آراء نفسية فلسفية عند الفارابي

شارك مع الأصدقاء:

آراء الفارابي النفسية

 

في العصور الوسطى ، عاش وعمل عدد من العلماء والمفكرين في آسيا الوسطى. لم يتطوروا من العلوم الدينية فحسب ، بل ابتكروا أعمالًا علمية معترف بها من قبل العالم بأسره في مجالات العلوم هذه: الرياضيات ، والفلسفة ، وعلم الفلك ، والطب ، وعلم أصول التدريس ، وعلم التشريح ، وعلم الأخلاق ، وعلم النفس والعلوم الأخرى. لم يقرأ قراء آسيا الوسطى هذه الأعمال فحسب ، بل قرأها أيضًا المفكرون التقدميون في العالم كله الذين استخدموها ككتب مدرسية ، ومن هؤلاء العلماء أبو ناصر محمد بن طرخان (الفارابي) الذي ولد في مدينة فراب في 870-950. شاع الفارابي على نطاق واسع أعمال أرسطو وأفلاطون في آسيا الوسطى ، لذلك أطلق عليه اسم المعلم الثاني في الغرب.

من بين الأعمال التي كتبها الفارابي ، نحن مهتمون بأعماله في الفلسفة والتربية وعلم النفس والأخلاق وعلم الجمال. وفقًا للفارابي ، تتشكل الصفات الأخلاقية للإنسان تحت تأثير البيئة والتربية. يعتقد الفارابي أن مفهوم الأخلاق يرتبط ارتباطًا وثيقًا بشخصية الإنسان. لأن كل سمة شخصية يمكن تغييرها للأفضل. بناءً على ذلك ، لا يمكن تغيير الأخلاق البشرية إلا للأفضل. وفقًا له ، هناك 4 عوائق أمام التكوين المثالي للشخصية البشرية:

1. عدم احترام

2. الفجور

3. تقلبية

4. تردد

بالإضافة إلى ذلك ، يعبر فاروبي عن رأيه في التنشئة الصارمة واللينة. هذا ، بدوره ، هو أحد الأفكار والأساليب الرئيسية لعلم النفس التربوي. في رأيه أن التشدد المفرط في التدريس للطالب يجعل المعلم يكرهه. في روحه ، يخلق صراعًا مع معلمه. اللطف المفرط في التعليم يجعل الطالب يشعر بالازدراء للمعلم. يدرك أنه يحاول خداع معلمه والضحك عليه. على الرغم من أن فاروبي لم يكتب أعمالًا محددة في مجال علم النفس ، فقد فسر أسس علم نفس أفلاطون (أرسطو) ، وتكييفها مع الظروف المحلية ، ونتيجة لذلك ، تم تشكيل وجهات نظر نفسية للعالم نموذجية لوجهات النظر الفلسفية في آسيا الوسطى.

أثرت آراء الفارابي في مجال العلوم على المفكرين الذين عاشوا بعده - بيروني وابن سينا ​​، وبدورهم ، يعتبر هؤلاء المفكرون الفارابي أساتذتهم.