Таърихи асбобҳои мусиқӣ

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

Таърихи асбобҳои мусиқӣ

Бостоншиносон – антикварҳо низ шаҳодат медиҳанд, ки асбобҳои мусиқӣ дар замонҳои қадим пайдо шудаанд. Қариб дар тамоми ҳафриётҳое, ки онҳо дар тамоми минтақаҳои кураи замин анҷом додаанд, аз фарши ашёи рӯзгор, боқимондаҳои либос, ороиши зебу ва ғайра низ асбобҳои мусиқии қадима ёфт шудаанд. Зимнан, чунин бозёфтҳо дар тамоми минтақаҳои сайёра, ки дар он одамони ибтидоӣ зиндагӣ мекарданд, низ пайдо шуданд.

АВВАЛ КАДОМ АСБОБИ МУСИҚӢ офарид?

Дар ин бора ривояте ҳаст, аммо ин ба чуз афсона чизи дигаре нест. Мувофики мифологияи юнонй аввалин асбоби мусикй — найи чупониро худои Пан сохтааст. Рузе вай ба найи сохил дамида, хангоме ки нафасаш аз поя мегузарад, нолаи наво-наеро мешунавад. Пояхоро кутоху дароз бурида, онхоро ба хам мепайвандад ва хамин тавр аввалин асбоби мусикй аз паи худой пайдо мешавад!

Агар руирост гуем, мо наметавонем ёдовар шавем, ки аввалин асбоби мусикиро кй сохтааст ва номи он чй буд, зеро тамоми оламхои ибтидой дар хакикат дар тамоми чахон ин ё он мусикиро офаридаанд. Ин одатан мусиқии дорои аҳамияти мазҳабӣ буд ва тамошобинон иштирокчиёни он шуданд. Мардум дар баробари он мерақсиданд, чапакзанӣ мекарданд ва суруд мехонданд. Ин амалҳо на танҳо барои хушнудӣ анҷом дода шуданд. Мусиқии ибтидоӣ қисми муҳими ҳаёти одамон буд.

Афсона дар бораи худои Пан ва қамиш ба мо имкон медиҳад тахмин кунем, ки чӣ тавр одамон тавони сохтани чунин асбобҳои мусиқии рангорангро пайдо карданд. Шояд ӯ ба садоҳои табиат тақлид карда бошад ё аз неъматҳои табиате, ки ӯро иҳота кардааст, барои эҷоди мусиқии худ истифода карда бошад.

Аввалин асбобҳои мусиқӣ асбобҳои зарбӣ (дар шакли барабан) буданд. Баъдтар инсон асбобҳои нафасиро ихтироъ кард, ки аз шохҳои ҳайвонот сохта шудаанд. Аз ин асбобхои нафасии ибтидой асбобхои хозиразамон ба вучуд омаданд. Инсон баробари инкишоф ёфтани ҳиссиёт ва дарки мусиқиаш ба истифода аз най шурӯъ мекунад ва ба ин васила садоҳои табии ва нозукро ба вуҷуд меорад.

Нихоят, инсон лира ва арфа ихтироъ намуда, ба тавлиди асбобхои камондор рох мекушояд. Пас аз азхуд шудан ба асбобҳои халқие, ки дар он вақт дар Аврупо вуҷуд доштанд, онҳо ба бисёре аз асбобҳои мусиқӣ табдил ёфтанд, ки имрӯз барои эҷоди мусиқӣ истифода мешаванд.

КАДИНТАРИН АСБОБХОИ МУСИКИ КАДОМАНД?

Аз замонҳои қадим одамон бо садои мусиқӣ дилхушӣ мекарданд. Овозҳои ҳайратангези Кафараи тиллоӣ аз сафари Аполлони тиллоӣ хабар доданд. Дар ин асбоби ачоиби мусикй хеч кас бо у мусобика карда наметавонист ва сатири Фригия Миррих хангоми дар даст найи найдор ба конкурси таъиншуда дохил шуданаш барои далерй чазои сахт гирифт.

Дар мифологияи Юнони қадим ҳикояҳои зиёде мавҷуданд, ки чӣ гуна худоён ва одамон мусиқиро дӯст медоштанд ва то чӣ андоза онҳо асбобҳои гуногуни мусиқӣ менавохтанд. Садои форами най, арфа ва барабандо дамроди кадамдои шоди Дионис ва дамсафаронаш меомад.

Бостоншиносон – антикварҳо низ шаҳодат медиҳанд, ки асбобҳои мусиқӣ дар замонҳои қадим пайдо шудаанд. Қариб дар тамоми ҳафриётҳое, ки онҳо дар тамоми минтақаҳои кураи замин анҷом додаанд, аз фарши ашёи рӯзгор, боқимондаҳои либос, ороиши зебу ва ғайра низ асбобҳои мусиқии қадима ёфт шудаанд. Зимнан, чунин бозёфтҳо дар тамоми минтақаҳои сайёра, ки дар он одамони ибтидоӣ зиндагӣ мекарданд, низ пайдо шуданд.

Дар Венгрия ва Молдавия кадимтарин асбобхои мусикй — най ва найхо ба давраи палеолити боло (25—22 хазорсолахои пеш аз милод) тааллук доранд.

Онхо дар замонхои кадим на танхо асбобхои мусикй сохта, мусикй бофта метавонистанд, балки онро дар тахтахои гилин — хатхои мех навиштан хам карда метавонистанд.

АВВАЛИН скрипкаро кй офарид?

Оё шумо медонед, ки аз сад нафар сарояндагон дар оркестри симфонй зиёда аз сӣ нафарашон скрипканавозанд? Доираи оҳангҳо ва садоҳое, ки скрипка мебарорад, нисбат ба дигар асбобҳои мусиқӣ бартарӣ ва бузургтар аст. Скрипка дар инкишофи худ чандин асрро аз cap гузарондааст. Таърихи он дар Ҳиндустон кушода шудааст. Маҳз дар ҳамин сарзамин бори аввал аз камон барои навохтани асбобҳои мусиқии торӣ истифода мешуд. Дар асрҳои миёна дар Аврупо асбобҳои гуногуни мусиқӣ бо камон навохта мешуданд. Яке аз онҳо виола, асбоби чортордоре буд, ки эҳтимолан дар асри XNUMX ба Аврупо оварда шудааст. Монанди скрипка альт дар китфи ичрокунанда гузошта шуда буд. Баъдтар, альт зери таъсири скрипкаи сегона (ребекка) дигар шуд. Ин асбоби мусиқӣ, ки номи аслии он робоб аст, ба арабҳо тааллуқ дорад ва он тавассути Испания ба кишварҳои дигари Аврупо паҳн шуд.

Ба шарофати аз танаи нозуки альт бо харак-кифтахои шево тартиб додашуда (харрак — элементи махсус барои кашиш ва соз кардани торхои асбобхои мусикй) ба скрипкаи сетордор синфи нави асбобхои мусикй ба вучуд омад.

Скрипка шакли ҳозираи худро дар байни солҳои 1550 ва 1600 мегирад, аз ин рӯ ҳеҷ роҳе гуфтан мумкин нест, ки аввалин асбоби мусиқиро, ки мо имрӯз медонем, кӣ сохтааст. Беҳтарин скрипкаҳо дар асрҳои XVII-XVIII сохта шудаанд.

Дар Италия сулолаҳои гулпарварон бо дастони скрипканавоз зиндагӣ мекарданд. Ҳар яки онҳо мероси шахсии худро доштанд, ки падарон онҳоро ба писаронашон мерос гузоштанд. Оилаи Аматӣ аз Кремона скрипкаҳоро бо оҳанг ва садои мулоим сохтанд. Дар муддати тӯлонӣ чунин мепиндоштанд, ки ҳеҷ кас аз онҳо скрипкаро беҳтар сохта наметавонад.

Аммо Никколо Амати як донишҷӯи бузурге дошт, ки Антонио Страдивари ном дошт. Уро устоди устодон меномиданд, усто скрипкахое месохт, ки бо сифатхои баланди концертй фарк мекунанд, Антонио тавонист, ки садои асбоби мусикиро ба тембрхои овози одам наздик кунад.

Гуфта мешавад, ки Страдивари 1116 асбоби мусиқӣ сохтааст, ки 540-тоаш то ҳол вуҷуд дорад. Ҳар яки онҳо ба маблағи зиёд арзиш доранд ва асари машҳури санъат ҳисобида мешаванд.

Никколо Паганини, ки аз соли 1784 то 1840 зиндагӣ кардааст, бузургтарин скрипканавози ҳама давру замон буд. Номи ӯ дар анбӯҳи афсонаҳост. Муғанниро ҳатто ба ҷодугарӣ муттаҳам мекунанд, онҳо бовар надоштанд, ки як одами оддӣ бидуни кумаки неруҳои ҷодугарӣ ин қадар хуб скрипка навохта метавонад.

ПИАННО КАЙ ПАЙДО ШУД?

Фортепиано, ба истиснои орган, асбоби мураккаби мусикй мебошад. Умуман, номи аслии он pianoforte аст, ки маънои "ором-баланд" аст. Ин ном аз он бармеояд, ки фортепиано метавонад садоҳои баланд ва қувватҳои гуногун тавлид кунад.

Фортепиано аз асбоби хеле соддаи мусиқие, ки монокорд ном дорад, пайдо шуд. Монокорд як қуттии яксадор аст, ки фосилаҳо дар миқёси пасттар доранд.

Тақрибан дар соли 1000-и мелодӣ Гвидо д'Ареззо банди лағжандаро барои монокорд ихтироъ кард, ки калидҳо ва сатрҳоро илова кард. Асбоби мусикии офаридааш то асри 4 истифода мешуд. Баъдтар он шакли дигар пайдо кард - клавихорд. Овози клавихорд аз ларзиши торҳо дар зери таъсири сӯзанҳои мисин ба вуҷуд омадааст. Асбобе, ки spinet ном дорад, бо асбобҳои дар боло зикршуда зич алоқаманд аст. Ин асбоби мусиқии дарозрӯя буд, ки диапазони XNUMX октава дорад. Торҳои онро мизрабҳо ё тугмаҳо ҳаракат медоданд. Асбоби машҳури мусиқии асри XNUMX клавесин номида мешуд. Он аз андозаи клавихорд ва спинет калонтар буд ва ду клавиатура дошт. Он ба пианинои калон монанд аст. Торхо бо ёрии пархои хурд ба харакат медароянд.

Фарқи аслии байни ин асбобҳо ва фортепиано дар ҳаракати болғаҳо мебошад. Онро Бартоломео Кристофери соли 1709 ихтироъ кардааст. Гурзхо ёрй расонданд, ки аз садои чир-чиррос, ки дар баъзе асбобхои оддии мусикй ногузир аст, халос шавад.

Дар замони Моцарт ва Бетховен, фортепиано ба асбоби маъмули мусиқӣ табдил ёфт. Бетховен аввалин композиторе буд, ки аз фортепиано бештар ба даст овардааст: мусиқии ӯ садои пасттар, амиқтар ва пурқувваттареро талаб мекард.