Якщо ми називаємо його святим, він – святий святих, мислитель – мислитель мислителів, поет – це султан поетів. Поета, який так глибоко, як Навої, виразив радощі й печалі людського серця, доброту і сенс життя, в історії світової літератури рідко зустрічаємо.
Республіки Узбекистан
Перший президент
Іслом Карімов
Президент Республіки Узбекистан Шавкат Мірзійоєв у своєму виступі на урочистій церемонії, присвяченій XNUMX-річчю статусу узбецької мови як державної, сказав: За ці роки узбецька мова стала мовою добра, що об’єднує в нашій країні більше сотні національностей та етнічних груп. П'ять століть тому Алішер Навоі:
«У турецькій поезії я страждаю,
Я хочу ізолювати цю країну». Тобто він підняв прапор рідної мови і пишався, що об’єднав під цим прапором весь народ».
Великий узбецький поет, мислитель, державний діяч Нізаміддін Мір Алішер народився 1441 лютого 9 року в Гераті. Дід Алішера Навоі по батьковій лінії був двоюрідним братом сина Аміра Темура Умара Шейха, який пізніше служив Умару Шейху і Шах Рукху. Його батько, Гійосіддін Баходір, був родичем Абулкасіма Бабура; брав участь в управлінні країною. Її мати - дочка шейха Абусаїда Чанга, одного з дворян Кабула. Дитинство Алішера Навоі збіглося з останніми роками правління Шахрукха. Він був вихований у Темуридів, особливо у майбутнього царя Хусейна Бойкаро. У 4 роки пішов до школи, швидко навчився читати й розучувати вірші турецькою та перською мовами. Окрім узбецької, він вільно володіє перською. Після смерті короля Шах Рукха 1447 березня 12 р. почалося суперництво між претендентами на престол. Сім'я Навої переїжджає до Іраку заради власного миру. У Тафі Алішер зустрінеться з автором відомого історичного твору «Зафарнома», поетом Шарафідіном Алі Язді. Ця зустріч залишає яскравий слід у дитині. Сім'я Гіясіддіна Баходіра повернулася до Герата приблизно через два роки. Абулкасім Бабур призначив Гійосіддіна Баходіра губернатором Сабзавора. Алішер Навої залишився в Гераті і продовжив навчання. Він дуже цікавився поезією, старанно вивчав східну літературу. У сімейному середовищі в дитинстві був великий інтерес до літератури. Його дядьки Мірсаїд-Кабулі та Мухаммед Алі-Гарібі були великими поетами. У домі Алішера Навої часто збиралися поети, декламували вірші, розповідали про літературу та мистецтво.
Алішер почав писати вірші в 10-12 років. Історик Хандамір пише, що Мавлана Лютфі, яка була задоволена талантом молодого Навої, сказала:
Оразін вкритий, щохвилини з очей моїх сльози течуть,
Моя шия, зірка, що сходить, сонце, що сходить
Слухаючи його газаль, він сказав: «Якби я міг, я б обміняв свої десять або дванадцять тисяч перських і турецьких віршів на цю газель». У 15 років Алішер Навої став широко відомим як поет. Свої вірші писав під псевдонімами «Навої» турецькою, «Фоній» — перською.
Батько Алішера Навої помер, коли йому було 13-14 років. Його виховував Абулкасим Бабур, який поважав його за великий художній талант. Навесні 1457 року раптово помер і Абулкасим Бабур. Хорасан був завойований султаном Абу Саїдом, правителем Моваруннахра, а столиця була перенесена з Самарканда в Герат. Першим суперником Хусейна Байкара на шляху до престолу був Абу Саїд. Сім'я Алішера Навоі була на боці Хусейна, що було пов'язано насамперед із їхніми родинними зв'язками, про які новий правитель добре знав. У цей час Навоі, який став відомим поетом у країні, був переслідований Абу Саїдом і висланий з Герату. На початку 1469 року султан Абу Саїд був убитий своїми воїнами в Карабаху. Хусейн Бойкаро, який довго чекав такої ситуації, негайно прийшов і зайняв гератський престол. До Герата приїде і Алішер Навої. На прийомі з нагоди Ід аль-Фітр Хусейн подарує Бойкарі свою нову поему «Хілалія».
Алішер Навоі демонструє особисту мужність, захопивши вночі найнебезпечнішого політичного суперника Хусейна Бойкаро Йодгора Мухаммеда Мірзи. Незадоволений надлишковими податками нової влади, він діє справедливо і мужньо, заспокоюючи бунтівні маси. У лютому 1472 року Хусейн Бойкаро призначив його прем'єр-міністром свого палацу і присвоїв йому титул «Еміра гробниці». На новій посаді Алішер Навої в першу чергу зосередив свої зусилля на встановленні миру і спокою в країні. Він почав організовувати роботу фонду. У містах торгівля надає великого значення розвитку ремесел. Завдяки зусиллям Алішера Навої культура хліборобства в селах зростає. Міста, особливо Герат, з кожним днем стають процвітаючими.
У цей період у Гераті розквітало літературне життя. Наприкінці 1470-х років Алішер Навої склав свою першу збірку поезій узбецькою мовою «Бадоє уль-бідоя» («Початок мистецтва»).
Приємно відзначити, що багата й різноманітна творчість Алішера Навої займає значне місце не лише в узбецькій, а й у світовій літературі. Навої залишив глибокий слід у літературі XV століття своїми лірико-епічними та філософськими творами. Твори великого поета поширилися з Китаю до Малої Азії ще за його життя і зараз їх люблять і читають люди по всьому світу.
Епопея «Хамса» — шедевр творчості Навої. Метою створення п’яти билин «Хамса» узбецькою мовою було змалку. Він досяг цієї мети в 1483-85. Твір проніс славу узбецької літератури по всьому світу і став одним із шедеврів світової літератури. Він також є автором книг «Історична власність Аджама», «Холоті Саїд Хасан Ардашер», «Проблема Рісолая», «Меджліс унафойс», «Муншаот», «Мезон уль-авзон», «Халоті Пехлевон Мухаммад», «Халоті Пахлевон Мухаммад». Насоім уль-мухаббат». , «Девони Фоній», «Лісон ут-тайр», «Мухокамат уль-луг'атайн», «Махбуб уль-кулуб», «Назм уль-джавохір», «Таріхі анбійо ва хукамо», « Сірож уль-муслімін», Є безцінні твори, як «Арбайн».
Якщо подивитися на творчість Навоі, то можна побачити, що він писав вірші в 16 різних жанрах: газаль, рубай, туюк, фард, кіта, мухаммас, мусаддас, мусаллам тощо. У таких жанрах ви не знайдете жодного поета, як Навої.
Наш великий предок у написанні віршів використовував не тільки узбецьку мову, а й інші мови. Уткір Хошимов зазначає наступне:
«Вчені підрахували. Пушкін використав у своїх творах 21197 20 унікальних слів, Шекспір – майже 1 тис., Сервантес – майже тисячу. Алішер Навої використав 378 660 XNUMX унікальних слів. Це тому, що наш великий предок вміло вживав слова не тільки в турецькій, а й у перській, арабській, урду, китайській, монгольській та інших мовах».
Факти показують, що словниковий запас Навої величезний. Масштаб ігор у слова, які використовує Господь, також незрівнянний. Бо Навої вважає поезію не просто розповісти, а показати диво. Він пише:
Інакше поезія в статусі еджазу,
У Слові Божому не було б вірша.
У своїх творах і в роботі міністра Хорасана Навої вважав святим обов'язком розуміти, цінувати, захищати і заохочувати людей до добрих справ.
Описуючи людину, Навої не допускає одностороннього перебільшення, він також визнає, що людина має слабкості. Але якщо людина здатна захистити і зберегти свої якості, вона висловлює глибоку віру в те, що її якості переможуть у її боротьбі за життя:
Так багато шани в людському роду, -
Хто вчиняє погану мораль, буде усунений.
Навої залишив великий слід в історії не лише як поет, перекладач, мовознавець, а й як державний діяч. Тому багато його рубаїв і билин було написано у відповідь на питання, як зробити народ щасливим. Алішер Навої розумів світ. Тому він спокійно жив у неспокійні часи. Адже, за словами Назіма Хікмата, «розуміння – це великий мир».
Минуло більше п'яти століть, як жив Навої. Земля Movarounnahr не була ареною ніяких вторгнень, жодної кривавої боротьби за трон. Але цінність творчості поета ніколи не зменшувалася. Кожне покоління знаходило в ньому щось для себе. Твори Навої стали джерелом духовної сили і процвітання нашого народу.
Дослідження особистості і творчості Навої було одним із центрів уваги вчених, поетів, перекладачів, секретарів, художників і художників з XNUMX століття.
У ХХ столітті розширилися рамки дослідження життя і творчості Навої. У 1941 році в обложеному й розбомбованому Санкт-Петербурзі яскравим прикладом відданості науці стала конференція, присвячена творчості поета. Протягом наступних півстоліття твори Навої неодноразово публікувалися в різних країнах світу. У вітальному посланні з нагоди ювілею Навої в 1968 році Всесвітня рада миру визнала, що «потужна й життєва поезія Алішера Навої, один із найкращих шедеврів світової культури, залишиться багатством усього прогресивного людства».
Можна сказати, що творчість Навої знайшла свою справжню цінність у незалежному Узбекистані. За ініціативою Президента 1991 рік оголошено Роком Алішера Навої. Іменем цієї великої людини наша країна вступила в період незалежності. Воно має своє символічне значення. Адже своє життя та діяльність Навої присвятив незалежності та миру країни, прославлянню узбецької мови.
Сьогодні Алішер Навої по праву входить до числа класиків світової культури. Його твори перекладено сотнями мов світу. Люди світу цікавляться його спадщиною, насолоджуючись благородними ідеями та філософськими спостереженнями, оспіваними в його творах. Статуї поета встановили у дворі університету Сока в Японії, в Москві та Баку.
Як і всі геніальні художники, Алішер Навої вірив, що його ім’я та твори, які він створив, будуть жити. «Я покладаю великі надії і мрію, щоб моя кар’єра не пішла під гору і щоб тріумф моїх творів не був таким, як у будь-якому іншому місці», — писав великий поет. Ці пророчі слова отримали відповідь. Нині слова поета продовжують свій високий політ навколо світу.
У узбецького народу три щастя. Перше щастя - незалежність, друге - підземне і поверхневе багатство, третє - Навої.
