अबू अली इब्न सिना के दार्शनिक मनोवैज्ञानिक विचार

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अबू अली इब्न सिना के दार्शनिक मनोवैज्ञानिक विचार
 
अबू अली इब्न सिनो - उनका जन्म 980 में अरशोना (बुखारा के पास) गाँव में हुआ था। इब्न सिना एक वैज्ञानिक हैं जिन्होंने अपने वैज्ञानिक दृष्टिकोण से पूरी दुनिया में विज्ञान के विकास और उसके विकास को प्रभावित किया। क्योंकि उनकी रचनाओं का दुनिया की सभी भाषाओं में अनुवाद किया गया था और यूरोप में उनके जीवनकाल के दौरान एविसेना के नाम से, उनकी रचनाओं को शिक्षण संस्थानों में एक शिक्षण उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया गया था। उनका काम "द लॉ ऑफ मेडिसिन" उस अवधि में, अगली अवधि में और वर्तमान अवधि में चिकित्सा के क्षेत्र में वैज्ञानिकों के लिए एक मार्गदर्शक है। इब्न सिना "एक बहुत ही कठिन और कठिन जीवन जीते थे", हालाँकि, उन्होंने विज्ञान के सभी क्षेत्रों में अपनी अमिट छाप छोड़ी।
इब्न सिना को मनोविज्ञान के विज्ञान में प्रयोग करने वाला दुनिया का पहला वैज्ञानिक माना जाता है।उन्होंने भावनात्मक अवस्थाओं पर प्रारंभिक प्रयोग किए। अपने कार्य "तदबिरी मनोजिल" में उन्होंने शिक्षा में इसकी मनोवैज्ञानिक नींव पर विशेष ध्यान दिया। इस कार्य में एक अलग अध्याय है, इस अध्याय को प्रशिक्षण बोआस, स्कूली शिक्षा कहा जाता है।
पहली बार, इब्न सिना ने शिक्षा में साक्षात्कार पद्धति का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा। उनका कहना है कि अगर बच्चों को शिक्षा और पालन-पोषण में एक समूह या टीम में लाया जाता है, तो वे गतिविधियों के कार्यान्वयन में एक-दूसरे के अनुकूल होते हैं, एक-दूसरे के प्रति सम्मान बढ़ता है और टीम के प्रभाव में अनैच्छिक आदतें खो जाती हैं। इसके साथ उन्होंने पहली बार सामाजिक मनोविज्ञान की नींव रखी। इसके अलावा, इब्न सिना शिक्षा के तरीकों के बारे में भी बात करते हैं। शिक्षा के तरीकों के बीच, वह पारिवारिक शिक्षा और बच्चे के कार्यान्वयन में क्षेत्रीय विशेषताओं का उपयोग करने की आवश्यकता पर जोर देते हैं। परिवार में शिक्षा। इब्न सिना व्यक्तिगत विकास में संगीत की भूमिका के बारे में भी बात करते हैं। वह अल्लाह के महत्व के बारे में कहते हैं:जबकि उक्त गीत के बोल शरीर पर लक्षित होते हैं, इसकी धुन बच्चे पर लक्षित होती है ", वह कहते हैं। इब्न सिना ने अरस्तू और फ़राबी की शिक्षाओं के आधार पर आत्मा और शरीर के सिद्धांत के ढांचे के भीतर सोचा। क्योंकि, अपने से पहले के विद्वानों की तरह, वह आत्मा के सिद्धांत के ढांचे के भीतर शरीर और आत्मा के सिद्धांत पर जोर देता है।

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