Farhod和Shirin史詩的論文

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《法哈德與希林》是一部情節複雜的史詩
計劃:
  1. 進入
  2. 主要部分
    1. 史詩的創作歷史
    2. 人物與人物
    3. 法哈德和希林在獨立時期的故事
  3. 結論
A.納沃伊的史詩《法爾哈德與希林》是世界古典文學愛情篇章中創作的皇家作品之一。 這部史詩歌頌了兩個天真爛漫的年輕人溫暖而純潔的愛情,在這股強大的愛情中照亮了人性、人道主義、和平、友誼、奮斗等動機。

1. 《法哈德與希林》所依據的情節甚至在納沃伊之前就已存在於東方文學中。 它最初被東方人民作為傳說而傳唱,後來成為詩人的靈感源泉。 它以“Khusrav and Shirin”的名字出現在菲爾多西的《Shahnoma》中。 在 Furdavsi 之後,這個主題被 Nizami Ganjavi(1141-1202)重寫,以適應當時的精神。 尼扎米的史詩以當時重要的社會問題為基礎,引入了與愛情和浪漫有關的問題,宣揚了他的進步思想。 這種情況不僅保證了史詩的成功,也造成了東方文學史詩文學傳統的廣泛發展。 繼尼扎米之後,東方偉大詩人之一庫斯拉夫·德拉維(Khusrav Dehlavi,1253-1325)創作了同一題材的史詩《希林與庫斯拉夫》,為“康薩”詩歌的進一步發展做出了巨大貢獻。 儘管庫斯拉夫·德拉維在其史詩中保留了尼扎米作品的主要情節和構圖結構,但他在圖像解釋和自然描繪方面採取了不同的方法。 在他的史詩中,詩人描繪的不是希林的形象,而是庫斯拉夫的形象,就像尼扎米一樣。 因此,這兩部在不同社會歷史條件下創作的史詩,都反映了社會的重要問題,成為了時代的藝術反映。 這兩部史詩並不重複,而是作為兩部獨立的作品,在民間享有很高的聲譽,成為所有詩人的靈感源泉。 阿利舍爾·納沃伊繼承了偉大導師阿利舍爾·納沃伊的文學傳統,在開始創作自己的史詩的同時,首先深入研究了東方人民與這一情節相關的書面資料,充分利用了歷史人物的口頭創造力。人們:
如果這首詩是發自肺腑的,
就算有A的傳說,那也是真的。
如果你不收集全部東西,塔夫里克,
Boridin ista 是一段幸福的歷史。
(如果你想讓這首詩引人入勝、令人愉快,如果你想讓基於它的傳說符合標籤,首先收集所有的歷史資料,並從中尋找這段幸福歷史的意義)。
詩人以極大的愛心和真誠審視老師們的創作,在給予老師們高度評價的同時,也提到了他們的一些不足。 他批評他的前輩們選擇胡斯拉夫(Khusrav)這個暴虐、輕鬆、愛情不穩定的人來創作他們的史詩:
那些今生死去的人,
他們很困惑。感謝庫斯拉夫。
房產所在月份,
Sinhi andoqu tamkini mundoq。
(誰喝了這杯,他的國家就會像他,他的畫就會像他,他的軍隊就會像他,他們稱讚胡斯拉夫為頭足)。
2. 史詩《法哈德與希林》的情節從第十二章開始,描述了欽汗無子嗣和法哈德王子“從虛無之室走向存在的古爾山”。 在阿利舍爾·納沃伊為史詩《法哈德與希林》選擇的情節中,法哈德來自中國,希林來自亞美尼亞,是創作意圖的最佳選擇。 畢竟,作為史詩核心的“浪漫英雄主義”情節線在中國和亞美尼亞之間的通過,使得作家能夠將必要的事件帶入作品中,以研究他所思考的問題。關於。 晉國國王賜予百姓生子,慶賀數日,免除百姓三年賦稅,國王想給孩子一個好名聲。 男孩的臉上閃爍著“farri shahi”,即王國的光芒,在這光芒的陰影下,有希馬特、伊克巴爾和國家,國王把希馬特、伊克巴爾和國家這三個詞的大寫字母放在了“遠”這個詞,就形成了“Farhad”這個名字。 伊什克(Ishq)看到了這個純種嬰兒,給他取名為法哈德(Farhad),並選擇了分離、嫉妒、朝覲、哦和痛苦等詞的首字母。 藝術作品的情節是藝術形式中最重要的要素之一,它是指作品中發生的、由人物的行為構成的、具有整體關係的一系列事件系統。 尤其是法霍德欲解除亞歷山大的鏡子咒語、他的軍隊進軍希臘國、與巨龍和巨人阿希拉曼的戰斗等事件,在沒有任何暴力的情況下,將讀者的想像力引向法霍德-希林線,而最重要的是,它們使詩人能夠深入探討愛國、正義、公益等問題,並表達自己的思想。 納沃伊在他的《法霍德與希林》史詩、《法霍德給希林的信》和《希林給法霍德的信》中,延續了尼扎米和德拉維史詩的傳統。 因為在《納沃伊》之前,沒有其他類似性質的作品。 納沃伊的作品是一部由情人和戀人以互愛為主題的書信組成的具有獨特思想和藝術內容的作品。 一位朋友寫的關於愛情的話題

3. 年輕一代必須在獨立創造的新生活和新條件中找到自己的位置,理解和落實新時代、新世紀所表達的思想。 1484年,納沃伊寫下了史詩《法爾哈德與希林》。 為了讓納沃伊有思想和潛力來滿足法哈德和希林在這個傳奇中的冒險的要求,研究阿利舍爾·納沃伊的作品,他運用了他的人文主義、慈善事業、人民友誼、愛國主義、和平、繁榮、努力工作,故事中充滿了思想和啟示,他以極高的藝術性表達了自己的思想和理想。 法哈德和希林的形象體現為“卡姆薩”的紀念性形象。 史詩中描寫了多幅XNUMX世紀生活的現實畫面,提出了人民對和平生活、繁榮富強的嚮往。 這就是《法霍德與希林》走紅並成為人們最喜愛的史詩的原因。 作品中的神秘思想、人性觀被披上了美麗的藝術外衣,而保證這種藝術性的重要因素之一就是史詩中的藝術和視覺工具。 文學被描述為精神的寶藏。 事實上,在他的懷裡,人類至今所珍視的最熟悉的感情和溫柔的感情——人道主義、正義、慈悲、和睦、友誼、善良、博愛、求美,都是不朽的,人類的情感是集體的。

結論: 自己寫結論

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