ARKADAŞLARLA PAYLAŞ:
Şarkı - söylenmek için yazılmış eski bir lirik türdür. Şarkı genellikle iki türdür: türküler ve yazılı edebiyat örnekleri olan şarkılar.
Halk şarkılarının çok eski bir tarihi vardır. İlk önce emek sürecinde ortaya çıktılar. Şarkılar insanların hayallerini, sevinçlerini, sevinçlerini ve üzüntülerini somutlaştırıyor.
Şarkı aynı zamanda bir yazılı edebiyat türü olarak da bilinir. Alisher Navoi, Babür, Mashrab, Feruz, Ogahi, Muqimi, Furkat ve diğer klasik şairlerin şiirleri halkımızın en sevdiği şarkılar haline geldi. Hamza, Hamid Olimjon, Turob Tola, Pulat Momin, Erkin Vahidov, Abdulla Aripov, Omon Matchon, Usmon Azimov, Muhammed Yusuf'un eserleri nasıl şarkı söylüyor?
Türkülerde birçok kişinin duyguları genelleştirilir ve bireysel deneyimlerle yansıtılır.
Türküler, her yerin coğrafi yapısına, iklimine, geleneklerine ve törenlerine uygun olarak farklı yaşlardaki insanlar tarafından oluşturulmakta ve icra edilmektedir.
Bu konuda çocukların sözlü yaratıcılıkları da önemli bir rol oynamaktadır. Başlangıçta, yetişkinler tarafından çocuklar için şarkılar oluşturuldu, ancak daha sonra çocukların kendileri tarafından söylenen şarkılar oluşturuldu.
Örneğin, çocuklar, kızlar tarafından söylenen "Chittigul" gibi bahar elçisine adanmış şarkılar söylediler. Çocuk şarkıları biçim olarak son derece sadedir ve kendine has bir melodisi vardır. Çocuk dilinde söylenen şarkılar, doğası gereği, anlatıcının manevi dünyasında yer alan yansımaları, şarkının içeriğinde ifade edilen basit, samimi, masum duyguları yüceltir. Bu yüzden sadelikleriyle kalbe yakın, etkileyici.
Tören şarkıları düğün, yas ve diğer törenlerle ilgili durumları ("Yor-yor", "Kelinsalom", "Kuyovsalom" gibi) tanımlar. Emek şarkıları ise farklı emek süreçleriyle ilişkilendirilir. Örneğin samanın dövülmesinde, inek, koyun, keçilerin sağılmasında, buzağı, kuzu ve keçilerin sağılmasında, samanın dövülmesinde, inek, koyun ve keçilerin sağılmasında. “Churey-churey” çiftçilerin ve çiftçilerin faaliyetlerini yansıttığı için.
“Boychechak” şarkısı genellikle ilkbaharda söylenir. Şarkıya papatya eklenmesi tesadüf değil. Çünkü bu çiçek bir bahar ağacıdır. Köy çocukları bu çiçeği taşıdılar ve sevinç dilemek için evden eve gittiler ve ev sahipleri çocuklara hediyeler verdi. Papatyayı gören yaşlı adamlar onu gözlerine ovuşturdu. Çünkü çiçeğin ilkbaharda gelişi bir şükran işareti olarak alındı.
"Boychechak" şarkısı dört, altı ve sekiz satırdan oluşuyor. Şarkı, çocuklar için basit, samimi, esprili dizelerle başlıyor:
oğlum zengin,
Kazan tamamen bozuldu.
Eğer vazgeçmezsen,
Tencereleriniz mahvoldu.
Çiçek olumlu bir görüntüdür, gençliğin, coşkunun sembolüdür. Bahar mevsiminin ilk çocuk şarkısıdır. Bu şarkı yüksek sesle söylenir. Tekrar eden kısım grup olarak söylenir:
Sert topraktan büyüyen bir çiçek,
Yumuşak topraktan yuvarlanan bir çiçek.
Şarkının sözlerinde geçen kelimelerin anlamlarına dikkat edelim:
Halkımızda dut ağacının kutsal olduğu bilinmektedir. İnsanlar dut meyvesini sever ve yerler. Vücudundan bir tarak ve bebek için bir beşik yaparlar. Çiçek halk arasında semboliktir ve derin bir anlamı vardır. Onu "yakalarlar", "dut ağacına asarlar", "kılıçla koşarlar", "kadife ile kaplarlar". İnsanlar kendi gücüyle amacına ulaşırsa, "Sonuçta yerden sertleşmiş bir çiçektedir" derler. Tüm bu ifadelerde çelenk, çalışkan bir adamın sembolüdür.
Öğrenmeniz gereken “Chittigul” şarkısı da çocukların yaratıcılığının tipik bir örneğidir ve genç kızlar tarafından seslendirilir. Bu şarkı aynı zamanda bir mevsim şarkısı çünkü baharı anımsatıyor. Kızlar bu şarkıyı çaldığında, tonuna uygun bir aksiyon oyunu buluyorlar. Kızlar ikişer ikişer şarkı söylerler, aynı anda ellerini çırparlar, dönüp tekrar kavga ederler. 'Chittigul-o chittigul' deyince kızlar yüz yüze duruyorlar. Elleri belli bir sırayla birbirine çarparak güzel bir ton oluşturur. "Hey chittigul" denilince kızlar aynı pozisyonda dönerler. Şarkının sözleri bir çift söz ve bir korodan oluşmaktadır.
Bu nedenle, mevsimlik çocuk şarkılarının söylenmesinin performans tarzıyla birçok özelliği vardır, yani belirli bir mevsimde düzenlenen törenler aksiyon oyunlarıyla ilişkilendirilir. Daha da önemlisi, bu tür şarkılar geçmişimizi, uzak atalarımızın yaşam tarzlarını, dünya görüşlerini ve özlemlerini incelemede önemli bir rol oynar.
BOYÇAK
oğlum zengin,
Kazan tamamen bozuldu.
Eğer vazgeçmezsen,
Tencereleriniz mahvoldu.
Sert topraktan büyüyen bir çiçek,
Yumuşak topraktan yuvarlanan bir çiçek.
Çiçeği yakaladılar
Dut ağacına asıldılar.
Kılıçla kaçtılar,
Kadife kaplı.
Sert topraktan büyüyen bir çiçek,
Yumuşak topraktan yuvarlanan bir çiçek.
ÇİTTİGÜL
Chittigul, chittigul,
Eteğinde çiçekler.
Hey, chittigul,
Hey, chittigul.
Ellerini bir eldivene koy,
Beliniz kemerin üzerinde olsun.
Hey, chittigul,
Hey, chittigul.
At tükürerek geldi,
Dışarı çık - kim geldi?
Hey, chittigul,
Hey, chittigul.
Sepete un geldi,
Cıvıldamaya bir çiçek geldi.
Hey, chittigul,
Hey, chittigul.
Çiçek iyidir ve çiçek iyidir,
Çiçek tomurcuğu iyidir.
Hey, chittigul,
Hey, chittigul.
Ortada oynayan kız
Haydar kokili iyidir.
Hey, chittigul,
Hey, chittigul.
Sorular ve ödevler
-
"Şarkı ruhun gıdasıdır", "Şarkı ruhun malıdır" derken ne demek istediğimi anlıyor musunuz?
-
Şarkıların yaratılış kaynağına, temalarına, kime hitap ettiğine göre farklı olduğunu söyledik. Bunu açıkla.
-
Halk türkülerinin özellikleri nelerdir?
-
Hangi şarkılara oyun şarkıları diyebiliriz?
-
Sezonun şarkıları arasında hangi şarkılar var?
-
"Boychechak" şarkısı ne hakkında? Yorum.
-
Kitabınızdaki hangi şarkıya soru cevap şarkısı diyebiliriz?
-
Herhangi bir türkü ezberleyin ve söylemeye çalışın.