Әмір Темур шежіресі

ДОСТАРЫМЕН БІРГЕ АКЦИЯ:

Тәуелсіздіктің арқасында халқымыз өзін-өзі таныды, тарихтағы ұлы бабаларымыздың өлмес ерлігі мен ұлы данышпаны туралы шындық шындыққа айналды. Осы даңқты істің кіріспесі ретінде біздің елде Сахибкиран Әмір Темурге әділеттілік орнады.
Елбасымыздың «Жоғары руханият - жеңілмейтін күш» кітабында халқымыздың ұлттық мақтанышын көтеру, сахибкиран бабамыздың мүбәрак есімін, тарихи бейнесін, бай мұрасы мен жадын қалпына келтіру үшін біздің елімізде жасалған даңқты қадамдар туралы егжей-тегжейлі әңгіме жасалған. 1996 жыл Өзбекстанда Әмір Темур жылы деп аталды. ЮНЕСКО шешімімен бүкіл әлемде Сахибкиранның туғанына 660 жыл толды.
Ташкентте, Самарқандта және Шахрисабзда Әмір Темурге керемет мүсіндер орнатылды.
Әмір Темурдің тұлғасы - әлемдік тарихта сирек кездесетін оқиға.
«Ұлы адамдарды ұлттың қайғысы, халықтың қайғысы жасайды», - деді Президент. Шынында да, ұлттың қайғысынан, халықтың қайғы-қасіретінен туған осындай ұлы бабаның дүниеге келуі уақыттың қажеттілігі мен талабына айналды, басқаша айтқанда, тарих пен уақыт олардың кейіпкерін әлемдік аренаға шығарды.
Амир Темур қашан және қай жерде дүниеге келген?
Амир Темур, Темурбек, дәлірек айтсақ, Әмір Темур ибн Амир Тарагай AD 1336 сәуір 9 жыл Ол Кеш (қазіргі Шаһрисабз) маңындағы Қожа Илгор ауылында дүниеге келген.
Әке - Әмір Тарағай, Тарағайбек (туған жылы белгісіз, қайтыс болған жылы 1360) - барлос тайпасының ықпалды ақсақалы. Өзбек халқының тоқсан екі руы бар екенін білеміз. Барлос - сол «тоқсан екідің» бірі. Әмір Тарағай Түркістанның сол кездегі билеушісі Әмір Қазағанның Чигатай ұлтының билерінің съездеріне қатысқан ең құрметті билерінің бірі болды. Әскери істерге қызығушылық танытпаған, ол уақытын дервиштермен өткізген діндар мұсылман болған. Шарафиддин Али Яздидің айтуы бойынша: «Тарағайбек ғалымдар мен сулахалар мен тақуаларға мейірімді және жанашыр болды, және ол олардың жиналыстарына баратын».
Онаси - Тегина Хотун, Такина бегим, Такина Мохбегим (шамамен 1318, Бухара - 1353, Шахрисабз) - Бұхара ғұламалары Мавлана Садр аш-Шариғаттың жетекшісі, яғни шариғат заңдарын түсіндіретін ғалым Убайдулла әл-Бухаридің қызы. Ол 1334 жылы 16 жасында Тарағайбекке ауыстырылды. Екі жылдан кейін Темірбек дүниеге келді.
Анасы мен әкесі Шахрисабзда жерленген. Әмір Темур анасын еске алып, әлемге әйгілі Оксарой ескерткішін тұрғызды, оның биіктігі жетпіс бір метр.
Аңыздарға сүйенсек, бір күні Сахибкиранның сегізінші атасы Качувли Баходир түсінде көкірегінен жұлдыз ұшып, өзінің сұлулығын көрсетсе, ол сол сәтте қайтыс болады, содан кейін екінші, үшінші және төртінші жарқырайды және т.б. Наверибди. Бұл жеті рет қайталанды. Бірақ сегізінші рет үлкен жарық жұлдыз шығып, бүкіл әлемді жарықтандырды! Бұл Әмір Темірдің жұлдызы болуы керек. Одан тағы бірнеше кішкентай жұлдыздар пайда болды, ал үлкен жарқын жұлдыз басын батыс сызығына қойып, өлгеннен кейін, кішкентай жұлдыздар жарқырай берді ...
Әмір Темурдің балалық шағы
Темірбек жастайынан еңбекқор, өткір ойлы адам болған.Ол алғаш рет мектепте оқып, жаза білді. білді. Шарафиддин Али Яздидің айтуынша, он екі жасында Темурбек өз құрдастарымен ойнап жүрген. Темірбек патша болады, қалғандарының әрқайсысына «мансап» беріледі, ол «күнәкарды» жазалайды және «елді» басқарады. Он екі жасында ел басқарудың ауасын алуға ұмтылыс күшті болды, ниеті де зор болды.
Оның Құранды жастайынан жаттағандығы және оның дауысы Құран оқығанда қарилардың дауысы сияқты күшті әрі жағымды болғандығы айтылады.
1360–1370 жылдардағы Түркістандағы жағдай
1358 жылы Түркістанның (Мовароуннахр) билеушісі Әмір Қазаған өлтірілгеннен кейін хаос басталды. Тарихшы Хондамир елдің он шақты князьдіктерге бөлініп, билеушілері ұрыс-керістермен, шайқастармен айналысып, бірігу туралы ойлаған жоқ деп хабарлайды. Осы себепті моңғол ханы Туглук Темурхан 1360–1361 жылдары біздің елде бірде бір билеушісі болмаған шапқыншылық кезінде ол күшті күш таба алмады.
Амир Темур осындай жағдайда тарих саласына енді. Құдай болашақта үлкен патшалық құруды ойлады. Бұл елді біріктіруді қажет етеді. Ол ерікті әмірлердің басын біріктіре алды. Ауыр күрестерден кейін 1370 жылы Әмір Темур билік басына келді. 1370 жылы 9 сәуірде Түркістан тарихында мүлдем жаңа беттер басталды.
Тәуелсіз Тұран мемлекетінің құрылуы
Сахибкиран Әмір Темур Қашқариядан, Иеттисувдан, Түркістаннан және Хорезмнен тұратын Чигатай ұлысының мұрагері ретінде шықты және ұлыстың жерлеріне толық иелік етуді өзінің заңды құқығы деп санады. Сол кездегі дәстүр бойынша мемлекетті Шыңғысхан құрды, сондықтан оның ұрпақтары ғана хан атануға лайықты болды. Әмір Темур билік басына келгенге дейін Шыңғыс хан Сүйірғатмишханды тек өзінің атымен хан етіп өсірді, жалған беделге ие болудың қажеті жоқ Сахибкиран өзін хан деп атаған жоқ, өйткені ол хан ұрпағынан емес, қарапайым халықтан шыққан батыр болған. Ол Самарқандты Тұран патшалығының астанасы етіп тағайындады және 1391 жылы Тохтамишханмен соғысқа бара жатып, өзін «Тұран сұлтаны» деп атай отырып, Дешті Қыпшақтағы алып тасқа еске алу жолдарын ойып жазды.
Алғашқы қадамдар бөлшектелген Тұран елінің бірігуінен басталды. Ол үшін Джета (Монғолия деп те аталады) бес, Хорезм бес рет жүруге мәжбүр болды. Пароканда отаршыл ел тұтастық мәртебесін алып, бостандыққа ие болды. Бұл біздің тарихымыздағы ең керемет оқиғалардың бірі.
Отыз бес жыл (1370–1405) билік еткен Амир Темур Орта Азия аймақтарын біртұтас орталықтандырылған мемлекетке біріктіріп, Үндістан мен Гангадан Арал теңізіне, Тянь-Шаньдан Босфорға дейінгі кең империя құрды.
Әмір Темур, ең алдымен, патриот, тәуелсіз ұлы Тұран мемлекетін құрған ұлы мемлекет қайраткері, біздің елімізді моңғол басқыншыларынан азат еткен халық қаһарманы. Ол тирандармен күресу және тәуелсіз мемлекет құру оның міндеті екенін терең түсінді. Президент Ислам Каримовтың: «Әмір Темурді түсіну дегеніміз - өзімізді түсіну» деген сөзінің терең мағынасы бар.
«Сахибкиран» сөзінің мағынасы
«Сахибкиран» сөзі араб тілінен аударғанда «бақытты, жеңімпаз, жеңімпаз» дегенді білдіреді. Ғылыми астрология мен аңыздарда Венера достық пен махаббат сыйы ретінде, ал Юпитер сәттілік, жеңіс пен қуаныш планетасы ретінде сипатталады. Осы екі планетаның бір зодиак белгісімен түйісетін уақыты бақытты сәттер, оны «қыран» деп атайды және осындай уақытта туылған бала сол қыранның иесі болып саналады. Мұндай баланың бақытты, үлкен мансапқа ие болатындығы болжануда. Шығыс елдеріндегі билеушілерге берілген құрметті атақ. Бұл атаққа Әмір Темур Корагон да лайық деп танылды.
Үш, бес, жеті жылдық жорықтар және олардың себептері
Әмір Темур соғыс кезінде, қырғын кезінде, ешкімге бағынбайтын өз заңдары бар қылыштар мен найза заманында өмір сүрді. Оларды елемеуге немесе болдырмауға болмады. Айта кету керек, Сахибкиран құдайсыз құлдардың бірі болған, ол ешқашан соғыс ашқан емес, шайқастарды ұнатпаған. Оның серуендеуі қажеттіліктен туындады. Ең алдымен ол соғыстың алдын алуға ұмтылды. Кейбір жағдайларда, бір елде қысым күшейген кезде, сол жердің ақсақалдары Әмір Темірден көмек сұрайды. Әмір Темур өзінің «Ережесінде» мемлекеттік істердің тоғыз бөлігін кеңестерге (дипломатияға) бөліп, бір бөлігін қылышқа қалдырғанын жазды. Ол оны өмір бойы ұстанды. Оппозиция елге бірнеше рет елшілерін жіберіп, неке құруға тырысты және туыстық қатынасты дамытудың жолдарын іздеді. Соның жарқын мысалы - Хорезмнің әдемі патшайымы Ханзода ханымның Тұран патшалығының тақ мұрагері Джахангир Мырзаға ауысуы болды.
Әмір Темірдің «үш жылдық» (1386-1388), «бес жылдық» (1392-1396), «жеті жылдық» (1399-1404) жорықтары тарихтан белгілі. Бұл жорықтардың негізінде Ұлы Жібек жолына иелік ету үшін күрес жатыр. Мемлекетке үлкен пайда әкелумен қатар, сауда жолдары халықаралық саяси аренадағы мәртебе мен беделді көтерді.
Әмір Темірдің жорықтары мен соғыстары өз іздерін қалдырды, бірақ олардың әлемдік тарихта жағымды жақтары бар екендігі де ақиқат.
Сахибкиранның жорықтары Қытайда Мин әулеті билікке келген кезде моңғолдардың Қытайға деген қатерін жойды ...
1391 және 1395 жылдардағы Алтын Орда Хакан Тоқтамишханмен болған үлкен шайқастар Ресейді монғол езгісінен босатып, орыс халқына орталықтандырылған мемлекет құруға мүмкіндік туғызды.
Амир Темурдің Осман империясын жеңуі Еуропаны Османлы отарлауынан құтқарды, оны Еуропаны құтқарушы етті және Византия империясының өміріне жарты ғасыр қосты. Француз тарихшысы Рене Грюс ХХ ғасырдың басында: «Амир Темурдың Боязидті жеңуі христиан әлемін құтқарды» деп жазды.
Әмір Темурдің дипломатиясы
Амир Темур көреген дипломат ретінде тарихта терең із қалдырды. Сол жылдары Испания королі Энрико III, Франция королі VI және Англия королі Генрих IV байланыс орнату үшін елшілер жіберіп, хат жазды және хат алды. Өз кезегінде оның сарайына испан, француз, ағылшын, қытай және басқа да шет елдердің елшілері жиі келетін.
Ол ұлы мемлекет қайраткері ретінде Еуропа мен Азия арасындағы байланысты нығайтуға қызмет ететін біртұтас кеңістік құру шараларын іздеді. Сонымен бірге ол екіжақты сауда-экономикалық қатынастар орнатуға үлкен көңіл бөлді. Ол әлемнің беделді елдерімен жақсы қарым-қатынас орнатты. Осы мағынада бір жағынан - Қытай, Үндістан, екінші жағынан - Франция, Англия, сонымен қатар Осман империясы, Испания, Италия, Египет және басқа елдерді атауға болады. Сахибкиран қызметінің зайырлылығы да осыдан көрінеді.
Билік әділеттілікте
Шығыста «әділ патша» ұғымы ежелгі заманнан бері бар және халық мұндай патшаны әрқашан армандаған. Сахибкиран Амир Темур осындай патша болуға ұмтылды. «Билік әділеттілікте» деген сөздер Әмір Темірдің сақинасында ойылып, мемлекеттік мөрде бейнеленген. «Ел езгіге шыдай алады, бірақ әділетсіздікке төзе алмайды», - деп жазды Әмір Темур өзінің Жарғысында. Бұл патшалықтың ұраны. Шебер оны қатаң ұстанды. Әділеттіліктің күші соншалық, елдегі бір адам басына алтын немесе күміс тәрелкені басына қойып, батыстан шығысқа қарай жүрсе, оған ешкім қол созбайды, бірде-бір алтын немесе күміс құламайды.
Әр қадамда ол балаларына болсын, басқа азаматтарға болсын бәріне бірдей қарады. Саяхаттарынан оралған кезде ол базарды жеке өзі тексеріп, егер қасапшы, дүкенші, наубайшы және т.с.с пайда табу үшін бағаны асыра көтерсе, әділеттіліктің бұзылғанын көрсе, сол күнәкарды көпшілік алдында жазалайтын. Ол өтірік айтуды жек көретін. Тарих кітаптарынан оның ұлы князь Мироншах, немерелері князь Пирмухаммад пен сұлтан Хусейн Мырза әділеттілік принциптерін бұзғаны үшін жазаланғаны белгілі. Тарихшы Низамиддин Шами «Зафарнама» кітабында Әмір Темірдің таққа отырардан төрт жыл бұрын 1366 жылы айтқан сөздерін келтіреді: «Кез-келген патша өз ісін қатыгездік пен опасыздық негізінде құрса, адамдарды қудалайды және қиратады. Егер ол мұны істеуге асығса, оның күйі шайқалып, тұрақсыздыққа тап болады.Біз оларды жұбатамыз және жұбатамыз, өйткені біз өз патшалығымызды адамдарға қамқорлық пен қорғаудың негізінде құрамыз ».
Халыққа, яғни адамдарға назар аудару және қорғау Сахибкиранның әділеттілігінің өзегі болды.
«Билік әділеттілікте» деген кең тараған ұран бүкіл Тұран мемлекетінде моральдық-рухани өлшемге айналды.
Әмір Темур - жаратушы
Әмір Темур өзінің менталитеті бар, жаратылысы жағынан теңдесі жоқ жаратылысы бар халықтың баласы болған.
«... Мен бұған бұйрық бердім, - деп жазады Әмір Темур өзінің« Тұзықтарда », - әр қала мен ауылда үлкенді-кішілі мешіттер, медреселер мен ханақалар салуға, кедейлер мен мұқтаждарға якорь салуға, науқастарға аурухана салып, оларда жұмыс істеуге бұйрық бердім. дәрігерлер тағайындасын. Әр қалада дорул-аморат (билеушінің сарайы) және дорул-адолат (әділет сарайы) салынсын.
Сахибкиран кезеңінде шығармашылық мемлекеттік саясат деңгейіне көтерілді деп айтуға болады. Бұған Әмір Темірдің тек өз елінде ғана емес, басқа елдерде де шығармашылық жұмыстар жүргізгені дәлел. Бастапқыда корольдіктің астанасы ретінде тағайындалған Самарқанд әлемге әйгілі Дамаск, Багдад, Египет, Шираз, Сұлтанат сияқты қалалардың атымен бақшалар мен ауылдармен қоршалған әлемдегі ең гүлденген қалалардың біріне айналды. салынған.
Жолдар кеңейтілді, көпірлер салынды, работалар қайта салынды, базарлар тазартылды, ғимараттар тұрғызылды, саябақтар және бақтар гүлденді. Испания елшісі Руи Гонсалес де Клавихо бұл бақшаларды күнделіктеріне сүйсініп әңгімелеп берді. Олардың арасында Гүлбог, Баги Дилкушо, Баги Чинор, Баги Нав және басқа бақтар бар. Самарқандтағы Куксарой, Әмір Темір мешіті, Бибіханим медресесі, мешіт, Қусам ибн Аббас архитектуралық кешені, Әмір Темур кесенесі, Шаһрисабздағы Дорут-тиловат кешені, керемет Оқсарой, Түркістандағы Қожа Ахмад Ясауи кесенесі, Ташкент маңындағы Зангиота кесенесі. Барлос өзенін, Кабулдың шет аймақтарын, Ферғана алқабын, Мургаб алқабын, Әзірбайжанның Муган шөлін қалпына келтіру, Шахрухия мен Байлаган қалаларын салу, Табриз, Багдад және Гурганж қалаларын қалпына келтіру.
Мұндай мысалдар өте көп. Шарафиддин Али Язди: «Егер Сахибкиран барлық жерде құрылыс салуға қабілетті орынды көрсе, онда сол жерге ғимарат салатын еді» деп айтқан десек артық айтқандық емес.
Амир Темур - ғылымның меценаты
Әмір Темур, көптеген әйгілі тарихшылар атап өткендей, ғылымды бағалайтын, оның дамуына адал болған және әлемнің жетекші ғалымдары мен тарихшыларымен оңай тіл табыса алатын дана билеуші ​​болды. Оның ғылымға деген қызығушылығы Әмір Темірдің үйінен басталды десек қателеспейміз. Сахибкиран отбасында балалар (князьдар, ханшайымдар) әр түрлі ғылым салаларында көптеген пәндерге оқытылып, медреселерде білім беру жалғасты. Мысалы, Ибн әл-Асирдің «Әл-камил фи-т-тарих» (Кемел тарих) кітабы Мироншах Мырзаға арнайы аударылған. Сахибкиранның іс-әрекетінің арқасында ақындар, ғалымдар, тарихшылар, каллиграфтар, каллиграфтар, меценаттар, Мұхаммед Сұлтан, Ұлықбек Мирзо, Ибрагим Сұлтан, Бойсунқур Мирзо, Хусейн Бойкаро, Захириддин Мухаммад Бабур, Кочкунчинхан, Комрон Мирзо, Гүлбаданбегим, Зебуннисо сияқты ақындар болды. онда навият пен ағартушылықты ұстанушылар болды, және олар ғылым мен руханиятты бағалайтын керемет адамдар болып өсті. Олардың күшімен біздің мәдениетіміз жаңа биіктерге көтерілді. Мысалы, Самарқандта Ұлықбек Мирзодың астрономия мектебі құрылды. Сол кездегі озық обсерватория салынды. 1018 жұлдыз сипаттамасын қамтитын Зиджи Джадиди Корагоний кестесі әлемдік ғылымға орасан зор үлес қосты. «Төрт ұлт тарихы» еңбегінің халқымыздың тарихын түсінуде маңызы өте зор.
Әмір Темірдің тарихын толық және сенімді түрде қамтыған Шарафиддин Али Яздидің «Зафарнама» (1425) іргелі еңбегі Сахибкиранның немересі, Шероз губернаторы, ақын және каллиграф Ибраһим Сұлтанның басшылығымен, бағышталуымен және қамқорлығымен дүниеге келді. 1519 жылы Ұлықбек Мирзоның немересі Кочкунчиханның нұсқауымен бұл шығармалар «Зафарнама» және Рашидуддиннің «Джоме ут-таворикс» өзбек тіліне аударылды.
Сонымен қатар, әлем әдебиетінің ұлы қайраткерлерінің бірі Әлішер Науаидың шығармалары, Лутфи мен Хусейн Бойкаролар поэзиясы, ғалымдар Казизода Руми мен Али Кушчидің шығармалары, Камолиддин Бехзодтың керемет миниатюралары, Захириддин Мұхаммед Бабырдың баға жетпес «Бобурномасы», әдемі поэзия, ғылыми еңбектер, тарихшылар Гийосиддин Али, Низамиддин Шами, Муиниддин Натанзи, Хафизи Абро ', Шарафиддин Али Язди, Мирханд, Шежірелер Хандамир - бәрі Тимуридтер кезеңінің өнімі.
Әмір Темур - ұлы қолбасшы
Әмір Темур әлемдегі ең әйгілі төрт қолбасшының бірі, ешқашан жерге тимейтін ұлы генерал, өзінің Құдай берген әлеуетін толықтай көрсете білген керемет армия қолбасшысы болды. Соғыс өнері, соғыс тәсілдері, әскери жүріс-тұрыс ережелері, қатардағы әдет-ғұрыптар Сахибкиранның «Темур жарғылары» кітабында егжей-тегжейлі баяндалған.
1365 жылы Сырдария өзенінің бойындағы Чиназ маңында моңғолдармен болған әйгілі «Балшық шайқасында» Әмір Хусейн бастаған Тұрандық черик (Амир Темур әскер қолбасшысы болды) жеңіліске ұшырады. Бұл 29 жастағы Әмір Темірдің өміріндегі алғашқы және соңғы жеңіліс болды.
1366 жылы Қаршыда Темірбек небәрі 243 адамымен 12 адамдық жауға қарсы соғысып, Құдайдың рақымы мен қолбасшының мүмкіндігімен жеңіске жетті.
1368 жылы Бадахшанда қолы мықты жау Сахибкиран сарбаздарының көпшілігін өлтіріп, 130 адамды тұтқындады. Тек 13 навкармен қалған Әмір Темур батылдықпен Добон тауының басына шығып, жолды жауып тастады, көптеген қанды және шарасыз әрекеттері үшін жау әскерлерін жаудан құтқарды. Кейінірек Әмір Темур сол шайқасты еске алды: «Мен көптеген шайқастар өткіздім және көптеген оқиғаларды бастан өткердім, бірақ мен бұл шайқастың ауыртпалықтарын көрген жоқпын».
Сахибкиран әлемнің 27 елін бағындырды. Ол мыңнан астам шайқас жүргізді, онда жеңіс әрдайым Сахибкиран жағында болды.
Оның әйгілі жекпе-жектері:
1391 маусым 18 - Алтын Орда ханы Тохтамишханды Кандирча өзенінде жеңу (Самара облысы). Екі жақтан 200 мыңнан астам әскер қатысты. Бұл жеңіс Тұран мемлекетінің тәуелсіздігін одан әрі нығайтты.
1395 сәуір 15 - Алтын орта хан Тохтамишханға қарсы екінші шайқас Терек өзенінің жағасында өтті. Тұранның 250 XNUMX әскері қатысты. Шайқас Әмір Темірдің шешуші жеңісімен аяқталды.
1402 шілде 20 - Анкара маңында Әмір Темурмен және Османлы императоры Йылдырым Боязидпен шайқас өтті. Әмір Темірдің әскері шамамен 200, ал Йылдырым Боязидтің әскері 160 болды. Шайқас Тұран сұлтаны Әмір Темірдің ұлы жеңісімен аяқталды.
Сахибкиранның пирлері
Әмір Темір жас кезінен бастап әкесі Әмір Тарағайдан үйренген белгілі діни ғалымдар мен шейхтерге қатты сенді.
Иесінде екі топқа бөлуге болатын бірнеше қасиетті орындар болған.
Бірінші топқа дін қызметкерлері, яғни Сахибкиран туылғанға дейін өмір сүрген қасиетті адамдар - Түркістан шейхы уль-Машайик Қожа Ахмад Ясауи, Сұлтан Бурханиддин Килич, шейх Нуриддин Басир (Кутби Чахордахум), шейх Бурханиддин Согарджи және шейх Сафиуддин кіреді. Жақып Ардебилден. Сахибкиранның бұл адамдардың жанын құрметтеуі, әрқайсысына бөлек кесенелер тұрғызуы және ұрпақтарын құрметтеуі оның олармен мақтанғанының дәлелі бола алады.
1397 жылдың күзінде Әмір Темур Ташкентке жол тартты, содан кейін Ясси қаласына барып, Қожа Ахмад Ясауи мазарына барды. «Бұл - сүйікті Мұхаммед Ханифаның ұлдарының бірі, оған сәлем болсын», - деді Сахибкиран қабірді айналдыра отырып. «Мен бұйырдым, - деп жазады« Зафарнама »-да Шарафиддин Али Язди, - қабірдің үстінен ғимарат тұрғызылып, үлкен күмбез салынды, сондықтан ол көгілдір сөйлей алады.
Екінші топқа Сахибкиранның замандастары, Шейх Шамсиддин Кулол, Шейх Зейниддин Абу Бакр Тойбоди, Мир Сайид Барака кіреді, олар Ұлы Әмірге тікелей сеніп, ерік берген. Шейх Зейниддин Абу Бакр Тойбоди Әмір Темірге «Билік пен әділеттілікте» деген жазуы бар алтын жүзік сыйлады, ал Мир Сайид Барака алғашқы кездесуде патшалықтың символы ретінде барабан мен ту сыйлады. Сахибкиранды әрдайым рухани қолдауымен қолдайтын Мир Сайид Барака Әмір Темірмен соңғы демі қалғанша өмір сүрді.
Бұл пирлер туралы тарихи дереккөздерде («Темур ережелері»; Низамиддин Шами. «Зафарнама»; Шарафиддин Али Язди. «Зафарнама»; Ибн Арабшах. «Амир Темур тарихы»; Фасих Хавафи. «Муджмали Фасихи»; Хафизи Абро «.) -tavorix »және т.б.).
Әмір Темірдің балалары
Алла Тағала Сахибкиранға көп перзент сыйлады. Алты ересек адам бар - төрт ұл және екі қыз.
Үлкен ұлы Джахангир Мырза, 1356 жылы әйелі Тұрмыш ақада дүниеге келді, ол уәлихат болды, ал 1376 жылы жиырма жасында ол аурудан қайтыс болды. Оның артында Мұхаммед Сұлтан мен Пирмухаммад Джахангир атты екі ұлы қалды.
Оның қабірі Шахрисабзда.
Екінші ұлы - Умаршайх Мирзо, 1356 жылы Толун акадан туған. Ол 1394 жылы қайтыс болды. Ол отыз сегіз жыл өмір сүрді. Оның артында алты ұлы қалды: Пирмухаммад Мирзо, Рустам Мирзо, Искандар Мирзо, Ахмад Мирзо, Сайид Ахмад Мирзо, Бойқаро Мирзо.
Оның қабірі Шахрисабзда.
Үшінші ұлы - Мироншах Мирзо, 1366 жылы Менгли бика акадан туған. Ол 1408 жылы қайтыс болды. Ол қырық екі жыл өмір сүрді. Оның артында алты ұлы қалды: Әбу Бәкір Мырза, Омар Мырза, Халил Сұлтан Мырза, Сұлтан Мұхаммед Мырза, Ижжал Мырза, Суюргатмиш Мырза.
Оның зираты Самарқандта, Әмір Темур кесенесінде.
Төртінші ұлы - Шахрух Мырза, 1377 жылы Тагой Туркон акада дүниеге келген. Ол 1447 жылы қайтыс болды. Оның артында жеті ұлы қалды: Ұлықбек Мирзо, Ибрагим Сұлтан Мирзо, Бойсунқур Мирзо, Суюргатмиш Мирзо, Мухаммад Джоки Мирзо, Джон Оглон, Мухаммад Ёри Мирзо. Ұлықбек Мирзодан басқа ұлдардың бәрі әкелерінен бұрын қайтыс болды.
Оның зираты Самарқандта, Әмір Темур кесенесінде.
Оның бірінші қызы - Аға Бегі ханым 1359 жылы Тұрмыш ақада дүниеге келген. Ол Сұлтан Хусейн Мырза туылған Мұхаммедбек ибн Мұсаға берілді, ол 1382 жылы жиырма үш жасында қайтыс болды. Оның қабірі Шахрисабзда.
Екінші қызы Сұлтан Бахт Бег 1362 жылы әйелі Улджой Туркон акада дүниеге келді. Амир Мұхаммед Мираққа тапсырылады, бірақ күйеу жігіт Сахибкиранға қарсы пышақ алып, шайқаста қаза болады. Сахибкиран екінші рет жиені Әмір Сулейман шахқа үйленді. Ол 1430 жылы қайтыс болды.
Әмір Темірдің өмірбаяны, өмірбаяны
Әмір Темірді өз көзімен көрген араб тарихшысы Ибн Арабшах былай деп жазады: «Әмір Темір ерекше сипатқа, терең ойға және оның ой теңізінің тереңдігіне ие. Әмір Темур - ұзын бойлы, ұзын бойлы, тік мінезді адам, ежелгі жауынгерлердің ұрпағы, кең маңдайымен, үлкен басымен, өте күшті және қуатты фигурасымен, ақ-қызыл бетімен, дақтары жоқ, қолмен боялған. оның аяғы мықты, иығы кең, саусақтары жуан, аяғы семіз, таз, оң аяқ-қолы ақсақ және сал, көздері екі шам сияқты, бірақ қуанышы белгісіз, дауысы немесе 'gon болды; жетпіс жаста болса да, өлімнен қорықпаңыз, ауыртпалықсыз, сабырлы. Дене толық және берік, тығыз (қалың) тас мысал сияқты қатты болды. Ол әзіл-оспақты ұнатпайтын, өтірікті ұнатпайтын, ойын-сауық пен көңіл көтеруді ұнатпайтын, оған сөзбен ауыратын нәрсе болса да, оған адалдық ұнайтын; ол болған оқиға үшін азап шекпейтін еді және өзінің басына түскен сәттілікке қуанбайтын болады ... Жиі кездесулерінде ол ұятсыз сөздер, қантөгістер, тұтқындау, тонау және харамдарды айтатын. қорлау болмас еді. Ол ақылға қонымды, асқан парасатты адам, теңдесі жоқ бақыт, асқақ даңқ, қайтпас қайсарлық және қиыншылықтарға қарамастан шындық адамы еді.
Әмір Темірдің қайтыс болуы
Қытайға бара жатып, Амир Темур 1405 жылы 11 ақпанда Отырарға келеді, ол жерде қатты ауырып, дене қызуы көтерілген. Ауру күн санап асқынып бара жатты, бірақ Сахибкиран есінде болды. Қожа барлық күнәларына өкінді. Ол Харам халқы мен ұлы князьдерді шақырып, өсиетке аузын ашты: «Хазреті Хақдин, менің күнәларым көп болғанымен, мен саған осы тұрғыда рахмет айтамын, залымдардың қолын езілгендердің қолынан қысқа қылдым. Мен өз кезімде әлсіз күштің мені жеуіне жол бермедім. Мен Пирмухаммад Джахангиркиммін, мен мұрагер ханзадамын және мен мұрагермін, Самарқанд облысы шынымен. ... Дүние бүлініп, мұсылмандар мазасызданып, уайымдамас үшін, оған үнсіз болып, онымен одақтасып жұмыс жаса ...
Кедейлер мен кедейлердің жағдайынан бейхабар болмаңыз ... Нечукким, мен әлемді әділеттілікпен гүлдендірдім ... Егер сіз менің еркімді ұстанып, әділеттілік жасасаңыз, мемлекет пен ел ұзақ жылдар бойы сіздің қасыңызда қалады. Ал егер араларыңызда қарсылық болса, жақсы болмайды.
Сахибкиран Әмір Темур Корагон 1405 ақпан, 18 жыл Сәрсенбі, Шәббан айының он жетісі күні, ақшам мен құптан намазы арасында өмірлік аманатын иесіне тапсырды.
Әмір Темір Самарқандтағы Әмір Темур кесенесінде жерленген.
Мухаммед АЛИ,
Өзбекстанның халық жазушысы

tumurtuzuklari.uz