I. Вступ: творчість Абдулли Оріпова за роки незалежності
Частина II:
1. Різноманітність тематики лірики Абдулли Оріпова
2. Художня інтерпретація вірша поета «Вітер моєї країни».
3. Гімн Батьківщини у творчості Абдулли Оріпова
III Висновок
Узбекистан – толерантна країна, яка на перше місце ставить творчість, знання, доброту, працьовитість і доброзичливість, твердо вірить, що її діти виростуть ідеальним поколінням, і створила для цього міцну основу. Його XNUMX років наполегливої праці є доказом того, що у нього велике майбутнє...
(З шедеврів Абдулли Оріпова)
Великий узбецький поет, Герой Узбекистану і народний поет Узбекистану Абдулла Оріпов за роки незалежності написав десятки нових віршів, у яких прославляв Батьківщину, Ерку, Свободу. Нова хвиля до створення нових історичних умов. принесений. Філософсько-дидактичні поеми, що народилися в результаті подорожі в хадж і присвячені тлумаченню мудрих хадисів, ще більше розширили горизонти узбецької літератури останнього етапу. Через лірику Абдулли Оріпова в узбецьку поезію увійшли образи душевних болів, сцени душевних страждань, образ слідів мрій, що перетворилися на мрії. У той час, коли створювалася ця поезія, було прийнято римувати слова та складати піднесені рядки в ім’я щастя. Вважалося, що важливість вірша робить тема, а не вірш, і важливіше, про що вірш, ніж те, як він написаний. Почуття Абдулли Оріпова вселили в узбецьке суспільство глибоку печаль і сумні думки. Поет думав про особливу людину та її болі, писав пером. Цією людиною був сам поет. Тому кричати про людину було б незручно, треба було про неї прошепотіти вірш. Бо шум, гучний звук відчужує людину від інших людей, позбавляє її щирості.
Прапор Узбекистану дійсно підняли,
Скажіть, хто з нас не очікував цього дня.
Часом стоячи під шибеницею, коли треба,
Ніхто з нас не склав іспит історії.
Донгіл вирушив у подорож, тепер вільний Узбекистан,
Для когось це була підніжка, для когось – рай.
Спасибі, старий світ себе впізнав,
Іншими словами, узбецька держава відома всьому світу. (з Лева "Держава Узбекистан")
Серед наведених віршів такі, як «Мен нечун севаман Узбекистан», «Узбекистан», що звучать як лебедині пісні Батьківщини; Поеми «Ватан», «Хальк», «Темур», «Сонце справедливості», «Ерк хакі», створені в період незалежності; Якщо віднести твори до нових збірок, таких як «Бедорлик» (1999), «Серце поета» (2003): переклад класичного зразка світової літератури, як-от «Божественна комедія» великого італійського поета Аліг’єрі Данте. , стає ще більш зрозумілим, наскільки масштабною є творчість А.Оріпова. У творчості Абдулли Оріпова оспівування народу, Батьківщини, радощів і турбот самовідданих дітей є основним напрямком творчості поета; Для його стилю характерне чітке оспівування конкретного, а не загального. У «Вітрі країни» (1969) поняття вітру, образ вітру в інтерпретації поета піднесено до рівня глибокого філософського узагальнення, поза відомим нам змістом. У ньому переплітаються смисли, пов’язані з Батьківщиною, справедливістю, історичними потрясіннями тощо:
Може в цьому світі віють вітри,
Вітри то вихори, то урагани.
Іноді вони явні, іноді справжні,
Яка трата грошей.
Але не будь садівником,
О, вітре моєї країни, вітре моєї країни.
Які б вітри не віяли, поет мріє, щоб вітер Батьківщини був чистим.
Багатство Узбекистану, прекрасна природа, скромні, працьовиті люди, водночас всесвітньо відомі вчені та його потенціал сьогодні втілені у свідомості поета, який читає вірші.
Хай світ кине кубики на голову узбеку.
Важкою працею заробляв на існування
Основа її - це прадіди
Він був для нас прикладом своїм коктейлем
Абдулла Оріпов.
