أبو ريهون برونيفي 953-1050 ، وصف وجهات نظره النفسية والتربوية في عدد من أعماله الفلسفية. هذه أفكار حول تكوين شخصية الإنسان ، والنضج الأخلاقي ، والذكاء ، والتفكير. في "آثار الأجيال القديمة" لبيروني ، البخل ، والكذب ، والنفاق ، والتملق ، والنفاق في تكوين شخصية بعض الناس في سلوكهم ، ويتحدث عن التأثير السلبي لمثل هذه الرذائل على نمو الإنسان. وفقًا لبيروني ، يُفهم أن تطور الأشخاص الأذكياء وتطور نفسية لديهم تطور إيجابي دون أي عقبات. على الرغم من أن بيروني لم يكتب عملاً محددًا في مجال علم النفس ، تحت تأثير تعاليم فاروبي ، فإنه يصف وجهات نظره النفسية والتربوية بشكل كامل حول كمال الشخصية البشرية وذكائه وتطوره الروحي في جميع أعماله.
على سبيل المثال: "علم المعادن" ، "الهند" ، ترجمة عدد من الكتب التي تدركها الحواس ويعرفها العقل ، في الكتب والنشرات ، هناك الكثير عن آرائه حول الروح ، ومعرفة بعض القضايا المهمة في عمليات النفس والفكر ، يحتوي g 'ayat على ملاحظات قيمة.
يرى بيروني أن الكون حقيقة موضوعية ، كيان موجود بشكل مستقل عن إرادة الإنسان ، وعي بيروني. يتخيل تفكيره ونفسيته على أنها مخلوقة من جسم مادي.
وذكر بيروني في نقاشاته مع أبو علي بن سينا أن أساس كل شيء هو 5 عناصر ، أي الماء والنار والهواء والأرض والفضاء ، ومصدر معرفتنا في عملية معرفة العالم هي أعضاء حواسنا وحيواننا. المعرفة الحسية التي نتلقاها من خلالهم ، مذكورة أن. قال: "إذا لم يكن لدينا أعضاء حسية ، لما كانت لدينا فكرة عن العالم. بشكل عام ، لن نعرف لون الأشياء والأجساد البشرية. هنا نرى أن Beruni في وضع مادي من خلال تقييم جودة أعضاء الحس.
