моралдык - адамдардын бири-бирине, үй-бүлөгө, мекенге, коомго болгон мамилелеринде чагылдырылган иш-аракеттердин жыйындысы. Адеп-ахлак ар бир адамдын мүнөзүн, ички дүйнөсүн чагылдырат. Адеп-ахлакка улуттук үрп-адаттар жана каада-салттар таасир этет. Кээ бир улуттун адамдарынын ортосундагы мамилелерде кадыресе көрүнүш болгон жүрүм-турумдарды башка улуттардын этикасында четке кагууга болот. Адеп-ахлактын жогорку деңгээли коомдун өнүгүшүнө түздөн-түз таасир этет же тескерисинче. Адеп-ахлак укуктук ченемдер менен жөнгө салынат, алар укуктук ченемдерден айырмаланып, милдеттүү эмес.
Моралдык нормалар салттын, өрнөктүн күчү, коомдук пикирдин таасири астында калыптанат. Адеп-ахлак нормаларын сактоо ыктыярдуу, ал абийирге байланыштуу. Анын бузулушуна карата массалык иш таштоолор жана элди басынтуу колдонулат. Адеп-ахлак ынандыруу, түшүндүрүү менен камсыздалат. Президент айткандай, "Адеп - руханияттын өзөгү". Адеп - бул руханий тажрыйба. Ал чынчылдык жана адилеттүүлүк, ишеним жана чынчылдык сыяктуу түшүнүктөр менен байланыштуу.
Муун жана ата - бүтүндүктүн эки бөлүгү. Муун - бүгүнкү, эртеңки муун. Мисалы, кийинки муун. Ал эми ата - бул өткөн, кененирээк мааниде, ата-бабаларыбыз деп айтканда, биз ата-бабаларыбыз деп ыраазы болуп калган өткөн ата-бабаларыбызды билдирет.
An'ana - бул узак мезгилдер бою муундан муунга өтүп келген жана бизге өткөрүлүп берилген расмий жана расмий эмес эрежелердин жана эрежелердин жыйындысы. Мисалы, эркек баланын үйлөнүшү, кыздын үйлөнүшү жана аны менен байланышкан элибиздин үрп-адаттары, мисалы, үйлөнүү үлпөттөрү, майрамдар, элдик майрамдар, алтын жана күмүш тойлор.
Анжуман-Фарси-тажик сөзү, бул кеңири жыйындар, жыйындар, кеңешмелер жана жыйындар.
армия- мамлекеттин көзкарандысыздыгын тышкы агрессиядан коргоонун негизги каражаты болгон Куралдуу күчтөр. Армиянын курамы жана саны муктаждыктарга жана мүмкүнчүлүктөргө жараша мамлекет тарабынан аныкталат.
бирикмеси - ассоциацияга биригүү, альянс түзүү. Экономика тармагы, менчигинин түрүнө карабастан, ишканалардын, уюмдардын жана жеке адамдардын, жалпы кызыкчылыктын негизинде өндүрүштүн кошулушу.
Ассаламу алейкум. Араб тилинде, адамдар жолугушканда бири-бирине айтышат, бул "сизге тынчтык жана ден-соолук каалайм" дегенди билдирет. Саламдашкан адам: "Салам!"
Адегенде кичинелер саламдашат, чоңдор учурашат. Бул адамдар аралык баарлашуунун башталышы жана сүйлөшүүгө өзгөчө жылуулук жана чын ыкластуулук берет.
Улууларды урматтоо жана кичүүлөргө боорукердик - бул биздин элибиздин адеп-ахлактык сапаттарынын бири.
кечирим - адам жасаган кылмышы үчүн дайындалган же дайындалган жазаны өтөөдөн бошотуу, б.а. Анда ар бир адамдын инсандыгы, мурунку кызматтары, жүрүм-туруму, тууралыгы, кылмыштын табияты (оордугу), келтирилген зыян жана кечирим сурагандыгы эске алынат. Кечиримдин жардамы менен адам жазаны толугу менен өтөөдөн бошотулат. Кечирим жарыялоо укугу Өзбекстан Республикасынын Президентине гана таандык (Конституциянын 93-беренесинин 20-пункту).
Мунапыс ошондой эле маанилүү даталарда жана майрамдарда кылмыш жасаган адамдарга, ошондой эле кылмыштары үчүн жазасын өтөп жаткандарга жалпы мунапыс дегенди билдирет. Өзбекстан Республикасынын Президенти мунапыс берүү жөнүндө (жалпы мунапыс) жарлык чыгарды. Өлкөбүздө Эгемендүүлүк күнү, Эскерүү жана Ардак Күнү, Конституция күнү менен бирге мунапыс жарыяланат. Бул мамлекетте жана коомдо ката кетирген адамдардын ишенимин бекемдөө каражаты. Эреже боюнча, мунапыс биринчи жолу укук бузгандарга, аялдарга, майыптарга, карыларга жана жашы жете электерге колдонулат. Мунапыс жазадан бошотууну же жазаны кыскартууну караштырат. Оор кылмыш жасаган адамдарга же тобокелдиги жогору адамдарга карата амнистия колдонулбайт. Ар бир конкреттүү учурда, Президенттин Жарлыгында жазасын өтөп жаткандар мунапыс аркылуу бошотулуп, жазалары кыскартылып, аларга амнистия берилбей тургандыгы так көрсөтүлгөн.
Ассимиляциялоо аракеттери аскердик билим берүү жана аскердик кызмат, идеологиялык иштер, маданий-агартуу жана массалык-спорттук иш-чаралардын жүрүшүндө жүргүзүлөт.
Байон. Мектеп окуучулары алган билимдерин жазуу жүзүндө жана оозеки контролдоонун бир түрү. Бул учурда, алар жазуу жүзүндө же оозеки текстти жазуу жүзүндө же оозеки түрдө билдиришет. Билдирүү студенттерди тексттин мазмунун түшүнүүгө, аны жазуу жүзүндө же оозеки түрдө туура билдирүүгө, эс тутумун жана сүйлөө маданиятын өнүктүрүүгө үйрөтөт.
Билдирүү, негизинен, контролдун эки түрүнө жана билим берүү бөлүмүнө бөлүнөт. Контролдук билдирүүдө мугалим текстти окуп бүткөндөн кийин студенттерге тааныш эмес сөздөрдүн маанисин жана туура жазылышын түшүндүрөт, андан кийин студенттер өз алдынча план түзүп, анын негизинде арыз жазышат. Көрсөтмөнүн текстинде текст окулгандан кийин, студенттер мугалимдин жетекчилиги астында чогуу иштешип, план түзүшөт, андан кийин текст экинчи жолу окулат, андан кийин студенттер жаза башташат.
Билим алуу укугу- Бул Өзбекстан жарандарынын конституциялык укуктарынын бири. Анын айтымында, ар бир адам билим алууга укуктуу. Өзбекстанда жалпы билим берүү акысыз, башкача айтканда жалпы билим алуу үчүн акы төлөнбөйт. Жалпы билимдүү ар бир адам орто атайын жана жогорку билим алууга укуктуу, ал белгиленген сынактан өткөндөр үчүн акысыз, ал эми калгандары акы төлөп билимин уланта алышат. Билим алуу укугу жалпы билим берүүчү мектептердин, академиялык лицейлердин, кесиптик колледждердин, университеттердин иши аркылуу камсыз кылынат. Ошондой эле аспирантурада жана докторантурада окууга болот. (Конституциянын 41-беренеси)
Буддизм - дүйнөдө кеңири жайылган диндердин бири. Биздин заманга чейинки VI-V кылымдарда Индияда пайда болгон. Буддизмдин негиздөөчүсү Бактриядан кийин, Нумон падышалыгы болгон Сиддарта Гаутама болгон. Тохаристан штаттарынын аймагында кеңири таралган.
Берч - мыйзамда жана башка ченемдик укуктук актыларда каралган айрым аракеттерди жасоого, айрым иш-аракеттерди жасоодон оолак болууга. Милдеттенмени бузуу ар кандай жоопкерчиликке жана жазага алып келет. Милдет өз ыктыяры менен аткарылганда, ал коомдун өнүгүшүнө оң таасирин тийгизет.
Милдет - адеп-ахлактын негизги критерийлеринин бири. Ошондой эле ал ар бир адамдын өз милдеттерин толук аткарышы, адамдарга болгон мамилеси сыяктуу сапаттарды чагылдырат. Бул адамдын коомго болгон мамилесинен көрүнөт.
эрдикАнын ачык айкындуулугу - кайраттуулук жана демилге. Кайраттуулук түшүнүгү кайраттуулук, эр жүрөктүк, кайраттуулук сыяктуу сапаттар менен айкалышат жана эки жүздүүлүк, коркоктук, депрессия, эки жүздүүлүк сыяктуу түшүнүктөргө карама-каршы келет. Кайраттуулук сапатын өрчүтүү жана бул сапатты жаштардын мүнөзүнө үйрөтүү маанилүү.
Билим. Табигый жана коомдук кубулуштар жөнүндө так маалымат. Бул тил аркылуу дүйнөнүн объективдүү, укуктук байланыштарын билдирип, социалдык эмгек менен ой жүгүртүүнүн жемиши.
улуттук - (арабча "ватан" - мекен) адамдар, алардын ата-бабалары жана урпактары туулуп өскөн жер, аймак, социалдык чөйрө, өлкө. Мекен - бул адам же муун туулуп-өскөн жана өнүккөн жер. Мекен босогодон башталат деп элибиз бекеринен айткан эмес. Бир эле тили, ишеними, үрп-адаты жана улуттук сапаттары бар муундар жашаган жана жашаган географиялык чөйрө Мекенди билдирет.
Ата Мекен деген түшүнүк адамдын жеке үйү, өзү жашаган жер жана кең жана тар мааниде колдонулат. Элдердин өкүлдөрү чогуу жашаган, алардын ата-бабалары илгертен бери жашаган аймакты карасак, бул түшүнүк. Адам үйдө, кошунада, айылда туулуп өскөндө, ал тар түшүнүк.
патриотизм - бул мекенге болгон сүйүү, аны сүйүү, аны урматтоо. Ар бир жарандын өлкөнүн өнүгүшүнө кошкон салымы.
патриотизм- элибизге, алардын каада-салттарына, тилибизге жана маданиятыбызга сүйүү жана урмат көрсөтүү менен, алардын өнүгүшүнө өз салымын кошуу, өлкөнүн чыныгы күйөрманы болуу
Патриотизм - бул адамдардын Ата Мекендин кызыкчылыктарына кызмат кылууга жана аны душмандан коргоп, өлкөгө болгон мамилеси менен иш-аракетин чагылдырып турган социалдык жана моралдык принцип.
Өзбекстандагы патриоттуулук - бул көп улуттуу Мекенге болгон сүйүүнү жана берилгендикти билдирген патриоттуулук. Патриотизм түшүнүгү Мекенге жана эгемендүүлүктүн жетишкендиктерине болгон сүйүү, бир тууган элдерге достук мамиле, Мекендин гүлдөп-өсүшү үчүн коомдук активдүүлүк, аны коргоо, улуттук өзүмчүлдүккө жана бой көтөрүүчүлүккө каршы туруу, интернационализм сапаттарын камтыйт. Куралдуу Күчтөрдүн күжүрмөн кубатын жана өздүк курамдын биримдигин бекемдөөгө багытталган патриоттуулукту калыптандыруучу маанилүү факторлордун бири - мекенчилдик рухунда тарбиялоо.
Патриоттуулук духунда тарбиялоо - бул аскер кызматчыларында патриоттук жана эл аралык сапаттарды, укуктук аң сезимди, аскер кызматына жоопкерчиликти калыптандыруу боюнча уюштуруучулук жана идеологиялык иш-чаралардын тутуму. Патриоттук рухта тарбиялоо командирлер, тарбиялык иштер органдары, коомдук уюмдар тарабынан жоокерге кызмат өтөө учурунда жүргүзүлөт.
министрлиги- Бардык азыркы демократиялык конституциялык мамлекеттердей эле, Өзбекстан улуттук экономиканын социалдык, саясий жана маданий өнүгүүсүнүн ири тармагын башкарган жана мамлекеттик башкаруунун борбордук органы болуп саналат жана ушул сектордун учурдагы абалы жана келечектеги өнүгүшү үчүн жооп берет.
Ар бир министрликтин атайын ыйгарым укуктары жана компетенциялары бар. Министрлик Өзбекстан Республикасынын Президенти тарабынан түзүлөт, кырдаал талап кылынганда токтотулат жана бул маселе боюнча Декреттерди Олий Мажлиске бекитүү үчүн берет. Министрликти министр жетектейт. Ал Өзбекстан Республикасынын Президенти тарабынан дайындалат жана кызматтан бошотулат.
Учурда Өзбекстан Республикасында жыйырмага жакын министрлик бар, анын ичинде: Адилет, Байланыш, Социалдык камсыздоо, Ички иштер, Коргоо, Маданият жана спорт, Айыл жана суу чарба, Энергетика жана электрлештирүү, Өзгөчө кырдаалдар, Эмгек, Финансы, Саламаттыкты сактоо, Тышкы иштер, Тышкы экономикалык байланыштар, Жогорку жана орто атайын билим берүү, Элдик билим берүү, Коммуналдык министрликтер.
Министрлик борбордук өкмөттүн эң таасирдүү адамы. Министрликтер мамлекеттик бюджеттин эсебинен каржыланат.
Абийир эркиндиги- жарандардын динге болгон мамилеси; каалаган адам динге ишенсе болот, же каалабаса, ишенбейт. Же өзү тандаган динге ишенет. Кандайдыр бир куугунтукка алынбоо, жазаланбоо, динге ишенбегендиги үчүн басмырланбоо - абийир эркиндигин колдонуу. Кимдир бирөөнү кайсы бир динге ишенүүгө мажбурлоо, ошондой эле, абийир эркиндигине каршы келет. Абийир эркиндиги динге негизделбеген мамлекеттин принциптеринен келип чыгат. (Конституциянын 31-беренеси).
Оозеки байланыш - оозеки каражаттарды колдонуу менен эки же андан ашык адамдардын пикир алмашуусу (баарлашуусу).
Глобалдашуу - элдердин жана элдердин ортосундагы интеграцияны жана кызматташууну чыңдоо, чет өлкөлүк инвестициялар, капитал жана товарлар үчүн шарттарды түзүү, жумушчу күчүнүн эркин жүрүшү, көптөгөн жаңы жумушчу орундарын түзүү, заманбап коммуникациялык жана маалыматтык технологиялардын ылдамдыгы, илимий жетишкендиктер. Ар кандай баалуулуктарды универсалдуу негизде шайкеш келтирүү, цивилизациялар ортосундагы диалогдун жаңы сапатын ачуу, экологиялык кырсыктар учурунда өз ара жардам көрсөтүү мүмкүнчүлүктөрүн кеңейтүү.
Мамлекеттик символдор - Кыргыз Республикасынын Конституциясында аныкталгандай желек, герб жана гимн (5-берене). Алардын түзүлүшү, максаты, колдонулушу атайын мыйзамдар менен тастыкталат. Булар өлкөнүн көзкарандысыздыгынын символикалык белгилери. Алар өлкөнүн мүнөздөмөлөрүн чагылдырат.
Улуттук желек - мамлекеттин символдорунун бири жана аны башка өлкөлөрдөн айырмалап турат. Ал республикада болгон кубаттуу падышалыктардын желегинин мыкты салттарын улантып, республиканын жаратылышын, элдин улуттук жана маданий өзгөчөлүгүн чагылдырат. Туу атайын мыйзам менен бекитилип, кайда жана качан илинээрин аныктайт. Туунун түсү, андагы каармандар терең маани берет. Өзбекстандын желегиндеги көк түс Чыгышта илгертен бери колдонулуп келе жатат, асмандын жана тунук суунун символу, ак тынчтыктын жана тазалыктын символу, жашоонун символу болгон кызыл жолдор, тамырларда аккан кан, башкача айтканда, жашоонун түсү, жашыл О Өзбекстандын кооз жаратылышынын символу. Ай жана жылдыздар ачык асманды жана тынчтыкты билдирет. Туу өлкөбүздүн өткөнүнүн, бүгүнкүсүнүн жана келечегинин жаркын белгиси. "Өзбекстан Республикасынын Мамлекеттик Туусу жөнүндө" Мыйзам 1991-жылы 18-ноябрда кабыл алынган.
Мамлекеттик герб - Мамлекеттин символдорунун бири, мамлекеттин расмий мөөрү мөөрлөрдө, документтердин ар кандай көчүрмөлөрүндө, валютада чагылдырылат. Анын көрүнүшү атайын мыйзам менен аныкталат. Өзбекстандын гербинин борборундагы Хумо кушу бакыттын жана эркиндиктин символу, сегиз бурчтуу жылдыз республикабыздын туруктуулугунун жана туруктуулугунун символу, күн ар дайым биздин жолубуздун жарыгы, жүгөрү биздин азык, пахта Өзбекстан Буудай менен пахтанын идишиндеги лента биздин элдердин достугунун символу. "Өзбекстан Республикасынын Мамлекеттик герби жөнүндө" Мыйзам 1992-жылы 2-июлда кабыл алынган.
Улуттук гимн «Өзбекстан Республикасынын мамлекеттик суверенитетинин символу катарында өлкөнүн ар бир жаранынын патриоттук милдети - мамлекеттик гимнди урматтоо. Гимн музыка жана поэзия менен коштолот жана мамлекеттик органдар өткөргөн салтанаттарда жана башка иш-чараларда аткарылат. Гимн атайын мыйзам менен бекитилген. Бул мыйзам 1992-жылдын 10-декабрында кабыл алынган.
Мамлекеттик чек ара - Мамлекеттин вертикалдык жана суу чөйрөсүн аныктоочу сызык. Ушул сызыктан өткөн тик деңгээл ошол абанын аба чеги.
Кургактыкта жана сууда чек аралар делимитациялоо жана демаркациялоо жолу менен тиешелүү мамлекеттердин ортосунда кат менен белгиленет.
Деңиздеги мамлекеттик чек ара жээктеги мамлекеттердин ички мыйзамдары менен белгиленет.
Мамлекеттердин ортосундагы мамлекеттик чек араларды орнотуу боюнча иш-чаралар этап-этабы менен жүргүзүлөт, б.а. биринчи кезекте чек аранын жалпы багыты түзүлүп, картада чагылдырылат. Андан кийин, мамлекеттик чек ара жер аркылуу өтүүчү сызыкта так аныкталып, чек ара белгилери коюлат. Бул ишти жүргүзүү үчүн биргелешкен комиссия түзүлөт.
Мамлекеттик чек арасы колтийгис. Анын кол тийбестигин камсыз кылуу үчүн, коңшу мамлекеттер өз линиясынын эрежелерин, ошондой эле анын өтүү эрежелерин аныктаган белгилүү бир режимди орнотушат. Чек ара аймактарында жана түзүлгөн чек ара коридорлорунда өзгөчө чек ара режими орнотулат.
Өзбекстан Республикасынын Мамлекеттик чек арасын орнотуу, өзгөртүү, коргоо жана текшерүү жаатындагы мамилелер "Өзбекстан Республикасынын Мамлекеттик чек арасы жөнүндө" (1999-жылдын 20-августу) Мыйзамы менен жөнгө салынат. 2000-жылдын 1-январында күчүнө кирген ушул Мыйзамга ылайык, мамлекеттик чек араны орнотуу жана өзгөртүү Өзбекстан Республикасынын эл аралык келишимдерине ылайык, Өзбекстан Республикасынын Олий Мажлиси тарабынан жүзөгө ашырылат.
Мамлекеттик чек арадан адамдарды, транспорт каражаттарын, товарларды, башка мүлктөрдү жана жаныбарларды өткөрүү белгиленген өткөрүү пункттары аркылуу жүзөгө ашырылат.
Мамлекеттик чек ара режимин камсыз кылуу үчүн чек ара зонасы жана чек ара зонасы белгиленет.
Чек ара зонасы - мамлекеттик чек арага жанаша турган райондун, шаардын, шаарчанын, айылдын, айылдын чектеринде аныкталган мамлекеттик чек арага чектеш аймактын бөлүгү.
Чек ара зонасы - Мамлекеттик чек ара сызыгына түздөн-түз чектешкен чек ара зонасынын бөлүгү, ал түздөн-түз мамлекеттик чек араны бойлой, анын жер участокторунда же дарыялардын, көлдөрдүн жана башка суу сактагычтардын жээгинде жайгашкан. өтөт.
Өзбекстан Республикасынын Мамлекеттик чек арасын коргоо боюнча комитет мамлекеттик чек араны коргоо жана сактоо боюнча атайын ыйгарым укуктуу орган болуп саналат. Мамлекеттик чек ара режимин сактоо менен байланышкан маселелерди чечүү, чек ара эрежелерин жөнгө салуу максатында, ушул комитеттин төрагасы Мамлекеттик чек аранын айрым участкаларына Өзбекстан Республикасынын чек ара өкүлдөрүн дайындайт.
Башкаруу формасы - Бийликти уюштуруу жогорку органдардын ыйгарым укуктарына жана алардын ортосундагы байланышка байланыштуу. Башкаруу формасын аныктоодо эң маанилүү критерий - мамлекет башчысынын укуктук статусу, ал бийликке кантип келгендиги. Дүйнөдөгү бардык өлкөлөр башкаруу формасына жараша экиге бөлүнөт: республика жана монархия. Республикалык штаттарда мамлекет башчысы шайланат. Ал белгилүү бир мөөнөткө шайланат, башкача айтканда, ал ар кандай болот. Көптөгөн өлкөлөрдө мамлекет башчысы Президент деп аталат. Монархия формасында өкмөт муундан муунга өтүп, башкача айтканда, мамлекет башчысы - монарх. Алар ар кандай аталыштар менен аталат, мисалы, Сауд Аравиясында - падыша, Японияда - император, Англияда - падыша. Өзбекстан Республикасында башкаруу формасы республика, мамлекет башчысы Президент.
демократия - "элдик бийлик" дегенди билдирет. Демократия элди мамлекеттик органдарда калыптандыруу, алардын ишине катышуу, мамлекеттик органдардын ишин уюштуруу, өлкөдө адам укуктарын камсыз кылуу аркылуу көрүнөт. Ал адамдардын мамлекет менен болгон мамилесин аныктайт. Демократия түз демократия жана өкүлчүлүк демократия формасында болот. Демократия сиз каалаган нерсенин баарында эркиндикти билдирбейт, бул мыйзамга негизделген эркиндик. Демократиянын ажырагыс бөлүгү - тартип, мыйзамды сыйлоо жана башкалардын укуктарын коргоо.
Талкуу- белгилүү бир теманы, талкуу ыкмасын талкуулоо.
дуализм - эки көзкарандысыз башталышта монизмге, затка жана аң-сезимге карама-каршы багытта дүйнөнүн негизин тааныган идеологиялык философиянын багыты.
дүйнө көз-карашы Адамдын курчап турган дүйнөдөгү көз-караштарынан жана андагы ордунан келип чыккан система. Адамдардын философиялык, саясий, илимий, диний, интеллектуалдык жана эстетикалык көз караштарынын жыйындысы.
Jadidism - (арабча "жадид" -жаңы) - жаңыланууну жактагандардын жалпы аты, жаңы заманбап мектеп, типография, улуттук өнүгүү жолдору, жолдору. Он тогузунчу кылымдын экинчи жарымы ХХ кылымдын башында билим берүү тармагын реформалоо, диний окуу жайлардын окуу планына айрым светтик илимдерди киргизүү жана инновацияны жайылтуу максатында түрк элдеринин арасында агартуу үчүн күрөшкөн саясий кыймыл болгон.
Түркстандагы жадидизмди Мунаввар Кори, Бехбуди жана башкалар жетектеген.
Журнал - клуб ишин эсепке алуу жана баалоо журналы. Китепче же комплект түрүндө аныкталган эмгекти жазуу үчүн бир окуу жылына документ.
АрманиСветтик мамлекетте мыйзамдуулукту тааныган, өлкөнүн жыргалчылыгына кызмат кылган, бардыгына жакшылык кылган, эмгекчил, момун, жөнөкөй, ой жүгүртүүчү, чынчыл жана абийирдүү адам ишенимдүү адам болот.
Адамдын жеткилең болушундагы билим улуу касиеттердин бири. Анткени адам билим менен кадыр-баркка жетет. Куранда илим билимсиздик менен тең эмес деп айтылган. Башкача айтканда, бир аятта "Аллахтан илимдүү адамдар гана коркушат" деп айтылат.
Тартип - бул адеп-ахлактык сапаттарды өрчүтүү, өз максатына жетүү, өз күчүнө ишенүү, тапшырмаларды башкалардын жардамысыз чечүү, өз алдынча ой жүгүртүү, бир нерсени алагды кылган күчтөрдүн таасирине алдырбоо. алардын ишенимдеринин негизинде иш алып барууда жана милдеттерди чечүү жөндөмдөрүн алууда маанилүү.
адамзат - адамдын кадыр-баркын, эркиндигин жана жөндөмүн толук чагылдыруу үчүн күрөшүүнү, адамдардын бакытты, теңдикти, акыйкаттыкты камсыз кылууга болгон каалоосун чагылдырган идеялар жана көз караштар тутуму.
Идеялардын кеңири чөйрөсүн камтыган гуманизм адабиятта, философияда, искусстводо жана башка тармактарда көрүнүп, «гуманизм» деген ат менен өнүккөн. Бүгүнкү күндө гумандуулук идеясы бардык мыйзамдуу демократиялык өлкөлөрдө жашоонун эрежесине айланып баратат.
Адам укуктарынын конституциялык кепилдиги - бул Конституцияда негизги укуктарды бекитүү. Негизги укуктар менен эркиндиктерди чектөө жана ажыратуу Конституцияда да бекитилген. Өзбекстан Республикасынын Конституциясы, көптөгөн мамлекеттердин конституцияларынан айырмаланып, конституциялык укуктардын жана эркиндиктердин кепилдиктерин өзүнчө бөлүмдө бекемдейт (Конституциянын X главасы, 43-46-статьялар).
Адамдын укуктук статусу - мамлекет тарабынан мыйзам тарабынан таанылган жана кепилденген адам укуктарынын, эркиндиктеринин жана милдеттеринин жана таламдарынын тутуму (суммасы). Укуктар жана эркиндиктер - адамдын таанылган жана мамлекет тарабынан кепилденген укуктары. Милдеттер көпчүлүктүн кызыкчылыгына ылайык келген мамлекет тарабынан белгиленген иш-аракеттерди жасоодон оолак болуу жана белгилүү бир иш-аракеттерди жасоо.
Адам укуктары - адамдын жеке, саясий, экономикалык чөйрөдө иштеши үчүн зарыл болгон эрежелер жана башка документтерде белгиленген мүмкүнчүлүктөр. Укуктар ар дайым мамлекет тарабынан кабыл алынган документтерде чагылдырылат (Конституция, мыйзам, декрет ж.б.). Айрым укуктар жеке же табигый укуктар деп аталат, бул укуктар бар, мамлекет аны камсыз кылууга тийиш, аны эч качан чектебейт (мисалы, жашоого болгон укук, кыйноолор жок ж.б.), мамлекеттин айрым укуктары келип чыгышын аныктайт. Алар шарттарга жана мүмкүнчүлүктөргө жараша чектелиши же токтотулушу мүмкүн (мисалы, саясий партияларды түзүү, демонстрациялар, митингдер, материалдарды алуу ж.б.). Адам укуктары бир гана белгиленген эмес, бирок мамлекет тарабынан кепилденген. Бузулган укуктар калыбына келтирилет. Ар бир мамлекетте адам укугун коргоочу институттар бар.
Innovation - Инновациянын процесси жана ишмердүүлүгү, тармактагы өзгөрүүлөр.
Интеграциялык билим- Психикалык жана физикалык өнүгүү көйгөйлөрү бар балдарды дени сак теңтуштар коомчулугуна тарбиялоо. Комплекстүү билим берүү мүмкүнчүлүгү чектелген баланы көйгөй катары карайт жана мугалимдердин балдарды топто, класста окутуу жана тарбиялоо жолдору менен ыкмаларын колдонууну камтыйт.
Элдик- кошуу, кошуу.
Инклюзивдүү билим берүү - балдарды бөлүп турган тоскоолдуктарды жоюуга, алардын жаш курагына, жынысына, диний жана социалдык тегине, өнүгүүсүнүн артта калышына жана экономикалык коопсуздук деңгээлине карабастан жалпы билим берүү процессине толук интеграцияланышына багытталган мамлекеттик саясат. . Интеграциядан айырмаланып, Баланын укуктары жөнүндө конвенция билим берүүнүн жогорку сапатын эске алуу менен билим берүү чөйрөсүн ар бир баланын керектөөсүнө ылайыкташтырууну караштырат. Билим берүүнүн жогорку сапаты үй-бүлөнүн, мугалимдер жамаатынын жана коомдун жигердүү катышуусуна негизделген.
Мындай билим көйгөйдү чечүү балада эмес, системада экендигин, балдардын билим алуу мүмкүнчүлүгү жана майыптыктын социалдык көрүнүшү экендигин, ошондой эле билим берүү тутумунун окуу программасы жана методикасы бардык студенттерге, ошондой эле ар бир балага бөлүштүрүлө тургандыгын моюнга алат. зарылчылыкка жараша өнүгүүнү колдойт. Бардык балдарды биргелешип окутуу алардын ар бирине жекече билим берүүгө негизделген. Башкача айтканда, өнүгүү жагынан мүмкүнчүлүгү чектелген балдар ден-соолугу чың балдар менен бирге билим алышса, алардын мүмкүнчүлүктөрүнүн чегинде билим, билгичтик жана көндүмдөр менен куралдануусуна шарттар түзүлгөн. Бардык балдарды биргелешип окутуу кош позитивдүү сапаттарга ээ. Эгерде ушул процесстин аркасында белгилүү бир жаңылык болсо - өндүрүштөгү жана ишиндеги жаңылыктарды, өзгөрүүлөрдү алып келүү процесси.
Интерактивдүү методдор - бул окутуучулардын окуучулардын өз ара аракеттенүү максатына жетүү үчүн билим берүү процессинде колдонгон жолдорунун жана каражаттарынын жыйындысы. Эгерде жардамга муктаж балдарга өз үй-бүлөсүндө жана жашаган жеринде чоңойуу мүмкүнчүлүгү берилсе, ден-соолугу чың балдардын потенциалын көрө алышат жана алардын кемчилигин эмес, өзгөчө муктаждыгы бар балдарды түшүнүшөт. . Ошондуктан мындай билим берүү идеясы "Инклюзивдик мектептерден инклюзивдик коомго" деген ураанга негизделген.
Интерактивдүү методдор - окутуучулардын өз ара аракеттенүүсүнө жана студенттердин өз ара аракетине багытталган максатка жетүү үчүн билим берүү процессинде колдонуучу жолдорунун жана каражаттарынын жыйындысы.
Ислам - бул дин - (арабча "аслама" - Кудайга баш ийүү, баш ийүү: демек, "мусулман" - баш ийүү, тил алчаак) - дүйнөдө кеңири жайылган үч диндин бири, тактап айтканда дүйнөлүк диндер (Буддизм, Христиан жана Ислам) . Дүйнөдөгү 6 миллиарддан ашуун адамдын 1.5 миллиарддан ашыгы исламга ишенет. VI-VII кылымдарда Араб жарым аралында калыптанып, ыдырап кеткен уруулук-уруулук мамилелердин жана уруулук кудайлардын ордуна, Ислам элдерди бириктирүүгө, биригүүгө, монотеизмге болгон коомдук талапты канааттандырууга кызмат кылган.
өнүгүү- Бир сааттык ийримдин жазуу тартиби.
конвенция - эл аралык келишим, макулдашуу, макулдашуу түрүндө: ал мамлекеттердин ортосунда белгилүү бир маселе боюнча түзүлөт жана ага кол койгондор белгилүү бир укуктарды жана милдеттенмелерди алышат.
конституция - мамлекеттин негизги мыйзамы жана эң жогорку юридикалык күчкө ээ. Конституцияда конституциялык түзүлүштүн негиздери, мамлекеттин түзүмү, башкаруу формасы, адамдын укуктары, эркиндиктери жана милдеттери, мамлекеттик органдардын түзүлүү тартиби, алардын ыйгарым укуктары аныкталат. Коомдогу эң маанилүү социалдык мамилелер Конституциянын ченемдери менен бекемделет. Өзбекстан Республикасынын Конституциясы 1992-жылы 8-декабрда Жогорку Кеңеш тарабынан кабыл алынган. Бул күн улуттук майрам катары белгиленет. Конституция кириш сөздөн, 6 бөлүмдөн, 26 бөлүмдөн жана 128 беренеден турат. Преамбулада Конституциянын кабыл алынышынын себептери жана өлкөбүздүн алдына коюлган милдеттер баяндалган. Биздин Конституция эл аралык конституциялык тажрыйбаны, эл аралык документтердин жоболорун эске алуу менен, улуттук мамлекеттүүлүгүнүн салттарын эске алуу менен түзүлгөн. Ал эл аралык стандарттарга жооп берет жана эл аралык талаптарга толук жооп берет. Конституция элибиздин рухун жана адеп-ахлагын чагылдыра алды. Бул элдик искусствонун, биздин укуктук аң-сезимибиздин жемиши. Адамды эң жогорку деңгээлге көтөргөн нормалар анда жетиштүү орунду ээлейт. Конституция биздин мыйзамдардын кепилдиги болгон ыйык документ.
Баары бир. Улуттук көзкарандысыздык идеологиясынын негизги идеяларынын бири. Жеткилең адам идеясы жана аны ишке ашырууга болгон каалоо адамзат цивилизациясынын маңызы.
Тарыхта, ар бир коомдогу өркүндөтүүнүн эң маанилүү көрсөткүчү инсандын жакшылыкка, социалдык бакытка болгон мамилеси, гуманисттик идеялар жана аларга негизделген практикалык иш-аракеттер болуп саналат. Башкача айтканда, коомдун жалпы өнүгүшүнө, адамзат цивилизациясына оң таасир тийгизген өркүндөтүүнүн критерийи ар дайым адамды, инсанды өнүктүрүү аркылуу коомду бактылуу, гүлдөп-өнүгүү болуп келген.
Адамдагы кемчиликсиздик - бул баарынан мурда анын ой жүгүртүү, ой жүгүртүү жана практикалык иш-аракеттердин эркиндигин түшүнүүсүндө. Бул жагынан алганда, улуу грек философу Сократтын: «Өзүңдү өзүң түшүн!» Деген чакырыгы - бул өз тукумун, жашоонун маңызын, келечек муун алдындагы жоопкерчилигин жана милдетин түшүнүүгө чакырык.
Жеткилең адам идеясы улуттук көзкарандысыздык идеясынан ажыратылгыс. Башкача айтканда, кемчиликсиз адамдын маңызы, биринчи кезекте, коомду өркүндөтүүгө болгон аракеттерден көрүнөт.
Өзбекстанда социалдык, саясий, экономикалык, руханий жана уюштуруучулук милдеттер кемчиликсиз адамды тарбиялоо боюнча мамлекеттик саясаттын эң маанилүү жана артыкчылыктуу багыты катары аныкталган. Ошентип, гармониялуу өнүккөн муундун келечегине кам көрбөй элдин, улуттун жана мамлекеттин келечеги болбойт.
Чыныгы ишенимге ээ, чындыкка умтулган, чындыкка, жарыкка жакыныраак, жеткилең адамдын бардык иштерин сугаруу ошондой эле кемчиликсиз адамдардын белгилери болуп саналат - өтө чынчыл, таза, ишенимдүү, билимдүү, чындыкты издеген, алар кең пейил, чечкиндүү жана чын ыкластан.
Көп партиялуу система - Өлкөдө эки же андан көп партиялардын болушу. Бул демократиялык мамлекеттин мүнөздөмөсү. Өлкөдө бир нече партиялардын болушу ар түрдүү пикирлерди камсыз кылат. Көп партиялуу система Конституцияга негизделген. Партияларды уюштуруу, каттоо жана жоюу атайын мыйзамдар менен жөнгө салынат. Партияга кирүү жана андан чыгуу ыктыярдуу. Партиялар түзүлө албайт же мыйзамсыз иштей албайт. Конституциялык түзүлүшкө, адамдын укуктарына жана эркиндиктерине каршы күрөшүүнү көздөгөн партия түзүүгө тыюу салынат (Конституциянын 57-беренеси).
Эрин окуу - сүйлөө органдарынын көрүнүп турган кыймыл-аракеттерин кабыл алуу аркылуу оозеки кепти кабыл алуу. Кабыл алуудагы кемчиликтерди жарым-жартылай кепти угуу менен толтурат.
Логопед балдар - грек логотиби - сөз, сүйлөө жана пафос - оору деген сөздөрдөн келип чыккан жана угуу жана психикалык өнүгүүгө байланышпаган сүйлөө бузулуулары менен каза болгон бардык балдарга тиешелүү.
Логопедия - Түзөтүү педагогикасынын сүйлөө көйгөйлөрү бар адамдарды окутуу жана тарбиялоо тармагы.
Атайын психология - психикалык жана физикалык өнүгүү көйгөйлөрү бар адамдардын акыл-эс (акыл-эс) өнүгүүсүнүн өзгөчөлүктөрүн, анормалдуу өнүгүүнү оңдоо жолдорун изилдөөчү илим. Атайын психологияга дүлөйлөр психологиясы (кулагы укпаган балдардын психологиясы) кирет. Типопсихология (көрүүсү начар балдардын психологиясы), олигофренопсихология (психикалык өнүгүүсү начар балдардын психологиясы), логопсихология (сүйлөө кыйынчылыгы бар балдардын психологиясы).
ыкма - грекче methodos деген сөздөн келип чыккан, жол, адеп-ахлак, метод дегенди билдирет.
Методология - Максатка ылайык ишти жүргүзүү ыкмаларынын, жолдорунун жыйындысы. Бул өзүнчө ыкмалардан турат. Коррекциялык педагогика ар бир сабактын билим берүү мыйзамдарын изилдейт. Мисалы: "Мүмкүнчүлүгү чектелген балдар үчүн мектептерде математиканы окутуунун методикасы", "Дүлөй балдар үчүн мектептерде эне тилин окутуунун методикасы" ж.б.
Mimika (ымдоо) - ар кандай сезимдерди жана эмоцияларды бет булчуңдарынын кыймылдары аркылуу чагылдыруу.
Мотосенсордук мамиле - дени сак анализатордун иш-аракетинин негизинде акыл-эс жана дене-бой жагынан өнүгүүсү көйгөйлүү балдарды өнүктүрүү боюнча иш алып баруу.
Татаал бузулуулар- эки же андан көп көйгөйлөрдүн айкалышы (мисалы: угуу-көрүү, угуу-көрүү-акыл, көрүү-акыл, угуу-колдоо-кыймылдын нормадан четтөөсү). Мындай бузулуулар баланын психикалык өнүгүүсүнө өзгөчө таасир этет: ал үчүн өзгөчө коррекциялык таасир керек. Комплекстүү бузулуулары бар балдардын өсүшү учурдагы кемчиликтерге байланыштуу. өз жолу менен.
маданият(Арабча "маданият" - мединалык, шаардык; билим берүү) - жаратылышты жана болмушту сиңирүү жана өзгөртүү процессинде адамдар жараткан материалдык жана руханий байлык, ошондой эле бул байлыктарды калыбына келтирүү жана жаратуу жолдору жана стилдердин жыйындысы. "Маданият" сөзү мусулмандардын сыйынуучу жайы - Медина шаары деген аталыштан келип чыккан, анткени алгачкы мусулмандар негизинен Мединада билим алышкан. Маданият материалдык жана руханий өндүрүш, коомдук жана адамдар аралык мамилелер, саясат, үй-бүлө, адеп, жүрүм-турум, билим, тарбия, чыгармачылык, илим, кызмат, жашоо образына жана башкаларга байланыштуу маселелердин кеңири чөйрөсүн камтыйт. иш-чара. Демек, ал коом менен бирге өнүгүп, коомдун өнүгүү деңгээлин чагылдырат.
Коомдон тышкары маданият жок. Маданият - бул адамдын иш-аракетинин натыйжасы жана сапаттын көрсөткүчү. Маданий чөйрө кандайча калыптанса, адам да ошондой. Ар бир тармакта маданияттын жаратуучусу биринчи кезекте эл.
Материализм абсолюттук материяны (материяны) жана анын касиеттерин ааламды жана адамды жаратууда, бар болуу жана жок болуу өзгөчөлүктөрүн белгилөө.
идеология(Арабча - идеялардын жыйындысы) - белгилүү бир социалдык топтун, таптын, улуттун, коомдун, мамлекеттин кызыкчылыктарын, тилектерин жана максаттарын билдирген идеялык-теориялык көз-караштардын жыйындысы жана аларды жүзөгө ашыруу тутуму. Анда кызыкчылыктары корголгон күчтөрдүн жана катмардын өткөнү, бүгүнкүсү жана келечеги чагылдырылат. Идеология - бул белгилүү бир социалдык топтун, улуттун, адамдардын максаттарын жана тилектерин чагылдырган, аларды уюштуруучу жана мобилизациялаган, дүйнө таанымдын жана ишенимдердин негизин түзгөн идеялардын тутуму.
Адамзат тарыхында ар кандай идеологиялар болгон. Идеологиялык лидерлер, ойчулдар жана ар кандай улуттардын жана коомдук күчтөрдүн лидерлери, алардын кызыкчылыктарына жана максаттарына таянып, идеологиялык окууларды жана программаларды иштеп чыгышты. Идеологиялар белгилүү бир диний, философиялык окуулардын негизинде, белгилүү бир илимий көз караштарга жана адеп-ахлактык принциптерге негизделген. Идеологиялар өз табияты жана таасир этүү күчү менен коомду бириктире алат же аны карама-каршы тараптарга бөлүп, дүйнөдөгү мамлекеттин кадыр-баркын жана позициясын жогорулатат же төмөндөтөт, элдерди көтөрөт же алардын деңгээлин төмөндөйт. Бийик максаттарга жана чыгармачыл идеяларга негизделген идеялар социалдык-экономикалык өнүгүүгө түрткү берет, руханиятты көтөрөт жана адамдарды чоң иштерге тартууда. Эркиндик, эркиндик, көзкарандысыздык, тынчтык жана кызматташтык идеяларына негизделген, асыл максаттарга кызмат кылган чыгармачыл мүнөзгө ээ.
Деструктивдүү идеяларга негизделген идеология коомдун өнүгүшүнө тоскоол болуп, улуттар менен элдерди кыйындатат. Мындай идеологиялар, өз табияты боюнча, үстөмдүк, тирания, агрессия, агрессия, экстремизм, фанатизм сыяктуу көрүнөт.
мектеби мугалимдин жетекчилиги астында билим берүү мекемеси, ал жерде жаш муундарга маалымат берилет жана тарбиялык иштер жүргүзүлөт.
агартуу (арабча "арафа" сөзүнөн, билүү) - билим берүү, экономикалык, саясий, философиялык жана диний идеялардын жыйындысынын негизинде адамдардын аң-сезимин, билимин жана маданиятын өнүктүрүүгө багытталган иш-аракет. Агартуу - бул адамдарга билим, билгичтик жана компетенттүүлүктү берүү. "Агартуу" түшүнүгү "руханий" жана "маданият" түшүнүктөрү менен тыгыз байланышта; агартуу тарыхы коомдун стилинин ажырагыс бөлүгү.
Эгемендүүлүк алгандан бери илимге жана агартууга өзгөчө көңүл бурулган. Элдик билим берүү, жогорку жана орто атайын билим берүү министрликтери кеңири масштабда иштеп жатышат. Азыркы учурда биздин балдарга лицейлерде, гимназияларда жана мектептерде жаңы жана заманбап ыкмалар менен окутулат.
Кудай менен болгон мамиле (Арабча - маанилердин жыйындысы) - адамдардын философиялык, укуктук, илимий, көркөм, адеп-ахлактык, диний идеяларынын жана түшүнүктөрүнүн жыйындысы. Президент И.Каримов “Жогорку руханийлик - жеңилбес күч” аттуу китебинде мындай деп түшүндүрөт: Ойгонгон теңдешсиз күч - бул анын бардык көз караштарынын критерийи ».
Руханият адамдын өмүрүнө күч-кубат кошуу үчүн, акыл-эс, акыл-эстин кеңейишине жана бекемделишине кызмат кылат. Руханият жана руханий байлык мамлекеттин, улуттун, инсандын баа жеткис байлыгы жана өнүгүүнүн булагы.
Эгемендүүлүктүн аркасында өзбек элинин көп кылымдык бай тарыхый, илимий, маданий жана диний мурасын изилдөө, аны элдин жалпы жана баа жеткис байлыгы катары пайдаланууга кеңири жол ачты. Авестодон тартып Фароби, Навои, Бабур, Фуркат, Бехбуди, Фитрат, Чолпон жана Авлони биздин руханияттын байыркы, тереңдигин жана ар түрдүүлүгүн, бүгүнкү чексиз потенциалын толугу менен көрсөтүшөт. азыркыга бирдиктүү көз караш түзүлүп жатат.
Эгемендик ошондой эле руханияттын ажырагыс бөлүгү болгон улуттук тилди жана маданиятты өнүктүрүүгө, улуттук аң сезимди, улуттук сезимдерди, сыймыктануу жана патриотизмди өркүндөтүүгө жана бекемдөөгө жол ачты. Белгилей кетүү керек. Көзкарандысыз Өзбекстандын өнүгүшү коом мүчөлөрүнүн, ар бир адамдын, айрыкча жаштардын рухий жактан жетилишине, көзкарандысыздык идеяларын адамдардын аң-сезимине, күнүмдүк турмушка тереңирээк киргизишинен көз каранды.
Бул келечектеги улуу Өзбекстанды курууга активдүү катышкан ар бир жаран өзүнүн өлкөсүнүн, элинин жана улутунун ажырагыс бөлүгү экендигин түшүнүшү улуттук руханий жана аң-сезимдин ажырагыс бөлүгү.
Гимнди мактоо, тариф. Адамды, окуяны же нерсени мактоого арналган көркөм чыгарма. Акындардын Мекен жөнүндө ырлары да гимндер.
Улуттук менталитет (Латынча "mens" - акыл, кабылдоо, акыл, акыл) - тарыхый калыптанган ой жүгүртүү деңгээли, рухий потенциалы, улуттун жашоо образы жана ой жүгүртүүсү, белгилүү бир социалдык шарттарда бышып жетилген жөндөм жана рухий күч. Бул түшүнүккө улуттук каада-салттар, ырым-жырымдар, үрп-адаттар, диний ишенимдер да кирет. Өз кезегинде, ал кандайдыр бир деңгээлде белгилүү бир улуттагы адамдын жашоо образын, ой жүгүртүүсүн, дүйнө таанымын аныктайт жана кээде аны баалоого негиз болот.
Улуттук көзкарандысыздык идеологиясы биздин өлкөнүн жарандарынын кылымдар бою калыптанган руханий, үрп-адаттары, каада-салттары жана баалуулуктары менен азыктанат. Бул процессте, мекендештерибиздин аң-сезиминде жана жүрөктөрүндө заманбап менталитетти калыптандыруунун негизги шарттарынын бири - Ата Мекендин өнүгүшү, тынчтык, элдин гүлдөп-өсүшү, кемчиликсиз адам, социалдык кызматташуу, улуттар аралык ынтымак, диндер аралык толеранттуулук.
Улуттук идея - улуттун өткөнүн, учурун жана келечегин чагылдырган, анын түпкү кызыкчылыктарын жана максаттарын билдирип, өнүгүүгө кызмат кылган социалдык идеялардын бир түрү.
Улуттук идея, өзүнүн мүнөзү боюнча, элдин, улуттун тагдырына таасир тийгизген милдеттерди жана максаттарды чагылдырат жана кыска же узак мөөнөттө чечилиши керек. Биздин мезгилде (1941-1945) нацисттик оккупацияланган Францияда "каршылык көрсөтүү" идеясы улуттук идеянын деңгээлине көтөрүлүп, Франциянын боштондугу менен өз маанисин жоготкон. .
Улуттук идея катары тигил же бул идеянын пайда болушу улуттун өткөн убактысына, учурдагы абалына түздөн-түз байланыштуу. Ушул эки принциптин негизинде гана кыска мөөнөттүү же узак мөөнөттүү келечекте улут жетишкен максаттарды жана милдеттерди так көрсөтө алат.
Улуттук идея - бул биздин элибизди, өлкөбүздөгү бардык саясий күчтөрдү, өкмөттүк эмес уюмдарды бирдиктүү, жалпы максаттын айланасында бириктирген жана аларды бириктирген социалдык идеялардын жыйындысы.
Бүгүнкү күндө биздин эң чоң идеябыз - Өзбекстанда бир гана жол бар: көзкарандысыздыгын бекемдөө, өлкөбүздү бардык жагынан көтөрүү, жаркыраган жана эркин жашоого карай алга жылуу. "Улуттук идея" деген сөз бир гана улутка эмес, ошондой эле аны ыйык Ата Мекенибиз деп атаган Өзбекстанда жашаган бардык улуттарга жана элдерге таандык.
Улуттук сыймык - 1) адам, социалдык топтун улуттук өзүн-өзү аң-сезиминин негизинде түзүлгөн материалдык топ, алардын ата-бабалары калтырган материалдык жана руханий мурастар, өз элинин дүйнөлүк цивилизацияга кошкон салымы, кадыр-баркы, башка элдердин алдында кадыр-баркы - көңүлгө сыймыктануу сезимин билдирген түшүнүк. Бул сезим төмөнкү формаларда көрүнөт: улуттун жетишкендиктерине, анын кадыр-баркына сыймыктануу, көйгөйлөрүнө кайдыгерлик; өз улутуна күйгөн болуу; өз элинин материалдык жана руханий мурастарын сактоо; элдин үрп-адаттарын, каада-салттарын жана баалуулуктарын сыйлоо, байытуу жана өркүндөтүү; өзүнүн улутуна болгон сүйүүсүн практикалык иш-аракеттерде көрсөтүү.
Улуттук сыймык - бул эл катары эл, улут катары улут. Өзбекстандын көзкарандысыздыгынын аркасында бүткүл дүйнө жүзүндө өзбек элинин улуттук сыймыгы сезими жогорулады. Өзбекстан дүйнө элдеринин арасында тең болуп калды. Азыр бүткүл дүйнө өз жери түшүмдүү, кең пейил, эмгекчил жана атактуу өзбек элин тааныйт. Өзбекстандын жарандарынын жашоосу, эркиндиги, ар-намысы жана кадыр-баркы ыйык деп эсептелет жана мамлекет тарабынан корголот.
улут - белгилүү бир улутка мүнөздүү, аны башкалардан айырмалоочу белгилердин жыйындысы.
Улут улуттун тарыхында, баалуулуктарында, каада-салттарында, маданиятында, жашоо образында так чагылдырылган. Улутчулдукту билүү жана түшүнүү үчүн, улуттардын айырмачылыктарын жана айырмачылыктарын изилдөө керек. Бирок бул улуттар ортосундагы айырмачылыктарды абсолюттоону гана эмес, аларды жакындаштыруучу аспекттерге көңүл бурууну талап кылат. Башка улуттардын жетишкендиктерин жана позитивдүү тажрыйбаларын изилдөө, аларды өздөштүрүү улутчулдукту байытып, өркүндөтөт.
Өлкөбүздөгү рухий өнүгүү адамзаттын артыкчылыгына жана улуттук баалуулуктарга берилгендик принциптеринин гармониясына негизделди. Ушуга байланыштуу, президент Ислам Каримов негиздеген улуттук өнүгүүнүн уникалдуу жана ылайыктуу жолу болгон өзбек өнүгүү моделин ишке ашыруу маанилүү ролду ойнойт.
ыкма - "методос" грек сөзүнөн келип чыккан, жол, адеп-ахлак, метод дегенди билдирет.
Методология - Максатка ылайык ишти жүргүзүү ыкмаларынын, жолдорунун жыйындысы. Бул өзүнчө ыкмалардан турат. Коррекциялык педагогика ар бир сабактын билим берүү мыйзамдарын изилдейт. Мисалы: "Мүмкүнчүлүгү чектелген балдар үчүн мектептерде математиканы окутуунун методикасы", "Кулагы укпаган балдар үчүн мектептерде эне тилин окутуунун методикасы" ж.б.
Оозеки сүйлөө - угуу менен айтылып, кабыл алынган (кабыл алынган) тышкы сүйлөө. Оозеки кеп диалогдук жана монологдук түрлөргө бөлүнөт.
Одоб - адамды руханий жетилгенге алып баруучу процесс. Этикет бала кезинен калыптанат. Адам чоңойгон сайын анын адептүүлүгү дагы кеңейет. Бул адамдын ишмердүүлүгүн аныктап, аны каталардан коргогон процесс. Натыйжада адамдын адеп-ахлактык сулуулугу жогорулайт.
парламент - Бул сөздүн түпкү мааниси "талкуу орду", башкача айтканда французча "parla" - сөз, дебат, "мент" - орун, орун. Демократиядагы жогорку өкүлчүлүктүү жана мыйзам чыгаруучу органдын аталышы. Парламент биринчи жолу XNUMX-кылымда Англияда негизделген. Бир катар өлкөлөрдө, анын ичинде Англияда, Францияда, Италияда, Канадада жана Бельгияда жогорку өкүлчүлүктүү органдар түздөн-түз парламент деп аталат. АКШда жана Латын Америкасынын өлкөлөрүндө Конгресс, Россияда Федералдык Чогулуш, Литвада, Латвияда, Польшада Сейм деп аталат. Өзбекстанда бул Олий Мажлис. Парламенттин түзүлүш тартиби, ыйгарым укуктарынын мөөнөтү, ыйгарым укуктарынын көлөмү ар кайсы өлкөдө ар башка жана алар Конституция жана мыйзамдар менен аныкталат.
Реабилитация - дененин бузулган функцияларын жана бейтаптардын же өнүгүү көйгөйлөрү бар адамдардын эмгекке жөндөмдүүлүгүн калыбына келтирүү.
ордун толтуруу. Калыбына келтирүү медициналык, психологиялык, педагогикалык, социалдык иш-чаралардын жыйынтыгында жүргүзүлөт жана адамдын психикалык жана физикалык мүмкүнчүлүктөрүнө жараша социалдык шарттарга, социалдык жашоого жана иштөө жөндөмүнө ылайыкташтырылат.
чагылыш - рефлексия (рефлексия - ой жүгүртүү же артка кароо) - ой жүгүртүүгө жана ой жүгүртүүгө, же мурунку тажрыйбаларга таянып баарлашууга жана талдоого багытталган интеллектуалдык ишмердүүлүктүн структураларынын бири. Рефлексия, мыйзам боюнча, так белгиленген чектерде болот. Анын ийгилиги көп жагынан так жана так максатка байланыштуу.
шайлоо - мамлекеттик органдарды жана башка түзүмдөрдү добуш берүү жолу менен уюштуруунун каражаты. Шайлоого калк же алардын өкүлдөрү катыша алат. Мисалы, Президент, эл депутаттарын шайлоого катышат, Олий Мажлистин спикери, анын орун басарлары, Конституциялык сот, Жогорку Сот, Экономикалык сот. Шайлоо ачык жана жашыруун добуш берүү жолу менен өткөрүлүшү мүмкүн.
Саясий партиялар - саясий максаттар үчүн түзүлгөн, көз караштары жана максаттары бирдей болгон ар кандай класстардагы жана топтордогу жарандардын уюмдары. Саясий партиялар шайлоого катышуу жана тиешелүү органдарга өз өкүлдөрүн өткөрүп берүү аркылуу мамлекеттик бийлик органдарынын ишине катышат. Өзбекстан Республикасы көп партиялуулук тутумуна негизделген.
Сенаттын - Бул Олий Мажлистин жогорку палатасы. Өзбекстан Республикасынын конституциялык мыйзамдарында Олий Мажлистин палаталарынын ыйгарым укуктары так аныкталган. Демек, жогорку палатанын - Сенаттын жана төмөнкү палатанын - Мыйзам чыгаруу палатасынын биргелешкен ыйгарым укуктары, анын ичинде Конституцияны кабыл алуу, өзгөртүү жана толуктоо; ар кандай мыйзамдарды кабыл алуу; ички жана тышкы саясаттын негизги багыттарын аныктоо; мыйзам чыгаруу, аткаруу жана сот органдарынын ыйгарым укуктарын аныктоо; бажы, валюта жана насыя иштерин жөнгө салуу; салыктарды киргизүү; бир катар административдик-аймактык маселелерди чечүү; сыйлыктарды жана наамдарды белгилөө; Буларга премьер-министрдин талапкерлигин бекитүү сыяктуу ыйгарым укуктар кирет. Палаталардын биргелешкен компетенциясына кирген маселелер, эреже катары, алгач Мыйзам чыгаруу палатасында, андан кийин Сенатта каралат.
Олий Мажлис Сенатынын өзгөчө ыйгарым укуктарынын катарына төмөнкүлөр кирет: атап айтканда, Сенаттын төрагасын жана анын орун басарларын шайлоо; Ага Конституциялык Сотту, Жогорку жана Жогорку экономикалык сотторду шайлоо, Өзбекстан Республикасынын Президентинин дайындоо жөнүндө бир катар жарлыктарын бекитүү жана башка ушул сыяктуу ыйгарым укуктар кирет. Бирок, Олий Мажлис Сенаты жана анын мүчөлөрү мыйзам демилгелөөгө укугу жок.
Саясий маданият - жалпы маданияттын маанилүү түрү; коомдун, улуттун, социалдык топтордун жана катмарлардын мүчөлөрү, ар бир жарандын мамлекеттин ички жана тышкы саясатын, талдоо деңгээлин жана саясий кырдаалга жараша өз аракеттерин өз алдынча аныктоо жана жүзөгө ашыруу маданияты. Саясий маданияттын аспектилеринин бири - алдын-ала билүү, иш-аракеттердин багытын өзгөртүү, теоретикалык жана практикалык багыттарды аныктоо, жактоочуларды табуу, социалдык процесстердин ылдамдыгына таасир этүү.
Дени сак идеология - социалдык өнүгүүнү камсыз кылган адамзаттын артыкчылык принцибине негизделген асыл жана конструктивдүү идеялардын тутуму. Коомдун өнүгүшүнө терс таасирин тийгизген, фашизм, коммунизм, диний экстремизм сыяктуу идеологиянын саламаттык эмес формаларынан айырмаланып, дени сак идеология адамдын өнүгүүсүн, элдин жыргалчылыгын, мекенин тездетет. өнүгүүгө мүмкүндүк берет.
Дени сак идеология мүлк плюрализминин, пикирлердин ар түрдүүлүгүнүн, коомдогу көп партиялуулуктун шарттарына туура келет. Ал мамлекеттин доктринасын эмес, белгилүү бир коомдун жашоосун жана өнүгүшүн камсыз кылган жалпы принциптерди билдирет. Мындай шартта, мамлекет бардык жарандар тарабынан ушул принциптердин сакталышына мыйзамдуу кепилдик берет.
Дени сак идеологияга болгон муктаждык бүгүнкү күндөгү тарыхый муктаждыкка айланды. Себеби, мындай идеологиясыз коом натыйжалуу өнүгө албайт.
Тарыхый эс - адам руханиятынын ажырагыс бөлүгү, өткөндү билүү, баалоо, андан сабак алуу. Бул жагынан алганда, президент Ислам Каримовдун "Тарыхый эс тутумсуз - келечек жок" эмгеги зор мааниге ээ. Өткөнгө объективдүү мамиле жасоого жана аны баалоого басым жасалат. Акырында, тарых сабактары адамды сергек болууга, анын эркин бекемдөөгө, жүрөгүн козгоп, аларды чыгармачылык жол менен жүрүүгө үндөйт.
Тарыхый эс тутум канчалык бай жана маңыздуу болсо, ошончолук уюшкан, ынтымактуу жана эл улуу иштерди жасай алат. Тарыхый эс тутумдун дагы бир өзгөчөлүгү - бул өткөндү сыймыктануу сезими.
диндик - Исламдын негизинде VII-VIII кылымдарда пайда болгон. Анда философиялык жана моралдык, коомдук-саясий көз караштар жана идеялар камтылган. Суфизмдин окуулары Мусулман Чыгышында кеңири жайылган. Бул доктрина адамдардын акылын, ой жүгүртүүсүн, руханий жашоосун, акылмандыгын чагылдырат. Суфизмдин окуулары ар кандай багыттарды жана эрежелерди түзүп, усулдар менен ыкмалардын тутумун ачып берди.
Суфизм - бул Аллахты жана Анын Пайгамбарын сүйүү, бүт жан-дүйнөсүн арноо, Акыйкатка умтулуу, таза жана чынчыл жашоо. Бул Пайгамбарыбыздын (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) шариятын чын ыкластуулук, тазалык жана ыкластуулук менен сактоо.
Терроризм, терроризм (Латынча "террор" - коркуу, коркуу) - коркутуп-үркүтүү саясаты, саясий каршылаштарын күч колдонуп басуу.
Терроризм - бул адамдардын коопсуздугуна коркунуч туудурган, мүлккө чоң зыян келтирген жана адамдардын тынчтыгын бузуу, бийликтин кабыл алган чечимдерине коркунуч келтирүү же таасир этүү максатында коомдук коопсуздукка каршы жасалган кылмыш. жарылуу, өрттөө же башка зыяндуу иш-аракеттерди жасоо, ошондой эле жогорудагы аракеттерди жасоо максатында коркутуу.
Усулдук сунуш - Окуу программаларын иштеп чыгуу жана клуб жетекчилерин натыйжалуу окутуу боюнча колдонмо.
Ой эркиндиги - адамдын эң негизги жеке укуктарынын бири, бул, баарынан мурда, адам кандайдыр бир идеологиялык кысымдан арылгандыгын жана ар бир адам өзү үчүн өзү каалабаган руханий баалуулуктар тутумун өз алдынча тандайт дегенди билдирет. Ой жүгүртүү эркиндиги адамдын интеллектуалдык жана рухий жашоосунун бардык тармактарын камтыйт. Ой жүгүртүү эркиндиги - адамдын абсолюттук укугу, жана Өзбекстан Республикасынын Конституциясынын 29-беренесине ылайык, ар бир адам ой-пикир эркиндигине укуктуу.
Ой жүгүртүүнүн көзкарандыдыгы, ой жүгүртүүнүн кулдугу - Айрым идеялар адамдардын аң-сезиминде үстөмдүк кылат, адам эмне болуп жаткандыгын өз алдынча баалоо мүмкүнчүлүгүнөн ажыратылат деген түшүнүк.
Адамдын белгилүү бир идеологияга жана саясатка интеллектуалдык көз карандылыгы колониялык саясаттын эң катаал формасы болуп саналат. Себеби, ой-сезимге көз карандылык адамды өзүн-өзү билүү сезиминен ажыратат, анын социалдык жоопкерчилик сезимин жоготот жана саясий реалдуулукка кайдыгерликти күчөтөт. Ошол эле учурда, башка көз караштарды эске албаган фанаттар манатестин пайда болушуна негиз түзүшөт. Ой жүгүртүүнүн кулчулугунан бошонуу, ар түрдүүлүккө жетишүү жана плюрализм өнүгүүнүн рационалдуу жолун тандоого мүмкүндүк берет.
Ошондуктан, реформалардын башталышынан тартып, адамдардын ой жүгүртүүсүн, демилгесин, саясий активдүүлүгүн ойготуу рухий өзгөрүүлөрдүн чордонунда болду.
ишенич (Арабча ишеним, ишеним, ишеним) - адамдын ишмердүүлүгүндө рухий негиз, жетекчилик жана максат катары кызмат кылган акыл, сезим жана эрк аркылуу түшүнүлгөн билим, идея. жана кесилиштүү сөз айкашы болгон түшүнүк.
Ыйман чоңойгондо пайда болот. Кандайдыр бир ишти баштаардан мурун адам алдыга койгон максаттарды коёт. Бул муктаждыктарга, кызыкчылыктарга жана тажрыйбага байланыштуу жасалат, алынган билимди практикада колдонуу мүмкүнчүлүгү да бааланат. Ошентип, белгилүү бир ишеним топтолгон билимдин, муктаждыктардын жана кызыкчылыктардын, жашоо тажрыйбасынын негизинде иш алып баруунун зарылдыгын түшүнүү процессинде пайда болот. Бул адамдын ырааттуу, мазмундуу, логикалык, максаттуу иш-аракетине алып келет.
Социалдык жактан алганда, ишеним адамдын иш-аракетине болгон мамилесин (байланышуу абалын) билдирет. Билим жана идеялар акылга жана жүрөккө таянганда гана ишенимге айланат. Дүйнөнү түшүнүү жагынан, ишеним аң-сезимдин зарыл бөлүгү жана адамдын иш-аракетинин маанилүү абалы. Ал адамдардын ар кандай окуяларга жана процесстерге, идеяларга жана максаттарга, сезимдерге жана эмоцияларга болгон ишенимине негизделет. Ар кимдин өз ишеними болушу мүмкүн. Бул анын билим деңгээлине, жашоо мүнөзүнө жана жашоо шартына, дүйнө таанымына жана социалдык абалына чоң таасирин тийгизет.
Жашоодогу окуяларга кош көңүл болуу, кайдыгерлик, кайдыгерлик жана кайдыгерлик адамдын ишениминин боштугунун же ал тургай ишенбестигинин белгиси. Мындай адамдар көбүнчө башкаларды ээрчип же аларга окшоп жашашат. Аларда так баалуулук критерийлери жана максаттары жок. Жагдайга жараша алар кээде ушул багытка бурулушат. Алардын ишинде логика жана ырааттуулук жок. Диний боштуктун кемчиликтери өнүгүү жолуна тоскоол болушу сөзсүз болот. Ошондуктан, элге социалдык баалуулуктарга, улуу келечекке, өнүгүүгө, эркин жана гүлдөп өсүп жаткан мекенге, эркин жана гүлдөп-өнүгүүгө болгон ишенимди өстүрүү актуалдуу маселе бойдон калууда.
Өзбекстандын эли - Эгерде биз өлкөдө жашаган негизги адамдар Өзбекстандын эли десек, анда алардын көпчүлүгү Өзбекстан эли. Өз кезегинде, Өзбекстандын жарандары, улутуна карабастан, Өзбекстандын жарандары. Ошентип, улутту аныктоодо анын жарандыгы, улуту эмес, чечүүчү фактор болуп саналат (Конституциянын 8-беренеси).
окуу планы Көрсөтүлгөн сааттарга арналган окуу программаларынын топтому, окуу куралдарынын, көрсөтмөлөрдүн жардамы менен, үй бүлөнүн жетекчисинин билими, өз чөйрөсүндөгү окуу китептери.
окуу планы Окуу түрүнө, алардын өтүү ырааттуулугуна жана контролдун формаларына ылайык иштелип чыккан предметтердин тизмеси жана өлчөмү камтылган негизги документ.
үйрөтүү - билим берүү максаттарына негизделген мугалим менен студенттердин өз ара аракеттенүүсүнө негизделген атайын уюштурулган, максатка багытталган жана башкарылуучу процесс. Натыйжада, коюлган максаттарга ылайык, студенттер билим, билгичтик жана көндүмдөргө ээ болушат, алардын дүйнө таанымы, акыл-эс жөндөмдөрү жана мүмкүнчүлүктөрү калыптанат.
Окутуунун методдору - мугалим атайын билим берүү процессинде максатка жетүү үчүн колдонгон жолдордун жана каражаттардын жыйындысы.
Окутуунун техникалык каражаттары - Педагогикалык процессти өркүндөтүү, окутуунун натыйжалуулугун жана сапатын жогорулатуу үчүн техникалык каражаттар жана шаймандар.
окуу планы - Окуу планына ылайык иштелип чыккан, ар бир сабак боюнча студенттер ала турган билимдин, билгичтиктин жана жөндөмдүн мазмунун жана көлөмүн аныктаган документ.
үйрөтүү - билим берүү максаттарына негизделген мугалим менен студенттердин өз ара аракеттенүүсүнө негизделген атайын уюштурулган, максатка багытталган жана башкарылуучу процесс. Натыйжада, коюлган максаттарга ылайык, студенттер билим, билгичтик жана көндүмдөргө ээ болушат, алардын дүйнө таанымы, акыл-эс жөндөмдөрү, мүмкүнчүлүктөрү калыптанат.
Окутуунун методдору - мугалим атайын билим берүү процессинде максатка жетүү үчүн колдонгон жолдордун жана каражаттардын жыйындысы.
Окутуунун техникалык каражаттары- Педагогикалык процессти өркүндөтүү, окутуунун натыйжалуулугун жана сапатын сактоо үчүн техникалык каражаттар жана шаймандар.
окуу планы - билим берүү түрүнө ылайык иштелип чыккан сабактардын тизмесин жана көлөмүн, алардын өтүшүнүн ырааттуулугун жана контролдоонун формаларын камтыган негизги документ.
Мыйзам - өлкөдөгү эң жогорку юридикалык күчкө ээ документ. Өзбекстандагы мыйзам өлкөнүн жогорку өкүлчүлүктүү органы - Олий Межлис тарабынан кабыл алынып, Сенат тарабынан бекитилген. Мыйзамдар маанилүү социалдык мамилелерди референдум аркылуу жөнгө салуу үчүн конституциялык жана жөнөкөй мыйзамдар түрүндө кабыл алынат. Анын так процесси жана жол-жоболору аныкталган.
салт - бул арабча сөз, ал өзбекче которгондо "окуя", "кабар", "отчет", "баяндоо" дегенди билдирет. Пайгамбарыбыз Мухаммеддин (Ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) сөздөрү, иштери, көрсөтмөлөрү жана таалимдери хадис деп аталат.
мыйзам - Сөз бир нече мааниге ээ, биринчи кезекте, бул мамлекет үчүн милдеттүү болгон жүрүм-турум эрежелеринин жыйындысы. Экинчиден, эгерде мыйзамдын концепциясы жарандарга карата кабыл алынса, анда бул аларга берилген мүмкүнчүлүк. Укук конституциялык же жөнөкөй укуктарга бөлүнөт. Конституциялык укуктар конституциялык ченемдер, жөнөкөй укуктар катардагы мыйзамдар менен аныкталат: конституциялык мыйзам, административдик укук, жарандык укук ж.б.у.с. алар өзүнчө документтер менен сакталат.
Мыйзамда бир нече маанилер бар, биринчи кезекте бул мамлекет үчүн милдеттүү болгон жүрүм-турум эрежелеринин, иш-аракеттердин жыйындысы. Экинчиден, эгерде мыйзамдын концепциясы жарандарга карата кабыл алынса, анда бул аларга берилген мүмкүнчүлүк. Укук конституциялык же жөнөкөй укуктарга бөлүнөт. Конституциялык укуктар конституциялык ченемдер, жөнөкөй укуктар катардагы мыйзамдар менен аныкталат: конституциялык мыйзам, административдик укук, жарандык укук ж.б.у.с. алар өзүнчө документтер менен сакталат.
Укуктук маданият - жарандардын жетилгендигинин жана маалымдуулугунун критерийи. Укуктук маданият түшүнүгү мыйзамдын өнүгүү деңгээли, коомдун мыйзамды түшүнүүсү, мыйзамдын абалы, укук коргоо органдарынын уюштуруу деңгээли, мыйзамдын кадыр-баркы сыяктуу элементтерден турат. Укуктук маданиятка укук илиминин өнүгүү деңгээли, мыйзамдын пропагандаланышы, маданияттын жалпы деңгээли таасир этет. Укуктук маданият - бул укуктук аң-сезимдин практикасы, башкача айтканда, мыйзамды колдонуу, практиканы колдонуу. Адамдын укуктук билими канчалык деңгээлде болбосун, ал мыйзамды жана башка эрежелерди сактабаса, бул коомго чоң зыян. Бул укуктук маданияттын жоктугу.
Юридикалык жоопкерчилик - укуктук ченемдерди сактабоо, алардын ачыктан-ачык бузулушуна алып келет. Ар кандай мыйзам бузуу үчүн жоопкерчилик келип чыгат. Мисалы, административдик мыйзамды бузгандыгы үчүн административдик жоопкерчилик, кылмыш мыйзамын бузгандыгы үчүн жазык жоопкерчилиги, жарандык мыйзамдарды бузгандык үчүн мүлк жоопкерчилиги ж.б.
Укуктук ченемдер - укуктук мамилелерди жөнгө салуучу мыйзамды аныктоочу ченемдер. Алар ар кандай көрүнүштөрдө жана формаларда кездешет. Укуктук ченемдер Конституцияда, мыйзамдарда жана башка ченемдик документтерде белгиленет.
Ой - адамдын аң-сезиминде пайда болгон, социалдык мүнөзгө ээ, психикага күчтүү таасир берген, коомду жана адамдарды иш-аракет кылууга түрткү берген, максатка жетелеген күчтүү, терең ой.
Адамдын акылынын жемиши катары, идеялар түшүнүктөр жана ойлор аркылуу чагылдырылат. Бирок эч кандай ой же пикир идея боло албайт. Идеялар, мээде пайда болгону менен, адамдын жана коомдун психикасына, ал тургай, аң-сезимге кирет. Идеянын таасири ушунчалык күчкө ээ болгондуктан, ал адамдын ички дүйнөсүнө кирип, руханий күчкө айланат жана аны максатка жетелейт.
Ар кандай диний ишенимдердин, философиялык окуулардын, илимий көз караштардын, көркөм чыгармалардын өзөгүндө белгилүү бир идеялар бар. Коомдук-саясий кыймылдардын максаттары идеяларда да чагылдырылат. Идеялар - адамдардын ишеними, дүйнө таанымы, жашоонун маңызы. Алар жакшы идея катары жашашат, атүгүл ал үчүн жанын курмандыкка чалышат. Кайраттуулугу, эрдиги жана баатырдыгы менен тарыхта из калтырган улуу адамдар, албетте, бийик идеялардын ээлери болушкан. Идеялар өтө байыркы тарыхка ээ. Адамзат тарыхын кандайдыр бир мааниде идеялардын тарыхы катары чечмелөөгө болот.
Идеялардын көптөгөн түрлөрү бар. Коомдо өтө жагымдуу жана чындыкка жакын идеялар кеңири жайылган.
Эскертүү: жарактуу таштанды дүкөнү
Эскертүү: S wl̆xt wx leth
Эскертүү: sbo
Эскертүү: scrape§intitle: үй сатуу
Эскертүү: сыйкырдуу козу карындар түндүк-чыгыш Огайо
Эскертүү: https://mayalynn.net/
Эскертүү: totosecom
Эскертүү: Сыйкырдуу козу карын дүкөнү Денвер
Эскертүү: чатырдын жарыгы
Эскертүү: текшерүү
Эскертүү: Молли жылмайганда,
Эскертүү: сатуу үчүн кургатылган сыйкырдуу козу карындар
Эскертүү: баруу
Эскертүү: бубба той штаммы сатылат
Эскертүү: сыйкырдуу козу карындар psilocybe cubensis
Эскертүү: S wl̆xt wx leth