Дарси адабиёт

  Синфи 5 Фан: адабиёт           Дарс муқаддас аст

Мавзӯъ:	Омӯзиши порча аз достони Отткир Ҳошимов «Вазъи дунё».
Мақсад ва вазифахо	Мақсад: 1.Таълимӣ: Омухтани хикояхои повести Откир Хошимов «Асархои чахон», кор кардан дар болои матни достонхо.   2.Таълимӣ: диккати хонандагонро ба хисси мехру мухаббат нисбат ба модар чалб кардан, хифзи инсонро омузондан. Тарбияи хонандагон дар рӯҳияи муҳаббат ба эҷодиёти бадеӣ; 3.Таҳиягар: инкишоф додани муоширати дахонй ва хаттй, махорати актёрй ва бехтарин хислатхои инсонй. Вазифаҳо: бедор кардани шавку хаваси талабагон ба фан, ташаккули донишу малакаи онхо дар асоси мавзуъ.ба кори мустакилона ташвик намудани онхо. то чӣ андоза иҷро шудани супоришҳои марбут ба мавзӯъ ва баҳодиҳии дониши онҳоро назорат кунад. Салоҳиятҳое, ки бояд ташаккул дода шаванд: салоҳиятҳои муоширатӣ, кор бо иттилоот, донишҳои умумии фарҳангӣ, адабӣ дар амал
Мазмуни раванди таълим	Омӯзиш ва таҳлили қиссаҳои аз китоби «Асарҳои ҷаҳон» овардаи Откир Ҳошимов.
Технологияи татбиқи раванди таълим	Навъи дарс: офарандаи дониш, малака, салоҳият ва қобилият Услуби дарс: омехта Усули дарс: ғайрианъанавӣ: "Ҷозона", "Бозиҳои нақшбозӣ", "Санди асрор", "Ассисимент" Шакли дарс: алохида ва дар гуруххои хурд кор кунед. Дӯкони дарсӣ: китоби дарсӣ, китоби дарсии электронӣ, видеопроектор, компютер, экран, диск бо слайдҳо, матнҳои аудиоӣ, варақаҳои ҳавасмандкунӣ, акс ва асарҳои муаллиф. Назорат: назорати дахонй ва саволу чавоб. Арзёбӣ: Дар асоси системаи 5-холӣ.
Интизор шудан натиҷа	Муаллим: Мавзӯъро ҳама донишҷӯён дар як муддати кӯтоҳ аз худ мекунанд. Фаъолияти талабагонро баланд мебардорад, шавку хавасро ба илм бедор мекунад Дар як дарс ба хамаи хонандагон бахо дода мешавад. Талабагонро ба мустакилона омухтани мавзуъ, дар хотир нигох доштани он ташвик менамояд.Чунои халли масъалахоро меомузонад.	Донишҷӯ: Дониши навро зуд аз худ мекунад. Кори мустакилонаи эчодиро меомузад, нуткро инкишоф медихад. Ӯ худро назорат мекунад. Аз рӯи саволҳо кор мекунад. Вай дар як муддати кутох маълумоти зиёде хохад дошт.
Дар оянда планхо	Муаллим: Технологияи педагогиро қабул мекунад, усулу усулҳои навро дар амал татбиқ мекунад. ба кор кардан дар болои худ ташвик мекунад. Махорати педагогиро такмил медихад.	Донишҷӯ: Маълумоти иловагиро оид ба мавзӯъ ҷамъ мекунад. Кушиш мекунад, ки фикри худро озодона баён кунад. Кобилияти хулосабарорй зиёд мешавад Вай кушиш мекунад, ки матни асарро пурра мутолиа намояд.

                                           Схемаи блоки дарс:

Т / р	Марҳилаҳои курс	Низомнома	Ҷами
1	Қисмати ташкилӣ: дақиқаи «Маънавият».	3	45 дақиқа
2	Баррасии мавзӯъҳои қаблӣ: Кор бо «Тилсим».	10
3	Изҳороти мавзӯи нав: а) слайд-шоу; б) «Бозиҳои нақшбозӣ» (марҳила) в) «Фикр кун, кофтук, ёб!» (кор бо луғат)	20
4	Мустаҳкам кунед а) «Саннаи пурасрор» (саволу ҷавоб) б) «Баҳси заковат» г) "Эҳтиром ба модар"	10
5	Охири дарс: баҳогузорӣ ва вазифаи хонагӣ	2

Хулосаи курс:

I. Қисми ташкилӣ: салом, муайян кардани ҳузур.

Муаллим:  (Аз китоби «Навиштаҳо дар марзи дафтар»-и О`. Ҳошимов)

     Чаро одам дар хавлии худ гул мешинонад? Агар шалғам мекорӣ, ба дег меафтад!

    Чаро инсон вақте ки қаҳрамони маҳбубаш ҳангоми хондани китоб мемирад, гиря мекунад? Вай медонад, ки нависанда онро аз у сохтааст!

    Чаро одам шабхо вакте ки ба дигар кишвархо мераваду сарвати бешумор ба даст меорад, гиря мекунад ва кулбаеро, ки айёми бачагии худро дар он гузаронидааст, орзу мекунад? Охир, вай дар қасри шоҳона зиндагӣ мекунад!

    Чаро инсон дар аввали фарзандаш Аллох мегуяд? Оё кӯдак агар нашунавад, хоб намекунад?

    Гап дар сари он аст, ки хатте ҳаст, ки Одамро аз ҳайвонот ҷудо мекунад. Ин номи сарҳад аст  Рӯҳонӣ  даъват!

  Донишҷӯёни азиз! Дарси имрӯзаро бо таманнои худ оғоз мекунам, ки шумо соҳиби чунин маънавиёти баланд бошед!

Шиори дарс:   Модар як аст! Ватан ягона аст!    (Откир Ҳошимов)

Хонандагони синф ба 3 гурух ва гурухи XNUMX-ум таксим мешаванд "Муҳаббат" Гурӯҳи II «Мурувват», Гурӯҳи III "оқибат" номида мешавад Иштироки хонандагон дар дарс бо ёрии карточкахои «Офарин», «Баракалла», «Илхомбахш» бахо дода мешавад.

1. Мавзӯи гузаштаро такрор кунед.

  Такрори мавзӯи гузашта  "Имло" ба воситаи выставка гузаронда мешавад.

   Муаллим: Намоишгоҳи «ТИЛСИМ» ҳадафи таълими адабиётро, ки талаботи таҳсилоти миёнаи умумӣ муайян кардааст, иҷро мекунад. Ҳар як эҷоди адабӣ дар олами адабиёт намунаи сеҳру ҷоду аст. Барои кушодани сеҳри ин ҷоду бояд дар бораи ин нависанда маълумоти пурра дошта бошед, осори маъруфи ӯро донед.

     Хонандагони азиз!  Дар поёни выставкам мо ячейка-хои архив гузошта шудаанд, ки дар онхо варакахое, ки соли таваллуд, чои, кори аввалин, касбу кор, асархо, мукофотхо, асархои машхур, таърихи вафоти чандин шоиру нависандагонро нишон медиханд, омехтаанд. Шумо бояд маълумотро дар бораи асари рассоми дӯстдоштаи мо, ки шумо меомӯзед, аз архив гирифта, дар қисми асосии намоишгоҳ ҷойгир кунед.

Баъди баҳогузории гурӯҳҳо муаллим мавзӯи навро эълон мекунад.

III. Раванди мавзӯъ:

   Ба хонандагон слайде, ки барои омузиши хаёт ва эчодиёти О'ткир Хошимов тайёр карда шудааст, повести «Асархои олам» намоиш дода мешавад.

 (Мусиқии классикӣ ба воситаи магнитофон садо медиҳад)

Муаллим дар асоси маълумоти аз интернет гирифташуда мавзӯъро шарҳ медиҳад:

       Соли 1982 Ўткир Ҳошимов барои асари зебояш сазовори Ҷоизаи Ойбеки Иттифоқи нависандагони Ӯзбекистон гардид. "Асарҳои ҷаҳон" достони худро офарид ва бахси маънавиётро давом дод.

    Повести «Асархои олам» дар бораи бехтарин хиссиёти самими, дар бораи зоти пуршараф — модар накл мекунад. Модар ба одам умр мебахшад, мешуяд, шона мекунад, тарбия мекунад. Муҳимтар аз ҳама барои модар фарзанд аст, хоҳ писар бошад, хоҳ духтар. Ин асари Откир Ҳошимов аз ҳикояҳои дорои мавзӯъҳои мустақил иборат буда, «Ҷӯроби қолинӣ», «Орзу», «Алла», «Балдақи тиллоӣ», «Моҳи писари Орис», «Мармари сафед, мармари сиёҳ», «Илтиҷо»-ро дар бар мегирад. ..ин гуна хикояхо хеч касро бепарво намегузоранд, модареро, ки ахлоки шаркро тачассум кардааст ва барои писараш чон фидо кардан тайёр аст, васф мекунанд, бе сукут.. Аз хамин сабаб он бо шавку хаваси зиёд хонда мешавад. Ин достон чун Қаҳрамони Узбекистон Саид Аҳмад гуфтааст. Баъди хондани он модаронамонро фикр мекунем...».

Дар дарси охирини худ мо вазифа гузошта будем, ки аз достони кӯтоҳ хондан ва намоиш додани ҳикояҳоро иҷро кунем. Имрӯз мо бо шумо дар бораи достонҳои «Алла», «Қарз», «Ҷӯроби қолинӣ», «Илтиҷо» сӯҳбат мекунем.

     Дар кор "Худо" Боби номбаршуда хеле таъсирбахш аст ва шуморо ором ҳис мекунад. Алла аввалин таронаест, ки фарзанди инсон дар зиндаги онро мешунавад, бо шири модар дар тани мо ҷаббида мешавад ва то абад фаромӯшнашаванда аст.Нависанда ин суруди зеборо оҳангест, ки қудрати илоҳӣ дорад ва дилро об мекунад. Бе ҳаяҷон ва ҳавас хондани ин боб душвор аст.

  Тавассути проектор суруди «Алла» ва навор дар бораи Алла ба диккати хонандагон пешкаш карда мешавад.

   Баъд аз он, достони «Чорпушй». матни аудио пахш карда мешавад.

 "Бозиҳои нақшбозӣ" дар асоси методика гурухи I хикояхои «Карз», гурухи II «Чоробхои гилемй», гурухи III «Илтижо»-ро ба сахна мегузоранд.

Пас аз иҷрои саҳна донишҷӯён мазмуни саҳнаро шарҳ медиҳанд.

  I гурух: "қарз" Дар достон фазилати инсонии Хакима Ая, кахрамони асосии достон навишта шудааст. Соли гузашта ба онхо пойафзол овард, имсол ба онхо велосипеди сепоя ва курта медихад. «Карз гирифтам, қарзамро адо карда истодаам» гуфта ба писаронаш баҳона мекунад. Писар дар охири хикоя чаро ин корро кардаи модарашро мефахмад ва чукур фикр намекунад.

Гурӯҳи II: "Ҷӯробҳои қолинӣ" дар достон модар хатто тайёр аст, ки чони худро фидо кунад, то ҷигарашро ҳарчи зудтар аз хатари беморӣ наҷот диҳад. Модар ба писараш, ки сармои сахт дошт, гуфт: «Оҳ, акнун чӣ кор мекунам! Вой, фарзандам мемирад!». Духтур бо гиряи таҳдидомез ба хонаи бибии Ҳоҷӣ медавад.Баъд аз дард каме сабук шудани писарбача маълум мешавад, ки саломатиашро зери хатар гузоштааст - пояш сард шудааст. Аз хамин сабаб писар хар сол ба модараш чуроби гилем медихад.

Гурӯҳи III: Ба ман бигӯед  "даъво" Дар боб хеле таъсирбахш баён шудааст, ки карзи фарзандии инсон дар назди модар карзест, ки харгиз баргардонда намешавад.Зеро мавкеи модарони мо дар зиндаги бемисл аст. Онњо моро ба дунё меоранд, бо шири сафед сер мекунанд, гањвораамонро шабњои дароз љунбонда, дар атрофи мо парвоз мекунанд, нигоњубин мекунанд, ба камол мерасанд. Нависанда, ки инро чукур дарк карда тавонист, хиссиёти карздор буданашро дар назди модар ва мехри бемисли уро хеле самимона тасвир кунад.

«Фикр кун, чустучу кун, ёб!». ба воситаи метод ба дафтархои адабии хонандагон  калимахои лугавй аз китоби дарсй навишта шудаанд. Донишҷӯён бояд маънои ин калимаҳоро нависанд. Пас аз он дар тахтаи электронӣ маънои калимаҳои луғавӣ нишон дода шуда, хонандагон аз рӯи баҳои худ тафтиш мекунанд.

Кор бо луғат:

Танча —        пойафзол

Кавшандоз —        даромадгоҳи хонае, ки шумо пойафзоли худро мекашед

Кучала                - сафедор, гули кураи бед

Мо                    - нӯшокие, ки аз шири асп тайёр карда мешавад

ҳис -         палоси аз пашм чопшуда, намад

1. Мустаҳкам кунед

Оид ба саволхои китоби дарсии адабиёт барои мустахкам намудани мавзуъ "Саннаи асрор" бози гузаронида мешавад.Аз хар гурух ду нафар иштирокчиён бо навбат аз сандук савол гирифта, ба он чавоб медиханд.

Агар донишҷӯ ҷавоб дода натавонад, ӯ метавонад аз гурӯҳи худ кӯмак гирад. 

1. Модар дар достони «Чороби гилем» ба фарзандаш чи гуна хислат дорад?

2. Дархост гуфта чиро дар назар доред?             

3. Дар охири боби «Карз» чаро хангоми сухбат бо духтари хамсоя Нилуфар конфетхо аз дасти нависанда афтид?

4. Дар достони «Свон» бародарони ноухдабаро чй гуна чазо дода шуданд?

5. Фаҳмонед, ки чаро Модар Аллоh дар боби «Алло» барои ҳама фаҳмо аст.

6. Байни образи модари дар асар тасвиршуда ва модарони мо чї монандињоро мебинем?

Т / р	Ҳукмҳо дода шудаанд	Номи ҳикоя
1	Воҳима накун, поша, худое, ки дард додааст, дармонаш ҳам медиҳад.	"Ҷӯробҳои қолинӣ"
2	...Модарон мехоханд, ки фарзандонашон хамеша якчоя бошанд.	"Свон"
3	Велосипеди сепоя барои мукофот, курта барои хушбахтӣ...	"қарз"
4	Аз чй сабаб бошад, ки бо ин оханг оромй ба дилам рох ёфт ва чашмонам худ аз худ баста шуданд.	"Худо"
5	Пагохй борон борид.	"даъво"

Машқи навбатии мо  "Захираҳо баҳс" номида мешавад Дар ин сурат хонандагон муайян мекунанд, ки чумлахои зерини экран ба кадом хикоя тааллук доранд.  

      Марҳилаи ҷамъбастии "ЭҲТИРОМ БА МОДАР" номида мешавад

Муаллим: Модар омода аст барои фарзандаш ҳама корро кунад, ҳатто ҷони худро фидо кунад. Эҳтимол барои ҳамин аст, ки дар бораи модар шеъру достонҳо ва асарҳои калонҳаҷми бешумор навишта шудаанд.Аз зарбулмасалҳои хурд то ҳадисҳои муқаддаси мо модарро васф ва эҳтиром мекунанд.

Дар ин марҳила аъзоёни ҳар гурӯҳ дар мавзӯи «Эҳтиром ба модар» маърӯза мекунанд. Гурухи 1 дар бораи модар шеър мехонад, гурухи 2 зарбулмасалу маколхо мехонад, гурухи 3 дар бораи модар матн менависад.

Гурухи 1: Шеъри «Модар».  (Мадина Холиқова)

Мехрубонам аз дунё,

Аз ту хабари хуш наёфтам.

Модар, ман онро кофтам, аммо наёфтам.

Ӯ аз ту бузургтар аст, аз ту бузургтар аст...

Ба ман чизе лозим нест

Ту бахти ман ҳастӣ, модарам.

Ӯ ҳатто як мӯрчаро озор надодааст,

Зери пои модари бихиштнишинам!

Гурӯҳи 2: Зарбулмасал

• Модару фарзанд бо гул     (мақол) 

• Зери пои модарон аст

Бихишти Равзай боги шайтон аст.

Агар шумо тирезаро дидан хоҳед,

Пои модарон бош...     (А. Навой) 

Гурухи 3: МЕХРИ МОДАР   (матн)

     Модар. Модаре, ки мехрубониаш ба офтоб баробар аст. Модаре, ки бо шафқат ва нури худ ба фарзанд дилу муҳаббат ато кардааст! Дили лутфу мехру мухаббати у пеш аз хама ба худи модар нигаронида шуда буд ва фарзанд уро дуст медошту иззату эхтиром мекард...

    Модар мураббӣ аст. Вай ба оянда бо боварии калон назар мекунад. Модар иродаи пулодй дорад: вай дар рохи фарзандаш тамоми душворихоро паси cap мекунад. Ситоиши ӯ ҳамеша дар оҳанг аст.

(Аъзоёни гурўњ матнро тартиб дода, љумлањоро пай дар пай мехонанд. Тавассути ин супориш ќобилияти дар амал татбиќ намудани донишњои коммуникативї ва адабї дар хонандагон ташаккул меёбад).

   Муаллим: Вокеан, хангоми мутолиаи достони «Асархои олам» ду хиссиёти гарму чушон фаро мерасад — агар як бошад, хисси мухаббат ба модари худамон ва умуман ба модарон. Зеро, чунон ки худи нависанда эътироф кардааст, асар дар бораи модари худаш нест. «...умум, дар бораи занони узбек ва умуман модарон«. Дар повесть бисьёр вокеахои ачоиб чой доранд. Бинобар ин ба шумо маслихат медихам, ки ин асарро пурра хонед.

     Yбо ташаббуси президенти мо    2016 -  "Соли модар ва кӯдаки солим" эълон карда шуд. Хар як модар аз дилу чон дар бораи бахту камоли фарзанди азизаш фикр карда, хамеша бо орзую ормонхои начиб зиндагй мекунад. Президенти мо мегӯяд: «Дар руи замин хаёт пайдо шуд ва инсоният хамеша дар назди симои модари мухтарам сари таъзим фуруд меоварад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки агар модару кӯдак солим бошанд, оила хушбахт аст ва агар оила хушбахт бошад, ҷомеа мустаҳкам аст.". Имконияту шароите, ки дар чамъияти мо барои модарону кудакон фарохам оварда шудааст, хадду канор надорад. Модарони мо хушбахтии мо мебошанд. Биёед онҳоро на танҳо бо забон, балки бо дили худ гиромӣ кунем. Бо таълимоти Пурман ба суи макони саодат далерона кадам мезанем. Мо модарони худро бо кори нек, муваффакият, хониши аъло ва рафтори ибратбахшамон шод гардонем. Охир, ин карзи хакикии фарзандии мост.

Bахолй иштироки хонандагон дар дарс ба назар гирифта, бахои хар як гурух ва иштироккунанда эълон карда мешавад.

Вазифаи хонагӣ:  Омӯзиши мазмуни ҳикояҳо дар повести «Асарҳои ҷаҳон»-и О'ткир Ҳошимов. Навиштани кори эҷодӣ дар мавзӯи «Модарам аз ҳама беҳтар аст».