ДОСТАРЫМЕН БІРГЕ АКЦИЯ:
Әмір Темір мен Тимуридтер кезеңіндегі қоғамдық саяси, экономикалық және мәдени өмір
Жоспар:
1. Әмір Темір мемлекетінің құрылуы және өзбек мемлекеттілігі тарихындағы жаңа кезеңнің негізі.
2. Әмір Темір мемлекетінің саяси жүйесі.
3. Әмір Темір мемлекетіндегі әлеуметтік-экономикалық өмір.
4. Тимуридтер мемлекетіндегі салық жүйесі.
5. Әмір Темір және Тимуридтер мемлекетінің құқықтық негіздері.
Әмір Темір Моваруннахрдың заңды билеушісі болғаннан кейін ел территорияларын біріктіруге кірісті. Хорезмге бес рет жорық жасады (1371, 1373, 1375, 1379, 1388). Шош, Термиз, Хисар, Бадахшан, Құндыз билеушілері бағынатындықтарын жариялады. Моңғолияға төрт рет жорық жасап, шығыс аймақтардың қол сұғылмауын қамтамасыз етеді (1371, 1374, 1375, 1376, 1377). Маңғышлақтың билеушісі Тойқожаның ұлы Алтын Орда ханы Тоқтамішке қарсы үш рет жорық жасады (1389, 1391,
1394. 1395) Алтын Орданы талқандады.
Әмір Темір 1380 жылдан бастап Хорасан жорықтарын бастайды. Тус, Нишапур,
Зазавор ұрыс-керіссіз берілді. Осыдан кейін Әмір Темірдің Иранға қарсы үш жылға созылған соғысы
(1386), бесжылдық (1392), жетіжылдық (1399) орындалады. 1398-1399 (қыркүйек-
жорық) 1401 жылы және Баязидке қарсы 1402 жылы және Баязидке қарсы 1404 жылы сәтті аяқталды. Негізгі жорықтардың бірі Қытайға қарсы бағытталды. Бұл жорыққа дайындық 1405 жылдың күзінде басталды, бірақ 18 жылы XNUMX ақпанда Әмір Темірдің қайтыс болуы Қытайға сапарын мүмкін болмады.
1336 ғасырдың ортасына қарай Шығатай руының тұрақтылығы Қазан хан (1347-1347) қайтыс болғаннан кейін аяқталды. Саяси-экономикалық дағдарыс Әмір Қазақстан (1357-XNUMX)
кезеңде одан да кең етек алды. Қастандық нәтижесінде Әмір Қазақстан өлтірілгеннен кейін Шығатай ұлысының басшылары: Кеште Әмір Қожы Барлос, Ходжентте Баязид Жалойир, Балхта Олжой Буғо Сулдуз, Шибиргонда Мұхаммед Қожа, Шығатай ұлысының басшылары өздерін тәуелсіз деп жариялады.Аперди Найман, Әмір Қайхрав. және Хутталонда Олжой Аперди, Тотканда мен Сарипулда Хизр Ясури, Қоқыстанда Әмір Сотилмиш билікке ие болды. 1348 жылы таққа отырған Тұғлұқ Темур Мовароуннахрдағы орнын қалпына келтіруге екі рет әрекет жасады.
(1360-1361) жорық жасады. Бұл кезде Тұғлұқ Темурдың қызметіне кіріскен Әмір Темір Шахрисабз губернаторы болып тағайындалды. 1362 жылы Балх губернаторы Әмір Хусейн ибн Мусаллабпен жақын араласып, моңғолдарға қарсы одақ құрады. Алайда 1365 жылы Ілияшқожаға қарсы болған «балшық шайқасында» жеңіліс олардың одағын тоқтатты. Самарқанды басып алмақ болған Ілияшожа генералдардан жеңіліп, шегінді. Екі әмір келіп, Самарқанды басып алды. Әмір Хусейннің қолбасшылық басшыларын өлтіруі ортадағы одақтың жойылуына әкеледі. 1370 жылы Әмір Темірдің жасақтары Балхта Әмір Хусейнді талқандады, сонда Әмір Темір әмірлер съезінде Мовароуннахр билеушісі болып сайланды. Әмір Темір тұсында тақты ресми түрде Шыңғыс хан тұқымынан Сүйірғатмиш (1370-1388) мен оның ұлы Сұлтан Махмұд (1388-1402) биледі.
Әмір Темірдің мемлекеттік басқару жүйесі бүкіл өлкеде бір орталықтандырылған саяси тәртіп негізінде құрылды. Құрылымдық құрылымы бойынша мемлекет әскери-саяси тапсырыстарға негізделді. Әмір Темір өзіне дейінгі мемлекеттіліктің сегіз қағидасын ұстанады:
— мемлекет саяси тәуелсіз болуы керек.
- Мемлекет пен қоғамның саяси тұтастығын бұзбау.
— Мемлекет пен қоғам белгілі бір заңдар, рәсімдер, идеология негізінде басқарылады.
— Басқару жүйесін үйлестіретін ережелерді қалыптастыру керек.
— Қоғамдағы әлеуметтік-экономикалық қатынастардың жай-күйіне мемлекет назарын аудару керек.
— Ғылым мен мәдениеттің дамуы туралы үнемі қамқорлық.
– Әрбір мемлекеттің шарттары мен тәртібіне сәйкес мемлекет сыртқы дүниедегі бар факторларды пайдалана отырып, қоғамның ішкі даму мәселелерін жүргізуі керек.
— Мемлекет басында отырған билік өткенді де, бүгінді де, болашақты да терең оймен, нық сеніммен, аса биік руханиятпен, ұлтшылдықпен ұғады.
Әмір Темір мемлекеттіліктің бұл негіздеріне тоғызыншысын қосты, яғни қоғамның дамуы мен барлық әлеуметтік таптардың мүдделерін қамтамасыз ету. Басқарма екі кеңседен тұрды: даргох және министрлік (деван). Даргохты Жоғарғы билеуші басқарды. Даргохтың қызметін басқару, оның кеңестермен және жергілікті билік органдарымен байланысы Жоғарғы Кеңеске жүктелді.
Премьер-Министр, Қорғаныс министрі, Мүлік және салық істері министрі, Қаржы министрі Жоғарғы Сот-атқарушы билікте болды. Шекара мен бағынышты елдерді басқаруға жауапты үш министр деванбегке есеп беріп отырды. Орталық басқару жүйесінде шейхуислам, қазикалон, қази ахдос (салт бойынша билеуші төре), қази асқар,
садри ахзам (уақф жерлері мен мүлкін басқарушы), додхок (шағымдар даушысы),
дарбазашы, сарай министрі, ясовул, т.б.
Бұл Әмір Темірдің өзбек халқының мемлекеттілік тарихындағы қызметі. ОЛ
мемлекеттіліктің басқару жүйесі, ішкі және сыртқы саясаттың іс жүргізу ережелері,
жаңа тарихи жағдайларда құқықтық негіздерін жетілдірді. Мың жаяу әскер, мың түйе мінген, мыңнан тұлпар, мың жүйрік сыртқы және ішкі төтенше жағдайдан хабардар болды. Бүкіл патшалық бір күндік жолдың ішінде
азықтандыру станциялары құрылды. Әр жемде 20-200 жылқы ұсталады. Әмір Темір ел билеуде туыстарына арқа сүйеді. Сахибқиран мемлекеттік басқарудағы ислам заңдарына негізделген.
Әмір Темір билік басына келген кезде моңғолдардың барлық аумақта қалдырған қирауын аяқтап, көркейтуге, егіншілік пен суару желілерін жөндеуге ден қойды. Мемлекеттің әртүрлі санаттарына жататын мүлік иелері біріктірілді. Қатаң тәртіпке үйренді. Елдің жағдайы жақсарып, қолөнерші халықтың тұрмысы жақсарды. Темір мемлекетіндегі әлеуметтік жүйе – мемлекеттің құрамына кіретін халықтардың әртүрлі аймақтары, олардың бірі.
Бұл біреумен қарым-қатынасқа қатысты болды. Деректерге сүйенсек, Әмір Темір ел билеген кезде халық он екі әлеуметтік топқа бөлінген. Олар мынадай әлеуметтік категориялар: сейидтер, ғалымдар және шейхтер.
- үлкен тәжірибесі бар білімді адамдар.
— Намаз оқитын тақуалар.
- Армия офицерлері, сархан және әмірлер.
- Сарбаздар мен халық бұқарасы.
«Далат – басқару істерін жақсы білетін дана, зерделі адамдар».
— Министрлер, хатшылар, кабинет басшысы.
— Дәрігерлер, астрологтар мен инженерлер.
– Ғалымдар мен тарихшылар.
— Сопылық ағым өкілдері мен ғалымдар.
— Қолөнершілер мен суретшілер.
- Шетелдік туристер мен саудагерлер.
Бұл әлеуметтік категориялар немесе қабаттар Әмір Темір мемлекетінде әкімшілік болып табылады.
басқару жүйесіндегі рәсімдерге қатысты әскери-саяси сипатта болғанын да көрсетеді.
XNUMX ғасырда егіншілікпен айналысқан шаруалар арасында кейбіреулері жеңілдіктерге ие болып, аз мөлшерде салық төледі. Халықтың өте көп бөлігін жалдаушы фермерлер мен қауымдық фермерлер құрады. Ауылдар қауымдастық немесе ауыл ретінде басқарылады. Оның мүлкі бүкіл қауымға тиесілі болды.
Қолөнер саласындағы негізгі өндірушілер еркін қолөнершілер болды. Олар қалада тұратын көпестермен қатар мәдени орталықтың орта тап өкілдері саналды. Тимуридтер дәуірінде салықтың негізгі түрі-
ақы болды. Жер салығы егіннің үштен біріне дейін болды. Бау-бақшадан салық жиналды. Сондай-ақ өмір салығы, улг, бегар болды.
Жерге меншіктің кең тараған түрі жер иеліктері болды. XV
XNUMX ғасырда диқандар қандай жерде тұрғанына және егін қалай еккеніне байланысты алым төлейтін.
Олар негізінен төрт түрге бөлінеді
1. мемлекет жерінде жұмыс істейтін шаруалар.
2. Жеке меншік жерлерінде жұмыс істейтін шаруалар.
3. Өз жерінде жұмыс істейтін шаруалар.
4. Вакф жерлерінде жұмыс істейтін егіншілерге бөлінеді.
Төлем негізінен тауармен немесе ақшамен жүзеге асырылады. Жеңілген қала тұрғындарынан алым (жизия) алынды. Елге қауіп төнген кездегі төтенше салық -
аворизот жиналады. Дүкеншілерден мөртабан баж салығы алынды. Халық көптеген қашар (бегар) жұмыстарына қатысады. Сондай-ақ қожайындары мал-мүлкінің қырықтан бір бөлігі көлемінде зекет төледі. Шекарадағы кеден орындарында шетелдік көпестерден баж салығы, ал жергілікті көпестерден салық салынды.
бағбандар бөліп төледі.
Әмір Темір мемлекетіндегі құқықтық қатынастар басқа Шығыс мемлекеттеріндегі сияқты қасиетті Құран мен хадистерде баяндалған тәртіп пен ережелерге негізделген.
Әмір Темір заңы мен құқықтық элементтері «Темұр заңдарында» көрініс тапқан.
Бұл шығармада мемлекеттік істер, әскери сала, райат және әлеуметтік жүйенің барлық қабаттары туралы айтылады. Дүниелік аспектілерді билеушінің өзі бақылайтыны баса айтылады.
яғни Әмір Темір өзі бақылап, қажетті жазаны берген. Шариғат істерімен шариғат судьясы айналысты. Сондай-ақ, мемлекеттік кабинеттің әртүрлі деңгейінде әртүрлі судьялар жұмыс істеді, мысалы, әскерге арнайы судья, ал райатқа арнайы судья тағайындалды. Әмір Темір мемлекетінде заң жүйесі мынадай болды:
Шайхул-Ислам – мұсылмандарды жаман істерден қорғап, ел ішінде сауапты істерге шақыратын тұлға. Садлар-Ахли исламды басқарды. Олардың басты міндеті – дарындарды бақылау болды: олар суурголды да анықтады.
Мутавалли-садрлардың уақфтарды басқару және бақылаумен айналысатын адам.
Қази-хар бір қала мен облыстағы үкіметтің әртүрлі бөліктеріндегі заңды басқарды. Билер дәрежесі мен дәрежесі бойынша әр түрлі болды.
Мударрис – діни мәселелерден, шариғаттан, тәпсірден, хадистен, фиқһтан дәріс беретін адам.
Таразылар, мамандандырылған нарықтардағы бағаны бақылау өнімдері.
Олардың ішінде билер мен садрлар өз істері туралы Әмір Темірдің өзіне өзі есеп беріп отырған. Әмір Темір өз жарғыларында қатаң заңдар мен тәртіптерді жазды: - қазынашы қаржы істеріне опасыздық жасаса, жымқырған сома жалақысынан екі есе көп болса, оның артығы оның жалақысынан алынады: «Егер қазынашы қаржы істеріне опасыздық жасаса, оның артық мөлшері жалақысынан алынады:
- егер сыпохи біреуге қиянат жасаса, оны жәбірленушіге тапсырып, жәбірленуші өз қалауынша жазалаған:
- ауыл немесе қала шенеуніктері төменгі тап өкілдеріне қысым көрсетсе, ірі көлемде айыппұлға кесілгендер:
- халыққа қысым көрсеткен адам айыппұл немесе қамшымен жазаланады:
- ұрлық жасаған кез келген адам ұрланған затын қайтаруға міндетті немесе қатаң жазаланады.
Адамдарға келтірілген кез келген зиян үшін, дене жарақаты үшін, сондай-ақ шарап ішу, зинақорлық сияқты қылмыстар шариғат қазысы шығарған үкім бойынша жазаланды.
Моңғол шапқыншылығы Орта Азия халықтарының шаруашылық-әлеуметтік өмірі мен мәдениетіне орасан зор зиян келтіріп, көптеген гүлденген жерлерді қиратып, мыңдаған адамдарды босқынға айналдырды. Бірақ жаулап алушылар Орталық Азия халықтарының еркіндікке деген көзқарасын, олардың экономика мен мәдениеттегі тәжірибесі мен дәстүрін жоя алмады. Сондықтан Х1У ғасырдың 50-жылдарына қарай Шығатой тайпасына жататын Мовароуннахр шағын феодалдық мемлекеттерге, Шахрисабзға (
Кеште Қожи Барлос, Ходженттегі жалайырлардың билеушісі Баязид, Балхтың бір бөлігінде Қазақстанның немересі Әмір Хусайн, Ұлжабуға, Бадахшандағы Сұлуз – екінші бөлігінде.
Бадахшан патшалары мен басқа аймақтардың әкімдері арасында соғыстар мен тартыстар жалғасты. Сөйтіп, бір жағынан моңғол шапқыншылығы, екінші жағынан феодалдардың өзара соғыстары елге, халыққа үлкен қиындықтар туғызды. Осы кезеңде дүниелік қабілеті мен батылдығымен көзге түскен Әмір Темур ибн Тарағай Баһадыр феодалдық аралық соғыстарға араласып, Мовараунна өмірінде көріне бастайды.
Әмір Темір қандай адам болған?
Темір туралы қауесеттер, шындықтар, аңыздар ғасырдан ғасырға өтіп, біздің күнімізге де жетті. Кеңестік тарихнама ғылымында оның
оның даулы қызметіне тек біржақты баға берілді. Соның салдарынан көпшіліктің санасында Әмір Темір тек қана «қанқұмар», «жаулап алушы», «тиран» патша болды, оның тарихымызда ешбір еңбегі жоқ. Темур орта екен деген жаңсақ пікір қалыптасқан
Ғасырдың ұлы тұлғаларының бірі.Сондықтан оның тұлғасына деген қызығушылық күні бүгінге дейін өте маңызды. Әмір Темір 1336 жылы Шахрисабз маңындағы Хожайлгор ауылында дүниеге келген.
Әмір Темірдің балалық шағы мен жастық шағы туралы ресми мәлімет жоқ. Бірақ кейбір дереккөздер кейбір түсініктемелер береді. Бала кезінен өзінің парасаттылығымен, батылдығымен қатарластарынан ерекшеленетін Темір жас кезінен қатарластарының соңынан еріп, қиын жағдайда ақыл-ой шешімін таба білетін ерекше қабілет көрсетті. Темір әскери дайындықтың қыр-сырын меңгеруге көбірек көңіл бөлді. Моңғолия ханы Тұғлұқ Темір 1360-1361 жылдары Мовароуннахрдың әлсіреуін пайдаланып, еш қарсылық көрмей Қашқадарияға келгенде Кеш губернаторы Ходжи-Барлос Хурасонға қашып кетеді, ал Темур Тұғлұқ Темурдың қызметіне кіріп, 25-XNUMX жж. XNUMX жас кіші, бірақ өте бай аймақ Шахрисабздың губернаторы болады. Әмір Темір дүниедегі «Темұр Тұзұқ» Тұғлұқ Темірге қызмет ету мақсатын былай түсіндіреді:
...Мовароуннахр аймағын өлім жазасынан құтқаруды ұйғардым» (Темұрдың Тозуклари, 18-бет). Бірақ Темір Моңғолия ханына ұзақ уақыт қызмет етпеді.Тұғлұқ Темір билікті ұлы Ілияс-Қожаға беріп, Әмір Темірге сипоксал (бас қолбасшы) қызметін ұсынғаннан кейін ол Ілияс-Қожа Ол бас тартты. патшаға қызмет етіп, басқа елдермен дипломатиялық қатынас орната бастады.Олардың ішінде Балх билеушісі Әмір Хусейн де болды. Қазақстанның Шығатой руының өлтірілген әмірінің немересі Әмір Хусайн Мовароуннахрға басты үміткерлердің бірі саналды. «Зафарнамада» атап өтілгендей, Темур мен Хусейн бастапқыда «дос» болған.
олар жаулап алушыларға қарсы бірге соғысуға, ешқашан бір-біріне опасыздық жасамауға Құранның ортасында ант береді. Темур Хұсайынның әпкесі Ұлжой Түрқанның әйеліне үйленіп, одақты туыстық байланыстармен нығайтады.Темұр Хусайнмен бірге түрікмендерге, Сейстанға жорықтар жасайды.
Сейстанда Темір оң қолы мен оң аяғынан жараланып, нәтижесінде ол құрып кете жаздады және өмір бойы ақсақ болып қалады, демек Темурлаң, яғни Темур ақсақ (Еуропада-
Тұғлұқ Темур қайтыс болғаннан кейін Моварауннадан қуылған Ілияшожа 1365 жылы әскерімен Моварауннаға оралды.
Хұсайын мен Темір қосылып, Қытай мен Ташкент маңында соғысады. Бұл шайқас қатты дауыл туғызғандықтан тарихқа «Балшық шайқасы» деген атпен енді.
аттар лайда тайып кете бастады, нәтижесінде бұл шайқас Темір мен Хусейннің жеңілуімен аяқталып, олар алдымен Самарқанға, одан кейін Балхқа шегінді. Ильяшожа,
жеңісін бекіту үшін Самарқанға жорық жасады. Алайда ол кезде Самарқанды қолбасшылар билеген.
Жауынгерлер қозғалысы 1 ғасырдың 30-жылдарында Хорасанда қоғамдық қозғалыс ретінде басталып, моңғолдардың шапқыншылық саясаты мен
олардың рәсімдеріне қарсы бағытталған. «Сарбадор» сөзі «басы бар» дегенді білдіреді. Сарбадорлар: «Егер жеңсек, халықты моңғол озбырлығынан азат етеміз, жеңбесек, дарға асуға дайынбыз,
өйткені бұдан артық азапты көтеру мүмкін емес''. Бұл қозғалыс Самарқандқа 1360 жылы енді. Онда қолөнершілер, дүкеншілер және өздері
ғази атанған кейбір медресе ұстаздары белсене қатысты. Ильяшожа
Қозғалыс басшылары әскерлерінің жақындап келе жатқанын естіді - Самарқан
Мавлоназода, медресенің шәкірті, бұрынғы мақта теруші Әбу Бәкір Калави,
Каманбоп Орда ки Бухари Жәме мешітіне жиналған 10 мыңға жуық адамға сөз сөйлеп, оларды ислам мен ұлтты моңғолдардан қорғауға шақырды. Салынған
Дайындықтан кейін қала тұрғындары Ілияшожаға шабуыл жасап, моңғолдар Моңғолияға қайтып оралуға мәжбүр болады.Осыдан хабардар болған Хусейн мен Темур Самарқандқа аттанып, генералдардың басшыларын қулықпен лагеріне шақырады.Өлім жазасына кесілді. Алайда бізге жеткен мәліметтерге қарағанда, Хусейн мен оның арасындағы қақтығыстың кесірінен Темур Мавлонзаданы өлімнен аман алып қалған.
Қақтығыстардың себебі Темур болды немесе Мавлонзадемен байланыста болды деген болжамдар
Осы кезеңнен Темірдің өзімшіл, сараң Әмір Хусейнге қарсы көзқарасы
басталады. Темірдің әйелі Ұлжой Түркон (Хұсайынның әпкесі) қайтыс болды
жеткен соң, соның салдарынан көп ұзамай Темірдің туыстық байланыстары үзілді
жеңеді. Ал Әмір Хусейнді Хутталон-Жилен губернаторы Кайхусрав
өлтіріледі. Осылайша, 1370 жылға қарай Темур Моваруннахр мен Хорасанның жалғызы болды
губернаторы болды. Темурин Моваруннахр генералдарының съезі
жалғыз билеуші екенін мәлімдейді. Осы кезеңнен бастап Әмір Темір Қорғани атағын алады. «Қораған» сөзі ханның күйеу баласы, сол кездегі Шыңғыс ханның ұрпақтары.
Билігі бар әмірлерге тектік туысқан жақсырақ
қарастырылды 1370 жылы Балхта Әмір Хусейнді және оның жесірі Сарайды жеңді
Қазан ханның қызы Мүлкханымға үйленеді. Темірдің еңбек жолының бірінші кезеңінде
яғни 1360-1386 жылдары Мовароуннахрда Моңғол хандығынан тәуелсіз күшті.
Орталықтанған мемлекет жойылады. Мовароуннахрды біріктіруден
мүдделі түрік және тәжік дворяндарымен бірге озбыр феодалдарға,
орталықтандыру мен бірігуге қарсы, елдің бөлшектенген жағдайында
Құтқарғысы келгендер мен өзара соғысқа шақырғандарға қарсы күресті.
Темір қысқа мерзімде Әмудария мен Сырдария, Ферғана мен Шош арасындағы жерлерді біріктіреді. 1372-1388 жылдар аралығында Хорезмді жаулап алу үшін 5 рет жорық жасап, 1388 жылға қарай Хорезм жерлерін өзіне қосып алды. XI ғасырдың 1-жылдарының ортасында Темір өз елінде толық тыныштық орнатты.Ол шын мәнінде билік құрғанымен, Темір тұсында Шыңғыс ұрпақтары Суюрготмиш (80-1730) және Сұлтан Махмұд хан (1380-1380) кезінде. Хан мемлекет басында болды. ) ресми түрде тұрды. Темір қайтыс болғаннан кейін бұл тәртіп жойылып, жоғарғы билеушілер өздерін патша деп жариялады. Бірақ, Темірдің көзі тірісінде де бұл империя тура мағынада орталықтандырылған мемлекет емес, төрт елге бөлінген.
Бөлінген: Хорасан, Джурджан, Мазондаран және Сейстан (орталығы Хирот)
Шахрухқа: Батыс Иран, Әзірбайжан, Ирак және Армения (орталық Тебриз)
Мироншахқа, Парсыға, яғни Иранның оңтүстік бөлігіне (Шираздың орталығы) Омаршейхке;
Ауғанстан және Солтүстік Үндістан (алғашында орталығы Газна, кейінірек Балх)
Оны Пірмұхаммедке қамқоршы етіп берді. «Сүйіргөл» Тимуридтер дәуірінде феодалдық ел болған
Бұл әміршілер мен князьдерге берілетін кәдімгі сыйлық және тәж болды
Үлкен қызметтері үшін жер, су және оны басқару құқығы шартты түрде берілді. «Тархан» Тимуридтер дәуірінде де кең тараған. «Тархан»
жер, мүлік немесе кез келген адамның қолындағы мемлекет қазынасының пайдасына төленетін салықтардан, алымдардан және міндеттемелерден босатуды білдіреді. «Сүйіргол»
«Тархан» әдетте мәңгілік пайдалануға берілген болса, уақытша сыйлық болды.
Темір тұсында ұлыс орталық билікке бағынғаны белгілі
тәуелсіздікке ие болды. Ұлт билеушілерінің мемлекеттік аппараты, дербес әскері
ал олардың орталық үкіметке тәуелділігі хирождардың (табыс салығы) бір бөлігін Самарқандқа жіберу болды. Провинциялар мен аудандарда билік орталық үкімет тағайындаған Даругалардың қолында болды. Мемлекеттік істер негізінен үш мекемеден тұрады
(деван) қолында болды: девани олы (орталық атқарушы орган), девани мол (қаржы істері соты) және девани тавочи (әскери істер соты). Дін мен шариғатқа қатысты істер қазы мен шейхул-исламның қолында болды. Тимурдың «Тозуклари» дүниесінде берген мәліметі бойынша мемлекеттің жеті министрі бар: 1) ел және рай істері министрі (премьер-министр); 2) министр сипох, яғни әскери істер министрі; 3) иесіз қалған мүлiкке билiк ету министрi; 4) корольдіктің импорт және экспорт істеріне жетекшілік ететін министр, яғни қаржы істері министрі; 5,6,7) шекаралас облыстардың істерін бақылайтын министрлер басқарды. Орталық үкіметтің кеңселеріндегі сияқты ұлыс әкімдері
Диуандардағыдай министрлерден басқа әртүрлі дәрежедегі лауазымды адамдар болды. Мысалға,
шейх-ул-ислам, қази әл-қозат (жоғарғы төреші), садри азам (вақф жерлерінің шенеунігі),
арзбегі (арызды реттеуші), мухассил (салық жинаушы), ясовул (әміршінің
жеке тапсырыстарды орындау) және т.б. Тимур анда-санда жауап алады,
ревизиялар мен тексерулер, тергеулер мен тергеулер.Оның билігі кезінде қызмет бабын асыра пайдалану, ұрлық, парақорлық, қорлау, маскүнемдік,
тұрмыстық тәртіпсіздік, ауыр күнә және осы жұмыспен айналысатындар ауыр болып саналады
жазаланды. Атап айтқанда, Йезди жазбасында Темір тіпті баласы Мироншах пен немересі Әмірзада Пірмұхаммедті жаман қылықтары үшін халық алдында жазалаған. Заманауи тарихшылардың пікірінше, Темірге ең тән қасиет – мемлекет, ел, азаматқа қамқорлық.
Әмір Темір Исламды насихаттап,
әсіресе оның саясаттың моральдық-идеологиялық факторы ретіндегі рөлін күшейту
көңіл бөлді. Сахибқыран дәуірінде ол Исламның шынайы қамқоршысы болды
толық көрсетті. Бұл кезеңде барлық діни қызметкерлер қол сұғылмайтын болып саналды. Тимур қоры
ақкомимен таныстырды. Кірісінен медреселерге, мешіттерге, үйлерге қаржы бөлді. Діни мәселелерге, әсіресе исламдық әдет-ғұрыптарға, салт-дәстүрлерге және шариғат заңдарының орындалуына қатысты мансаптар енгізді. Олар жақсы,
оны мүфти, қазикалон, мухташи деп атаған. Әмір Темірдің өмірінде болғаны белгілі
үш пири болды. Олардың ішінде Саид Баракаға ерекше ілтипат пен құрметке лайық ең қарт адам саналды. Саид Барака Темір» қылышпен бірдеңе жеңді
бар болса, мойынсұну және намаз және пәтуа беру арқылы оларды күшейтуге тырысады». Сөйтіп, Әмір Темір өзінің жоспарлары мен мақсаттарын жүзеге асыруда халыққа ықпал ете алатын дәулетті дворяндарға, әскерилер мен діни қызметкерлерге арқа сүйеді. Темір тұсындағы әлеуметтік-экономикалық өмір
елеулі өзгерістер орын алды. Шығудағы қалпына келтіру және дамыту әрекеттері
көрінді. Жаңа суару каналдарын қазу және кейбір ескілерін қалпына келтіру, өңдеу
аумақтарының кеңеюіне әкелді. Астық, мақта және басқа да дәстүрлі дақылдар
ауыл шаруашылығы дақылдарымен қатар, жаңа зығыр, поли дақылдар (мысалы, қауын
«Мири Темур» сорты), құрма отырғызыла бастады. Темірдің жарлығы бойынша көршілес басшылардың егістік маңына шөп егуіне тыйым салынды. Оның жарлығы бойынша, әсіресе, Самарқанд төңірегінде жаңа ауылдар құрылып, шаруа халқының әл-ауқатының артуына, ең бастысы, ауыл мен қала халқының өзара ұлғаюына ықпал етті.
Бұл шаруалардың өнімі мен қала тұрғындарының қолөнер бұйымдарын ажыратуға көмектесті. Қолөнердің көне салалары тоқыма және
көбірек тігу
дамыған, әртүрлі қару түрлері, зергерлік бұйымдар, қағаз
өндіріс қарқынды дамыды. Темір мен Тимуридтер дәуірінде жер-су,
Қолөнер шаруашылықтарының көпшілігі патша әулеті мен феодалдардың қолында болды, еңбекші халық жерді жалға алып, бірқатар салықтар мен айыппұлдарды төлеуге мәжбүр болды.
аудан жұмыс істеуі керек еді. Оның ішінде «салық» – егіннің 0,4 үлесі, «
аворизот» – соғыстар кезінде алынатын салық, «өмір салығы» – мұсылман еместерден алынатын салық
алынатын салық, «другаш», «миробона», «зекет», «боштамға», «пешқали», «совари»
және басқалар. «Бегер» деп аталатын хашар ошадавр өте ауыр парыз
қарастырылды Қала қабырғалары, сарайлар, мешіттер мен медреселер, жолдар мен көпірлер,
бекіністер мен басқа да мемлекеттік маңызы бар ғимараттар салуға және т.б
шаруаларды осындай жұмысқа мәжбүрлеген. Бұл ретте Темір мемлекетінде шаруалардың адалдығы ескерілді. Мысалы: егер адам өңделмеген жерді егістікке жарамды етсе, егін ексе, бір жыл салықтан босатылады, екінші жылы қалауынша төлейді, үшінші жылы жалпы салық заңына бағынады. Кейде жекелеген аудандардың тұрғындары уақытша болады
салықтардан босатылды. Мұндай жеңілдіктің берілуі ауыл шаруашылығының тұрақты дамуына ықпал етті. Бұл кезеңдегі салық саясатының оң жағы
сондықтан енгізілген заңдар бұлжытпай орындалды, билеушілердің озбырлығына жол берілмеді. Темір тұсындағы ішкі және сыртқы
Самарқандта және басқа қалаларда сауданың, сауданың кеңеюіне үлкен көңіл бөлінді
дүңгіршектерді, базарларды және жол жөндеу жұмыстарын, керуенді көрді
шығыс пен батыстағы елдермен жолдарда жаңа керуен сарайлар салынды
сауда-экономикалық қатынастарды нығайтуға күш салынды. Темір басқа билеушілерге қарағанда, мемлекетті басқару үшін кеңестер, кеңестер, яғни кеңестер жүргізді. Шарифуддин Әли Йездидің айтуынша, бұл съездерде ел мен мемлекеттің экономика және әскери жағдай саласындағы аса маңызды мәселелері талқыланып, шешімдер қабылданып, жұмыстарды орындауда күш біріктіруге бағытталған шаралар қабылданды. елге, мемлекетке қажет деп санайды.
Темір ұлы империя құрып жатқанда жердің нағыз иесі ретінде бүкіл материалдық байлықты, қолөнершілерді, суретшілерді, сәулетшілерді, ғалымдарды Мовароуннахрға әкеліп, мұндағы ішкі ресурстарды қалалар мен ауылдарды абаттандыруға, тыныштықты сақтауға жұмсады. халықтың саны. Бұған Самарқанд, Бұхара, Хирот, Ташкент, Шахрисабз, Түркістан және басқа да көптеген қалалар,
олардың сәнді ғимараттары тарихи куәгерлер.
Әмір Темір қызметінің екінші кезеңінде (1386-1402) ол Мовароуннахр мен Хурсон сыртындағы батыс жорықтары мен соғыстарын басқарды. Темур көптеген шайқастарды өткізді, бірақ олардың ішінде «үш жылдық», «бес жылдық», «жеті жылдық» әскери жорықтар ерекше атақты болды.Раги өзінің қол тигізбейтін қолбасшы екенін мойындайды. Революцияға дейін оның әскери өнері француз және орыс әскери академияларында арнайы сабақ ретінде оқытылды. Оның әскері сол кездегі ең қуатты деп саналды. Тимурдың өзі барлық бөлімшелер үшін әрбір шайқас жоспары бойынша тактикалық нұсқаулар жасады. Темір әскері қоғамның әскери-феодалдық формасы болды.
Армия іс жүзінде әлеуметтік қабық болды, оның ішінде феодалдық қатынастар өсті.
Империя аудандарға бөлінді, әрбір аудан он мың сепойды жеткізетін аумақты білдіреді. Өзінің ұлы империясын құруда Темір әлемнің ержүрек әскеріне арқа сүйеді. Осы орайда ол «Темұр тозықтары» әлемінде: «Әмірлермен, сипохтармен, баһадырлармен одақтаса отырып, олардың ерлігіне сүйеніп, қылыштың бір ұшымен жиырма жеті патшаның тағына отырды. Иран, Тұран, Рум, Мағриб, Сирия, Египет,
Ирак арабы және ирактық жаңашыл, Мазандаран, Гиланот, Ширванот, Әзірбайжан, Парсы,
Хорасан, Дешті Жете, Дешті Қыпшақ, Хорезм, Кабулистан, Бохтарзамин, мен патша болып, Үндістанға билік еттім» («Темұрдың тозықтары», 54-бет) Шындығында Темір патшалығының шекарасы солтүстікте Еділ өзенінен бастап, солтүстігінде болған. оңтүстігінде Үндістандағы Ганг өзені, шығысында Ұлы Қытай қорғаны және Батыста Жерорта теңізіне дейінгі үлкен аумақты қамтиды.
1376-1395 жылдары Темір Алтын Орда ханы Тоқтамышты күйрете соққы беріп, оның астанасы Сарай Берканы басып алды.
1398-1399 жылдары Армения мен Грузияны, 1400-1402 жылдары Үндістанды, 2,5 жылы Египетті жаулап алды. XNUMX жылы Анкара маңында Осман түріктердің сұлтаны Баязидті тұтқынға алды. Объективті түрде бұл соғыстар басқыншылық соғыстар болғанымен, Алтын Орданы жаулап алу орыс халқын XNUMX-ке жеткізгенін айта кеткен жөн.
ғасырлық моңғол шапқыншылығынан құтқарып, тәуелсіздікке қол жеткізді.Осыған байланысты орыс тарихшылары Б.Д.Греков пен А.Я.Якубовский былай деп жазады.
Темірдің Тоқтамысты жеңуі, 1395 жылы Астраханды, әсіресе, Алтын Орданың астанасы Берке-Сарайды тонап, өртеп жіберуі сол кездегі Оңтүстік-Шығыс Еуропа үшін ғана емес, Ресей үшін де үлкен маңызға ие болды.Оның жеңісімен Рязань топырағын басқыншылардай талан-таражға салған ақсақ Темур Тоқтамыс орыс жеріне білмей объективті түрде қызмет етті.
көрсетті». Баязид Йылдырымды жеңу Осман түріктерінің Балқан славяндарының жерлерін жаулап алу жоспарын 50 жылға кейінге қалдырды.
Темірдің уақытша соғыстары тек олжаны көбейтуге бағытталған десек, қателескен болар едік. Өйткені ол әлемдік сауда керуендері жүретін жолдарға үстемдік етуді алдына мақсат етіп қойған болатын. Ол сауда керуендерінің өмірінде
Сондай-ақ ол жерде орналасқан Азов, Сарай, Урганч сияқты сауда қалаларын қиратып, барлық сауда жолдарының Орта Азия арқылы өтуіне қол жеткізуді көздеді. Сондықтан 2Темұр 1404 жылы Қытайға қарсы жорыққа дайындала бастайды. ал 1405 жылы 200 18 әскерімен Отрор қаласына тоқтап, XNUMX ақпанда зотильям ауруынан қайтыс болып, бұл жорық аяқталмай, жеңістері, сыртқы және ішкі саясаттағы әділ жолы, мемлекеттің қуатын арттырып, әлемдік аренаға көтерілуінің шешуші факторы. Еуропа елдерінен Үндістанға және Қытайға баратын халықаралық сауда жолының барлық негізгі бағыттарын – «Ұлы Жібек жолын» иеленген Темір оны қалпына келтіруге және кеңейтуге мән берді. Бұл жолда керуендердің қауіпсіздігі қамтамасыз етілді. Бұл экономикасы, халқының тұрмыс-тіршілігі, діні, рухани және материалдық мәдениеті жағынан бір-бірінен ерекшеленетін елдер арасындағы өзара байланысты дамытуға мүмкіндік берді. Әмір Темір бірқатар шет мемлекеттермен дипломатиялық қатынас орнатты. Ол Византия,
Жаңа дәуірдегі Еуропаның ірі елдерімен, соның ішінде Венеция, Генуя, 2 Испания-Кастилия, Франция, Англиямен қарым-қатынас орнатуға және нығайтуға белсенділік танытты.
Батыс пен Шығыста дана басшы, әскери өнердің хас шебері ретінде танылды. 1 ғасырда Темірге «Еуропаны азат етуші» деп аталатын ескерткіш орнатылды. XNUMX ғасырда К.Марлоу
Ол «Ұлы Темірлан» пьесасын, А.Г.Гендел XNUMX ғасырда «Темұрлан» операсын жазды.
Әмір Темірдің әскери және саяси қызметі туралы құнды дерек көзі – «Темұрдың «Тозуқлары» кітабы. Онда барлық оқиғалар Әмір Темірдің атымен айтылады. Бастапқыда ескі өзбек тілінде жазылған бұл шығарма парсы, ағылшын, урду, француз, орыс және қазіргі өзбек тілдеріне аударылған. Екі бөлімде Темірдің Мовароуннахрдағы сұлтандықты таныстыру үшін жүргізген соғыстары, осыған байланысты өткізген кеңестері, әмірлермен жүргізген пікірталастары туралы мәліметтер назар аудартады.
Екінші бөлімде Әмір Темірдің мемлекетті басқаруында кімге арқа сүйеу керек.
тақ иелерінің қызметі мен міндеттері, министр мен оның басшыларын сайлау,
полиция қызметкерлерінің жалақысы, ел басқару тәртібі, мемлекет қайраткерлері және
әскер басшыларының, әмірлердің, министрлердің және т.б
лауазымды тұлғалардың марапаттау тәртібі туралы ережелері және басқалары, яғни нұсқаулықтар, заңдар және кеңестер қамтылған. Сондықтан бұл жұмыс осы кезеңде көптеген патшалар мен ханзадаларға қажет болды. Ол көптеген билеушілердің кітапханаларында бар
одан мемлекет басқару өнерін үйренгендер. Осы мәселе бойынша брошюрада
осы мемлекетті басқарудағы екі ереже назар аударарлық.
1. Ислам және сахариат үкімдеріне сүйену;
2. Әртүрлі сыныптар мен категориялармен бірге жұмыс және сиеста
жаяу
3. Кәсіпкерлікпен, белсенділікпен және көңілділікпен, еңбекқорлықпен іс жүргізу;
4. Патшалық заңдары негізінде мемлекеттік істерді басқару; 5. Әмірлермен және сипақтармен жақсы қарым-қатынаста болу, оларды құрметтеу және
құрмет көрсету;
6. Істі әділдікпен және адалдықпен жүргізу;
7. Айтушылар мен ғұламалар, зиялылар, данышпандар, инженерлер, тарихшылар
құрмет пен құрмет көрсету;
8. Азму – құштарлықпен жұмыс:
9. Әрқашан райаттың (қарапайым халықтың) жағдайынан хабардар бол.
10. Түріктер, тәжіктер, арабтар әртүрлі санаттағы аджамдардан паналаған
адамдарға құрметпен қарау;
11. Әрқашан балалары мен туыстарына, достары мен туыстарына
тең құрмет пен құрмет көрсету;
12 Сипохтарды дұшпандығына қарамастан барлық жерде құрметтеу. Әмір
Темірдің көзқарастары мен мемлекетті басқару әдістері дәуір үшін қаншалықты маңызды болды
Олай болса, қазір де маңызды емес. Пікірлер, қорытындылар, ұсыныстар тәуелсіз және тәуелсіз Өзбекстанды нығайту үшін пайдаланылуда. Өзбекстан Президенті И.А.Каримов бекер айтпағанындай: «Егер мен Әмір Темірдің өлеңдерін оқысам.
Мен бүгінгі күннің үлкен мәселелерінің жауабын тапқандай болдым».
Темірдің дүниелік ережесі – ақиқат – саулық, ақиқат – тәртіп,
шынайы әділдік деп түсінді. Негізгі ұраны «русто-рости», яғни «күш» дегенді білдіреді.
әділдікте». Ибн Арабшах өз еңбегінде былай деп жазады: «Темір мөрінің дизайны
Адал болсаң құтыларсың деген сөз». Тимурға әділдік
қарапайым азаматтар да, шенеуніктер де тең болды. Осы орайда айта кететін тағы бір жайт, Темір өзінің екі міндетіне, кез келгеніне өте жауапты болды
жағдайда иесіне өзін көрсету және оны әрқашан дұрыс істеуге ынталандыру міндеті жүктелді. Темірдің балаларына айтқан өсиетінде: «Ұлт дертіне дәрі болу парыз». Залымдарға (байларға) емес, әлсіздерге қара.
лақтырмаңыз Әділдік пен жақсылық сізге жолбасшы әрі көшбасшы болсын». Әмір Темір
Оның еңбегі мен жетістіктері адамзат тарихында теңдесі жоқ. Орталықтандырылған
мемлекеттілігі мен заңнамасы негізінде әлемнің көптеген елдерінде оқыған,
Ол бүгінгі күні де маңызды. Шындықты, Отанды сүю, оны жақтау
адал қызмет ету, оны әлемдік аренаға шығару, еркіндік,
теңдік, арамдық, адамгершілік, шынайы ұлттық мақтаныш, еңбек,
адамгершілік тазалық, мейірімділік, адалдық, жомарттық, бауырмалдық, ғылымды бағалау
Осындай қасиеттерді бойына сіңіріп, оны жетілдіру – ең маңызды істердің бірі.
Әмір Темірдің біз тәуелсіздік алғаннан кейінгі өмірі мен қызметі
лайықты баға беріп, абыройын төгуге, жан-жақты зерделеуге кең жол ашылды.
Әмір Темірдің іс-әрекетіне республикамыздың Президенті И.А.Кәрімовтің өзі бастамашы болды
және бүгінгі Өзбекстанның тәуелсіз мемлекет ретінде қалыптасуы,
қуатты мемлекет құру, жалпы мемлекеттілік негіздерін қалпына келтіру, ұлттық
тәуелсіздік идеологиясын, халқымыздың ұлттық мәдениеті мен санасын қалыптастыру
Келер ұрпақты ата-бабамызды мақтан тұтуға тәрбиелеуге, өзін-өзі тануға, тәрбиелеуге арналған тамаша дереккөз. 1996 жыл Әмір Темір жылы болып жарияланып, елімізде кеңінен аталып өтілді. Оған Ташкент, Шахрисабз, Самарқанд қалаларында мүсіндер орнатылған. Ташкентте Тимуридтер тарихының мемлекеттік мұражайы ашылды. ЮНЕСКО-ның шешімімен Әмір Темірдің мерейтойы әлемдік деңгейде аталып өтілді. Әмір Темірдің туғанына 660 жыл толуына арналған іс-шаралар әлемнің 50-ден астам елінде өтті. Конрад Аденауэрмен және Халықаралық Әмір Темір қорымен бірлесе отырып, бірқатар елдерде ғылыми конференциялар өткізілді. Парижде ЮНЕСКО басшылығымен осы датаға арналған мәдениет апталығы өтті. Әмір Темірдің қызметіне елімізде ғана емес, шет елдерде де терең құрмет.
құрметпен қарауға; Тимуридтер мемлекетінің тарихы бойынша ғылыми зерттеулер жүргізу Сахибқиран идеяларының өзектілігі мен өміршеңдігінің еркін үлгісі болып табылады.
Кітаптар:
1. И.А.Кәрімов Тарихи жадсыз болашақ жоқ. Т., Шығыс, 1998 ж
2. Өзбек халқының мемлекеттілік тарихы туралы түсінік. Өзбекстан тарихы. 1999 ж., № 1
3. Азамат Зия. Өзбек мемлекеттілігінің тарихы. Т., Шығыс, 2000 ж
4. А.Сагдуллаев және т.б. Өзбекстан тарихы: мемлекет пен қоғамның дамуы. Т., Академия. 2000
5. Тимур тузуктары Т., Ғ.Ғулом, 1997 ж
6. Ш.Әли Язди. Зафарнома. Т.Камалақ, 1994 ж
7. Ибн Арабшах. Темірдің тарихы. (1-2 кітап) Т., Еңбек, 1992 ж
Технологиялық процестерді автоматтандыру, өнеркәсіптік технология факультеті, Қарши инженерлік-экономикалық институты
«Өзбекстан тарихы» пәнінен 1 курс 173 топ студенті Худоёрова Шахлоның «Әмір Темір және Тимуридтер дәуіріндегі қоғамдық саяси, экономикалық және мәдени өмір» бағыты.
тақырып бойынша баяндамаға
ШОЛУ
Әмір Темір ұлы империя құрып жатқанда, ол жердің нағыз иесі ретінде барлық материалдық байлықты, қолөнершілерді, суретшілерді, сәулетшілерді, ғалымдарды жинады.
Мовароуннахрға әкеліп, осы жердің ішкі ресурстарын қалалар мен ауылдарды көркейтуге, халықтың тыныштығына жұмсады. Бұған Самарқанд, Бұхара, Хирот, Ташкент, Шахрисабз, Түркістан және басқа да көптеген қалалар,
олардың сәнді ғимараттары тарихи куәгерлер.
Әмір Темір қызметінің екінші кезеңінде (1386-1402) Мовароуннахр мен Хурсонның сыртында әскери қимылдар мен соғыстар жүргізді. Темір көптеген шайқастарды өткізді, бірақ «үш жылдық», «бесжылдық» және «жеті жылдық» жорықтары ерекше атақты болды. Әскери тарих Әмір Темірді ортағасырлық тарихтағы ең ірі әскери қолбасшылардың бірі ретінде таниды.
Революцияға дейін оның әскери өнері француз және орыс әскери академияларында арнайы сабақ ретінде оқытылды. Оның әскері ең күшті деп саналды және осы кезеңде мәдениеттің көтерілуі туралы көптеген пікірлер бар.
«Өзбекстан тарихы» шолушы
Кафедра оқытушысы: Хосиятов Х.
Технологиялық процестерді автоматтандыру, өнеркәсіптік технология факультеті, Қарши инженерлік-экономикалық институты