Нақшаҳои дарсҳои Соатҳои тарбиявии синфи 1

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

                                                    Эзоҳ

 

Мо бояд фарзандони худро худамон ба воя расонем, на онҳоро дар дасти дигарон бигузорем.

Шавкат Мирзиёев

2017 апрели соли 6 Қарори Девони Вазирони Ҷумҳурии Ӯзбекистон таҳти рақами 187 "Дар бораи тасдиқи стандартҳои давлатии таҳсилоти миёнаи умумӣ ва миёнаи махсус, касбӣ" интишор гардид. Вобаста ба ин, тасмим гирифта шуд, ки мундариҷаи соатҳои тарбиявӣ аз нав дида баромада, дар асоси усули салоҳиятнок амалӣ карда шавад.

Маълум аст, ки саҳРоҳбари inf шахсе мебошад, ки бевосита ба раванди таълимии хонандагони синфи худ, яъне ҳангоми дарс ва баъд аз он назорат мекунад.

Фаъолияти роҳбарони синф дар муассисаҳои таҳсилоти миёнаи умумӣ Қонунҳои Ҷумҳурии Ӯзбекистон "Дар бораи маориф", "Барномаи миллии тайёр кардани кадрҳо", қарорҳои Девони Вазирони Ҷумҳурии Ӯзбекистон дар соҳаи маориф, Ҳуҷҷатҳои дахлдори меъёрие, ки таҳия кардаанд Вазорати маориф ва илм ва бо фармони Вазорати маорифи халқ аз 2007 январи соли 20 № 19 тасдиқ шудааст"Низомнома дар бораи роҳбари синфи муассисаҳои таълимӣ" дар асоси ташаккул меёбад.

Ин барнома ва дастури методӣ дар асоси санадҳои меъёрии ҳуқуқии дар боло зикршуда, инчунин муттасилӣ ва пайдарҳамии таҳсилоти миёнаи умумӣ, методологияи муосир таҳия шудааст.

Ҳадафи барнома - ташкили соатҳои тарбиявӣ дар асоси ислоҳоти ҷории иҷтимоию иқтисодии кишвар, таҷрибаи пешқадами кишварҳои пешрафта ва илм ва технологияҳои муосири иттилоотӣ-коммуникатсионӣ, тарбияи шаҳрвандони муосир, аз ҷиҳати маънавӣ пухта, фаъол.

Вазифаҳои барномаи соатҳои тарбиявӣ:

ҷорӣ кардани шаклҳо ва усулҳои самараноки таълими донишҷӯён дар заминаи арзишҳои миллӣ, умумибашарӣ ва маънавӣ;

дар раванди таълим ҷорӣ намудани технологияҳои педагогӣ ва муосири иттилоотӣ ва коммуникатсионӣ;

таъмини ҳамгироии самарабахши маориф, илм ва истеҳсолот дар тайёр кардани донишҷӯён ба ҳаёти иҷтимоӣ.

Имрӯз, дар натиҷаи суръати ҷараёни иттилоот, таъсири манфии фарҳанги оммавӣ ба зиндагии мо низ эҳсос мешавад. Мо ин масъаларо дар мисоли ҳаёти иҷтимоии донишҷӯён дида метавонем. Баъзан кӯдакон аз ҷониби волидон дағалӣ мекунанд, онҳо наметавонанд фикри худро ба таври шифоҳӣ ва хаттӣ баён кунанд, масъулият надоранд, бо дигарон муносибати хуб дошта наметавонанд, пулҳои худро дуруст тақсим намекунанд, мо чунин мешунавем, ки он метавонад 'т. Аз ин рӯ, бояд қайд кард, ки таҳияи барнома дар асоси таҷрибаи байналмилалӣ ва миллӣ сурат мегирад.

"Низомнома дар бораи роҳбари синфи муассисаҳои таълимӣ""Роҳбари синф яке аз муаллимони асосии системаи таълимии муассисаи таълимӣ мебошад, ки таълим ва тарбияи амалии хонандагони синфи ба ӯ вобаста кардашударо ташкил мекунад." Аз ин нуқтаи назар, муассисаҳои таълимии имрӯза Дар кори роҳбарони синф низ чунин мушкилот мавҷуданд:

- ташкили нодурусти мақсад ва вазифаҳое, ки баъзе роҳбарони синф дар раванди таълиму тарбияи хонандагон муқаррар кардаанд;

- соатҳои таълимӣ дар асоси барномаи дақиқи таълимӣ ташкил карда нашудаанд;

- дониши нокофии муаллимон ва роҳбарони синфҳо дар бораи аксари қонунҳо ва қоидаҳои соҳаи маориф ва маънавиёт;

- муҳити ғайриқаноатбахш дар баъзе синфҳо, набудани дастаи мувофиқ ва қавӣ;

- паст будани давомот дар баъзе муассисаҳои таълимӣ, ҳузури донишҷӯёне, ки мунтазам дарсҳоро тарк мекунанд;

- хонандагони баъзе синфҳо рӯзнома надоранд ва ба онҳое, ки онро доранд, роҳбари синф назорат намекунад;

- Баъзе донишҷӯён ба дарсҳо бе омодагӣ, ҳатто бидуни китоби дарсӣ мераванд;

- Донишҷӯён дар бораи хатари ҷисмонӣ ва рӯҳии вобастагии Интернет ва телефони мобилӣ ба қадри кофӣ дарк намекунанд;

- ҳодисаҳои ҷинояткорӣ, ҷинояткорӣ ва ҷинояткории ноболиғон;

- набудани салоҳиятҳое, ки дар таълиму тарбияи донишҷӯён нақши муҳим доранд;

- Набудани салоҳияти касбии баъзе омӯзгорон ва мураббиёни мо;

- самаранокии пасти корҳои тарбиявӣ;

- набудани муоширати муассир бо волидон;

- Набудани системаи муассири чораҳо оид ба мубориза ва пешгирии ҷинояткорӣ, вобастагии телефони мобилӣ ва интернет, истеъмоли маводи мухаддир, тамоку ва машрубот.

Дар ин маврид, мо мехоҳем таваҷҷӯҳи шуморо ба як ҷанбаи муҳими масъала ҷалб намоем. Имрӯзҳо дар мактабҳои миёна соатҳои тарбиявӣ дар таҷрибаи умумӣ чӣ гуна ташкил карда мешаванд?

- Дар аксари ҳолатҳо, имрӯз соатҳои тарбиявӣ аз гуфтугӯи хушк иборатанд ва аз доираи мавзӯъҳои соатҳои тарбиявӣ берун баромаданд;

- Рафтори донишҷӯ муҳокима карда мешавад;

- Азхудкунии донишҷӯён ва давомот муҳокима карда мешавад;

- Сухан дар бораи масъалаҳое меравад, ба монанди омодагӣ ба чорабиниҳо ва ҳалли мушкилоти синфӣ.

Соатҳои тарбиявӣ бояд чӣ гуна бошанд?

- Ҳамон тавре ки раванди таълим аз дарсҳои алоҳидаи мустақил иборат аст, соатҳои тарбиявӣ бо ёрии усулҳои ҳамгирошудаи таълимӣ, абзорҳои муассир гузаронида мешаванд.

- Роҳбари синф бояд нақшаи кории дақиқи ин чорабиниҳоро дошта бошад.

Замони ноороми имрӯза аз ҳамаи мо зарурати тақвияти минбаъдаи корҳои тарбиявии ахлоқӣ ва маънавиро тақозо мекунад. Бе маънавият инсон мавҷудоти бошуури иҷтимоӣ буда наметавонад. Аз ин рӯ, дар назди роҳбарони синф ва тамоми ҳайати омӯзгорон вазифаи муҳим, аз қабили таълим додани хонандагон дар асоси арзишҳои миллӣ ва умумибашарӣ истодааст. Мо дар замони хатарноке, ки ҷаҳонишавӣ шадидтар мешавад, мубориза байни ғояҳои гуногун шиддат мегирад, ҳамлаҳои "фарҳанги оммавӣ" дар саросари ҷаҳон паҳн мешаванд ва иттилооти харобиоваре, ки тавассути Интернет интиқол дода мешаванд, мекӯшанд, ки дили инсонро ва ақли вобаста ба он.Чустучуи шаклу усулҳои самарабахши ба ҳаёт омода кардани насли наврас масъалаи сиёсати давлатӣ шудааст.

Барои он ки корҳои таълимӣ ба замони муосир табдил дода шаванд, бояд тамоми ғояҳои асоси таълимро аз нав дида бароем, ба шахсияти кӯдак диққат диҳем, аз таҷрибаи мусбати дар тӯли солҳо андӯхта самаранок истифода барем. Рушди шахсияти инсон бошад, як раванди хеле мураккаб ва доимист. Ба тарбияи ӯ бевосита волидайн, мактаб, ҳамсоягӣ, дӯстон, ташкилотҳои ҷамъиятӣ, муҳити атроф, интернет, васоити ахбори омма, санъат, адабиёт, табиат ва ғайра таъсир мерасонанд. Аз ин рӯ, ҳамаи роҳбарони синфҳо бояд ин меъёрҳоро дар фаъолияти таълимии худ ба назар гиранд.

Соатҳои тарбиявӣ самти татбиқи амалии салоҳиятҳои асосии дар донишҷӯён ташаккулёфта мебошанд. Соатҳои дурусти тарбиявӣ ба донишҷӯён имкон медиҳанд, ки салоҳиятҳои асосии тавассути илмҳо ташаккулёфтаро дар ҳаёти иҷтимоӣ татбиқ кунанд.

Яке аз ҳадафҳои асосии соатҳои тарбиявӣ таълим додани донишҷӯён ба риояи фарҳанги рафтор, озодии баён, малакаҳои сухан, истифодаи дуруст ва самараноки иттилоот, инчунин риояи қонунгузории байналмилалӣ ва миллӣ дар ин соҳа мебошад. Инчунин, тавассути соатҳои тарбиявӣ, донишҷӯён метавонанд ихтисоси дуруст, ташаккули фарҳанги китобхонӣ, тақсими дурусти вақти холӣ, интихоби дурусти маҳфилҳои гуногунро барои рушди истеъдодҳо, малакаҳои омода барои кор, ба монанди ташкили ҷойҳои кории мустақилона, на дар ҷойҳо кор кардан.

Барномаҳои соатҳои таълимӣ аз рӯи принсипи соддагӣ ва мураккабӣ ташаккул ёфта, соҳаҳои зеринро дар бар мегиранд. Ватандӯстӣ; тарбияи ахлоқӣ, ҳуқуқӣ, ҷисмонӣ, гигиенӣ, экологӣ ва эстетикӣ низ донишҷӯёнро ба интихоби касби дуруст равона мекунад. Ин соҳаҳои соатҳои тарбиявӣ дар Ҷумҳурии Ӯзбекистон ба афзалияти муттасилӣ, муттасилии таълим, шахсият ва манфиатҳои донишҷӯён асос ёфтаанд, ки дар онҳо салоҳиятҳои асосии зерин мувофиқи хусусиятҳои синну сол ташаккул меёбанд.

Салоҳияти коммуникативӣ - қобилияти муошират бо забони модарӣ ва дар ҳама гуна забонҳои хориҷӣ дар ҳолатҳои иҷтимоӣ, риояи фарҳанги муошират, ташаккули чандирии иҷтимоӣ, қобилияти самаранок кор кардан дар гурӯҳ.

Салоҳият дар кор бо иттилоот - қобилияти ёфтан, ҷобаҷогузорӣ, коркард, нигоҳдорӣ, истифодаи самараноки иттилооти заруриро аз манбаъҳои ахбори омма, таъмини амнияти онҳо, ташаккули қобилияти доштани фарҳанги ВАО.

Салоҳияти худидоракунии рушд - худомӯзии муттасили ҷисмонӣ, рӯҳӣ, ақлӣ, зеҳнӣ ва эҷодӣ, саъй ба камол, омӯзиши мустақилона дар тӯли ҳаёт, такмили пайвастаи малакаҳои маърифатӣ ва таҷрибаи ҳаёт, o 'z ба даст овардани малакаҳоро барои интихоби алтернативии рафтор ва тасмимгирии мустақилона дар назар дорад

Салоҳияти шаҳрвандии фаъолонаи иҷтимоӣ - ташаккули қобилияти ҳис кардан ва иштироки фаъолона дар рӯйдодҳо, рӯйдодҳо ва равандҳои ҷомеа, донистан ва иҷро кардани вазифаҳо ва ҳуқуқҳои шаҳрвандии худ, доштани фарҳанги рафтор ва муносибатҳои ҳуқуқӣ дар муносибатҳои меҳнатӣ ва шаҳрвандӣ.

Салоҳияти миллӣ ва фарҳангӣ - садоқат ба ватан, меҳрубонӣ ба одамон ва эътиқод ба арзишҳои умумиҷаҳонӣ ва миллӣ, дарки осори бадеӣ ва санъат, қобилияти либоси хоксорона, риояи қоидаҳои фарҳангӣ ва тарзи ҳаёти солим.

Салоҳият дар саводи математикӣ, дониш ва истифодаи навигариҳои илмӣ-техникӣ - дар асоси ҳисобҳои дақиқ нақшаҳои шахсӣ, оилавӣ, касбӣ ва иқтисодӣ тартиб диҳад, дар фаъолияти ҳаррӯза диаграммаҳо, нақшаҳо ва моделҳои гуногунро хонад, навигариҳои илмӣ-техникиро, ки меҳнати одамонро сабук мекунанд, ҳосилнокии меҳнатро баланд бардоранд, ба шароити мусоид оварда мерасонанд ташаккули қобилиятҳои ба даст овардан.

Инчунин, ин салоҳиятҳо дар асоси мундариҷаи ҳар як соати таълимӣ ташаккул меёбанд.

"Мавзӯҳои намунавии соатҳои тарбиявӣ" барои хонандагони синфҳои 1-9 мактабҳои миёна ба ташаккули сифатҳои тарбиявию ахлоқӣ ва инчунин ҷашнҳои миллӣ ва санаҳои муҳими таърихии дар мамлакати мо таҷлилшаванда асос ёфтааст. Ғайр аз ин, дар нақша ба назар гирифта шудааст, ки ҳангоми гузаронидани дарсҳои тарбиявӣ барои донишҷӯён дар моҳҳои илм ба чӣ диққат додан лозим аст.

Ин барнома ва дастури имрӯза таҳия намудани "Соатҳои тарбиявӣ" -ро дар ҳамкорӣ бо мутахассисон ва таҷрибаомӯзони Маркази таълимии ҷумҳуриявӣ ҳамчун ёрии амалӣ ва методӣ ба роҳбарони синф тавсия медиҳад.

Силлабус ва нақшаҳои дарсии 8-соатаи "Қоидаҳои ҳаракат дар роҳ" дар нақшаи "Соатҳои тарбиявӣ" дар ин дастур инъикос нашудаанд.

Бо мақсади ташаккул ва тақвият додани сифатҳои тарбиявию ахлоқӣ дар донишҷӯён, эҳтироми хиради хирадмандон ва арзишҳои миллии мо, ватандӯстӣ, инсондӯстӣ, тарбияи ҷисмонӣ, гигиенаи шахсӣ, тавсияҳо дода шуданд, ки ҳангоми таҷлили ҷашнҳои миллӣ ва муҳим хурмо дар мамлакати мо, инчунин тозагӣ, тарзи либоспӯшӣ, ҳуқуқи кӯдакон, ҳифзи табиат, таълими иқтисодӣ, салому одоб, дӯст доштани китоб.

Соатҳои таълимиро бо тартиби зерин ташкил кардан мумкин аст:

Шиор:

1. Муқаддима;

2. Қисми асосӣ: ҳикоя, сӯҳбат, лексия, кори гурӯҳӣ;

• Қисми ниҳоӣ.

Барои истифода дар соатҳои таълимӣ намоишгоҳи адабиёт дар ин мавзӯъ ташкил карда мешавад. Раванди мазкур метавонад бо муколамаи кушода, мизи мудаввар, мубоҳиса, тренингҳо ва роҳҳои гуногуни ғайримуқаррарӣ ташкил карда шавад.

 (Эзоҳ: Бо қарори Шӯрои методии роҳбарони синфҳои мактабҳои миёна ба барномаи пешниҳодшудаи соатҳои тарбиявӣ то 15% тағирот ворид кардан мумкин аст.)

   

                                                            "Ман тасдиқ мекунам"                                                                                      

Директори мактаб _________________ Тугалов IX   

                                                                                                                       

Барномаи таълимӣ барои "Соатҳои тарбиявӣ"

 

• ^"___" синф

 

№	Мавзӯъҳое, ки бояд фаро гирифта шаванд	соат	Вақти сарфшуда	Вазифаи хонагӣ
1.	Ватани ман гаҳвораи тиллоии ман аст!	1
2.	Қоидаҳои мактаби мо.	1
3.	Рӯзномаи ман	1
4.	Xavfшумо чӣ	1
5.	Ба устод таъзим кунед! (Ба муносибати Рӯзи муаллимон ва мураббиён)	1
6.	Ҳифзи табиат	1
7.	Дар бораи сарфа	1
8.	Забони модарӣ ҷони ман аст (вобаста ба қабули Қонуни Ҷумҳурии Ӯзбекистон "Дар бораи забони давлатӣ").	1
9.	Афсонаҳои тирамоҳи тиллоӣ	1
10.	Таассуроти таътил.	1
11.	Парчами мо ифтихори мост (18 ноябр - рӯзи қабули парчами давлатии Ҷумҳурии Ӯзбекистон).	1
12.	Афсонаҳои хуб барои - yбидидаш.	1
13.	QХушбахтии мо(8 декабр - Рӯзи Конститутсия).	1
14.	Биёед гимнро хонем (10 декабр - рӯзи қабули суруди миллии Ҷумҳурии Ӯзбекистон).	1
15.	Масъулият чист?	1
16.	YaСоли Нав муборак (Yaба муносибати наздик шудани иди Соли нав).	1
17.	Амнияти ватанӣ. (14 январ - Рӯзи муҳофизони Ватан).	1
18.	Маҳаллаи ман.	1
19.	Yaтарбияи xshi зинати инсон аст.	1
20.	Гузаштагони мо мегӯянд ... (пеш аз зодрӯзи Навоӣ ва Бобур).	1
21.	Насиҳати гузаштагони оқил. (дар бораи зарбулмасалу мақолҳои халқӣ)	1
22.	Ҷаҳон моро мешиносад. (2 март, рӯзе, ки Узбакистон ба СММ пайваст)	1
23.	Модари азизи ман (8 март - ба муносибати Рӯзи занон).	1
24.	Писари арзанда бодро дӯст медорад.	1
25.	Наврӯз - иди баҳор (21 март - ба муносибати Наврӯз).	1
26.	Хати поён кори душвор аст.	1
27.	Дар синаи Модар Табиат.	1
28.	Қаҳрамони афсонавии дӯстдоштаи ман.	1
29.	Қаҳрамони ман.	1
30.	Хотироти бобоям (то рӯзи ёдбуд ва қадр).	1
31.	Китоби ман офтоби ман аст.	1
32.	Yoz - калимае, ки мегузарад!	1
33.	Ман синфи 1-ро хатм кардам (Таассурот дар бораи мактаб)	1

 

Таҳиякунанда:

Муовини директор оид ба корҳои рӯҳонӣ ва тарбиявӣ: ____________ Турақулова X

 

1- ммавзӯъ: "Ватан гаҳвораи тиллоии ман аст! "

I. Муқаддима:

Омӯзиши таълимӣ Мақсад: Дар дили донишҷӯён парваридани ҳисси ифтихор аз Ватани соҳибистиқлоли мо ва ҳисси ифтихори миллӣ.

Барои дарки донишҷӯён дар бораи кишвар, ватан.

Таҷҳизоти таълимӣ: DVDҳо, CDҳо, дастурҳо, аксҳо.

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Лаҳзаи рӯҳонӣ:

Ватан она, Ватан чамандир,
Ватан офтоб аст, Ватан осмон аст.
Ватан шеър аст, Ватан орзу аст,
Ватан хок аст, Ватан имон аст.

Қисми II:

     Ватан маконест, ки шумо, волидайн, оила ва дӯстонатон зиндагӣ мекунед. Ватан паррандаҳо ва дарахтонест, ки бо шумо зиндагӣ мекунанд.

      Вақте ки шумо аз кӯча меоед, шумо аз садҳо тирезаи хонаи худ менигаред, чаро ба равзанаи дигар нигоҳ намекунед, зеро дар дохили он тиреза ватани шумост.

       З.М.Бобур дар дувоздаҳсолагиаш подшоҳ буд.Ӯ маъракаҳои бузурги низомӣ анҷом дод.Дар Ҳиндустон шоҳ Бабур харбузаи аз Андиҷон овардашударо хӯрд ва гиря кард.Ватани худро хеле пазмон шуд.

     Ватани мо Узбакистон аст! Узбекистон Ватани муқаддас аст. Ин ҷоест, ки гузаштагони азизи мо таваллуд ёфта, ба воя расидаанд. Ватан барои мо яктост! Кишвар як аст! Мо як кишвари зебо, табиати нотакрор, Ватани беназир, мардуми саховатманд ва шариф дорем.

Ман дар ин сарзамин зиндагӣ мекунам. Ман дар ин кишвар таваллуд ва ба воя расидаам. Узбекистон хеле зебо аст. Узбекистон дорои бисёр боғҳои зебо, кӯҳҳои баланд, майдонҳои васеъ, обҳои мусаффо, деҳаҳои замонавӣ ва шаҳрҳои зебо мебошад. Табиати Ӯзбекистон гуногунранг ва аз ҷиҳати зебоиаш беназир аст. Узбакистон биҳишт аст.

        Дар мамлакати мо ба чавонон диккати калон дода мешавад. Зеро мо, ҷавонон, ояндаи Ӯзбекистон ҳастем. Мо барои шароити хуби ҷавонон, таҳсили хуб ва истироҳати ҷавонон тамоми шароитҳоро фароҳам овардаем. Дар мамлакати мо барои таҳсили хуби мо мактабҳо, литсейҳои академӣ, коллеҷҳо ва донишгоҳҳои нав сохта шуданд. Барои ҷисмонӣ ва солим будани ҷавонони мо иншооти варзишӣ ва майдончаҳои варзишӣ, ҳавзҳои шиноварӣ сохта шудаанд.

       Пойтахти Узбекистон Тошканд аст. Тошканд як шаҳри хеле қадимӣ ва бостонӣ, инчунин шаҳри муосир аст. Шаҳри Тошканд дили республикаи мост. Биёед ҳамчун фарзандони арзандаи ин сарзамин зиндагӣ кунем.

         Чанд кишварро сайр кардам, Чанд ҷойро хӯрок кардам.
Ва ман ба хиради бузург рӯ овардам.
То даме ки кишварам дар туст, сарнавишти ман комил аст, Ту хонаи манӣ, ту ҷони ман ҳастӣ
Шумо модари ман ҳастед, шумо хоҳари ман ҳастед, шумо нисфед. Азизам, дунёи ман Узбакистон аст.

      1991 сентябри соли 1 як воқеаи маъруфи ҷаҳонӣ баргузор шуд. Ҷумҳурии Ӯзбекистон мустақил эълон карда шуд. Узбакистон баробарӣ ва озодиро ба даст овард. Ҷаҳон ватани моро шинохт.

          Президенти Аввалини Ҷумҳурии Ӯзбекистон Ислом Каримов: "Биёед Ватани озод ва шукуфон дошта бошем", "Ин Ватани азиз азони ҳамаи мост. Барои хушбахтии ӯ, ояндаи дурахшон, ояндаи пурбаракат зиндагӣ кардан, дар сурати мубориза бурдан ҳаёти худро қурбон кардан, барои ҳар як сокини ин сарзамини муқаддас хушбахтӣ аст ».

       Президенти мо Шавкат Мирзиёев Беҳуда нагуфтаанд, ки "Мо фарзандонамонро худамон бояд тарбия кунем, на ба дасти дигарон бигузорем". Аз ин рӯ, маориф дар соҳаи рушди иҷтимоии Ҷумҳурии Ӯзбекистон афзалиятнок эълон шудааст.

          Ин далели он аст, ки дар моддаи 41 Конститутсияи (Сарқонуни) Ҷумҳурии Ӯзбекистон муқаррар шудааст, ки ҳар як инсон ба таҳсил ва таълими умумии ройгон аз ҷониби давлат кафолат дода мешавад.

             Бо ташаббуси Президент Ш.Мирзиёев бо мақсади бо суръати устувор ва босуръат рушд додани кишварамон, боз ҳам баланд бардоштани самаранокии ислоҳоти ҷорӣ, Стратегияи амалҳо барои панҷ самти афзалиятноки рушди Ҷумҳурии Ӯзбекистон барои солҳои 2017-2021 кор карда баромада шуда истодааст ва собиткадамона ба амал бароварда мешавад.

1. Такмили системаи сохтмони давлат ва ҷомеа

2. Таъмини волоияти қонун ва ислоҳоти минбаъдаи низоми судӣ

III. Рушди иқтисодӣ ва либерализатсия

1. Рушди соҳаи иҷтимоӣ

2. Амният, таҳаммулпазирии мазҳабӣ ва ризоияти байни миллатҳо, сиёсати мутақобилан судманд ва амалии хориҷӣ

III Қисми ниҳоӣ:

       Мо истиқлолияти Ватани худро васеъ ҷашн гирифтем. Воқеан, дар тӯли ин солҳо кишвари мо дар натиҷаи корҳои хайрҳои беназири таҳти роҳбарии Сарвари давлат барои манфиати фарзандони халқамон бо ҳадаф ва ҳадафи ягона аз ҷониби ҷаҳон шинохта шудааст. Кишвари мо, ки ҷаҳонро бо роҳи интихобкарда, гуфтор ва кирдори худ ба ҳайрат меорад, саъй мекунад, ки ба камол бирасад.

Савол :.

- Барои насли мувофиқ ташаккулёфта кадом хислатҳоро мо бояд парварем?

- (...).

Суруди Тарона "Узбекистон" шунида мешавад.

- Суруд дар бораи чӣ аст?

- Ин дар бораи ватан аст.

        Пас аз посухҳои донишҷӯён маълумот дар бораи ватан бо усули "BBB" ҷамъбаст карда мешавад. Донишҷӯён мегӯянд.Муаллим ҷавобҳои худро дар тахта менависад.

   Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

Мавзӯи 2: "Қоидаҳои мактаби мо"

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ: Хонандагонро ба риояи қоидаҳои мактаб ташвиқ кунед, ба онҳо нигоҳубини моликияти мактабро омӯзед. Ба донишҷӯён омӯхтани роҳи бачагии хушбахтона, омӯхтани зери осмони ором, дар оғӯши мактабҳои ватанӣ ва қадрдонии ин рӯзҳо.

Таҷҳизоти таълимӣ: дастурҳо, аксҳо.

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:2 сентябр рӯзест, ки ҳамаи мактабҳо ба мактаб шурӯъ мекунанд, аз ин рӯз шумо дониши худро баланд мебардоред.

        Инсон аз ҳайвонот бо ақл ва дониши худ фарқ мекунад.
Инсон ҳамеша мехоҳад зиндагии худро зеботар, пурмазмунтар ва ҷолибтар кунад
Байни гузашта ва имрӯз фарқи калон вуҷуд дорад. Мо дар асри технологияи пешрафта зиндагӣ мекунем. Ҳукумати мо шароит фароҳам меорад, ки ҷавонон бештар донишманд, донишманд ва ҳамаҷониба шаванд. Шумо дар синфхонаҳои муҷаҳҳаз дар утоқҳои барҳавои равшан таҳсил мекунед.

      Аз ин рӯ, шумо бояд бо одоби нек, эҳтироми муаллимон, меҳрубонӣ ба дӯстонатон, ғамхорӣ дар бораи ашёи хониш ва таҷҳизоти синфӣ эътибори мактаби худро баланд бардоред.Танҳо дар он сурат шумо вазифаи худро иҷро хоҳед кард. Ҷавонон бояд аз ин имкониятҳо истифода баранд оқилона ва таҳсилоти мукаммал гиред, дар шукуфоии Узбекистон саҳм гиред. Барори кор дар ин сафар.

III Қисми ниҳоӣ:

Қоидаи тиллоиро ҳамеша дар хотир доред:

1. Дар дарсҳо боинтизом бошед.

2. Дасти худро баланд кунед ва ба саволҳо ҷавоб диҳед.

3. Дар дарсҳо фаъолона иштирок кунед.

4. Супоришҳои таъиншударо саривақт иҷро кунед.

5. Воситаҳои таълимро тоза ва озода нигоҳ доред.

6. Маълумотро бодиққат гӯш кунед.

7. Ба дарсҳо дер ворид шавед.

8. Сабабҳоро бесабаб нагузаронед.

          Дар мактаб кӯдакон хондан, навиштан, ҳисоб кардан, азёд кардан ва сухан рондан, фикр кардан ва орзу карданро меомӯзанд. Аз ин рӯ мактабро "бузургтарин макон" меноманд. . Бояд қоидаҳои аз ҷониби мактаб баровардашударо риоя кард

          Ҳангоми мактаб гуфтан кадом мафҳумҳо ба ёдатон меоянд. Мафҳумҳое, ки донишҷӯён баён кардаанд, муаллим дар тахта менависад ва дар ҳолати зарурӣ илова мекунанд.

           Ҳар як калима тавсиф карда мешавад ва аз донишҷӯён пурсида мешавад, ки чӣ гуна рафтор кунанд. Дар оғӯши мактаби модарон кӯдаконе, ки хушбахтона солҳои бепарвоӣ, пурғавғо, кунҷковӣ ва оддии кӯдакии худро сипарӣ мекунанд, ибрози андеша мекунанд.

            Синф  барои тоза нигоҳ доштани он, шумо бояд ҳамеша бо либоси тоза ба мактаб биёед, пеш аз ворид шудан ба бинои мактаб пойафзоли худро тоза кунед. Дар синф тоза нигоҳ доштани ҳуҷра муҳим аст, на ҳуҷра бо пораҳои хурди партовҳо, пораҳои коғаз ва пораҳои хӯрок олуда карда шавад.

            Шукуфоии Ватани мо, давомдиҳандагони ояндаи мо дар дасти шумо, донишҷӯёни азиз аст.Боварӣ дорем, ки шумо албатта эътимоди муаллимонро сафед хоҳед кард. Умедворем, ки шумо ба ҳама вазифаҳое, ки давлати мо ҳамчун "Лаббай" додааст, посух хоҳед дод.

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

 Мавзӯи 2: "Рӯзномаи ман"

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ: Ба донишҷӯён дар бораи рӯзнома тасаввурот додан, ба онҳо эҷоди рӯзномаро омӯхтан.

Ба донишҷӯён тасаввуроте додан, ки тарзи ҳаёти солимро бо риояи ин рӯзнома ба даст овардан мумкин аст;

Таҷҳизоти таълимӣ: дастурҳо, аксҳо.

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:

    Тибқи гуфтаи ҳокими бузург Ибни Сино, инсон чӣ қадар умр мебинад, ба худи ӯ вобаста аст. Барои солим будан инсон бояд дар ҳаёти ҳаррӯза як қатор қоидаҳоро риоя кунад. Варзиши пагоҳирӯзӣ, сайругашт, ғизои дуруст, истироҳат, тамрин, тозагӣ шароити асосии солимӣ ва умри дароз мебошад. Ғизои дуруст барои нигоҳ доштани саломатӣ муҳим аст. Беҳуда Гиппократ, ки яке аз устодони илми тиб гуфтааст, "ғизои мо доруи мост". Мо қувва ва ғизоҳои бадани худро ба воситаи ғизо мегирем. Агар мо мунтазам маҳсулоти ками йод истеъмол кунем, мо метавонем хаста, асабӣ ва ғайрифаъол шавем. Дар натиҷаи камтар истеъмол кардани хӯрокҳои аз оҳан бой, одам камхун, бемор ва асабӣ мешавад.

       Дар тибби қадимии Шарқ кӯшиши табобати бемориҳо асосан бо ғизо сурат гирифтааст. Доруҳо ва дигар табобатҳои тиббӣ танҳо дар ҳолатҳое таъин карда мешаванд, ки табобат аз хӯрок вуҷуд надорад. Вақте ки бадани инсон солим аст, рӯҳи ӯ низ тароват мегирад. Вай хуб мехонад ва дар кораш самаранок аст. Биёед дар ин лаҳза ба рӯзномаи Самад ва Равшан назар андозем.

Рӯзномаи Самад

        Самад як бачаи бисёр ҷаззоб ва якрав аст. Вай ҳар рӯз то нисфи шаб телевизор тамошо мекунад. Ӯ намехоҳад субҳи барвақт аз хоб бедор шавад. Вай аз бозор хеста, худро шустушӯ мекунад. Баъзан ӯ ҳатто вақти наҳорӣ нахӯрад ва гурусна ба мактаб меравад. Вай дар дарс синча мекунад ва танбалона менишинад. Он чизе ки устодаш мегӯяд, гӯш намекунад. Вай аз мактаб омада, ба кӯча медавад. Ҳар рӯзи Самад бо ин роҳ мегузарад. Аз ин рӯ, ранги он шикастааст, иштиҳо нест ва сатҳи азхудкунии илмҳо паст аст.

Рӯзномаи Равшан

        Равшан бошад, рӯзномаро риоя мекунад. Ӯ дар вақташ мехобад. Ӯ субҳи барвақт аз хоб мехезад ва тарбияи ҷисмонӣ мекунад. Вай дандонҳояшро тоза мекунад ва онҳоро бодиққат мешӯяд. Вай наҳории модарашро бо иштиёқ хӯрда, ба мактаб меравад. Дар дарс бедор мемонад, ба саволҳои муаллим ҷавоб медиҳад, супоришҳоро иҷро мекунад. Аз мактаб омада, ба модараш кӯмак мекунад. Вай ба маҳфили гӯштини ҳамсоягӣ меравад ва ҳамроҳи дӯстонаш тамрин мекунад. Вай сари вақт хӯрок мехӯрад ва дарсҳояшро омода мекунад.

         III Қисми ниҳоӣ:

        Хонандаи азиз, умедворем, ки шумо аз рӯзномаи Самад ва Равшан хулосаҳои худро мебароред. Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

 

 

 

Мавзӯи 4: "Амният чист"

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ:Ба донишҷӯён фаҳмидани фаҳмиши хатари ба ҳаёт ва ояндаи ҷавонон аз ҷониби экстремизм ва терроризм дар ниқоби дин, ки дар ҷаҳонишавии мураккаби имрӯза дар тамоми ҷаҳон паҳн шуда истодааст, ва дар онҳо хислатҳои огоҳӣ, ҳушёрӣ ва маърифат бар зидди ҷаҳолат. онҳоро аз ҳар гуна амалҳое, ки ба барангехтани зӯроварӣ, бадахлоқӣ ва бераҳмӣ нигаронида шудаанд, муҳофизат намоед, дар донишҷӯён ташаккул додани иммунитет алайҳи иллатҳои барои мо бегона, аз қабили майзадагӣ, нашъамандӣ ва ‘фарҳанги оммавӣ;

Таҷҳизоти таълимӣ: дастурҳо, аксҳо.

Курси таълимии таълимӣ:

Муаллим:

        Имрӯз мо дар як давраи босуръат тағйирёбанда ва бениҳоят мураккаб зиндагӣ дорем, ки он аз замонҳое, ки инсоният аз сар гузаронидааст, ба куллӣ фарқ мекунад. Дар ин асри иттилоотӣ мо бояд худро муҳофизат кунем. Ин дар он аст, ки таҳдид барои кишвар ва миллат дар паси ҳама гуна вақтхушиҳо ва бозиҳои зӯроварии варзишӣ дар интернет ниҳон аст. Аз ин рӯ ҳар яки мо бояд аз ин гуна бозиҳо дур бошем ва вақти холии худро пурмазмун гузаронем. Маҳфилҳо ва варзишҳои мухталиф бояд ҷузъи тарзи ҳаёти солими мо бошанд.

       Машрубот ва мухаддироти гуногун зеҳни инсонро заиф месозад. Гуруснагӣ аз сарват боиси бадахлоқӣ оварда мерасонад.

Аз тарафи дигар, дониши нокофӣ метавонад боиси таъсири равияҳои гуногуни динӣ гардад ва оромии оила ва кишварро зери хатар гузорад.

Аз ин рӯ, барои он зарур аст, ки инсон пайваста саъй кунад, аз донишу одатҳои зараровар озод бошад.

III Қисми ниҳоӣ:

Супориши 1

 Дар усули кластерӣ аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки дар бораи ҷиҳатҳои мусбӣ ва манфии майзадагӣ сӯҳбат кунед.

Супориши 2

Сӯҳбат дар бораи таъсири судманд ва зараровари Интернет дар усули кластер

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

Мавзӯи 5: "Саҷда ба устод"(Ба муносибати Рӯзи муаллимон ва мураббиён)

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими таълимӣ  Дар донишҷӯён парваридани муҳаббат ба муаллимон; тасвир намоед, ки муаллим донишҷӯёнро то чӣ андоза дӯст медорад; дар донишҷӯён хислатҳои меҳрубониро дар дил бедор кунанд

Таҷҳизоти таълимӣ: дастурҳо, аксҳо.

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Як лаҳзаи рӯҳонӣ.

-Муаллим:

           Мардуми ман, ки ҳамеша устодро ситоиш мекарданд, ҳамеша устодро эҳтиром мекарданд,
Ман ҳақ дорам ба онҳо саломатӣ орзу кунам. Камолоти шогирд барои муаллим хушбахтӣ аст.
Шумо дар қалби миллионҳо ин қадар олиҷаноб, чунон оқил ва чароғи хомӯшнашаванда ҳастед
Ҳаёти ту мӯъҷиза аст, фикри ман. Дуо талабидан вазифаи инсонии ман аст.

- Бачаҳо, бигӯед, ки ин сатрҳо дар бораи кӣ ҳастанд?

-Донишҷӯ: дар бораи хоҳишҳои донишҷӯ ба муаллим.

-Муаллим:Пас сӯҳбати имрӯза дар бораи муаллимон ва мураббиён аст.

Қисми II:

Дарвоқеъ, муаллим, мураббӣ, чунон бузург, бузург аст, ки онҳо ба мисли офтоб ва моҳ монанданд. Ҳамон тавре ки моҳ аз офтоб нур мегирад ва мавҷудотро равшан мекунад, шогирд низ аз муаллим нур мегирад ва машъали ҳаётро меафрӯзад. Муаллим омӯзгор, муаллим касб, омӯзгор аст. Муаллим меъмори қалб, мураббӣ касест, ки ба дили инсон роҳ меёбад, ахлоқ, одоб, гуманитариро таълим медиҳад.

Суханони муаллим, мураббӣ, муаллим, муаллим баланд садо медиҳанд.

                Чӣ хушбахтам, ин камон дар камони ман, Чӣ марде бошам китобе дар дастам
Ман байти шуморо ба итмом мерасонам. Ман номаро намешиносам, фарқе надорам.

Муаллим чароғи зиндагист. Вай асосҳои илмро ба насли наврас меомӯзонад. Муаллим дар бораи хонанда ҳамчун фарзанди худ ғамхорӣ мекунад. Вай мехоҳад, ки шогирдонаш беҳтарин одамон шаванд, камолот ва ояндаи онҳоро бубинанд, дониш диҳанд. Пеш аз ҳама, муаллим бояд фидокор, оқил, оқил ва пеш аз ҳама шахси воқеӣ бошад. Аз ин рӯ ӯ ба кӯдак ғизои маънавӣ медиҳад. Намуди зоҳирӣ, рафтор, гуфтор ва рафтори ӯ барои шогирдонаш намунаи ибрат аст. Вай ҳатто дар мактаб волидони кӯдакро иваз мекунад. Масалан, муаллим, муаллим, талаба оина аст, муаллим ба он оина менигарад, инъикоси ӯро мебинад ва камбудиҳояшро ислоҳ мекунад.

        Вақте ки навдаҳо кушода мешаванд, ром, ман ҳамаро эҳтиром мекунам,
Ман шароби ишқи худ, ҷоми пурро гирифтам, барои Фахр муаллим номидан шараф аст.
Муаллим "падари рӯҳонӣ" аст. Беҳуда нагуфтаанд, ки "Аз муаллим ва падари худ бузургтар". Ин ҳикмат маънои умумиҷаҳонӣ дорад. Ин аст, ки гузаштаи бузурги мо Алишер Навоӣ ба муаллимон ва мураббиён баҳои баланд додааст. Бо гармии дил донишҷӯ дар қалб ҷой гирифта, тамоми дониш ва илми доштаашро ба ӯ меомӯзонад. Ҳоло, хонандагони азиз, мо аз ашъори мухталифи аз ёдкардаатон баҳра хоҳем бурд. Донишҷӯён шеърҳои азёдкардаро мешунаванд.

III Қисми ниҳоӣ:

          Дар ҷаҳон касбҳо зиёданд, ки ҳар яки онҳо дар зиндагӣ аҳамияти хоса доранд. Аммо дар байни онҳо як касби олие ҳаст, ки ҳама касбҳои дигар дар заминаи он ташаккул ва рушд мекунанд. Ин касби наҷиб - омӯзгорист. Дар маркази фаъолияти гуногунҷабҳа, пурмазмун ва мураккаби омӯзгорон чунин вазифаҳои муҳим ба монанди тарбияи насли наврас ҳамчун як инсони ҳаматарафа рушдёфта, огоҳ сохтани онҳо аз сирру асрори илм мебошанд. Мегӯянд, ки муаллим мисли падари ту бузург аст

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

Мавзӯи 6: Муҳофизати табиат

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш   мақсад: Шарҳи мавзӯъ дар асоси моддаҳои 50, 55 Конститутсияи Ҷумҳурии Ӯзбекистон, корҳое, ки дар мамлакати мо дар ин самт гузаронида мешаванд

Ташаккул додани дониш ва малакаҳои экологӣ дар донишҷӯён.

Баланд бардоштани маърифати ҳуқуқии ҳифзи табиат

Таълимӣ омӯзишхози:  расмҳои ранга, дастурҳо.

Таълимӣ омӯзиш  рафтан

Қисми ташкилӣ:

Омодасозии донишҷӯён ба дарс.

Дар асоси ҷавобҳои зуд ба саволҳои зуд

1. Ҳашароти серӣ барои хӯрдан? (Малах)

2. Занбӯрпарвар? (Хирс)

3. Мӯҳтарам кист? (Она)

4. Суруди зеботарин дар ҷаҳон? (Алла)

5. Ҳашароти меҳнатдӯст? (Мурча)

6. Муаллифи «Маънавияти баланд - нерӯи мағлубнашаванда»? (И.Каримов)

7. Пойтахти мо чӣ ном дорад? (Тошканд)

8. Вақте ки борон меборад, зоғ ба кадом дарахт меафтад? (Ба дарахти тар)

9. Баракати азиз? (Ғайри)

10. Минаи дониш? (Китоб)

       Хонандагон ҳикояҳо хонда, тавассути тасвирҳо онҳоро шарҳ медиҳанд.

Муаллим андешаҳои донишҷӯёнро ҷамъбаст мекунад.

II .Кисми асосии:

Кор дар болои матн

Муаллим:Модар табиат оқил аст  Бо истифода чиро дар назар доред?

(...)

Ҳамин ки Ҷумҳурии Ӯзбекистон истиқлолияти худро ба даст овард, як қатор қонунҳои он, пеш аз ҳама, Қонуни Асосӣ - Конститутсия ба ҳифз ва ҳифзи муҳити зист равона карда шуданд.Моддаҳои 50,55 оид ба ҳифзи табиат қабул карда шуданд.

Ин ашёҳо ба донишҷӯён азёд карда мешаванд, мундариҷа шарҳ дода мешаванд.

"Шаҳрвандон вазифадоранд, ки дар бораи муҳити зист ғамхорӣ кунанд."

Моддаи 50 Конститутсияи Ҷумҳурии Ӯзбекистон.

"Шаҳрвандон вазифадоранд бо муҳити зист эҳтиёткор бошанд"

   Моддаи 55 Конститутсияи Ҷумҳурии Ӯзбекистон.

"Замин, сарватҳои зеризаминӣ, об, олами наботот ва ҳайвонот ва дигар сарватҳои табиӣ сарвати миллӣ мебошанд, ки бояд оқилона истифода шаванд ва таҳти ҳимояи давлат қарор доранд.

                МА - ТАБИАТРО ЧOW ТАВР ҲИМОЯ МЕКУНАМ?

Барои ба зебоии табиат илова кардани зебоӣ ва сарват ҳар як донишҷӯ бояд дар таҷдиди олами наботот ва ҳайвонот, ҳифзи мавзеъҳо ва ёдгориҳои нодири табиӣ, барқарор кардани минтақаҳои осебдидаи сайёра ва дигар чорабиниҳои ҳифзи табиат фаъолона ширкат варзад. .

     Табиати атроф як ҷузъи Ватани мост, мо бояд ин сарзаминро, ки ҳастиро чун гавҳараки чашм пос дорем ва ба он тавре, ки Ватанро дӯст медорем, оқилона муносибат кунем.

     Агар одамон ҳавлиҳо, кӯчаҳо ва боғҳои худро тоза нигоҳ доранд, ҳавзҳои худро насӯзонанд, партовҳои худро ба дарёҳо ва каналҳо напартоянд, агар оби ҳаётан муҳимро беҳуда сарф накунанд, пас бояд дар бораи наботот ва ҳайвонот ғамхорӣ кунанд. Модари табиат низ агар ба онҳо ғамхорӣ кунад, ба онҳо меҳрубон хоҳад буд.

 Кор дар асоси диаграммаи "Вин"

1 - ҳифзи табиат

2 - Истифодаи ғайриқонунии табиат

3 - хулоса.

III Қисми ниҳоӣ:

Муаллим:

Олимони бисёр кишварҳо чунин мешуморанд, ки ягона роҳи рушди ояндаи сайёра рушди устувор мебошад, ки ҳамкории табиат ва инсонро таъмин мекунад. Дар айни замон бисёре аз кишварҳо бо норасоии оби нӯшокӣ рӯ ба рӯ ҳастанд, биёед бо шумо ба оянда чунон ки мо олимони қавӣ, донишманд ҳастем, назар кунем ва кӯшиш кунем, ки ин ҷадвалро пур карда, онро шарҳ диҳем. ҷавобҳо бо аломати (+) ишора карда мешаванд.

- Шумо дар дарс чӣ омӯхтед?

- Табиатро чӣ гуна бояд ҳифз кард?

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

Мавзӯи 7: Дар бораи сарфа

Кун шиори: "Исроф кардани моликият - аблаҳӣ, беэҳтиётона харҷ кардани сарват - нишонаи таназзул"

                                                                                              Ҳикмат

Мақсад: Ба хонандагон сарфакор буданро ёд додан, ба исрофкории аз ҳад зиёд роҳ надодан.

Натиҷа Тафаккури озод, таассурот ва хулосаҳои донишҷӯён.

Воситаҳои аёнии истифодашуда: Асарҳои мунтахаб, шиорҳо, плакатҳо, плакатҳои Президенти Ҷумҳурии Ӯзбекистон Ислом Каримов: "Маънавияти баланд қувваи мағлубнашаванда аст", "Узбекистон дар остонаи истиқлолият", Педагогика, Кобус, Ҳикмати Шарқ, Абдулла Авлонӣ слайдҳо, дастурҳо.

Дар тахта: "Дар ҳама чиз исроф аст, аммо дар некӣ кардан"

                                                          "Каломи падар"

Муаллим:

Гуфта мешавад, ки иқтисод арзиши молҳоро, ба мисли пул ва мол медонад.

Онҳое, ки арзиши моликиятро медонанд, як тинро дар ҷои номатлуб харҷ намекунанд ва вақте ки вақташ мерасад, як тинро низ дареғ намедоранд. Баръакси саховат муқобили чашмгуруснагӣ, муқобили сарфа исрофкорӣ аст. Худо исрофкоронро дӯст надорад. Онҳое, ки ба иқтисодиёт пайравӣ мекунанд, ҳамеша орому осуда ва хушбахтона зиндагӣ хоҳанд кард ва занбӯрон пулҳои сафедро ҷамъоварӣ карда, дар бораи рӯзҳои сиёҳи ба сарашон омада фикр мекунанд, тавре ки онҳо дар зимистон асалро барои ғизо ҷамъ мекунанд. Онҳо мегӯянд, "кӯлҳо бисёр хоҳанд шуд". Ҳама чиз каме меафзояд.

                        Зане, ки бисёр чизҳоро коҳиш медиҳад,

                        Ин каме зиёд кардан масъалаи замин аст.

Имрӯз ба мо дониш ва сарват лозим аст, то ба ҳадафҳои худ расем, ба миллати худ хидмат кунем, барои мардум мақбул бошем. Он бо сарват ва сарвати ҳамаи миллатҳои ҷаҳон чен карда мешавад. Дар ҳама ҷое, ки миллатҳои сарватманд бори гарон мекунанд, камбағалонро ба осонӣ ғулом ва ғулом мекунанд, гӯё ки устод мурдааст. Роҳҳои гул-гулшукуфтаи ба даст овардани сарват инҳоянд: косибӣ, зироаткорӣ, чорводорӣ, савдо. Ҳар яки онҳо дар замони мо ба дониш ниёз доранд. Айёми ниёгони мо гузаштааст, "агар донӣ, хоҳӣ мурд, агар надонӣ, мемирӣ". Амрикоиҳо як гандум гандум кишт мекунанд ва бист халта гандум мегиранд ва аврупоиҳо ба мо панҷ сент пахта оварда, ба бисту панҷ сент ба мо мефурӯшанд. Аммо мо осиёгиҳо, алахусус туркистонҳо, боқимондаро мефурӯшем, чодир мехӯрем, сметана медиҳем ва шир илова мекунем. Хулоса, барои шахси муосир будан дар баробари илму маърифат иқтисодиёт, ростқавлӣ, талошҳои бепоён, ғайрати бепоён лозим аст.

Паёмбари Акрам (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) фармудаанд: "Дар замонҳои баъдӣ нигоҳдории дин бо сарват хоҳад буд. Онҳое, ки дар иқтисодиёт фаъоланд, камбизоат нахоҳанд буд." Вай афзуд: “Ҳама чиз бояд дар иқтисоди миёна бошад. Бояд аз ифротгароӣ ва ҷудоихоҳӣ худдорӣ кард ва ҳатто агар касе тасаввуфи барзиёдро барои муддате, ҳатто бо тартиби дин фурӯшад, дар ниҳоят мағлуб хоҳад шуд ”.

                                   Монанди давлате, ки дар байни мардум ҳеҷ чизи шарафманде вуҷуд надорад,

                                   Давлат дар ҷаҳон мисли нерӯ ва саломатӣ аст.

                                   Иқтисод, ростқавлӣ зинати бадани инсон аст,

                                   Ин ба монанди касест, ки баракати хубе надорад.

                                                                                     Абдулла Авлони

Вазифаи хонагӣ:

Маҳрамият дар оила
Бартарӣ	Камбудӣ
Хулоса:

 

Шарҳ: Омӯзгор самимиятро дар мушоҳидаи раванд ташвиқ мекунад, донишҷӯёнро ба қоидаҳои одоб, фаъолӣ, ғайрат ва матонат, суръат, эҷодкорӣ диққат диҳед. (Муаллим андешаҳои Авлонро бо он вобаста мекунад, ки имрӯз дар оила чӣ бояд кард)

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

Мавзӯи 8: Забони модарӣ ҷони ман аст

(Ба муносибати қабули Қонуни Ҷумҳурии Ӯзбекистон "Дар бораи забони давлатӣ")

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ:

Додани маълумот дар бораи таърихи тӯлонӣ ва бойи забони давлатии узбекӣ; афзоиши эҳтиром ба забони модарии мо; Тавсеаи ҷаҳонбинии онҳо дар бораи корҳое, ки барои рушди забони модарии мо дар солҳои истиқлолият анҷом дода мешаванд.

Таҷҳизот барои фаъолияти таълимӣ:DVDҳо, дискҳо, плакатҳо

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ:Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи вазифа.

Лаҳзаи рӯҳонӣ:

Хондани суруди миллии Ҷумҳурии Ӯзбекистон.

Агар шумо ба забонҳо сухан гӯед, бо забони модариатон,

 Шумо барои ман ягона забони модарӣ ҳастед.

Биёед суханони шуморо ба шакар мубаддал кунам,

Забони модарӣ шоҳи зебоӣ аст.

Қисми II:

Шеър дар бораи чӣ аст? (….)

Баракалла! Инак, мо дарси тарбиявии имрӯзаро дар бахши "Она тилим-ҷону дилим" мегузаронем.

         Дар арафаи солҳои истиқлолияти Ҷумҳурии Ӯзбекистон, 1989 октябри соли 21 Қонуни Ҷумҳурии Ӯзбекистон "Дар бораи забони давлатӣ" қабул карда шуд. Ин аст, ки мо ҳар сол 21 октябрро ҳамчун ҷашни забон таҷлил мекунем.

            Дар моддаи 4 Конститутсияи Ҷумҳурии Ӯзбекистон омадааст:

         «Забони давлатии Ҷумҳурии Ӯзбекистон узбакӣ аст. Ҷумҳурии Ӯзбекистон эҳтироми забонҳо, урфу одатҳои ҳамаи миллатҳо ва халқиятҳои сокини қаламрави онро таъмин менамояд ва барои рушди онҳо шароит фароҳам меорад. ”

- Забони давлатӣ чиро дар назар доред? (Фикрҳои донишҷӯёнро гӯш кунед, дар ҳолати зарурӣ пур кунед)

         Забони давлатӣ забонест, ки воситаи асосии муошират дар қаламрави давлат мебошад. Забони асосии муошират дар мамлакати мо ӯзбекӣ аст. Ҳама ҳуҷҷатҳои давлатӣ ба забони давлатӣ навишта мешаванд, маҷлисҳо бо ин забон баргузор мешаванд.

           Нақши Алишери Навоӣ дар ташаккул ва рушди забони адабии ӯзбек бебаҳост. Вай дар бисёр асарҳои илмӣ ва бадеии худ дар амалия ва назария исбот кард, ки забони ӯзбекӣ яке аз забонҳои бойтарин аст.

Дар туркӣ, мебахшед,

Ман он кишварро ба қалам табдил додам.

             Эҳтиром ба забони модарии худ дар он зоҳир мешавад, ки кас бо ин забон равон ва зебо ҳарф мезанад ва менависад.Хар қадаре ки забони модарии худро хубтар донад, ҳамон қадар аз сарвати он баҳравар мегардад.

Дар китоби худ «Маънавияти баланд қувваи мағлубнашаванда аст» Президент Ислом Каримов дар бораи забони модарӣ чунин мулоҳизаҳоро баён кард:

«Ҳама фазилатҳо қалби инсонро пеш аз ҳама бо ҷаззоби беназири олиҳаи модар, забони модарӣ фаро мегиранд. Забони модарӣ ҷони миллат аст.

 Забони модарии мо дар муколамаи байнидавлатӣ, дар минбарҳои бонуфузи ҷаҳон, дар конфронсҳои байналмилалӣ васеъ истифода мешавад ва дар тӯли солҳои истиқлолият он мояи ифтихори миллӣ, рамзи истиқлолияти мо гардид.

III Қисми ниҳоӣ:

Забони модарии ман дигар нест,

Дар ҳама забонҳо салоҳиятдор бошед,

Хатти лотинӣ ба каломи шумо зебо шудааст,

Мардуми ҷаҳон ҳамеша аз зебогии шумо дар ҳайрат мемонанд.

        Одаме, ки забони модарии худро хуб медонад, таърихи ватани худро низ медонад. Ба забон диққат додан, онро покиза ва боодобона нигоҳ доштан зинати шахс аст.

Аммо, донистани забонҳои хориҷӣ барои ҷавонони имрӯза хеле муҳим аст. Бесабаб нест, ки гузаштагони мо «Касе, ки забон медонад, мардумро мешиносад» гуфтаанд ва онҳоеро, ки забонҳои бисёрро медонистанд, қадр мекарданд.

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

Мавзӯи 9: “Афсонаҳои тирамоҳи тиллоӣ ”

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими таълимӣ: Тарбия дар рӯҳияи эҳтиром ба фаслҳо ва табиат.Додани маълумот дар бораи фаслҳо; тасаввуроти худро дар бораи баракатҳо ғанӣ гардонад, тафаккури рӯҳии ӯро рушд диҳад. Баланд бардоштани сатҳи огоҳии кӯдакон тавассути бозиҳо.

Таҷҳизоти таълимӣ:DVDҳо, дискҳо, плакатҳо

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Донишҷӯёнро ба гурӯҳҳо тақсим кунед

Қисми II:

-Дар як сол чанд фасл ҳаст?

- Дар як сол 4 фасл мавҷуд аст.

Имрӯз мо бо шумо ба 4 гурӯҳ тақсим мешавем ва супоришҳоро иҷро мекунем.

Ин лифофаҳоро кушоед ва муайян кунед, ки кадом боб тавсиф шудааст.

1. Бахор

2. Таназзул

3. гӯсфанд

4. зимистон

Дар тасвирҳо кадом фасл тасвир шудааст? Кадом фасл намерасад?

Аз рӯи расм ҳикоя нависед ва фаслҳои худро шарҳ диҳед

Пайдарпаии фаслҳоро муайян кунед.

Шунидан ва ҷамъбасти ҷавобҳои донишҷӯён

Бо донишҷӯён сӯҳбат ташкил кунед, ки онҳоро кӣ парвариш мекунад, то дониши онҳо дар бораи меваю сабзавоти тирамоҳ парваришёфта васеъ гардад. Ба ёд овардани афсонаҳо ва карикатураҳои дар ин меваю сабзавот иштирокдошта: "Табиат неъматҳои зиёд дорад" .......

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

III Қисми ниҳоӣ:

1. Супориш.

Бигзор ҳар гурӯҳ моҳҳои мавсимро нависад

2. Супориш

Аз тасвирҳои додашуда онеро, ки ба мавсими шумо мувофиқ аст, интихоб кунед ва дар рӯи коғаз часпонед.

3. Шеърҳоро нақл кунед.

Холҳои хонандагонро ҳисоб кунед ва дарсро ҷамъбаст кунед.

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

Мавзӯи 10: “Таассуроти таътил »

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ:

Ғанигардонии тасаввуроти кӯдакон дар бораи тирамоҳ ва баракатҳои он, ташаккули тафаккури ақлии онҳо.

Рушди тафаккури кӯдакон тавассути бозиҳо.

Таҷҳизот барои фаъолияти таълимӣ:DVD, CD, плакатҳо Суратҳои мева, сабзавот, харбуза, тӯбҳо.

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи вазифа.

Донишҷӯёнро ба гурӯҳҳо тақсим кунед

Қисми II:

Сӯҳбат бо донишҷӯён

Оё бачаҳо таътили тирамоҳиро хуб гузаронидед?

Таассуроти шумо аз таътили тирамоҳӣ чӣ гуна аст?

         Кӯдакон тирамоҳро дар мамлакати мо мегузаронанд. Мо ҳоло бо шумо дар бораи "Баракатҳои тирамоҳӣ" сӯҳбат карда, бозӣ мекунем. Ман дар тирамоҳ ҳастам. Ман ба шумо шеърҳо мегӯям.Ин шеърҳо дар бораи мева, сабзавот, зироатҳои полизии дӯстдоштаи шумо хоҳанд буд. Вазифаи шумо иборат аз он аст, ки шеър дар бораи чӣ аст ва тасвири онро кашед.

Харбузаи Обиноввот,

Як луқмаро молиш надиҳед.

Чаро ман ҳастам, ман машҳурам.

Зеро куртаи ман гул аст.

Доналарим Марҷонча,

Як сар коса аст.

Агар ту хушк шавӣ, ман мавиз ҳастам.

Ба ҷадвал, Файзман. (Ангур)

Борик

Ман холӣ,

Бисёр дар саҳро

Ман дӯсте дорам,

Инчунин дар мақола

Ман обуна мешавам

Ана тамом

Ман "тӯби тиллоӣ" -ро манъ мекунам. (Сабзӣ)

Ҳар дона

Сарбоз,

Дар қалъа

Ҳазор лашкар.

Онҳо дароз кашиданд

Панада-

Пардаи сафед

Дар ҳуҷра. (Анор)

               Пайдарпаии расмҳоро муайян кунед: харбуза, ангур, сабзӣ, анор.

III Қисми ниҳоӣ:

 

 

 

 

 

Тирамоҳ: Суратҳоеро, ки баракатҳои маро тасвир мекунанд, ба зудӣ ба 3 гурӯҳ тақсим кунед.

1.Мева: себ, анор, ангур, биҳӣ, нок.

2. Сабзавот. Сабзӣ, карам, картошка.

3. Харбуза. Харбуза, тарбуз, бодиринг, помидор.

Кӯдакон ба се гурӯҳ тақсим карда мешаванд.

Тирамоҳ: Сипос. Мо месанҷем, ки ҳамаи шумо хеле хуб кор кардед. Оҳ акнун биёед шуморем, ки дар гурӯҳ чанд чиз ҳаст.

Чӣ қадар?

Мева 5 дона.

Сабзавот 3 дона.

Зироатҳои полизӣ 4 дона.

               Ҳоло мо ба шумо дар бораи "Тирамоҳ" як шеър мегӯем.

                                        ТИРАМОҲ

Тирамоҳ омад, дар косаи тиллоӣ барои мо

Афшура омад, фаровонӣ омад.

Меваҳои ширин дар сабадҳо

Анборҳо пур аз ғалла буданд.

Бо водиҳои васеъ, яке бо киштзорҳо

Пахта омад, шӯҳрат омад.

Рӯҳбаланд кардани донишҷӯён.

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

Мавзӯи 11: “Парчами мо ифтихори мост

 (18 ноябр ба муносибати қабули Парчами давлатии Ҷумҳурии Ӯзбекистон)

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ:

Баланд бардоштани эҳтироми донишҷӯён ба рамзҳои давлати мо, афзоиши муҳаббати онҳо ба Ватан.

Таҷҳизоти таълимӣ:DVDҳо, дискҳо, плакатҳо

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Парчами ман бар сарам алвонҷ мехӯрад

Вақте ки ман ба ту менигарам, чашмони ман равшананд.

Рангҳои кабуд, сабз, сафед

Хун дар раги хати сурх.

Бигзор осмон кабуди соф бошад

Дар доманакӯҳҳо водиҳои сабз ба назар мерасанд.

Дурахшидани рангҳои барфи сафед,

Моҳ бо ситорагон медурахшад

Ҳалпирайвер парчами ватани ман аст

Шумо ифтихори қалби онҳо ҳастед

Қисми II:

          Таърихи навтарини мамлакати мо 1991 сентябри соли 1 оғоз меёбад. Аз он замон дар мамлакати мо давлати демократии ҳуқуқбунёд ва иқтисоди бозорӣ барпо карда шуд. Мо, ба мисли кишварҳои пешрафтаи ҷаҳон, ба муносибатҳои бозорӣ гузаштанро оғоз кардем.

          Мо узви созмонҳои бонуфузи байналмилалӣ - СММ, Сандуқи Байналмилалии Пул шудем. Мардуми мо ба нишон додани иқтидори худ шурӯъ карданд. Кишвари мо барои иқтисоди хориҷӣ боз аст. Бисёре аз соҳибкорон ва тоҷирони хориҷӣ ба кишвари мо омада, ба сармоягузорӣ шурӯъ карданд. Дар натиҷа, иқтисодиёти мамлакати мо ба зудӣ мустаҳкам шуд ва ҷумҳурии мо ба давлати бузург табдил ёфт.

Далели он, ки ҳар як давлати мустақил рамзи худ - парчам дорад - аз қадимулайём қонун буд. Ҳамаи давлатҳои мустақил хурду калон парчамҳои худро доштанд. Парчами кабуди давлати аҷдоди бузурги мо Соҳибқирон Амир Темур ҳамеша пирӯзона парвоз мекард.

  Парчами давлатии Ҷумҳурии Ӯзбекистон дар иҷлосияи VII Шӯрои Олии Ҷумҳурии Ӯзбекистон 1991 ноябри соли 18 тасдиқ карда шуд.

Парчами миллӣ ва рамзи он робитаи таърихӣ бо давлатҳои қадимаро дар сарҳади Ӯзбекистони муосир ифода мекунад ва анъанаҳои миллию фарҳангии ҷумҳуриро таҷассум мекунад.

Бе эҳтиром кардани рамзҳои давлат, мо наметавонем нақши халқамонро ҳамчун миллат дарк кунем, ки Ӯзбекистон яке аз кишварҳои ҷаҳон аст.

III Қисми ниҳоӣ:

Сулҳ ва беайбӣ

Некӣ, ҳикмат

Осмон ва об рамзи ҳаёт мебошанд

Маънии ҳар як рангро дар парчами мо аз донишҷӯён фаҳмонед ва пурсед

Парчами давлатии Ҷумҳурии Ӯзбекистон

12 ситора

Ранги сабз

Ранги кабуд

Ранги сафед

12 вилоят

Хати сурх

Ҷавонӣ

Онҳо ҷараёнҳои қувваи ҳаёт мебошанд

Ним моҳ

Навсозӣ

Аз донишҷӯён порчаҳои парчамро мувофиқи ранги худ дуруст ҷойгир кунед ва дар асоси супориш тасвири парчамро кашед.

Дар охири дарс донишҷӯёнро ҳавасманд кунед.

Мавзӯи 12: "Афсонаҳо - хуб - роҳнамо"

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ:

Донишҷӯёнро ба бештар хондани афсонаҳо ташвиқ намуда, сифатҳои ахлоқии онҳоро тавассути афсонаҳо инкишоф диҳед, онҳоро ба мутолиаи бештари китобҳо ташвиқ кунед.

Таҷҳизот барои фаъолияти таълимӣ: DVDҳо, дискҳо, плакатҳо

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Донишҷӯёнро ба гурӯҳҳо тақсим кунед

Қисми II:

         Фарзандони азиз, таҳсилот дар мавзӯи "Афсонаҳо ба некӣ мебарад"

Мо дарси худро мегузаронем.

         Достонро на танҳо кӯдакон, балки калонсолон низ дӯст медоранд.

Афсонаҳо яке аз қадимтарин, калонтарин ва маъмултарин жанрҳои фолклор мебошанд

як аст. Афсона диққати шунавандагонро ҷалб мекунад, ки бо ҳам пайванди ногусастанӣ доранд

Зангзан мавзӯи ҷолибе хоҳад дошт. Рӯйдодҳои сюжет дар ниҳояти кор аз некиҳо иборатанд

бо пирӯзии ногузири ҳақиқат бар бадӣ, бар беадолатӣ

ба охир мерасад. Таъсири олами эҳсосии кӯдак тавассути афсонаҳо,

Тарбияи олами маънавии онҳо вазифаи муҳим аст.

- Шумо афсонаҳои зиёд шунидаед, дуруст аст?

III Қисми ниҳоӣ:

"Шумо кадом афсонаҳоро медонед?"

Кадом қатори донишҷӯён бозии гуфтани номи афсонаро бештар бозӣ мекунанд.

Шунидани посухҳои донишҷӯён.Намунаҳои афсонаҳои дар тахта овезон

ки барои нишон додани ахамияти тарбиявии он дар ин мавзуъ сухбат гузаронида шавад.

Дар охири дарс донишҷӯёнро ҳавасманд кунед.

Мавзӯи 13: Қонуни мо энсиклопедияи мост

(8 декабр - ба муносибати Рӯзи Конститутсия)

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ:

Ташаккули фаҳмиши донишҷӯён дар бораи Конститутсия. Барои рушди малакаҳои шифоҳӣ ва тафаккури донишҷӯён. Донишҷӯёнро ташвиқ кунед, ки ҳуқуқҳои худро донанд.

Таҷҳизоти таълимӣ:DVDҳо, дискҳо, плакатҳо: расмҳои мавзӯӣ, рамзҳои давлати мо, китоби Конститутсия

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Донишҷӯёнро ба гурӯҳҳо тақсим кунед

Қисми II:

Гимн суруда мешавад

Муаллим.

      - Дар дарси имрӯза мо дар бораи Рӯзи Конститутсия 8 декабр сӯҳбат хоҳем кард.

Шумо метавонед пурсед, ки "Конститутсия чист?" Ҳар як кишвар як китоби муҳим дорад.

      Ин китоб Конститутсия номида мешавад Конститутсия қонуни асосии давлати мост.Ҳар як кишвар қонунҳои худро дорад.Ҳама, новобаста аз муаллимон, донишҷӯён, коргарон ва нафақахӯрон, бояд ба онҳо итоат кунанд.Ин қоидаҳоро қонунҳо меноманд. аз ҷониби давлат муқаррар карда мешаванд.Конститутсия ҳуқуқ ва вазифаҳои мардуми моро муайян мекунад.Масалан, мо ҳаққи истироҳат, таҳсил, кор, таҳсили бепул, хидмати ройгони тиббиро дорем.Мо вазифадорем, ки моликияти мактабро нигоҳубин кунем, таҷҳизоти синфӣ: миз, курсӣ, миз, дар, тиреза. Мо бояд ашёи хониш, китобҳоро тоза нигоҳ дорем ва саҳифаҳоро нашиканем.Ин яке аз қоидаҳое мебошад, ки мо бояд риоя кунем.

III Қисми ниҳоӣ:

Барои дидани он ки донишҷӯён ашёро чӣ гуна азхуд кардаанд, бозии "Расмҳоро ба худ гузоред" баргузор мешавад.

Ин маънои онро дорад, ки ҳар яки шумо, фарзандон, бояд ҳуқуқҳои худро донед ва қонунҳои дар Конститутсияи мо сабтшударо эҳтиром кунед. Ҳамин тавр, дарси тарбиявии мо бахшида ба рӯзи Конститутсия ба поён расид.

Дар охири дарс донишҷӯёнро ҳавасманд кунед.

Мавзӯи 14: «Биёед гимнро хонем"

(10 декабр - рӯзи қабули Суруди миллии Ҷумҳурии Ӯзбекистон)

I.Муқаддима:

Ҳадафи таълими таълимӣ:

Дар дили донишҷӯён парваридани ҳисси эҳтиром ва ифтихор нисбат ба ватан, рамзҳои давлат; ташаккул додани муҳаббати хонандагон ба ватани худ.

Таҷҳизоти таълимӣ:DVDҳо, дискҳо, плакатҳо

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Донишҷӯёнро ба гурӯҳҳо тақсим кунед

Қисми II:

        Дарс як силсила саволҳо ва супоришҳо мебошад.

Саволи 1.Ин бо истифода аз ин расмҳо бо Рӯзи Истиқлолият алоқаманд аст

аломатҳоро муайян кунед. (Расми 1)

Ҷавобҳои тахминии донишҷӯён: пахта, гандум, табиат, офтоб, соф

об, парчам, герб.

Саволи 2Дар парчами кишвари мо чӣ қадар рангҳои гуногун мавҷуданд ва онҳо чӣ гунаанд?

ин маънои онро дорад? Кӯшиш кунед, ки тавассути ин расмҳо парчами кишвари моро тавсиф кунед. (Расми 2. Расми парчами давлатӣ)

Ҷавобҳои тахминии донишҷӯён: 4 намуд, сафед, сабз, кабуд, сурх….

Саволи 3: Шумо герби мамлакати моро медонед? Расми герби мо чӣ гуна аст?

Кӯшиш кунед, ки дар асоси ин расмҳо герби кишвари мо тасвир карда шавад. (Расми 3)

Саволи 4: Шумо суруди миллиро медонед? Биёед якҷоя суруди миллиро сароем. (Мусиқӣ (пушти суруд) суруди миллӣ бо ҳамроҳии донишҷӯён иҷро карда мешавад.)

Суруди миллии Ҷумҳурии Ӯзбекистон кай қабул карда шуд?

- Суруди миллии Ҷумҳурии Ӯзбекистон 1992 декабри соли 10 қабул шудааст.  Узбекистон Суруди миллии ҷумҳурӣ яке аз рамзҳои истиқлолияти давлатӣ мебошад.

Бастакори мусиқии суруди миллӣ Комиссар Бурхонов, калимаи шоир Абдулло Орипов навиштааст.

III Қисми ниҳоӣ:

Вазифаи хонагӣ: Матни сурудро бо тартиби дуруст ҷойгир кунед Яшнагай то абад илм, эҷодкорӣ, Шаъну шараф ба ҷаҳон! Замини озоди офтобӣ, хушбахтӣ ба бод, наҷот, Шумо дӯсти дӯстонед, меҳрубон! Рӯҳи далеронаи ниёгон бо шумост! Ин водиҳои тилло - Ӯзбекистони азиз, Замоне, ки қудрати миллати бузург дар авҷ буд, Ӯ мегӯяд, ки ҷаҳонро мафтун кардааст! Ростқавлӣ, ватан, ҳамеша обод бош! Имони ҷовидонаи як узбеки саховатманд, Насли озод, ҷавон барои шумо боли бузург аст! Машъали Истиқлолият, посбони сулҳ, Замоне, ки қудрати миллати бузург дар авҷ буд, Ин водиҳои тилло - Ӯзбекистони азиз, Рӯҳи далеронаи ниёгон бо шумост! Ӯ мегӯяд, ки ҷаҳонро мафтун кардааст!

     Ба фикри шумо ҳангоми иҷрои суруди миллӣ кадом қоидаҳои ахлоқиро риоя бояд кард? Чаро?

Саволи 5: Давлати мо дар бораи шумо, фарзандон, чӣ гуна ғамхорӣ мекунад?

Ҷавобҳои тахминии донишҷӯён: мактабҳо сохта мешаванд, кӯдакистонҳо сохта мешаванд

Мактабҳои варзишӣ ҳастанд. ва ғайра.

          Муаллим ҷавобҳои кӯдаконро як ба як ҷамъбаст мекунад. Бунда у

Вай аз наққошиҳои қаблии худ самаранок истифода бурда, онҳоро барои фаҳмонидани мафҳумҳои истиқлолият, нишони давлатӣ, парчами давлатӣ истифода мебарад.

Ҳангоме ки муаллим бо кӯдакон суруди миллиро мехонад, тавсия дода мешавад, ки видеои зебоӣ ва бузургии кишвари моро инъикос кунад.

Номбар кардани имкониятҳое, ки давлат ба донишҷӯён як ба як медиҳад

мегузарад. (тӯҳфаҳое, ки сарвари давлат ба муаллими синфи 1 тақдим мекунад)

хотиррасон мекунад)

          Тӯҳфаи Президенти мо яке аз ин имкониятҳост

Ин хониши аълоест, ки ин эътимодро сафед мекунад ва мегӯяд, ки ин эътимоди баланд аст

мефаҳмонанд, ки бо рафтори намунавӣ посух додан зарур аст.

Дар охири дарс донишҷӯёнро ҳавасманд кунед.

15-ммавзӯъ: Масъулият чист

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ: Ба донишҷӯён фаҳмонед, ки нақши масъулият ва ирода, меҳнат, саъй ва омӯзиши муаллимон дар ташаккули орзуҳо ва орзуҳои онҳо ба устоди касби интихобкардаашон, дар амалишавии ҳама орзуҳои онҳо хеле муҳим аст.

Мутахассисонро бо асбобҳои корӣ шинос кунед. Дар дили донишҷӯён бедор кардани муҳаббат ба касбҳо. Муайян кардани он, ки кӯдакон дар бораи кадом намудҳои касбҳо тасаввурот доранд, волидони онҳо дар бораи касбҳои худ чӣ фикр доранд, ҳолати раванди меҳнатро тавассути тасвирҳо шарҳ медиҳанд. Ҳангоми сӯҳбат ба кӯдакон фаҳмонед, ки барои ба даст овардани касб чунин сифатҳо, аз қабили ақл, меҳнатдӯстӣ, ирода, сабр, ҳамбастагӣ лозиманд.

Таҷҳизот барои фаъолияти таълимӣ: маълумотномаҳо, расмҳои касбҳои гуногун, муаммоҳо.

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Муаллим:

Дар ҷаҳон касбҳо зиёданд

Ҳамаи онҳо бузурганд

Онҳо якдигарро пурра мекунанд

Яке ба дигаре чашмак мезанад

Замин баҳр аст, осмон

Ҳама тарафҳо

Ҳунарҳо дар хидматанд

Ва бо эҳтиром, албатта

Дар ҷаҳон касбҳо зиёданд

Ҳамаи онҳо бузурганд.

Агар лозим бошад, чӣ қадар

Онҳо ба ҳам вобастагӣ доранд

Дар ҳама ҷо ҳунармандӣ кунед

Манфиатҳо ба Эл

Қисми II:

Донишҷӯёни азиз, мавзӯи дарси имрӯза "Ман кӣ бошам?" Мебошад. Тавассути бозӣ мо бо шумо дар бораи касбҳои гуногун маълумот хоҳем гирифт.

1. Падару модари шумо чӣ касб доранд? Касб чист?

2. Шумо дар оянда кӣ будан мехоҳед? Ҷавобҳо ба саволҳо, ба монанди.

Муаллим ҷавобҳои кӯдаконро ҷамъбаст мекунад: Касб намуди муайяни фаъолият, дониш, таҷриба, омодагии муайянро талаб мекунад. Ноҳияҳои гуногуни касбҳо. Ба ин расм нигаред, шумо дар расм чӣ гуна мутахассисонро мебинед?

Ҷавобҳои кӯдакон шунида мешаванд ва номҳои касбҳо навишта мешаванд.

                            

Расмҳои касбҳоро ба кӯдакон паҳн мекунад. Мувофиқи аксҳои паҳнкардаи кӯдакон

касбҳоро тавсиф кунед

-Падару модари ту дар куҷо кор мекунанд? Дар бораи касби онҳо ба мо нақл кунед. Падару модари шумо дар ҷои кор чӣ кор мекунанд?

Ҷавобҳои кӯдакон шунида мешаванд.

Муаллим: Вақте ки шумо калон мешавед, кӣ шудан мехоҳед? Ба фикри шумо барои ин чӣ кор бояд кард?

Ҷавобҳои кӯдакон.

Мегӯянд, ки чунин хислатҳо, аз қабили ақл, меҳнатдӯстӣ, ирода, сабр ва ҳамбастагӣ барои касб кардан заруранд.

Муаллим: Инҳо кӯдакон, акнун мо касби волидони шумоем, худатон

мо дар бораи орзуҳои шумо сӯҳбат кардем. Касб барои инсон як фаъолияти хеле зарурист

Ман фикр мекунам, ки шумо инро мефаҳмед

Касе, ки касбро интихоб мекунад, бояд онро дӯст дорад.Меҳнати одаме, ки касби худро хуб медонад, самарабахш хоҳад буд. Ба наздикӣ модарам Нигора ба ман гуфт, ки орзуи дуредгар шуданро дорад, вақте ки ман калон мешавам дуредгар мешавам ва дӯхтани либосро барои лӯхтакам ёд мегирам.

            Волидайн будан хеле хуб аст, зеро шумо корҳояшонро аз хурдӣ мебинед ва меомӯзед ва дар ин кор ба онҳо кӯмак мерасонед. Вақте ки шумо калон мешавед, агар шумо дар ин касб кор кунед, волидони шумо устоди шумо хоҳанд буд.

III Қисми ниҳоӣ:

 Бозии пантомима.

     Донишҷӯён бояд бо имову ишораҳо барои ифодаи касби тасвиркардаашон истифода баранд.

Бозии "Кӣ тезтар" аст.

Донишҷӯён ҳар як касбро бо партоби тӯб ба ҳамдигар ном мебаранд. Гурӯҳе, ки бештарин касбро номбар карда метавонад, ғолиб аст.

Кӣ мехоҳад дар оянда соатсоз бошад?

Падари кӣ (бародар, амакбача) соатсоз буд?

Калимаи ҳар гурӯҳ барои ҳар як касб корти ҳавасмандкунӣ дода мешавад ва дар охири бозӣ кортҳои ҳавасмандгардонӣ ҳисоб карда шуда, гурӯҳи ғолиб муайян карда мешавад.

Дар охири дарс донишҷӯёнро ҳавасманд кунед.

 

 

16-mавзу: Соли нав(Дар арафаи арафаи Соли нав)

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш Мақсад:Васеъ намудани дониши хонандагон дар бораи соли нав, ташаккул додани малакаҳои шифоҳии донишҷӯён, тафаккури озод ва мустақилона.

Таълимӣ омӯзиш  мағоза:DVDҳо, дискҳо, дастурҳо, тасвирҳо, арчаи солинавӣ, солинавӣ, модели одами барфӣ (шумо инчунин метавонед яке аз хонандагони синфро ҳамчун Мавлуди Исо ва одами барфӣ созед)

Таълимӣ омӯзиш рафтан:

Қисми ташкилӣ.

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Лаҳзаи рӯҳонӣ:

Арча - арча, ҷон арча,

Баргҳои шумо чӣ хел аст?

Дар гирди худ ҷамъ шавед

Ҳама месароянд.

Салом ба шумо, арчаи кабуд,

Шумо дар зимистон ва тобистон зиндагӣ мекунед.

Чанд барг,

Шумо офарида шудаед, шумо зебо ҳастед.

- Бачаҳо хуб, бигӯед, мо дар кадом ид арчаи солинавиро дида метавонем?

- Дар арафаи Соли нав.

- Баракалла! Соли нав дар кадом фасл таҷлил карда мешавад?

-Дар зимистон.

- Дар соли нав кӣ меҳмон мешавад?

- Бобои барфӣ ва духтари барфӣ?

- Оё ин ид ба шумо писанд аст? Чаро?

-Бале, мо инро хеле дӯст медорем. (……….)

-Тасанно!

Қисми II:

- Ҳоло, бачаҳо, ман мехоҳам ба шумо якчанд маълумоти ҷолиб дар бораи он, ки кӯдакон дар тамоми ҷаҳон ин идро чӣ гуна таҷлил мекунанд, нақл кунам, бодиққат гӯш кунед.

Ҳамаи кӯдакон дар рӯи замин Соли навро мисли шумо дӯст медоранд. Ид вобаста ба анъанаҳои кишварҳо гуногун ҷашн гирифта мешавад.

Халқҳои Шарқ ин идро баҳор ҷашн мегиранд.

            Декабрь инчунин барои кӯдакони поляк аз таътил бой аст. Дар ин рӯз модарон барои фарзандони худ 12 хӯрокҳои гуногун мепазанд.Ин маънои онро дорад, ки имсол дувоздаҳ моҳ ин хона пур мешавад.

            Дар Олмон кӯдакон кафшҳояшонро ба дари хона гузошта хоб мекунанд, субҳ Бобои Барфӣ ба пойафзоли кӯдаконе, ки аз хоб мехезанд, тӯҳфаҳои пурасрор мегузорад.Барои ин тӯҳфаи орзуҳои кӯдаконро дар коғаз нависед ва гузоред Дар ин кишвар одамоне, ки дар рӯзҳои истироҳат қубурсозиро мебинанд, воқеан хушҳоланд, агар ба фаррош даст расонанд ва сарҳои худро олуда кунанд, Соли нав ба онҳо тамоми сол хушбахтӣ меорад.

            Мо низ ба ин ид омодагӣ мебинем. Бо орзуҳои нав ва нақшаҳои нав таҷлил кардани Соли нав барои мардуми мо анъана шудааст, ки дар давоми сол корҳои анҷомдодаамонро ҷамъбаст менамоем.Дар намоишҳо бо иштироки қаҳрамонҳои афсонавӣ ширкат варзем.

III. Қисми ниҳоӣ.

Тафтиши дониши донишҷӯён бо истифодаи технологияи "веб тортанак".

Синф ба ду гурӯҳ тақсим карда мешавад. Писарон - гурӯҳи "Бобои Барфӣ"

Духтаронро гурӯҳи "Коркиз" номидан мумкин аст.

-Кадом моҳҳо ба мавсими зимистон дохил карда шудаанд?

-Зимистон декабр, январ ва февралро дар бар мегирад.

- Дар ин мавсим дар кишвари мо кадом идҳо ба таври васеъ ҷашн гирифта мешаванд?

- "Рӯзи Конститутсия", "Соли нав", "Рӯзи муҳофизони Ватан" ба таври васеъ таҷлил карда мешавад.

-Кӯдакон ба таътили зимистона мераванд.

- Дар зимистон дар табиат чӣ тағирот ба амал меоянд?

- Рӯзҳо хунук, боронӣ, сармо, барф меборад, об ях мебандад, замин лағжида, офтоб гарм намешавад, ҳаво баъзан соф мешавад ва ғайра.

Саволҳои донишҷӯён дар бораи зимистон, ҳавои зимистон, бозиҳои зимистонаи кӯдакон  "Шабака" Ҳуҷҷатҳои формати А-4 паҳн карда мешаванд.

2Чаро махсусан кӯдакон соли навро бо хурсандии зиёд ҷашн мегиранд?

- Ҳоло мо бо шумо бозии "Арча безаш" -ро бозӣ мекунем.

Фикрҳои худро дар бораи бозичаҳои арчаи солинавӣ, ки дар синфи меҳнат сохтаед, нависед ва шумо шохаҳои ин арчаи солинавиро месозед.

Донишҷӯён дар коғаз бозичаҳои арчаи солинавиро менависанд, ки чаро ин ид ба онҳо писанд аст ва онро ба шохаҳои арчаи солинавӣ овезон мекунанд

1 арчаниГурӯҳи "Духтари барфӣ": (менависад) Бобои Барфӣ ва Барфӣ меоянд, тӯҳфаҳо тақсим мекунанд, хурсандӣ мекунанд, арчаи солинавӣ месозанд ва ғайра.

2 арчаниГурӯҳи "Бобои барфӣ" яке аз бозичаҳоро дар халта хонда, посухашро меёбад ва вақте посухро меёбанд, ба шохаи арча овезон мекунанд.

Муаммоҳо.

- Дар оташ намесӯзад,

  Дар об ғарқ намешавад.

- Ангушт дорад, мех нест.

-Агар мехазед, меравед, агар нахаред, истодаед

Санта тамоми шаб бедор буд -

Ман онро гирифтам, дасти ман сахт шуд.

-Роҳбарони сафедпӯст,

Дарё ҷавон хоҳад буд.

Ҳоло арчаи солинавии мо омода аст.Акнун дар атрофи арчаи солинавӣ вақтхушӣ мекунем.

Хонандагон сурудҳои дар дарсҳои мусиқӣ омӯхтаашонро месароянд, шеърҳои солинавӣ қироат мекунанд ва рақс мекунанд.

Дар охири дарс донишҷӯёнро ҳавасманд кунед.

Мавзӯи 17: Амнияти Миллӣ (14 январ - Рӯзи муҳофизони Ватан)

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш Мақсад:Васеъ намудани ҷаҳонбинии ғоявӣ, сиёсӣ, ахлоқӣ ва маънавии донишҷӯён.Қарор дар бораи сифатҳои садоқат ба ватан, далерӣ, ватандӯстӣ, инсондӯстӣ.Онҳо ҳамчун одамони тавоно ва ҳаматарафа тарбия карда шаванд.

Таълимӣ омӯзиш  мебелӣ:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Таълимӣ омӯзиш рафтан:

Қисми ташкилӣ.

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:    

Муаллим: Ватан макони муқаддас аст.Ҳар як ваҷаби он барои мо азиз аст.Шахсе ҳаст, ки дар ин кишвар таваллуд ёфта, ба воя расидааст ва ба воя расидааст, ки тамоми умр бо муҳаббати беандоза ба ӯ зиндагӣ мекунад. Дар ин биҳишт бузургоне нестанд.Саҳми онҳо дар рушди Ватан низ шӯҳрати ҷаҳонӣ дорад.

Мо аз гузаштагони худ, ба монанди Мирзо Улуғбек, Хоразмӣ, Берунӣ, Ибни Сино, Алишер Навоӣ, Мирзо Бобур ба таври шоиста фахр мекунем.

     "Боғи миллати осоишта пур аз гул аст" мегӯянд ҳакимони мо.Миннатдорем: Ватани мо тинҷ аст, Ватани мо обод аст.

     -Имрӯз Рӯзи муҳофизони Ватан 14 январ Рӯзи муҳофизони ватан аст.Дар тамоми гӯшаҳои Ӯзбекистони соҳибистиқлол, дар қисмҳои ҳарбӣ, мактабҳо ва донишгоҳҳо таҷлил карда мешавад.

    - Қувваҳои Мусаллаҳи Ӯзбекистон такягоҳи амнияти мо мебошанд, ки он аз нерӯҳои заминӣ, нерӯҳои ҳавоӣ, нерӯҳои дифоъи зиддиҳавоӣ, нерӯҳои марзӣ, махсус ва муҳандисӣ, инчунин Гвардияи миллӣ, яъне нерӯҳои интихобшуда иборатанд.

III. Қисми ниҳоӣ.

Муаллим: Мо аз насли фармондеҳон ҳастем, умедворам, ки шумо дар оянда далер, ҷасур, ба халқ ва ватан вафодор, мисли Ҷалолиддин Мангубердӣ, мисли бобои Соҳибқирони бузурги мо Амир Темур ба воя мерасед.

Шеъри "Сарбоз" азёд карда мешавад.

Мо дар оянда сарбоз хоҳем буд,

Мо ватанро ҳимоя мекунем

Мо дар марзҳо ҳушёрем,

Ин кишвар, боғ ва марғзорро қабул кунед.

Мо насли фармондеҳон ҳастем,

Шоистаи иззат, шӯҳрат.

Бобои ман Темур, ба мисли Ҷалолиддин,

Дар дил муҳаббати Ватан аз ҳама чиз болотар аст.

Муколамаи падар ва писарро дар шеъри Ҳабиб Раҳмат "Ботир аскарча" гуфтан мумкин аст.

Дадаҷон, аскар акам

Қадамҳо гур, гур, гур.

Ба ватани ман, ба халқи ман

Вай ваъда дод, ки содиқ хоҳад буд.

- Ин ҳамон аст?

-Ҳамин тавр!

"Ман бародари онҳо ҳастам"

Ман бояд чӣ гуна бошам?

Ватан ба кор омода аст

Ман бояд бошам.

- Ин ҳамон аст?

-Ҳамин тавр!

Ватани ман, мардуми ман

Ман онро ҳамчун чашм нигоҳ медорам,

Сарбоз ба бародари ман монанд аст

Ман боварии шуморо сафед мекунам.

- Ин ҳамон аст?

-Ҳамин тавр!

Офарин, падар ва писар,

Тилгинангга бол, шакар.

Шумо низ рӯзе калон мешавед,

Шумо сарбози далер хоҳед буд.

Сарбозони ҷавони мо ба шумо мақолаҳои нопурра фиристодаанд. Вазифаи шумо ин аст, ки ба ҷои нуқта ҷумлаи гумшударо пур кунед.

-Ватани муқаддас, _______________________ (ҳар як ваҷаби он азиз аст)

-Сулҳи ватан- ________________________ (шумо тинҷед)

-Салом бар шумо,

_____________________ (Замин бо борон сабз мешавад.)

-Хоки замини модар ________________________ (азиз ҳамчун шири модар аст).

-Қудрати даст - қудрати ҳақиқӣ,

_____________________ (Хоки Ватан гарон аст.)

-Агар шумо кишваре созед, шумо калон хоҳед шуд,

_______________________ (Агар нигоҳ накунед, тоза мекунед.)

Дар охири дарс донишҷӯёнро ҳавасманд кунед.

Мавзӯи 18: Маҳаллаи ман

I. Муқаддима: 

Таълимӣ омӯзиш Мақсад: Хусусияти хоси мардуми мо. Мафҳумҳоеро ба монанди "Ҳафт волидони ҳамсоя барои як фарзанд", "Ҳамсояи осоишта, шумо ором ҳастед", "Дар ҳамсоягии ман зиндагӣ кардан хуб аст"

Таълимӣ омӯзиш  мебелӣ:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Таълимӣ омӯзиш рафтан:

Қисми ташкилӣ.

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:    

1. Маълумоти муаллим дар мавзӯъ дар асоси намоишӣ.

Маҳаллаи мо калон ва зебо аст. Дар маҳаллаи мо зардолу, себ, шафтолу, нок, гелос ва биҳӣ мерӯянд. Нигоҳубини ин ниҳолҳоро кӯдакони маҳаллаи мо ба ӯҳда доранд. Ба онҳо об гузошта, поёнро нарм мекунанд. Маҳаллаи мо рӯз аз рӯз зеботар мешавад. Ин ба туфайли ягонагии мардуми ҳамсояи мост.

2. Кор дар гурӯҳҳо аз рӯи расмҳо

 

3. Хулосаи муаллим аз дарс.

1) Маҳалла чӣ гуна аст?

2) Оё маҳаллаи шумо зебо аст?

3) Дар маҳаллаи шумо кӣ зиндагӣ мекунад?

4) Ҳамсояҳои шумо чӣ гуна одамонанд?

5) Оё шумо бо ҳамсоягон муносибати хуб доред?

6) Дар маҳаллаи шумо кадом дӯконҳо ҳастанд?

III. Қисми ниҳоӣ.

Дар асоси саволҳои хурд дар гурӯҳҳо кор кунед

1) Ҳангоми сӯҳбат дар бораи ҳамсоягӣ шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед?

2) Ватан чист?

3). Ватани хурд чиро дар назар доред?

4) Чӣ гуна шумо эҳтироми худро нисбати ҳамсоягӣ изҳор мекунед?

5) Оё оилаи шумо оилаи наздик аст?

6) Дар оилаи шумо кӣ зиндагӣ мекунад?

Дар охири дарс донишҷӯёнро ҳавасманд кунед.

 

Мавзӯи 19: Тарбияи хуб зинати инсон аст

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш Мақсад:Ба донишҷӯён таълим додани он, ки тарбияи насли наврас асоси оянда аст.

Дар донишҷӯён парваридани ҳисси шараф, меҳрубонӣ, фурӯтанӣ, одамгарӣ, меҳнатдӯстӣ, эҳтиром ба калонсолон, эҳтироми хурдсолон.

Таълимӣ омӯзиш  мебелӣ:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Таълимӣ омӯзиш  рафтан:

Қисми ташкилӣ.

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:

Муаллим:

Таълими инсон арзишҳои бузурги маънавӣ дорад. Тарбия яке аз фазилатҳои одоб аст.Одами бомаърифат дар байни мардум эҳтиром дорад.

Ҳоло ман ба шумо як қисса дар бораи ростқавлӣ нақл мекунам. Бодиққат гӯш кунед.

        Мегӯянд, ки Имом Бухорӣ дар хурдсолӣ барои омӯхтани илм ба сафари дурудароз рафта буд.Модараш дар домани ҷомааш чил тангаи тилло медӯхт. Пеш аз сафар ӯ фармон дод, ки ҳеҷ гоҳ дар ҳеҷ ҳолат дурӯғ нагӯяд ва дар роҳ ба корвон ҳамлаи роҳзанон афтод, писарро бурданд ва ба писар каме хӯрок доданд, ӯ бе дудилагӣ пурсид:

- Шумо чӣ доред?

- Ман чил дона тилло дорам, - гуфт писар.

 Роҳзанон писарро тамасхур карданд.Сарвари роҳзанҳо фармон доданд, ки писарро биёранд.Сипас, дар бораи писар сухан ронда, ӯ исрор кард, ки ман чил дона тилло дошта бошам ва доманашро даррондам ва тангаҳоро дар назди сардори дуздон рехтам .:

"Эй бачаи аблаҳ, агар ту чизи доштаатро намегуфтӣ, тиллои ту боқӣ мемонд, касе намедонист!"

  Имом Бухорӣ пеш аз сафар гуфт, ки модараш ҳеҷ гоҳ набояд дурӯғ гӯяд ва ӯ ба насиҳати модари худ амал кард.

  Суханони Бухории ҷавон, ки аз роҳзанӣ, ғоратгарӣ ва зӯроварӣ баргашта, тавба карда, ба камбизоатон тақсим карда буд, ки он чизеро, ки бо зӯрӣ аз камбағалон гирифта буд, пешвои роҳзанонро сахт мутаассир кард.

III. Қисми ниҳоӣ.

1. Модар дар сафар ба писараш чӣ маслиҳат дод?

2. Пас Имом Бухорӣ ба роҳзанҳо чӣ таълим додааст?

Бозии "Қалам дар миёнаи миз". (Ҳангоми танаффус ба ҳар як донишҷӯ корти холӣ дода мешавад, то часпад.)

Формати А-4 ба ҳар як сатр тақсим карда мешавад. Шумо тарбияро чиро дар назар доред? Фикри худро дар коғаз нависед ва дар формат часпонед.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

Мавзӯи 20: Гузаштагони мо мегӯянд ...

(Пеш аз зодрӯзи Навоӣ ва Бобур)

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими тарбиявӣ:Донишҷӯёнро дар рӯҳияи эҳтиром ва эҳтиром ба анъанаҳои ниёгон тарбия намоед, дар дилҳои онҳо арзишҳои милливу умумиинсонӣ, эҳсосоти меҳрубонӣ ва инсондӯстиро парваред.

Таҷҳизоти таълимӣ: расмҳо, плакатҳо.

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ.

Тайёрии хонандагон ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.Диққати донишҷӯён ба мавзӯъ.Синф ба ду гурӯҳ тақсим карда мешавад.

Номи гурӯҳи 1: - "Алише Навоӣ"

Номи гурӯҳи 2: - "Захириддин Муҳаммад Бобур"

Қисми II:

Муаллим: - Дар ин ҷо мо бо гурӯҳҳо шинос шудем. Акнун шумо бо ҳам рақобат карда, дар бораи роҳи зиндагии гузаштагони мо ва мероси онҳо дониши худро мегӯед.

Гурӯҳи 1.

Донишҷӯ 1:

Қасри шоирии панҷасра

Шеъре, ки занҷирро ба ларза меорад.

Ҷое, ки Темур корд надошт

Алишер қалам ба даст гирифт. (AO)

Донишҷӯи 2:

- Аҷдоди бузурги мо Алишер Навоӣ воқеан яке аз шахсонест, ки дар таърихи башарият осори фаромӯшнашаванда гузоштааст, султони олами калимаҳост.

Донишҷӯи 3:

Бобои мо Алишер Навоӣ 1441 феврали соли 9 дар шаҳри Ҳирот таваллуд шудааст.

Донишҷӯи 4:

Алишер, ки аз хурдӣ китобро дӯст медошт, хушмуомила, зирак ва дар маркази диққат буд.

Донишҷӯи 5:

Аҷдоди мо ғазал, достон, рубоӣ ва зарбулмасалҳои зиёдеро ба мо боқӣ гузоштааст.

Гурӯҳи 2:

Донишҷӯи 6:

Шумо афсаред, ба дунёе, ки дасти худро дароз мекунад,

Шумо шоиред, ба мисли шуълаи ҷовидонӣ.

Ғуломон не, ба мисоли шумо

Ҳеҷ як подшоҳӣ аз торт сер набуд. (AO)

Донишҷӯи 7:

-Мирзо Бобур, писари ҳақиқии ватани худ, тасвири подшоҳи одил, 1483 14-

Вай моҳи феврал дар Андиҷон таваллуд шудааст.

Донишҷӯи 8:

Ҳам шоҳ ва ҳам рубоӣ ва ғазалҳои бобои шоир, ки бо ҳасрат навишта шудаанд, муҳаббат ва эҳтироми Ватанро афзун мекунанд.

Донишҷӯи 9:

Захриддин Муҳаммади Бобур дар замони худ манфиати халқро фикр мекард.Шаъну шарафи инсониро баланд мешумурд.

Донишҷӯи 10:

Шоири бузург тавассути асарҳои худ мардумро ба фурӯтанӣ ва зебоӣ ташвиқ мекард.

Фикри донишҷӯён ҷамъбаст карда мешавад.

III. Қисми ниҳоӣ.

Оё шумо ягон калимаи ҳикматомез, рубоӣ, ки аз гузаштагони мо мерос мондааст, медонед?

Гурӯҳи 1:

- Чизеро, ки мехоҳӣ бигӯ, чизе бигӯ, ки намегӯӣ.

- Дар бевафоӣ шарм нест, дар бешармонӣ вафо нест.

-Илм ва касб дар ҷавонӣ пош хӯрд,

  Вақтро дар пирӣ сарф кунед.

Гурӯҳи 2:

"Касе ки онро иҷро мекунад, манбаи вафост!"

Касе ки азоб мекашад бидъат аст!

Одами бад ҳеҷ гоҳ одами бадро намебинад,

Ҳама, агар бад бошанд, ҷазо мегиранд!

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

 

Мавзӯи 21: "Таълимоти ниёгони доно" (дар бораи зарбулмасалу мақолҳои халқӣ)

I. Муқаддима:

Ҳадафи дарс: Тақвияти завқи донишҷӯён ба омӯзиши зарбулмасалу мақолҳои халқӣ ва мероси маънавии олимони бузург, ки дар мамлакати мо ба воя расидаанд, ба онҳо меҳрубонӣ, инсондӯстӣ, ватандӯстӣ, ростқавлӣ, поквиҷдонӣ, дониш, тарбия намудани хислатҳои ростқавлӣ, самимият, эҳтиром ва садоқат ба мероси ниёгон. Алпомиш, Ширак, А.Темур А.Навоӣ, М.Улугбек, Бобур ва албатта, аз падару модарон ва муаллимони мо ибрат гиранд, корҳои неки онҳоро омӯзанд ва идома диҳанд.

Таҷҳизоти таълимӣ: Алпомиш, Ширак, А.Темур, А.Навои, М.Улугбек, расмҳои Бобур, китобҳо ва расмҳо бо асарҳои онҳо

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ :.

Расмҳои Алпомиш, Ширак, А.Темур, А.Навои, М.Улугбек, Бобур, китобҳо ва расмҳо бо асарҳои онҳо.

Қисми ташкилӣ. Муқаддима бо ҳадафи дарс.

Қисми II:  Муаллим: Мо дар чунин рӯзҳои дурахшон ба туфайли мардонагӣ дар Алпомиш, далерӣ ва зиракии Ширак, қаҳрамонии Амир Темур, ҷасорати ниёгонамон дар Ҷанги Бузурги Ватанӣ зиндагӣ дорем. Афсонаи "Широк" хонда ва аз рӯи мундариҷа кор карда мешавад.

Тимур «Қудрат дар адолат аст». Вақте ки шамшер ба матбуот меояд, муҳтавои ҳикмати ҳақиқат муҳокима карда мешавад.

Бастакор, шоир, боғбон, олим, олим.

Ватандӯсте, ки ҷони худро ба мардуми кӯҳи пурасрори осмон бахшид.

Ӯ нардбони аввалро гузошт, Китобе, ки мисли офтоб барои мардум қобили қабул аст,

Шумо бобои бузурги мо хоҳед буд. Китоби "Хамса" дар ҷаҳон нур мепошад

                                                  Алишер Навоӣ бобои моро ситоиш мекунад.

 

Ман бахт надорам, ҷони ман дар изтироб аст,

Ман ҳама чизро нодуруст кардам.

Аз ҷои худ баромада, ба сарои Ҳиндустон рӯ овардам,

Худоё, ман хеле торик будам.

Мазмуни шеър муҳокима карда шуда, муҳаббати бепоёни Мирзо Бобур ба Ватан равшан карда мешавад.

1. Дар расмҳо кӯдакии Навоӣ, Расадхонаҳои М.Улғбек, корнамоиҳои Бобур дар назди кишвар, қасрҳо ва боғҳои бунёдкардаи ӯ нишон дода шудаанд.

     Мо мекӯшем, ки кори намунавии худро идома диҳем, ба касбҳои волидон, ба донишҳое, ки муаллим ба мо медиҳад, рафтор, либос ва рафтори онҳо диққат диҳем.

III. Қисми ниҳоӣ: Донишҷӯён дар бораи намунаҳои намуна нақл мекунанд ва дарс ба поён мерасад.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

 

Мавзӯи 22: "Ҷаҳон моро мешиносад"

I. Муқаддима:

Ҳадафи дарс: Истиқлолияти Ӯзбекистон - ҷаҳон шуморо мешиносад. Чаро Рӯзи Истиқлолият ҳамчун бузургтарин ва азизтарин ҷашн, зиндагӣ таҷлил карда мешавадки чӣ гуна имкониятҳои имрӯза дар мамлакати мо пайдо шуданд, саҳдар давраи режими диктаторӣ сахтиҳои мардуми мо, ҷасорати бузурги маънавии Президенти Аввалини Ҷумҳурии Ӯзбекистон Ислом Каримов ва андешаҳои ӯ дар бораи фаромӯш накардани гузашта.

Таҷҳизоти таълимӣ: Расмҳои Ислом Каримов ва истиқлолият.

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ :.

Қисми II:

Муаллим сарҳади Ӯзбекистонро аз кураи замин нишон медиҳад.

• Дар замони худ Ӯзбекистон аз низоми фармонфармонию низоми собиқи диктаторӣ, иқтисоди яктарафаи нотавон ва моделҳои номусоид, аз қабили "терапияи шок" комилан даст кашид ва роҳи тавсеаи худро бо такя бар панҷ панҷаи машҳур интихоб кард. принсипҳо. "Модели ӯзбекӣ" ошкор кардани натиҷаҳои воқеии стратегияи рушд, ки эътироф шудаанд, тавассути таҳлили мушаххас;

• Дар соли 1990 эҳтиёҷоти аҳолӣ ба маҳсулоти хӯрокворӣ, пеш аз ҳама ғалладона, картошка, гӯшт, шир ва маҳсулоти қаннодӣ аз ҳисоби воридот қонеъ карда мешуд, аммо ҳоло 96 фоизи онҳо дар дохили кишвар истеҳсол карда мешавад.Тафсир ҳамчун тасдиқи амалӣ;

• Бахши тиҷорати хурд ва соҳибкории хусусӣ, ки то замони истиқлолият дар кишвар вуҷуд надошт, ҳоло беш аз 56% ММД, 75-77% шумораи умумии аҳолии шуғли ин бахшро истеҳсол мекунад, - бо мисолҳои воқеӣ нишон диҳем, ки синфи моликият пушту паноҳи ҷомеа шуда истодааст;

• ошкор намудани аҳамияти иҷтимоии барномаҳои амалишаванда дар соҳаи манзил ва инфрасохтори муосир дар деҳот дар асоси лоиҳаҳои намунавӣ, зеро намуди шаҳрҳо ва деҳаҳои мо сол аз сол зеботар ва ободтар мешаванд;

• Аз рӯзҳои аввали истиқлолият, аҳолии мо, хусусан пиронсолон, занон ва ҷавонон, ба диққат ва ғамхории доимӣ, ҳимояи ҳуқуқ ва манфиатҳои худ, ҳимояи оила, модар ва кӯдак, аз ҷумла эҳтиёҷоти иҷтимоӣ аз ҳисоби буҷети давлатӣ. нишон диҳед, ки хароҷоти солона барои дастгирии аҳолӣ ва таҳкими соҳаи иҷтимоӣ бемайлон меафзояд ва танҳо дар соли 2014 ин рақам дар натиҷаи мантиқии корҳои васеъмиқёси мо дар ин самт аз 60% гузашт;

• моҳияти корҳои бузурге, ки барои тарбияи насли нав бо дониши амиқи донишҳо ва касбҳои муосир, тафаккури мустақил, бо муҳаббат ва садоқат ба ватани худ зиндагӣ мекунанд, на камтар аз дигарон, ҳамчун як нерӯи ҳалкунанда ба амал омада истодаанд.

• истиқлолият барои барқарор кардани давлатдории миллӣ, ҳувият, ҳуқуқ ва шаъну эътибори инсон, тараннум кардани урфу одатҳои худ, дини мубини ислом, номҳои муқаддаси ниёгонамон, ташаккули насли нави солим ва ҳамоҳанг мебошад. аз имкониятҳои тасаввурнашаванда;

• Дар мамлакати мо сулҳ ва оромӣ ҳукмфармо аст, ҳифзи дӯстӣ ва ҳамбастагии байни миллатҳо, ҳифзи дахлнопазирии марзҳоямон, таҳкими минбаъдаи муносибатҳои дӯстона ва ҳамкории мутақобилан судманд бо кишварҳои наздику дур, афзоиши таҳдидҳо ва чолишҳо дар минтақаҳо ва қаламравҳои гуногун. дар замони торафт хавфнок доимо ҳушёр, ҳушёр ва ҳушёр бошед, сафарбарии худро боз ҳам афзун намоед - таъкид намоед, ки худи ҳаёт вазифаи муҳимтарин ва таъхирнопазирест, ки имрӯз ба ҳама мо ниёз дорем;

      Дар соҳаи маънавӣ низ тағироти назаррас ба амал омаданд: муносибат ба забон, таърих, анъана ва арзишҳои миллӣ, мероси маънавӣ, дин, адабиёт ва санъат, анъанаҳои мо, худогоҳӣ, идеологияи миллӣ. Дар заминаи чунин корҳо ва имкониятҳои васеъ, ки ба ҷавонон фароҳам оварда шудааст, фаъолияти ходими барҷастаи давлатӣ ва сиёсатмадор, Президенти Аввалини Ҷумҳурии Ӯзбекистон Ислом Абдуғаниевич Каримов бебаҳост!

2016 сентябри соли 2 Ватани мо ва тамоми халқи узбек талафоти вазнин доштанд ...

Ходими бузурги давлатӣ ва сиёсатмадор, Президенти Аввалини Ҷумҳурии Ӯзбекистон Ислом Абдуғаниевич Каримов халқи худро бо муҳаббати бепоён дӯст медошт ва тамоми ҳаёти худро ба хидмати Ӯзбекистон бахшид.

2016 сентябри соли 2, бо қарори Девони Вазирони Ҷумҳурии Ӯзбекистон аз 02.09.2016, дарсҳои аввали соли хониши 4-2016 ба хотираи дурахшони Президенти Аввалини Ҷумҳурии Ӯзбекистон бахшида шуданд Ислом Каримов. Дар хотираи Президенти нахустини Ҷумҳурии Ӯзбекистон Ислом Каримов дар даромадгоҳи асосии ҳамаи мактабҳои мо "Майдони хотира" ва "Дарсҳои хотира" ташкил карда шуданд. Президенти нахустини Ҷумҳурии Ӯзбекистон Ислом Каримов дар таърихи кишвари мо барои раҳоии мардуми мо аз мустамликаҳои собиқ Шӯравӣ, барқарор кардани арзишҳои қадимаи миллати мо, рушди ҷавонони мо осори фаромӯшнашаванда гузошт ҳамчун насли ҳамоҳангсохташуда., кишвари моро дар заминаи "модели ӯзбекӣ" -и рушд, ки дар саросари ҷаҳон эътироф шудааст, ба қуллаҳои бесобиқа расонд. Дар тӯли 2017 соли истиқлолияти худ мамлакати мо дар ҷаҳон ном, ҷойгоҳ ва мақоми худро касб кард. Дар тамоми минтақаҳои ҷумҳурӣ муқаддасоти муқаддаси мо барқарор карда шуданд, номҳои мубораки олимони бузурги мо ва осори онҳо ҷалол дода шуданд. Дар соҳаи ғалладона, энергетика ва даҳҳо соҳаҳои дигар муваффақиятҳои калон ба даст оварда шуданд. Ин ислоҳот на танҳо аз ҷониби мардуми мо, балки аз ҷониби ҷомеаи ҷаҳонӣ низ баҳои баланд ва эҳтиром гирифта шудааст.

Муҳаббати Сарвари давлатамон ба ҷавонон, хусусан ба наслҳои ояндасоз, пурғайрат, ташаббускор пароканда буд. Бо таваҷҷӯҳи махсус ба тарбияи насли наврас, дар тамоми минтақаҳои кишвар шароити муосир барои рушди ҳамаҷонибаи фарзандони мо фароҳам оварда шудааст. Ба шарофати шароити фароҳамомада, ҷавонони боистеъдоди мо дар соҳаи санъат ва варзиш дар арсаи ҷаҳонӣ натиҷаҳои баланд ба даст оварда истодаанд. Онҳо шӯҳрати ватани моро ба ҷаҳон паҳн мекунанд. Хотираи фаромушнашавандаи Президенти Аввалини Ҷумҳурии Ӯзбекистон, асосгузори давлати соҳибистиқлоли Ӯзбекистон, фарзанди бузурги халқи узбек Ислом Абдуғаниевич Каримов дар қалби ҳамаи ҳамватанони сипосгузори мо, тамоми мардуми мо абадӣ боқӣ хоҳад монд.

III. Қисми ниҳоӣ:

Бигӯед, бачаҳо, пас аз истиқлол мо ба чӣ муваффақ шудем?

Ташаккур барои посухҳоятон.

Дар ҳақиқат, тӯли 26 сол мо дар дили Ватани озоду шукуфони мустақил, ки гузаштагони мо орзу мекарданд, бархе ба он расидаанд ва баъзеи дигар намерасанд, зиндагии осоишта ва шукуфон дорем. Дар як муддати хеле кӯтоҳи таърих Ӯзбекистон ба як давлати муосир, мустақил ва соҳибихтиёр табдил ёфт, ки қудрат ва потенсиали худро дорад, қодир аст сарзамини худ, сулҳ ва тинҷиро ҳифз кунад ва босуръат рушд карда истодааст! Ин дили ҳар яки моро аз ифтихор ва ифтихор пур мекунад ...

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад

Мавзӯи 23: Модари азизам

(8 март - ба муносибати Рӯзи занон)

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш  мақсад:Дар донишҷӯён парваридани ҳисси эҳтиром, эҳтиром, муҳаббат ва арҷгузории модарон.

Васеъ кардани фаҳмиши онҳо дар бораи вазифаҳои худ дар назди волидайн, тарбияи ахлоқӣ.

Таълимӣ омӯзиш  мағоза:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Таълимӣ омӯзиш соати рафтан:

Қисми ташкилӣ.

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:

Эҳтиром ба модар Қ.Муҳаммадӣ

Барои эҳтироми модар,

Вазифаи модарон дарк кардан аст.

Калимаи модар номи олист,

Модар сарвари боғбон аст, ва Модар нигаҳбон аст.

Модар ободии хонаи мост,

Хонаи модарон низ хурсандист.

Модар моро чун гул оро дод,

Вақте ки мо бозӣ кардем ва дер мондем, ӯ ташриф овард ва кофтуков кард.

Модари мо шаъну шарафи Ватан аст

Модари мо қалъаи пӯлоди сулҳ аст.

    Модар чунон бузург ва мӯҳтарам аст! Кӯҳҳоро модарон гиромӣ доштанд, онҳо гармии офтобро фурӯ мебурданд.

    -Модарҳо меҳрубонанд, онҳо хеле меҳрубонанд, новобаста аз синну соламон моро ҳамчун "фарзанд" дӯст медоранд.Модар ҳаёт аст.Модар ҳаст, зиндагӣ идома дорад, модар ҳаст, оила берун намебарояд.Он ҷо модар аст, дунё мунаввар аст.

   - Модарони мо моро аз порчаи гӯшт калонтар мекунанд, моро ба қатор меоранд, сафед мешӯянд ва сафед мекунанд, онҳо ҳамеша дар болои сари мо парвоз мекунанд. Онҳо тайёранд хореро, ки бо пилкҳои худ ба пойҳои мо ворид шудааст, бигиранд.

   - Сабаби ин дар чист, чаро модарон дар назди фарзандонашон ин қадар шабпарак доранд?

Чаро онҳо омодаанд, ки дар сурати зарурат ҷони худро барои фарзанд фидо кунанд?

Ҷавоби ягона ишқи модарон аст.Меҳри бепоёни модар ба фарзандаш!

-Бале, меҳри модар сангро об мекунад.Онҳо як умр дар кӯдакӣ зиндагӣ мекунанд.Пас, модаронатон бо онҳо меҳрубон бошед, ғамхорӣ кунед, қадр кунед, донишҷӯёни азиз.

- Онҳо ба чизи зиёд ниёз надоранд.Онҳо ҳамеша ба фарзандонашон саломатӣ ва саломатӣ мехоҳанд.Дарвоқеъ, камолоти фарзандонашон барои онҳо хушбахтии бузургтарин аст.

Ин дар Конститутсияи Ҷумҳурии Ӯзбекистон оварда шудааст.

Моддаи 64. Падару модарон вазифадоранд, ки фарзандонашонро то ба камол расиданашон хӯронанд ва калон кунанд.

Моддаи 66 Фарзандони болиғ ва қобили меҳнат вазифадоранд, ки дар бораи падару модари худ ғамхорӣ кунанд.

III Қисми ниҳоӣ:

1. Шумо зарбулмасалҳоро дар бораи модарон медонед?

Модар ва кӯдак - лолаҳои гулдор.

- Дили модар дар фарзанд аст, дили фарзанд дар саҳрост.

-Бихишт зери пои модарон аст.

2. Гузаронидани технологияи "Офтобпараст" дар мавзӯи "Модари ман".

Модари мо

Мо`-табар

Бузург

Мунис

Пуштӣ

Чароғи хонаи мо

Доно

Азизи мо

Сухани ширини мо

Парастори мо

Оё шумо каси дигареро медонед, ки дар боби Меҳр аз модарони мо қафо намемонад?

- бибии мо.

-Баракат муборак, фарзандон!

- Модаркалонҳои моро тасвир кунед, онҳо чӣ гуна одамон ҳастанд?

-Онҳо намозхон, оқил, доно, ҳамеша эҳтиромманд, гиромӣ, сарватманданд ва набераҳояшонро дӯст медоранд.

Донишҷӯён дар бораи модарон ва бибиҳо сурудҳо мехонанд.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

 

 

 

 

Мавзӯи 25: "Кӯдаки шоиста бодро дӯст медорад"

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш Мақсад:Ба донишҷӯён таълим додани он, ки тарбияи насли наврас асоси оянда аст.

Дар донишҷӯён парваридани ҳисси шараф, меҳрубонӣ, фурӯтанӣ, одамгарӣ, меҳнатдӯстӣ, эҳтиром ба калонсолон, эҳтироми хурдсолон.

Таълимӣ омӯзиш  мебелӣ:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Таълимӣ омӯзиш  рафтан:

Қисми ташкилӣ.

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:

Муаллим:

Таълими инсон арзишҳои бузурги маънавӣ дорад. Интизом одоб аст

Одами бомаърифатро дар байни мардум эҳтиром мекунанд.

Ҳоло ман ба шумо дар бораи ростқавлӣ қиссае нақл мекунам, бодиққат гӯш кунед.

        Мегӯянд, ки Имом Бухорӣ дар хурдсолӣ барои омӯхтани илм ба сафари дурудароз рафта буд.Модараш дар домани ҷомааш чил тангаи тилло медӯхт. Пеш аз сафар ӯ фармон дод, ки ҳеҷ гоҳ дар ҳеҷ ҳолат дурӯғ нагӯяд ва дар роҳ ба корвон ҳамлаи роҳзанон афтод, писарро бурданд ва ба писар каме хӯрок доданд, ӯ бе дудилагӣ пурсид:

- Шумо чӣ доред?

- Ман чил дона тилло дорам, - гуфт писар.

 Роҳзанон писарро тамасхур карданд.Сарвари роҳзанҳо фармон доданд, ки писарро биёранд.Сипас, дар бораи писар сухан ронда, ӯ исрор кард, ки ман чил дона тилло дошта бошам ва доманашро даррондам ва тангаҳоро дар назди сардори дуздон рехтам .:

"Эй бачаи аблаҳ, агар ту чизи доштаатро намегуфтӣ, тиллои ту боқӣ мемонд, касе намедонист!"

  Имом Бухорӣ пеш аз сафар гуфт, ки модараш ҳеҷ гоҳ набояд дурӯғ гӯяд ва ӯ ба насиҳати модари худ амал кард.

  Суханони Бухории ҷавон, ки аз роҳзанӣ, ғоратгарӣ ва зӯроварӣ баргашта, тавба карда, ба камбизоатон тақсим карда буд, ки он чизеро, ки бо зӯрӣ аз камбағалон гирифта буд, пешвои роҳзанонро сахт мутаассир кард.

III. Қисми ниҳоӣ.

1. Модар дар сафар ба писараш чӣ маслиҳат дод?

2. Пас Имом Бухорӣ ба роҳзанҳо чӣ таълим додааст?

Бозии "Қалам дар миёнаи миз". (Ҳангоми танаффус ба ҳар як донишҷӯ корти холӣ дода мешавад, то часпад.)

Формати А-4 ба ҳар як сатр тақсим карда мешавад. Шумо тарбияро чиро дар назар доред? Фикри худро дар коғаз нависед ва дар формат часпонед.

Фикри донишҷӯён ҷамъбаст карда мешавад.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

Мавзӯи 25: Наврӯз - иди баҳор

(21 март - ба муносибати иди Наврӯз)

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш   Мақсад:Ба донишҷӯён моҳияти "Наврӯз" -ро фаҳмонед ва дар бораи дастовардҳои кишварамон дар солҳои истиқлолият, таърихи халқи мо бо роҳҳои техникӣ маълумот диҳед.

Ба донишҷӯён омӯхтани баҳорро дӯст доштан, қадр кардани анъанаҳои миллии мо, инсондӯстӣ, дар онҳо парваридани ҳисси дӯстӣ ва ҳамфикрӣ.

Таълимӣ омӯзиш мебелӣ: DVD, диск, дастурҳо, аксҳо, гандуми даравшуда.

Таълимӣ омӯзиш рафтан

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Муаллим:

                   Шахсияти узбеки ман,

                     Салом.

                     Ҷӯшон пур аз муҳаббат,

                     Ин аз каломи ӯ маълум аст.

                     Ассалому алейкум!

Ҳама:  Ассалому алейкум!

Муаллим:Дарси мо ҳоло чист?

Донишҷӯ: Одоб, ахлоқ,

                   Шумо бояд ҳама чизро донед.

                  Эҳтиром ба волидайн,

                   Зебоии инсон,

                   Ман ҳама чизро таълим медиҳам

                   Ман мухлиси соатҳои тарбиявӣ ҳастам.

Муаллим:Мо аз куҷо дониш мегирем

донишҷӯ:Дар мактаб.Мактаб макони таълим ва тарбия мебошад.

Муаллим: Шумо чӣ гуна кӯдаконед?

                     Шумо ба омӯзиш омодаед?

Ҳама:  Мо омодаем.

Муаллим: Мо дарси имрӯзаро ба тариқи ғайримуқаррарӣ тавассути мусобиқаҳои писарон ва духтарон таҳти унвони "Наврӯз - ҷашни баҳор" мегузаронем.

Фарзандони азиз!

Акнун шумо метавонед ҷойгоҳи худро дар асоси калимаи дар варақаи кории шумо навишташуда пайдо кунед. Дар оғози дарс хонандагон кортҳои рангаи интихобкарда доранд, ки дар онҳо калимаҳои "Хушбахтӣ" ё "Бахт" мавҷуданд. Дар ин ҷо шумо ба ду гурӯҳ тақсим кардаед. Акнун ба гурӯҳҳо дар бораи худ нақл кунед.

Қисми II:

 Муаллим: Ташаккур бачаҳо. Ҳоло мо тамринҳои мусобиқаро идома хоҳем дод.

Ҳоло дар кишвари мо кадом фасл ҳукмронӣ мекунад? Баҳор

Дар табиат дар фасли баҳор кадом тағирот ба амал меоянд?

Фикри донишҷӯён ҷамъбаст карда мешавад.

-Баҳор дар кишвари мо ... Барои ҳамин ҳам аз замонҳои қадим оғози корҳои кишоварзӣ 21 март ҳисобида мешуд Наврӯз, ки Рӯзи нав номид

Ҳар сол бо шодии фаровон ва омодагии бузург таҷлил кардани Наврӯз, иди бостонии деҳқонон, ба анъанаҳои беҳтарини кишвари мо табдил ёфтааст.

     Дар Наврӯз деҳқонон ба шудгор ва шудгор шурӯъ мекунанд.Пеш аз Наврӯз дар роҳҳо ниҳолҳо шинонда мешаванд. Кӯчаҳо тоза карда мешаванд, ҷӯйҳо кофта мешаванд.Карамро рӯфта истодаанд. Дар рӯзи Наврӯз pancakes пухта ва бодиринг карда мешавад.Сомса бо наъно, исфаноҷ ва яг-ҷаг пӯшонида шудааст.

     Дар рӯзҳои Наврӯз ҷавонон ба назди пиронсолон ва беморон мераванд.

    Вақте ки онҳо наъно ва бунафша мегиранд, пиронсолон ба онҳо орзу мекунанд: "Осонӣ ва некӯаҳволӣ, биёед ҳеҷ гоҳ набинем, моҳҳо ва солҳо бозӣ ва хандон кунем." Хонаҳо пур аз меҳмонанд.

III Қисми ниҳоӣ:

Вазифаи 1:

Мо кластери баҳорро ташкил медиҳем. Гурӯҳҳо ҷавобҳои худро дар коғази А-4 менависанд.

(Ҳангоми ҳар як вазифа сурудҳо дар бораи баҳор, сумалак, наврӯз садо медиҳанд. Вақте мусиқӣ хомӯш карда мешавад, донишҷӯён аз ҳаракат бозмеистанд ва ба саволҳо ҷавоб медиҳанд)

Табиати баҳор

Паррандагон аз тропикӣ парвоз мекунанд

Навсозӣ фасли

Ях об шуда истодааст

Лолаҳо боз мешаванд

Мавсими бедорӣ

Арӯси фаслҳо

Дарахтон гул карда истодаанд

 

 

Раъду барқ ​​садо медиҳад

Гулҳо, хризантемаҳои арғувон кушода мешаванд

Мавсими гул

Борон меборад

Пас аз он ки донишҷӯён ба саволҳо ҷавоб навиштаанд, муаллим ғояҳои онҳоро пур мекунад.

Муаллим:Бачаҳо, ба фикри шумо, гузаштагони мо кадом хислатҳоро доштанд? “Наврӯз олам ”салом?

Донишҷӯён ғояҳои худро мефаҳмонанд.Пас, пеш аз Наврӯз, онҳо аз ҳама одатҳои бад даст мекашанд ва рӯзи навро бо одоби хуб пешвоз мегиранд.

Гурӯҳи ғолиб бо кортҳои ҳавасмандкунӣ сарфароз карда мешаванд

Муаллим: Хуб, шумо донишҷӯён чӣ хелед?

Донишҷӯён: Мо намехоҳем, тилло!

Муаллим: Шумо мусобиқаро чӣ гуна идома медиҳед?

Донишҷӯён: Агар насиб бошад, мо пеш гузаштаем.

Муаллим: Шумо хушбахтед?

Донишҷӯён: Мо хушбахтем!

Муаллим: Пас озмунро идома медиҳем Дар дарсҳои имрӯза мо бо шумо қиссаеро дар бораи "Наврӯз" тамошо хоҳем кард.

Ба донишҷӯён слайд дода, таҳлил карда мешавад.

Муаллим: Кӯдакон Чаро таҷлили Наврӯз анъанаи хубе буд?

Донишҷӯён: Гурӯҳҳо як ба як ҷавоб медиҳанд:

 Тест вазифаи 2:

Кишоварзӣ кай сар шуд?

- Дар Наврӯз кишоварзон ба кор дар саҳро шурӯъ карданд, ҳайвонот ва асбобҳои кории худро бароварда, замин шудгор карданд ва тухми баракат коштанд.

- Дар кишвари мо ба Наврӯз чӣ гуна омодагӣ мебинед?

- Ҳар сол бо шодии зиёд ва омодагии хуб таҷлил кардани Наврӯз ба яке аз анъанаҳои беҳтарини кишвари мо табдил ёфтааст.Сумалак то ҳол дар шикамҳо пухта мешавад.

- Шумо ба ид чӣ гуна омодагӣ мебинед?

- Мо ба калонсолон дар тоза кардани кӯчаҳо, каналҳо, шинондани ниҳолҳои ҷавон, сафед кардани дарахтҳо кӯмак мерасонем.

Фикри донишҷӯён пур карда мешавад.Баҳор на танҳо зебо аст

хароҷот Наврӯз бузургтарин, қадимтарин ва маҳбубтарин ҷашни халқҳои туркистони мост. Наврӯз маънои рӯзи навро дорад. Сумалак, ҳалим, сомсаи кабуд, лочира ва самбӯсаҳои кабуд дар Наврӯз пухта мешаванд.

Супориши 4. Калимаҳои гумшударо иваз кунед.

Ба гурӯҳҳо калимаҳое, ки дар коғаз навишта шудаанд, дода мешаванд. Донишҷӯён калимаҳоро дар ҷойҳои худ мегузоранд. (Наврӯз, сумалак, барака, лочира, ун, қатлама, 21 март, рӯзи нав, казан, нозу нуз, чормағз, табиати зебо, зебо , борон, барф, 14 январ, фестивалҳо, сангҳо ва ғ.)

Супориши 3: Бачаҳо ба шумо супоришҳоро дар дафтарҳои лоғар оварданд. Чаро шумо калимаҳоеро, ки дар шарҳҳо дар бораи анъанаҳои ҷашнӣ мондаанд, идома намедиҳед?

Эзоҳ 1:

Дар Наврӯз онҳо тоза мекунанд ... -….                               (манзил)

Эзоҳ 2:

То Наврӯз ……. сафед кардан.                         (танаи дарахт)

Эзоҳ 3:

Дар Наврӯз…. нанишинед.                                                       (ғамгин)

Эзоҳ 4:

Дар Наврӯз а. (онҳо фаромӯш мекунанд)

Эзоҳ 5:

     Дар рӯзи Наврӯз ... хӯрокҳои идона фиристода мешаванд. (ба беморон)

Эзоҳ 6:

Дар Наврӯз онҳо ташриф меоранд ... -….                   (ба хешовандон))

Муаллим: Фарзандони азиз! Ояндаи кишвари соҳибистиқлоли мо дар дасти насли наврас аст. Дар мавзӯи имрӯза мо дар бораи суннатҳои миллӣ ва арзишҳои умумиҷаҳонии худ, анъанаҳои ӯзбекӣ суҳбат кардем.Наврӯз дар ҳар гӯшаи кишвари биҳиштосои мо ҷашн гирифта мешавад. Ин ба истиқлолият вобаста аст.

Донишҷӯёне, ки фаъолона иштирок мекунанд, аз ҳисоби холҳои гурӯҳҳо ҳавасманд карда мешаванд.

 

 

Мавзӯи 26: Меҳнат решаи кор аст

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш Мақсад:

Дар бораи кор тасаввурот додан тасаввур кардан, ки касб сарвати моддӣ ва маънавӣ аст, мутахассис ҳеҷ гоҳ дар зиндагӣ хор намешавад.

Таълимӣ омӯзиш мағоза:

расмҳо, плакатҳо, асбобҳое, ки дар дарси меҳнат истифода мешаванд

Таълимӣ омӯзиш  рафтан:   

Қисми ташкилӣ

Омодасозии донишҷӯён ба дарс

Қисми II:

Дар замонҳои қадим аз Доғистон Мирак ном шоҳзодае буд, ки боигарии ӯ беандоза буд.

Ҳангоми яке аз саёҳатҳо, дар баҳр шамоли сахт ба амал омад ва киштии шоҳзода чаппа шуд. Бисёре аз ҳамватанони ӯ кушта шуданд. Миракро ҷараён ба соҳил шуста бурд.

   Вай ватани худро тарк карда, ба кишвари дигар кӯчид. На пул, на манзил ва на чизе барои хӯрдан дошт. Ориёӣ ва мағрури шоҳзода ба ӯ иҷозат надод, ки гадоӣ бихӯрад.

 Ӯ дӯсти кӯдакии худ Саидро ба ёд овард. Падари Саид дуредгар буд, дару чорчӯба месохт ва мефурӯхт. Дар вақти холӣ Мирак пинҳонӣ ба падари худ ба дӯсташ кӯмак мекард, аз ин рӯ, ӯ ҳунари дару чорчӯбаро медонист.

Шоҳзода Мирак ба яке аз дуредгарони шаҳр шогирд шуд, дару чорчӯбаҳо сохт ва фурӯхт ва барои бозгашт ба ватан пул ҷамъ овард.

   Вақте ки ӯ ба ватан баргашт, ба падари худ шоҳ дар бораи саргузаштҳои худ нақл кард.Шоҳ хурсанд буд, ки писараш ҳамчун ҳунарманд ба ватанаш баргашт.

Пеш аз маргаш подшоҳ Миракро ҷонишини худ таъин кард ва ба писараш васият кард:

- Писарам, ман мехоҳам, ки шумо ба фарзандонатон касберо омӯзед, ки шуморо подшоҳ кард ва ба ватан баргашт, зеро ҳар як касб ба соҳиби ояндаи кишвар кӯмак мекунад, ки ҳалли ҳама мушкилотро пайдо кунад.

   Мувофиқи васияти падари худ, шоҳ Мирак мувофиқи хоҳиши фарзандонаш ӯро ба мактабҳои омӯзгорони косибон мефиристад.Шоҳзодаҳо низ касби падари худро бо мароқи зиёд меомӯхтанд, машҳур гаштанд ва ба ҳадафҳои худ расиданд.

Аз ҳикоя:

ягона чизе, ки зиндагии инсонро зеб медиҳад, ба ӯ хушбахтӣ ва сарбаландӣ меорад, меҳнат аст. Одамон бо меҳнати ҳалол обрӯ пайдо мекунанд ва ояндаи хушбахтонаи худро эҷод мекунанд.Дар суханони пурҳикмати ниёгони мо Баҳовуддини Нақшбанд маънои бузург мавҷуд аст: "Дилатон дар Аллоҳ бошад, дастонатон дар меҳнат бошад."

- “Эҳтиром ба одамоне, ки сахт кор ва зиндагӣ мекунанд, онҳоро калон кунанд, истироҳат кунанд, лаззат баранд.

тафаккур яке аз шартҳои муҳимтарини инсоният аст ».

III Қисми ниҳоӣ:

Супориши 4

Шумо дар бораи касб ва меҳнат кадом мақолаҳоро медонед?

-Агар шумо савдо дошта бошед, дар роҳ нон хоҳед ёфт.

-Сабр, ниёз сифати хубест.

- Бо муҳаббат, ғайрат ва матонат кор кардан лозим аст. Он се меваи ширин дорад: солимии бадан; хушнудӣ; афзоиши эътибор;

- Корро ҳамчун калиди саломатӣ эътироф кунед.

1. Одам аз гум шудан дар зиндагӣ аз чӣ наметарсад?

2. Чаро инсон беист кор мекунад?

Санҷиши дониши донишҷӯён тавассути ҳамлаи майна:

Дар касб ягон бадие нест. Мехнат одамро шухратманд мегардонад Бо мухаббат, гайрат ва матонат кор кардан лозим аст.

Муаллим ғояҳои аз донишҷӯён қабулшударо ҷамъбаст мекунад.Бо меҳнатдӯстӣ, ниёзмандӣ сифати хуб аст. Вай ба хулосае омад, ки танҳо одамоне, ки меҳнатро калиди саломатӣ медонанд, метавонанд ҳаёти хушбахтона ба сар баранд.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

Мавзӯи 27: Дар оғӯши Модар Табиат

I. Муқаддима:

Мақсади дарс: Табиат чист? Дар бораи он сӯҳбат кунед, ки чаро мо бояд дар бораи он ғамхорӣ кунем.

Таҷҳизот барои фаъолияти таълимӣ: расмҳо ва видеоҳо бо манзараҳо, наботот, ҳайвонот.

Курси таълимии таълимӣ:

Қисми ташкилӣ. Муқаддима бо ҳадафи дарс.

Қисми II :

        Як навори видеоӣ мавҷуд аст, ки манзараро нишон медиҳад: кӯчаҳо, боғҳо, олами ҳайвоноти ваҳшӣ ва паррандагон, боғҳои гул ва кӯҳҳои кишвари мо. Мегӯянд, ки ин ҳама бо як калима табиат номида мешавад.

  Муаллим: Ҳар он чизе ки моро иҳота мекунад ва дар ин расм мебинад, табиат номида мешавад. Табиат ба табиати зинда ва беҷон тақсим мешавад.

Тасаввур кунед, ки шумо як сония ба ҷаҳони кармавии Эрл мубаддал шудед.

Донишҷӯён ба гурӯҳҳо тақсим шуда, ашёи зинда ва ҷонварро алоҳида менависанд ва дар тахта овезон мекунанд. Вақте ки ҳама корҳо ба анҷом мерасанд, мафҳумҳо умумӣ карда мешаванд.

 Ин маънои онро дорад, ки ҳайвонот, ба монанди одамон, метавонанд нафас кашанд, бихӯранд, калон шаванд ва дар баъзе ҳолатҳо ба одамон фоида расонанд. Ниҳолҳо инчунин обро тавассути решаҳои худ ҷаббида, ғизо медиҳанд, тавассути баргҳои худ нафас мегиранд, тавассути баргҳои худ моро аз ҳавои ифлос тоза мекунанд ва бо ҳавои тоза таъмин мекунанд.

 Кӯҳҳои баланди мо, обҳо, регҳо, сангҳо, баландиҳои арақшударо - тилло, нуқра, мис, ангишт, нафт ва гази табиӣ низ сарвати табиӣ мебошанд. Онҳо аз замони офариниши инсоният дар рӯи замин ба инсон хидмат кардаанд.Ҳангоми ташаккул ёфтани ақли инсон он ба омӯзиши неъматҳои табиат шурӯъ кард. Олимони мо таркиби онҳоро омӯхтанд, чаро онҳо метавонанд истифода шаванд ва чӣ гуна истифода мешаванд. Дар айни замон, захираҳои зеризаминӣ ва рӯизаминии мо дар соҳаҳои гуногуни иқтисодиёти мо истифода мешаванд.

Дар харитаи табиии ҷаҳон гуногунии табиати минтақаҳо, фарқияти ҳайвонот ва наботот нишон дода шудааст.

Қисми III:

          Имрӯз мо бо шумо дар бораи табиат сӯҳбат кардем. Мо фаҳмидем, ки ҳар як ниҳол дар сарзамини мо барои мо азиз аст. Тасаввур кунед, ки агар хонаи мо тамоми рӯз об, гази табиӣ ва барқ ​​надошт, чӣ мешуд. Акнун тасаввур кунед, ки ин дар рӯи замин рӯй намедиҳад. Барои ин мо бояд чӣ кор кунем? Албатта, мо бояд табиатро ҳифз кунем. Танҳо дар он сурат наслҳои ояндаи мо имконият пайдо мекунанд, ки аз ин неъматҳо баҳра баранд. Бо ин мақсад, Узбакистон дар қатори бисёр кишварҳои дигар узви Фонди ЭКОСАН мебошад. Мақсади асосии ин хазина андешидани чораҳо оид ба пешгирӣ аз такрористеҳсол ва ҳифзи намудҳои алоҳидаи ҳайвонот ва наботот, ифлосшавии об ва ҳаво мебошад.

 Мо дарк кардем, ки мо низ бояд дар ин кор саҳмгузор бошем.

Дар охири дарс донишҷӯён ҳавасманд карда мешаванд.

 

 

Мавзӯи 28: Қаҳрамони афсонавии дӯстдоштаи ман

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш  Мақсад:Дар донишҷӯён ҳавасмандиро ба хондани афсонаҳо бедор кардан.Хонандагонро ба фурӯтанӣ, инсондӯстӣ, қадр кардани некӣ, эҳтироми калонсолон дар симои қаҳрамонҳои афсона омӯхтан.

Таълимӣ омӯзиш  мағоза:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:

Муаллим: "Як замон, як замон, дар замонҳои қадим ...". Ин чист, бачаҳо?

Донишҷӯ: Ин афсона аст.

Муаллим: Шумо кадом афсонаҳоро медонед?

Донишҷӯён"Боғирсак", "Кӯдакони бузғола ва гургон", "Шалғам", "Зумуррад ва қиматбаҳо", "Се бародар қаҳрамон ҳастанд" ва ғайра.

         Афсонаҳо ҳамеша ба некӣ мебаранд.Дар афсонаҳо хусусиятҳои фолклор пурра инъикос меёбанд.Дар гузашта ва ҳозира афсонаҳоро намояндагони адабиёти хаттӣ эҷод мекарданд.Аммо, гуфтан хатост, ки ҳамаи онҳо ба таври шифоҳӣ сохта шудаанд.

         Дар афсонаҳо асосан ҳайвонот ва мавҷудоти гуногуни афсонавӣ ҳамчун қаҳрамон иштирок мекунанд.Дар аксари афсонаҳои ӯзбекӣ мафҳумҳо ва сифатҳое, аз қабили далерӣ, ростқавлӣ, вафо ба ваъда, адолат, эҳтиром ба волидон, пирон ва фарзандон, муҳаббат ба Ватан, далерӣ мефаҳманд.

III Қисми ниҳоӣ:

Вазифаи 1: Усули "Шабака" истифода мешавад

Ба донишҷӯён варақе дода мешавад, ки аз онҳо номи афсонаи дӯстдоштаашон ва номи персонажҳои онро нависанд.

Супориши 2.

Сифатҳои мусбат ва манфии қаҳрамони афсонавии дӯстдоштаатонро нависед:

Онҳо аз рӯи нақшаи "Т" менависанд

Фикри донишҷӯён ҷамъбаст карда мешавад.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

Мавзӯи 29: Қаҳрамони ман

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш  Мақсад:Дар донишҷӯён ҳавасмандиро ба хондани афсонаҳо бедор кардан.Хонандагонро ба фурӯтанӣ, инсондӯстӣ, қадр кардани некӣ, эҳтироми калонсолон дар симои қаҳрамонҳои афсона омӯхтан.

Таълимӣ омӯзиш  мағоза:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:

Муаллим: Ҳар кас қаҳрамони дӯстдоштаи худро дорад. Вай ба қаҳрамони худ ҳасад мебарад. Ҳар як хати ӯ ба ҳаракати ӯ тақлид мекунад. Ҳамеша мекӯшад, ки ба ӯ монанд бошад.

      Қаҳрамонон бешубҳа мусбат ва манфӣ ҳастанд; гуфта мешавад, ки қаҳрамонони мусбат одамонро ба некӣ даъват мекунанд, дар ҳоле ки қаҳрамонони манфӣ ба сари инсоният бадбахтиҳои зиёд меоранд.

Тасаввуроте дода шавад, ки қаҳрамонони воқеӣ одамоне мебошанд, ки ҷони худро барои шӯҳрати ватан қурбон кардаанд, ки сулҳи кишварро аз ҳама чиз боло мегузоранд.

Дар бораи чунин ашхос сӯҳбат мешавад. Ҷалолиддин Мангубердӣ, Амир Темур, Алпомиш, Ислом Каримов, Наҷмиддии Кубро….

III Қисми ниҳоӣ:

Вазифаи 1: Усули "Шабака" истифода мешавад

Ба хонандагон варақҳо дода мешаванд.Онҳо хоҳиш мекунанд, ки номи қаҳрамони дӯстдошта ва сифатҳои синфро нависанд.

 

 

Фикри донишҷӯён ҷамъбаст карда мешавад.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

Мавзӯи 30: Хотироти бобоям (Пеш аз рӯзи ёдбуд ва эҳтиром)

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш   Мақсад: Ба донишҷӯён фаҳмонидани ҳисси муқаддаси Ватан, мардуми азизи он, маънои аз нав ба ёд овардани писарони ҷасур, меҳнатдӯст, ҷасурро, ки ҷони худро барои ҳифзи Ватан фидо кардаанд. ва истифодаи воситаҳои техникӣ барои расонидани маълумот дар бораи дастовардҳои давлати мо дар солҳои истиқлолият, таърихи халқи мо.

Таълимӣ омӯзиш  мебелӣ: Проектор ва компютер, DVD, дастурҳо, аксҳо. (Даъвати собиқадорони ҷанг ё меҳнати ҳамсоя)

Таълимӣ омӯзиш рафтан:

Қисми ташкилӣ: Омодасозии донишҷӯён ба дарс, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Як лаҳзаи рӯҳонӣ.

Муаллим:

Шумо бобои ман ҳастед - хотира,

Шумо набераи ман-Қадр ҳастед!

Роҳҳои қадимӣ ... ..Хотира….

Роҳи қадимӣ - р Қадр….

                            Доғҳои ҷаҳони хира

                            Попанак рахтма-рахтро мебандад

                            Кӯҳҳои хотираи ман,

                            Дарахте, ки қалби ман ба он такя мекунад.

 Ман ҳам филиал ҳастам, Қадр,

 Шумо бобои ман ҳастед - хотира,

 Шумо бибии манед - Қадр

Роҳи қадимӣ - …… Хотира….

Қисми II:

-Шеър дар бораи чӣ аст? (То он даме, ки сухан дар бораи хотира ва қадр)

- Инак, дар дарси имрӯза мо дар бораи Рӯзи ёдбуд ва эҳтиром сӯҳбат хоҳем кард.

Тибқи фармони роҳбари давлати мо, 9 май ба таври васеъ ҳамчун Рӯзи ёдбуд ва шараф ҷашн гирифта мешавад, то хотираи фарзандони халқи мо, ки барои озодӣ ва истиқлолияти Ватан ҷони худро фидо кардаанд. анъанаи ҷашн тасмим гирифта шудааст.

Дар дарси имрӯза мо анъанавӣ дар сутуни "Рӯзи муқаддас" роҳбарӣ хоҳем кард.

Муаллим: -Бачаҳо шумо пойга чиро дар назар доред?

Донишҷӯён: Рақобат байни ду ва ё зиёда гурӯҳҳо тавассути савол-ҷавоб ё бозӣ.

Муаллим: -Шумо кадом намуди пойгаҳоро медонед?

Донишҷӯён:-Онҳо як-як мегӯянд нажодҳоеро, ки онҳо медонанд. "Мусобиқаи дониш", "Футбол", "Шиноварӣ", "Волейбол", "Гуштӣ"

Муаллим: -Балли! Шумо пойгаҳоро хуб медонед.

 Фарзандони азиз!

Акнун шумо метавонед ҷойгоҳи худро дар асоси калимаи дар варақаи кории шумо навишташуда пайдо кунед. Дар оғози дарс хонандагон кортҳои рангаи интихобкарда доранд, ки дар онҳо калимаҳои "Дӯстӣ", "Шараф" ё "Ифтихор" мавҷуданд. Дар ин ҷо шумо ба се гурӯҳ тақсим кардаед. Акнун ба гурӯҳҳо дар бораи худ нақл кунед.

Гурӯҳи "Дӯстӣ"

Мушкилоти дӯстро ҳал кардан осон аст

Шахсе, ки мехоҳад иҷро кунад,

Бигзор ҷаҳон пур аз нур бошад,

Ҷаҳон ба дӯстӣ ниёз дорад.

Гурӯҳи "E`zoz"

Сулҳ хеле хуб аст,

Тобистон меояд.

Садои тир нест,

Дар зери ин зарбаҳо суруд хонед, рэп кунед ва рақс кунед.

Г'урур »гурур

Салом ба ҳамаи шумо

Ҳама вақт барои он.

Мардум якҷоя мубориза хоҳанд бурд

Мо ба ҷанг иҷозат намедиҳем,

Сулҳ ҳукмфармост, сулҳ ҳақ аст.

Муаллим: Вазифаи 1: Биёед табъи се гурӯҳро тавассути суханони ширин тасвир кунем

Биёед хоҳишҳои худро ба гулҳои зардолу, бодом ва шафтолу нависем ва дар намунаҳои дарахтони зардолу ва бодом овезон кунем.

Масалан:

Барори кор ба шумо, хуш омадед, саломат бошед, муборак бошед, умри дароз бинед,

офарин, ба ҳадафи худ бирас, баракатро ёб, то интизор шудани дунё мунтазир шав, зинда мон

хуб истироҳат кунед (гурӯҳҳо табодули дарахтони хостаҳо)

Муаллим: Ташаккур бачаҳо. Ҳоло мо дарси пойгаи худро идома медиҳем.

Ҳоло дар кишвари мо кадом фасл ҳукмронӣ мекунад? Баҳор

Мо баҳор кадом идҳо ва рӯзҳоро ҷашн мегирем?

8 март - Рӯзи байналмилалии занон

21 март ҷашни Наврӯз аст

9 апрел зодрӯзи бобои мо Амир Темур аст

9 май рӯзи ёдбуд ва эҳтиром аст

25 май рӯзи занги охирин аст

       Чанд сол аст, ки дар мамлакати мо Рӯзи хотира ва шараф паҳн шудааст

ҷашн гирифта мешавад.

Ҳоло видеои ба ин рӯз бахшидашударо тамошо карда, сӯҳбатамонро идома медиҳем

(Филми 3-5 дақиқаӣ намоиш дода мешавад)

1. Дар соҳаи хотира ва қадрдонӣ чӣ дида мешавад?

2. Маънои рӯзи ёдбуд ва эҳтиром дар чист?

Муаллим:Хотира эҳсоси муқаддасест, ки худшиносӣ, ёди доимии гузаштаро тақвият медиҳад.Инсон шахсияти худро тавассути хотира ва шаъну шараф амиқтар мефаҳмад.

Мо бо эҳтиром чанд калима, ба мисли Миллат, Ватан, Истиқлолият мегӯем ва онҳоро муқаддас мешуморем.Вақте ки дар бораи ин мафҳумҳо сухан меронем, ақли моро ҳисси хотираи ғайриихтиёрӣ фаро мегирад.Вақте ки ёди ниёгон пажмурда мешавад ё нопадид мешавад, яъне вақте ки байни ниёгон ва наслҳо фосила вуҷуд дорад, миллат дар таназзул аст.

Ҳама мафҳумҳои муқаддас бо хотира зиндаанд.Ин маънои на танҳо фаромӯш кардани гузашта, балки диди дурахшони ҳозира ва ояндаро дорад.

Хотира инсонро таълим медиҳад, ки ба оянда бо диди амиқ нигарад.Миннатдорӣ ин арҷгузорӣ ба пирони мост, ки хонаҳои моро баракат медиҳанд ва барои корамон баракати сафед мехоҳанд.

III. Қисми ниҳоӣ:

Мо технологияҳои зеринро истифода мебарем, то донишҷӯён мавзӯи навро то чӣ андоза азхуд кардаанд.

Усули ҳамлаи майна:

     Супориши 2: Акнун донише, ки фарзандони шумо гирифтаанд, мустаҳкам кунед

Ба хотир овардани муборизаҳои қаҳрамононаи ниёгони мо

Мо бозии "Чаро" -ро баргузор мекунем.

Донистани он ки имрӯз зиндагии пурбаракат ба осонӣ ба даст намеояд

Чаро? технология

Чаро 9 майро рӯзи ёдбуд ва шараф эълон карданд?

Барои он ки мо гузаштаи худро фаромӯш накунем

Барои эҳтиром кардани пиронсолон

Барои хабар додани вазъи беморон

Барои эҳтиром ва ёдоварии волидайн, хешовандон

Барои қадр кардани сулҳ, оромӣ

Барои қадр кардани кишвар

Ҳамин тариқ се гурӯҳ андешаҳои худро баён мекунанд.

Шумо, бачаҳо, дар ин мавзӯъ дониши зиёд доред.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

Мавзӯи 31: "Китоби ман офтоби ман аст"

I. Муқаддима:

Таълимӣ омӯзиш мақсад:Ташаккул додани завқи донишҷӯён ба хондан, омӯзиш, истифодаи китобхона.Дар дили донишҷӯён ҷой кардани он, ки илм аз ҳама чиз қавитар ва пурарзиштар аст.

Таълимӣ омӯзиш мағоза:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Таълимӣ омӯзиш  рафтан:

Қисми ташкилӣ.

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:

Муаллим:

Ҷавоби муамморо ёбед:

Мо ӯро хеле дӯст медорем, Ӯ ​​дӯсти ҳама аст,

Гуногун мундариҷа. Баъзан тасвире вуҷуд дорад,

Муаллим не, биёед, рафиқ, ёбед!

Ӯ метавонад дониш диҳад. Дар хотир доред: ин …… (китоб)

- Пас, имрӯз сӯҳбати мо дар бораи чӣ аст? - Ин дар бораи китоб аст.

"Ба ман бигӯед, бачаҳо?" Китоб ба мо чиро таълим медиҳад?

-Китоб сирру аҷоиботи оламро кушода, ба мо дар гирифтани донишҳои нав кумак мекунад.

Ҳоло қиссаро дар бораи китоб гӯш кунед. Хаким ва файласуфи бузург Ибни Сино менависад: Ман Метафизикаи Арастуро то он даме ки аз ёд кардаам, гаштаю баргашта мутолиа мекардам, аммо ман то ҳол ҳеҷ чизро нафаҳмидам, ба хулосае омадам, ки ин номафҳум аст.Рӯзе, вақте ки ман аз бозор мегузаштам , Ман шунидам, ки як савдогар китобҳояшро ситоиш мекунад.Ман ба дӯкон рафтам, савдогар яке аз китобҳоро ба ман нишон дод.Ин Қоидаҳои асосии метафизикаи Абӯнасри Форобӣ буд.Ман китобро рад кардам ва гуфтам, ки дар илми нофаҳмо фоидае нест . Фурӯшанда фавран маро маҷбур кард, ки китобро бо нархи арзон бихарам ва ман ниҳоят китобро танҳо ба се дирҳам харидам.Вақте ки ба хона баргаштам, хондани китобро сар кардам: ӯ асрори худро ба ман фош кард ва ман ҳама чизро дар бораи фалсафа омӯхтам. Ман ба саволҳои худ посух ёфтам.

Қиссаи 2: Ҳаким Абӯбакри Хоразмӣ шадидан бемор буд ва шогирдонаш аз ӯ пурсиданд:

- Шумо чӣ мехоҳед, иштиҳоятон чист?

"Ман ба рӯи китоб менигарам" гуфт ӯ.

Бубинед, китоби хуб ба ҳамаи мо дар фаҳмидани илм ё ҳодисае, ки дар аввал душвор, номафҳум менамуд, кӯмак мекунад, то донишҳои нав гирем ва роҳи дурустро нишон диҳем.

III Қисми ниҳоӣ:

Муқаддима бо қоидаҳои китобхонӣ.

1. Китоберо интихоб кунед ва заруриро хонед.

2. Барои мустақилона хондани китоб.

3. Аз он чизе, ки хондаед, хулосаҳои ҳаётӣ бароред.

4. Ҷойҳои заруриро дар дафтари паҳлӯ нусхабардорӣ кунед ва дар ёд доред.

5. Донистани истифодаи дурусти китоб, то ки онро беэътибор насозад.

6. Китобро андешамандона, бе шитоб хонда тавонистан.

7. Хониши такрорӣ - ба даст овардани малакаҳои хондан.

Муаллим: Оё тамоми китобҳои дунёро харидан мумкин аст? Чаро?

Донишҷӯ:Не, шумо онро харида наметавонед.

Донишҷӯ: Чанд китобро дар хона нигоҳ доштан душвор аст.

Донишҷӯ: Китобе, ки ман хондан мехоҳам, шояд дар мағоза набошад.

Муаллим: Хуб, дар ин вазъ ба мо чӣ кӯмак карда метавонад?

Донишҷӯ: Китобхонаҳо ба кӯмак меоянд.

Муаллим: Баракалла, бача!

Пас, китобхонаҳо моро ба олами китоб роҳнамоӣ мекунанд, ба намунаи ниёгон пайравӣ кунед, кӯшиш кунед, ки вақти холии худро ба мутолиаи китоб сарф кунед, китобро дӯст доред.Қоидаҳои хондани китобро риоя кунед.Кори ҳозираи шумо китоб хондан аст.Агар шумо барои он кор кунед, шумо шахси бомаърифат, ҳатто як олими бузург мешавед ва барои ояндаи Ӯзбекистон хабарҳо меофаред.

Дар охири дарс фикри хонандагон ҷамъбаст ва ҳавасманд карда мешавад.

Мавзӯи 32: Тобистон ба анҷом расид!

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими таълимӣ:Ба донишҷӯён тасаввурот дар бораи вазифаҳои мавсими тобистона, таътили тобистона.

Таълимӣ омӯзиш мебелӣ:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Таълимӣ омӯзиш  рафтан:

Қисми ташкилӣ

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Муаллим:

Қисми II:

         Тобистон моҳи июн сар мешавад.Аммо дар мамлакати мо, аз нимаи моҳи май, ҳаво мисли тобистон гарм аст.Тобистон бошад, кам борон меборад.

         Дар ин вақт кӯдакон дар марказҳои истироҳатӣ, истироҳатгоҳҳо истироҳат мекунанд. Дар мамлакати мо лагерҳои кӯдакон бисёранд, ки онҳо дар табиати зебо ва ҳавои тоза сохта шудаанд.

         Ҳангоми саёҳат дар табиат қоидаҳои гардиш, либос ва шиноварӣ мавҷуданд.

         Дар зери офтоб бе либос гаштан, гулу алафро канда гирифтан, ба ҳашарот, ҳайвонот ва парандагон даст расондан, бе назорати калонсолон ғусл кардан манъ аст.

         Ин қоидаҳоро риоя бояд кард.Он гоҳ ягон садама рух нахоҳад дод.

III Қисми ниҳоӣ:

Фикри донишҷӯён умумӣ ва ҳавасманд карда мешавад

Мавзӯи 33: "Ман синфи 1-ро хатм кардам!"(Таассуроти ман аз мактаб)

I. Муқаддима:

Ҳадафи таълими таълимӣ: Таассуроти хонандагонро аз соли хониш нақл кунед, ба онҳо дар бораи пурмазмун гузаронидани таътили тобистона маслиҳатҳо диҳед ва онҳоро даъват намоед, ки ҳангоми ба лагерҳои тобистона ё ҳавзҳои шиноварӣ рафтан эҳтиёткор бошанд.

Таълимӣ омӯзиш мебелӣ:DVD, CD, дастур, аксҳо, плакат.

Таълимӣ омӯзиш  рафтан:

Қисми ташкилӣ

Омодасозии донишҷӯён ба таълим, маълумот дар бораи навбатдорӣ.

Қисми II:

      Аз донишҷӯён хоҳиш карда мешавад, ки яке аз дарсҳои дар давоми сол омӯхтаро ба хотир оранд. Дониши забони модарӣ, хониш, математика, одоб, ҷаҳони атроф, одоб, мусиқӣ, англисӣ, технология ва қоидаҳои ҳаракат дар роҳ ҷамъбаст карда мешавад. Дар бораи фарқияти сатҳи дониш, фарҳанги рафтор ва фарҳанги рафтор дар вақти дохил шудан ба синфи 1 ва дар охири синфи 1 сӯҳбат кунед. Дар бораи кай сар шудани таътили тобистонӣ ва чӣ гуна риоя кардани қоидаҳои бехатарӣ дар фасли тобистон сӯҳбат кунед

    Дар давраи таътили тобистона, кӯдакон таътили худро дар осоишгоҳҳо мегузаронанд. Дар мамлакати мо лагерҳои кӯдакон бисёранд, ки онҳо дар табиати зебо ва ҳавои тоза сохта шудаанд.

         Ҳангоми саёҳат дар табиат қоидаҳои гардиш, либос ва шиноварӣ мавҷуданд.

         Дар зери офтоб бе либос гаштан, гул, алаф канда, ба ҳашарот, ҳайвонот ва паррандагон даст расондан, бе назорати калонсолон ғусл кардан манъ аст.

         Ин қоидаҳоро риоя бояд кард.Он гоҳ ягон садама рух нахоҳад дод.

III. Қисми ниҳоӣ.

1. Чаро бе иҷозати волидайн ба кӯча баромадан манъ аст?

2. Дар давраи таътили тобистона донишҷӯён дар куҷо истироҳат мекунанд?

3. Ҳангоми баромадан ӯ бояд чӣ чораҳои бехатариро риоя кунад?

4. Ҳангоми убур аз шоҳроҳҳо мо бояд ба чӣ диққат диҳем?

Фикри донишҷӯён умумӣ ва ҳавасманд карда мешавад.