Vida doméstica en el estado de Amir Temur. El gobierno de Timur y su importancia

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Vida doméstica en el estado de Amir Temur. Las "reglas de Temur" y su importancia.
Al abordar este tema, el orador debe, en primer lugar, tratar de explicar que A. Temur prestó gran atención a la creación de un estado justo y al desarrollo de los principios fundamentales de tal estado en base a la evidencia histórica.
Amir Temur entendió bien la necesidad de establecer un poder estricto en el país. Después de todo, no fue fácil mantener en obediencia a los jefes arbitrarios de Jaloir, Barlos, Sulduz y otros de las tribus nómadas mongol-turcas. Para ello, comienzan a introducir la ley y el orden en el país. Para establecer una base fuerte para sí mismo, organizó una unidad militar especial de la tribu Barlos y les otorgó grandes privilegios.
Amir Temur confió en el Islam para fortalecer el poder de su estado. Los líderes islámicos lo apoyaron. Campesinos y citadinos, que constituían la mayoría de la población del país -comerciantes, artesanos- aprobaron las medidas del empresario destinadas a fortalecer el Estado.
A. Temur fortaleció los cimientos de su estado con justicia y siguió el lema "La fuerza está en la justicia" (Rosti-rusti). Dividió a la población del país en 12 clases, siguió una política específica para cada una de ellas y demostró su gran capacidad organizativa. División del territorio del estado de Amir Temur en distritos y propios
Aunque hizo que se distribuyera a sus hijos como ulus, mantuvo firmemente en sus manos a Movarounnahr sin romperlo. Dio tierras, agua y propiedades a quienes servían al estado como "SUYURFOL" e introdujo etiquetas "Tarkhan" para servicios especiales. Aquellos que recibieron la etiqueta Tarkhan estaban exentos de varios impuestos. Aunque Amir Temur fue el gobernante supremo del estado que fundó, nunca se llamó a sí mismo rey o sultán, sino que mantuvo el título de emir de por vida. Siguiendo la tradición, mantuvo Khans falsos con él.
Amir Temur siempre siguió 4 cosas en la conducción de los asuntos estatales. Estos son: 1. Consejo. 2. Consulta. 3. decisión, espíritu empresarial y vigilancia. 4. Precaución.
Amir Temur probó con ejemplos históricos que doce cualidades son necesarias para un gobernante y que si una de estas cualidades no se sigue, los asuntos del reino pueden verse dañados. A. Temur, el gobernante primero debe tener su propia palabra, segundo, ser injusto, tercero, solo él debe juzgar en cada caso, cuarto, debe ser firme en su decisión, quinto, su juicio debe ser introducido, y sexto, él sería un rey no confiar su trabajo a nadie, del séptimo escuchar la opinión de la mayoría, del segundo actuar con juicio sin prisa, del noveno mantener el raiyat entre la esperanza y el miedo, del décimo para hacer todo el trabajo según su voluntad, diez Primero, enseñó que no debe compartir su trabajo con nadie más, y segundo, enseñó que debe mantener secretos los asuntos públicos y estar alerta y vigilante de los demás.
A. Temur prestó especial atención a la pureza de los funcionarios del Estado y a no mirar al fisco, y en su reglamento: “Si los ministros de Hacienda, que son los tesoreros del país, han cometido fraude en materia financiera y se han apropiado de parte del la riqueza, cheque "Rilsin", escribió.
Amir Temur se basó en 7 ministros para administrar el estado y requirió que 4 ministros estuvieran presentes en el gabinete todos los días. Estos son: 1. Ministro del país y raiyat. 2. Ministro de Sipox. 3. Ministro de bienes abandonados. 4. Ministro encargado de los asuntos de Estado. Además, formó la junta de ministros de fronteras, compuesta por 3 ministros más.
El primero de los ministros estuvo a cargo de los impuestos territoriales, aranceles, tributos - recaudación de impuestos, así como de las obras de mirshab, realizó importantes tareas en el país, resolviendo problemas cotidianos, estudiando el estado de los raiyats, distribuyendo la cosecha, impuestos y tributos de las regiones. El segundo visir era considerado como el visir sipoh y administraba los salarios y tanhos del sipoh (aquí en el sentido de regalos dados a cambio de sus servicios a la corona). El tercer ministro estaba involucrado en la gestión de la propiedad perteneciente a los indigentes, los muertos y los fugitivos, el zakat y los impuestos recaudados de la propiedad de los comerciantes que iban y venían, la gestión del ganado del país y los ingresos recaudados de todos esto se mantuvo en forma de depósitos.
Se nombró un secretario en cada oficina del reino para llevar registros de ingresos y gastos, gastos diarios.
En el estado de Sahibqiran, a excepción del Devoni buzurg (primer ministro), había una administración llamada "Devan" en cada región. Supervisaba todos los asuntos del estado: recaudación de impuestos, mantenimiento del orden, edificios sociales, mercados, baños, caminos, obras hidráulicas. Estaba observando el comportamiento de la gente. Su personal ocasionalmente realizaba interrogatorios, inspecciones e investigaciones.
Temur introdujo el puesto de un arzbegi especial que investiga las quejas y quejas de la gente. Arzbegi consideraría las quejas y peticiones, descubriría quién era culpable de ellas e informaría al consejo. Los culpables fueron severamente castigados, quienesquiera que fueran. Un procedimiento estricto: se ha establecido una regla para impuestos y asuntos financieros. Al respecto, el orientalista ruso DNLogofet escribió que "... el impuesto sobre la renta, por el que luchamos ahora, existía incluso entonces en su poder (de Temur)".
Amir Temur se tomó muy en serio la selección de sus ministros e hizo importante que tuvieran 4 cualidades. Estos son: 1. inteligencia; 2. crianza pura; 3. conocimiento de las condiciones de sipokhu-raiyat; 4. paciencia paciencia y paz.
Amir Temur también desarrolló un sistema de requisitos para las personas designadas para gobernar los países que anexó a su imperio. Según la solicitud de A. Temur, tales líderes deben tener las siguientes cualidades: 1) Alteza de carácter y estado mental; 2) Mente e inteligencia sutiles; 3) Alta calificación y capacidad de apelar al pueblo y al ejército; 4) Paciencia y compromiso con las personas.
Estas reglas y requisitos anteriores jugaron un papel importante en la gestión y el fortalecimiento del poder de Amir Temur. Dado que la división administrativo-territorial del imperio creado por Sahibqiran consistía principalmente en distritos, era necesario formar y fortalecer el nuevo sistema de emiratos. Por lo tanto, Amir Temur ordenó que 313 personas fueran nombradas emires y nombró a una persona como amir-ul-umaro, 4 personas como beklarbegi, 100 personas como diez jefes, 100 personas como centuriones y 100 personas como mil jefes. Además de estos, 8 emires fueron designados como asistentes de amir-ul-umaro.
En resumen, Amir Temur fue un gran estadista dotado de nobles cualidades como el orgullo nacional, el patriotismo y el humanitarismo. Como señaló el erudito Mojar Herman Vamberi, el período turco original en Asia Central comenzó con Timur. Encarnó la victoria de los turcos sobre el mundo mongol-chino y fundó el estado nación, el idioma oficial del país era el idioma turco (uzbeko).
La actividad política del gran Amir Temur juega un papel práctico no solo en el enriquecimiento de la historia de la estadidad, sino también en el fortalecimiento de nuestra estadidad nacional en la situación actual.
Una obra importante escrita por el Gran Amir Temur es "Tuzukoti Temur", es decir, "Tuzukoti Temuri". En el libro de komus llamado "Qomus ul Alam" y publicado en Estambul: "Amir Temur escribió un complejo de komus llamado "Tuzukoti". En él, describió el camino de su vida"1, - está escrito.
Una de las principales fuentes para el estudio de las actividades de Amir Temur, una copia manuscrita de las "Leyes de Temur", escritas en turco, se mantuvo en la biblioteca nacional por el gobernador de Yemen, Ja'far Podshah. Esta obra fue traducida al persa por Mir Abu Talib Hasani al-Turboti después de regresar de una peregrinación a La Meca. Es sobre la base de esta copia que el "Tuzuklari Temur" nos llegó y fue traducido al ruso y publicado a fines del siglo XIX. La obra es famosa en todo el mundo y ha sido traducida a muchos idiomas, conservando su importancia a lo largo de los siglos. White, profesor de árabe y especialista en inglés, preparó el texto persa de la obra para su publicación, y se publicó en Oxford en 1783. En 1785 y 1890, el texto persa de esta edición se publicó sin cambios en las ciudades indias de Calcuta y Bombay, y en 1963 en Irán. Fue publicado en francés en 1787 por el famoso orientalista francés L.Lyangle.
Las "Leyes de Temur" consta de dos secciones y 56 párrafos, y estas secciones se denominan artículos en el libro. El primer artículo consiste en las normas de Timur sobre el establecimiento y consolidación del estado y la organización del ejército. El segundo artículo describe los detalles de los 13 consejos realizados por Amir Temur y las actividades del gran maestro.
Además, en la primera parte de "Tuzuklar" la vida y la actividad sociopolítica de Amir Temur desde la edad de siete años hasta su muerte (1342 de febrero de 1405-18), su adquisición del poder central en Movarounnahr, la eliminación de la desunión social y el establecimiento de un estado centralizado, Irán y la conquista de Afganistán, la victoria sobre el Khan de la Horda de Oro, Tokhtamysh y, finalmente, las campañas militares del gran líder mundial en Azerbaiyán, Turquía e India se describen de manera concisa.
La segunda parte del libro consta de testamentos y consejos especiales dirigidos a los herederos de Sahibqiran. Habla sobre en quién se debe confiar en la administración del estado, los deberes y tareas de los titulares del trono de la corona, los deberes y tareas de los ministros y jefes del ejército, la orden de recompensar a los emires y otros funcionarios por su especial servicios al trono de la corona, etc.
En la segunda parte, es decir, en el artículo, Amir Temur escribe: "Que sepan mis felices hijos que conquistan países y mis poderosos nietos que gobiernan el mundo, espero del Dios Todopoderoso construir un reino para muchos de hijos míos, mi generación, até los asuntos del estado en varias trampas, y escribí un manual sobre la administración del reino.1.
El gran Amir Temur continuó: "También he hecho el bien a la gente buena de todos los países, he expulsado a la gente corrupta, corrupta e inmoral de mi país".2, - el escribio.
Su Excelencia Amir Temur no solo glorificó las virtudes morales, sino que exigió que estas virtudes sean cumplidas por los ciudadanos que viven en el territorio del estado, incluso por sus propios familiares. "He visto por mi experiencia", escribe Amir Temur, "si el estado no se construye sobre la base de la religión, si no está atado a la red, entonces el reino perderá su felicidad, poder y orden". Tal reino es como un hombre desnudo, que mira hacia otro lado cuando lo ve. Yehud kasu nokas es como una casa sin techo y sin puertas.
Es por eso que fortalecí la construcción de mi reino sobre la base de la ley y el orden islámicos.1.
Amir Temur pretendía que sus reglas fueran una guía para la próxima generación: "Que cada uno de mis hijos y descendientes actúe de acuerdo con ella. Ellos usarán estas reglas como una guía en el manejo de los asuntos de su reino, para que el estado y el reino que pasará de mí a ellos se salven del daño y la decadencia. ."2, - escribió.
De hecho, no solo los príncipes timúridas, sino también muchos gobernantes orientales utilizaron este trabajo en sus actividades y le dieron un gran valor. Por ejemplo, Shah Jahan (1628-1657), Khan de Kokand Muhammad Ali Khan (1822-1842), Emir de Bukhara Abdullah Khan (1885-1910) copiaron pasajes de "Tuzukot" y siguieron sus reglas.
En los tuzuks de Temur también se da información importante sobre la estructura y el armamento del ejército que creó Amir Temur, así como el arte militar del gran maestro. Porque el ejército formado por Amir Temur fue considerado uno de los ejércitos más perfectos y poderosos de la época debido a sus habilidades estratégicas y tácticas. Amir Temur se hizo famoso como un gran general en el mundo. Incluso ahora, las "tácticas de Temur" se enseñan como un curso especial en las escuelas militares de muchos países extranjeros. Después de que nuestro país y nuestro pueblo se independizaron, recurrimos al gran Amir Temur y sus "reglas" para crear los cimientos de nuestro estado independiente. Su principio de "La fuerza es la justicia" sirve como guía para establecer un estado de derecho.
El gran empresario Amir Temur fue reconocido no solo por la gente de Asia Central, sino por todo el mundo. Porque hizo grandes servicios no solo en Asia Central, sino también para otros pueblos del mundo.
La creación de un estado centralizado por Amir Temur, la terminación de la desunión feudal y el establecimiento de la paz y la tranquilidad en el país desempeñaron un papel positivo en el desarrollo socioeconómico y cultural de los pueblos de Asia Central. Durante la era mogol, se restauró la economía destruida, se desarrollaron las actividades artesanales y comerciales, florecieron la ciencia y la cultura, y las ciudades prosperaron. Lo más importante, la gente entró en una forma de vida pacífica y pacífica.
1 Komus-ul-Alam. Estambul, 1891. Página 1727.
1 Reglas de Timur, Tashkent, 1991, página 55.
2 Reglas de Timur, Tashkent, 1991, página 55.
1 Reglas de Timur, Tashkent, 1991, página 57.
2 Reglas de Timur, Tashkent, 1991, página 53.

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