Мазмуну вазифахо ва усулхои таълими биология

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

Мазмуну вазифахо ва усулхои таълими биология.

Нақша:
1. Ташаккули илми биология.
2. Моњиятњои асосии њаёт. Сатҳи зинда мондани мавҷудот.
3. Усулхои тадкикоти илмии биология.
4. Масъалахои биология. Ахамияти назариявй ва амалии омузиши биология.

Биология илми зинда аст, ки мавҷудият ва инкишофи ҳаётро ҳамчун шакли муайяни материя меомӯзад. Истилоҳи биологияро соли 1802 олими фаронсавӣ Ҷ.Б.Ламарк ва олими олмонӣ Г.Р.Тревиранус ба илм ворид кардаанд.
Инсоният ҳамеша ба ҳаёт бо кунҷковона назар мекард. Нигоњи зиндагї ва зиндагї танњо бо нуќтаи назари мафњумњои олами маънавї шарњ дода мешуд. Дар баробари ин дар натичаи мушохидахои гуногун маълумоти илмии чахонй чамъ карда шуд. Омухтани табиати зинда дар пешрафти кори хочагии кишлок ифода ёфт. Тачрибаи бузурги инсоният дар сохаи омухтани табиат натичахои бисьёри амалй дод. Дар асоси ин натичахои амалй биология хамчун илм ташаккул ёфт. Ташаккул ва инкишофи илми биология ба амал омад. Тараккиёти таърихии илми биология дар асоси илмхои маънавй, акидахои динй ва акидахои моддию модди ба амал омад. Дар аввал файласуфони Юнони кадим ба шархи ходисахои табиат ва пайдоиши табиии чахон дар асоси материализм муносибат мекарданд. Демокрит гуфтааст, ки ҳама ҷисмҳои мурда ва зинда аз атомҳо иборатанд ва хосиятҳои ҷисми моддӣ ба андоза, шакл ва миқдори ин атомҳо вобаста аст.
Арасту (20. 384 - 322) мављудияти воќеии љањон ва имкони дарки онро таъкид кардааст. У дар сохаи биология корхои зиёдеро анчом дода, 510 намуди хайвонотро тавсиф намуда, бори аввал таснифоти онхоро додааст. У дар процесси мутобикшавй ва инкишофи умумй мураккаб будани табиат барин акидахоро ба миён гузошт. Мавчудияти тагйирот дар табиат ва чигуна ба амал омадани он барои файласуфон ва табиатшиносон аз дер боз як майдони ачоиб буд ва акидахои ба хам зид-ди метафизикй ва диалектикй вучуд доранд. Мувофики акидаи метафизика ягон ходисаи табиат тагйир намеёбад, агар тагйироти доимй ба амал ояд, шуморааш тагйир меёбад ва табиати ашё ва ходиса бетагьир мемонад. Креационизм ҷаҳонбинии метафизикист, ки ба олами органикӣ асос ёфтааст. Тибқи назарияи кресонистӣ қувваи илоҳӣ, ки наботот, одамон ва ҳайвонотро офаридааст, аз ибтидои ҳама мавҷудоти зинда тағйир наёфтааст ва тағйир нахоҳад ёфт. Мувофики чахонбинии диалектикй мавчудият мунтазам тагйир меёбад, дар натичаи муборизаи зиддиятхо инкишоф меёбад ва тагйироти микдорй боиси дигаргунихои нави сифатй мегардад. Аксар мутафаккирони кадим (Гиппократ, Демокрит) акидахои пайдоиш ва эволютсияи табиии мавчудоти зинда ва мубориза барои мавчудиятро ба миён гузошта, дар асоси назарияи диалектикй фикр мекарданд.
Давраи мухими ташаккул ва инкишофи биология олими бузурги англис Ч. Аз шакли оддии Дарвин то санги мураккаб тадриҷан дар тӯли миллиардҳо сол, он бо эҷоди назарияи эволютсияи замин оғоз ёфт. Ин назария дарки тамоми процессхои мураккаби олами наботот ва хайвонотро ба куллй тагьир дод ва шакл дод. Дар рафти инкишофи илми биология шабакахое ба вучуд омадаанд, ки сохтор, фаъолият, инкишоф, эволютсияи шаклхои махлукот ва алокаи онхоро бо мухити атроф чукур меомузанд. Яке аз вазифаҳои муҳими биология ин аст, ки тамоми равандҳои табиати зинда дар асоси назарияҳои илмӣ, асрори қисмҳои организм ва фаъолияти муттаҳид дар организм, пайдоиш ва таҳаввули тамоми ҳаёт, он аломатҳо ва хусусиятҳои хос.
Яке аз мохиятхои асосии хаёт нигох доштани хислатхои хоси ин организмхо бо додани хусусиятхои ирсии хар як организм ба авлоди он мебошад. Ин ҳаёт дар асоси фаъолияти кислотаҳои нуклеинӣ аз ҳисоби равандҳое ба амал меояд, ки тавлиди стихиявии қисми таркибии мавҷудоти зиндаро таъмин мекунанд. Ба мавҷудоти зинда зоҳирии аломатҳо, яъне тағйирпазирӣ хос аст. Ин раванд инчунин дар натиҷаи тағирёбии маводи генетикӣ - кислотаҳои нуклеинӣ ба амал меояд. Дар байни тамоми нишонаҳо ва хусусиятҳои мавҷудоти зинда, ки дар боло тавсиф шудаанд, консепсияи муосири равандҳои мураккаб, аз қабили мутобиқшавӣ ба шароит, худдорӣ, такрористеҳсолкунӣ, инчунин дар ҳолати устувор нигоҳ доштани тамоми нишондиҳандаҳои муҳити дохилӣ, яъне муайян кардани гомеостази организм, мафҳуми муосири аломатҳои хоси ҳар мавҷудоти зинда мебошад.
Наботот ва хайвоноти гуногуни диёри Куррай на танхо хамин тавр пахн мешавад, балки пахншавии онро системаи ягонаи кооперативие, ки бо алокаи органики ташкил ёфтааст, ташкил медихад. Ин система истеҳсолкунандагон, истеъмолкунандагон, таҷзиякунандагони моддаҳои органикӣ ва ҷузъҳои қисман ғайризиндаи муҳити зистро дар бар мегирад. Муносибати байни қисмҳои сохторӣ ва нақши шахс дар ин раванд аҳамияти калон дорад. Ба нафъи инсон аз чараёни муносибатхои байнихамдигарии табиати зинда ва мухити зӯроварӣ ҳамчун масъалаи таъхирнопазири экология омӯхта мешавад.
Дар ташаккули агрономхо ва селекционерон илми биология илмй-табиатй хисоб карда мешавад. Аз як тараф, биологияи муосир бо донишҳои босуръат инкишофёбандаи асосҳои физикӣ-химиявӣ ва механизмҳои системавии ҳаёт ифода меёбад, аз тарафи дигар, моҳияти иҷтимоии биология меафзояд, яъне робитаи органикии биология бо хаёти чамъиятй ва объекти омузиши он меафзояд.
Бо инкишофи илми биология сохахои гуногуни он хамчун илми алохида ташаккул меёбанд, ки самти инкишофи он мебошад. Олами наботот-ботаника, сохт ва фаъолияти мавчудоти онро анатомия, гистология, физиология, генетикаи ирсият, инкишофи таърихи олами органики тавассути эволютсия, робитаи органикии байни махлукот ва мухити атроф меомузанд.
Аз ин рӯ, биологияи муосир аз маҷмӯи илмҳои мураккаби марбут ба ҳаёт иборат аст.
5. Новобаста аз шабоҳат ва тафовути мутақобилаи гурӯҳи мавҷудот, онҳо, яъне тамоми мавҷудоти зинда сатҳи зиндамонӣ доранд. Таркиби ҳар як организм аз пайвастагиҳои химиявӣ иборат аст. Ин моддахо асоси хучайра, оддитарин дарачаи ташкилии организмро ташкил медиханд. Ҳуҷайраҳо дар навбати худ узвҳо ва бофтаҳои ба организм хосро ташкил медиҳанд ва робитаи мураккаби онҳо организми томро ба вуҷуд меорад. Консепсияи дар як тартиб будани сохторҳои мавҷудоти зинда дар сатҳи ташкилии мавҷудоти зинда инъикос ёфтааст. Дараҷаҳои молекулавӣ, бофтаҳо ва узвҳои зерҳуҷайравӣ, организмҳо, популятсияҳо, сатҳи биогеоценотикӣ ва биосферии ҳаёт фарқ мекунанд.
6. Усулҳои тадқиқоти илмӣ дар соҳаҳои гуногуни биология васеъ истифода мешаванд. Усули мушоњида, усули муќоиса, усули таърихї, усули озмоишї, усули моделсозї. Усули мушоњида имкон медињад, ки ходисањои дар организмњо ва муњити онњо ба амал омадаро тавсиф ва тањлил намояд.
Гуруххои гуногуни систематикй, чамъиятхои организмхои зинда бо усули таксономияи организмхо, монандй ва фаркхои кисмхои таркибии онхо муайян карда мешаванд. Гуруххои гуногуни систематикии организм ва узвхои он дар процесси таърихй бо усули таърихй тахлил карда мешаванд. Бо истифода аз ин усул назарияи эволютсионии олами органикӣ ба вуҷуд омад. Бо истифода аз усули таҷрибавӣ ҳодисаҳои табиат ва организмҳои зинда нисбат ба дигар усулҳо амиқтар омӯхта мешаванд. Дар вактхои охир бо инкишофи техникаи хисоббарор усули моделсозй дар тадкикоти биологи низ истифода мешавад.
Дар биология хам мисли дигар илмхо проблемахо, проблемахое, ки халли худро интизоранд, асрори табиати зинда зиёданд. Ин масъалахо, пеш аз хама, барои аник кардани сохт ва вазифаи молекулахо: дуюм, донистани механизмхои танзимкунандаи инкишофи организмхои якхучайра ва бисьёрхучайра; сеюм, аник кардани механизмхои ирсият дар инкишофи шахсии организмхо, яъне табакашави аз биосинтези оксил то афзоиши хучайрахо; чорум, муайян кардани инкишофи таърихии организмхо; панҷум, ҳалли масъалаи пайдоиши ҳаёт дар рӯи замин ва бо роҳи таҷриба исбот кардани он; шашум, донистани таъсири мусбат ва манфии инсон ба табиат; хафтум, халли баъзе масъалахое, ки дар натичаи пайдоиши инсон ошкор карда шудаанд, халли масъалахои дар боло зикршуда вазифаи асосии илми биология мебошад. Аммо илми биология бо халли масъалахои назариявй махдуд нашуда, вай дар халли масъалахои ахамияти калони амалй хам фаъолона иштирок мекунад.

КИТОБХО
1. Гафуров А.Т. «Дарвинизм» Т.: «Укитчич», 1992.
2. Тухтаев М, Хамидов, А. «Асосхои экология ва хифзи табиат» Т.: 1994.
3. Биология. Библиографияи справочник, К.: «Наукова думка» 1994
4. И.П.Соколова. «Биология». М.: «Мактаби Вусшая» 1987.
5. К. Вилли. «Биология». Переводи англисии изданияи «Мир», Москва: 1968.
6. Т.Х.Холиков, Н. Шарофиддинхочаев ва дигарон. «Биология». Т.: «Абуалй ибни Сино» 1996.
7. ТБ Гофман-Кадашников, Д.Ф.Петров. «Генетика дар умум бо биология». «Тибб» Т.: 1970
8. Е.В.Семенов, С.Г.Мамантов, В.П.Коган. «Биология». М.: «Просвешение» 1984