पहला वाक्य कार्रवाई के समय या स्थिति को इंगित करता हो। दूसरे वाक्य से समझा। (आंखें कायर हैं - हाथ बहादुर हैं)।

    (छोड़े गए विराम चिह्नों को ओवरहेड प्रोजेक्टर पर संयुक्त वाक्यों पर रखें और अपने हाथ में पंच कार्ड पर निशान लगाएं कि आपकी पसंद के आधार पर साधारण वाक्य किस तरह से जुड़े हुए हैं)।

1. एक नायक जो युद्ध में नहीं मरा (,)

     उन सभी के विश्वासघात से जो नाश हो गए।

2. जब वह पत्थर की तरह सोता है तो अपना सीना खोलता है opens

     या जहरीले भोज से।

3. हमाल (-) बोल सांस (,)

     सुबह (-) गुलाबी (-)

     सूरज एम्बर मई से भरा कटोरा है।

4. चिल्लाना कष्टप्रद मेपल (,)

     चेतावनी देता है (:) कू-उज़ (,)

     लेकिन तीन पीले सांप

     पेड़ों पर चढ़ गया (,) क्षमा करें। (श्री.आर.)

5. दरवाजा देखो (,) कोई आया।

6. एक महान देश का एक अद्भुत बच्चा

       जानिए (,) मातृभूमि आपका इंतजार कर रही है। (जी'.जी'।)

7. उसे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह मर गया या सो गया। (एचओ)

8. जो (,) को पूरा करता है वह वफादारी की वस्तु है (बाबर)

                     PERFOCARD . के साथ काम करना

टेंग! पालन ​​करने वाला! जोड़ना! रिश्तेदार! सुर

बाइंडर्स! बाइंडर्स! डाउनलोड! शब्दों! साधन

------------------------------

1. X

2. X

3. X

4. X

5. X

6. X

7. X

8.                                                     X

------------------------------

(अगले चरण में समूह विराम चिह्नों को प्रतिस्थापित करते हैं जो निम्नलिखित यौगिक वाक्यों में साधारण वाक्यों को कथा में पाए जाने वाले सहायक शब्दों से जोड़ते हैं)।

1. याद रहे कि जिंदगी ताहिर जुहरोलिक नहीं है, (और) लैली पागलपन है, जिंदगी एक कभी न खत्म होने वाला संघर्ष है, (और) जीतना हार का मैदान है!

2. शिक्षक को बच्चे को इतने नाजुक तरीके से नहीं लाना चाहिए, (और) काम नहीं करना चाहिए, (लेकिन) अपने घर में, जब उसके पिता के मुंह से शरीर निकलता है और वह खुश होता है, (या) अगर वह खाना खाता है किसी और का हक, बच्चे को कैसे शुद्ध किया जा सकता है!

3. आपके पिता का घर आत्माओं और (और) आपके वंशजों के रहने का स्थान है, इसलिए इसे जितना हो सके समृद्ध बनाने का प्रयास करें।

4. अपनी जुबान को अपशब्दों से दूर रखें - (क्योंकि) एक बार फिर वही भाषा वही हो जाती है।

        अध्यापक: हमारे पाठ के रचनात्मक चरण में, आप उद्देश्य की दृष्टि से बोर्ड पर दिए गए कथनों का विश्लेषण करेंगे और समूह के सहयोग से अपनी राय व्यक्त करेंगे। यह कार्य एक प्रशिक्षण तरीके से होता है।

1. अनदेखी करना एक बड़ी त्रासदी है - अनदेखी करने वालों के परिवार कभी बड़े नहीं हुए।

        चिन्निगुल समूह: ऐसे लोग अपना अपराध स्वीकार नहीं करते, दूसरों को चोट पहुँचाते हैं; एक दो नहीं होगा; आशीर्वाद घर से आता है; परिवार पतन में है: अज्ञान उसका साथी बन जाता है; खानाबदोश के भाग्य की शिकायत; घर में बहुत झगड़े होंगे; नोशूद - डर से धोखा देता है; परिवार को शुभकामनाएँ; दूसरों में शामिल नहीं हो सकता, अनदेखा करता है… ..

2. दुनिया ने जो कुछ भी दिया है उसे खो देने वाले बुजुर्ग धीरे-धीरे शोक मना रहे हैं, ऐसे में उन्हें मां की तरह लाड़-प्यार करना चाहिए।

        लोला गुरुही: एक पिता के रूप में निराश होना; आइए हम सबसे करीबी व्यक्ति के रूप में दया दिखाएं; आइए हम एक ऐसे दर्दकाशी बनें जो बिना पिघले अपने दुखों को सुनता है; दिल को मरहम, कमर को ताकत; आइए हम उनसे अक्सर सुनें; चलो अपना समय लेते हैं और यात्रा करते हैं; हम अपनी मीठी बातों को न छोड़ें; आओ हम मुंह खोलकर बोलें; आइए हम अधिक से अधिक उपहार दें; हम अपने मार्ग में न कांपें, इत्यादि

3. प्यार पाने से इंसान को पंख मिलते हैं:

        कैमोमाइल समूह: दया - जीवन का आनंद; दया परिवार की ताकत और आत्मा है; दया आत्मा के घर का शोधक है; प्रेममय हृदय में धूल न होगी; दिल की बर्फ को दया से पिघलाता है; प्यार के बिना घर में खुशी नहीं आती; दिल को जीतना लड़ाई नहीं, बल्कि दया है; मनुष्य प्रेम से कभी संतुष्ट नहीं होता; माता-पिता का प्यार - अपने बाद एक रोशनी छोड़ता है, और इसी तरह

4. हर किसी के पास समर्थन के पहाड़ होंगे: उसके सेवकों को आपके चरणों से एक हजार खींचने दो - यदि भगवान झुक जाए, तो कोई भी आपका अपमान नहीं करेगा;

        बैंगनी समूह: मातृभूमि हमारा आधार है; माता-पिता के लिए एक बच्चा दिल का गौरव है; पिता - जीवन भर के माली; यदि बच्चा भारी भार उठाता है, तो माँ की पीठ में दर्द होता है; मांसहीन नाखून - बेकार; यदि पंजे एकत्र किए जाते हैं - एक मुट्ठी बनती है; दोस्त - दोस्त के लिए समर्थन; एक दोस्त का प्यार जीवन का सूरज है; ज्ञान भविष्य का मार्ग है; मन मनुष्य का पंख है, इत्यादि

        अध्यापक: हमारे पाठ के अंत में मॉड्यूल के उपदेशात्मक उद्देश्य को पढ़ें। निम्नलिखित सवालों का जवाब दें।

1. क्या आपने मॉड्यूल के इच्छित लक्ष्य को प्राप्त किया?

2. अध्ययन सामग्री में महारत हासिल करने में किस बात ने मदद की और बाधा उत्पन्न की?

3. कौन सा असाइनमेंट अस्पष्ट छोड़ दिया गया था?

(छात्र इस विषय पर अपने निष्कर्ष बताते हैं। समूह के नेता छात्रों के आकलन की समीक्षा करते हैं और वापस रिपोर्ट करते हैं)।

                       

 

 

 

संयुक्त गैप

पाठ्यक्रम के उद्देश्य: मातृभाषा कक्षाओं में छात्र

                  रुचि, उनके बोलने का कौशल,

                  तार्किक सोच बढ़ाएँ, धाराप्रवाह

                  अभिव्यंजक कौशल का गठन।

कक्षा: तकनीकी साधन: ऑडियो कैसेट्स, 9वीं कक्षा

                  साहित्य पाठ्यपुस्तक, तुर्सुनॉय सोदिकोवा . द्वारा

                 "दया रहेगी", शौकत रहमान की "चुनाव"

                  पुस्तकें।

पाठ्यक्रम शैली:  सौंपे गए कार्यों का क्रम

                   के साथ करो - ज़िगज़ैग विधि।

सबक का आदर्श वाक्य:  किताबों से विज्ञान सीखो, जीवन से ज्ञान सीखो!

        अध्यापक: आज के पाठ का विषय "संयुक्त भाषण" है। हमारे पाठ की शैली आपको दिए गए कार्यों को एक-एक करके करना है - एक ज़िगज़ैग फैशन में। विषय के अध्ययन में निम्नलिखित कार्यों का उद्देश्य यौगिक वाक्यों और सरल वाक्यों और उनके प्रकारों के बीच अंतर को सीखना है, साथ ही भाषण में इन वाक्यों का क्रमिक अनुप्रयोग भी है। सबसे पहले, आपको दिए गए तीन मिनट में निम्नलिखित खुफिया प्रश्नों के उत्तर देकर अपने समूह की पहचान करें। यदि आप असाइनमेंट को सही ढंग से पूरा करते हैं, तो आप कार्ड के लिए पात्र होंगे। पाठ के अंत में, विजेता टीम का निर्धारण कार्डों का उपयोग करके किया जाएगा। असाइनमेंट का समय पांच मिनट निर्धारित किया गया है।

        खुफिया प्रश्न:

1. भाषण ध्वनियों का रिज क्या है?

(वाक् ध्वनियाँ शब्द बनाती हैं, शब्द वाक्यांश बनाते हैं, वाक्यांश वाक्य बनाते हैं और वाक्य पाठ बनाते हैं)।

2. सरल और मिश्रित वाक्यों में क्या अंतर है? (व्याकरणिक आधारों की मात्रा के अनुसार)

3. सरल वाक्यों को मिश्रित वाक्यों में जोड़ने के साधनों के नाम लिखिए। (कनेक्टर्स और टोन, सापेक्ष शब्द, डाउनलोड)

4. यौगिक वाक्य के कौन से भाग रूप-स्वतंत्र हैं? (संयोजन के साथ और बिना संयोजन)

5. किस प्रकार के यौगिक वाक्य में समान जोड़ने और जोड़ने के कार्य में सहायक वाक्यों की सहायता से सरल वाक्यों को जोड़ा जाता है? (संयोजन में)

6. जब शरद ऋतु आती है, खुबानी खिलती है। इस वाक्य में सरल वाक्य किस तरह से असंबंधित हैं? (तार्किक)

7. Va संयोजन से जुड़े यौगिक वाक्य का उदाहरण दीजिए। (विद्यालय प्रांगण के बगीचे में तरह-तरह के फूल खिल रहे हैं और रंग-बिरंगी तितलियाँ फूल से फूल तक फैल रही हैं)

8. संयुग्मन संयोजन द्वारा वाक्य के भाग किस माध्यम से एक दूसरे से जुड़े होते हैं? (चिपकने वाला बाइंडर और -उ, -यू, -दा डाउनलोड के साथ)

9. केवल स्वर से जुड़े मिश्रित वाक्यों में किस विराम चिह्न का प्रयोग किया जाता है? (हाइफ़न, अल्पविराम, अर्धविराम और बृहदान्त्र)

10. मौखिक भाषण की सुंदरता क्या है? (मौखिक भाषण की सुंदरता भाषण ध्वनियों के स्पष्ट और सही उच्चारण, आवाज के स्वर, आवाज की पिच, विराम की उपयुक्तता में परिलक्षित होती है)

(छात्र शोधकर्ता, आलोचक, और सरल ऋषि समूहों में विभाजित करें और टेबल पर निम्नलिखित कार्यों को एक-एक करके करें)

तालिका 1 में असाइनमेंट: दिए गए 5 मिनट में नीतिवचन, कविता की पंक्तियों और उनके कनेक्शन के साधनों से उदाहरण दें।

    खोज करने वाली टीम:

1. क्या हम बंजर रेगिस्तान में अपना खुद का संप्रभु राज्य बना सकते हैं, जहां हजारों विद्वान और उपकार मारे गए हैं, उनके दिमाग से बदबू आ गई है, उनकी आत्मा सूख गई है, और उनके बीज बिखर गए हैं? (एक राग से जुड़ा एक यौगिक वाक्य, इसकी संरचना के अनुसार एक प्रश्न वाक्य)

2. जिंदा होते तो अलग नहीं खड़े होते, आज के युवाओं के नेता होते, कभी आसमान से तो कभी जमीन से गिरे बदनामी से ढाल बनते। (Sh.R.) (डिस्कनेक्ट कनेक्टर के माध्यम से)

3. बुद्धि बाजार में नहीं बिकती, तर्क के तराजू पर नहीं तौलती। (रिंगटोन के माध्यम से)

4. जो सोच-समझकर बोलता है, उसकी तारीफ होती है,

      जो बिना सोचे-समझे बोलता है, उसका उपहास किया जाता है।

आलोचक:

1. एक साफ आदमी एक नमकीन आदमी है,

   अशुद्ध मनुष्य बिना नमक का मनुष्य है।

     (यौगिक वाक्य केवल स्वर से जुड़ा हुआ है)

2. शरीयत और शिक्षा दोनों में सत्य का आदेश है,

         मुझे सुल्तान पर गर्व है, मैं गद्दी पर नहीं बैठता।

            (एक अनुगामी कनेक्टर के माध्यम से)

3. कभी मैं रूसी हूं, कभी मैं सर्कसियन हूं, कभी मैं आस्तिक हूं,

     तुम जो कुछ भी खोदो, मेरा दिमाग एक देवता है।

            (डिस्कनेक्टर के माध्यम से)

4. मैं तो सदा ग़रीब हूँ, पर तेरा दास मशरबिंग हूँ,

     मैं इस गरीब दुनिया में फिट नहीं हो सकता।

                      (मशरब) (एक बांधने की मशीन के माध्यम से)

बुद्धिमान पुरुषों का समूह:

1. लोगों के लिए बुरा होना बंद करो, वह अपने लिए है

            परोपकार होगा। (टोन टूल के साथ)

2. जिस वैज्ञानिक ने यह पूछकर सीखा कि वह क्या नहीं जानता, ओरलान ने नहीं पूछा

           खुद के प्रति क्रूर। (रिंगटोन के माध्यम से)

3. बहुत रोना, सिरदर्द,

       आखिर हमें खुश रहना चाहिए।

       आंसू खराब होंगे अगर

       खुशी जब तक खत्म नहीं हो जाती।

      (लिंक लोड हो रहा है और यदि लिंक एक मिश्रित वाक्य है)

4. चलो, मैं तुम्हें छुपा दूंगा

        दिल की गहराइयों तक,

        तो तुम मुझे भी छुपाओ

        दिल के सबसे गहरे हिस्से तक।

       कोई हमें ढूंढ़े नहीं। (ट्रेलिंग लिंक vos.)

                               (श्री आर.)

   ज़ुक्कोलर समूह:

1. दुनिया लाल है, पीली है,

      जो सबक उन्होंने हमें व्यर्थ सिखाया,

      दुनिया अनंत काल का रंग है और हम हैं

      आपके विचार से अधिक रंगीन।

            (ट्रेलिंग बाइंडर, अटैचमेंट बाइंडर वोस।)

2. अलविदा, वसंत! अलविदा, वसंत!

     मेरी ख्वाहिश पूरी नहीं होती,

     लेकिन रुको, वसंत ने कहा-

     मेरे होठों पर उंगली दबा दी। (एक बांधने की मशीन के माध्यम से)

3. हमने दुष्ट ऊन में एक सुंदर फूल देखा,

     हमने इसका नाम अरमोना रखने का सपना देखा था,

     उसका नाम उसके शरीर के लिए एक सामंजस्य बन गया,

     हम इस फूल को देखकर तबाह हो गए। (रिंगटोन के माध्यम से)

4. आज के यौवन में पवित्रता है,

     उनके जीवित दिलों में धर्म है,

     मानो बुरी नजर से शुद्ध प्रकृति nature

    उसने उन्हें वह दिया जो उसने अपनाया था। (कटौती योग्य वी.एस.)

                                          (श्री आर.)

तालिका 2 में कार्य: निम्नलिखित वाक्यों को दो सरल वाक्यों में विभाजित करें। प्रत्येक साधारण वाक्य के मुख्य भाग दिखाइए।

खोज करने वाली टीम:

1. मनुष्य केवल उसी से डरता है जो वह नहीं जानता। (,) ज्ञान ही सब कुछ है

   डर पर कैसे काबू पाएं। (आदमी डरता है, ज्ञान जीत जाता है)

2. वसंत आ गया। (और) क्षेत्र में काम जोरों पर था।

                                          (वसंत आ गया है, काम जोरों पर है)

आलोचक:

3. हर समय मधुर रहो। (,) आपके मुंह से

   हमेशा एक अच्छा, सार्थक शब्द।

                             (मीठे बनो, शब्द को बाहर आने दो)

4. मेरे कुछ साथियों में शब्दावली की कमी है। (इसी कारण से)

   भाषा बहुत खराब है, शब्द आलसी हैं।

                    (शब्दावली की कमी, खराब भाषा, आलसी शब्द)

बुद्धिमान पुरुषों का समूह:

5. मातृभूमि की रक्षा एक नागरिक कर्तव्य है। ओटा-ओनागा

   उनके प्रति निष्ठा और सेवा बच्चों का कर्तव्य है। (,)

    (सुरक्षा के लिए नागरिक कर्तव्य, सेवा करने के लिए बचकाना कर्तव्य)

6. मनुष्य संसार में पूर्ण मनुष्य के रूप में नहीं आता है। (,) शे इस

   जन्म लेने वाला बुद्धिमान, बुद्धिमान नहीं रहता।

                      (कोई नहीं आता, वह नहीं रहता)

ज़ुक्कोलर समूह:

7. लोकगीत एक गर्म पानी का झरना है। (,) वह नहीं जानता कि ब्रेक क्या है, स्टॉप क्या है।

                          (लोकगीत स्रोत, वह नहीं जानता)

8. हम सब खुश थे। (,) क्योंकि एल्बेक प्रतियोगिता में है

जीत लिया। (हम खुश थे, एल्बेक जीता)

तालिका 3 में कार्य: सरल वाक्यों से यौगिक वाक्य बनाएं।

खोज करने वाली टीम:

1. फुटबॉल का खेल बहुत दिलचस्प था (,) इस खेल में हमारी कक्षा के छात्रों ने जीत हासिल की।

2. अलीशेर को कोकिला का शब्द "नावो" पसंद आया (और) वह अपने गजलों को "नवोई" कहने लगा।

आलोचना समूह:

1. शिक्षक ने कक्षा में प्रवेश किया (और) पाठ शुरू हुआ।

2. यदि सामग्री भरपूर मात्रा में है, तो सूप स्वादिष्ट होगा (साथ ही)

        एक आदमी की भाषा से शब्दकोश की शब्दावली बर्बाद हो जाती है।

डोनिशमंद समूह:

1. याद किए गए नियम और परिभाषाएं हमारी याददाश्त से जल्दी उठती हैं

        (इसलिए) याद करने में हम जो समय बिताते हैं वह भी बेकार है,

        जॉय जाता है।

2. चींटियाँ गठबंधन में रहती हैं (इसलिए) वे

        वे अपने शत्रुओं से भी नहीं डरते।

ज़ुक्कोलर समूह:

1. उसके लिए बाखिल से मिलना मुश्किल है, लेकिन उसके लिए मुश्किल है।

2. इंसानी बच्चे के लिए जीने के लिए दया की जरूरत है (लेकिन) आप में वही प्यार नहीं है।

तालिका 4 में कार्य: वाक्यों को जारी रखें। परिणामी वाक्य की संरचना और संयोजक के अनुसार प्रकार निर्धारित करें।

खोज करने वाली टीम:

1. वसंत आ गया…। और काटने वाला नीली घास से ढका हुआ था। (समतुल्य संयोजन)

2. अगर आप इसे कसकर बांधेंगे, तो आप काम करने में सक्षम होंगे। (एक राग से जुड़ा एक यौगिक वाक्य)

आलोचना समूह:

1. ईश्वर उदार है..., वह उदार से मित्रता करता है। (एक राग से जुड़ा एक यौगिक वाक्य)

2. यदि जड़ पोषण करती है, तो छड़ी अंकुरित होगी। (निम्नलिखित संयोजन)

डोनिशमंद समूह:

1. जुल्म से सावधान……, अपनी बात छोटी रखें। (एक राग से जुड़ा एक यौगिक वाक्य)

2. हम अपने देश से प्यार करते हैं……, इसलिए हमें इसके खूबसूरत इतिहास को जानने की जरूरत है।

ज़ुक्कोलर समूह:

1. यदि लेखक का कथन किसी अंश से आता है ……. , लेखक के कथन के बाद दो बिंदु रखे गए हैं। (निम्नलिखित संयोजन)

2. भले ही बारिश हो ………. , मौसम गर्म था। (एक लिंक लोडर द्वारा जुड़ा हुआ संयुक्त वाक्य)

(समूहों ने तालिका 1 पर फिर से आवेदन किया और निम्नलिखित "तालिका भरें" कार्य पूरा किया):

   दोहरा शब्द डुप्लीकेट शब्द यौगिक शब्द

 निम्न-उच्च मुक्त बहने वाला कछुआ

 फसल एक विशाल गर्म झील है

 लॉन्ग-शॉर्ट रनिंग स्टोन

 मौसम चमन-चमन बेल्ट

 आसानी से बॉक्स-बॉक्स बेसोतार

 तीन से चार चीनी-नीला

 आवास बैकपैक सूरजमुखी

 टोकरी-दर-टोकरी चश्मा

 कड़वा-मीठा कैन-फावड़ा

 लड़के और लड़कियां अक्सर सोना

 बड़ी-छोटी परत-परत आइवी लता

 युवा और पुराने जिज्ञासु गुलाब

 माता-पिता छोटे कार्नेशन्स

 एल-यर्ट मीठा-मीठा आधा

        (समूह तालिका 2 असाइनमेंट के अनुसार निम्नलिखित सापेक्ष शब्दों का उपयोग करके संबंधित वाक्यों का निर्माण करते हैं)

1. जो कोई भी अपने माता-पिता का गहरा सम्मान करता है और उन्हें प्रसन्न करता है, उसके बच्चे भी उसका भी सम्मान करेंगे।

2. जिसके कई वफादार दोस्त होते हैं वह दुनिया का सबसे खुश इंसान होता है।

3. जिसे कम उम्र से ही कथा साहित्य से गहरा लगाव है और वह इसे खूब पढ़ता है, वह उच्च संस्कारी, भाषा का धनी, सुशिक्षित व्यक्ति होगा।

4. हे आत्मा, अगर बाबर को दुनिया नहीं चाहिए, तो भगवान से कहो, क्या यह दुनिया पवित्र है?

(समूह तालिका 4 में कार्य पूरा करते हैं: "उज़्बेकिस्तान" शब्द के साथ एक वाक्यांश निम्नानुसार बनाएं)।

1. 1. स्वतंत्र उज़्बेकिस्तान 2. 1. सनी उज़्बेकिस्तान

2. सुंदर उज्बेकिस्तान 2. नूरफशोन उजबेकिस्तान

3. पसंदीदा उज़्बेकिस्तान 3. एक उदार उज़्बेकिस्तान

4. पराक्रमी उज़्बेकिस्तान 4. मेरा उज़्बेकिस्तान

5. 1. उज़्बेकिस्तान की मातृभूमि 4. 1. उज़्बेकिस्तान का क्षेत्र

6. उज़्बेकिस्तान के लोग 2. उज़्बेकिस्तान की सुंदरता

7. उज़्बेकिस्तान के उद्यान 3. उज़्बेकिस्तान का भविष्य

8. उज़्बेकिस्तान के पर्वत 4. उज़्बेकिस्तान का ध्वज

तालिका कार्य 4: पाठ बनाने के चरणों का पालन करते हुए निम्नलिखित शब्दों का उपयोग करके एक पाठ लिखें।

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शब्द वाक्यांश वाक्यांश पाठ

 

खोज करने वाली टीम:

    वसंत ... जल्दी वसंत .... हमारे देश में वसंत आ गया है। पन्ने के हार पेड़ों में ढेर किए जाते हैं, और भूमि आटे की तरह फूली हुई है। स्वर्गीय सुगंध आपकी सांसों से टकराएगी, और आपका मूड उठेगा। इस दृश्य को देखकर कितनी खुशी हुई और कितनी खुशी हुई इसे महसूस करके!

 

आलोचना समूह:

    हिजाब… हिजाब क्रिया पाप एक व्यक्ति के हिजाब को हिजाब होने दें। हर किसी के पहनावे में ऐसा रिवाज होता तो वह अलग बात थी। लोगों का ध्यान आकर्षित करना भी इस्लाम के खिलाफ है, तो आइए हम अपने राष्ट्रीय कपड़ों के लिए रास्ता बनाएं।

 

डोनिशमंद समूह:

    प्यार… .. हल्का प्यार… .. प्यार अनोखा है। यह एक ऐसा दर्द रहित प्रकाश है जो आपके पूरे जीवन को निष्पक्ष रूप से रोशन करता है और गर्मी और परिपूर्णता देता है। प्यार के सपने देखना, कल्पना में उसका पालन करना, और कल्पना से उससे बात करना, इससे बड़ी कोई खुशी नहीं है!

 

ज़ुक्कोलर समूह:

मातृभूमि… .. मातृभूमि प्रेम… .. मातृभूमि के लिए प्यार मेरे दिल के जाल में है। यह एक आशीर्वाद है! परिभाषा के बिना अस्तित्व। वह एक दिव्य उपहार है! मातृभूमि बड़ी या छोटी, बदसूरत नहीं होगी, इसलिए कोई घुटने टेककर कहेगा, "मेरी मातृभूमि।"

        समूह के सदस्य बोर्ड से निम्नलिखित सशर्त ध्वनियों को पढ़ते हैं: 1. Qgtsgqgvyo.b.

        2. टीबी 3.ईबी 4.F.sh.m. 5. एफएक्सश। एसआर 6.यू। 7.के. 8. केक्यू

   प्रतीकों को इस प्रकार पढ़ा गया। इसका उद्देश्य छात्रों की याददाश्त को मजबूत करना है।

1. एक मिश्रित वाक्य में सरल वाक्य निम्नलिखित व्याकरणिक साधनों का उपयोग करके जुड़े हुए हैं।

2. समान बाँधने वाले।

3. अनुगामी कनेक्टर्स।

4. क्रिया की स्थिति हो सकती है।

5. क्रिया, विशेषण, क्रिया विशेषण के संयोजन रूप।

6. डाउनलोड।

7. सहायक।

8. अनुबंध जोड़।

        समूहों को उनके ज्ञान की निगरानी और सुदृढ़ीकरण के लिए वितरित परीक्षण दिए जाते हैं।

परीक्षण करेंप्रदर्शन:

1. जो एक संयुक्त वाक्य में एक साधारण वाक्य है

  डाउनलोड का उपयोग कर जुड़ा हुआ है?

1. ए) सौभाग्य से, मुझे सब कुछ सुंदर लगता है

           मेरी आँखों को।

1. बी) जहां आंख है, दयालुता यहां है।

2. ग) कोकिला किताब पढ़ रही है।

           इस मामले में, कीड़े रेशम की बुनाई करते हैं।

1. डी) आप देखते हैं, लोग इतनी शक्तिशाली ताकत हैं।

2. कौन सी पंक्ति सरल है?

3. ए) सुनहरा मत बनो, प्रार्थना करो।

4. बी) न पानी है, न भोजन है, न पेड़ है।

5. सी) भाषा दिल है

6. डी) जितनी अधिक किताबें आप पढ़ते हैं, उतना ही आप खुद को पाते हैं

           आप जानकार, मजबूत महसूस करते हैं।

3. सापेक्ष शब्दों से जुड़ा शासक अधीनता के अधीन है

   संयुक्त वाक्य निर्धारित करें।

1. ए) पेशे की खुशी सफलता के द्वार खोलती है।

2. बी) भाषा मानव संस्कृति की अभिव्यक्ति है।

3. ग) जो अज्ञानी को महत्व देता है वह अपना मूल्य खो देगा।

4. डी) जीभ बिना ब्लेड वाला तीर है, बिना धनुष के तीर।

5. क्रिया का सशर्त काल स्वामित्व द्वारा जुड़ा हुआ है

   सापेक्ष खंड को चिह्नित करें।

1. ए) यदि आप सम्मान करते हैं, तो आपका सम्मान किया जाएगा।

2. बी) एक किताब सबसे अच्छी दोस्त है जो एक व्यक्ति को ठीक करती है।

3. ग) अगर दुनिया फूलों का बगीचा है, माँ, आप इसमें हैं

           बिना फूल खिले

1. द) उदार का नाम कभी नहीं मरता, वह शाश्वत है

            रहता है।

                                                  टेस्ट स्विच: 1) ई. 2) डी। 3) डी। 4) डी।

    अध्यापक: पाठ के अंत में आपके द्वारा एकत्र किए गए कार्डों की जाँच करें। आपके अनुसार आपके समूह में सबसे सक्रिय छात्र कौन है? बहुत अच्छा। अब इस ओज़ोडबेक नज़रबेकोव के गीत "सेन गुलसन" के प्रदर्शन में नीचे दिए गए होमवर्क को रिकॉर्ड करें।

1. व्यायाम 17 पाठ में मिश्रित वाक्य खोजें और निर्धारित करें कि कितने सरल वाक्य हैं।

2. तीन सरल वाक्यों से युक्त संयुक्त वाक्यों में से एक

इसे अपनी नोटबुक में "एक जटिल यौगिक वाक्य का उदाहरण" शीर्षक के साथ कॉपी करें।

3. अपनी साहित्य पाठ्यपुस्तक में नमूना कलाकृति पृष्ठों से जटिल मिश्रित वाक्यों के उदाहरण खोजें।

उज़्बेक भाषा में शब्द

 

पाठ्यक्रम के उद्देश्य:  पाठ्यपुस्तक "उज़्बेक" का व्यायाम 231

                       शब्दों की भाषा में

                       सामग्री में महारत हासिल करना, शब्द - वाक्य

                       विषयों पर छात्र

                       साक्षरता बढ़ाना।

कक्षा:  "शब्द" विषय पर प्रदर्शनी

                       हथियार, कार्ड, परीक्षण, ओवरहेड प्रोजेक्टर,

                       टेप रिकॉर्डर।

पाठ्यक्रम शैली:  प्रतियोगिता सबक।

कोर्स: ए) पाठ संगठन:

1. बी) कवर किए गए विषय का अनुरोध करें।

        पाठ शिक्षक द्वारा पूछे गए निम्नलिखित प्रश्नों से शुरू होता है:

1. प्रस्तावित अफवाहों का लक्ष्य किसके लिए होगा?

2. उनमें कौन से शब्द शामिल हैं?

3. जब किसी वाक्य को वाक्य में शामिल किया जाता है तो किस विराम चिह्न का प्रयोग किया जाता है?

   छात्रों का कहना है कि सुझाए गए शब्द श्रोता के लिए निर्देशित हैं, वे वाक्य के आरंभ, मध्य और अंत में आते हैं और अल्पविराम से अलग होते हैं। उदाहरण दें, फिर साहित्य पाठ्यपुस्तक में पाए जाने वाले वाक्यांशों को पढ़ें:

1. वाह! उन्होंने कैसे निर्माण किया? ("गुंबद में प्रकाश")

2. ओह, माँ तुर्किस्तान, मैं जलता हुआ गाता हूँ। (कविता "मदर तुर्किस्तान" से)

3. खैर, मैं अपनी बात से पीछे नहीं हटूंगा। (कहानी "डरावनी" से)

4. नहीं, हम इस जगह के लोग हैं। (कहानी "उज़्बेक" से)

        शिक्षक: आइए हमारे पाठ को और अधिक रोचक बनाने के लिए दो समूहों में विभाजित करें। समूह के नेता प्रत्येक छात्र के सही उत्तर के लिए प्रोत्साहन कार्ड एकत्र करते हैं और समूह के कुल स्कोर को जोड़ते हैं। पहली शर्त के तहत, समूहों से निम्नलिखित प्रश्न पूछे गए:

1. क्या शब्द कट प्रत्यय स्वीकार करते हैं?

2. क्या शब्द स्वतंत्र शब्दों से आते हैं?

3. क्या शब्द पाठ और स्वर से संबंधित हैं?

4. शब्द किस प्रकार संक्षिप्त रूप से मिलते-जुलते हैं?

5. शब्द एक साधारण वाक्य के अन्य भाग हैं

   के साथ जुड़ा हुआ है?

6. एक शब्द और एक वाक्य में क्या अंतर है?

7. एक वैज्ञानिक पाठ क्या है?

8. एक ज्ञानवर्धक पाठ क्या है?

9. पाठ में हाइलाइट किए गए शब्दों के पारिभाषिक अर्थ की व्याख्या करें।

      अगले परीक्षण में, कार्डों पर लिखे शब्दों वाले कार्डों को समूहीकृत करके लिफाफों में रखा जाना चाहिए। कार्ड पर निम्नलिखित शब्द लिखे हुए थे: जाहिरा तौर पर, कोई शक नहीं, जाहिरा तौर पर, सही, स्थिति, वाह, ओबो, हाय-हे, पॉश-पोश, इया, होय, हे, ओ, हा, मायली, हो 'श, वेल , बिल्कुल, कभी नहीं, सिरा, मांग, कानी, कृपया। यह कार्य प्रत्येक समूह के दो विद्यार्थियों द्वारा किया जाता है।

   तीसरी शर्त यह है कि ओवरहेड प्रोजेक्टर के माध्यम से दिए गए वाक्यों के पैटर्न परिलक्षित होते हैं। इन प्रतिमानों के स्थान पर चर्चा करने के लिए समूहों की आवश्यकता होती है।

1. …., चमासी, ——- ===।

2. ऐसा कहा जाता है कि \\\\\ ——====.

3. …. मायली, - - - - - ====।

4. लब्बे, - ==== ——……

   चौथी स्थिति में, प्रत्येक समूह के लिए चुंबकीय टेप से दो पहेलियों को पढ़ा जाता है:

1. इसका मतलब है उत्साह, एह, ओह, हाय मैं हूं।

   "धन्यवाद" शब्द क्या है? जिसने भी पाया उसके लिए धन्यवाद!

                                    (सुझाव)

2. पानी बरस रहा है

   हम पानी के नीचे से बहते हैं।

   शोर, कर्कश, चीख़ना

   पता करें कि कौन से शब्द हैं? (नकल शब्द)

3. बार-बार नसीहत, रोमांचक जोड़ी

   वे कैसे लिखते हैं? पता करें, गलती न करें।

                                                   (डैश के साथ)

4. बातचीत की शुरुआत में पूर्ववत करें, बीच में केलर गोह

    या दिन के अंत में, कुछ उसके साथ हो जाता है

    स्टैंड के सामने के छोर पर। (अल्पविराम)

        अब हमारी स्थिति "सही-गलत" खेल है जिसमें टीमों को हर टिप्पणी पर ध्यान देना होता है।

1. शब्द हमेशा स्वतंत्र शब्दों से बने होते हैं। (सही बात)

2. मोडल बयानबाजी एक वाक्य की शुरुआत में ही आती है। (गलत)

3. शब्दों में प्रत्यय नहीं होता। (सही बात)

4. मोडल एक्सप्रेशन दृढ़ विश्वास, संदेह, अनुमान के अर्थ व्यक्त करते हैं। (सही बात)

5. शब्द वाक्य के बीच में ही आते हैं। (गलत)

6. उपदेश केवल आनंद के अर्थ का प्रतिनिधित्व करते हैं। (गलत)

7. प्रोत्साहन केवल दोहराया जाता है। (गलत)

8. निमंत्रण शब्द केवल मेज पर ही कहे जाते हैं। (गलत)

9. सकारात्मक और नकारात्मक बयानों में अर्थ की कोई सूक्ष्मता नहीं है। (सही बात)

10. क्रिया विशेषण के साथ संयोजन एक साथ लिखे गए हैं। (गलत)

      शिक्षक: बच्चे, शब्द ज्यादातर बातचीत के पाठ में पाए जाते हैं, और बातचीत मौखिक भाषण के लिए अधिक विशिष्ट होती है। तो अपने आप को एक फूलों के बगीचे में कल्पना करें और आपसी फूलों की व्यवस्था बनाने का प्रयास करें। इस पाठ में शब्दों को भी शामिल करने दें।

1. जहाँगीरबेक, क्या तुम हँस रहे हो, तुलसी हो, क्या तुम धूप से झुलसे हो?

2. ज़ियोदुल्लाबेक, आपने कहा।

3. यार, वसंत एक महान मौसम है, इसमें कोई शक नहीं वसंत

   हर कोई इसे प्यार करता है, क्योंकि दुनिया अलग-अलग रंगों के फूलों से आच्छादित है।

2. बताओ क्या, मेरे दोस्त, वसंत एक अद्भुत मौसम है।

   लेकिन दिमाग थोड़ा थका हुआ है, और आदमी सो जाता है

   बोसावेराडी।

1. जब तक वसंत आपको अलग तरह से प्रभावित करता है, जाहिरा तौर पर,

   तुम्हारा रंग डैफोडिल की तरह पीला हो गया है।

2. भाई, इससे आप पर और भी बुरा असर पड़ेगा, जाहिरा तौर पर

   आप फटी हुई डेज़ी की तरह नहीं दिखते।

1. अरे, दोस्त, मैं कक्षा में हूँ, भले ही मुझे ऐसा न लगे

   जब मैं जाता हूं, तो हमारी फूल-मुंह वाली लड़कियां "कानी-कानी" के साथ मेरा अभिवादन करती हैं।

2. हे दोस्त, ज्यादा डींग मत मारो, तुम झूठ बोल रहे हो

   ट्यूलिप की तरह ब्लश न करें।

1. मैं ट्यूलिप की तरह शरमा नहीं रहा हूं, आप कॉपी करने के लिए

   जब आप "5" लेते हैं और बोर्ड पर चढ़ते हैं, तो आपका दिल गुलाब की तरह होता है

   स्याही मत बनो।

2. भाई तेरी बातें गुलाब के बाजू में काँटे की तरह चुभती हैं।

   खैर, दोस्त कड़वा बोलता है, दुश्मन हंसता है।

1. ओह, भले ही आपको चुटकुला समझ में न आए, तुरंत

   तुम प्रार्थना दीपक की तरह बंद हो जाओगे। आदमी अपने दोस्त से परेशान है

   क्या ये होगा

2. सच कहूं तो वो एक दोस्त से नाराज़ नहीं होते, हमारी दोस्ती

   कभी नहीं टूटना

 अगला असाइनमेंट एक प्रश्नोत्तरी होगा।

1. मोडल शब्दों की एक श्रृंखला खोजें।

2. ए) हाँ, नहीं, साड़ी, ओह

3. बी) जाहिरा तौर पर, वास्तव में, दोनों, सही

4. सी) तो, अलविदा, स्वाभाविक रूप से

5. डी) कृपया

6. अच्छा अच्छा शब्द किस प्रकार के शब्दों से संबंधित हैं?

7. ए) शब्दों को प्रोत्साहन

8. बी) इनकार अफवाहें

9. सी) मोडल क्रिया

10. डी) पुष्टिकरण बयान

11. कितने शब्दों को उनके अर्थ और कार्य के अनुसार समूहों में बांटा गया है?

12. ए) 4 समूह

13. बी) 2 समूह

14. सी) 5 समूह

15. डी) 3 समूह

16. जब शब्द सरल वाक्यों में अन्य भागों के साथ आते हैं ……

17. ए) जुड़ा हुआ है

18. बी) जुड़ा नहीं है

19. सी) कभी जुड़ा, कभी जुड़ा नहीं

20. डी) कोई सही उत्तर नहीं है।

21. मोडल शब्द…

22. ए) एक वाक्य में आता है।

23. बी) अकेला मामला है

24. सी) उत्तर ए और बी सही हैं

25. डी) कोई बात नहीं हो सकती है। उत्तर कुंजी: 1. वी 2. डी 3. ए 4. वी 5. एस।

    यह स्थिति सरलता पर आधारित है। यही है, यदि आप तालिकाओं में शब्दों के अंतिम शब्दांश पाते हैं, तो स्वतंत्र शब्दों के पहले शब्दांश दिखाई देते हैं:

कोष की तोब ता लैबो

दे मक कोर मुतला क्यू नन

सी रा उदास चमा सी नोवsi

क़ा नी ज़ोम तबी आई होम

मरहा मैट लैब माबो दो हियो

लो ज़िम के रूप में सही सी टैम

हक्की क़त टिक मे ली मो

    समूहों ने एक दूसरे के खिलाफ संगठित तरीके से प्रतिस्पर्धा की। प्रतियोगिता के अंत में, टीमों ने अपने द्वारा एकत्र किए गए प्रोत्साहन कार्ड का उपयोग करके अपने ज्ञान का आकलन किया। सबसे सक्रिय शिक्षार्थी का निर्धारण करने में छात्र प्रतिक्रिया को ध्यान में रखा गया था।

    गृहकार्य: कला के कार्यों, समाचार पत्रों के पन्नों से शब्दों को खोजना और लिखना, उन्हें मौखिक स्पष्टीकरण देना। मोडल शब्दों, विस्मयादिबोधक शब्दों, सकारात्मक शब्दों के साथ दस वाक्य बनाओ।

परिवर्तित और परिवर्तित पाठ पर कार्य करना

पाठ्यक्रम के उद्देश्य: छात्रों की तार्किक सोच

                         बढ़ना पाठ पर काम करना सिखाना।

                         छात्रों का उच्च मनोबल और

                         नैतिक चरित्र को बढ़ावा देना।

पाठ्यक्रम शैली:  स्वतंत्र और रचनात्मक सोच, बहस।

कक्षा:   हार्डवेयर: ऑडियो कैसेट,

                       रेट्रोप्रोजेक्टर

                       सहायक शब्द तालिका।

                       युसूफ खास हाजीब की "कुतद्गु बिलिग"

                       कार्यों और कहावतों से उदाहरण।

सबक का आदर्श वाक्य:  आख़िरकार,

                      मैं इसे जमीन पर उतारने जा रहा हूं।

                                             (अलीशर नवोई)

                      ज्ञान को महान जानो, गहन अध्ययन करो

                      ये दोनों एक ही व्यक्ति हैं।

                                             (यूसुफ खोस हाजीब)

    छात्रों को छोटे समूहों में बांटा गया है: बुद्धिमान, बुद्धिमान, चतुर। पाठ के पहले चरण में, छात्र सहायक शब्दों को समूहों में विभाजित करते हैं और उन्हें याद रखने के लिए सीमित समय के लिए टेबल पर रखते हैं। उदाहरण के लिए:

 

 पैकर्स सहायक डाउनलोड

    और इसी तरह

    साथ आया

    आख़िरकार

        वे पाते हैं कि नमूने में दिए गए शब्द पूछताछ नहीं करते हैं, लेकिन अर्थ को सुदृढ़ करने के लिए शब्दों और वाक्यों को जोड़ने का काम करते हैं। फिर वे पाठ्यपुस्तक में दिए गए ओग्दुलमिश और ओजगुर्मिश के पाठ को ध्यान से पढ़ते हैं और उसका विश्लेषण करते हैं। पाठ में हाइलाइट किए गए सहायक शब्दों के अर्थ और कार्य की व्याख्या करें।

       दूसरे चरण में, पाठ को भागों में विभाजित किया जाता है और आत्मसात किया जाता है। ऋषियों का समूह पाठ की समग्र सामग्री को संरक्षित करते हुए औपचारिक अभिव्यक्ति को बदल देता है। उदाहरण के लिए:

     "यूसुफ खास हाजीब का ज्ञान जो खुशी की ओर ले जाता है, दांते की डिवाइन कॉमेडी और गोएथे की विश्व प्रसिद्ध कृतियों जैसे फॉस्ट से कम दार्शनिक और नैतिक नहीं है। हम भी इस दुनिया के इस रत्न को देखने या उसकी जितनी तारीफ़ करें उतनी ही दुर्लभ कृति के पात्र हैं। यह काम उज़्बेक लोगों की संस्कृति और साहित्य के साथ-साथ इस्लामी विचारों और नैतिक शिक्षा को भी शामिल करता है। यही कारण है कि भले ही यह खजाना हजारों साल पहले लिखा गया हो, लेकिन यह हमारी राष्ट्रीय और सांस्कृतिक विरासत बन गया है।”

     बुद्धिजीवियों के समूह को पुत्र और रूपान्तरण के प्रतीक के गुणों को उजागर करने और सारांशित करने का काम सौंपा गया है:

     चोरी और रूपांतरित

बुद्धिमान, बुद्धिमान, प्रशंसनीय, सरल / जाग्रत, समझदार, पवित्र

एक युवा मुस्लिम, बुद्धिमान, मेधावी / गैर-पेशेवर, तपस्वी, धर्मनिष्ठ

मामलों में लिप्त,. / सांसारिक मामलों में व्यस्त

आदरणीय, ज्ञान की प्यास की तरह…/उदासीन, संकीर्ण सोच वाला…..

इस कर……।

लोग उसका अनुसरण करते हैं / वह लोगों से दूर है, एक गुफा में

का पालन करें। / रहता है।

   चतुर लोगों का एक समूह लिखित रूप में काम के नायकों के बारे में अपने विचार व्यक्त करने के लिए बाइंडरों का उपयोग करता है: “ओग्दुलमिश और ओजगुर्मिश ने इस्लाम के दो रास्तों का अनुसरण किया। उसने बेटों के बीच रहना और उनके बोझ को हल्का करना, यानी कठिन रास्ता चुना। उसी समय, वह प्रार्थना की उपेक्षा किए बिना अपनी इच्छाओं पर लगाम लगाने में सक्षम था। उसने अपना मन बदल लिया और पापों से बचने के लिए जीवन भर एक गुफा में रहा। उसने सोचा कि अकेलापन और आज्ञाकारिता दोनों नफ़्स को रोकेंगे और अल्लाह में इसकी खेती करेंगे। वास्तव में, इस्लाम केवल उपवास और प्रार्थना के बारे में नहीं है, बल्कि लोगों का भला करने और देश को समृद्ध बनाने के बारे में भी है।"

        समूह अपने ग्रंथों में कनेक्टर्स पर टिप्पणी करते हैं।

  - पाठ में कनेक्टर न केवल वाक्यों को जोड़ते हैं, बल्कि एकजुट भागों को भी जोड़ते हैं। वे अकेले और बार-बार आ सकते हैं। यह वाक्य में अतिरिक्त अर्थ जोड़ता है। कनेक्टर अक्सर पाठ में सहायक के रूप में आता था। इसने समकक्ष वाक्यों के साथ-साथ पाठ के कुछ हिस्सों को जोड़ने का काम किया।

        तीसरे चरण में, एक स्मरण कार्य दिया जाता है। एक टेप रिकॉर्डर का उपयोग करते हुए, संतों के समूह को निम्नलिखित कथनों से कनेक्टर्स को ढूंढना चाहिए, उन्हें एक नोटबुक में लिखना चाहिए और उनके कार्यों को स्पष्ट करना चाहिए। जानकारों के समूह को दिए गए वाक्यों के रूप को बदलना होगा। दूसरी ओर, बुद्धिमान समूह को शब्दों के अर्थ की मौखिक रूप से व्याख्या करनी होगी। शिक्षक उनके उत्तरों को पूरा करता है। प्रत्येक वाक्य दो बार पढ़ा जाता है:

1. मैंने किताब का नाम "कुटाडगु बिलिग" रखा और पाठक से कहा कि खुश रहो और उसे अपने हाथ में पकड़ो।

2. ज्ञानी और बुद्धिमान लोगों का स्थान आकाश से भी ऊँचा होता है।

3. इसलिए ज्ञान एक ऐसा दीपक है जो अंधकार को रोशन करता है और एक मानदंड है जो मानव गरिमा को निर्धारित करता है।

4. जीभ पिंजरे में बंद शेर की तरह है, इसलिए इसे अपने ही उपकरणों पर नहीं छोड़ा जा सकता है।

5. अच्छे कर्म और दयालु शब्द व्यक्ति की महिमा करते हैं।

6. न्याय के समय, मेरे लिए, लंबी दूरी के परिचितों, और यहां तक ​​​​कि आने वाले और बिजली की तरह आने वाले आगंतुकों के लिए भी मृत्यु समान है। (कुतद्गु बिलिग से)

      चौथे चरण में, प्रतियोगिता "पहले कौन है" आयोजित की जाएगी, निम्नलिखित वाक्यों को एक रेट्रो प्रोजेक्टर के माध्यम से स्क्रीन पर प्रदर्शित किया जाएगा, और कार्य डॉट्स के बजाय आवश्यक सहायक शब्दों को खोजने का होगा:

     1. यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एक पागल आदमी ... (और) एक अज्ञानी मर जाता है।

2. दुनिया में विभिन्न कलाएँ .. (और) अनगिनत पेशेवर प्रशिक्षण, ज्ञान

        पर भरोसा…। (के लिए) स्तुति,… (इसलिए) जीभ से

        भाषाएं।

3. नॉलेज इफोर….. (साथ) बहुत समान है।

4. दोनों को छुपाना बेकार है

     ज्ञान वास्तव में एक अटूट धन की तरह है,

     ... (इसलिए) अन्य धन से अलग है।

5. ज्ञान..(और)बुद्धि एक प्रकार की बेड़ियां है जो व्यक्ति पर लगाई जाती है। (कुतद्गु बिलिग से)

      पांचवें चरण में, भाषण विकास और तार्किक सोच के लिए टेप रिकॉर्डर से निम्न उदाहरण पढ़ा जाता है:

  "मैं आपकी प्रशंसा करता हूं," हसन ने हुनर ​​​​से कहा।

    "तू ने लकडी में जीभ डाली, ताँबे को जीवन दिया, और हजार स्थानों पर सोना-चाँदी लगाया।" पश्चाताप, आपने ऐसे चमत्कारों का रहस्य कहाँ से सीखा?!

    "क्या आप यह नहीं जानते?" हुनर ने कहा।

    "श्रम, बुद्धि और जुनून के साथ मेरे परिचित होने के कारण!"

     कहानी में योगदान: पेशे की एक अवस्था होती है,

                    पेशे के बिना व्यक्ति का जीवन एक अपमान है।

        छात्रों को दृष्टांत में सहायक शब्द मिलते हैं। दृष्टांत पर टिप्पणी करते हुए, वे एक तर्क में प्रवेश करते हैं। चर्चा निम्नलिखित प्रश्नों से शुरू होती है:

1. आप जीवन में किस पेशे में रुचि रखते हैं?

2. ग्रंथों से आपको क्या प्रभाव मिला?

     - हमारे नारों से स्पष्ट है कि एक पेशेवर हमेशा लोगों का भला करता है और उन्हें प्रदान करता है। वह अपने पेशे के माध्यम से अपना जीवन यापन करता है। युसूफ खास हाजीब ने अपने काम में इस बात पर भी जोर दिया कि एक आदर्श व्यक्ति के पास अच्छे शब्द, अच्छे कर्म, अच्छे व्यवहार और ज्ञान, बुद्धि होनी चाहिए, और दिखाया कि व्यावहारिक गतिविधि एक आदर्श व्यक्ति की शिक्षा का आधार है।

     - कुशल और शिक्षित व्यक्ति का तिरस्कार नहीं किया जाएगा। अकेले मनुष्य कुछ भी हासिल नहीं कर सकता। लोगों को एक दूसरे का समर्थन करना चाहिए और खुश और दुखद दिनों में एक साथ रहना चाहिए। ज्ञान हम में से प्रत्येक को अंधकार से बचाता है। यह मशाल के रूप में हमारे रास्ते को रोशन करता है। ज्ञान का मूल्य उसके व्यावहारिक लाभों से निर्धारित होता है।

    - उपरोक्त कहावतें व्यक्ति को ज्ञानी और शिक्षित होने के लिए भी प्रोत्साहित करती हैं। यह आपको उस ज्ञान को व्यवहार में लाने में सक्षम होने के लिए प्रोत्साहित करता है। यदि हम अपने द्वारा अर्जित ज्ञान को व्यवहार में नहीं ला सकते हैं, तो ऐसा ज्ञान बेकार है।

     जैसे ही आप पढ़ना जानते हैं, जल्दी या बाद में,

     ज्ञान के पहाड़ पर चढ़ो, देर से समुद्र पार करो।

     शुष्क जंगली मत बनो,

     मेहनत करो, मौज करो।

     चर्चा के बाद, समूह स्वयं का मूल्यांकन करते हैं। मूल्यांकन एक तालिका पर आधारित है।

1. पाठ के शीर्षक या योजना के आधार पर सामग्री के बारे में

         मैं कल्पना करता हूँ।

2. मैं पाठ की शैली और शैली के अनुसार घटनाओं के पाठ्यक्रम को पहले से जानता हूं।

3. जैसे ही मैं पाठ पढ़ता हूं, मैं अपनी सारी कल्पना और धारणाओं को ध्यान में रखता हूं।

4. मैं उन कारकों और विवरणों पर ध्यान केंद्रित करता हूं जो कल्पना करने में मदद करते हैं।

5. पाठ पढ़ने की प्रक्रिया में, मैं कभी-कभी रुक जाता हूं और अपने आप से पूछता हूं कि मैंने क्या सीखा, मैं आगे क्या बात करूंगा।

        तालिका के अंत में तीन कक्षों में हमेशा कभी कभी कभी नहीं जवाब हैं। जैसे ही पाठक प्रश्नों का उत्तर देता है, वह इन तीन उत्तरों में से एक की पहचान करता है।

    छात्र समझाता है कि उसने तालिका में "+" चिह्न के साथ अपना ग्रेड क्यों दिया। छात्रों को निम्नलिखित नीतिवचन से एक छोटा पाठ बनाने, सहायक शब्दों का उपयोग करने और एक वाक्य में उनके कार्यों की पहचान करने के लिए एक होमवर्क असाइनमेंट दिया जाएगा।

        कहावतें याद रखें।

1. करियर चुनना आपके ऊपर है,

   इंसान होना आपकी बात पर निर्भर करता है।

2. पढ़े-लिखे लोगों की मिसाल पर चलें, विनम्र रहें, नम्रता अच्छी है

   ध्यान रखें कि यह एक विशेषता है। (बुद्धिमान के बिसोट से)

3. कपड़े और पासे एक आदमी के लायक नहीं हैं,

   मनुष्य का मूल्य ज्ञान और पेशा है। (अब्दुलकादिर बेदिल)

4. एक वैज्ञानिक की किताब के साथ एक गधा जो विज्ञान का पालन नहीं करता था

   है अच्छा है। (शेख सादी)

5. आराम से जीने के लिए दौलत नहीं है,

   अगर वह सहन करता है, तो वह खुश होगा। (बुद्धिमान के बिसोट से)

 अलीशेर नवोई क्रिएटिविटी - एजुकेशनल स्कूल

        अलीशेर नवोई के जीवन और कार्य का अध्ययन करने में, परीक्षण, भूलभुलैया, लघु ग्रंथों पर काम करना बहुत समीचीन है। तथ्य यह है कि बच्चे पाठ के दौरान 1-2 विषयगत परीक्षण बनाते और साझा करते हैं, सीधे उन्हें परीक्षण के साथ काम करना सिखाते हैं। लेबिरिंथ बच्चों को बुद्धिमानी से कार्य करना सिखाते हैं, जबकि छोटे-छोटे पाठ बनाने से उन्हें सोचने और बनाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। पांचवीं कक्षा में, हमारे ज्ञान की रूबाई, नैतिक रूबाई का अध्ययन करने की योजना है। अध्ययन में उनका विश्लेषण करना, छंदों का गद्य में अनुवाद करना, सामग्री की व्याख्या करना पाठ की गतिविधि को बढ़ाता है। इन कार्यों को करने में, कक्षा के छात्रों को छोटे समूहों में, टेढ़े-मेढ़े तरीके से, यानी एक समय में एक कार्य करना सिखाना बहुत दिलचस्प है। यह समय निर्धारित करेगा। असाइनमेंट को अलग-अलग टेबल पर रखा जाता है और समूह शिफ्ट में काम करते हैं।

    पहला कार्य: परीक्षण प्रश्नों के साथ काम करें।

1. अलीशेर नवोई ने सबसे पहले किस भाषा में अपनी कविताओं की रचना की?

2. ए) अरबी में

3. बी) फारसी-ताजिक भाषा में

4. सी) उज़्बेक भाषा में

5. अलीशेर की ग़ज़ल से प्रभावित होकर, उन्होंने कहा: "यदि यह संभव होता, तो मैं इस ग़ज़ल के लिए अपनी कविता का आदान-प्रदान करता, जिसे मैंने बारह हज़ार फ़ारसी और तुर्की भाषाओं में लिखा था, और मैंने इसे एक बड़ी सफलता माना। कौन कहता है?

6. ए) लुत्फियो

7. बी) कुल

8. सी) गंजवीय

3. हुसैन बोयकारो मशहद को मर्व के लिए क्यों छोड़ते हैं?

4. ए) बीमारी के कारण

5. बी) सिंहासन के लिए एक सेना इकट्ठा करने के लिए

6. सी) अपने माता-पिता की बाहों में होना

7. अलीशेर को हर प्रकार से नापसंद करने वाले राजा को चिन्हित कर उसे हेरात से निर्वासित कर दिया।

8. ए) हुसैन बॉयकारो

9. B) अबुलकासिम बोबिरी

10. सी) अबुसैद

11. १४८३-१४८५ में अलीशेर ने कौन-सी खुशी हासिल की?

12. ए) "खज़ैन उल-माओनी" के देवों की रचना करता है।

13. बी) काम "खमसा" बनाता है।

14. ग) मंत्री का पद प्राप्त करना।

15. अलीशेर नवोई की रुबाई अन्य कवियों की रुबाई हैं-

   किस तरह से?

1. ए) इसके रोमांस, इसके दर्शन के साथ

2. बी) विविधता के साथ, सामग्री की गहराई

3. ग) विनम्रता के साथ।

4. अलीशेर नवोई को क्या लगता है कि एक वास्तविक व्यक्ति की सजावट क्या है?

5. ए) उनका सिंहासन, उनका करियर

6. बी) वह शासन जो राजाओं की पगड़ी में छुरा घोंपा जाता है

            लोगो पर

1. ग) अपने शिष्टाचार और शील में

2. अलीशेर को समरकंद से हेरात कौन आमंत्रित करेगा?

3. ए) उनके दोस्त हुसैन बॉयकारो

4.    बी) चाचा मीर ने काबुली कहा

5.   सी) शिक्षक अब्दुर्रहमान जमीक

    दूसरा असाइनमेंट; अलीशेर नवोई के जीवन से जुड़े शहर पांच बिंदुओं पर वर्षों में परिलक्षित होते हैं। आप शहरों के नाम निर्दिष्ट करें। वो हैं:

1. (बिंदु १४५६) - मशहद को जाता है।

2. (बिंदु १४६९) - समरकंद से हेरात वापसी।

3. (डी. 1441) - हेरात स्टेट हाउस के गार्डन की साइट पर जन्मे।

4. (बिंदु १४६०) - हेरात से समरकंद जाता है।

5. (डी. 1459) - मशहद से हेरात तक वापसी।

   तीसरा कार्य: दिए गए नामों को भरें और उन्हें पहचानें:

1. घियोसिद्दीन (मुहम्मद, पिता)

2. शेख अबू सईद (चांग, ​​दादा)

3. मीर सईद (काबुली, चाचा)

4. शरफिद्दीन (अली यज़्दी, इतिहासकार)

5. अबुलकासिम (बोबिर, राजा)

6. हुसैन (बॉयकारो, दोस्त)।

   चौथा कार्य: इन दिए गए शब्दों का उपयोग करके अपने समूह के साथ एक छोटा पाठ बनाएं। ("खमसा", निज़ामी गंजवी, खिसराव देहलवी, अब्दुर्रहमान जामी, अलीशेर नवोई, तुर्की भाषा, खुशी, अद्वितीय, सुरुचिपूर्ण, काव्य छंद ...)

   छात्रों द्वारा असाइनमेंट पूरा करने के बाद, रुबाई का विश्लेषण अलीशेर नवोई के महाकाव्य हयारत उल-अब्रोर की एक कहानी से शुरू होता है।

   अध्यापक: बच्चों, आपने मक्का के बारे में बहुत सुना है, कि हज पर जाने वाला व्यक्ति अपने पापों को क्षमा करने, शुद्ध होने की आशा करता है। यह वर्णन किया गया है कि इश्माएल नाम का एक व्यक्ति भी मक्का की यात्रा पर निकला था, जहाँ उसकी मुलाकात शेख मुमिन से हुई थी। जब शेख मुमीन को पता चला कि यह यात्री हज का सपना देख रहा है, तो उसने उससे पूछा:

  "क्या आपके पास माँ है?" वह पूछता है। पुष्टिकरण उत्तर प्राप्त करने के बाद:

  "वापस जाओ और अपनी माँ की सेवा करो," उन्होंने कहा। यह सलाह किसी को भी पसंद नहीं है जो तीर्थयात्री बनना चाहता है। तब शेख मुमीन ने कहा:

  "मैंने पचास बार हज किया है, नंगे सिर, नंगे पैर और बिना साथी के।" मैंने यह सब तुम्हें दिया। मुझे अपनी माँ की खुशी दो।

  - तो इस कहानी के माध्यम से हमारे दादा अलीशेर नवोई ने क्या विचार रखा? - विद्यार्थियों से प्रश्न पूछकर हम उनकी राय जान सकते हैं और रुबाई का अर्थ समझा सकते हैं।

   मुंशात में, उन्होंने कहा: "किम पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने आदेश दिया कि अल्लाह का क्रोध भी पिता के क्रोध पर निर्भर करता है। यदि कोई व्यक्ति पिता की सहमति प्राप्त करता है, तो भगवान की सहमति प्राप्त होगी। "यह मसीह का वचन है, और तुम्हारा पिता तुम्हारा प्रभु है।"

   आप देखिए, लोगों के बीच कहावत है, "पिता प्रसन्न होते हैं, भगवान प्रसन्न होते हैं," शायद उस समय की है।

   अगले कार्य में, प्रत्येक समूह एक रुबाई को गद्य में बदल देता है। रुबाई का गद्य "बच्चे को गुलाम बनने दो" इस प्रकार हो सकता है: एक बच्चा जो अपने पिता का सम्मान करता है वह दुनिया का सबसे खुशहाल बच्चा हो सकता है। इसी सम्मान की वजह से उनका करियर आगे बढ़ता है। जैसे हर कोई अपने पिता के साथ व्यवहार करता है, भविष्य में वही रवैया अपने बच्चे के लिए वापस आ जाएगा। वैसे तो यह स्वाभाविक है कि आज का बेटा कल का पिता है, आज की बेटी कल की मां है, यही जीवन का नियम है।

   रब्बियों की टिप्पणी के बाद, छात्रों को माता-पिता के सम्मान के बारे में हमारे लोगों द्वारा बनाई गई कहावतों को याद करने का काम दिया जाता है:

  माता-पिता बच्चे के लिए सूर्य होंगे।

  ओटा-ओनांग डुओसी,

  अग्नि - जल में विसर्जित नहीं।

  यदि आप अपने पिता को अपने हाथ में रखते हैं,

  अपनी माँ को अपने सिर में रखो।

  वह उस हाथ में अपमानित होगा जो उसके माता-पिता को चोट पहुँचाता है,

  वह टुकड़ा जो उसकी माँ को चोट पहुँचाता है वह रोटी पर सख्त होगा।

  माँ दयालु है, पिता दुखी है।

  स्वर्ण मत बनो, प्रार्थना करो।

       बेशक, मौखिक भाषण अभिव्यंजक पढ़ने से निकटता से संबंधित है। टेप से नमूने रुबाई के अभिव्यंजक पढ़ने के लिए खेले जाते हैं। रुबाई का वजन निर्धारित किया जाता है और पोर्टेबल व्हाइटबोर्ड पर कई बार छात्रों को कविता सुनाई जाती है। शिक्षक स्क्रीन पर रिकॉर्ड किए गए रुबाई के सभी छंदों को ओवरहेड प्रोजेक्टर के माध्यम से निम्नलिखित मापों के आधार पर याद करता है:

  ज़े = वर की / शि = गा ने तो / जू ने एएफ = सर / बिलो

   - - वी वी - वी - वी - - - - -

  यह एक संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण, संकीर्ण है।

  कोई भी जो कभी आपके पास रहा हो,

  अल = क़िस = सा / ई = भागा = लार = गा / ए = डाब ज़े = वर / बिल।

  - - वी वी - - वी वी - - - -

फ़ार = ज़ैंड ए / टू क्यूएल = ली = गन / चू ओ = डेट क्यूल / गे

उल ओ = डेट / आई = ला कास = द्वि / सा = ओ = डेट क्यूल / गे।

हर कोई = ki / a = to = g'a कई / ri = o = यात क़िल / समलैंगिक।

अपने बेटे या बहू के लिए ऐसा करें।

वे रुबाई (अफसार, दारहर, अब्तर, ज़ेवर, अदात, सओदत, रियोयत, सिरोयत) की तुकबंदी और छंद (बिल, किल्गे) के अंत में दोहराए गए शब्दों को ढूंढते हैं और उन्हें साहित्य की नोटबुक में कॉपी करते हैं। होमवर्क इन रुबाई की सामग्री को एक निर्धारित वजन पर याद करना और पढ़ना है।

   निष्कर्ष यह है कि पाठ, विश्लेषण, अभिव्यंजक पढ़ने पर काम करने की प्रक्रिया में छात्रों की सौंदर्य शिक्षा और उनके मौखिक भाषण का विकास शामिल है।

 

 

अहमद यासाविय

        ५वीं कक्षा में, अहमद यासवी के जीवन और कार्यों के अध्ययन की प्रक्रिया में, यह दिखाने का इरादा है कि उनकी बुद्धि ने आज भी अपना मूल्य नहीं खोया है, और इसमें उठाए गए मुद्दे आज भी प्रासंगिक हैं। इस पाठ को "जर्नी टू द पास्ट" नामक खेल के रूप में आयोजित किया जा सकता है। इस मामले में, फ्लाइट अटेंडेंट एक शिक्षक है जिसे छात्रों को ज्ञान के विभिन्न द्वीपों से लेना होता है। इसका उद्देश्य छात्रों की गतिविधि को बढ़ाना, उनके मौखिक भाषण को विकसित करना, उन्हें हर तरह से विकसित करना, उन्हें अच्छी नैतिकता के लिए प्रोत्साहित करना और साहित्यिक और आध्यात्मिक विरासत के लिए उनके सम्मान को बढ़ाना है।

   पाठ का आदर्श वाक्य है:

1. “हे दुष्ट लोग, जिन्होंने अपनी अभिलाषाओं समेत संसार को अपना मन दे दिया है

 यासवी मिट्टी के आधार पर ट्यूमर से छुटकारा पाएं ”(अब्दुल्ला अरिपोव)।

2. "हमेशा अच्छा करो, तुम इस दुनिया को छोड़ दोगे,

प्रलय का दिन स्पष्ट रूप से एक संयुक्त खुंडिया के लिए उत्प्रेरक है और बाद में एक गांगेय शक्ति के रूप में उनका उदय हुआ।

होजा अहमद, अपना जीवन धर्मत्याग के साथ मत जियो,

आप इसके लायक हैं, सर, अगर आप सुबह उठते हैं।"

                                        (यसावी)।

3. "एक बाज, एक बाज,

अनगिनत मुरीदों की शुरुआत करने वाले शेख अहमद यासवी »

                                         (सुलेमान द मैग्निफिकेंट)।

        शिक्षक नारों की व्याख्या करता है: लोगों के कवि अब्दुल्ला अरिपोव दुष्टों को कहते हैं, जो इस दुनिया को धन-संपत्ति मानते हैं, और जो भ्रष्ट हैं, वे यासवी के ज्ञान को पढ़ने और अपने निष्कर्ष निकालने के लिए कहते हैं। अपने ज्ञान में, अहमद यासवी दुनिया की क्षणभंगुरता पर जोर देते हैं। आखिरकार, दुनिया एक ऐसी जगह है जहां लोग उतरते हैं और फिर जाते हैं, कुछ ऐसा जो जीवन से चलता है, गुजर जाता है। इसलिए भाग्य की क्रूरता के सामने धन पर विश्वास करना अज्ञानता और अज्ञानता है। मृत्यु को समझने का अर्थ है जीवन को ज्ञान के साथ महत्व देना, मानव बच्चे को महत्व देना और अहंकार और अज्ञान के गिद्धों पर सवार न होना। अपनी कविता में, सुलेमान बगीरगनी इस बात पर जोर देते हैं कि अहमद यासवी के कई मुरीद थे, यानी शिष्य। वास्तव में, अहमद यासवी ने जंगी ओटा, इस्माइल ओटा, चोपन ओटा, खलील ओटा, खोजा बहाउद्दीन, सुलेमान बगीरगनी और अन्य को पाला।

        1993 को यासवी का वर्ष घोषित किया गया था। आज, यासावी मकबरा सबसे पवित्र स्थलों में से एक है। लोग वहां जाते हैं, हमारे महान पूर्वज की कब्र पर जाते हैं और अपनी आत्माओं से मदद मांगते हैं।

    शिक्षक तब पाठ व्याख्या में निम्नलिखित शब्द जोड़ सकता है:

साधक ही साधक है, साधक है।

कयामत एक सभा स्थल है।

आंसू आंसू हैं।

अफगान - अंजीर से विलाप करना।

मुर्शिदी कोमिल - परिपक्व पीर।

सूफी वह व्यक्ति है जिसने रहस्यवाद के मार्ग में प्रवेश किया है।

सूफीनाक्श दिखने में सूफी के समान है।

     टेप रिकॉर्डर से निम्नलिखित ज्ञान का पाठ किया जाता है। शिक्षक ज्ञान की व्याख्या करता है:

हे आत्मा, तुमने पाप किया है, तुमने कभी पश्चाताप नहीं किया,

तुमने शेखी बघारी कि तुम सूफी हो और तुम मरे नहीं।

मुझे खेद है कि आप अपने जीवन में एक पल के लिए भी नहीं रोए,

आप सूफी बने, लेकिन आप कभी मुसलमान नहीं बने।

    दूसरों के झूठ की बात करना आसान है, लेकिन खुद को धोखा देना पाखंड के पर्दों को फाड़ना है।

   नौवीं शताब्दी में मलमतिया संप्रदाय रहस्यवाद में उभरा। जो लोग इस संप्रदाय के थे वे आत्म-सुधार, हृदय की शुद्धि का मुख्य कार्य मानते थे। उन्हें इसे गुप्त रूप से करना था। दोषारोपण आत्म-विश्लेषण का एक तरीका था, अपनी कमियों के लिए खुद को बख्शा नहीं जाना, यानी दोषारोपण की भाषा में खुद को उजागर करना। जैसा कि हम समय में वापस यात्रा करते हैं, हमारे पूर्वज अलीशेर नवोई ने भी अहमद यासवी के बारे में कहा: "खोजा अहमद यासवी तुर्किस्तान के शेख हैं। उसका दर्जा ऊँचा और प्रसिद्ध है, उसका कर्म मतावली (अद्भुत) और अनंत (सीमा रहित) है।

        पहला द्वीप: विद्वानों का द्वीप। इस द्वीप पर यात्रियों से बौद्धिक प्रश्न पूछे जाते हैं और उनके ज्ञान की परीक्षा ली जाती है।

1. अहमद यासावी का जन्म कहाँ हुआ था? (सायरामदा)

2. वह सबसे पहले किससे पढ़ता है? (यास्सा के महान शेख अर्सलानबोब से)

3. उसका अगला गुरु कौन है? (बुखारा से युसुफ हमदोनी)

4. यासवी किस तरह के कवि थे? (जो एक सूफी कवि थे)।

5. सूफी कविताएँ किसका प्रचार करती हैं? (अल्लाह, जा रहा है, आदमी)

6. उनकी कविताएँ किस नाम से हमारे पास आईं?

(नीतिवचन, जिसे सामूहिक रूप से "विजडम ऑफ द डेवोन" कहा जाता है)

7. रहस्यवाद किसे कहते हैं? (सूफीवाद के रूप में)

8. सूफीवाद की भावना से लिखे गए साहित्य और कविताओं का क्या नाम है? (सूफी साहित्य, रहस्यमय कविता)

9. सूफीवाद कैसे अस्तित्व में आया? (यह लोगों के खिलाफ शासकों के बढ़ते दमन के कारण हुआ था)

10. आप किन चरणों को जानते हैं? (शरिया, संप्रदाय, ज्ञान और सत्य)

11. सूफीवाद का मुख्य उद्देश्य क्या है?

  (धार्मिक शुद्धता से पूरे समाज को शुद्ध करने का विचार)

12. देवोनी हिकमत में क्या विचार रखे गए हैं?

         (दुष्ट और अन्यायी, न्याय और सत्य, बुद्धि और

         अज्ञानता के विचारों को सामने रखा जाता है)

13. वास्तव में अल्लाह की सुंदरता को कौन प्राप्त करता है? (केवल वही जो दिल के शुद्ध और विश्वास रखने वाले हैं)

14. अहमद यासवी किस तरह के लोगों को नापसंद करते हैं? (अज्ञानी लोग छोटे लोगों को पसंद नहीं करते)

15. अज्ञानता के प्रमुख लक्षणों के नाम लिखिए। (धन, करियर, वासना का प्यार)

16. उसकी बुद्धि लोगों को किसके द्वारा आकर्षित करती है? (शेरखान के माध्यम से सभी के लिए)

17. देवोनी हिकमत के बारे में इतना उल्लेखनीय क्या है? (स्थानीय भाषा, सादगी और आकर्षण से इसकी निकटता में)

18. यशवी की कहावतें किस रूप में लिखी गई हैं? (चौकड़ी)

19. यासवी की मृत्यु किन वर्षों में हुई थी? (1166-1167 के अनुरूप)।

20. 1395-1397 में अहमद यासवी को दफनाया गया मकबरा किसने बनवाया था? (आमिर तैमूर)

       दूसरा द्वीप: ज़ुक्कोलर द्वीप बुला हुआ ऐसा करने पर यात्रियों को नामों से जुड़े सवालों के जवाब मिल जाएंगे।

1. पिता का नाम? - शेख इब्राहिम यासी

2. माता का नाम? "लोहार।"

3. अकासी - लतीफ ओटा।

4. उनके भाई मुस्तफोकुली ओटा हैं।

5. बुखारा के शिक्षक यूसुफ हमदोनीक हैं

6. यासालिक के महान शेख अर्स्लोनबोब ओटा हैं।

7. पैगंबर का नाम मुहम्मद है (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो)

8. अमीर तैमूर कमांडर था जिसने यासाविक के लिए मकबरा बनाया था

9. यासवी का दूसरा नाम होजा अहमदी था

10. यास्सी का वर्तमान नाम है

       तीसरा द्वीप: रचनात्मक द्वीप और जिस बुद्धि को उन्होंने आरम्भ किया है उस पर चलते रहना चाहिए। ऐसा करने के लिए, छात्रों को नीतिवचन याद करने या याद करने की आवश्यकता होगी।

1. टेढ़े-मेढ़े रास्ते पर-गर्दन भरना

2. रोगी के लिए - मैं अज्ञानी को नहीं चूसता।

3. यदि सर्वशक्तिमान मित्र है, तो वह स्थिर नहीं रहेगा

4. अपनी वासना को अंतिम क्षण में भीख माँगने दो।

5. अगर तुम समझदार हो तो तुम्हारे नफ्स ऊब जाएंगे।

6. दुनिया जब माल देखती है तो हवा बनाती है।

7. भगवान द्वारा अहंकार का दावा किया जाता है

8. यदि तुम किसी मूर्ख के साथ संभोग करते हो, तो तुम्हारा हृदय जल जाएगा।

       चौथा द्वीप: कमेंट्री द्वीप. इस द्वीप पर छात्र नीतिवचन की सामग्री बताते हैं। रहस्यवाद के चरणों से, वे आत्मज्ञान के चरण के बारे में सोचते हैं:

१ मनुष्य आत्मज्ञान के द्वारा आध्यात्मिक पवित्रता प्राप्त करता है।

2. जब तक सबका जन्म होता है, उसे विज्ञान के माध्यम से अपनी मानसिक गतिविधि को अवश्य ही विकसित करना चाहिए।

3. साक्षर होने पर ही कोई गोरे और काले और अच्छे और बुरे में अंतर कर सकता है।

4. ज्ञानी व्यक्ति पाप कर्मों का दास नहीं होता।

5. विवेक वाला व्यक्ति अपनी वासनाओं पर पूरी तरह से लगाम नहीं लगाता, उसे धन में रुचि नहीं होती और वह संसार को नहीं भूलता।

6. अहमद यासवी भी चाहते थे कि उनके समकालीन ज्ञानी, बुद्धिमान, विनम्र और धार्मिक हों।

   पांचवां द्वीप: बुद्धिमान का द्वीप। टेप रिकॉर्डर से निम्नलिखित हदीस को सुनने के बाद, यात्रियों को निर्देश दिया जाता है कि वे उन लेखों को याद रखें जिन्हें वे विज्ञान के बारे में जानते हैं और उनके सार की खोज करते हैं:

   "जानें! ज्ञान रेगिस्तान में मित्र है, जीवन पथ में सहारा है, अकेलेपन के क्षणों में साथी है, सुख के क्षणों में नेता है, दुख के क्षणों में सहायक है, लोगों के बीच अलंकार है, शत्रुओं के विरुद्ध शस्त्र है।

      श्रम के बिना विज्ञान प्राप्त नहीं किया जा सकता है। अगर आप वैज्ञानिक हैं तो दुनिया आपकी है। ज्ञान राज्य से अधिक मूल्यवान है। विज्ञान मन का प्रकाश है। ज्ञानी मनुष्य अज्ञानी के समान होता है।

    पाठ के अंत में हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्वतंत्रता के कारण हम भाग्यशाली हैं कि हम अहमद यासवी, नक्शबंदी, इमाम इस्माइल अल-बुखारी, अत-टर्मिज़ी, अमीर जैसे महान व्यक्तियों के कार्यों और आध्यात्मिक विरासत को पढ़ने और अध्ययन करने के लिए भाग्यशाली हैं। अतीत की यात्रा करते हुए, हमने ज्ञान के द्वीपों से सीखा कि जब अहमद यासवी एक परिपक्व विद्वान के स्तर पर पहुंचे, तो वे ओतरार के पास यासी शहर में आए और सच्चाई, इस्लाम और ईमानदारी का प्रचार किया। होजा अहमद एक उल्लेखनीय प्रतिभा, एक दैवीय शक्ति से संपन्न थे, जो ऐसे व्यक्ति को शिक्षक और पीर बना देगा, और उसकी बातचीत और भविष्यवाणी का आनंद लेने के लिए जल्दबाजी करेगा। यही कारण है कि कवि के काम की गरिमा ने अभी तक अपनी शक्ति नहीं खोई है। वह उसी की परवाह करता है जिसकी आज की मांग है, अर्थात ज्ञान प्राप्त करना, अध्ययन करना, एक ऐसा व्यक्ति बनना जो अपने आसपास के लोगों को लाभान्वित करे। उज़्बेक साहित्य में मातृभूमि के बारे में दार्शनिक विचार अहमद यासावी के ज्ञान से शुरू होते हैं:

  मेरा सिर धूल है, मेरा शरीर धूल है, मेरा शरीर धूल है,

  मेरी आत्मा सत्य के लिए तरसती है।

या:

  धूल बनो, दुनिया तुम्हारे ऊपर से गुजरे।

  मिट्टी - मातृभूमि। पृथ्वी एक कोमल पृथ्वी है जो सैकड़ों हजारों वर्षों से अपने महान बच्चों को गले लगा रही है। इसलिए हम उसका सम्मान करते हैं। मिट्टी हमारी जीविका का स्रोत है। इसलिए हम इसे धरती माता कहते हैं।

   गृहकार्य नीतिवचन को गद्य में बदलना है, शीर्षक के रूप में उद्धृत लेखों में से किसी एक को चुनकर एक छोटा पाठ बनाना है। कविताओं के अभिव्यंजक पढ़ने के लिए, उन्हें चुंबकीय टेप पर पढ़ने और इसे जांचने की सिफारिश की जाती है।

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

मुहम्मद युसूफ की रचनात्मकता का अध्ययन

("एक दिन", "पक्षी भी खाते हैं" कविताओं पर आधारित)

        संवेदनशील कवि मुहम्मद युसूफ की कविता पर "कविता को वर्णन के साथ नहीं बोलना चाहिए, बल्कि प्रतीकों और छवियों के साथ, कविता वर्णन और नकल नहीं करती है, बल्कि इसे बनाती है"। क्योंकि मुहम्मद युसूफ की कविता में कवि सुंदर काव्य चित्रों में शुद्ध भावनाओं की सुंदरता का प्रतीक है। कवि के कार्यों का अध्ययन करते समय, शिक्षक कवि का संक्षिप्त विवरण देता है। अभिव्यंजक पढ़ने और पाठ पर काम करने की प्रक्रिया में, शिक्षक इस पर विशेष ध्यान देता है:

   - मुहम्मद यूसुफ की कविता में दया की भावनाओं की कलात्मक व्याख्या;

   - कवि के हृदय में उठी पीड़ा की अभिव्यक्ति;

   - मानवीय भावनाओं का गायन;

   - कविताओं की कलात्मक विशेषताएं।

        पाठ की प्रदर्शनी इब्राहिम करीम के संस्मरण "बेगोना", शुक्रुल्लो की पुस्तक "उम्रबोकियलिक" और मुहम्मद यूसुफ के कविता संग्रह को एक पुस्तक के रूप में और पाठकों की पठनीयता बढ़ाने के लिए अनुशंसित किया जाता है।

        तकनीकी साधन: टेप रिकॉर्डर, ओवरहेड प्रोजेक्टर।

        पाठ्यक्रम के उद्देश्य: 1. छात्रों में स्वतंत्र स्वतंत्र सोच की आध्यात्मिक गहराई की विशेषताओं का गठन। 2. अभिव्यंजक पढ़ने और कविता विश्लेषण के छात्रों के कौशल में सुधार करना। 3. राष्ट्रीय मूल्यों के सम्मान की भावना से शिक्षा। 4. काव्य सौंदर्य और परिष्कार की भावना सिखाने के लिए।

        सबक का आदर्श वाक्य:

   मैं इस तरह रोए बिना कविता नहीं लिख सकता।

   तुम क्या कर रहे हो, रुको, चलो, मारो।

 "मेरे भगवान, तुम बहुत रोते हो, हालाँकि।"

   जब मैं आपको देखता हूं, तो आप बिल्कुल नहीं हंसते।

                                       (एम यूसुफ "दिल से बातचीत")

        पाठ की शैली: रचनात्मक अनुसंधान शैली।

        पहला कार्य: "माइंड टॉवर - टेस्ट" में छात्र पाठ्यपुस्तक में दिए गए प्रश्नों के साथ काम करते हैं। वे सतह से दो परीक्षण करते हैं और एक दूसरे के साथ बारी-बारी से काम करते हैं। सुदृढीकरण के लिए डिज़ाइन किए गए सर्वोत्तम परीक्षण कक्षा में प्रश्न के रूप में दिए गए हैं। उदाहरण के लिए:

     1 कवि ने अपने कलात्मक जीवन की शुरुआत कब की?

2. मुहम्मद युसूफ ने कविता पर कैसी प्रतिक्रिया दी?

3. पहले सेट का नाम बताएं।

4. आप कविता की कौन सी किताबें जानते हैं?

5. क्यों उनकी कविताएं पाठक के दिल की संपत्ति हैं

        मुड़ गया? जैसे कि…

        भाषण की कला मानव भाषण को समृद्ध करती है और प्रभाव की शक्ति को बढ़ाती है। मध्य एशियाई विचारक अबू नस्र अल-फ़राबी (873-950) अपने वैज्ञानिक कार्यों में कहते हैं कि अभिव्यंजक पढ़ना एक महान कला है, जो आवाज और भाषण की शैक्षिक भूमिका पर जोर देती है। कविताओं के अभिव्यंजक पढ़ने से पहले, उंगली-भार वाली कविताओं की संरचना और पढ़ने पर ध्यान दिया जाता है। उंगली प्रणाली की विशिष्ट कविताओं को लंबी और छोटी गर्दन में विभाजित नहीं किया गया है। शायद हिजाब की मात्रा के आधार पर। ऐसी कविताओं के छंदों में शब्दांशों की संख्या समान रूप से समान रूप से दोहराई जाती है।

        दूसरा कार्य: "मिनट ऑफ़ पोएट्री" का पहला चरण एक अभिव्यंजक पठन है, जिसमें कविताएँ एक चुंबकीय टेप से पढ़ी जाती हैं। छात्र कविता पढ़ने की तकनीक पर ध्यान केंद्रित करते हैं। और साथ में वे कविताएँ पढ़ते हैं, याद करते हैं। कलम में वे कविताओं के पड़ाव को चिह्नित करते हैं:

     पसीना सफेद / पानी होता है और 4 + 5 = 9 . होता है

     और गुर = सिल = लैब / यी = क़िल = दी ते = रक। 4 + 5 = 9

     ए = का बिज़ = निंग / क्यूल = मील = शि = मिज़ = डैन 4 + 5 = 9

     रात के समय पक्षी/लार/यियो'= ला = सा के = रक। 4 + 5 = 9

        तीसरा कार्य: "कविता मिनट" का दूसरा चरण एक सचेत पठन है जिसमें छात्र कविता की सामग्री पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वे काव्य छंदों का पाठ में अनुवाद करते हैं। वे वही बताते हैं जो वे मौखिक रूप से समझते हैं। इससे पहले कि वे किसी निष्कर्ष पर पहुँचें, शिक्षक ओवरहेड प्रोजेक्टर से पुस्तकों के अंशों को पढ़ता है। "जिस वर्ष मैं पैदा हुआ था, बहरेपन की अवधि शुरू हुई, और मेरे पिता को बंधुओं के रैंक में जोड़ा गया। चौकी पर भीड़ है, लोग चिल्ला रहे हैं, रिश्तेदार और दोस्त अलविदा कह रहे हैं। 1931 के गर्म अगस्त में, मेरे पिता करीमजोन अमीन, मेरी दादी ज़ेबुनिसो, मेरी माँ खोसियातखान और तीन भाई, एक बहन और मैं - कुल 8 लोग - को हमारे घर से बाहर निकाल दिया गया और रात में मवेशियों की तरह लाल कार में डाल दिया गया। . इस वैगन में ऐसी कोई स्थिति नहीं थी, जहाँ पुरुष, महिला और बच्चे मिले-जुले हों। क्या खौफ है! लेकिन रूसी बोल्शेविकों के लिए, वे इंसान नहीं थे, वे "वर्ग दुश्मन" थे और मवेशियों में उनका कोई मूल्य नहीं था "(इब्राहिम करीमोव। एक" अजनबी "के संस्मरण)।

        “उन वर्षों में, लोगों के बीच चर्चा थी कि परिषद अनुचित थी। अन्याय के शिकार कौन थे? मुल्ला जो पुरानी किताबें पढ़ते हैं, वे लोग जिनके पास अधिक आरामदायक यार्ड है। निजी संपत्ति के बहाने उनकी संपत्ति को जब्त किया जाने लगा। यह दूसरों को दिया गया था। तो, कौन सात या आठ बच्चों के साथ अपने पड़ोसी, एक पड़ोसी के घर पर अधिकार करना चाहता है? विवेक वाले लोग ऐसा नहीं करते। लेकिन कई ऐसे भी थे जिन्होंने ऐसा ही किया। कुछ ऐसे भी थे जो किसी के आंसुओं से नहीं डरते थे।"

        परिच्छेदों को पढ़ने के बाद, आप उनसे निम्नलिखित प्रश्न पूछकर चर्चा चरण में प्रवेश कर सकते हैं: 1. मार्ग ने आप पर क्या प्रभाव डाला और क्या वे कवि की कविता "पक्षी भी खाते हैं" से संबंधित हैं?

2. क्या आपने कभी कविता में पक्षियों की छवि के बजाय बेघर बच्चों की कल्पना की है?

3. तानाशाही के ऐसे मुश्किल दिनों में जीने वाले लोगों पर आपके विचार।

4. पाठक मुहम्मद युसूफ की कविताओं के प्रति आपके दृष्टिकोण जैसे प्रश्नों पर टिप्पणी करते हैं। अंतिम प्रश्न के लिए, वे कहते हैं कि उन्होंने कवि के काम को बहुत रुचि के साथ देखा, कविताओं को उत्साह के साथ पढ़ा, और कवि ने कविता के सामने जो समस्याएं रखीं, उनके लिए जिम्मेदार महसूस किया।

        जैसा कि हमारे पाठ के आदर्श वाक्य से पता चलता है, कवि अक्सर अपने दिल से बातचीत करता है। तथ्य यह है कि उनका दिल नहीं हंसता यह दर्शाता है कि उनका देश शांतिपूर्ण और दर्दनाक है। कवि इस बात पर जोर देते हैं कि वे तभी आनंदित होंगे जब वे अपने देश को शांतिपूर्ण, समृद्ध और अपने लोगों को देखेंगे।

        कविताओं को याद करने, पाठ का नमूना प्रदर्शन सुनने और चुंबकीय टेप पर उनके प्रदर्शन को रिकॉर्ड करने के लिए होमवर्क दिया जाता है। कार्य "मेरे पसंदीदा कवि", "पक्षी हमारे मित्र हैं" विषयों पर एक संक्षिप्त पाठ बनाना है।

        निष्कर्ष रूप में, यह कहा जा सकता है कि रचनात्मक शोध कक्षाएं प्रतिभाशाली और रचनात्मक बच्चों की खोज करती हैं जो हमारे विज्ञान के सच्चे प्रशंसक हैं। साथ ही यह उन्हें पितृत्व, जीवन, कार्य, पेशे, मानवता, प्रकृति और वन्य जीवन के प्रति सम्मान, मित्रता और भाईचारे को महत्व देना सिखाता है।

 

 

 

 

उत्किर हाशिमोव की रचनात्मकता।

  पुस्तक फ्रेम में लेखन

     5 वीं कक्षा में, उत्किर होशिमोव के जीवन और कार्य के अध्ययन के लिए दो घंटे समर्पित हैं, "नोटबुक के फ्रेम में शिलालेख" कार्य का विश्लेषण। अधिक पढ़ने के लिए, लेखक की कहानी "वर्क्स ऑफ द वर्ल्ड" की सिफारिश की जाती है।

    पाठ का आदर्श वाक्य विलियम मैथ्यू का विचार है: "सभी क्षमताओं का स्वामी विचार है।"

   पाठ्यक्रम के उद्देश्य: छात्रों के सोच कौशल का विकास करना, मानवीय गुणों का निर्माण करना। पाठ निर्माण सिखाना।

   शिक्षक उत्किर होशिमोव के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त प्रश्नों के साथ एक प्रश्नावली वितरित करके पाठ शुरू करता है।

   छात्रों को निम्नलिखित प्रश्नावली का उत्तर देना चाहिए:

1. उत्किर होशिमोव का जन्म 1941 अगस्त 9 को हुआ था।

2. उनके पिता एक कार्यकर्ता थे, किताबें और पढ़ना पसंद करते थे।

3. उनकी मां हकीमा आया में सुंदर गुण हैं।

4. जिस गांव में उनका बचपन बीता वह है डोंबिराबाद।

5. तीक्ष्ण प्रकृति ज्ञान है।

6. एक बच्चे के रूप में उन्होंने जो महाकाव्य सुना वह "कुंतुगमिश" था।

7. उन्होंने किस उम्र में निर्माण करना शुरू किया - 12 साल की उम्र से।

8. कैसे शुरू हुआ उनका पहला काम-कविता लिखने से।

9. उनकी पहली किताब द स्टील राइडर है।

10. अब्दुल्ला एक मांगलिक लेखक हैं जो उनके काम की सराहना करते हैं

   कहोर।

11. उनके कार्यों में महिमामंडित गुण जोश और भक्ति हैं।

12. अपनी माँ को समर्पित - "विश्व मामले"

13. कहानी 1981 में लिखी गई थी।

14. काम में किस तरह की कहानियां हैं - स्वतंत्र।

15. जो प्रतीक सभी कहानियों को जोड़ता है वह है माँ।

16. लेखक के उपन्यास - "रेगिस्तान की हवा", "वसंत वापस नहीं आता", "प्रकाश है, छाया है", "अपने दिल की सुनो", "दो दरवाजों के बीच"

17. स्टेज काम करता है: "हैप्पी वेडिंग", "केवल आप से, केवल हम से"

18. लेखक को निम्नलिखित पुरस्कार प्राप्त हुए: ओयबेक (1991) के नाम पर लघु कहानी "वर्ल्ड अफेयर्स" और उपन्यास "बीच टू डोर्स" हमज़ा रिपब्लिकन स्टेट प्राइज़ (1982) के लिए पीपुल्स राइटर ऑफ़ उज़्बेकिस्तान (1986)।

   उत्किर होशिमोव की कृतियाँ प्रकाशित होते ही साथ-साथ चलेंगी। क्योंकि उनके पास मानव भाग्य, मानव पीड़ा, आनंद, पीड़ा है। और इस काम में, जो आपको संदर्भित किया जाता है, "पुस्तक के फ्रेम में शिलालेख" में मनुष्य, प्रकृति और समाज के भाग्य पर उनके विचार भी शामिल हैं। लेखक के कार्यों से निम्नलिखित अंश ओवरहेड प्रोजेक्टर के माध्यम से पढ़े जाते हैं ताकि छात्र शास्त्रों में अर्थ पढ़ और महसूस कर सकें:

1. "जबकि मानव बच्चे का व्यवहार दिलचस्प है। आप कल से जितना दूर जाते हैं, उतना ही आप उससे जुड़ते जाते हैं। एक बच्चे के रूप में, मुझे वे शब्द याद आने लगे जो मेरी बूढ़ी चाची हर दिन मुझसे कहती थीं। "मेरा बच्चा! मनुष्य के दोनों कंधों पर दो देवदूत बैठे हैं। तेरे दाहिने कंधे पर फ़रिश्ता तेरे भले कामों की गिनती करेगा, और तेरे बाएँ कंधे पर वाला तेरे गुनाहों की गिनती करेगा। वह दुनिया की हर चीज का वजन करता है। जब बहुत इनाम होंगे तो जन्नत में दाखिल होंगे। बहुत पाप करोगे तो नरक में जाओगे।" पचास साल की उम्र में, मुझे इस सरल और महान दर्शन के सार की गहरी समझ होने लगी थी। ” (धनुष। चयन। खंड 2)।

2. "ओह! क्या आप अब सच्चाई की तलाश में हैं? क्या आपने यह आदर्श वाक्य नहीं बनाया कि सच्चाई सत्ता में है! क्या आपने यह नहीं कहा कि जितना अधिक मैं गलत हूं, उतना ही मुझे उचित ठहराया जाएगा? सच है, अब भी ऐसे लोग हैं जो पृथ्वी के साथ सत्य को मिलाते हुए, अपने स्वयं के सुख के बारे में सोचते हैं। वह बैठने की कुर्सी का उपयोग करके अपनी जेब मोड़ता है। पहले वह अपने परिचितों को अपने आसपास इकट्ठा करता है, फिर वह संपत्ति बटोरता है। यह सही है, आज के बेवकूफ तुम बेवकूफों से अलग नहीं हैं। लेकिन देर-सबेर सबका हिसाब हो जाएगा। सच तो यह है, बस! यही परम सत्य है!" (उपन्यास बिटवीन टू डोर्स से)।

3. “माँ जवान होगी या बूढ़ी? मेहर जवान होगी या बूढ़ी? करुणा के बारे में क्या? वफादारी के बारे में क्या? मैं एक सच्चाई जानता था। मां के लिए बच्चा बड़ा या छोटा नहीं होता। अब मुझे एक और सच्चाई का एहसास हुआ। बच्चे के लिए भी मां बड़ी या छोटी नहीं होती। ओना - ओना एकान। उसे किसी और गुण की जरूरत नहीं है।"

4. “जब उसके पिता ने दूसरी स्त्री से विवाह किया, तब यहोवा और भी उदास और चुप हो गया। उसकी माँ जितनी दयालु थी, वह उतना ही दूर भागता था। तब मुझे कुछ पता नहीं था, तब मुझे एहसास हुआ। व्यक्ति जितना गहरा अपनी बेबसी का अनुभव करता है, उतना ही वह गौरवान्वित होता है।"

5. "अगर मैं एक ऐसा तारा चुनता जो आसमान से चमकता हो, तो मेरी माँ एक ऐसा तारा चुनती जो उगता ही नहीं। जब मैं कारण पूछता हूं: वह सत्तर सितारे हैं। अनाथों पर दया करनी चाहिए। कभी-कभी कोई तारा आकाश में उड़ जाता था। वह तारा, जो अभी-अभी जल रहा था, प्रकाश का एक पतला निशान छोड़ते हुए, अचानक टिमटिमाएगा। मेरी माँ डर गई और बोली, "एक गरीब की जान चली गई।" मेरा दिल धड़क उठा और मैं अपनी माँ की गोद में गिर गया। दूसरे सितारे को उड़ने मत दो!'

6. "मेरे पिता गुस्से में थे। बड़जाहल ने किसी भी भाई पर क्लिक नहीं किया। लेकिन मेरी माँ कहती थी, "अरे, सावधान, अडांग का गुस्सा खराब है!" इतना कि जब हमने अपने पिता को देखा तो हम सब शांत हो गए। (कहानी "विश्व मामलों" से)

7. "जब मैंने टीवी पर 'ह्यूमन लॉयल्टी' नाटक देखा तो मेरा दिल टूट गया। एक बार की बात है, एलोर की माँ की तरह, मैंने अपनी "खुशी" का अनुसरण किया और श्यामकेंट चला गया, जहाँ मैंने अपने बच्चे को जीवित अनाथ कर दिया। "अब बहुत देर हो चुकी है" (लेखक के मेल से)

8. “यह पत्र आपको ओम्बो की एक महिला द्वारा लिखा जा रहा है। मेरा बेटा अफगानिस्तान में मरा: उसका शरीर लोहे के ताबूत में आया... क्या एक मां के लिए और भी पीड़ा है? मेरा काम हो गया। मैंने मौत के सिवा कुछ नहीं देखा… »

9. "रोबिया! मैं मरा नहीं हूँ, मेरा विश्वास करो!

       मेरा विश्वास करो, मैं अपनी मातृभूमि के दिल में हूँ!

       उन सभी लोगों में से जो शांति चाहते हैं

       सफेद सपने, काश!

       एर्गाशाली उर्फ ​​खान के नीचे under

       यह उखड़ रहा था, मैंने इसे खुद देखा।

       चाचा वास्या को चाकू मार दिया गया था

       मैंने उसके शरीर को खींच कर जमीन में गाड़ दिया।

       डरावनी! मैं क्या कह सकता हूं, रोबी!

       जले हुए लड़के की कोई आंख नहीं है! ”

                 (पढ़ें "दो दरवाजों के बीच"... लेखक के मेल से)।

    प्रत्येक मार्ग के पढ़ने के लिए, छात्र पाते हैं कि कौन से शास्त्र शब्दार्थ रूप से सही हैं। और वे उन्हें अलग-अलग कोनों में बांटते हैं: दोस्ती सोने से ज्यादा कीमती है। तेरा नाम मरने दो। ओटा - बुद्धि, ओना - धारणा। जो सच है वो सच है। गर्व - साहस की तरह ... पाठ पर काम करने के लिए निम्नलिखित नारे जोड़े गए हैं:

1. इस उज्ज्वल दुनिया में, मातृभूमि एक है,

    दुनिया में एक ही नाम है माँ का। (अब्दुल्ला ओरिपोव)

2. मृत्यु आशा के साथ जीने से डरती है, दृढ़ इच्छाशक्ति और जीवन का प्यार है, इसे आत्मविश्वास से देखने के लिए।

3. माँ के चरणों के नीचे जन्नत है। (हदीस से)

4. जो कोई वचन बटोरता है, वह उसे अपने आप को दे,

   मलिक ने नरक की आग का धुंआ सूंघा।

   वह है: लोगों में सबसे अच्छा गुण ईमानदारी है। झूठे और गपशप करने वाले शरारत करते हैं (अलीशर नवोई)।

   जब छात्र एक छोटा पाठ बनाते हैं, तो वे पहले अपने विचार मौखिक रूप से व्यक्त करते हैं। वे चर्चा के दौरान निष्कर्ष निकालना सीखते हैं। वे जिन उदाहरणों का हवाला देते हैं, वे देशभक्ति, आत्म-बलिदान, दया, परिणाम, गरिमा और सम्मान जैसी भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं। इन भावनाओं के बारे में लेख खोजना और लिखना होमवर्क असाइनमेंट के रूप में दिया जाता है। वे काम में उद्धृत अंशों को खोजने और पढ़ने की कोशिश करते हैं। फिक्शन किताबों में उनकी दिलचस्पी बढ़ रही है। प्रतिभाशाली छात्र जो हुआ उसके आधार पर लघु कथाएँ लिख सकते हैं।

युद्ध के अंतिम शिकार

     शिक्षक को योजना बनाने के लिए साहित्य पाठों के विषय के आधार पर शिक्षण की पद्धति पहले से निर्धारित करनी चाहिए। साहित्य के पाठों में कुछ कार्यों को पढ़ाने में संवादात्मक तरीकों का उपयोग, साथ ही विषय का समूह विश्लेषण, यह तथ्य कि प्रत्येक छात्र इस या उस प्रतीक पर टिप्पणी करता है, पाठ को जीवंत करता है, पाठ की गुणवत्ता और प्रभावशीलता को बढ़ाता है और इसे एक अद्वितीय देता है सामग्री। इसके अलावा, यह छात्र को स्वतंत्र रूप से काम करना, रचनात्मक रूप से काम करना सिखाता है। यह आज की आवश्यकताओं के आधार पर कक्षा में नई शैक्षणिक तकनीकों को पेश करने में मदद करेगा। इसका एक उदाहरण उत्किर होशिमोव के द लास्ट विक्टिम ऑफ द वॉर का इंटरैक्टिव अध्ययन है।

 

कोर्स: तर्क, वाद-विवाद।

डार्सिंग उद्देश्य: छात्र स्वतंत्र और रचनात्मक होते हैं

                       उन्हें राष्ट्रीय स्तर पर सोचना सिखाना

                       हमारे मूल्यों के प्रति सम्मान की भावना का पोषण करने से

                       के होते हैं।

पाठ का भंडार: उत्किर होशिमोव का "वार"

                       अंतिम शिकार "कहानी," प्रकाश की दुनिया "

                       और जीवन की बिक्री पर चयनित कार्य,

                       छात्रों द्वारा काम पर खींचा गया

                       चित्रों। ऑडियो कैसेट। "लोगों की बात"

                       समाचार पत्र से लेख।

पाठ का आदर्श वाक्य: खुली चर्चाओं से सिर्फ गलतियाँ नहीं,

                       लेकिन सबसे बुरी बकवास भी जल्दी होती है

                       सफाया. (एमई साल्टिकोव - शेड्रिन)

                       यह ऐसा है जैसे आप बहस करने के लिए इधर-उधर भाग रहे हों।

                       यदि आप गर्म नहीं होते हैं, तो आप ज्यादा नहीं गिरेंगे।

                                         (एन. Xisrav)

समूहों का आदर्श वाक्य: 1. मानव जाति तीन चीजों को महत्व देती है

                        हमेशा देर से: स्वास्थ्य,

                        यौवन, शांति। (ओटकिर होशिमोव)

                        2. नरभक्षण उनमें से पांच है

                        सदी पहले।

                        मुझे नहीं पता था... मुझे लगता है कि आज मानवतावाद है

                        भी जारी है। क्योंकि धरती पर

                        युद्ध की गेंद काफी हद तक एक जैसी होती है

                        नरभक्षण! (ओटकिर होशिमोव)

3. रोबी, लोगों को सुनने दो, कहो:

                        एक अनजान सिपाही - मुझे हमेशा गर्व होता है

                        यह एक शाश्वत अग्नि है, एक अमर नाम

                        मैं तुम्हारे हृदय में स्थापित एक मूर्ति हूँ, एक मूर्ति!

                        ("दो दरवाजों के बीच" उपन्यास पढ़ने के बाद, नोदिरा ..)

पाठ की शुरुआत छात्रों द्वारा चुंबकीय टेप पर कहानी के एक एपिसोड को चलाने से होती है। (शोइक्रोम को नहीं पता था कि वह सो रहा था या नहीं। वह नहीं जानता था कि लड़का एक बार रो रहा था, या बाहर हवा की गर्जना ने एक भयानक चीख सुनी। वह उछल कर खड़ा हो गया। उसने उस आदमी के शरीर को देखा। जो गिर गया था, और भयानक रूप से जम गया था। उसी क्षण उसने महसूस किया कि उसने गलती की थी, कि उसने एक हत्या की थी। जैसे ही वह कूदा, उसने देखा कि उसका पैर डूब रहा था। फिर वह आदमी से तीन कदम दूर रुक गया, जो जमीन पर पड़ा था, और अचानक गिर गया। उसने एक पल के लिए देखा, और उसके सीने से हवा चली। एक आवाज निकली, उसके गले और शरीर दोनों को हिलाते हुए: - भालू-ii!)

अध्यापक: आप इस कार्य से परिचित हैं। इसे क्या कहते है? आपने एपिसोड से क्या निष्कर्ष निकाला?

चर्चा के लिए प्रश्न:

1. काम को "युद्ध का अंतिम शिकार" क्यों कहा जाता है?

2. युद्ध का अंतिम शिकार कौन है? वह क्यों मरा?

3. युद्ध ने शोइक्रोम के दिमाग को कैसे प्रभावित किया?

4. शोइक्रोम जीवन से खुश क्यों नहीं है?

5. शोइक्रोम किससे बदला लेना चाहता था? उसके हृदय में प्रतिशोध की भावना कैसे प्रकट हुई?

6. क्या इस भावना ने शोइक्रोम को अच्छा किया? क्या हुआ?

7. शोइक्रोम अपनी पत्नी की निंदा क्यों नहीं करना चाहता, जबकि वह जानता है कि वह झूठ बोल रही है?

अध्यापक: आपके प्रश्नों के उत्तरों से यह स्पष्ट है कि आपने कार्य का अच्छी तरह से अध्ययन किया है। अब, आलोचकों और बरी करने वालों के समूहों में विभाजित, हम सहयोग में अपने पाठ के नारों में से एक को चुनते हैं। आपको चर्चा में सक्रिय रूप से शामिल होने की आवश्यकता है। मुझे बताओ, क्या हुई हत्या के लिए शोइक्रोम को दोषी ठहराया जा सकता है?

प्रतिवादी गुरुhi: हाँ, मुख्य अपराधी शोइक्रोम है। उसका दिल किसी चीज से नहीं भरा है। एक काला आदमी जो अपने व्यक्तित्व के बारे में सोचता है। वह परेशान है कि उसके इतने बच्चे हैं। वह नहीं जानता कि भगवान को धन्यवाद कैसे देना है। चोरी की गाय के लिए किसी से भी बदतर।

प्रतिवादी गुरुhi: शोइक्रोम एक सज्जन युवक है। वह हर चीज पर ध्यान देता है। एक मिट्टी के बरतन की थाली, एक जली हुई चम्मच, यहाँ तक कि गुड़ से सना हुआ एक सूखी मेज, एक पसीने की महक वाली पगड़ी, और सैंडल जो दिनों से बेकार थे। वह अपनी पत्नी के तप के कारण उसका सम्मान नहीं करता है।

प्रतिवादी गुरुhi: शोइक्रोम - बेमेहर इनसन। उसे अपनी बूढ़ी माँ, अपने मरते हुए भाई शोनेमात से साप्ताहिक संदेश नहीं मिलते। उन्हें आधी रात में बच्चे के रोने की आवाज भी पसंद नहीं है।

प्रतिवादी गुरुhi: मैं इस राय से सहमत नहीं हूं। युद्ध से शोइक्रोम का अभिशाप खराब हो गया था। वह सुबह से आधी रात तक टेक्सटाइल्स में काम करता है। वह थक कर काम से लौटता है। मौसी की मौत के दिन वह चाय पी रही थी कि उसने देखा कि उसकी मां की उंगलियां फटी हुई हैं। वह अफसोस के साथ आह भरता है कि उसने अपने भाई से नहीं सुना। गरीबी में तीन बच्चों की परवरिश के बोझ से भूख युद्ध में मरना पसंद करती है।

प्रतिवादी गुरुhi: वह हमेशा बुरा सोचता है। उदाहरण के लिए, जब वह अपने भाई को देखने के लिए प्रवेश करता है, तो वह देखता है कि वह लंगड़ा हो गया है, और वह सोचता है, "वह जल्द ही मर जाएगा, वह वैसे भी मर जाएगा।" इल्हाम ने अपनी पत्नी पर गाय चोरी करने का आरोप लगाया, यह जानते हुए कि समोवर की पत्नी को चाकू मार दिया गया था जब उसने चोरों से अपनी बकरी लेने की कोशिश की थी। वह अपने पेशे का इस्तेमाल लोगों को मारने के लिए भी करता है।

प्रतिवादी गुरुhi: शोइक्रोम एक मेहनती व्यक्ति है। श्रम में उसकी हड्डियां जमी हुई हैं। जब उनके पिता की मृत्यु हुई, तब वह छठी कक्षा में थे और शोनेमत दूसरी कक्षा में थे। वह अपने भाई शोनेमत को हर दिन स्कूल ले जाता था, भाई को पालने में अपनी माँ की मदद करता था। अब यह भाई तीन महीने से लंगड़ा कर जमीन पर पड़ा है। यह जानते हुए कि उसके भाई की मृत्यु अवश्यंभावी थी, उसे उसके लिए खेद हुआ। वह इस सब के लिए दोषी महसूस करता है। वह कितना खुश था जब उसके भाई को युद्ध में नहीं ले जाया गया। दुर्भाग्य से, वह तपेदिक से बीमार था। उन्होंने लोगों का बोझ हल्का करना, घरों में रोशनी लाना, शादियां जलाना सीखा। इसने केवल अच्छे की सेवा की।

प्रतिवादी गुरुhi: यह जानते हुए कि उस दिन क्या परिणाम होगा, उन्होंने तार को बेल से जोड़ा और स्ट्रॉबेरी की कलियों के बीच फेंक दिया। वह चोर के बहाने अपनी बुरी मंशा को अंजाम देने की कोशिश कर रहा था।

बचाव पक्ष: उस रात शोइक्रोम कई गुना बढ़ गया। प्रेरणा समोवर की पत्नी का छुरा घोंपना, उसके साथ काम करने वाले एक युवक द्वारा पके अंगूरों की चोरी और शुरुआती वसंत में जन्म देने वाली गाय की चोरी है। हारने के लिए चोरों से बदला लेना चाहता था।

बचाव पक्ष: वह अपनी नौकरी का आनंद लेता है क्योंकि वह हत्या करता है। वह अपनी पत्नी को चेतावनी देता है, "बाहर यार्ड में मत जाओ, और बच्चे मर जाएंगे।" जाहिर है, शोइक्रोम पर हत्या, सुनियोजित हत्या का आरोप है।

बचाव पक्ष: हम आपके इस विचार से सहमत नहीं हैं कि शोइक्रोम पर सुनियोजित हत्या का आरोप है। स्ट्रॉबेरी की झाड़ी के अंदर एक आदमी को लेटा हुआ देखकर वह डर गई। उसे तुरंत पता चलता है कि उसने गलती की है, कि उसने एक हत्या की है। कांपते हाथों से, जैसे ही वह कीचड़ पकड़ता है, वह बैठ जाता है और अपनी छाती पर घूंसा मारता है। वह अपने अपराध बोध से मुंह नहीं मोड़ रहा है। कठिन और असहाय जीवन ने उसे थका दिया था। इस काम के लिए शोइक्रोम आजीवन सपना देखते हैं, आध्यात्मिक दंड की सजा दी जाती है।

अध्यापक:  सच है, शोइक्रोम जैसे मेहनती, धैर्यवान व्यक्ति में भी, स्वार्थ, स्वार्थ और क्रूरता जैसे दोषों का क्या पता चला?

छात्र: युद्ध। लेखक सही था जब उसने कहा, "जब पानी ऊपर उठता है, तो कीचड़ उगता है, और उठने के बाद से समय बहुत बढ़ गया है।" इन खलनायकों की हरकतों ने शोइक्रोम जैसे युवक के दिमाग पर असर डाला।

अध्यापक:  अपने अगले चरण में, आइए कहानी के अन्य पात्रों के व्यवहारों पर करीब से नज़र डालें और उनका विश्लेषण करें। इससे हमें हत्या के कुछ कारणों का पता लगाने में मदद मिलेगी। यह तथ्य कि जासूस और जानकार लोग हत्या से संबंधित सबूत और सबूत लाते हैं, हमारे मामले को स्पष्ट करता है।

स्काउट्स: खदीजा भी इस हत्याकांड का दोषी है। क्योंकि उसने शोइक्रोम से शादी की और उसे मौलिक रूप से बदल दिया। उन्होंने शोइक्रोम जैसे दयालु युवक को आत्मकेंद्रित, ईर्ष्यालु, स्वार्थी युवक में बदल दिया। यह व्यर्थ नहीं है कि हमारे बुद्धिमान लोग कहते हैं, "एक महिला पृथ्वी को एक महिला बनाती है, और एक महिला पृथ्वी को काली बनाती है।" इस अपार्टमेंट में दुल्हन बनकर आईं खदीजा, परिवार में शांति नहीं है. चाची उमरी ने अपनी सनक और गपशप के कारण अपना कड़ाही बदल दिया।

होशियार: हम मानते हैं कि डर और दिन के मौसम ने भी हत्या में भूमिका निभाई। खदीजा के शब्दों के बाद शोइक्रोम घबरा गया, "उस दिन फिर चोर पकड़ा गया।" वह मुड़ा और अखरोट के नीचे चला गया। जब उसने देखा कि गली के किनारे की दीवार का एक सिरा टूट गया है, और उसके नीचे मिट्टी डाली गई है, तो उसका दिल डूब गया। ऐसा लग रहा था जैसे कोई दीवार में आई खराबी को देख रहा हो। अखरोट की टहनियों का हवा में फुफकारना और उसके पैरों के नीचे दीवार की धूल उड़ रही थी, दोनों ही संदिग्ध और भयावह लग रहे थे, और उसने तुरंत अपनी पीठ फेर ली। हवा तेज़ और तेज़ चल रही थी, अखरोट के पेड़ों की शाखाएँ संदिग्ध थीं, और ऐसा लग रहा था जैसे कोई छत पर कदम रख कर बरामदे के किनारे पर आ रहा हो।

स्काउट्स: खदीजा का रूखापन, हाउसकीपिंग की अनभिज्ञता, कंजूसी और सास-ससुर के साथ खराब रिश्ते ने शोइक्रोम को हमेशा नाराज किया है। वह अपने बच्चे को रगड़ना भी नहीं जानती और परिणामस्वरूप, उसका बच्चा भी रो पड़ा। जब उसका पति थके हुए काम से घर आया और उसे अपने बच्चे के रोने की आवाज़ पसंद नहीं आई, तो खदीजा ने तुरंत पालने पर मुक्का मारा। उसे अपनी सास से जलन होती है, जो उसके बच्चों की देखभाल करती है। वह झूठ बोल रहा है।

होशियार: शोइक्रोम डर से अभिभूत है। उसे याद है कि इल्हाम के समोवर की पत्नी का वध किया गया था। यदि वह रात भर पाली में रहता है, और उसकी पत्नी सुबह तीन चूजों को हाथ में लेकर उठती है, तो क्या चोर का कोई बड़ा या छोटा शिकार है? अगर कोई चोर उसके घर में घुसता है, तो उसकी पत्नी चिल्लाती है और उसे चाकू मार देती है। अगर उसकी माँ बाहर आती और मेरे चाचा ने उसे चाकू मार दिया ... "तुम्हारा कोई विवेक नहीं है! हमें उन लोगों से छुटकारा पाने की जरूरत है जो आपदा का फायदा उठाते हैं।" डर नफरत में बदल जाता है।

स्काउट्स: जब खदीजा उस दिन घबराई नहीं और उसने अपने पति को एक मुट्ठी स्ट्रॉबेरी दी, तो वह उसे एक कटोरी जई दे देगी, नहीं तो शोइक्रोम ने करंट को तार से नहीं जोड़ा होता। पति - बाहर यार्ड में मत जाओ, बच्चों को बाहर मत जाने दो, मर जायेंगे! उसे परवाह नहीं है। वह आराम से सोता है।

होशियार:  जिस दिन शोइक्रोम की गाय लापता हुई, वह भी बरसात का दिन था। आज भी आसमान के इस और उस कोने में बिजली चमकती है और हवा चलती है, चोरों की नफरत ने डर पर काबू पा लिया। "अगर उसने मुझे बताया तो क्या वह मुझे गोली नहीं मारेगा?" उसने सोचा, पोर्च के किनारे पर झुककर और खुले तार को ढके हुए तार को घुमाते हुए सोचा। जब एक मर जाता है, तो दूसरे उनके शिष्टाचार खाते हैं। ”उसके शरीर से पसीना आ रहा था। वह जो कर रहा था उसके परिणामों के बारे में सोचने की स्थिति में नहीं था। वह आश्वस्त था कि उसके तार अच्छे की सेवा कर रहे थे। यह उसे हत्या से नफरत करता है।

स्काउट्स: खदीजा ने पिछले साल इस स्ट्रॉबेरी की वजह से अपनी सास को परेशान किया था। उसने मुट्ठी भर स्ट्रॉबेरी ली थी और कहा था कि गरीबों के हिस्से को मत छुओ। गर्मियों के दौरान, उमरी अपनी चाची के लिए अदृश्य थी। खदीजा जब परिवार के पास लौटी और अपने देवर का हाल पूछा तो हत्या नहीं हुई.

होशियार:  इस घटना के लिए मौसी उमरी खुद जिम्मेदार हैं। क्योंकि मौसी उमरी को गांव में होने वाली चोरी की जानकारी थी। वह जानता था कि उसके बेटे की गाय गायब है और संकट में है। उसे अपनी बहू की सनक का अंत करना था, अपने बेटे शोनेमत की दुर्दशा को समझाना था, और उसे बताना था कि उसे स्ट्रॉबेरी के लिए दूध मिलेगा। शोनेमत की आपत्ति के बावजूद, आधी रात को अपने बेटे के यार्ड में चाची उमरी की चोरी, अपने बच्चों को अपने विचारों, अपनी विनम्रता और किसी भी स्थिति में अपने बच्चे के लिए उनकी चिंता के बारे में खुलकर बताने में उनकी विफलता के कारण उनकी मृत्यु हो गई। 1945 मई, 8 की शाम को उनके बेटे ने उनकी हत्या कर दी थी। वह युद्ध का अंतिम शिकार था।

स्काउट्स:  मुख्य अपराधी युद्ध है। युद्ध के बिना, कोई अकाल नहीं होगा, कोई गरीबी नहीं होगी। लोग स्वार्थी नहीं थे। लेखक भी युद्ध की निंदा करता है। हालांकि यह कहानी आकार में छोटी है, लेकिन यह युद्ध के खिलाफ लिखे गए सबसे बड़े आरोपों में से एक है। उपन्यास बिटवीन टू डोर्स के माध्यम से भी लेखक चेतावनी देता है कि कभी भी युद्ध नहीं होना चाहिए।

अध्यापक: लेकिन हमारे वर्तमान, शांतिपूर्ण समय में भी, दुनिया के कुछ हिस्सों में युद्ध जारी है। युद्धरत लोगों की गलती से बेगुनाह लोगों को मारा जा रहा है। बच्चे भूखे मर रहे हैं। ऐसे लोग हैं जो एक हजार धन्यवाद देते हैं और हमारे शांतिपूर्ण जीवन की सराहना नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए, 2001 अप्रैल, 25 को "पीपुल्स वर्ड" अखबार में प्रकाशित एक लेख को पढ़ने के बाद, मुजफ्फर मशारीपोव के कार्यों के बारे में भी यही कहा जा सकता है। उसने सभी को हिज़्ब उत-तहरीर, यानी इस्लाम में बदलने की कोशिश की, और अपने गुरु काबुल तशबाव के साथ एक गुप्त संगठन में काम किया। धर्म की आड़ में वे राज्य, जनता, अपने माता-पिता के खिलाफ खड़े हुए। उनके पिता पड़ोस में सिर नहीं उठा सके और कानून प्रवर्तन से अपील की। मुजफ्फर अफसोस के आदमी थे और उन्होंने माफी मांगी। कुछ ही समय बाद, उन्हें अपने उपकरणों पर छोड़ दिया गया। उनके पिता, सुल्तानबेक उर्फ, शर्मिंदगी को सहन नहीं कर सके, और परिणामस्वरूप उन्होंने आत्महत्या कर ली और सुबह खुद को फांसी लगा ली। जब उनके परिवार ने काले रंग में मातम किया, तो उन्होंने अनजाने में पुकारना बंद नहीं किया। उन्होंने अपनी अंतिम यात्रा में अपने पिता का अनुसरण भी नहीं किया। आप इसके बारे में क्या कहते हैं?

होशियार: हां, हमने शोइक्रोम की हत्या के लिए युद्ध को जिम्मेदार ठहराया। दूसरी ओर, मुजफ्फर ने शांतिपूर्ण जीवन जिया और भरपूर आनंद लिया। उसने अपने पिता का मुँह भूमि पर फेर दिया और उसकी मृत्यु का कारण बना। दुर्भाग्य से, ऐसे लोग हमारे बीच आम हैं। वे एक आतंकवादी कृत्य में हैं, निर्दोष लोगों का खून बहा रहे हैं।

स्काउट्स: सही रास्ता चुनने के लिए, हमें बहुत सारी मूल किताबें पढ़ने की ज़रूरत है जो किसी को "युद्ध के अंतिम शिकार" की कहानी की तरह सोचने पर मजबूर कर दें। किसी भी मामले में, व्यक्ति को अपने ज्ञान और अपने विश्वदृष्टि को बढ़ाने का प्रयास करना चाहिए। पुस्तक हमारी निरंतर साथी, हमारी मित्र है।

        अध्यापक: स्पष्ट है कि उच्च आध्यात्मिकता वाला व्यक्ति जीवन में कभी ठोकर नहीं खाता। आसानी से किसी भी स्थिति से बाहर निकल जाते हैं। वह जीवन की समस्याओं को हल करने के लिए अपनी बुद्धि पर निर्भर करता है। हमें अपने नारों के आधार पर शांति, स्वास्थ्य और युवाओं को महत्व देना सीखना चाहिए। मुझे लगता है कि आज की चर्चा से हमें अपनी गलतियों को सीखने और सुधारने में भी मदद मिलेगी। आइए अपनी आंखों के तारे की तरह शांति बनाए रखें। पाठ के अंत में, घर पर "शांति के मार्ग पर स्वतंत्र उज्बेकिस्तान" पर एक निबंध लिखें। छुट्टी पर, उत्किर होशिमोव के उपन्यास "बीच टू डोर्स" को पढ़ने का प्रयास करें। छात्रों ने युद्ध के बारे में उन कविताओं के अंश पढ़कर पाठ समाप्त किया जिन्हें वे जानते थे।

               हमारा शरीर विलीन हो जाता है, हमारा अमर नाम,

              हम भी विजय विवाह में होंगे।

              प्रिय मित्रों से मिलने के लिए अपार्टमेंट,

              प्रियजनों के हाथों में कदम रखें।

              कभी कभी लगता है ये खूनी लड़ाई है,

              सैनिक लड़के जो कभी नहीं लौटे।

              जो मरे नहीं, मानो उस समय,

              शायद सफेद क्रेन।

 

 

 

 

 

 

 

स्वतंत्र अध्ययन के लिए

 

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की रचनात्मकता

(द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश पर आधारित)

 

पाठ की शैली: मॉड्यूलर (मानक) विधि।

मॉड्यूल का उपदेशात्मक उद्देश्य: छात्रों का अभिव्यंजक पठन

              पूर्णता, उनमें सबसे नाजुक भावनाएं

              उत्तेजना, कला के काम में रुचि, और आध्यात्मिकता

              कठोर बनाना

डार्सिंग जिहोज़िक: 1 हार्डवेयर: ऑडियो कैसेट, ओवरहेड प्रोजेक्टर।

2. प्रदर्शनियां: छात्रों की एक कहानी

              नायक और घटनाओं के लिए तैयार

              पेंटिंग, ASPushkin द्वारा काम करता है, परियों की कहानी की किताबें।

पाठ का आदर्श वाक्य: परियों की कहानियां हमें अच्छाई की ओर ले जाती हैं।

समूहों का आदर्श वाक्य: 1. परफेक्शन में अपनी खामियां पहचानें

              नेतृत्व करता है। 2. उदार होना बहुत आसान है, सबसे कठिन निष्पक्ष है

              होने के लिए 3. ईमानदारी, ईमानदारी - बहुत खुशी।

        शिक्षक पाठ शुरू करता है और उन्हें निम्नलिखित मॉड्यूल कार्यक्रम से परिचित कराता है। पाठ के संगठनात्मक भाग में, छात्रों को उपरोक्त नारों में से एक को चुनना चाहिए और मॉड्यूलर आधार पर काम करना चाहिए, समूहों में विभाजित, अर्थात्: विनम्र, निष्पक्ष और ईमानदार। अपने सही उत्तरों के लिए, वे शो में समुद्री मछली पकड़ते हैं और मूल्यांकन कार्ड एकत्र करते हैं।

      अभिव्यंजक पठन की कला पर विशेष ध्यान दिया जाता है। क्योंकि अभिव्यंजक पठन की कला न केवल बच्चों के कलात्मक स्वाद को विकसित करती है, बल्कि उन्हें आध्यात्मिक रूप से मजबूत करती है, उन्हें वास्तविक लोगों के रूप में सामने लाती है। कार्य की व्याख्या के आधार पर एक अभिव्यंजक पठन का एक निश्चित प्रभाव होता है। व्याख्या की प्रक्रिया छात्र की शारीरिक और मानसिक स्थिति है। छात्रों को एएस पुश्किन के जीवन और कार्यों से परिचित कराया जाएगा, और सवालों और जवाबों के एक पल के बाद, काम "द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश" को ध्यान से पढ़ा जाएगा। कार्य का अभिव्यंजक पठन आपको भावनात्मक और सचेत रूप से कार्य करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, एक मछली एक बूढ़े मछुआरे से भीख माँगती है:

               "समुद्र को जाने दो, दादाजी:

                मैं तुम्हें बड़ा भुगतान करूंगा,

                तुम जो चाहोगे मैं तुम्हें दूंगा, ”उन्होंने कहा। या एक छात्र जो महसूस करता है कि बूढ़ी औरत लालची, अधीर, कृतघ्न और बूढ़े आदमी के प्रति असम्मानजनक है, ऐसे लोगों के लिए उसकी नफरत बढ़ेगी:

          “हे मूर्ख बूढ़े, मूर्ख, पागल बूढ़े आदमी!

           आप मछली के लिए भुगतान नहीं कर सकते! ”

मॉड्यूल विधि

 

        मॉड्यूल का उपदेशात्मक उद्देश्य: आपको अपने भाषण, उच्चारण, कहानी की सामग्री का विश्लेषण, उस पर रचनात्मक शोध, अपने भाषण और सोच का विस्तार करने और संचार की संस्कृति विकसित करने पर विशेष ध्यान देते हुए छात्रों के एक छोटे समूह में स्वतंत्र रूप से काम करने की आवश्यकता है।

№	शिक्षण सामग्री से संबंधित असाइनमेंट जिसमें छात्रों को महारत हासिल करनी चाहिए	असाइनमेंट पूरा करने के निर्देश	बहो
I.	उद्देश्य: अभिव्यंजक पठन कौशल विकसित करना। घोषणा। 1. पाठ्यपुस्तक में कवि के जीवन और कार्य के बारे में तत्काल प्रश्नों के उत्तर खोजें। 2. टेप रिकॉर्डर से पढ़ी जा रही कहानी को सुनें और शब्दों का सही उच्चारण करें।	छात्रों के एक समूह के सहयोग से काम करें। छात्र निकाय के साथ प्रश्नोत्तर में सक्रिय भाग लें। जिन शब्दों को आप नहीं समझते हैं उन्हें अपनी नोटबुक में लिख लें।
II	उद्देश्य: पाठ पर काम करना शिक्षण भाषा के नियमों का पूर्ण ज्ञान। 1. काव्य अंशों का पाठ में अनुवाद करें। 2. संवाद बनाएं। विषय पर प्रश्न पूछें। 2. विषय पर संरचित प्रश्न	एक टीम में काम करें। तेजी से काम करने की कोशिश करें।
तृतीय	उद्देश्य: मौखिक भाषण और सोच कौशल विकसित करना। 1. खेल "सही-गलत" में भाग लें और सवालों के जवाब दें। 2. विषय पर संरचित प्रश्नों के उत्तर दें और अपने नारे के आधार पर कहानी के अपने निष्कर्ष पर टिप्पणी करें।	एक टीम में काम करें। तार्किक रूप से सोचें। ओवरहेड प्रोजेक्टर में दिए गए टेक्स्ट से संबंध बता देना
IV	1. मॉड्यूल को पूरा करें! मॉड्यूल का उपदेशात्मक उद्देश्य पढ़ें। 2. क्या आपने मॉड्यूल के लक्ष्य को प्राप्त किया? किस हद तक? 3. अध्ययन सामग्री में महारत हासिल करने में किस चीज ने मदद की और बाधा उत्पन्न की। 4. कौन सा असाइनमेंट अस्पष्ट छोड़ दिया गया था? पाठ के दौरान गतिविधि के रहस्य का मूल्यांकन करें। 5. गृहकार्य: पाठ्यपुस्तक में दिए गए सत्रीय कार्यों को पूरा करें। कविता के जोर और शब्दांशों की संख्या को चिह्नित करें। परी कथा की पटकथा लिखें।	अपनी राय व्यक्त करो। अगले कॉलम की रेटिंग Rat स्थापित है। इस विषय पर परियों की कहानियों को खोजें और पढ़ें।

        इसमें भाषण, भूमिका निभाना, कहानी सुनाना, शब्दावली पढ़ना, तकनीकी पठन और रीटेलिंग शामिल हैं। यदि हम परियों की कहानी में छात्रों द्वारा खींचे गए चित्रों का उपयोग करते हैं, उन्हें स्लाइड फिल्म के माध्यम से दिखाते हैं और काम का अध्ययन करते हैं, तो यह एक उद्देश्यपूर्ण कार्य होगा।

      मॉड्यूल के दूसरे चरण में समूह पाठ पर काम करते हैं। पहला समूह: विनम्र समूह एक परी कथा से लिए गए काव्य अंशों के आधार पर एक पाठ बनाता है। न्यायाधीशों का एक समूह परी कथा से विषय पर प्रश्न बनाता है। ईमानदार समूह और परी कथा से संवाद बनाता है। उदाहरण के लिए, एक मछली और एक बूढ़े व्यक्ति के बीच संवाद हो सकता है:

        मछली: कृपया दादाजी, मुझे समुद्र में जाने दो।

        चोल:  मैंने अपने जीवन में कभी किसी मछली को बोलते नहीं सुना था। क्या चमत्कार है। सपना या सही? 

        मछली: बोबोजोन, मैं कोई साधारण मछली नहीं हूँ, मैं एक सुनहरी मछली हूँ। अगर आप मुझे समुद्र में जाने देंगे तो मैं बड़ी कीमत चुकाऊंगा। आप जो चाहते हैं मैं प्रदान करूंगा।

        चोल: हे सुनहरी मछली, भगवान आपका भला करे। मुझे कोई भुगतान नहीं चाहिए। खैर, समुद्र में अधिक स्वतंत्र रूप से तैरें।

   न्यायाधीशों का एक समूह आपके द्वारा बनाए गए प्रश्न इस प्रकार हैं, और आप इन प्रश्नों के साथ समूहों से संपर्क कर सकते हैं:

1. कहानी के पात्रों के चरित्र का आप पर क्या प्रभाव पड़ा?

2. आप एक बूढ़ी औरत के बारे में कैसा महसूस करते हैं?

3. हर बार समुद्र में जाने पर बूढ़े व्यक्ति का क्या होता है?

      समुद्र के बारे में क्या?

4. बूढ़ा बिना शर्त बूढ़ी औरत के आदेशों का पालन क्यों करता है?

5. परियों की कहानी के साथ कार्टून में घटनाओं का वर्णन कैसे किया जाता है?

      अंतर क्या है?

   अगली सीखने की गतिविधि में, समूह एक-दूसरे से कहानी के बारे में सही-गलत प्रश्न पूछकर एक-दूसरे के ज्ञान का परीक्षण करते हैं। "सही-गलत" खेल के प्रश्न इस प्रकार हो सकते हैं:

1. बूढ़ा आदमी मछली पकड़ने जाता है और एक बड़ा पाइक पकड़ता है।

         उत्तर: गलत। बूढ़ा एक सुनहरी मछली पकड़ता है।

2. बूढ़ी औरत सुनहरी मछली से पहले घर मांगने को कहती है।

            उत्तर: गलत। घर नहीं, टब पूछता है।

3. मछली वास्तव में बूढ़ी औरत की इच्छा पूरी करती है, बूढ़े आदमी की नहीं।

            ए: यह सही है। बूढ़े ने कृतज्ञतापूर्वक अच्छा काम किया।

4. क्या एक बूढ़ी औरत शुरू से ही एक अश्वेत किसान की बजाय राजकुमारी बनना चाहती है?

उत्तर: गलत। बुढ़िया पहले तो निर्दोष होना चाहती है।

5. बुढ़िया के रईस बनने के बाद, वह अपने बूढ़े आदमी को अस्तबल में काम पर रखती है।

            ए: यह सही है। बूढ़ी औरत बूढ़े आदमी की उपेक्षा करती है।

6. जब बूढ़े ने मछली से कहा कि बूढ़ी औरत समुद्र की राजकुमारी बनना चाहती है, तो मछली ने बूढ़े आदमी से कहा, "उसे अपने पैरों को बिस्तर की ओर फैलाने दो।"

      उत्तर: गलत। बूढ़े आदमी को एक शब्द कहे बिना मछली समुद्र है

         नीचे तक गायब हो जाता है।

     एक बार जब समूहों ने कहानी में महारत हासिल कर ली, तो ओवरहेड प्रोजेक्टर से विषय के करीब एक पाठ का चयन किया जाता है और शिक्षक या धाराप्रवाह पाठक पाठ को पढ़ता है:

        "लुकमणि हकीम ने हमेशा अपने बेटे की ओर देखा और कहा: - मेरे बेटे, धीरज रखो, तुम्हें कुछ भी हो जाए! जीवन दुख और कठिनाई के बिना नहीं है। अगर कोई आपको अपना अपराधबोध, अपनी कमियां बताता है, तो उसे खुले चेहरे से स्वीकार करें, उस पर न भौंहें, न अपना मुंह खराब करें सड़कों पर अभिमानी, अभिमानी, या उतावले या आलसी मत चलो, और अपनी आवाज मत उठाओ। इतनी गंदी आवाज किसी को पसंद नहीं आती।

       कहानी में योगदान : नम्रता ही काफी है,

                         धिक् हे। "

        समूह हाल की शैक्षिक गतिविधियों में परियों की कहानी में कई बूढ़ी औरत के बुरे गुणों का पता लगाते हैं। वे अपने आदर्श वाक्य के रूप में चुने गए मानवीय गुणों की वकालत करते हैं: नम्रता, न्याय और ईमानदारी: विनम्रता की कमी अज्ञानता है। बूढ़ी औरत भी बड़ी है, वह बूढ़े आदमी की उपेक्षा करती है। अपने अहंकार के कारण, उसने जो हासिल किया है उसे खो देता है।

        न्याय हमारे आचरण और हमारी सभी इच्छाओं का आधार होना चाहिए। बुढ़िया ने भी सोच समझकर काम किया होता तो अपने स्वार्थ के लिए ही नहीं, टब में एक भी छेद नहीं छोड़ा होता।

        जो ईमानदारी से मुकर जाता है, वह दुष्टता के आगे झुक जाता है। ईमानदारी किसी भी करियर को सुशोभित करती है। लालच, अहंकार और अधीरता के कारण बूढ़ी औरत अपने पुराने स्वरूप में लौट आई। यदि उसके पास एक संयमी, आभारी और ईमानदार व्यक्ति होता, तो वह एक अच्छा जीवन व्यतीत करता और अपने अच्छे इरादों को प्राप्त करता।

        छात्र पाठ के अंत में अपने ग्रेड को मॉड्यूल के अंतिम कॉलम में रखते हैं। समूह के नेता आकलन की समीक्षा करते हैं और रिपोर्ट करते हैं कि क्या वे सही या गलत तरीके से सेट किए गए थे। छात्र अपनी डायरी में होमवर्क लिखते हैं जैसा कि मॉड्यूल में दिखाया गया है।

        निष्कर्ष यह है कि इस तरह के मॉड्यूलर पाठ छात्रों को परिष्कार में शिक्षित करने और छात्रों की रचनात्मक सोच कौशल विकसित करने का एक महत्वपूर्ण साधन हैं।

 

 

 

विषयसूची

 

 

So'ज़बोशी …………………………………………………………………………… 5

केवल स्वर से उद्यान'लंगन क्यूओ 'मा 8

Qओ 'शमा गैप …………………………………………………………… .. 20

O'उज़्बेक मेंओ 'जेड-स्टेटमेंट के बारे में ……………………………………… .. 28

O'गदलमिश और ओ'zg'स्ट्रोक के पाठ पर काम ………………। 32

अलीशेर नवोई की रचनात्मकता - शैक्षिक विद्यालय ………………………। 37

अहमद यासवी ………………………………………………………………… 41

मुहम्मद यूसुफ के कार्यों का अध्ययन …………………………………… 46

उत्किर होशिमोव का काम। नोटबुक फ्रेम में शिलालेख …………. 49

युद्धओ 'एनजीजीआई पीड़ित ……………………………………………… .. 52

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का निर्माण …………………………………… 60

 

 

68,1,66,3,64,5,62,7,60,9,58,11,56,13,54,15,52,17,50,19,48,21,46,23,44,25,42,27,40,29,38,31,36,33

34,35,32,37,30,39,28,41,26,43,24,45,22,47,20,49,18,51,16,53,14,55,12,57,10,59,8,61,6,63,4,65,2,67