أبو ريخان بيروني - المساهمة في الرياضيات

شارك مع الأصدقاء:

مساهمة أبي ريحان محمد بن أحمد بيروني في الرياضيات.
ولد أبو رايخان محمد بن أحمد البيروني في عاصمة خوارزم عام 362 هـ و 973 م. أبو نصر العراقي يعتني بتعليمه.
في النصف الأول من القرن العاشر ، تم تقسيم خورزم إلى قسمين ، أحدهما ، الجزء الجنوبي ، كان يحكمه الشاه أبو عبد الله محمد ، والجزء الثاني ، الجزء الشمالي ، كان يحكمه أمير مصر. خورزم ، مأمون بن مخمل. في عام 2 ، انتهى الصراع على العرش بين هذين الحاكمين بانتصار مأمون بن محمد. تأسست دولة واحدة من خوارزم. كان لهزيمة خورزمشاه عبد الله أثر سلبي على الناس الذين انخرطوا سلمياً في العلوم في مدينة كوت. من بين هؤلاء ، توقف بيروني البالغ من العمر 995 إلى 22 عامًا عن عمله العلمي واضطر للذهاب إلى مدينة جورجون وراي. في 23-995 ، أجرى أعمال المراقبة والقياس في المرصد في مدينة راي.
تلقى بيروني تعليمه الابتدائي في مدرسة قروية ، ونشأ تحت وصاية المنجم والرياضيات الكبير أبو نصر بن العراق. أصبح معروفًا بمنجم شاب في سن 17. كان بيروني يجيد اللغات الخوارزمية والفارسية والعربية واليونانية والسنسكريتية والشيعية. في قصر كوبس بن فيشمغير حاكم جرجان ، كانت لديه الظروف اللازمة للإبداع العلمي ، وبدأ في تأليف الكتب بناءً على المواد التي جمعها في شبابه. في عام 1000 ، أنهى بيروني تأليف كتاب "آثار الشعوب القديمة" ، وفي بداية عام 1004 ، دعا مأمون الثاني بيروني إلى خورزم وظهر في القصر كمستشار مقرب للقرن. بيروني يكتب القصائد باللغة العربية. ابتكر بيروني "آثار أوتميش" و "أساطير خوارزم الشهيرة" و "جيوديسيا" و "علم المعادن" و "الهند" و "علم العقاقير" و "كونوني مسعودي" وغيرها من الأعمال. في السنوات 2-1010 قام ARBeruniy بحساب النقاط الجغرافية لـ Akali وخط الطول. في عام 1017 أنهى تأليف كتاب "طريقة تحديد حركة الشمس". ساعدت "أكاديمية مأمون" Beruni في التغلب على chukki العلم. في السنوات 1016-1029 ، ابتكر بلمش راخون "كتاب في التفاخيم" ، أي مقدمة لـ "فن الفلك" ، وفي نهاية عام 1034 ، ابتكر أعمالًا مثل "كتاب الصيدوني". كتب البيروني أكثر من 1048 تحفة فنية فريدة من نوعها. لقد وصلنا أكثر من 150 كتابًا من هذه الكتب.
حتى أنفاسه الأخيرة ، كرس بيروني نفسه للدراسة ، وتلخيص وشرح المعرفة التي خلقتها البشرية ، مع الكشف عن أسرار العالم. في الأيام الأخيرة من حياته ، كتب بيروني: "كان علي أن أعيش أطول لشيء واحد ، إذا فقط لإنهاء الأعمال غير المكتملة في رمادي وليس العمل الجاد. "كان من أجل تقوية أولئك الذين فقدوا". لكن ، يا ابني الرهيب ، الموت بلا رحمة لم يسمح للعالم العظيم بتحقيق هدفه. توفي في 2 ديسمبر 1048 عن عمر يناهز 75 عامًا في مدينة غزنة.
في بيروني ، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بوطن الناس ووطنيتهم ​​وإنسانيتهم ​​الحقيقية والنهج العلمي الحقيقي والاستنتاجات. امتلأت آراء أبو رايخان بيروني حول القضايا الاجتماعية والأخلاق والأخلاق الرئيسية بإحساس إنساني. أيد الصداقة بين الشعوب وعارض الحروب بين الحكام. في قلب آرائه الاجتماعية يوجد الإنسان ، المجتمع البشري.
2. دورها في تطوير العلم والثقافة في آسيا الوسطى.
2- كان أبو ريحان محمد بن أحمد البيروني فيلسوفًا ومنجمًا وعالم رياضيات ومنجمًا وصيدليًا وجغرافيًا ومؤرخًا وكاتبًا ومعلمًا مشهورًا بخدماته العظيمة في مجال العلم والتنوير. الذين لديهم معرفة عميقة بالعلوم الأخرى. نشر الإرث العلمي للعالم نور المعرفة في أوروبا ، وهو أمر غير متوقع بسبب الجهل في ظروف القرن الماضي. على وجه الخصوص ، تمت قراءة أعماله بعنوان "التوحيد" و "قانون المسعود" في المدارس خلال تلك الفترة وما بعدها.
النشاط العلمي لبيروني له تأثير كبير على الجيل من بعده. عمر الخيام ، ن. تورسي ، شاغماني ، أولوغبك أ. لي كوششي وآخرون اعتبروا بيروني معلميهم. وأشاد العالم الألماني إي زاكاو ، أول عالم من بيروني ، ببيروني باعتباره "الخليج الوحيد في محيط العلم". لذلك ، فإن دور بيروني في تاريخ تطور العلم والثقافة عظيم.
تعتبر أفكاره التفصيلية عن التعليم ذات أهمية كبيرة في دراسة تاريخ أفكار شعوب آسيا الوسطى حول علم أصول التدريس. محتوى وجوهر أعمال الباحث العظيم بيروني ، أصبحت أفكاره العالمية حول التعليم مساهمة لا تنضب في خزينة الثقافة والتاريخ. وبالتالي ، فإن الإرث العلمي للعالم العظيم بيروني ، الذي تعتبر آراؤه الطبيعية والعلمية والاجتماعية والفلسفية قيمة للمجتمع والإنسان ، له أهمية كبيرة في إثراء وتوسيع التفكير العلمي للعمال والشباب.
في مجتمع Beruni ، قضية العدالة في الحياة الاجتماعية لها أهمية كبيرة. وفقًا لبيروني ، فإن العديد من المؤسسات والمنظمات في المجتمع جاءت نتيجة الضرورة وهي نتيجة لاتفاقات متبادلة بين الناس. يصر العالم على أن ظهور المال ، وإنشاء المدن ، وخلق الحرف اليدوية ، وتوزيع الكوكتيلات ومنتجات الكوكتيل ، تستند إلى ذكاء الشخص ونوع وظيفته ومهنته. بالنسبة لبيروني ، فهو عبء أكثر تكريمًا وأغلى من الإنسان. وطالب بأن يكون سلوك الناس وسلوكهم وماءهم وقلبهم وملابسهم وعملهم اليومي جميلاً للجميع. هدف Beruni هو نقل مبدأ الجمال إلى المستمع من خلال تكرار أنه تم إنشاؤه من خلال ظهور الشخص ، وموقفه ، وسلوكه ، وتعبيرات وجهه. يدرك بيروني أن هناك اختلافًا في الشخصية جنبًا إلى جنب مع الاختلاف الطبيعي في الأخلاق البشرية ، ويرى الاختلاف الأساسي بين الأول والثاني. عاش العالم والتربوي العظيم ARBeruni وما زال فخرًا ليس فقط للشعب الأوزبكي ، ولكن أيضًا لشعوب آسيا الوسطى ورواد العالم بأسره بخدماته الجليلة.
عالم مشهور آخر عاش وعمل في العصور الوسطى هو الموسوع الكبير أبو رايخان محمد بن أحمد بيروني (973-1048) من خوارزم. ولد في 973 سبتمبر 4 في مدينة كوت القديمة (فيما بعد شبوز ، الآن بيروني) في خورزم. خلال هذه الفترة ، كانت كوت عاصمة خوارزم وتنتمي إلى الدولة السامانية. يمكن تقسيم حياة بيروني وعمله إلى الفترات التالية: سنوات الطفولة والمراهقة ، المغادرة إلى راي (الآن) والوصول إلى جورجان (الآن) ، فترة العيش في خورزم في 1010-1017 ، فترة العيش في قازان و السنوات الأخيرة من حياته. عالم الفلك والرياضيات أبو نصر بن العراق يأخذ بيروني الأصغر من والده ويعلمه معرفته بتفانٍ خاص. في النصف الأول من القرن العاشر ، كان هناك حاكمان مستقلان في خوارزم: جنوب خوارزم شاه أبو عبد الله محمد (عاصمة كود) وشمال خوارزم الأمير مأمون بن محمد (العاصمة جورجانج-أورغانش) ، وانتهت بانتصار محمد. تم إعلان خوارزم الوحيدة مع جورجانج عاصمة لها ، ومأمون تم إعلان خورزمشاه. أجبر العالم الشاب على مغادرة وطنه. في مدينة ري ، بالقرب من طهران ، التقوا بأبي محمد حميد خوجندي ، عالم الرياضيات والفلك المسن. أجرى معه أعمال المراقبة والقياس في مرصد مدينة الري (995-995 سنة) ، حيث كان مهتمًا بآلة فلكية كبيرة صنعها خوجندي وسميت على اسم فخر الدفال ، والي منطقة الري ، المسمى "Sudsi Fakhri" ، أي "الفخرية Saxtanti". يصف أفكاره حول تحسين هذه الأداة في عمله المنفصل بعنوان "About the Honorary Saxtanti Bayon". في 977-997 ، عاد إلى كود مرة أخرى. ولكن بين الأعوام 998-998 خدم في قصر كوبس بن فاشمير في جرجون. هنا يقدم أول عمل رئيسي له "عسر البقية" ("نصب تذكارية من الشعوب القديمة") إلى كوبوس.
في عام 1005 ، اعتلى أبو العباس مأمون (الابن الأصغر) عرش خورزم. جمع علماء مثل ابن سينا ​​، وأبو سهل المسيح ، وأبو نصر منصور بن عراق ، ويابو حمر في بلاطه. في الوقت نفسه ، سيخدم بيروني لمدة 7 سنوات.
في عام 1017 ، غزا الغزنويون خوارزم وأرسل بيروني إلى قازان كسجين مع علماء آخرين. على الرغم من الظروف الصعبة ، واصل عمله العلمي وكتب "الجيوديسيا" عام 1025. بعد غزو الغزنوي للهند ، سافر بيروني إلى الهند. هناك درس العلوم الهندية والتراث الأدبي ، ونتيجة لذلك كتب العمل الشهير "الهند" (1030). في غضون ذلك ، كتب العديد من الأعمال ، أحدها "تحديد قيمة الخط الجيني المرسوم داخل دائرة باستخدام خاصية حجمه" (1027).
في عام 1030 ، نشر محمود "الكتاب الذي يشرح أساسيات فن التنجيم" ("كتاب التفهم لصانة التنجيم") ، وفي عام 1036 "قانون مسعود في علم الفلك والتنجيم" خصص ابنه لمسعود. كتب "علم المناجم" عام 1040 و "العقاقير الطبية" في السنوات الأخيرة من حياته. توفي في غزان عام 1048.
كتب عالم الموسوعة العظيم أكثر من 150 عملاً علميًا خلال حياته ، وصل إلينا 40 منها. يقول الأكاديمي آي يو كراشكوفسكي عن عمله: "من الأسهل سرد المجالات غير المثيرة للاهتمام بدلاً من سرد المجالات التي تهمني".
1. يصف المشكلات الأساسية في الحساب والجبر ويصف المبادئ الأساسية للنظام العشري والسداسي العشري وحساب أبجد والعمليات على الأعداد الصحيحة والكسرية وطرق الحل التقريبي للمعادلات الخطية والتربيعية والتكعيبية.
2. عند إجراء العمليات الحسابية على الكسور بمعالجة الكميات الهندسية كأرقام ، فإنها توسع مفهوم العدد إلى أعداد حقيقية موجبة.
3. املأ التعريفات التي قدمها إقليدس للمفاهيم الهندسية الأساسية والأشكال الهندسية وامنحها تعريفات قوية بنفس القدر.
4. عند تطبيق نظريات قياس الكوكب على علم الفلك: تحديد خط عرض المكان ، وتحديد أنوجي الشمس ، وغيرها.
5. يحسب النظام المرسوم داخل الدائرة جوانب المضلعات: 5 <2 - 10 <؛ يجلب 7 <و 9 <حساب الجوانب إلى معادلة من الدرجة الثالثة ويعطي طرقًا لحل تقريبي لهذه المعادلة. في هذه الحالة ، استخدم الرقم حتى 7 أرقام عشرية من الرقم P. يقدم 12 طريقة مختلفة لحل مشكلة المقطع الثلاثي.
6. القياس المجسم: يحدد متعدد السطوح ، الأجسام الدوارة ، المقاطع المخروطية ، المجسمات المنتظمة ويشرح المفاهيم الأساسية للقياس الفراغي.
7. هو أول من أعطى فكرة الإحداثيات المكانية ، مع إظهار أن البعد هو ثلاثة وأن حركة الكواكب. يوضح التراكيب المختلفة لعلم الفلك والمشكلات العملية التي يمكن حلها بواسطتها. يُظهر أفضل طريقة لإسقاط الأرض والكرة السماوية برسم الخرائط.
8. ينشئ حسابًا منهجيًا مستقلًا يعتمد على المشكلات الأساسية في علم المثلثات المستوي والكروي. يثبت العلاقات بين الخطوط المثلثية. يثبت نظرية قوية مثل نظرية جيب التمام الكروي.
9. في مجال الفيزياء: تقييم ظواهر فيزيائية مختلفة بشكل صحيح. الثقل النوعي لـ 9 أنواع من المعادن ، 18 نوعًا من السوائل ، 15 نوعًا من المعادن - تم تحديد أكثر من 50 مادة في المجموع (كانت الأولى في هذا المجال). شروط توازن السوائل ، مبدأ تشغيل السيفون ، أسباب ثوران الينابيع والنوافير ، طبيعة الحرارة وتأثيرها على الأشياء ، خصائص الآلة ، خصائص العدسة ، ظهور الضوء- المسألة (مع السرعة) ، اعتماد حجم الماء على درجة الحرارة ، إلخ.
10. آرائه في مجال الأخلاق والتربية هي أيضا جديرة بالملاحظة. يقول الأكاديمي ف. ر. روزين ، على سبيل المثال ، في كتابه "الهند": "هذا النصب هو الوحيد من نوعه وله وزن متساوٍ في المؤلفات العلمية القديمة والعصور الوسطى للغرب والقوس ... هذا العمل هو ديني أو عرقي أو قومي أو طبقي. بروح دبابة محايدة ، خالية من البدع والخرافات ، مسلحة بالكامل بأقوى سلاح في العلم الجديد ، أي الطريقة المقارنة ، تسقى بالاحتياجات والروح الخزفية الدافئة ... نطاق ، باختصار ، روح العلم الحقيقية بالمعنى الحديث محسوسة ".

Оставьте комментарий