Las letras de Alisher Navoi son la etapa más alta de las letras uzbekas medievales. El gran poeta perfeccionó la poesía lírica, que se había desarrollado hasta él, en cuanto a tema, idea, peso y estilo artístico, con gran trabajo y habilidad, a un nivel sin precedentes.
Navoi fue un excelente poeta que usó su pluma con igual habilidad en los idiomas turco y persa. Sin embargo, nadie ha alcanzado la perfección en la poesía turca como Navoi.
A juzgar por la evaluación dada por Maulana Lutfi al ghazal de Navoi, que comienza con las palabras "Orazin yapkach", el poeta tenía entre 14 y 15 años en ese momento. Entonces, Alisher se convirtió en poeta ya en 1455-1456.
Son ocho divanes del poeta. Siete de ellos fueron escritos directamente por el propio Navoi al estilo de un diván oficial. El primer diván fue compilado por los contemporáneos y admiradores del poeta, recopilando sus famosos poemas.
Alisher Navoi nombró a su primer diván oficial "Badoe ul-Bidaya" (El comienzo de la belleza). Este devan fue creado después de 1469, es decir, después de que Huain Boygaro ganó el reino, por orden suya.
Alisher Navoi llamó a su segundo trabajo oficial "Navodir un-nihoya (rarezas infinitas). En este diván compuesto entre 1480-1487, el poeta incluyó todos sus poemas en uzbeko escritos después de la creación del primer diván.
Durante 1492-1498, Alisher Navoi recopiló los poemas que se incluyeron en sus divanes oficiales anteriores y los compuestos posteriormente, así como los poemas en uzbeko que no se incluyeron en sus divanes anteriores por ciertas razones, y compuso cuatro divanes independientes. Tesoro de Significados). Esta colección lírica abarca casi todos los poemas uzbekos escritos por el gran poeta durante toda su vida, más de cincuenta mil versos pertenecientes a 16 géneros líricos.
Al final de su vida, Alisher Navoi reunió más de doce mil versos de sus poemas escritos en persa bajo el seudónimo de Foni, y creó "Devoni Foniy" (Devon de Foni).
En las letras de Alisher Navoi se analizan profundamente artísticamente innumerables problemas de la naturaleza, la sociedad, la patria, el ser humano perfecto, la espiritualidad, la ética.
