नैतिक शिक्षा। श्रम शिक्षा और कैरियर विकल्प

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नैतिक शिक्षा। श्रम शिक्षा और कैरियर विकल्प

ग्रिड:

• 1. नैतिक शिक्षा की अवधारणा। नैतिकता के बारे में विचारकों और प्रसिद्ध शिक्षकों के विचार।

• 2. स्कूल में नैतिक शिक्षा के लक्ष्य और कार्य और दिशाएँ

• 16. 3. मनुष्य के निर्माण में श्रम शिक्षा का व्यावहारिक महत्व।

• 16.4। स्कूल में श्रम शिक्षा के लक्ष्य और कार्य।

• 16. 5. पेशेवर सोच के लाभ.

 

 

मूल वाक्यांश: राष्ट्रीय, सार्वभौमिक मूल्य, आदत, नैतिकता, स्थिर नैतिकता वाला व्यक्ति, अच्छा, बुरा, काम, खुश रहना, मेहनती, मेहनती, इच्छा, आवश्यकता, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य आदि।

16.1. नैतिक शिक्षा की अवधारणा। नैतिकता के बारे में विचारकों और प्रसिद्ध शिक्षकों के विचार।

नैतिकता क्या है? नैतिकता सामाजिक चेतना का एक रूप है और इसमें आवश्यकताएं, मानदंड और नियम शामिल हैं जो सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में मानव व्यवहार का मार्गदर्शन करते हैं।

समाज की सामाजिक और आर्थिक स्थितियों के विकास के साथ-साथ नैतिकता भी बदल रही है और विकसित हो रही है। क्योंकि समाज के विकास की प्रक्रिया में नैतिकता और अनैतिकता, अच्छाई और बुराई, न्याय और अन्याय के बारे में लोगों के विचार भी बदलते हैं। अच्छे व्यवहार की अच्छाई और बुरे व्यवहार की बुराई को प्रमाणों और उदाहरणों के साथ समझाने वाली पुस्तक नैतिकता कहलाती है। यदि किसी व्यक्ति का अहंकार उसकी जवानी में भ्रष्ट हो गया हो और वह शिक्षा और नैतिकता के बिना बड़ा हो गया हो, "अल्लाहु अकबर", मैं ऐसे लोगों से भलाई की उम्मीद करता हूं, यह जमीन से उठकर सितारों तक पहुंचने जैसा है।

हदीसों में, "एक आस्तिक अपने अच्छे व्यवहार के साथ रात के क्यूक़ाम (प्रार्थना में जागृत) और दिन के समय (उपवास) के स्तर को प्राप्त करता है", "आपके अच्छे कर्म आपकी सुखद और मीठी बातचीत हैं।" और तुम्हारे बुरे वे हैं जो अपना मुंह भरते हैं और बहुत सी बातें करते हैं", "लोगों पर विश्वास करने का लाभ अच्छा व्यवहार है", "विश्वास से गर्व है", "सारी बुराई जीभ से होती है" और इसी तरह। हमें एक स्वस्थ पीढ़ी लाने की जरूरत है, - डीबीबी ने करीमोव पर जोर दिया, - एक स्वस्थ व्यक्ति से हमारा मतलब न केवल शारीरिक स्वास्थ्य से है, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति से भी है, जिसके पास प्राच्य नैतिकता और सार्वभौमिक विचार हैं।

ईमान एक अरबी शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ होता है विश्वास। जिस व्यक्ति के मन में विश्वास नहीं है, वह चाहे कितने ही पुण्य कर्म कर ले, उसे उसका फल नहीं मिलता। संक्षेप में, विश्वास तीन चीजों की समग्रता से बनता है: विश्वास, स्वीकारोक्ति और क्रिया। विश्वास धर्म में गहरी आस्था है; स्वीकारोक्ति - इसे शब्दों में स्वीकार करना; क्रिया - अच्छे कर्मों द्वारा सिद्ध करना।

ए. नवोई की कृति "महबूब-उल-कुलुब" में हम उन्हीं पंक्तियों को पढ़ते हैं: "वफादारी के बिना वफादारी नहीं है, वफादारी के बिना वफादारी नहीं है।" हर किसी के पास ये दोनों नहीं होते - कोई विश्वास नहीं, और सभी के पास विश्वास नहीं होता - मनुष्य होना संभव नहीं है।" यानी बिना विश्वास वाला इंसान इंसान नहीं होता।"

अपने स्वयं के विचारों और विचारों पर दृढ़, स्थिर कदम के साथ विश्वास करना और दूसरों को अपना मानना ​​और उनकी बातों पर ईमानदारी से विश्वास करना विश्वास है। लज्जा अनुचित व्यवहार से बचने में सक्षम होने पर लज्जित होने की भावना है। एक हदीस के अनुसार, एक व्यक्ति को सबसे पहले खुद पर शर्म आनी चाहिए। एक व्यक्ति जो अपने बुरे व्यवहार के लिए खुद पर शर्मिंदा होता है, वह दूसरों के प्रति अपने बुरे व्यवहार को नहीं देखता है।हायो उज़्बेक में शर्म की बात है। हमारे लोग कहते हैं, "जो चला जाता है वह वापस नहीं आता", "दिल पर दाग लगाने से अच्छा है कि लाल चेहरा हो।" "हायो स्वाभाविक रूप से एक महिला में एक पुरुष की तुलना में अधिक है।"

एक दृष्टिकोण एक विचारशील विचार है, विवेक की भावना है। सम्मान का अर्थ है पवित्रता, कौमार्य, अपने पद को बनाए रखना और अपने पद का सम्मान करना और शर्मिंदगी की भावनाओं को अपने परिवार और पूर्वजों के सम्मान पर दाग न लगने देना।

उपर्युक्त नैतिक अभिव्यक्तियाँ नैतिक शिक्षा में अपने तरीके से परिवार में बच्चों के संगठन को दर्शाती हैं।

एक शिक्षक जो किसी अन्य व्यक्ति को शिक्षित करना चाहता है और उसकी नैतिकता को सुधारना चाहता है, उसे पहले उसका अच्छी तरह से अध्ययन करना चाहिए और उसकी सभी कमियों को सीखना चाहिए, अन्यथा शिक्षक अपने कार्य को पूरा नहीं कर पाएगा। इब्न सिना ने कहा, "छात्र को बुरी नैतिक भावनाओं से मुक्त करने और उसमें अच्छे नैतिक गुण पैदा करने की प्रक्रिया में तरबिया किया जाता है।"

अबू अली इब्न सिना का वर्णन है कि "नैतिकता सभी के लिए अलग है - आत्म-नियंत्रण।"

युसूफ खोशोजीब ने "कुताद्ग्यू - बिलिक" नामक कृति में कहा है कि "जो कोई भी अच्छे शिष्टाचार और नैतिकता का पालन करता है वह अपने लक्ष्यों तक पहुंचेगा और खुश रहेगा", अच्छी नैतिकता समाज और अच्छी चीजों की नींव है। उन्होंने कहा: "ईमानदार, सच्चा, नैतिक - एक सभ्य व्यक्ति किसी भी मूल्यवान वस्तु से अधिक मूल्यवान है।"

Mashhypruspedagogik K.D. Ushinsky "शिक्षा का मुख्य कार्य नैतिक रूप से प्रभावित करना है। "मन को ज्ञान से भरने की अपेक्षा उसे विकसित करना अधिक महत्वपूर्ण है," उन्होंने समझाया।

एम.कोशगारी ने अपने काम "देवोनुलुग'एटितुर्क" में कहा कि उन्होंने कहा, "मेरे बेटे, विज्ञान सीखो, ज्ञान के लोगों के बीच अलग होना सीखो।"

एएन फारोबी का कहना है कि अच्छी नैतिकता के साथ ज्ञान और ज्ञान हाथ से जाता है। ए. अव्लोनी, जिन्होंने कहा कि वास्तविक मानवता के सुस्थापित मूल्यों का युवा लोगों पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है और उन्हें दयालु और ईमानदार बनने के लिए तैयार करते हैं (पृ. 3)।

16.2. स्कूल में नैतिक शिक्षा के लक्ष्य और कार्य और दिशाएँ

छात्रों की नैतिक शिक्षा स्कूल के प्रमुख कार्यों में से एक है। नैतिक शिक्षा का सार छात्रों में नैतिक चेतना, शिष्टाचार की भावना का विकास है; इसमें व्यवहार कौशल और शिष्टाचार का निर्माण होता है।

गतिविधि की प्रक्रिया में व्यक्ति की नैतिक परिपक्वता होती है। क्योंकि किसी भी गतिविधि का एक नैतिक पहलू होता है। स्कूल के छात्र नैतिक मानदंडों और गतिविधि के दौरान सीखी गई आवश्यकताओं और नैतिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित नैतिक व्यवहार में शामिल होते हैं। नैतिकता सक्रिय रूप से हमारे जीवन और चेतना को प्रभावित करती है, अच्छे और बुरे, न्याय और अन्याय, प्रेम और उत्पीड़न, स्वीकार्य और अस्वीकार्य, निषिद्ध और निषिद्ध कार्यों, यहां तक ​​कि मानव समाज की ओर से मानवीय संबंधों में कार्यों को भी परिभाषित करती है। कानूनी मानदंडों के विपरीत कार्य को अनैतिक कार्य माना जाता है। एक तथ्य यह भी है कि यदि अधिकार अनिवार्य है। नैतिकता वैकल्पिक है। पूर्वी विचारक नैतिकता को दो भागों में विभाजित करते हैं। जैसे नैतिक, अनैतिक, अच्छा या बुरा नैतिक।

नैतिक दृष्टिकोण प्रत्येक व्यक्ति का समाज, आवश्यकता, लोगों और इसके अलावा, स्वयं के प्रति दृष्टिकोण है।

जैसा कि करीमोव ने कहा, "नैतिकता आध्यात्मिकता का मूल है।" अध्यात्म विज्ञान और क्रिया की एकता है, जबकि नैतिकता का सीधा अर्थ है प्रत्येक व्यक्ति का दूसरों के प्रति नैतिक दृष्टिकोण। नैतिकता आध्यात्मिकता का कार्य है। आध्यात्मिकता आत्म-जागरूकता है, मुख्य रूप से व्यावहारिक आध्यात्मिकता की मूल अवधारणाओं से संबंधित है, जैसे निष्पक्षता और न्याय, विश्वास और ईमानदारी की भावना। संसार में सब कुछ बदल जाता है, पर सदाचार के नियम नहीं बदलते। वह थोड़ा सीखता है और बुद्धिमान हो जाता है (पृ. 98)।

स्कूल की विशेष शैक्षिक गतिविधि का उद्देश्य एक आदर्श व्यक्तित्व का निर्माण करना है, और नैतिक शिक्षा के निम्नलिखित कार्यों को पूरा करना है: नैतिक चेतना की शिक्षा, मजबूत नैतिक विश्वास; मातृभूमि, समाज, कार्य, स्वयं और लोगों के प्रति युवा पीढ़ी के दृष्टिकोण को समझने के उद्देश्य से नैतिक भावनाओं की शिक्षा।

"शिक्षा जो आदत नहीं बनती वह रेत पर बनी इमारत है।" केडी उशिन्स्की ने कहा। नैतिक शिक्षा का मुख्य लक्ष्य और कार्य एक सक्रिय जीवन अनुभव का निर्माण है। देशभक्ति उन नैतिक गुणों में प्रमुख स्थान रखती है जो समाज में किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं।

देशभक्ति में मातृभूमि के प्रति प्रेम, देश के हितों की चिंता, मातृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता, अपने देश की सामाजिक और सांस्कृतिक उपलब्धियों पर गर्व, देश के ऐतिहासिक अतीत और उसकी परंपराओं के प्रति सम्मान शामिल है। देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीय विचार और भावनाएँ छात्रों के मातृभूमि, उसके नायकों के अतीत और वर्तमान जीवन के गहन और व्यापक ज्ञान के आधार पर बनती हैं।

16. 3. मनुष्य के निर्माण में श्रम शिक्षा का व्यावहारिक महत्व।

व्यक्ति का मुख्य कर्तव्य और कार्य काम करना है, क्योंकि आप जो कुछ भी चाहते हैं वह काम करके हासिल किया जा सकता है। ए बरूनी।

इब्न सिनो ने माना कि "पिता के बेटे (या बेटी) को दिया गया श्रम, जब वह बच्चे के श्रम के साथ खुद का समर्थन करने में सक्षम होता है, गिना जाता है।" (ए। इरिसोव। इब्न सियो प्रबुद्ध लेखक। टी: 1962 पृष्ठ 10)।

यदि आप कुछ करने का इरादा रखते हैं, तो अपने पूरे मन और शरीर के साथ प्रयास करें और जब तक आप इसे पूरा नहीं कर लेते, तब तक हार न मानें, - आमिर तैमूर ने सिखाया।

KDUshinsky ने कहा "शिक्षा ही, यदि आप चाहते हैं कि कोई व्यक्ति खुश रहे, तो आपको उसे खुशी के लिए शिक्षित नहीं करना चाहिए, बल्कि उसे जीवन में काम करने के लिए तैयार करना चाहिए।"

                              अपना जीवन बर्बाद मत करो, कड़ी मेहनत करो

जान लें कि काम ही खुशी की कुंजी है। (ए नवोई)

श्रम शिक्षा शिक्षा का एक अंग है। वास्तव में मनुष्य की पहली आवश्यक आवश्यकता काम है। "इसके लिए काम जरूरी है," बरूनी कहते हैं, और केवल बुद्धि और काम का पुनरुद्धार ही लोगों के जीवन को निर्धारित करता है। व्यक्ति का मुख्य कर्तव्य और कार्य काम करना है, क्योंकि काम को खर्च करने से कुछ भी प्राप्त होता है।

एएनफोरोबियिन अपनी सामाजिक जिम्मेदारी को पूरा करने के लिए दैनिक जीवन में लोगों के साथ संवाद करने की आवश्यकता पर बल देता है, और दूसरी बात, काम और पेशेवर कौशल और नैतिक गुणों को विकसित करना आवश्यक है। और फिर, वे कहते हैं, "प्रत्येक व्यक्ति के पास एक विशिष्ट कार्य होना चाहिए, ताकि वह इसे बिना देर किए समय पर कर सके।" (ANForobi। पैम्फलेट्स। टी।, 1975, पृष्ठ 17)।

अली अबू इब्न सिना ने अपनी कृति "किताब उस-शिफ़ा" में आदर्श राज्य व्यवस्था का दृष्टिकोण प्रस्तुत किया है। उनकी राय में इस राज्य के प्रत्येक सदस्य को किसी न किसी ऐसे कार्य में लगना चाहिए जो समाज के लिए हितकर हो। किसी व्यक्ति को केवल तभी व्यक्ति कहा जा सकता है जब वह न केवल अपने लाभ के लिए, बल्कि लोगों और पूरे समाज के लाभ के लिए भी उपयोगी कार्य करता है। इब्न सीना कहते हैं कि यह अनुचित है अगर कुछ लोग ईमानदारी से काम करते हैं और समाज के लिए लाभ लाते हैं, जबकि अन्य मुफ्त में रहते हैं। काम "तदबिरल मनोजिल" के "अफसफी बख्तरीन झान्हो" खंड में, समाज के सभी सदस्यों को उत्पादक में संलग्न होना चाहिए काम। - विचार सामने रखता है।

कायकोवस, "ड्रीम बुक" के अध्याय में "शिल्प का लाभ और मूल्यवान, उच्चतम प्रकृति" शीर्षक से कहते हैं कि यदि आप काम करने के लिए खुद को अधीन नहीं करते हैं, तो आप स्वस्थ और उच्च रैंकिंग वाले नहीं होंगे। (दुःस्वप्न। टी।, 1973, पृष्ठ 33)।

यू खजीब महाकाव्य "कुतबगु-बिलिक" में कहते हैं कि "मनुष्य केवल समाज में, संचार में और दूसरों के साथ बातचीत में, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों में परिपक्व होता है।"

MehnattarbiyasihaqidamashhurpedagogV.A.Suxomlinskiyquyidagifikrlarnibildiradi: «O'ziyaxshiko'rmaydiganishbilanshug'ullanmaydigankishinihechqandaymadaniyboyliklar, xazinalarbilanshodetibbo'lmaydi», «Aqliymehnatbilanjismoniymehnatniqo'shibolibborish – buaqliymehnatdankeyinmexaniktarzdajismoniymehnatbilanmashg'ulbo'lishdeganso'zemas, balkiaqliymehnatdahosilqilinganbilimnijismoniymehnatvaqtidamuttasilqo'llabborishdemakdir», «Mehnatdagimuvaffaqiyat – bumuvaffaqiyatqozongankishiningfaxri. कोई वास्तविक व्यक्ति नहीं है जिसे अपने काम पर गर्व नहीं है", "एक व्यक्ति जो कम परवाह करता है और कम सोचता है वह अचानक एक मेहनती नहीं बन सकता", "एक बच्चा अपने आप काम में दिलचस्पी नहीं लेता है। अगर कोई दिलचस्पी नहीं है, तो बेशक काम के लिए कोई प्यार नहीं होगा। बाल श्रम का अनुचित संगठन इसे एक तर्कहीन काम में बदल देता है और वह इससे थक जाता है।"

इस्लाम में कहा गया है कि मेहनत मेहनत के बराबर है और मेहनत करने पर शर्म नहीं करनी चाहिए। आखिर काम मानव जीवन की सुंदरता और सजावट है। काम व्यक्ति को खुशी और कल्याण लाता है। ईमानदार काम आध्यात्मिक जीवन की कसौटी है। काम एक व्यक्ति को तीन बुराइयों से बचाता है: दिल टूटना, नैतिक भ्रष्टाचार और ज़रूरतमंदी। वह यह कहते हुए मुसलमानों को कड़ी मेहनत करने के लिए प्रोत्साहित करता है, "अल्लाह उसी से प्यार करता है जो अपना काम सावधानीपूर्वक और अच्छी तरह से करता है" (हदीस)।

16.4। स्कूल में श्रम शिक्षा के लक्ष्य और कार्य।

काम व्यक्ति और समाज के अस्तित्व के लिए सबसे आवश्यक शर्त है। मनुष्य जिस चीज पर गर्व करता है और जिस चीज पर वह गर्व करता है, वह कर्म का फल है। काम समस्त धन का स्रोत है, यह मानव जीवन का सार भी है। इसका अर्थ यह है कि यह वह कार्य है जो एक व्यक्ति को एक व्यक्ति (कुछ) के रूप में बनाता है और दिखाता है कि मनुष्य की शक्ति क्या करने में सक्षम है।

कार्य सभी भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के साथ-साथ सामाजिक विकास का आधार है।

श्रम शिक्षा के कार्य बहुआयामी हैं। यह काम के लिए छात्रों के व्यावहारिक प्रशिक्षण के कई पहलुओं को शामिल करता है। श्रम शिक्षा का सबसे महत्वपूर्ण कार्य युवा पीढ़ी में काम करने की इच्छा, उत्साह, आकांक्षा, कौशल और क्षमता का निर्माण करना है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कार्य उसके लिए तभी शिक्षाप्रद होता है जब वह अपने कार्य के परिणाम देखता है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसके लिए काम का भौतिक और आध्यात्मिक मूल्य होना चाहिए। इसके बिना श्रम का कोई फल नहीं हो सकता।

अब श्रम शिक्षा का लक्ष्य संपत्ति के प्रति दृष्टिकोण के निर्माण पर केंद्रित होना चाहिए। सामान्य तौर पर, काम को किसी व्यक्ति को रचनात्मक रूप से सोचने, निस्वार्थ होने और स्वतंत्र होने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए। छात्रों में परिश्रम पैदा करना मुख्य समस्या है। किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक छवि बनाने में श्रम की भूमिका बहुत बड़ी है।

शिक्षकों को छात्रों की श्रम शिक्षा के संगठन में व्यक्तिगत, पारिवारिक और सामुदायिक हितों के सामंजस्यपूर्ण गठन पर विशेष ध्यान देना चाहिए। काम के लिए छात्रों की नैतिक, मनोवैज्ञानिक और व्यावहारिक तैयारी की प्रक्रिया में, कड़ी मेहनत, कार्य अनुशासन, पहल, गतिविधि और रचनात्मकता का पालन करने की आदत जैसे जानबूझकर गुणों को बनाने में उपयोगी होता है।

काम में छात्रों के प्रशिक्षण की शुरुआत में, शिक्षा और प्रशिक्षण, बच्चों के संगठन और उत्पादन टीमों के काम में उनकी भागीदारी में वृद्धि होगी।

स्कूली बच्चों के काम की सामग्री उज्बेकिस्तान गणराज्य के सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विकास की संभावनाओं, आंतरिक परिस्थितियों, अवसरों और स्कूल की आवश्यकताओं से निर्धारित होती है। इस मामले में, वैश्विक उत्पादन, माल की गुणवत्ता - समग्र प्रतिस्पर्धा मुख्य मानदंड है।

छात्रों की श्रम शिक्षा के रूप विविध हैं। वे मुख्य रूप से शैक्षिक कार्य, पाठ्येतर कार्य, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य, गृह कार्य और उत्पादन कार्य हैं। शैक्षिक कार्य के आधार पर, छात्रों को सभी शैक्षणिक विषयों की सामग्री के आधार पर कार्य की सैद्धांतिक नींव और कार्य के प्रति दृष्टिकोण, इसके व्यावहारिक महत्व जैसे कार्य सिखाए जाते हैं। स्व-सेवा, आउट-ऑफ-क्लास और पितृसत्तात्मक संगठनों को कार्यस्थलों और कार्यशालाओं में काम के व्यावहारिक कौशल प्रदान किए जाते हैं।

वर्तमान सामान्य शिक्षा विद्यालयों में व्यावसायिक शिक्षा में छात्रों के कार्य कौशल, रचनात्मक सोच, पर्यावरण जागरूकता और करियर विकल्प बनाने जैसे दिशा-निर्देश शामिल हो सकते हैं।

अकादमिक गीत, व्यावसायिक कॉलेज चुने हुए विशेषता में महारत हासिल करने के लिए छात्रों की पेशेवर योग्यता, ज्ञान और कौशल के गहन विकास की अनुमति देते हैं।

16. 16. 5. पेशेवर सोच के लाभ

छात्रों का व्यावसायिक अभिविन्यास सामान्य माध्यमिक विद्यालयों के काम का एक घटक है। यह ज्ञात है कि यदि पेशे को सही ढंग से चुना जाता है, तो व्यक्ति के लिए काम आनंद और रचनात्मक प्रेरणा का स्रोत बन जाता है, जो व्यक्ति और समाज दोनों के लिए उपयोगी होता है। एक लोकतांत्रिक समाज में, बच्चे, सामान्य रूप से, सभी को स्वतंत्र रूप से सोचने के लिए पाला जाता है। यदि युवा स्वतंत्र रूप से सोचना नहीं सीखते हैं, तो यह अपरिहार्य है कि दी जाने वाली शिक्षा की प्रभावशीलता कम होगी। स्कूलों और विश्वविद्यालयों में किंडरगार्टन की उम्र से मुक्त विचार, रचनात्मक सोच की प्रक्रिया की जाती है। रचनात्मक सोच मुक्त विचार की सही दिशा के बारे में है। यह एक पेशेवर विचार प्रक्रिया की ओर जाता है।

व्यावसायिक मार्गदर्शन प्रणाली लक्ष्यों, सार और सिद्धांतों, विधियों और उपकरणों का एक समूह है जो किसी व्यक्ति को पेशे और उसके व्यक्तिगत गुणों को सीखने में मदद करती है। सभी शैक्षिक कार्यों के संबंध में व्यावसायिक मार्गदर्शन किया जाता है। पेशे का एक सचेत विकल्प बनाने के लिए, युवाओं को सबसे पहले एक अच्छी तरह से गठित पेशेवर सोच और विचारों का सामंजस्य होना चाहिए। व्यावसायिक सोच अत्यधिक सकारात्मक स्तर पर केवल उस व्यक्ति में बनती है जो व्यापक रूप से विकसित, परिपक्व और पेशेवर प्रशिक्षण प्राप्त करता है, साथ ही उसके बौद्धिक प्रतिबिंबों में समृद्ध और रचनात्मक खोज विशेषताएँ होंगी।

व्यावसायिक सोच उत्पन्न करने के लिए, छात्रों को विभिन्न व्यवसायों, उनके लिए आवश्यकताओं, जहां वे इस पेशे को प्राप्त कर सकते हैं, और व्यवसायों के जटिल पहलुओं के बारे में जानकारी प्रदान करना महत्वपूर्ण है।

पेशा चुनना एक गंभीर और जिम्मेदार काम है। अपने जीवन पथ को गंभीरता से परिभाषित करना कोई आसान काम नहीं है। इसके लिए विशेष तैयारी की लंबी अवधि की आवश्यकता होती है। छात्रों के व्यावसायिक कौशल का अध्ययन करने के लिए उनकी मानसिक और शारीरिक क्षमताओं, पेशेवर सोच को जानना और उनके कौशल और क्षमताओं का अध्ययन करना आवश्यक है।

एक निश्चित क्षेत्र में पहल करने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति को उस क्षेत्र का पूर्ण ज्ञान होना चाहिए जिसमें वह काम करता है, एक मास्टर बनें, स्पष्ट रूप से जानें कि वे कौन से मानदंड हैं जो इस क्षेत्र की उत्पादक प्रक्रिया में सफलता लाते हैं और विकास में बाधा डालते हैं, और प्राप्त करते हैं और सैद्धांतिक और व्यावहारिक ज्ञान होना चाहिए, जैसे कि इसकी कमियों के आधार को स्पष्ट रूप से जानना। पहल की गुणवत्ता लोगों की आंतरिक गतिविधि के कारक हैं: सबसे पहले, अगर हर किसी को अपनी रुचि, बौद्धिक और शैक्षिक क्षमता के लिए उपयुक्त जीवन का रास्ता खोजने के द्वारा अपने मूल्य को महसूस करने की भावना है, तो दूसरा, व्यक्तिगत हित, व्यक्तिगत संपत्ति ही नहीं है सामग्री, बल्कि, इसमें आध्यात्मिक मूल्यों को लागू करके स्वयं और राज्य, समाज और दुनिया के सुधार में योगदान होता है।

पेशेवर सोच, पेशेवर नैतिकता लोगों के भावनात्मक अनुभवों, नैतिक आदर्शों और विश्वासों के साथ एक अभिन्न एकता के रूप में बनती है।

 

स्व-परीक्षण प्रश्न:

1. किसी व्यक्ति की नैतिक शिक्षा से आप क्या समझते हैं?

2. नैतिकता क्या है?

3. नैतिक शिक्षा प्रणाली के बारे में बताएं?

4. शिक्षा के घटकों से आप क्या समझते हैं?

5. व्यक्ति में स्वतंत्र विचार और मन की शिक्षा का पोषण और निर्माण कैसे होता है?

6. कारण और ज्ञान का सार बताएं?

7. मानसिक प्रशिक्षण कैसे दिया जाता है?

8. स्कूल में श्रम शिक्षा के लक्ष्य और उद्देश्य क्या हैं?

9. छात्रों की श्रम शिक्षा के संगठन पर क्या शैक्षणिक आवश्यकताएं हैं?

10. पेशेवर सोच, करियर ओरिएंटेशन से आपका क्या मतलब है?