Abu Raykhan Beruni — Contribución a las Matemáticas

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Contribución de Abu Rayhan Muhammad ibn Ahmad Beruni a las matemáticas.
Abu Raikhan Muhammad ibn Ahmad Al-Beruni nació en la capital de Khorezm en 362 AH y 973 dC. Abu Nasr iraquí se ocupa de su educación.
En la primera mitad del siglo X, Khorezm se dividió en dos partes, una de ellas, es decir, la parte sur, estaba gobernada por Shah Abu Abdullah Muhammad, y la segunda parte, la parte norte, estaba gobernada por el emir de Khorezm, Ma'mun ibn Mukhammal. En 2, la lucha por el trono entre estos dos gobernantes terminó con la victoria de Ma'mun ibn Muhammad. Se estableció un solo estado de Khorezm. La derrota de Khorezmshah Abdullah tuvo un impacto negativo en las personas que participaban pacíficamente en la ciencia en la ciudad de Kot. Entre estos, Beruni, de 995-22 años, detuvo su trabajo científico y se vio obligado a ir a la ciudad de Jurjon y Ray. En 23-995, realizó trabajos de observación y medición en el observatorio de la ciudad de Ray.
Beruni recibió su educación primaria en la escuela de una aldea y creció bajo la tutela del gran astrólogo y matemático Abu Nasr ibn Iraq. Se hizo conocido como un joven astrólogo a la edad de 17 años. Beruni hablaba con fluidez los idiomas khorezm, persa, árabe, griego, sánscrito y shayari. En el palacio de Kobus ibn Vishmigir, el gobernador de Jurjan, tuvo las condiciones necesarias para la creatividad científica y comenzó a escribir libros basados ​​en los materiales que reunió en su juventud. En 1000, Beruni terminó de escribir el libro "Reliquias de los pueblos antiguos". A principios de 1004, Beruni fue invitado a Khorezm por Ma'mun II y apareció en el palacio como asesor cercano del cuerno. Beruni escribe poemas en árabe. Beruni creó "Monumentos de Utmish", "Leyendas famosas de Khorezm", "Geodeasia", "Mineralogía", "India", "Farmacología", "Konuni Masudi" y otras obras. En los años 2-1010 ARBeruny calculó puntos geográficos de Akali y longitud. En 1017, terminó de escribir el libro "El método para determinar el movimiento del Sol". La "Academia Ma'mun" ayudó a Beruni a conquistar el chukki de ciencias. En los años 1016-1029, Bulmish-Rakhon creó "Kitab at tavkhim", es decir, el prefacio de "El arte de la astronomía", y a finales de 1034 creó obras como "Kitab al-Saidoni". Al-Biruni escribió más de 1048 obras maestras únicas. Más de 150 de estos libros nos han llegado.
Hasta su último aliento, Beruni se dedicó a estudiar, resumir y explicar el conocimiento creado por la humanidad, mientras revelaba los secretos del mundo. En los últimos días de su vida, Beruni escribió: "Tuve que vivir más por una cosa, si sólo para terminar las obras inacabadas en mis cenizas y no para trabajar duro. "Era para fortalecer a los que estaban perdidos". Pero, mi terrible hijo, la muerte despiadada no permitió que el gran científico lograra su objetivo. Murió el 2 de diciembre de 1048 a la edad de 75 años en la ciudad de Ghazna.
En Beruni, el patriotismo de las personas, el patriotismo, la humanidad genuina, el enfoque científico real y las conclusiones están estrechamente relacionados. Las opiniones de Abu Raikhan Beruni sobre los principales temas de sociabilidad, moralidad y modales estaban llenas de un sentido de humanidad. Apoyó la amistad entre los pueblos y se opuso a las guerras entre los gobernantes. En el centro de sus visiones sociales está el hombre, la sociedad humana.
2. Su papel en el desarrollo de la ciencia y la cultura en Asia Central.
2. Abu Rayhan Muhammad ibn Ahmad Al-Beruni fue un gran filósofo, astrólogo, matemático, astrólogo, farmacéutico, geógrafo, historiador, escritor, pedagogo famoso por sus grandes servicios en el campo de la ciencia y la ilustración, y fue conocido como un científico de Komuschi. que tenía un profundo conocimiento de otras ciencias. El legado científico del científico difundió la luz del conocimiento en Europa, lo cual fue inesperado por el desconocimiento en las condiciones del siglo pasado. En particular, sus obras tituladas "At-Tawkhim" y "La Ley de Mas'ud" se leyeron en las escuelas durante ese período y posteriormente.
La actividad científica de Beruni tiene una gran influencia en la generación posterior. Omar Khayyam, N. Tursi, Chagmani, Ulugbek A. li Kushchi y otros consideraron a Beruni como sus maestros. El primer estudioso de Beruni, el científico alemán E. Zachau, elogió a Beruni como "la única bahía en el océano de la ciencia". Por lo tanto, el papel de Beruni en la historia del desarrollo de la ciencia y la cultura es grande.
Sus pensamientos detallados sobre la educación son de gran importancia en el estudio de la historia de las ideas de los pueblos de Asia Central sobre la ciencia de la pedagogía. Contenido y esencia de la obra del gran erudito Beruni, su pensamiento universal sobre la educación se ha convertido en un aporte inagotable al tesoro de la cultura y la historia. Así, el legado científico del gran científico Beruni, cuyas visiones científico-naturales, socio-filosóficas, son valiosas para la sociedad y el hombre, es de gran importancia para enriquecer y ampliar el pensamiento científico de los trabajadores y jóvenes.
En la sociedad Beruni, el tema de la justicia en la vida social es de gran importancia. Según Beruni, muchas instituciones y organizaciones de la sociedad surgieron por necesidad y son el resultado de acuerdos mutuos entre las personas. El científico insiste en que la aparición del dinero, la creación de ciudades, la creación de artesanías, la distribución de cócteles y productos de coctelería se basan en la inteligencia de una persona, su tipo de ocupación y su profesión. Para Beruni es una carga más honorable y preciosa que una persona. Exigió que el comportamiento diario de las personas, el comportamiento, el agua, el corazón, la ropa y el trabajo realizado por las personas deben ser hermosos para todos. El objetivo de Beruni es transmitir el principio de belleza al oyente repitiendo que es creado por la apariencia de una persona, su postura, comportamiento, expresión facial. Beruni entiende que hay una diferencia de carácter junto con la diferencia natural en la moral humana, y ve la diferencia fundamental entre la primera y la segunda. El gran científico y pedagogo ARBeruni vivió y sigue siendo el orgullo no solo del pueblo uzbeko, sino también de la gente de Asia Central y de los pioneros de todo el mundo con sus grandes servicios.
Otro científico famoso que vivió y trabajó en la Edad Media es el gran enciclopedista Abu Raikhan Muhammad ibn Ahmad Beruni (973-1048) de Khorezm. Nació el 973 de septiembre de 4 en la antigua ciudad de Kot (más tarde Shabboz, ahora Beruni) de Khorezm. Durante este período, Kot fue la capital de Khorezm y perteneció al estado de Samanid. La vida y obra de Beruni se puede dividir en los siguientes períodos: infancia y adolescencia, partida a Ray (ahora) y llegada a Jurzhan (ahora), el período de vida en Khorezm en 1010-1017, el período de vida en Kazan y el últimos años de su vida. El astrónomo y matemático Abu Nasr ibn Iraq toma a Beruni, que es más joven que su padre, y le enseña sus conocimientos con especial dedicación. En la primera mitad del siglo X, había dos gobernantes independientes en Khorezm: South Khorezm Shah Abu Abdullah Muhammad (capital Kod) y North Khorezm Emir Ma'mun ibn Muhammad (capital Gurganj-Urganch). Terminó con la victoria de Muhammad. El único Khorezm con Gurganj como capital, y Ma'mun fue declarado Khorezmshah. El joven científico se vio obligado a abandonar su tierra natal. En la ciudad de Ray, cerca de Teherán, conocieron a Abu Mohammad Hamid Khujandi, un anciano matemático y astrónomo. Junto con él, realiza trabajos de observación y medición en el observatorio de la ciudad de Ray (años 995-995), donde está interesado en un gran instrumento astronómico fabricado por Khujandi y que lleva el nombre de Fakhr ad-Daval, el gobernador de Ray. llamado "Sudsi Fakhri", es decir, "Honorario Saxtanti". Describe sus pensamientos sobre la mejora de este instrumento en su obra separada titulada "Acerca del Honorario Saxtanti Bayon". En 977-997, regresa a Kod nuevamente. Pero en los años 998-998 sirvió en el palacio de Kobus ibn Vashmgir en Jurjon. Aquí presenta su primera obra importante "Al-Osarul Baqiya" ("Memoriales de los pueblos antiguos") a Kobus.
En 1005, Abul Abbas Ma'mun (hijo menor) ascendió al trono de Khorezm. Reunió a eruditos como Ibn Sina, Abu Sahl el Mesías, Abu Nasr Mansur ibn Irak, Yaabu Hammar en su corte. Al mismo tiempo, Beruni servirá por 7 años.
En 1017, Ghaznavid conquistó Khorezm y Beruni fue enviado a Kazan como prisionero junto con otros eruditos. A pesar de las difíciles condiciones, continuó su trabajo científico y escribió "Geodesia" en 1025. Después de que Ghaznavi conquistó la India, Beruni viajó a la India. Allí estudió la ciencia india y el patrimonio literario, como resultado de lo cual escribió la famosa obra "India" (1030). Mientras tanto, escribió varios trabajos, uno de los cuales es "Determinación del valor de una línea sínica dibujada dentro de un círculo usando la propiedad de su volumen" (1027).
En 1030, Mahmud publicó "El libro que explica los conceptos básicos del arte de la astrología" ("Kitab at-tafhim li sanat at-tanjim"), y en 1036 "La ley de Masud sobre astronomía y astrología" dedica a su hijo a Masud. Escribió "Minerología" en 1040 y "Pharmacognosia" en los últimos años de su vida. Murió en Ghazan en 1048.
El gran científico enciclopédico escribió más de 150 trabajos científicos durante su vida, 40 de los cuales nos han llegado. El académico I. Yu. Krachkovskii dice sobre su trabajo: "Es más fácil enumerar las áreas que no son interesantes que enumerar los campos que me interesan".
1. Describe los problemas básicos de aritmética y álgebra y describe los principios básicos de los sistemas decimal y hexadecimal, cálculo abjad, operaciones con números enteros y fraccionarios, métodos de solución aproximada de ecuaciones lineales, cuadráticas y cúbicas.
2. Al realizar operaciones aritméticas con fracciones tratando cantidades geométricas como números, se amplía el concepto de número a números reales positivos.
3. Complete las definiciones dadas por Euclides a los conceptos geométricos básicos y las figuras geométricas y déles definiciones igualmente sólidas.
4. Al aplicar los teoremas de planemetría a la astronomía: determinar la latitud del lugar, determinar el anogeo del sol, y otros.
5. El sistema dibujado dentro del círculo calcula los lados de los polígonos: 5<2 – 10<; 7< y 9< lleva el cálculo de los lados a una ecuación de tercer orden y da métodos de solución aproximada de esta ecuación. En este caso, usó el número hasta 7 dígitos decimales del número P. Da 12 formas diferentes de resolver el problema de la trisección.
6. Estereometría: define poliedros, cuerpos giratorios, secciones cónicas, poliedros regulares y explica los conceptos básicos de estereometría.
7. Es el primero en dar la idea de las coordenadas espaciales, al mismo tiempo que muestra que la dimensión es tres y el movimiento de los planetas. Muestra las diversas construcciones de la astronomía y los problemas prácticos que pueden ser resueltos por ellas. Muestra el mejor método de proyección cartográfica de la tierra y la esfera celeste.
8. Crea una trigonometría sistemática independiente basada en los problemas básicos de trigonometría plana y esférica. Demuestra relaciones entre rectas trigonométricas. Demuestra un teorema tan fuerte como el teorema de los cosenos esféricos.
9. En el campo de la física: evaluar correctamente varios fenómenos físicos; Se determinó la gravedad específica de 9 tipos de metales, 18 tipos de líquidos, 15 tipos de minerales, más de 50 sustancias en total (fue el primero en este campo). Condiciones de equilibrio de los líquidos, el principio de funcionamiento de un sifón, las razones de la erupción de manantiales y fuentes, la naturaleza del calor y su efecto sobre los objetos, las propiedades de una máquina, las propiedades de una lente, la apariencia de la luz. materia (con la velocidad), la dependencia del volumen de agua con la temperatura, etc.
10. También son dignas de mención sus opiniones en el campo de la ética y la pedagogía. El académico V. R. Rosen, por ejemplo, en su libro "India" dice: "Este monumento es único en su género y tiene el mismo peso en toda la literatura científica antigua y medieval de Occidente y del Arco... Esta obra es religiosos, raciales, nacionales o de clase, con un espíritu tankiz imparcial, libre de herejías y supersticiones, totalmente armados con el arma más poderosa de la nueva ciencia, es decir, el método comparativo, regado con necesidades y cálido espíritu tankid... alcance, en una palabra, se siente el verdadero espíritu de la ciencia en el sentido moderno".

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