ДОСТАРЫМЕН БІРГЕ АКЦИЯ:
Қысқасын айтқанда:
Оның шын есімі - Низомиддин Мир Алишер. Ол Гератта туып, өмірінің көп бөлігін сонда өткізді. Навои туралы
Оның әкесі Гийосиддин Баходир Тимуридтер әулетіне жақын болған. Поэзияның қуанышы мен таланты ерте оянды.
Ол бала кезінде Фаридиддин Аттардың «Мантиқут-тайрын» жаттап, Шарафиддин Али Яздидің назарына ілікті.
Мавлана Лутфи жас ақынның талантын жоғары бағалап, Камол Турбатиге лайық деп танылды.
Сайид Хасан Ардашер мен Пехлавон Мұхаммедтен білім алған ол Абдурахмон Джамимен шығармашылықпен айналысқан.
ынтымақтастықта болды. 1469 жылға дейін Навои Тимуридтер арасындағы ішкі қайшылықтарға байланысты Гераттан алыс болды
өмір сүрді.
Хорасан тағына Хусейн Бойкаро отырғанда (1469), Науаи өмірі мен шығармашылығында жаңа кезең басталды.
мөр (1469), министрлік (1472) және Астробод әкімшілігі (1487) лауазымына тағайындалды. 1480-1500
Бірнеше медреселер, 40 работалар (жолаушылар аялдамалары), өз қаражатына.
Онда 17 мешіт, 10 ханақа, 9 монша, 9 көпір және 20 бассейн салынады. Хусейн Бойқаро Алишер
Оған «мукарраби хазрати султаны» («сұлтанға ең жақын адам») атағы берілді. Унга
Оның пікірінше, Навои мемлекеттің барлық ісіне араласуы мүмкін.
Алишер Науаидің өмірбаянына Хандамир, Васифи, Хусейн Бойкаро, Бабур сияқты тарихшылар мен мемлекет қайраткерлері енеді.
шеберлерінің жұмыстарында көрініс тапты.
Өзбек ғалымдары Озод Шарафиддинов, В.Махмуд, Ойбек, Яхё Гуломов, Иззат Сұлтан, А.Зохидов, В.Абдуллаев,
А.Каюмов, С.Ғаниева және басқалар Навоидің өмір салты туралы шығармалар жасады.
1947 жылы Комил Ёрматов «Алишер Навои» фильмін түсірді.
Міне, Әлішер Науаи өміріне қатысты 15 дерек:
1.Науаидың ғылымға деген құштарлығы ерте оянып, мектепті төрт жасында бастады. Навои
Ол 7 жасында Фаридиддин Аттардың «Мантиқут-тайрын» жатқа білді.
2. 7 жасар Низамиддин Мир Алишер Біздің ұлы мухаддис Бухаридің алты мыңнан астам хадисі
Ол өзінің шерифін жатқа білетін. Мир Алишер 7-8 жасынан бастап өлең жаза бастады.
3. Алишер Науаиға «Мукарраби хазрати султони» («сұлтанның ең жақын адамы») атағы берілді.
алды Атақ Навоиге мемлекеттің барлық істеріне араласу құқығын берді.
4. Түркі тілінің қайта өркендеуі Науаидың біздің руханилығымызға жасаған үлкен батылдығы болды. Захириддин
Мұхаммед Бабур: «Олар түрік тілінде поэзия оқыды, бірақ ешкім сонша оқымады» деді.
Хусейн Бойкаро «Мир Алишер түрік тілінің өлі денесіне Христостың демімен өмір сыйлады» деп жазды.
деп атап өтті
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 3/18
5. Әлішер Науаи он екі-он алты жасында түрік тілінде де, парсы тілінде де жазған «екі тілді» ақын ретінде.
белгілі
6. Жасөспірім кезінде Әлішер Науаи өзінің сүйікті ақындарының 50 XNUMX-нан астам өлеңдерін жаттаған.
7. Алишер Науаидың түрік тілінде жазған өлеңдері Науаи, парсы тіліндегі өлеңдері Фоний деп аталады.
Ақынның парсы өлеңдер жинағы «Девони Фоний» деп аталады.
8. Науаидың сүйіктісі ретінде сипатталатын «Гули» атауы фольклорлық шығармаларда ғана кездеседі, Навои туралы аңыз
аңыздарда ғана кездеседі. Гүлидің аты - Науаи өмірі туралы жазба
дереккөздердің ешқайсысында кездеспейді.
9. Навои шығармаларында Фарход - кемелді адамның символы. Ол бала кезінен және бір кездері білімге шөлдеген
ол оқығанын ешқашан ұмытпайды. Фарход он жасқа толғанда барлық ғылымдарды игере алады.
10. Навои Абдурахмон Джамимен шамамен 18-19 жасында кездесті. Джами оны әрі бала, әрі жасады
шәкірт ретінде бағаланады.Содан кейін осы екі ұлы ақынның арасындағы ұстаз бен шәкірт қарым-қатынасы
әрі қарай нығайып, шығармашылық ынтымақтастыққа айналады.
11. Самарқанд Науаидің өмірі мен шығармашылығында маңызды рөл атқарады. Алишер 1464 жылы Самарқандқа
келіп медресеге келіп оқыңыз, ғылыммен, әдебиетпен және өнермен танысыңыз.
12. Досы Хусейн Бойкароның тағына отыруына орай 1469 байттан тұратын «Хилалия» 90 ж.
өлең жазады («жарты ай» - жаңа ай).
13. Навои өзінің қоры есебінен Гератта және бүкіл Хорасан елінде 300-ден астам нысандарға ие
салынған
14. Әлішер Науаи 16 әдеби жанрда жасаған. Науаи алғашқы «Хамсаниді» түрік тілінде 2 жыл бойы жазды.
Бұл туынды әлемнің 64 тіліне аударылған және 51-нан астам өлеңдерден тұрады. Ақынның лирикалық мұрасының жалпы көлемі
Төрт девонда (50000-1491) «Хазойнул-маоний» деп аталатын 1498 XNUMX-нан астам өлең бар.
15. Әлішер Науаи 1501 жылы 3 қаңтарда қайтыс болды. Оны жерлеу кезінде аз жаңбыр жауып тұрды.
Тарихшы Хандамир оны «тіпті табиғат мұңға батты» деп сипаттады.
Толық:
Алишер Навои (бүркеншік аты; шын аты-жөні Низомиддин Мир Алишер) (1441.9.2. - Герат - 1501.3.1) - ұлы өзбек
ақын, ойшыл, мемлекет қайраткері.
Алишер Науаидың әкесі Әмір Темірдің ұлы Умар Шайх
кейінірек Омар Шейх пен Шахрухтың қызметінде болды. Оның әкесі Гийосиддин Баходир Әбілқасим болған
Бобурдың туыстарынан; елді басқаруға қатысты. Анасы (аты-жөні белгісіз) Кабулдан шыққан дворян
Шейх Абусаид Чангтың қызы.
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 4/18
Алишер Науаидың балалық шағы Шахрух билігінің соңғы жылдарына сәйкес келді. Ол, әсіресе, Темуридтер
болашақ патша Хусейн Бойкаромен тәрбиеленді. 4 жасында ол мектепке барып, тез сауатты болды.
түрік және парсы тілдерінде өлеңдер оқып, жаттай бастады. Өзбек тілімен қатар парсы тілі де өте жақсы
оккупацияланған. 1447 жылы 12 наурызда патша Шахрух қайтыс болғаннан кейін таққа таласушылар арасында өзара жанжал болды.
күрес басталады. Соғыстар көптеген адамдарды Хорасаннан әртүрлі бағытта қозғалуға мәжбүр етті.
Алишер Науаидің отбасы Иракқа бейбітшілік іздеп көшті (1449). Алишер Тафта танымал
Ол «Зафарнама» тарихи еңбегінің авторы, ақын Шарафиддин Али Яздимен кездеседі. Бұл кездесу балада жарқын
әсер қалдырады. Гиосиддин Баходирдың отбасы екі жылдан кейін Гератқа оралды. Абулқасим Бобур
Гиёсиддин Баходирды Сабзавордың губернаторы етіп тағайындады. Алишер Науаи Гератта қалып, оқуын жалғастырды
ол айтты.
Алишер Науаи поэзияға өте қызығушылық танытты және Шығыс әдебиетін зерттеді. Отбасылық орта оған бала кезден бастап келеді
әдебиетке деген үлкен қызығушылық болды. Оның нағашылары Мирсаид-Кабули мен Мұхаммед Әли-Гариби керемет ақын болған.
Ақындар Әлішер Науаи үйіне жиі жиналып, өлең оқып, әдебиет пен өнер туралы әңгімелеседі.
олар болды.
Әлішер Науаи өлең жазуды 10-12 жасынан бастаған. Тарихшы Хандамирдің айтуынша, жас Әлішер
Навоидің талантына риза болған Мәулана Лутфи:
Оразин жауып, көзімнен жас тамған сайын,
Менің мойным, өсіп келе жатқан жұлдыз, шыққан күн
Оның ғазалын тыңдап: «Егер мүмкін болса, мен он екі мың парсы және түрік өлеңдерімді берер едім.
Мен оны газельге ауыстырар едім. 15 жасында Әлішер Науаи кеңінен ақын ретінде танымал болды. Оның өлеңдері түрікше
(Навои бүркеншік атымен) және парсы (Фоний бүркеншік атымен).
Алишер Науаидың әкесі 13-14 жасында қайтыс болды. Ол Әбілқасым Бабыр ақсақалдың тәрбиесінде болды
өзінің көркемдік таланты үшін өте құрметті. 1456 жылы қазанда елдің астанасы Гераттан Мешхедке көшірілді,
Абулқасим жас Әлішерді де, оның қызметшісі Хусейн Бойкароны да Мешхедке алып барды. 1457
жылдың көктемінде Абулқасым Бабыр да кенеттен қайтыс болды. Әлішер Науаи үшін бұл әкесі қайтыс болғаннан кейін болды.
екіншісі ауыр шығын болды. Ол оқуын Мешхедтегі медреселердің бірінде жалғастырады. Оның досы Хусейн Бойқаро
ал Мерв пен Чарджой сәттілік іздеуге кетеді. Хорасан - Тимуридтердің тағы бір өкілі, Мовароуннахр
сұлтан Әбу Саид басқарды және астанасын Самарқандтан Гератқа көшірді. Хусейн Бойкароның тағы
оның басып алу жолындағы алғашқы қарсыласы - Әбу Саид.
Алишер Науаидің отбасы, ең алдымен, олардың отбасылық байланыстарына байланысты Хусейннің жағында.
түсіндірілді; жаңа билеуші де мұны жақсы білген. Ортадағы бұл жағдай - Әлішер Науаи өмірі
күрделі. Алишер Науаи Мешхедте қарапайым молда болып өмір сүрді. Бұл ақын
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 5/18
Ол өзінің туған жері туралы көптеген өлеңдер жазды. Бұл арада, әсіресе, жазда ол Гератқа баратын. 1463 жылы Гератқа оралды. Бірақ мұнда жағдай өзгерді, қала қирандыға айналды
болды. Хорасанның астанасында Сұлтан Әбу Саид өзімен бірге маңызды міндеттермен бірге өзінің тәртібін орнатты
Мовароуннахрдан адамдар тағайындалды, Әлішер Науаиға жақын адамдар қудаланды, Хусейн
Бойкаромен бірге барған оның нағашылары Мирсаид пен Мұхаммед Әли соғыста қаза тапты
орын табу қиынға соқты. Сол күндердегі Алишер Науаидың жағдайы оның кейінгі тәлімгері Сайид Хасанның жағдайы еді
Ол Самарқандтан Ардашерге жазған хатының поэтикалық жолдарында оны өте әсерлі және шынайы түрде білдірген
берілген.
Сол кезде елге танымал ақынға айналған Алишер Саидті Әбу Саид қудалап, Гераттан шығарып жіберді.
жібереді. Ақын Самарқанға кетуге мәжбүр болды. Әлішер Науаи 1465 жылдан 1469 жылға дейін Самарқандта
көктемге дейін өмір сүрді, Фазлуллаһ Абу Лайс медресесінде оқыды, оның әртүрлі пәндер бойынша білімін жетілдірді
тереңдеді. Самарқандтың көрнекті ақындары - Шейх Сухайли, Мирзобек, Мавлоно Ховарий,
Мир Каршимен, Харими Каландармен, проблемалы Улой Шошимен, ғалым Мавлана Мұхаммед Әліммен және т.б.
әңгімелесуші болып, дос болды. Самарқанд қаласының мэрі Ахмад Ходжибек Гераттан шыққан және Вафои деген лақап атқа ие болған
өлең жазды, ол Әлішер Науаиға ерекше құрметпен және мұқият қарады. Оның көмегімен Алишер
Науаи мемлекеттік істермен де айналыса бастады. Бұл оның мемлекеттік басқарудағы алғашқы тәжірибесі
жерде пайда болды және бұл кейінірек оған көмектесті. Самарқандтағы Әлішер Науаидың саяси және мемлекеттік қызметі
жоғары бағаланып, оған «Чигатай әмірі» атағы берілді.
1469 жылдың басында Сұлтан Әбу Саидті Қарабахта сарбаздары өлтірді. Бұл бұрыннан бері осылай болған
Жағдайды күткен Хусейн Бойкаро дереу келіп, Герат тағына отырды. Әлішер Науаи да Гератқа барды
келеді. 1469 жылы 14 сәуірде Алишер Ораза айт мейрамына арналған қабылдауда
Навои өзінің жаңа «Хилалия» поэмасын Хусейн Бойкароға ұсынады. Патша Алишер Науаи
мөртабанға тағайындайды.
Алишер Науаи түнде Хусейн Бойкароның ең қауіпті саяси қарсыласы Ёдгор Мухаммад Мирзаны тұтқындады
қабылдауда жеке батылдығын көрсетеді. Жаңа үкіметтің артық салықтарына наразы болған ол көтеріліс жасады
халық массасын тыныштандыруда әділдік пен батылдықпен әрекет етеді. Осы оқиғалардан кейін белгілі бір уақыт
кейінірек, Хусейн Бойкароның үкіметіндегі мөрге Алишер Навоидің келісімімен
Самарқандтық дос, ақын шейх Сухайли тағайындалады. Алишер Науаидың мақсаты - сарайда кеңесші болу
қалу неғұрлым шығармашылық болу керек еді. Алайда 1472 жылы ақпанда Хусейн Бойкаро оны қабылдады
оны сарайдың премьер-министрі етіп тағайындайды және «қабір әмірі» атағын береді.
Жаңа қызметінде Алишер Науаи ең алдымен өзінің күш-жігерін елде бейбітшілік пен тыныштық орнатуға бағыттады.
Ол қор жұмысын ұйымдастыра бастады. Қалаларда сауда мен қолөнерді дамыту үшін өте жақсы
назар аударады. Әлішер Науаидың күш-жігерінің арқасында ауылдарда егіншілік мәдениеті өсіп келеді.
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 6/18
Қалалар, әсіресе Герат күннен-күнге көркейіп келеді.
Орта ғасырлық Ренессанстың басқа ұлы қайраткерлері сияқты ұлы гуманист Әлішер Науаидың бүкіл өмірі
нақты адам қандай болу керектігін көрсетті. Ол өз заманының әділетсіздігіне қарсы
күресіп, шенеуніктердің қорлығы мен ашкөздігін, дәрменсіз, мұқтаждарды әшкереледі
адамдарды өзінің қорғауына алды. Сұлтан Хусейн Бойкаро басқарды, Алишер Науаи үкіметте премьер-министр болды
ол қызмет еткен уақытта ешқандай елге қарсы агрессия соғысы жүргізілмеді. Премьер-министр Алишер
Навои мәдениет пен өнердің шынайы меценаты ретінде танымал. Өз қызметіндегі қоғамдық-саяси
қоғамдағы барлық әлеуметтік қабаттарға, барлық халықтарға бірдей мәселелерді дұрыс шешуге ұмтылу
қарым-қатынаста болу, ешкімді алаламау, барлығының мүдделеріне бірдей қызмет ететін шіркеу
ғимараттар құрылысына ерекше назар аударыла бастады.
Хандамирдің айтуы бойынша, 80-ші жылдары Алишер Науаи Гератта болған және оның есебінен болған
елдің басқа қалаларында бірнеше медресе, 40 работ, 17 мешіт, 10 ханақа, 9 монша, 9
көпір, шамамен 20 бассейн салынды немесе жөндеді. Олардың қатарында Гераттағы Ихлосия мен Низамия бар.
медреселер, «Халосия» ханақайы, «Шифоиа» шипажайы, Құран оқитындарға арналған «Дарул-хуффоз»
ғимарат, Мервтегі «Хусравия» медресесі, Мешхедтегі «Дорул-хуффоз» қайырымдылық ғимараты және басқа бірегей
сәулет ескерткіштері бар.
Осы кезеңде Гератта әдеби өмір өркендеді. Алишер Сухайли, Қожа Осафи, Бинои сияқты Әлішер Науаидың айналасында
Хасан Ной, Қожа Абдулло Марвари, Кулмухаммад Уди, Шахкули Гиджаки сияқты оншақты ақын
Мирханд, Хандамир, Сұлтанали Машхади, Абдужамил Котиб, Қожа Хафиз Мұхаммед, сияқты музыканттар, тарихшылар,
Сұлтанали Қойни, Мұхаммед Хандон, Мавлана Хиджани сияқты танымал хатшылар, Бехзод сияқты суретшілер құмар
шығармашылық жұмыстармен айналысады. Гератта, жалпы Хорасан меншігіндегі рухани өмірдің берік тіректерінің бірі
Абдурахмон Джами мен Әлішер Науаи арасындағы шығармашылық ынтымақтастық - көптеген бағыттар бойынша оқытушы-студент
консенсусқа әкелді. Алишер Науаидың өзбек тіліндегі алғашқы ірі шығармаларының бірі - Сұлтанның «Хилалия» поэмасы
Хусейн Байқараға арналған оның парсы тіліндегі алғашқы ірі шығармасы «Тухфат ул-афкор» (1476) поэмасы болды.
Ол Джамиға арналды.
1470 жылдардың аяғында Алишер Науаи өзбек тілінде алғашқы өлеңдер жинағы - Бадоды шығарды.
ул-бидая »(Өнердің бастауы). 777 ғазал, 85 рубаи, 52 проблема, 46 континент, 53 жеке тұлға,
10 тауық, 10 сөздік, 3 мустазад, 5 мухамма, 3 тарджебанд, 2 мусаддас, осындай мінсіз девон
Науаиға дейін бұл шығарма сирек жағдайда өзбек ақынының меншігінде болған. Алишер Навои «Бадое 'ул-бидоя» құрылғаннан бері
1480 жылдардың соңында жазылған өзбек өлеңдерінің негізінде Наводир ун-нихоя (Бехад.)
сирек кездеседі »). 1841-82 жж. Алишер Науаи «Чикль хадис» («Қырық хадис» немесе «Арбаин»)
өз жұмысын жазады. Мұнда Мұхаммед пайғамбардың (с.ғ.с.) қырық хадисі төрт аятта айтылған.
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 7/18
Әлішер Науаидың әдеби өмірінде ғазал, өлең жазуға деген қызығушылық, әсіресе поэтикалық жанрлардағы мәселелер
күшті болды. Алишер Науаи парсы бюросына 373 проблема қосты. Осындай әдеби тенденциялардың арқасында 1485 ж
есеп шығарудың ережелері туралы арнайы еңбек Муфрадот жасады.
Әлішер Науаидың «Хамса» - өзбек тіліндегі бес дастанды жазудағы мақсаты жас кезінен болған. Бұл мақсат
1483-85. Шығарма өзбек әдебиетінің даңқын бүкіл әлемге таратты
меруерттердің біріне айналды.
Хамсадан кейін Навои тағы бірнеше шығармалар жасады. 1485 ж. Оның әйгілі «Назм ул-джавохирінде»
Ол алғашқы халифтердің бірі хазірет Әлидің 266 даналық сөздері рубаи тарона болған кітап жазды (төрт өлең).
сонымен қатар рифмді). Бұл кезеңді оқырмандар, оның ішінде тарихшы Хондамир де оқыды
жоғары бағаланды.
Әлішер Науаидың гуманитарлық қызметі, прогрессивті көзқарастары, оның халық арасында танымалдығының артуы
өз мүдделерін көздеген сарай қызметкерлерінің наразылығын тудырды. Олар - ақын мен патша арасындағы келіспеушілік
салуға тырысты. Нәтижесінде 1487 жылы Хусейн Бойкаро премьер-министр Алишер Навоиді қызметінен босатты
Мұхаммед Мәжиддин басқарады. Навои Астрободтың губернаторы болып тағайындалды. Навои әкімдігі
2 жыл ішінде Астробод қаласы мен аймағы жақсарып, көрші елдермен жақсы қарым-қатынаста болды
орнатылады, сауда жолға қойылады. Сондай-ақ, Әлішер Науаи көптеген жаңа өлеңдерді Астрободта, Гератта жазды
достарына хаттар жіберу. Бадиуззамонта, Хусейн Бойкароның астрободтық үлкен ұлы
оның хатын мемлекетті басқару туралы буклет деп атауға болады.
Алишер Науаи әрқашан Хусейн Бойкароны әділ әрі ағартушы билеуші ретінде көруді армандады.
Ол Астрободтан Хусейн Бойкароға және басқа да ресми адамдарға жазған хаттарында оларды әділ және әділ болуға шақырды
мемлекеттік басқаруда тұрақты тәртіп орнатуға және кейбір реформалар жасауға шақырды. Бірақ
Әлішер Науаидың тілектерінің орындалуы қиын болды. Навои мен Хусейн Бойкаро Астрабадта
олардың қарым-қатынастарының нашарлауы туралы қауесеттер пайда болғаннан кейін король Алишер Науаидің Гератқа оралуына
мүмкіндік береді. Хусейн Бойкаро Навоиге бірнеше жоғары лауазымдарды ұсынады. Алишер Навои мұнымен келіседі
Ол болмаған соң, оған «Әзірет Мукарраби Сұлтан» («Әзірет Сұлтанға ең жақын адам») ресми атағы берілді.
берілген. Осылайша ол мемлекеттің барлық істеріне араласа алады, сонымен бірге корольмен кездесу мүмкіндігіне ие болады
болар еді. Демек, сарай шенеуніктері, оның ішінде Мұхаммед Мәжиддин, әр маңызды мәселеде көп нәрсе алады
уақыт онымен келісу керек болды. Бірақ Әлішер Науаи мен Маджиддиннің арасындағы қатыгездіктен
көптеген адамдар хабардар болды. Науаи Балхта билік еткен ағасы Дарвешали Маджиддинге ренжіді
сонымен қатар үкіметке қарсы бас көтергені белгілі. Бұл көтеріліс Навоидің араласуымен тынышталды. Міне бітті
бұл оқиға Маджиддиннің 1490 жылы саяси аренадан кетуінің басты себебі болды.
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 8/18
Алишер Науаи әрдайым шығармашылық және ғылыми жұмыстармен, осыған байланысты жоспарларын жүзеге асырумен айналысады
қиялмен өмір сүрді. Ал өмір оның жоспарларына өз түзетулерін енгізер еді. 1488 Сайид Хасан Ардашер,
1492 жылы Джами, ал 1493 жылы ғалым әрі ақын Пехлавон Мұхаммед бірінен соң бірі қайтыс болды. Навоидің өзі
өздеріне қымбат осы адамдардың жадын мәңгілікке қалдыру, оларға деген құрметтерін білдіру үшін «Холоти
Сайид Хасан Ардашер »,« Хамсат ул-мутахайирин »(« Беш хайрат »),« Холоти Пехлавон Мухаммад »
брошюралар жазды. Ол Астрободта «Аджам тарихы» («Аджам патшаларының тарихы») шығармасы бойынша жаза бастады.
дүниеге келді (1489).
1490 ж. Қазіргі заманғы ақындар туралы Джамидің «Бахористон», Мемлекеттік Самарқандтың Тазкираты
Ол «уш-шуаро» шығармалары түрінде «Мажлис ун-нафоис» («Нафис кешені») атты тазкира жинай бастады.
аяқталды. Сонымен бірге, Әлішер Науаидың өзбек тіліндегі поэзия теориясы, дәлірек айтсақ, арманның салмағы
ережелері бойынша «Мезон ул-авзон» («Салмақ өлшеу») ғылыми әдістемелік құралын жасады 1494 жылы түрік тілінде
хаттарды жинап, «Муншаот» («Хаттар») жинағын құрастырды. 1495 Джамидің «Нафахат ул-унс»
«Насайым ул-мухаббат» («Махаббат соққысы») деген атпен аударылған және қайта өңделген, түрік машайиктері
туралы жаңа мәліметтермен байытылды. Сондықтан Әлішер Науаидың «Насойым ул-мухаббат» дербес
шығарма ретінде қарастыруға болады.
Алишер Науаидың 1491-92 жылдар аралығында түрік тілінде жазылған жаңа өлеңдер жинағы
Бұл жұмыс 1498-99 жылдары аяқталды. Девонның жалпы атауы - «Хазайн ул-маоний»
(«Мағыналар қазынасы») және 4 бөліктен тұратындықтан «Төрт девон» деп те аталады. Девон
ақынның өмір бойы жазған барлық өлеңдерін, соның ішінде бүкіл Әлішер Науаиды қамтиды
кезеңнің көңіл-күйі, дүниетанымы, арманы мен үміті. Осы жылдар туралы Әлішер Науаи
Парсы өлеңдерінен тұратын «Девони Фоний» («Девони Фоний»), парсы тіліндегі 2 топтама өлеңдер
парсы поэзиясының дамуына да лайықты үлес қосты. Хорасандағы парсы тілдес халықтар
Әлішер Науаидың осы тілдегі жұмысы ел ішінде де нәтижелі
бұл оның рухани қажеттілігін жақсы сезінгендігін білдіреді.
1490 жылдардың ортасына қарай елдегі қоғамдық-саяси дағдарыс күшейе бастады. Тимуридтер үйінде
және билеушінің ұлдары арасында туындаған қақтығыстар бұл шиеленісті күшейтті. Барлығы
Алишер Науаи көбінесе князьдің жеке қолдаушысы болды және оларды татуластыру көбінесе оның міндеті болды.
Премьер-министр Низамулмульк 1496-97 жж. Отбасылық жанжалдарда біржақты әрекет етті, ал Музаффар
Мирзаның анасы Хадиджа менің жағымда. Осы негізде Хусейн Бойкаро Астрободпен бірге билік жүргізді
Бадиуззаманның арасында әскери қақтығыс болды. Сарайдағы қастандық, оның ішінде Низамулмульк
Бадиуззаманның ұлы, Хусейн Бойкароның сүйікті немересі және Навоидің шынайылығы
Оның шәкірті Момин Мырза қайғылы қазаға ұшырады. Мұның бәрі Әлішер Науаидың өмірі мен көңіл-күйіне кері әсер етеді
көрсетеді.
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 9/18
Алишер Науаидың ақындық данышпандығы XV ғасырдың аяғында қайта жанданды. Оның екі жылда 15 ірі жұмысы жарық көрді -
«Лисон ут-тайр» («Құстар тілі») эпосы және «Мухокамат ул-лугатайн» («Екі тілді талқылау») ғылыми еңбегі.
өз жұмысын жасады. Әлішер Науаидың тағы бір ұлы туындысы прозада жазылған
Ол «Махбубул-кулуб» («Жүректерді сүю»). Ол Шығыс әдебиеті тарихында шейх Саадидің «Гүлистанының» авторы.
Қайковустың «Қобуснама» және Низами Арузи Самаркандидің «Чор Мақала» шығармалары қатарына жатады. Бұл сол
Алишер Навои өз шығармасында өзінің өмір жолын, өмірдің қиыншылықтарын айқын суреттейді
берді
1500 жылы желтоқсанда Хусейн Байқара бүлікші ұлы Мұхаммед Хусейнмен татуласып, Гератқа қарай жүрді.
қайтып келгенде, ол Әлішер Науаи да онымен кездесуі керек деп көрсетеді. 2-3 күндік сапар болды.
Алишер Науаи өзінің соңғы өлеңін Поёб работиде жазып, оны Хусейннен көшірді
Ол оны балаға жіберді. Үшінші күні Алишер Науаи билеуші үмітіне жақындағанда өзін жаман сезінді
оны көргенде есінен танып есін жиған жоқ, қайтыс болды.
Әлішер Науаидың әдеби және ғылыми мұрасын 4 мезгілге бөлуге болады: 1. Девондар. 2. Дастандар. 3. Парсы
тілдегі поэтикалық мұра. 4. Ғылыми-филологиялық, прозалық және тарихи шығармалар.
Алишер Науаидың өзбек тіліндегі поэтикалық мұрасы негізінен «Хазайн ул-Маоний» диванында шоғырланған.
Жұмыс 4 бөлімнен тұрады. Девонның бірінші бөлімі «Қызық сиыр» («Балалық шақтың ғажайыптары»), екінші бөлімі деп аталады
«Наводир уш-шабаб» («Жастар туралы түсінік») бөлімге, «Бадое ул-васат» («Орта жас») үшінші бөлімге
ақырында, төртінші бөлім «Фавайд ул-Кибар» (Қартайудың артықшылықтары) деп аталды.
«Хазайн ул-Маоний» адам баласының күрделі және биік ойлауымен және сансыз сезімімен байланысты.
- бұл Шығыс әдебиеті тарихында теңдесі жоқ мыңдаған өлеңдер мен поэзияның ондаған түрлерінің кешені
іс-шара. Бұл кешенді Әмір Хисрав Дехлави ғана Әлішер Науаиға дейін салған. Бұл
Алишер Науаи өмір бойы әр түрлі жағдайда және әртүрлі себептермен мыңдаған өлеңдер жазды
арқылы жазылған, оларды сансыз жіптер ақын өмірімен және ол өмір сүрген кезеңмен байланыстырады. Алишер
Навоидің «Хазайн ул-маонийіне» дейін ол «Ильк девон», «Бадое 'ул-бидоя», «Наводир ун-нихоя» девондарын жазды.
құрастырылған Хазайн ул-Маоний осы 3 диванға кіргеннен кейін және Навадир ул-нихаяны жасағаннан кейін
жазылған өлеңдер негізінде қалыптасқан.
Қартайған шағында Әлішер Науаидың барлық өлеңдерін жинақтап, хронологиялық тәртіпте 4 девон құру идеясы
болды. Алайда «Хазайн ул-Маонийдің» редакторы болған Хусейн Бойкаро бұл идеяны қолдады.
қолдау көрсетілмеген сияқты. Оның «Ғараби ус-сигар» девоны тек балалық шақ жаттығуларынан, «Наводир ушшабоб» жастар өлеңдерінен ғана емес, сонымен бірге ақынның осы алғашқы девондардағы кейінгі кезең поэзиясынан тұрады.
Оның Хусейн Бойкароға ұнаған ғажайыптарының мысалдары да бар. Осы себепті өлеңдер жиі араласатын «Хазайн улмаоний» композициясындағы 4 девон атауларының мазмұнын шартты түрде түсіну
ескермеуге болмайды.
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 10/18
«Хазайн ул-маонийдегі» 4 девонның әрқайсысында 650-ден 2600-ге дейін ғазал, барлығы 4 девонда 210 континент бар, 133
рубаи, 86 фард, 52 мәселе, 13 туйук, 10 мухаммас, 10 чистон, 5 мусаддас, 4 тарджебанд, 4 мустазад, 1
мусамман, 1 композиция, 1 қасида, 1 маснави, 1 сақийнома, шығыс поэзиясының 16 түрі
көрінісі болып табылады.
Әлішер Науаидың махаббаты және оған байланысты ән-жырлары, әсіресе оның өлеңдері жас кезінде жазылған.
Бұл оның халық арасында «Қара көздер», «Келмади» («Дұға») деп аталатын «Бірінші кеңсесіне» енгізілді.
оның танымал және жырланған ғазалдары жақсы мысал бола алады. Осындай өлеңдерде ақын таза, асқақ келеді
романтикалық тәжірибелерді жоғары құштарлықпен және философиямен көрсете білді.
Оның «Мен таппадым» атты нұрлы ғазалы да осы кезеңде Мешхедтен Гератқа оралды.
ол қуғын-сүргінге ұшыраған кезде, бірақ өзінің қаржылық төлем қабілетсіздігіне байланысты үйленді
қиын, ал Сұлтан Әбу Саид оны қудалаған кезде жазылған, оның әр өлеңі жүректі сызаттайды.
Әлішер Науаидың романтикалық өлеңдері тек бір тақырыпқа бағытталған деп айту қиын. Оның өмірге деген көзқарасы кең
қарап, барлық сұлулықты жүректен шыққан ерекше сөздермен және сөз тіркестерімен білдіру, нәзік сезімдерді бағалай білу
білді Бірақ өмірдің қиындықтары мен қарама-қайшылықтарының артында арманына жете алмаған ақын жатыр
адамның наразылық сезімін отты поэтикалық жолдармен білдіреді.
Алишер Науаидың махаббатпен байланысты бейнелері түрлі-түсті және бай, біз одан адам өмірі мен жағдайының көрінісін табамыз
шексіз көп қырлы аспектілер - қуаныш та, қайғы да, қайталанбас сәттер де, әр күн, әрқайсысы
бір сағаттың ішінде болатын көңілсіздіктерді де көреміз. Қазірдің өзінде өзбек поэзиясында адамның азабы мен қайғысы, өз
өзінің сүйіктісіне деген ұмтылысын Науаи арқылы білдірген ақын табу қиын. Әлішер Науаидың романтикалық тақырыбында
Ол жазған өлеңдердің тағы бір айрықша ерекшелігі - олардағы көп әйел алу мен эмблемалар бейнелі
бөлшектер дәстүрлі сипатта болады. Бұл махаббат пен романтикалық бейнелерді түсіндірудегі тағы бір классик
Алишер Навои, жасаушылар сияқты, көптеген символизм береді. «Йор» әлемнің сұлулығы ғана емес, ол ойлайды
- Барлық болмысты жаратқан және бәрін қозғалысқа келтірген - Аллаһ. Ақын - өзінің мистигі
Өлеңдерінде жердің қасы, көзі, қасы, шашы (т.с.с.) дегенде ол Алланың құдіретіне, мейіріміне, биік деңгейіне сілтеме жасайды.
олардың сұлулығын білдіреді. Әлішер Науаидың барлық лирикалық жанрдағы өлеңдері асқан шеберлікпен жазылған
бұл адамның мүддесіне, сенімін нығайтуға, жанын сауықтыруға қызмет етеді. Оның
философиялық, адамгершілік тұрғыдан өмір тынысымен тыныс алатын әрбір өлең - осы жанрдың өлмес үлгісі.
Ұлы ақынның «Хамса» туындысының жауһары 5 эпостан тұрады. Бұлар - Хайрат ул-абрар (Жақсылық кереметі).
«Фарход пен Ширин», «Ләйлі мен Мажнун», «Сабайи Сайяр» («Жеті планета»), «Садди Искандарий» («Искандар»)
қабырға ») дастандар. Парсы әдебиетіндегі түсініксіздігіне жауап ретінде алғаш рет өзбек тілінде жазылған
Алишер Навоидің «Хамса» осы тілдің шексіз мүмкіндіктерін іс жүзінде дәлелдеді. Ол 52 жолдан тұрады
15 ғасыр - исламның болмыс пен табиғат, адам мен қоғам, адамгершілік пен кемелдік туралы ойлау уақыты.
энциклопедия болды. Ақын ежелгі Шығыс тарихындағы оқиғаларды Хусрав, Бахром, Искандар сияқты аңыздармен баяндайды
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 11/18
тұтқындаған адамдар Ләйлә мен Мәжнүн сияқты ғашықтардың өмірін қиды. Бұл оларға жаңа мағына, түрік рухын сыйлады
кірді. Ол уақыттың азапты мәселелерін, ұрпақтың арман-тілектерін көтерді. «Хамсаның» замандастарына
керемет әсер етті. Абдурахман Джами оған толқып қол соқты. Сұлтан Хусейн - ақын
ол ақбоз атына мініп, жүйрік аттады.
«Лисон ут-тайр» 14-1498 жылдары Әлішер Науаидың «Хамса» атты соңғы дастанынан 99 жыл өткен соң жазылған.
Бұл шығарманы ақын «Фоний» бүркеншік атымен жазған. Бұл кезеңде оның өмірі қарттыққа айналды,
дәлірек айтсақ, ол өз әлемін осы дүниеден гөрі көбірек ойлай бастады. Бұл шығарма бала кезінен жақсы көретін және оқылатын -
Фаридиддин Аттордың «Мантиқ ут-тайр» («Құстар тілі») дастанына жауап ретінде, ақынның өз сөзімен
басқаша айтқанда, бұл «аударма суретімен жасалған» поэтикалық ғажайып еді. «Lison ut-tayr» - бұл арманның негізі
Мәтін нысана салмағында жазылған (foilotun - foilotun - foilon) және 3598 байттан тұрады. Эпоста
негізгі идея, басты проблема - мистикадағы сенім, сенім және руханият мәселелері. Алишер Науаидың ниеті
қарапайым адамдарға адамзаттың илаһи мәнін түсіндіру, қиыншылықты сынау, кемел адам болу
деңгей көрінісі. Ақын мистицизм жолына спектакльдегі құстар бейнесінде және Алланы көру, Оған жету үшін кірді
шын жүректен айналысқан құдайшыл адамдарды бейнелеуге тырысты. Жүздеген адам Худхуд деп аталатын құстың атына сойылды
Ертегілер мистикалық мазмұнға ие, олардың барлығы өмірлік маңызды, бір-бірінен қызықты. Құстардың түстері
Әлішер Науаи эмблемалары арқылы оның мистицизм іліміне, Құдайдың бәріне байланысты идеялары
ол сыртта емес, ішінде екенін көрсетіп, дәлелдеуге тырысады. Адамның даңқы
бейнелі, тиімді, нақты әлеуметтік, моральдық құбылыстармен байланысты. Мистицизм бірлігі теориясы да өзінің көркем көрінісін дәл осылай тапты. Осылайша Науаи мистицизм идеяларын кеңейтті
оқырмандарға көркемдік қызығушылық пен жандылықты жеткізуде жоғары шеберлікті көрсетті.
Алишер Науаи бүкіл өмірінде парсы тілімен қатар өзбек тілінде де жазған.
құрылды. Оның бұл тілдегі өлеңдері 1490-шы жылдардың ортасында жазылған, иран ғалымы Юсуф Шерозидің айтуынша, 1495-1500 жж.
Автор бірнеше жылдар бойы девон жасады және оны «Девони Фоний» деп атады. Бұл кеңсе
Ол 1963 жылы Тегеранда, 1965 жылы Ташкентте, 1993 жылы Душанбеде басылды. Өзбек ғалымы Сүлейманов
сипаттамасы бойынша, «Девони Фонийде» «Дебочаға» қосымша 7 өлең, 554 ғазал, 1 мусаддас, 1 марсия, 72
континент, 73 рубаи, 16 тарих, 373 есеп, 9 сөздік бар. Девони Фонийдегі өлеңдердің көпшілігі әйгілі парсы
ақындардың өлеңдеріне тыйым сөздерден тұрады. Соның ішінде Джами 52, Хафиз Шерози 237, Хисрав Дехлавидікі
33, Саади Шеразидің 25, Мавлана Котибидің 5, Шахи Сабзаваридің 5, Камал Ходжандидін 4 және
Татаббу басқа бір газалмен байланысты. Алишер Науаидың парсы тілінде жазылған түпнұсқа газалдары «Мухтара», «Ихтиро»
Олардың саны 50-ден асады.
Сондай-ақ, Әлішер Науаи өзінің парсы өлеңдерінің жеке жинақтарын құрастырды, оның бірі - Ситтай Зарурия.
(«Алты қажеттілік»), екіншісі «Фусули арбаа» («Төрт мезгіл») деп аталады. «Ситтай қажеттия» жинағындағы 6 өлең
Хисрав Дехлави, Джами, Анвари, Хаккани, Салман Соваджи және басқа ақындар.
29.01.2021 Әлішер Науаи өмірі мен шығармашылығы
https://tafakkur.net/alisher-navoiy.haqida 12/18
әсерінен құрылған. Сол кездерде ақынның ақындық шеберлігі көбіне өлең жазу арқылы анықталатынын ескерсек
мысалы, Әлішер Науаидың да поэзияға деген мүмкіндігі жоғары болды. Алишер Науаидің «Фасули арбаа»
Жинаққа 4 өлең, соның ішінде 57 байттан «Көктем», 71 байттан «Қатерлі ісік», 33-тен «Хазон» енген.
байт, «Күн» 70 байтты құрайды. Оларда 4 мезгіл бар - көктем, жаз, күз және қыс, осы мезгілдердің әрқайсысы
Оның қайталанбас сұлулығы қуанышпен суреттеледі және олардың төртеуі де уақыттың патшасы - Сұлтан Хусейн Бойкарони.
патша және адам, жақсы дос және жақсы адам ретінде сипаттауға арналған. Жалпы, Әлішер Науаи
парсы тіліндегі шығармаларымен оны замандастары, ең алдымен, Джами жоғары бағалады.
парсы-тәжік әдебиетінің, әсіресе поэзияның дамуына лайықты үлес қоса алды.
Алишер Науаи тек ақын ғана емес, сонымен бірге өз заманының ұлы ғалымы және ойшылы болған. Бұл кезеңдегі ғылым Навоисіз және
мәдениеттің дамуын елестету қиын. Әлішер Науаидың көптеген зерттеулері мен зерттеулеріне,
табиғи түрде тіл мен әдебиет мәселелерімен байланысты. Осы мағынада «Мажлис ун-нафоис» атты тазкира жасау арқылы.
Алишер Науаи өз дәуірі әдебиетіне және оны жасаушыларға ерекше ескерткіш тұрғызды. Онда өзбек және парсы тілдері бар
тілдерде жазған 359 ақынның өмірі мен шығармашылығы, осы жасаушылар туралы ерекше мәліметтер келтірілген
артықшылықтары мен кемшіліктері, нақты ерекшеліктері көрсетілген.
Алишер Навоидің «Хамсат ул-мутахайирин», «Халоти Сайид Хасан Ардашер», «Халоти Пахлавон»
Мұхаммедтің шығармалары - бұл мәжіліс ун-нафоис жалғасы, осы кезеңдегі әдебиетке, ғылымға және мәдениетке қосқан үлкен үлес.
өз өкілдерінің өмірін зерттеудегі ең құнды ресурстар болып табылады. Бұл шығармалар көркем және мистикалық әдебиеттер
манокиб (немесе манкаба) жанрына жатады және өзінің стилінің шынайылығымен ерекшеленеді.
Әлішер Науаидың «Мұңшаот» атты әдеби-тарихи маңызы зор туындысы - оның түрік тіліндегі өзіндік туындысы
замандастарымен - корольдер мен князьдармен хат алмасу, ғылым мен әдебиет туралы шарттар
жиынтықтан тұрады, әріп жанрының мінсіз үлгілері болып саналады. Әріптердің саны әртүрлі
Қолжазбалар бір-бірін әр түрлі толықтырады. Әлішер Науаи парсы хаттарын да жинап, Муншаотта басып шығарды.
құрастырылған Бірақ ол бізге жеткен жоқ.
Әлішер Науаидың ең маңызды шығармаларының бірі - «Вакфия», ол бір қарағанда ақын және ұлы мемлекет қайраткері
Ол салған ғимараттардың іргетасы ресми құжат болып көрінгенімен, іс жүзінде ол Сұлтан Хусейн Бойкароның дәуірін қамтиды
мемлекеттік жүйе, Әлішер Науаидың елді басқарудағы рөлі, өмірбаяны, қоғамдық-саяси және адамгершілік
оның көзқарастары үлкен біліммен және дәлдікпен жарықтандырылған. Сондықтан Науаитануда бұл еңбек Әлішер болып табылады
Навои прозаның тамаша үлгісі болып саналады. Автордың кейбір ойлары поэзиямен, әсіресе рубаилермен байланысты
ол қандай тақырыпты қозғаса да, әрдайым поэзиядан ешқашан алыстамайтынын мәлімдеу
поэзиямен тыныстағанын көрсетеді.
Әлішер Науаидың «Муфрадот» әдебиет теориясына арналған жұмысы («Рисолай проблема») парсы тілінде жазылған,
мәселелерді жазу мен шешудің ғылыми түсіндірмесіне арналған. Навои заманында поэзияның бұл түрі өте танымал болды
кеңінен қолданылады. Бұл жанрдың теориясы мен практикасы осы кезеңдегі оқырмандардың әдеби талғамы мен тәрбиесі болса керек