Афсонаҳои исломӣ барои кӯдакон

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

Афсонаҳои исломӣ барои кӯдакон

---

Бисмиллоҳ

«Дугона! Эй! Оё ман барои хӯроки нисфирӯзӣ ба Артур равам?' Чамол инро гуфту давида ба хона даромад.

— Мохаш шуморо даъват кард? — гуфт хирс аз мехмонхона.

— Бале, — ҷавоб дод Ҷамол, онҳо марову Артурро ба хӯроки нисфирӯзӣ даъват карданд.

"Шумо барои хӯроки нисфирӯзӣ чӣ мехӯред?" — пурсид хирс.

— Гӯшти хук нест, асал, — ҷавоб дод Ҷамол, — онҳо медонанд, ки ман танҳо моҳӣ мехӯрам, аз ин рӯ хирси Артур ваъда дод, ки моҳии бирёнро бо картошка мепазад.

— Хуб, меравем, — ичозат дод хирсаш.

— Ура, — фарьёд зад Чамол ва боз ба суи дари баромад давид.

— Такрибан баъди як соат туро мебарам, — гуфт хирс, — барои харидани баъзе махсулот ба магазин рафтан лозим аст.

Чамол аз дарвозаи сахро давида баромад. Артур дар ҳамсоягии онҳо, ҳамагӣ ду-се метр дуртар зиндагӣ мекард. Ва пас аз чанд дақиқа Ҷамол дар назди хонаи шиносаш меистод. У дарро куфт.

— Биёед, — таклиф кард Артур.

Ҷамол вориди ошхона шуд. "Ҳамааш хуб, иҷозат доданд," гуфт ӯ, "ман метавонам дар ҷои шумо хӯроки нисфирӯзӣ бихӯрам".

— Хуб, — гуфт хирси Артур.

"Модарам ваъда дод, ки маро баъд аз як соат мебарам, то баста шудани мағоза битавонем" гуфт Ҷамол.

«Пас баъд аз панч дакика дастатро шуста, барои хурдан нишастан, — гуфт хирси Артур, — хуроки нисфирузй кариб тайёр аст.

Артур дар диван нишаста, китобро варақ мезад. — Инро бинед! - Ҷамолро даъват кард.

Ҷамол дар паҳлӯяш нишаст ва якҷоя аксҳоро тамошо кард. Ин китоб дар бораи наҳангҳо буд ва дар расм киштӣ бо як наҳанги азим дар паҳлӯяш нишон дода шудааст.

— Артур, шарбатро аз яхдон гирифта рехт, илтимос, — пурсид у.

Артур китобро ба Ҷамол дод ва худаш бархост, то шарбат рехт.

Баъди чанд дакика бачахо даст шуста, гирди миз нишастанд.

— Бачаам, ту шарбатро рехт, ман то он вакт картошкаю мохй бирён мекунам, — гуфт хирс.

Артур стаканро бо шарбати афлесун пур кард. Ойиси ду табақи калон аз моҳии тару пухта пухта ва картошкаи буғӣ дар назди онҳо гузошт.

— Раҳмат, — гуфт Ҷамол. Пас аз ин «Бисмиллоҳ» гуфта ба хӯрдан шурӯъ кард.

— Торти шоколади барои шириниҳо, — гуфт хирс.

"Ура," шодӣ кард Артур. Аммо вай ба нигоҳи китоб идома дод.

— Артур, китобро то хӯрданат як сӯ гузор, — гуфт хирс.

Артур бо дили нохохам китобро пушид. Ва кӯдакон дар бораи китҳо сӯҳбат карданд.

Бачахо баъди хурокхурй зарфхоро ба як тараф мегузоранд. Хамин вакт хирси Артур тортро бурид. Ва ӯ ҳатто гузоштани онҳоро ба табақчаҳо тамом накарда буд, ки занги дар садо дод. Вай toprt-ро гирифта, ба назди дар рафт. Дар назди дар хирси Ҷамол меистод.

"Салом Мэри, дароед, лутфан," гуфт хирси Артур, "дар сари миз нишинед, мо нав ба шириниҳо сар мекардем" гуфт ӯ. "Шояд пеш аз ин картошкаю моҳӣ бихӯрам?"- афзуд ӯ.

— Не, не, ташаккур, Надя, — чавоб дод хирси Чамол, навакак хуроки нисфирузй карда будам. Ман каме пештар омадам, то ба шумо китобҳо ва маҷаллаҳоеро, ки шумо дархост кардаед, бидиҳам ва чизҳоеро, ки шумо нафаҳмидаед, фаҳмонам."

Хирси Артур бевазане буд. Онҳо ба наздикӣ ҳамроҳи писарашон ба ин минтақа кӯчида буданд. Ва пас аз шиносоӣ бо модари Ҷамол ва дигар ҳамсоягони умдатан мусулмонон, модараш ба Ислом таваҷҷуҳ пайдо кард ва аз ӯ хоҳиш кард, ки барои навгониҳо китобе ба ӯ бидиҳад.

— Э, бале, ташаккур, — гуфт хирси Артур, — каме сабр кунед, ман хозир ба бачахо чой мерезам.

Торти бурида ва як пиёла чойро дар назди бачахо гузошт.

Ҷамол қошуқро боло бардошт ва "Бисмиллоҳ" гуфт ва ба хӯрдани торт шурӯъ кард.

"Ин чӣ аст?" — пурсид Артур.

— Шумо чй мепурсед? — Чамол нафахмид.

"Ман дар бораи ин калимаи махфие, ки шумо ҳамеша пеш аз хӯрок мегӯед, гап мезанам" гуфт Артур.

— Бале, фахмост, — гуфт Чамол. Вай чанд сония фикр кард. "Ин маънои "ҳоло ман метавонам бихӯрам"-ро дар арабӣ дорад" гуфт ӯ ва ба хӯрдани торт идома дод.

Пас аз анҷоми ширинӣ Ҷамол дудила шуд, ки ба хирси Артур барои хӯроки нисфирӯзӣ миннатдорӣ баён кунад. Пас аз чанд дақиқа ӯ дар мошин нишаста буд.

— Ман шунидам, ки ту ба Артур гуфтӣ, — хандида гуфт хирс, — ба фикри ту, «Бисмиллоҳ» маънои «акнун ман хӯрда метавонам» -ро дорад?

— Албатта, — гуфт Чамол, — мо хамеша пеш аз хурокхурй хамин тавр мегуем.

— Аммо хар боре, ки ба мошин савор шавам, хаминро мегуям, — гуфт хирс.

«Бале, дуруст, — аз дил гузаронд Чамол. Акнун ба дуруст будани тарчумаи ин калимахо боварй надошт.

"Ба назари шумо Алҳамдулиллоҳ чӣ маъно дорад?" — суханашро давом дод хирс.

— Хайр, хеле содда, — зуд чавоб дод Чамол, ки маънояш «хуб, хуб».

Хирс норозй сарашро чунбонд. — Аҷаб, оё шумо маънои вожаи «Астоғфуриллоҳ»-ро медонед?

"Ман фикр мекунам, ки ман медонам" гуфт ӯ ҳоло бешубҳа. Аз рӯи тағйироти чеҳраи ӯ, ҷавобҳои ӯ чандон дақиқ набуданд. "Ман фикр мекунам, ки ин маънои" бубахшед ". Не, не, ин маънои «писари бад»-ро дорад.

Ойиси чукур нафас гирифту андеша кард. Баъд чизе ба ёдаш омаду хандид.

"Шумо комилан хато мекунед," гуфт ӯ ва ба кӯдакаш табассум кард, - ба фикрам, ба шумо дар арабии худ каме кӯмак лозим аст. Аммо ин айби шумо нест. Дар ин бора дар хона гап задан беҳтар аст».

Он шаб моҳтоб ба падари Ҷамол рӯ овард.

«Мо бояд ба у фахмонем, ки ин калимахо чй маъно доранд», — гуфт у, вагарна ин калимахоро ба кор мебарад, вале маънои онхоро намедонад. Масалан, Ҷамол «Астоғфуриллоҳ»-ро «бачаи бад» тарҷума кардааст.

Падараш хандид. — Айби мост, — гуфт у. “Охир, вақте Ҷамол рафтори бад мекунад, мо ҳамеша “Астоғфуриллоҳ” мегӯем. Ин хатои мост. Ҳоло кӯшиш мекунам ба ӯ фаҳмонам».

Падараш ба ҷустуҷӯи Ҷамол баромад. Уро дар хонаи бачагон наёфта ба хавлй баромад. Чамол дар болои ресмони танг парвоз мекард.

— Падарҷон, бигзоред парвоз кунам, — гуфт Ҷамол падарашро дида.

— Бо умрам, — гуфт падараш. У ба назди ресмон омада, ба рахо додан гирифт. Аммо пеш аз ин «Бисмиллоҳ» гуфта буд.

Аргамчй баланд парвоз кард.

"Расо!" — бо каноатмандй дод зад Чамол.

— Писарам, медонӣ, чаро ҳоло «Бисмиллоҳ» гуфтам? — пурсид падараш.

— Инро мо ҳамеша пеш аз оғози коре мегӯем, — гуфт Ҷамол.

— Дуруст, — гуфт падараш, — пас шумо бояд донед, ки ин калима маънои «ман хӯрда метавонам»-ро надорад, дуруст?

"Албатта. Ин маънои онро дорад, ки "ман оғоз мекунам".

— Не, азизам, — гуфт падараш, ки маънои «ба номи Худо»-ро дорад. Мо мусулмонон, пеш аз он ки коре кунем, хоҳ танҳо варақ задани китоб бошад ва хоҳ ғарғара. Ва гуфтани ин калима раҳмати Худо ва ҷонишин аст».

— Ба фикрам, медонистам, фа-ромуш кардам, — худро сафед карданй шуд Чамол.

— Шояд, — гуфт падараш. Аммо акнун бояд қадри "Бисмиллоҳ"-ро бидонед ва бидонед, ки "ба номи Аллоҳ" коре мекунед, на танҳо гуфтан.

Инро гуфта, падар ба гусел кардани писараш идома дод. Дар баробари ин боз аз писараш пурсид, ки ягон чизро шикаста, чӣ мегӯӣ?

«Астағфуриллоҳ» - ҷавоб дод писараш.

"Ин калима чӣ маъно дорад?"

— Ба фикрам, «мебахшед» ё ба ин монанд, — чавоб дод Чамол.

— Қариб дуруст, — гуфт падараш. Яъне "Аллоҳ, маро бубахш". Ин калимаро вақте мегӯянд, ки шумо ягон кори нодуруст мекунед, вақте ки шумо хато мекунед.

— Албатта, ман медонистам! — дод зад Чамол.

"Ва ин аслан маънои "писари бад" надорад, ҳамин тавр не?"

— Не, — чавоб дод Чамол. Аммо баъзан шумо ва модарам ин калимаро чунон истифода мебаред, ки ман ошуфта шудам.

— Медонам, медонам, — гуфт падараш, — ин хатои мост ва аз имруз боз ба мо хотиррасон мекунед, ки агар боз хато кунем, мо дар ин чо омадаем?

Ин чизи дигар буд. Пас, волидон низ метавонанд хато кунанд. Падарам бошад, моро ислох кардан мехохад... Фикри падараш ба Чамол писанд омад.

— Албатта, падар, — чавоб дод писараш.

Падараш хандид. — Чавоби дурустро шунида, чй мегуянд?

"Алҳамдулиллоҳ" Ҷамол мунтазир нашуда посух дод.

"Ин дуруст аст. Ин чӣ маънӣ дорад?"

Ҷамол фикр кард. Вай дар ҳақиқат мехост, ки ин дафъа хато накунад. Он чунон калон шуд, ки ресмон аз парвоз монд. — Ёд кардам, ёд кардам, — хурсандона дод зад Чамол. "Ин калима ба маънои "Ҳамду сано барои Худост".

«Алҳамдулиллоҳ!», падараш шод шуд, ҳамин тавр!

"Ҳамчунин, мо ба ин вожа "Алҳамдулиллаҳ" посух медиҳем, ки дар посух ба суоли "Шумо чӣ гуна, аҳволатон аҳвол, аҳволатон чӣ гуна аст, саломатӣ ва дигар саволҳои ба ин монанд" бояд чунин посух дод."

То ин дам рогбарон бозистоданд. Падараш асроромез ба Ҷамол табассум кард.

— Медонӣ, ки ман ба ту чӣ пешниҳод кунам? — ба сухан оғоз кард падараш.

-Чӣ?- пурсид Ҷамол.

«Биёед, агар мо калимаҳои нодурустро дар ҳолати нолозим истифода барем, шумо ба мо хотиррасон мекунед ва мо ба шумо хотиррасон мекунем. Чӣ тавр?»

— Мешавад, — чавоб дод Чамол, ки холо худро калонсол хис мекунад. Дар акси ҳол, ӯ ҳоло метавонад ба волидонаш кӯмак кунад. Ва якҷоя онҳо ба ӯ кӯмак мекунанд, ки дар оянда хато накунад.

Падар даст ба китфи писараш гузошт. — Акнун ба хона рафтем, намози шом аст, — гуфт падар, ин панд аст, не, — хандид Чамол.

«Бале. Ин ҳам ба маънои худ як ёддошт аст», - ҷавоб дод падар.

Ба хона даромаданд.

Пас аз адои намози шом онҳо гирди дастархон нишастанд, то хӯроки шомро бихӯранд. Дар роҳ ба сӯи ошхона падараш аз Ҷамол як чизи муҳим пурсид. Аз Ҷамол хоҳиш кард, ки пеш аз хӯрдан «Бисмиллоҳ» бигӯяд ва дуои махсусеро, ки дар коғаз навишта буд, бихонад.

Хама гирди миз нишастанд. Ва ҳангоме ки ҳама таом тамом шуд, Ҷамол «Бисмиллоҳ» гуфт ва пас аз Ҷамол ҳама пеш аз хӯрдан дуъоро такрор карданд:

"Аллохумма баарик лана фи ма разактана ва кина азаб - нар".

Ҷамол фикр мекард, ки он шаб ғизои болаззаттар аст.

---

мураббои Ҷамол

Боре Ҷамол аз мактаб ба хона омад. Ӯ хеле гурусна буд.

— Салом, — гуфт у ба мохи худ.

— Салом, — чавоб дод у, — кор дар мактаб чй тавр аст?

-Ҳамааш хуб аст, алҳамдулиллоҳ,- ҷавоб дод Ҷамол. — Ман гуруснаам, чизе хӯрдан мехоҳам.

— Хуб, — гуфт модараш, — дар сари миз шинед.

Хамин вакт телефон занг зад. Хирси Чамол гушаки телефонро бардошту ба гап даромад.

Дар ин вакт бародари калонии Чамол Мухаммад ба ошхона омад.

«Интизори чизе хӯрданам» гуфт ӯ.

— Метавонед ба ман ҳам чизе тайёр кунед? — пурсид Ҷамол.

— Хуб, — гуфт Мухаммад, — хар чи хохй, ман шахсан ширу нони равган мехурам.

— Ман хам мураббо хурдан мехохам, — гуфт Чамол.

Мухаммад ба руи дастархон нону ширу равган гузошт. Хамаи рафхоро аз назар гузаронд, мураббо наёфт. Дар хамин вакт хохарашон Фотима омад.

"Ман ҳам мехоҳам чизе бихӯрам" гуфт ӯ дар гирди миз нишаста.

— Мо ният дорем, ки ширро бо нони равган бинем, — гуфт Мухаммад.

— Э, мураббо хам, — илова кард Чамол.

— Аммо мураббо наёфтам, — бо дасташ ишора кард Мухаммад.

— Ман мураббо мехоҳам, — таъкид кард Ҷамол.

Мухаммад сарашро чунбонд.

— Ба ман ширу нони равгандор бас аст, — гуфт Фотима.

Мухаммад 3 дона нонро ба табак гузошта равган пошида ба руи дастархон 3 стакан шир гузошту ба хурдан нишаст.

У ва Фотима «Бисмиллох» гуфта хўрдан гирифтанд.

Ҷамол нахӯрд. Якравй мураббо мехост ва дигар чизе нахурад.

Дар ин вакт модари онхо бо телефон сухбатро тамом карду ба сари миз наздик шуд ва гуфт: Азизонам баъди тановули хурок ба дарс машгул шавед.

Мухаммад ва Фотима хўрданд ва рафтанд. Ҷамол ба ғизо даст нарасонд. Вай ба табақи худ нигоҳ мекард.

— Ман мураббо хӯрдан мехоҳам!- такрор кард ӯ.

Модари Чамол ба писараш нигариста хандид. «Аммо мураббо надорем, — гуфт у, — медонам, ки шумо мурабборо дуст медоред, вале хозир мо надорем. «Бисмиллоҳ» гӯед ва ба хӯрдан шурӯъ кунед.

— Ман медонам, ки мураббо куҷост, — гуфт Ҷамол.

— Уро мегуй, гуфт хирси Чамол, ин мураббо барои бибиат тухфаи махсус аст, ин зарфи охирин аст.

Сари писарашро бо мехр сила мекунад, «акнун Бисмиллоҳ гуфта, ба хӯрдан шурӯъ кун».

Љамол хўрдан намехост. Ӯ мураббо мехост, аммо мураббо барои бибиаш буд.

Ҷамол нишасту ба табақ нигоҳ кард. Баъд аз ин фикр кард, ки модаркалон зид намешавад. Онҳо шод хоҳанд шуд, ки онҳо баръакс буданд. Барои ҳамин ҳам хуб нест, агар камтар гирам, касе пай намебарад.

Ҷамол ба самти роҳбанд нигоҳ кард.

Боз фикр кард. Оё ин дуздӣ нест? Не, ман чунин фикр намекунам. Ман танҳо каме мегирам, ҳеҷ кас намедонад.

Баъд аз чояш хесту курсиро назди шкафи ошхона гузошт. Ба назди вай рафта, зарферо ба вай дод.

Ҷамол ҳангоми ин кор худро бад ҳис кард.

Аз хеч чиз тарс нест, ором шуд у, касе намедонад.

Ҷамол кӯзаро кушода, дасташро ба мураббо тар карда, лесид. Мм, чӣ қадар болаззат. Акнун вай ба гапи вичдонаш гуш намедихад.

Кордро гирифта ба нони худ молид. Ҷамол мурабборо хеле дӯст медорад! Фаромӯш карда буд, ки ҳатто каме ҳам мегирад. Баъд ба кӯза нигаристу ғамгин шуд: эҳ, зиёд гирифтам!

Ӯ кӯшиш кард, ки каме мураббо аз сандвичро дубора ба кӯза резад.

Акнун равганро дар зарф омехта мекунанд. Гуё ин кифоя набуд, мураббо акнун дар дасташ ва хатто гирди кӯзаву рӯи миз буд.

— Ҷамол, ту чӣ кор кардаӣ?

Модараш дар назди дар истода, ба писараш менигарист.

Чамол ба дасташ нигох карда гирист.

— Ту кӯдаки бегуш ҳастӣ, — гуфт хирсаш. Охир, шумо медонистед, ки ин аз они шумо нест. Акнун дастатро зуд бишӯ ва ба ҳуҷраи худ рав».

Ҷамол ба ҳуҷраи худ давид.

Дар бистар хобида гиря мекард.. Аввал гамгин шуд, баъд хашмгин шуд, акнун тарсид.

Дар хамин вакт падараш ба хучрааш омад. — Нағз кор кардӣ, — гуфт ӯ, — чизе гирифтӣ, ки аз они ту набуд.

Ҷамол ҷавоб надод. Вай хичолатона ба замин нигарист.

— Ин кори шумо ном дорад, — гуфт падараш, — худатон медонед, ки чй ном дорад...».

Чамол боз гиря кард. Он вакт хам чизе нагуфт. Пас аз ин гуфт, ки ман танҳо хостам мураббо бихӯрам. Танҳо каме. Он гоҳ ман кӯзаро ба ҷои худ гузоштанӣ будам ва касе намедонад. — Падар, ман намедонистам, ки ин дуздӣ аст, — ғур-ғур кард ӯ.

— Хайр, — гуфт падар ба писараш.

Ҷамол ҳанӯз ҳам гиря мекард. Бале, акнун аз ману модарам хафа мешавед. Ва модаркалонам низ бо ман розӣ нестанд. Пас аз ин чашмони Ҷамол кушода шуд: Ва Худо аз ин кор розӣ нахоҳад шуд, афзуд Ҷамол.

— Парво накунед, падараш уро таскин дод. Мо кӯшиш мекунем, ки онро ислоҳ кунем.''

-Чӣ тавр?- пурсид Ҷамол.

“Пеш аз ҳама, шумо бояд аз онҳое, ки озор додаед, бахшиш пурсед. Пас ба сӯи Худо тавба мекунед. Ва баъд аз ин, шумо дигар ҳеҷ гоҳ ин корро накунед."

Ин фикр ба Ҷамол писанд омад, вале ба ҳар ҳол тарсид. «Агар фаромӯш кунам ва боз такрор кунам?» - пурсид ӯ.

«Ман фикр мекунам, ки ман ба шумо барои ба ёд овардани ин ҳикоя кӯмак мекунам», - умед дошт падараш.

— Бигуед, ба мо кй хурок медихад?— пурсид у.

— Аллоҳ, — ҷавоб дод Ҷамол.

«Кӣ ба мо борон мефиристад, то меваҳо пухта шаванд?

— Аллоҳ, — ҷавоб дод Ҷамол.

— Кй моро хамеша тамошо мекунад? Кӣ медонад, ки мо дар куҷое, ки набошем, чӣ кор карда истодаем?''

— Аллох, — боз хам пасттар чавоб дод Чамол. Ҳоло ӯ худро бад ҳис мекард. Ӯ медонист, ки Худо ӯро дид, ки мураббо мешавад.

«Агар дар бораи Худо фикр кунем, ҳеҷ гоҳ кори бад намекунем», - гуфт падараш. Агар ҳамеша гӯем, ки Худо маро мебинад, гуноҳе намекунем. Акнун биравед ва баъд ба поён равед. Ман ба шумо тӯҳфа дорам».

Ҷамол ҳангоми шустан фикр мекард. Ва чаро падарам ба ман тӯҳфа медиҳад?

Ҷамол поин рафт. Дар онҷо волидонаш ӯро интизор буданд.

— Маро бубахш, азизам, — гуфт Чамол. — Маро бубахш, падар.

Падари Ҷамол табассум карду як кӯза мураббо овард.

— Бигир, — гуфт ба писараш, — ин тухфа аст.

Чамол ба падараш нигарист.

— Олавер, — гуфт падараш, — акнун аз они шумост. Акнун бо як шарт хар кадар ки хохед, хуред, илова намуд у. шумо бояд ин мурабборо аз назар дур бихӯред. Ҳар қадар бихоҳӣ, бихӯр, то касе туро набинад».

Чамол аввал ба мураббо нигох кард, баъд ба падараш.

— Рав, — гуфт падар, — аз он чо бихур, ки касе набинад.

Ҷамол ба меҳмонхона рафт. Дар он чо мохи Чамол ба бофандаги машгул буд.

Ин чо чои нодуруст аст, фикр кард Чамол. Онҳо хоҳанд дид.

Ҷамол аз он ҷо баромада, ба ҳуҷраи худ рафт. Ваќте ки Муњаммад ворид шуд, ќузаро кушоданї буд.

Ҷои дигаре, ки ба он мувофиқат намекунад. Муњаммад маро мебинад, фикр кард Љамол ва ба њуљраи Фотима рафт. Аммо хоҳараш дар онҷо корҳои хонагии арабиро иҷро мекард. Ӯ ҳис кард, ки бародараш меояд.

«Эй Ҷамол, метавонам як дақиқа вақт диҳам?» ба бародараш занг зад. Оё медонӣ, ки чӣ гуна сабр кардан ба забони арабӣ?

— Албатта, медонам, — гуфт Чамол, — тахаммулро дар арабй сабр меноманд.

— Раҳмат, — гуфт Фотима. Ҳарчанд забони модариашон инглисӣ буд, онҳо баъзан бо забони арабӣ ҳарф мезаданд, хусусан ҳангоми омӯхтани калимаи нав.

— Афуан, хоб, — ​​чавоб дод Чамол.

— Ҷамол, чаро бо як кӯзаи мураббо дар хона давр мезанӣ?

Ҷамол ба ӯ гуфт, ки падараш додааст ва ба ӯ гуфтааст, ки онро дар ҷое бихӯрад, ки касе намебинад.

Фотима хандид ва гуфт: "Ҳар чӣ гуфтам, бароят ҷамол."

Ҷамолро ба тааҷҷуб овардааст, ки ӯ ҳам хоҳиш накардааст, ки мураббо тақсим кунад, зеро ӯ ҳам онро дӯст медошт.

— Бале, бале, — гуфт Чамол, — пайдо кардани чунин чой ин кадар душвор нест?

Сипас Ҷамол ба ҳуҷраи падараш рафт. Ӯ оромона дарро баст, то ба падараш ба тафсирхонӣ халал нарасонад.

Баъд боз фикр кард, ки ба кучо равам?

«Оҳ, ман як идея дорам!» гуфт вай ва ба ҳаммом даромад.

Ҷамол дарро баста, дар канори ванна нишаст ва ба кушодани зарфе шурӯъ кард.

Дар ин чо чир-раки паррандахоро шунид. Вай ба тиреза нигарист. Дар шохаи дарахт паррандае нишаста буд.

— Э не, оҳ кашид Ҷамол, парранда маро мебинад.

Чамол дар бораи чизе фикр карданй мешуд. Ман фикр мекунам, ки шумо бояд поён равед.

Ҷамол аз зинапоя ба ҳуҷраи кӯдакон фуромад. Акнун ӯ танҳо буд. Маро касе намебинад, гуфт ӯ дар рӯи фарш нишаста. Бале, ӯ танҳо буд.

Тасодуфан овозеро шунид. "Миёв", ин гурбаи онҳо буд.

«Дар ин ҷо чӣ кор карда истодаӣ?» гуфт Ҷамол.

-Миёв, - боз гуфт гурба.

«Хуб, акнун ба куҷо равам?», табъи Ҷамол шикаст.

Якбора чехрааш равшан шуд.

«Медонам, ки ба кучо равам!», хурсанд шуд ва ба хонаи торик, ки дар зери зинапоя буд, дар он чо падару модараш баъзе чизхоро нигох медоштанд, рафт.

Чамол ба он чо даромада дарро пушид.

Дар ин вазъият ин макон беҳтарин ҷой буд. Ҳуҷра хеле торик буд.

Ҷамол зарфи гуфташударо гирифт. Ӯ ҳатто дар чунин торикӣ ӯро дида наметавонист.

«Маро касе намебинад, ин чо тамоман торик аст, — аз дил гузаронд у ва дахони зарфро кушода, — маро на падару модарам ва на гурбаи мо дар ин чо. Ҳеҷ кас маро дар торикӣ дида наметавонад».

Баъд Чамол ба андеша даромад.

«Аммо касе маро ҳатто дар чунин торикӣ мебинад, ногаҳон фикр кард, бале, Худо маро беҳтар мебинад, ҳатто агар пинҳон шавам. Ва ӯ ҳама чизеро, ки ман мекунам, мебинад! ”

Ҷамол даҳони зарфро боз баста. Ва билохира фахмид, ки чаро хохараш хандид. Ва акнун вай ба таври қатъӣ фаҳмид, ки ҳеҷ гоҳ ин мурабборо аз назар дур карда наметавонад! Аллоҳ ӯро дар ҳар куҷо мебинад.

Ҷамол боз ба ошхона рафт ва кӯзаро ба падараш дод ва гуфт: Ман ин мурабборо хурдан наметавонам.

— Аммо чаро, — табассум мекунад падар.

«Зеро ки Худо маро ҳар ҷое, ки хоҳад, мебинад», - ҷавоб дод писараш.

Падари Ҷамол аз шунидани чунин ҷавоб хеле шод шуд. У ба jЧамол наздик шуда, аз рухсорааш бусид.

"Ҳоло шумо як чизи хеле муҳимро омӯхтаед. Ва ин, иншоаллоҳ, туро аз корҳои зишт нигоҳ медорад,- гуфт падари Ҷамол.

— Бале, гуфт хирси Ҷамол, писарам, акнун ҳамроҳи ман ба мағоза меравӣ, як мураббо барои бибиат ва як мураббо барои ту мехарем.

— Ура!, Чамол шод шуд, акнун ин мураббои навро хурам.

Акнун хеле шод буд, ки «чй сухан, ин мураббо махсус барои ман мешавад ва ман дар пеши Худо бихурам!».

(- Духтари зебои Аҳлид)