Соли нав чӣ гуна ҷашн аст?

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

Соли нав чӣ гуна ҷашн аст?

Ҳар як ид таърихи худро дорад. Ҳар як ҳодиса тафсирро аз рӯи таваҷҷуҳи мардум тақозо мекунад. Барои он ки ин гуна тафсирхо эътимоднок бошанд, онхо бояд ба воситаи далелхои конкретй (факту далелхо) фактхоро равшан кунанд. Агар ин тавр бошад, чаро? Чӣ хел? Барои саволҳо ҷой нест, ба монанди?

Аммо на ҳама ҷуръат карда метавонанд, ки воқеияти воқеиятро дарк кунанд. Зеро ҳамеша одамоне ҳастанд, ки ҳамеша зидди идеяанд, бетафовут ҳастанд, кӯшиш мекунанд, ки фитна эҷод кунанд.

Баъзе одамон, аз тарафи дигар, намехоханд, ки ба маънои кори худ чукуртар фахманд. Ин гурўњи одамон ба маънои воќеият дарк накарда, расму оинњои гуногунро шодона ба љо меоранд. Агар шумо аз онҳо хоҳиш кунед, ки мазмуни кори онҳоро шарҳ диҳед, онҳо ақли шуморо бо ақли кунд омехта мекунанд.

Аммо гурухи дигари одамоне хастанд, ки ба мазмуни хар як амал ахамият медиханд. У бо фасодат ва заковат, сабаб мечуяд. Вай кореро, ки мекунад, вақте ки хуб аст, мекунад. Дар акси ҳол аз он худдорӣ кунед. Барои кумак ба ин гуна афрод дар бораи ин "соли нав" мақолае навиштаем, Худо нигаҳбон бошад!

Шаби Соли Нав чӣ гуна пайдо шуд?

Соли навро бори нахуст дар Рим Юлий Сезар муаррифӣ карда буд. Қайсар соли 46 пеш аз милод тақвими нави Ҷулианро қабул кард. Тибқи тақвими нав моҳи аввал ба номи худои румӣ Янус «январ» ном дошт. Ва аввалин ҷашни Соли нав ба ифтихори Янус баргузор шуд.

Янус яке аз худоёни сершумори румиён буд ва румиён ӯро марди дучеҳра тавсиф кардаанд. Он дар сари худо ду чеҳра дошт, ки аввал ба пеш ва дуюм рӯ ба қафо буд.

Аз ин рӯ, қавми Исо дар рӯзҳои аввали дини насронӣ ин идро таҷлил намекарданд, балки ҳамчун печидаи ширк мухолифат мекарданд.

Баъдан ин ҷашн тадриҷан дар байни халқҳои румӣ паҳн шуда, ҳамчун арзиш шакл гирифт. Сипас ба Юнон, Миср, Шарқи Наздик ва ҷануби Аврупо паҳн шуд.

Пётри I Соли навро аз Аврупо ба Русия овард. Маҳз бо фармони ӯ Соли нав аз соли 1700 расман ҷашн гирифта мешуд. То он замон русҳо низ соли навро 21 март ҷашн мегирифтанд. Аз ҳама ҷолиб он аст, ки русҳо соли навро рӯзона ҷашн мегирифтанд.

Онҳо нӯшиданд, нӯшиданд. Ба ҷои ин, идҳо ташкил карда шуданд. Онхо мусобикахои гуногун гузаронданд. Ниҳолҳо шинонда мешаванд. Дар соли нав одамон дар бораи мелиорация ва зироаткорй маслихатхо доданд. (Аз М. Задорнов гирифта шудааст).

Дар замони Шӯравӣ низ дар бораи таҷлили Соли нав баҳсҳои зиёде сурат мегирифт. Маълум аст, ки аз соли 1919 советй ба таквими григорианй гузашт. Аммо Соли нав мамнӯъ набуд, балки аз рӯи тақвими григорианӣ таҷлил шудан гирифт.

Аммо соли навро Хукумати Советй расман эътироф накардааст. Аз соли 1930 то соли 1947 1 январь рузи кори мукаррарй буд. Факат соли 1947 бо карори Президиуми Совети Олии СССР 1 январь рузи ид эълон карда шуд.

Нишонҳои соли нав

Арка, ки рамзи Соли нав гардидааст, ба ин ҷашн дохил карда шуд, зеро он барои мардуми шимол муқаддас маҳсуб мешавад. Дарвоқеъ, аз замонҳои қадим дар мардуми шимол парастиш кардани арча, дар рӯзҳои ид дар атрофи он давр задан ва орзуҳои хешро гуфтан анъана доштанд. Дар шимол оро додани арк бо меваю бозичахои гуногун низ анъана шудааст, зеро дар фасли зимистон меваю дигар махсулот намерасад.

Тасвирҳои Бобои Барфӣ ва Барфӣ низ қаҳрамонони афсонаҳои бостонии славянӣ маҳсуб мешаванд. 

Аввалин тасвири Бобои Барфӣ ё Бобои Барфӣ дар зери таъсири динҳои миллии славянҳо ташаккул ёфтааст. Дар замонҳои қадим Бобои Барфӣ худои зимистон ва сармо буд. Вақте ки русҳо ба дини насронӣ пазируфта шуданд, он ҳамчун унсури ширк манъ ва тарк карда шуд. Аммо то асри 18, худое, ки дар зеҳни славянҳо мӯҳр баста буд, бо баҳонаи арафаи Соли нав ҳамчун қаҳрамони мӯъҷиза, меҳрубон ва саховатманд баргашт.

Соли нав дар Ӯзбекистон кай ҷашн гирифта мешавад?

Ба гуфтаи манобеъ, ин ид дар миёни узбакҳо аз асри 19 таҷлил мешавад. Дар Ӯзбекистон "Нусхаи соли нави русӣ" таҷлил мешавад Дар рӯзҳои аввали соли нав бо истилогарони русҳо мардуми маҳаллӣ нисбат ба таҷлили Соли нав нафрати сахт доштанд. Ба ин далел шаби соли навро дар миёни мардуми бумии Русияи подшоњї, русофилњо ва дар хидмати русњо пинњонї таљлил мекарданд.

Дар тӯли солҳо, дар баробари таҳкими равобит бо Русия, ҳамгироии аҳолӣ ва ҳамоҳангии фарҳангҳо, шумори ҷашнҳои Соли нав низ афзоиш ёфтааст. Махсусан дар замони шӯравӣ таҷлили оммавии ин ҷашн дар миёни мардуми маҳаллӣ, ки барои таҳсил дар мактабҳои русӣ баргаштанд, боиси маъруфияти густурдаи ин ид гардид.

Соли 1947 бо қарори Президиуми Шӯрои Олии СССР 1 январ рӯзи истироҳат эълон шуда, Соли нав дар Ӯзбекистон расман ҷашн гирифта шуд.

Дар нимаи дуюми садаи бистум соли нави мелодӣ тақрибан дар ҳама хонаву муассисаҳо ба таври васеъ таҷлил мегардад.

Ҳатто пас аз эълони истиқлоли Узбакистон дар соли 1991, шаби Соли нав як ҷашни расмӣ боқӣ монд.

Фарқи байни Соли Нав ва Мавлуди Исо чӣ гуна аст?

Имрӯз шумораи ками узбакҳо медонанд, ки Соли нав ба ифтихори худои румӣ ЯНУС ҷорӣ шудааст. Баръакс, аксарият ин идро иди насронӣ медонанд. Насрониёни пок намедонанд, ки ин идро расман таҷлил намекунанд, балки зидди он ҳастанд.

Ҷашне, ки насрониён ҷашн мегиранд, “Рождество” аст, ки дар ӯзбекӣ “Рӯзи Мавлуд” ном дорад. Он рӯзи таваллуди Исоро ҷашн мегирад. Мавлуди Исо аз рӯи тақвими нав дар католикҳо ва протестантҳо 25 декабр, дар калисоҳои католикии русӣ, сербӣ, арманию григорианӣ 25 декабр ва дар калисоҳои католикии шарқӣ аз рӯи тақвими Ҷулиан 7 январ – тибқи тақвими нави григорианӣ ҷашн гирифта мешавад.

Дарвоқеъ ҷашн гирифтани зодрӯзи ҳазрати Исо ҷоиз нест. Зеро худи Исо ба касе амр накардааст, ки ин корро кунад. Мумкин аст, ки таҷлили Мавлидро насрониҳои он замон ба хотири озод кардани тафаккури мардум аз Рӯзи Худои Офтоб, ки румиён 25 декабр ҷашн мегирифтанд, таъсис дода бошанд.

Хулоса равшан астa

Таҷлили Соли нав дар ихтиёри ҳама аст. Агар касе онро ҷашн гирад, ҳеҷ муқовимат нахоҳад буд. Ин андешахо барои «мутафаккирон» бегаразона навишта шудаанд. Шахсони шарир, ки покии имони худро эҳсос намекунанд, агар онро нафаҳманд, шояд танқид мекунанд. Аз тарс ё тарси касе аз баёни андеша худдорӣ кардан дар табиати мо нест.

Гузашта аз ин, ҳеҷ яке аз ғояҳои дар ин ҷо пешниҳодшуда нав нестанд. Хамаи далелхо дар асоси сарчашмахои равшани таърихй гирд оварда шуда, мухтасар пешкаши хонанда гардиданд.

Ба диққататон ташаккур!

tarjumon.uz

Муаллиф: АНВАР БУРОНОВ