Ebu Rayhan Beruni, Orta Çağ'ın en büyük dahilerinden biri olan büyük bir Özbek düşünür ve bilim adamıdır. Başta felaketçilik, fizik, matematik, teoloji ve mineraloji olmak üzere zamanının tüm bilimlerinde ustalaştı. Bu bilimlerin gelişmesine yaptığı katkı ile adı dünya biliminin büyük şahsiyetleri arasındadır.
Ebu Rayhan Muhammed ibn Ahmed el-Beruni, 973 Eylül 4'te Kot antik kentinde doğdu. Soy kütüğünde "berun" kelimesi "şehir dışı", "Beruni" ise "şehir dışında yaşayan" anlamına gelir.
Beruni'nin bilime ilgisi genç yaşlardan itibaren güçlüydü. Ünlü alim Ebu Nasr ibn Irak Mansour'un yanında çalıştı. İbn Irak, felaketler ve riyazet üzerine bir dizi eser yazdı ve bunlardan 12'sini Beruni'ye ithaf etti. Beruni, öğretmeninin adını her zaman büyük bir saygıyla anar.
Beruni, bilimin hemen hemen tüm alanlarında yer aldı. Doğu'nun zengin bilim ve kültürünü derinlemesine inceledikten sonra, Yunan bilimini de tanıdılar ve büyük bilim adamları oldular. Beruni aynı zamanda bir şair ve edebiyat eleştirmeniydi. Ana dilinin yanı sıra Arapça, Suğdca, Farsça, Süryanice, Yunanca ve eski Yahudi dillerini de öğrendi. Daha sonra Hindistan'da Sanskritçe okudu. Bilimsel çalışmalarından birine göre Beruni, 990 yılında Khorezm'de kaldığı süre boyunca Kot şehrinde önemli astronomik gözlemler yaptı. Bu gözlemler için astronomik aletleri kendisi icat etti.
Harezm soyluları arasındaki taht mücadelesi, bilim insanının bilimsel çalışmalarına devam etmesine izin vermediğinden, 22 yaşında vatanını terk etmek zorunda kaldı ve Hazar Denizi'nin güneydoğu kıyısındaki Jurjan şehrinde sürgünde yaşadı. belli bir süre için. Daha sonra Rey antik kentine gitti, 998'den sonra Cürcan'a geri döndü ve burada ikinci hocası, hekimi, astronomu, filozofu Ebu Sehl İsa el-Masih ile tanıştı ve ondan eğitim aldı. Beruni, "Osor al-Baqiya an al-Qurun al-Kholiya" ("Eski halklardan kalan anıtlar") adlı eseri Cürcan'daki göç döneminde yazmaya başladı ve 1000 yılında bitirdi. "Osor al-Baqiya", Beruni'ye büyük bir ün kazandırmış ve onu bilimin tüm alanlarıyla ilgilenen büyük bir bilim adamı olarak göstermiştir. Ayrıca Beruni, Jurjon'da astronomi ve netroloji tarihi üzerine 10'dan fazla eser yazmıştır. Beruni, Harezm'in yeni hükümdarı Ebu Abbas Ma'mun II ibn Ma'mun tarafından ülkenin yeni başkenti Urganç'a çağrıldı. Harezmşah tarafından büyük bir onurla karşılandı. Beruniy, Urganç'ta Ma'mun'un doğrudan liderliği altında oluşturulan bilim merkezinde çalıştı. Beruni, Kral Ma'mun II'nin en yakın danışmanı olarak ülkenin siyasi işlerine aktif olarak katılıyor.
Mahmud Gaznevi'nin Harezm'i ele geçirmesi Beruni'nin hayatını tehlikeye atar. Harezmşah'ın sarayındaki bütün alimlerle birlikte Gazne şehrine esir olarak götürüldü. Beruni'nin 1017-1048'de Gazne'deki hayatı bir yandan nihayet zordu, ancak diğer yandan bilimsel faaliyeti için en verimli dönemdi. Beruni'nin "Harezm'in Ünlüleri" adlı eseri de bu dönemde oluşturulmuştur. Önemli astronomik-coğrafi eseri "Tahdid nihiyot al-amonia li tashidi dashat al-masokin" ("Yerleşimler arasındaki mesafeyi kontrol etmek için yerlerin nihai sınırlarının belirlenmesi" - "Jeodezi") 1025'te tamamlandı. Beruni'nin "Astroloji Sanatının Temel Kavramları" adlı eseri 1029 yılında Gazne'de yazılmıştır. Eserin Farsça ve Arapça nüshaları elimize ulaşmıştır. O dönemin astronomisi ile ilgili çeşitli bilimler hakkında önemli bilgiler içermektedir. Beruni'nin ünlü büyük eseri "Hindistan" "Tahqiq mo li-l-Hind min ma'quda fi-l-aql av marzula" ("Hintlilerin Makul ve Mantıksız Doktrinlerini Belirleme Kitabı") 1030'da yazılmıştır, bu şaheser Çağdaş Hintli bilim adamları da dahil olmak üzere Batılı ve Doğulu bilim adamları tarafından çok takdir edilmiştir. Akademisyen VR Rosen, "Doğu ve Batı'nın tüm antik ve ortaçağ bilimsel literatürü arasında eşdeğer bir çalışma olmadığını" değerlendirdi. Mahmud Gaznavi'nin Hindistan seferlerinden birinde krala eşlik eden Beruni, Sanskritçe'yi kapsamlı bir şekilde incelemesi, Hint kültürünü, edebiyatını ve o zamanın Hintli bilginlerini tanımasına ve bu ülke hakkında ölümsüz bir eser yaratmasına izin verdi. Mahmud Gaznevi, "Hindistan"ın bittiği yılda öldü ve yerine oğlu Mes'ud tahta geçti. Bu süre zarfında Beruni'nin durumu önemli ölçüde iyileşti. Astronomi ile ilgili "Mesud'un Kanunları" adlı eserini Sultan Mesud'a ithaf etmiştir. O asrın alimlerinden Yakut, şöyle yazmıştır: "Mesûd kanunu", matematik ve astronomi üzerine yazılmış bütün kitapların izlerini silmiştir.
Beruni, eserlerinin listesini derledikten sonra iki önemli kitap daha yazdı. Bunlardan biri Mineraloji. Bu inceleme, Orta Asya ve Orta Doğu'da ve hatta Avrupa'da mineraloji alanında en iyi, rakipsiz çalışma olarak kabul edilir. Beruni'nin son eseri "Tıbbi Bitkiler Kitabı"nın el yazması, 30. yüzyılın XNUMX'lu yıllarında Türkiye'de bulundu. Beruniy Sharq'ın Orta Asya'da yetişen şifalı bitkilerin tam bir tanımını verdiği eser "Saydona" olarak bilinir.
Beruni'nin öğrencisi Abu-l Fadl al-Serakhsi'ye göre, 1048 Aralık 11'de Gazne'de (şimdi Afganistan) öldü.
Beruni, son nesillere büyük bir bilimsel miras bıraktı. Beruni'nin 160'tan fazla çevirisinin, çeşitli büyüklükteki eserlerinin ve zamanının çeşitli bilim alanlarıyla ilgili yazışmalarının günümüze ulaştığını biliyoruz. Yukarıda bahsedilen büyük ölçekli çalışmalara ek olarak, astronomi, astroloji, matematik, jeodezi, jeoloji, mineraloji, coğrafya, aritmetik, tıp, farmakognozi, tarih, filoloji üzerine bir dizi risale kaleme almış ve Sanskritçe'den Arapça'ya ve Mısır'dan tercüme edilmiştir. Arapça'dan Sanskritçe'ye. , sanatsal yaratımla uğraştı ve şiirler yazdı. "Astrolojiye Giriş", "Astronominin Anahtarı", "Ruhu İyileştiren Güneş Kitabı", "İki Eylemin Gerekliliği Üzerine", "Çarpma İlkeleri", "Ptolemy'nin Almagest'inin Sanskritçe Çevirisi", "Faydalı" Sorular ve Doğru Cevaplar" ri cevaplar", "Fergani'nin "Elementleri"nde Düzeltmeler, "Türklerin Dikkati", "Beyaz Cüppeler ve Kermat Hakkında Bilgiler", "Şiirler Derlemesi", "El-Mukanna Hakkında Bilgilerin Tercümesi", "İbn Sina ile yazışmalar" bunlar arasındadır.
Beruni'nin eserleri, Müslüman Doğu kültürünün son zamanlardaki gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Arapça ve Farsça yazılan son eserlerde Bayhaqi, Shahrizohri, Qifti, Yaqut Hamavi'nin eserleri Beruni hakkında önemli bilgiler vermektedir. 1226. yüzyılda yaşayan Suriyeli tarihçi ve hekim Christian John Bar Ebrey (1286-XNUMX), Beruni'ye şu değerlendirmeyi yaptı: ün kazandı. Matematik konusunda uzmandır ve bu alanda çok sayıda önemli kitap yazmıştır. Hindistan'a gitti ve orada birkaç yıl yaşadı, Hintli filozoflardan sanatlarını öğrendi ve onlara Yunan felsefesini öğretti. Eserleri son derece sayısız, olgun ve son derece güvenilirdir. Kısacası, Uoz'un zamanında, ondan sonra ve şimdiye kadar meslektaşları arasında astronomi biliminde bu kadar bilgili, bu bilimin temellerini ve inceliklerini derinden bilen bir bilim adamı yoktu.
XNUMX. yüzyıldan beri, Beruni'nin mirasına ilgi Avrupa ve Asya ülkelerinde daha yaygın hale geldi. Eserleri Latince, Fransızca, İtalyanca, Almanca, İngilizce, Farsça ve Türkçeye çevrildi. Beruni'nin eserlerine adanmış Avrupalı bilim adamlarının kitapları ve çevirileri yayınlandı. Bu araştırmacılar Beruni'nin çalışmalarını çok takdir ettiler. Amerikalı tarihçi J. Sarton, Beruni'nin mirasına en yüksek değerlendirmeyi verir ve onu, zamanının dünyanın ilk bilgesi olarak kabul eder. Ünlü oryantalist VR Rosen, bilimsel görüşlerinin şaşırtıcı derecede geniş olduğunu ve modern anlamda gerçek bilim ruhunun tipik bir örneği olduğunu belirtiyor.
Beruni'nin çalışmaları anavatanı Özbekistan'da büyük ilgi görüyor. HM Abdullayev, IM Mominov, V. Yu. Zohidov, Ya. G'. Ghulomov, U. Kerimov, SA Bulgakov gibi ünlü bilim adamları, Beruni'nin çalışmaları hakkında çok sayıda broşür ve eser hazırladılar. Taşkent'te kendisine adanmış bir dizi uluslararası bilimsel konferans düzenlendi. Özbek ve Rusça dillerinde "Antik Anıtlar", "Hindistan", "Mesud Yasası", "Jeodesia", "Saidona" gibi ana eserlerin de yer aldığı Beruni'nin çok öykülü seçilmiş eserleri ilk kez Özbekistan Bilimleri Akademi tarafından yayınlandı. Bilim alanında, Beruni'nin adını taşıyan Devlet Ödülü kuruldu.
