Табиғи нәрсенің бәрі өлшенеді, бірақ өлшенгеннің бәрі табиғи болмайды.
* * *
Қанағаттану өзін-өзі қамтамасыз ету деп аталады; оны релаксация деп те атайды. Қанағат кішіпейілділік пен ұсақ-түйек пен ашкөздікті елемейтін қасиеттің арасында жатыр.
* * *
Шыдамдылық адам басынан өткерген ауырсыну мен адам төзгісіз азапты ұстайды дейді.
* * *
Адамды жаман қылықтардан сақтап, оны жақсы мінез-құлық пен істерге бағыттайтын қарапайымдылық деп аталады.
* * *
Адалдық зұлымдық пен нәпсінің және сол сияқты нәрселердің арасында болады. Тағы да, бұл көңілсіздік пен көңілсіздік арасында тұрады.
* * *
Ал жомарттық болса, ашкөздік пен сараңдықтың арасында тұрады.
* * *
Батылдық қорқақтық пен дөрекіліктің арасында.
* * *
Барлық жақсы және жаман мінез-құлық жағдайдың, тәрбиенің және әдеттің нәтижесі болып табылады. Жақсы мінез-құлыққа әдет арқылы да қол жеткізіледі.
* * *
Логика ғылымынан ақиқат талап етілсін! Егер ішкі күштердің әсерлері мен әсерлері қайталанса, олар үшін мықты шеберлік қалыптасады. Адамгершілік дәл осылай пайда болады.
* * *
Сезім ішкі рухқа күштірек әсер етеді және оны қозғағанда ақылға қарағанда күшті.
* * *
Жақсылық - барлығының тікелей сүйіктісі. Егер бұл болмаса, әркім өздеріне өзі қалаған немесе армандаған мақсат қоймас еді немесе өзін жақсы деп елестете алмас еді.
* * * *
Шындық, егер ол шынымен дәлелденетін нәрседен табылса, онда ол сол нәрсені нығайтады және жақсартады.
* * *
Дұрыс деп саналатын көптеген нәрселер болады, олар шынымен дұрыс болмайды, тек қателіктерден тұрады.
* * *
Тепе-теңдікті сақтау денені сау етеді.
* * *
Торт іс жүзінде ауырған нәрсені қайталаудың және кек алу туралы арманның қайталануынан туындайды. Бұл сондай-ақ ашудың біраз уақытқа созылуынан туындайды.
* * *
Егер ашулану тез өтіп кетсе, оның бейнесі қиялда қайталанбайтынын және жоғалып кететіндігін, нәтижесінде торт болмайтынын біліңіз.
* * *
Ағартушы (ариф) батыл адам болады, әйтпесе олай болмас еді! Ол өлімнен қорықпайтын жомарт болады. Мұндай болмас еді! Ол барлық нәрсеге ашкөздіктен алыс және адасқандардың бәріне мейірімді, егер олай болмаса да! Ол өзінің нәпсісімен даңққа бөленеді, олай болмас па еді!
* * *
Табиғатта пайдасыз заттардың болуы - жоқ нәрсе.
* * *
Ол танымал және танымал емес нәрселерге үйренуге бейім. Себебі әдетке айналған нәрселер көбіне байқалмайды.
* * *
Әскерлерге басып кіру, басқалардың қорқақтығын әшкерелеу, байлықты жерге көму, әділетсіздік көріністері, арамдыққа немқұрайлылық, күмәнді жерлерде болу, келісім іздеу, моральдық азғындауға, кедейлікке барудан қорқу тонау, өлгендердің кебіндерін қазу, қайыр тілеу, өте сараңдық, өсімқорлық, кешірім сұраушыларды кешіру, сотқа жүгіну, қатыгездік және т.б.
* * *
Адамдардың үнемі өздеріне бағыныштылықпен өмір сүруі, өз нәпсілерін басқалардың мазақ етуіне шыдап, езгіге шыдап, жетіспеуі бәрін қызғандырады.
* * *
Ұлы - бұл адамның ең жаман оқиғаларға жақындауына жол бермейтін табандылықты біріктіретін күш.
* * *
Даналық дегеніміз - интуициядан туындайтын ым-ишараның нақты мағынасына тез жету.
* * *
Ғылым - бұл заттарды адам ақыл-ойының көмегімен зерттеу.
* * *
Білім заттарды қабылдайды дейді. Бұған адамның ақыл-ойы қателеспей, жолдан таймай жетуі керек. Ал егер бұл дәлел нақты және дәлел шын болса, оны даналық деп атайды.
* * *
Мәлімдеме - адамның ойына келетін мағынаны жақсы көрсету.
Табиғи нәрсенің бәрі өлшенеді, бірақ өлшенгеннің бәрі табиғи болмайды.
* * *
Жас кезінде айтуға зиянды нәрсені айтудан аулақ болу адамның ар-ұжданына сілтеме жасайтынын жасыру керек дейді.
* * *
Адам бойындағы құпияны сақтау қабілеті - оны ашу қаупі болған кезде оны орнында ұстай алатын күш.
* * *
Өзгелерден көретін нәрсені тым көп қаламау да қанағат.
* * *
Өз күшін қажетті деңгейде ұстап тұру да қанағат.
* * *
Ашкөздік, жақсы тамақ, алкоголь және тәтеге беруден бас тарту пәктікке жатады.
* * *
Адамды жаман қылықтардан сақтап, оны жақсы мінез-құлық пен істерге бағыттайтын қарапайымдылық деп аталады.
* * *
Көмектің әсемдігі біреудің жұбаныш табуларынан көрінеді.
* * *
Ұялшақтық пен ұялшақтық - қайғы мен зұлымдықтың салдарынан тыныштықты бұзу. Бұдан адам өзінің өткеніне, қазіргі және болашақ жағдайына қарамастан өзін-өзі күйдіреді.
* * *
Барлық мінез-құлық табиғатынан әдемі, ал жаман мінез-құлыққа кейінірек қол жеткізіледі.
