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le contenu des tonalités est décrit. En eux par le poète
Les différents événements décrits ne sont reflétés que dans l'introduction
parties, paysages extravagants, monologues
légèrement raccourci. Cette interprétation en prose des épopées de Navoi
"Khamsa" est considérée comme la fleur de la poésie turque.
nous espérons que cela vous aidera à comprendre ses épopées.
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Préparé pour l'édition abrégée:
Anvar HOJIAHMEDOV
Editeur responsable:
Vahob RAHMONOV
ISBN 978-9943-27-356-6
et la tradition de Hamsa dans le développement de la poésie turque
est devenu d'une importance particulière. C'est une tradition
Le grand poète azerbaïdjanais Nizami au début
Ganjavi seconde moitié du XIIe siècle et XIII
"Makhzan ul-Asror" (1174 -
1177), «Khisrav et Shirin» (1181), «Layli et Majnun»
(1188), Haft Paykar (Seven Beauties, 1197) et
L'épopée "Iskandamoma" (1199 - 1201) est la base
comme ils étaient après la mort du créateur
«Hamsa» (arabe pour «cinq») ou «Panj
ganj »(qui signifie« cinq trésors »en persan)
très courant sous la forme d'un livre complet avec
a été traduit en plusieurs langues et a acquis une renommée.
Les épopées individuelles de ce livre sont une
combien de poètes sont des œuvres poétiques majeures sur le sujet
inspiré pour écrire.
Khisrav, qui a vécu et travaillé en 1253-1325
Dehlavi a écrit dans son persan-tadjik «Matla ul-an-
vor »(« Le début des rayons »),« Sweet and His
rav »,« Majnun et Layli »,« Hasht paradise »(« Huit
ciel ") et" Miroir Alexandre "(" Alexandre la Lune ").
nasi ») a créé cinq épopées, Nizami
La fibre a créé une réponse à «Khamsa» et c'est une tradition
le leader bo lib est venu sur le terrain.
La plupart des poètes du XVe siècle ont écrit «Ham-
s'ils essayaient de terminer l'analogie avec sa
tous deux créent une ou plusieurs œuvres
Abdullah, une série d'épopées du secrétaire Nizami
Mawlana Faseh Rumi
à son "Makhzan ul-asror", Khoja Hasan Hizrshah
Des épopées similaires à l'épopée "Layli et Majnun"
ils ont écrit. Mais deux grands créateurs: Abdurah-
mon Jami et Alisher Navoi
réussi à créer.
Son œuvre totale n'est pas de cinq, mais de sept épopées à lui
dont "Le secret des mers", "Lujjat ul-Asror" (875 -
876 h.), «Tuhfat ul-ahror», «Sabhat ul-abror» (887
h.), «Yusuf et Zulayho» (888 h.), «Layli et Majnun»
(889 h.), «Hiradnomayi Iskandariy» («Iskandar hik-
texte ") (890 h.)
Aussi connu sous le nom de Haft Avrang (Seven Thrones).
Tous les travaux ci-dessus
si dans la langue persan-tadjik selon la tradition de l'époque
était écrit. En conséquence, le savant connaissait la langue
lu uniquement par les lecteurs, les représentants d'autres nations
ils en sont privés, parfois uniquement par traduction
ils pourraient profiter de ces beaux monuments.
Alisher Navoi en 1483 à cette œuvre complexe
Dans deux ans et demi, "Hayrat ul - Abror"
"Farhod et Shirin", "Layli et Majnun", "Sab'ayi"
Épopées Sayyar »et« Saddi Iskandariy »
Il a traduit le livre "Khamsa" dans la vieille langue ouzbek.
un chef-d'œuvre de la littérature mondiale et unique
enrichi avec.
Ecrire des réponses au "Khamsa" de Nizami, non
sinon, obcshatma à certaines des œuvres qu'il contient
La tradition de mettre fin aux tabous est également dans les périodes ultérieures
a continué. Critique littéraire renommé YEBertels
Selon ses données, "Layla et
en persan, ouzbek et azerbaïdjanais tffs créés par le poète-
gi epics sont la principale source de uehun
fait
Dans ces œuvres, l'épopée de Nizami n'est pas exactement répétée, mais les particularités sociopolitiques de chaque période
et les questions spirituelles et morales,
événements de travail, quelques changements dans les emblèmes
inclus, les principes méthodologiques picturaux sont également
Enrichi de nombreuses innovations, l'art est immense
développées, ressources linguistiques nationales de chaque
les beautés ont été utilisées de manière plus productive.
Cinq amis d'Alisher Navoi
tonnes, par rapport au talcide shoiming, un total de 30 mois
- Bien qu'il ait été créé en deux ans et demi
Chacune des œuvres est le résultat de nombreuses années de travail créatif.
doit être considéré comme un résultat de. Après tout, dès le plus jeune âge
Le poète, qui s'est fixé ce grand objectif, a déclaré:
sa »a été créé à l'avance, ce ma-
Des centaines de livres historiques, scientifiques et littéraires
étudié et recherché l'imprimante, l'un l'autre
par rapport à posséder De nombreux enseignants des conclusions
et avait également été testé par ses pairs.
C'est pourquoi ses cinq épopées sont la nation entière
reflétant les intérêts, des siècles pour le public
la colère du diamant qui restera aimée tout au long
est limmo-lim avec l'apparence de mons.
Pendant que Navoi créait son "Khamsa", Nizami et
Les grands héros positifs créés par les Dehlavi
changement brusque de position, plus précisément en face
Le mode de réalisation en tant que propriétaire des propriétés
l'utilise également pour la littérature mondiale
peut également être considérée comme une nouveauté. Car
en littérature, par exemple, dans l'œuvre de Shakespeare
ramaydi. Nous sommes ici, awalo, "Farhod et Shirin"
nous nous référons à l'image de Khusrav dans l'épopée.
Navoi a des qualités positives dans le "Khamsa" de ses professeurs
Le roi Khusraw, incarné en tant que propriétaire
lim, comme un envahisseur, un trompeur, un dirigeant nomade
d'une manière qui contredit la vérité de l'histoire
réfléchir dessus dans le corps étudiant
évoque un fort sentiment de haine.
Farhad, un tailleur de pierre à l'image des salafistes
fidèle au héros national au sens de nakam
amant, jeune homme humain, courageux et héroïque
La description de tida est également nouvelle dans notre littérature
était une expression de la méthode artistique. Il y a un bar décrit dans la pièce
L'acquisition de nouveaux contenus d'événements
exalte également la valeur idéologique et artistique de l'épopée
exagéré.
Les héros de Navoi "Khamsa"
spiritualité et depuis de nombreuses générations dans le cerveau
dans les manières, l'humanité et le courage, le patriotisme et
lumineux, qui sert de boom généreux
devinrent des figures artistiques. Farhad et Qays, Suhayl et
Sa'd, Ahiy et Farrukh, Muqbil et Jonah.
ror images, Sweet et Layla, Mehr et Mehinbonu,
Dilorom et d'autres femmes spirituellement matures
emblèmes du siècle Navoi à nos jours
éduquer nos jeunes dans l'esprit des nobles qualités
lécher. Navoi et notre créateur de génie
au nom des héros de l'œuvre:
Si tu es un homme, tu es un homme,
Oniki no people g 'amidin g' ami.
Rendez le corps sadqa et la tête.
… Que diable fait l'homme,
C'est un homme qui sait en pensant.
… Quelqu'un, le mot est vrai dans le monde,
Erur dol angakim o 'zi rostdur.
… Faites du bien à tout le monde,
Assez bien pour luide telles idées sages même en période d'indépendance
servant de manuel de vie pour nos jeunes
être élevé comme des êtres humains harmonieux
aide.
Alisher Navoi mérite une analyse spéciale
Tout en appréciant les épopées de ses prédécesseurs,
sérieux en eux dans la préface de chaque œuvre
Les inconvénients de cette proposition radicale sont minimes
utilise un chemin de correction drastique.
Par exemple, Nizami et Dehlavi Bahrom, Khusrav
En décrivant un roi comme, le prince est somptueux
leur vie, leur richesse, leur monde, leur armée, leur trône
loue la splendeur, la puissance, les bâtiments,
aux gens, comme Bahrom à leurs princesses
commenter l'ordre des actions inappropriées,
dans cette pièce libre de l'image du véritable amour
les deux erreurs créatives sont si séparées
talcidlagandi:
"C'est dommage d'écrire pour les ignorants
Laissez-les faire eux-mêmes.
Ils écrivent d'innombrables chansons,
Peut-être qu'ils écriront un livre sur le sujet.
Qilgay o 'z «Panj ganjbdin bir ganj.
Allah Allah! Quel bordel!
Malheur à Sarbasar El!
Les épopées d'Alisher Navoi sont bien structurées.
avec le développement progressif des événements
lib se tient debout. Le poète est l'un des héros de ses œuvres
socialiser chaque comportement, monde intérieur
et un accent particulier sur la justification mentale
Est-ce que. Au début de tout travail
les événements futurs des héros,
à la gentillesse, à l'amour, au dévouement, à la patience,
pour résoudre des problèmes scientifiques et d'ingénierie,
se prépare donc à la profession
leurs activités sont sûres dans le lecteur
Est-ce que. Farhod, Qays, Iskandar, Suhayl, Sa'd,
Des héros comme Axis avec de telles qualités
le lecteur gagne l'amour.
Navoi, en particulier les héros qu'il a créés
il reflète son monde intérieur, sa psyché.
Les expériences de Farhod dans la forteresse de Salosil, Maj-
les souffrances des religieuses dans les steppes et les déserts,
Sa complainte à la Ka'bah, l'angoisse de Layla
des mots de langage, comme la lettre d'Alexandre à sa mère
La douleur du cœur se ressent dans des dizaines d'images
Les expressions sont très impressionnantes.
sera rejeté.
Dans la nature «Khamsa» du poète et les relations humaines
Le reflet le plus attrayant, le plus élégant, le plus impressionnant
fait du Chaque créature de la nature, buijlar-u
saisons, étoiles de lune, chaque plante, paradis
Supporter des héros Navoi, chagrin pour eux
aider à surmonter les difficultés.
Le fou gisait inconscient dans le jardin, dans le jardin fleuri
toutes les plantes réagissent à son état
Souvenons-nous du paysage: dans le jardin fleuri, perdu au milieu
Kays, qui gisait seul, ouvrit les yeux et dit:
Il se vit dans le chaman,
Sarv-u gul-u jasmin à l'intérieur.
Maquillage sur la tête du rossignol,
Parlez de frotter du sel dans mes blessures - oh!
Prends soin de la fleur,
Pot-de-vin de col rose.
Nargis shabnamdin exposé en larmes,
Elle est très jeune.
Chun a une cicatrice sur la poitrine,
Brûle des tulipes sur la poitrine.
Blessé de chagrin bleu pourpre,
Habillé de deuil.
Sunbul kipon kara uzorin,
Ouvrez le muskborin zulfi noir.
Pleurant amèrement,
Tirez la farine et pleurez amèrement.
Sarv oChtau est libre de travail,
Je suis très heureux.Ce genre d'image sincère et touchante est naturel.
la sympathie du cheval pour la race humaine lui est infinie
sa gentillesse est habilement dessinée
frais Le poète est aussi un amoureux de la nature
dans de nombreux endroits
di. En particulier, Farhod est victime devant son scientifique
Il se tourna vers la montagne et dit:
Honte à toi, honte à toi.
Gahi est un sac de tesham,
Corps de Gahi metinim shikofi.
Parfois mon visage est ensanglanté
Dud parfois sur ta tête.
Bori jurmumga tigi afv surgHl,
Pardonne-moi quand j'y vais.Ce genre d'amitié entre la nature et l'homme
l'attitude, la loyauté, la compassion sont tous en Navoi
appartient aux héros positifs.
Alisher Navoi est large dans notre poésie classique
avec om i des différentes méthodes utilisées
sera utilisé efficacement. Donc,
événements de la vie réalistes purs dans ses épopées
Le paysage est également romantique, intense.
l'imagerie ressuscitée est également caractéristique de l'art oral populaire
Le film fantastique fantastique est également mélangé
nous nous rencontrerons. Par exemple, Farhod de la montagne
planification des activités de drainage, drainage
parfois, si les plaques de préparation sont décrites avec précision
Farhod est romantique pour prouver son pouvoir
fait appel aux paysages. Son géant et aj-
et les génies de la guerre sont exagérés
décrit. Les mêmes quatre dans d'autres épopées
méthode peut être utilisée ensemble. C'est un peu syncrétique
L'image réaliste du mélange est plus lumineuse
vise à apporter.
Votre armée dans l'épopée "Saddi Iskandariy"
des affrontements, en particulier des combats en tête-à-tête,
débats entre rois, Alexandre le Grand
la construction convainc le lecteur d'une image vitale.
il ne met pas non plus en doute la véracité de votre histoire.
Dans la première histoire, Ahi raconte à sa femme, Farrukh
toutes sortes de choses bizarres
masin, la haute humanité propre à Ahi,
de le faire afin de sauver le scientifique
Sa gifle est aussi trop pour celui qui pense rationnellement
ne semble pas artificiel. L'histoire de Suhayl et Mehr
se distingue également par son authenticité.
Navoi est clairement visible dans "Khamsa"
dans les épopées bin à nouveau des découvertes qui se tiennent
donner un large espace aux emblèmes scientifiques et vitaux.
Un poète qui s'intéresse aux sciences et aux sciences depuis son enfance
Dans les robots épiques "Farhod et Shirin"
décrivant la machine comme une arme des forces du mal
de la pensée humaine, Farhod's
avait décrit sa victoire sur les corps supérieurs.
Dans l'épopée "Sabayi Sayyar" 35-45 heures Navoi
Une voiture appelée «Sariyus Sayr», qui parcourt des kilomètres
pense. Ces outils sont rapides pour les gens
vous permet de bouger.
Dans l'épopée "Saddi Iskandariy" le monde
éclairage Jamshid Jami, travaillé par des universitaires chinois
deux magnifiques miroirs, créés par des sages grecs
de merveilleux instruments de confiture et usturlob sont représentés. Mal-
contre les armées d'Alexandre le Grand
L'arme mystérieuse fabriquée à partir de rappelle une bombe atomique.
Une telle description que nous trouvons dans les œuvres d'autres poètes
nous ne nous rencontrons pas. Certes, les prédécesseurs du poète Iskan-
Il a fabriqué un bocal en verre et y a attaché une corde.
Des centaines de poissons meurent sous l'eau
a été talcifié, mais Navoi est la même image
lorsqu'il est attribué à un emblème scientifique-imaginaire, le lecteur
yacht comme expression de sa puissance prophétique
préfère montrer.
Alisher Navoi est le fondateur de "Khamsa"
chacune de vos épopées avait un gros volume,
fibre aux lois de la haute spiritualité et de l'art
écrit dans la pratique et riche et beau
a exprimé la subtilité de la langue ouzbek
est une œuvre d'art parfaite. Dans la langue littéraire du XVe siècle
créé et pour les lecteurs modernes
assez incompréhensible, plus précisément obsolète
mots, une variété d'arts et de styles du langage
Comprendre ce monument en langue Navoi
travail acharné, travail constant sur les dictionnaires
a besoin Le livre a été achevé au XNUMXème siècle
puis lire et comprendre les épopées
Il n'a pas été facile pour le grand public de souffrir.
abrégé en "Khamsa" pour son utilité
et des copies de prose internationales simplifiées
créé. Critique littéraire Makhzun, d'Umar Baqi
ses livres étaient de telles œuvres.
Les épopées "Khamsa" de Navoi sont plus faciles à comprendre
Quelques tentatives au siècle dernier pour tirer
terminé. O.Sharafiddinov, YEBertels, V.Zohidov,
A.Qayumov, P.Shamsiyev, O'Karimov, S.Mutalli-
bov, A.Rustamov, S.Erkinov, N.Mallayevvabosh-
Les épopées "Khamsa" de Navoi par Qalar
d'excellents textes en prose sont composés et copiés
a été publié. Mais les étudiants, lycée et collège
étudiants et un grand nombre de poètes du grand poète.
Ce sont également d'excellentes éditions en prose pour les litchis
Apparemment. En tout cas, notre jeunesse
beaucoup sont meilleurs que le contenu des épopées Hamsa
ne peut pas se le permettre - obtenir des livres-
non
En tenant compte de Shulami, nous
Seul le contenu principal des épopées
brochures et liens
l'expérience de tout rassembler dans un seul livre
nous avons préféré présenter comme. Publié par
Téléchargez les parties d'introduction et de conclusion de l'œuvre
Voici quelques-uns de ceux que j'ai trouvés intéressants:
paysages, les monologues sont condensés. Ça y est
Une approche différente de la compréhension complète de votre épopée
ne permet pas de. En savoir plus sur eux
une prose complète de votre épopée à avoir
déclaration, ainsi que les épopées de Navoi elles-mêmes
devrait être pleinement familiarisé. Le livre que vous avez est un ami.
faciliter la compréhension du contenu des tonalités
ça aide juste.
Parce que le livre est publié à titre expérimental
il peut aussi avoir quelques défauts.
La place de nos scientifiques, savants Navoi
C'est la même chose que "Khamsa" de Navoi
pour rendre la publication plus complète
Nous espérons que cela aidera.
Anvar HOJIAHMEDOV
À PROPOS DE L'HISTOIRE DE LA CRÉATIONLa couronne sur la tête de belles enceintes, la vérité
la perle de la couronne de ganji, le minerai du gisement de vertu
gardien, précieux de la mer de la maturité
créateur de ganja signifiant des mots qui durent1
"Khamsa", "Cinq", qui sont les critères d'opinion
ne pas être appelé "Panj ganj" ("Cinq trésors")
ça vaut le coup. Ce merveilleux chef-d'œuvre de ponctuation
le ciel s'appelait "Nizami". C'est dans le titre
en ajoutant cinq lettres, d'Allah
un nombre égal à mille et un noms apparaît. Le sien
la terre est lim-lim, peut-être, des durs de son travail
Le ciel est rempli de choses précieuses
les boîtes sont également pleines à ras bord.
L'ami créé dans la poésie du cavalier indien2
Chacun des tons est une région du ton indien.
tiga ohcshaydi. Il est le roi disperseur de trésors de Ganja
Jésus, le roi du climat de Nizami,
c'était Khusrawi. Le soleil de Ganja a son propre drapeau
Quand il l'a vu, il a laissé seul le pays des mots.
quel que soit le pays qu'il a conquis
Khisraw a également pris les armes.
Quel shabistongaki ul a fait azm,
Cet endroit a fait la fête à la fête.
Elle est belle Religion "Maxzani asrori",
Cela illumine le titre «Matlayi.
Beaucoup de gens ont également fait des tatabbu 'havas,
Sarv-u a apporté la fleur à son tronc.
C'est Nizami Ganjavi.
2 Khusraw Dehlavi signifie.
N'a pas donné de bride eskifalak d'iode.Il est aujourd'hui le chef des soufis, le mystère de la vérité
L'ouvreur est un trésor de significations subtiles
duri, le miroir du visage des significations émotionnelles, des poèmes
populaire dans les climats du monde, les œuvres en prose sont vivantes
occupaient leurs terres. Lutf-karami, cadeau
Sa générosité est devenue célèbre parmi les rois et les mendiants.
ceux qui l'ont servi sont fiers de toute une vie
ils marchent. Mais il a prêté une attention particulière à moi
regarde, chaque travail qu'il écrit est de ce que j'ai vu
seulement alors atteint la rivière.
Poètes à l'un des jours glorieux de Bahom
dans le cercle des savants, des chanteurs et des musiciens
y compris sur la poésie de grands personnages du passé
Quand il s'agit de payer, Nizami
et Khusraw. Des deux œuvres créatives
la renommée du monde, le "Ham-
Il est à noter que vos salutations plaisent aux peuples du monde
des opinions ont été exprimées. Surtout dans un total de dix épopées
la présence d'un om i spécial des deux premières perles,
l'altesse spirituelle du savant, la perfection artistique
On en a beaucoup parlé.
Un mois ou deux plus tard, il a été béni
c'étaient des invités chez moi. Quelques-uns entre leurs mains
il y avait un livre. Il a pris l'un d'eux dans ses bras et a ri
s'est levé et m'a attrapé.
Qui a dit: "Regardez la tête d'Alibon,"
Regardez la tête de la tête aux pieds.
J'ai donné ma vie en espèces,
Je l'ai pris et c'était lisse.
Qui était un tuhfat ul-ahror 4.
Il est temps de la larguer et de passer à autre chose.
J'ai été submergé par la luxure.
Qui a mis ce chemin à l'intérieur, mon Dieu,
Quelques mangas dot o 'Jesus sont également hirom.
Forsi o 'ldi chu alarğa ado,
Si je le fais en turc, c'est le début.
Forsi el topti chu joie,
Le spot turc est en désordre.
Sur le chemin, sur cette route, le chemin de Nizami,
Khusrav et Jami sont mes mains.Les murs de ton lien qui fait plaisir aussi
aura quatre tiges. L'herbe est l'eau et l'air
aussi agréable soit-il, le sol est aussi parfumé
inévitable. Cypress est l'acheteur de fleurs et de tulipes
Il est clair qu'il y aura un marché pour le bois de chauffage. À
Si la robe en soie noire avec las est mignonne, le chien
La laine est également utile pour les palos. Avec Lai
Si l'améthyste et le dur sont précieux, pourquoi l'ambre
attire la paille? Roi avec trois mai différents
trouver de la joie, du reste de la boue, au moins
un ivrogne qui boit de la mayonnaise
nadi-ku. Je suis aussi bas qu'un chien
Je me suis rendu compte et je me suis attaché à la corde des anciens.
S'ils vous emmènent vers le désert de l'absence, moi aussi.
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